小学生传统美德作文（汇总20篇）

中华民族自古以来都是一个“礼仪之邦”，千百年来的文明礼仪之风传承至今，我国向来就有“文明古国”之称。我们从小接受文明礼仪的教育。

我生活在一个设施先进、环境优美的现代化大城市，创造了经济发展和城市建设的“深圳速度”，创造出当今世界瞩目的辉煌业绩。在这样一个经济发达的时代，我们的文明美德是否同样进步了呢？让我们来看看身边的一个个令人欣慰的小事吧！

在一个烈日炎炎夏日，透蓝的天空，悬着火球似的太阳。我经过一个偏僻的大道，那里人烟稀少，几个农民工头戴安全帽站在烈日下等绿灯过马路，脸上冒着绿豆般大的汗珠。虽然路上没有一辆汽车，但是他们一直坚持等绿灯，在那一刻我感动了。这就是我们礼仪之邦，文明古国的后代，虽然他们生活艰辛，但是他们没有忘记我们的祖训——我们是一个文明的国家。

另一件发生在我自己身上的事情，更让我无法忘却，暑假的一天，我写完作业就直奔楼下的游泳池，呀，好蓝好蓝的池水呀，我兴奋极了，一下子跳进了池子里像一条快活的小鱼儿尽情地游来游去。突然脚好像碰到什么东西了，痛，锥心的痛！我一下子被吓傻了，一股热血从我脚上喷薄而出，一片水都被染红了，我大声的哭起来，这时突然感觉我被一个陌生的叔叔抱起来一下子跳上了岸，医院离我们家只隔着一条马路，那个叔叔抱着我以百米冲刺的速度冲进医院急诊室，大声的叫着护士，怎么听着声音好熟啊，这不就是住我们楼上的叔叔么，每次在电梯碰到，他都会热情地跟我打招呼，由于我的腼腆，我的不礼貌，从来都是沉默，可是……就是这样一个我一直认为的“陌生人”在我受伤的时候对我当自己的亲人一样。一种感动涌上我的心头，我眼睛湿润着，哽咽着对叔叔说了声：“谢谢叔叔”。

我感谢农民工叔叔，是他们让我懂得了什么是文明，我感谢帮助我的叔叔，是他让我明白了什么是美德，他们的文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

但是在有些地方也体现了我们的不足，走在路上，我们经常看到的是你拥我挤的车河，大家各不相让，这边乱变道，那边乱停车，如果你让一下，我敬一点，我们的交通还会是这个样子么？再有，令我们深圳人骄傲的美丽如画的大梅沙，小梅沙，遍地都是游人留下的垃圾……这，就是我们所谓的现代化大都市？

更别让陋习陪伴我们度过最美好的人生！让我们每个人从一点一滴做起，城市从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们和文明、美德手拉手，结伴同行！

[小学生作文：文明美德伴我成长

中华传统美德需要我们当代青年人继承，我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德，积极弘扬优秀的中华传统美德，让我们一起奔向现代化吧!

中华传统美德是历史悠久，传统美德有中秋之夜，既是对亲人的思念，也是对中国的传统美德赞美。

传统美德是美好的，有尊敬师长的，中国古代经典，《礼记·礼运》描写：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”“老有所终，壮有所用，幼有所有，鳏寡孤独废疾者皆有所养，描写表达了古人对社会和谐的憧憬，对人的良好生活的期待，在生活中，我们尊老爱幼，在车上看见老人上车要主动让座，这是对老年人的最起码的尊重，看见长辈最起码要对他们一声称呼，这是中国的传统美德，中国传统文化既有先进的，也有落后的，先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实，不同国家的文化要以平等的态度、开放的胸襟去尊重、学习其他民族的传统：对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。

中秋之夜是对家人的思念，每年中秋都是团圆的节日，也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票，为的就是能和家人团圆，说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有，把酒问青天”“愿人长久，千里共婵娟”“举头望明月，低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念;别人都说月亮代表我的思念，其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。

尊老爱幼是每个人必须尊重，特别是青少年要对老年人的尊，在路上，看见老人着扶着，在老人推车时，要主动帮着推，时时要帮别人，别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学，在老师面前不能顶嘴，要服从老师的意志，不能随意的，要在学校有纪律，在同学面前要同学之间互相尊重。

建设和谐文化要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点;要加强社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务，对社会的传统美德，对家庭的传统美德，要深入开展群众性精神文明创建活动。

端午节有许多的习俗，值得我们去继承和弘扬。，小编整理了相关的作文，也许对你有帮助噢，快来看看吧。

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

一说起端午节，心中就会想起 五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋 伴着这首儿歌，我们渡过了一个又一个的端午节。

端午节的由来，有很多说法。一般都认为是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，而我们苏州一带端午节却是为了纪念战国时吴国大将伍子胥。伍子胥原是楚国人，到吴国后受到吴国阖闾信任，对吴国的贡献非常大，苏州的老百姓得益匪浅。他兴建了规模宏大的阖闾大城，开凿了我国最早的运河胥溪，推荐了大军事家孙武，使吴国很快强盛了起来。

后来伍子胥因遭馋言被吴王处死，苏州的老百姓很怀念他，在民间封他为 涛神 。由于他是五月初五被投入江的，所以苏州人民在那天总要纪念他，故有 五月端午迎伍胥 的说法。

真的，说来也怪，每年的五月初五，胥江的水最汹涌，人们常说这是伍君显灵了。

在苏州，端午吃粽子是少不了的习俗。到时，古城的大街小巷里荡漾着粽叶的清香。不过更使人难忘的却是赛龙舟了。为了纪念这位为苏州人民作出过巨大贡献的正直大臣，每年的五月初五，人们都会在苏州的胥江进行龙舟比赛。

赛龙舟，是端午节的主要习俗之一。在古代，苏州龙舟已经制作得很讲究了。那些龙舟被人们做成花船的模样，上面系满各色彩绳，随风飘荡，令人眼花缭乱。

赛龙舟的场面也是热闹非凡。那一天，男女老少几乎倾城而出，争睹赛龙舟的风采，那时胥江两岸彩旗飘扬，十几条龙舟像离弦的箭在水面上 飞行 。各式龙舟你追我赶，各显本领，互不相让。每一条龙舟都牵动着许多观众的心，这种龙腾虎跃的热闹场面，如能身临其境，一定会让你热血沸腾，跃跃欲试。

又闻到了厨房里那香喷喷的粽子味，孩子们欢快的儿歌，也从窗外轻轻地飘来， 五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖……

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。

早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。

插艾于门——因为艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。

上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。

食粽——本地有名俗谚叫[未食五月粽，破裘唔甘放].破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。

食粽球——粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是由中原传来的。是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。

赛龙舟——来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。

今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。

我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

我喜欢端午节，因为端午节可以吃香喷喷的种子!俗话说的好：“种子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处是端阳。” 日记三年级日记http://www.0s.Net.Cn

在这个端午节还蕴含着一个感人的故事：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

光阴似箭岁月如梭，茄子老师七色想象力作文的班车到了终点--飞翔站。

我来到时间站台，一篇篇作文小人已经在那里等我了，一个作文小人走出来，她穿着一件印满花、叶的裙子，手上的笔记本中记录了各种物品对她说的悄悄话。对我说：“嗨!我是物的心语，我们去旅游一番吧!”我们走上时空列车，到作文中去游览……

瞬间，我已来到文中，我也和小人一起，采摘文中的文字蜂蜜。哦!这有一串拟人洞项链，“一朵朵花竞相开放;草结束了冬眠，从潮湿的泥土里探出了头;随即被冰封的涓涓细流，滔滔江水又唱起了欢乐的歌。”我们把这项链戴在脖子上，脑海中浮现出一个画面，一朵朵鲜花竞相开放，那一滴滴露珠在阳光下闪着美丽的光;小草探出了头，惊恐的打量着这个世界，江河湖海都醒了，又唱起了豪放的歌……

“当当--”呀!时间列车来了，我拉上作文小人，三步并作两步回到站台，随后我跟随一个胖胖的文字小人，中拿着一包维c薯片。吃货带来一碗文字蛋汤，淡淡的淡黄，浓浓的深紫，加上或浓或淡的新绿，使它们又增添一份清新。喝下去，一股清新的味道顺流而下，不仅饱了口福，也存储了知识在大脑里。

接着我们分别跟穿着可爱小粉裙的“童心”回到了“圣字袜”，跟着身着一袭彩虹色裙子的少女“彩虹风雨”带回来一包哲理饼干，跟着大名人“桑桑”回到了油麻地。他再次来到故乡，油麻地依旧，他奔回教室，到同学堆里，流下了眼泪，我把眼泪拉住，这可是另一个有意思的故事呢。

我走出站台，那一排身着鲜艳的小人向我招手……

我回到家里，腾出一个柜子，把这次旅行的收获珍藏在了里面……

春节的欢闹悄然逝去，转眼间火红的元宵又即将来到。

我趴在光线淡暗的小书桌上，翻弄着那几张五颜六色被我叠得皱巴巴的却一道也答不上来的灯谜小纸条。

妈妈在乱七糟八的厨房里倒腾着，半透明的玻璃门关得严严实实。我知道，她在弄那糯米粉，做元宵。我走进了厨房，帮着妈妈忙碌起来。

右手抄起了一袋“老北京”汤圆粉，轻轻地撒了进去，像一盘细白的散沙悄无声息地扩散开来到米盆的角落。

撒进去后，再倒上清泉似的温开水，糯米粉随着温开水有节奏地调配得十分均匀。渐渐地糯米和水融为一体，我用手腕和手掌不断地按压着糯米团，/将碗里残留的糯米粘下来。一拉一扯，有弹性的糯米渐渐成为了一个大大的雪白糯米团。

从冰箱里取出赤红色细小的酥麻。酥麻中再放入红糖和白砂糖混合，成为香甜酥脆的酥麻馅儿。

再取出大拇指大的糯米团，在中间放呈小拇指大小的酥麻馅儿，再包裹起来不要露出一丁点儿来。慢慢搓成了一个甜美的小圆球。

放入煮锅里的汤圆冒着一个个晶莹剔透的小泡泡。升腾的热气像一层厚厚的白罩住了整个煮锅。一大股热气飘上空中渐渐形成一缕轻烟，慢慢消散。

煮好的元宵像一个个粉嘟嘟的小脸蛋冒着热气，品一品，外软内酥，香甜脆酥，仍有糯香……

导语：中华的传统美德就是中国璀璨的星光，让中国闪闪发亮!下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国，素有礼仪之邦的称号，是历代的文明古国。中华的传统美德，历代相传，直至流传到今天。

一个中国人是必须拥有中华传统美德的，可以说是一个人的必修课。每天，学校里总会传出朗诵弟子规的声音——这是每一个一个小学生的必修课。大街上，到处有垃圾箱，提醒人们不要乱仍垃圾——这是每一个公民的必修课。中华的传统美德，无时无刻都提醒着我们：要做一个讲文明、守规矩、尊老爱幼，能修身、齐家、治国的人。

孟子曾说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相连的。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。

当我问你：“节俭是什么意思?”时，你当然会不假思索地回答我的提问：“那还不简单，节俭不就是勤俭节约的意思吗?我记得我们一年级的时候就学过了!”是的，节俭的意思我们一年级时就学过了。那时，老师对我们说：“小朋友们，我们要节约饭菜，节俭一些，节俭就是勤俭节约，大家得节约水电!”老师的教诲我们都牢牢记在心中，但是我们又做到了哪些呢?

节俭是中华民族传统美德之一，它包含着我们中国人的形象，风貌。还表现了中国是一个礼仪之邦!当你没有关紧水龙头时，你是否想到了那些缺水地区的情景;当你开着计算机、空调、电扇、电视时，你是否看到了停电时恐惧的画面;当你看见一套十分漂亮的衣服，父母舍不得买，而你又嚷着要买的时候，你是否又想到了父母挣钱的辛苦!少买一个玩具，少吃一次零食，甚至少用一根笔芯，你都能节省下一点儿，当这些不起眼的一丁儿、一点儿、半分、半毛积累起来时，你会发现你拥有了一大笔财富!

中华民族传统美德之一——节俭!让我们一起手牵手，肩并肩，把节俭的美德一代又一代地传下去!

大家好!我叫路蕗可，今年十岁了，我有很多爱好，如，看书、画画、练字、弹钢琴、唱歌、等等，但我最爱的还是看书。

有一次，我在书房里看书，看着，看着，突然觉得有点口渴，于是就去拿酸奶喝，酸奶拿过来了，我津津有味地喝起了酸奶，也津津有味地看起了书。突然，妈妈“破门而入”，我抱怨道：“ 妈——，您能别吓我吗?”说着，还抚摸着我受惊的心。妈妈惊奇的说：“可可!你干嘛呢?”经过妈妈这一提醒，我才知道原来我因为看书入了迷，把放在书桌上的笔芯错当成了吸管喝起了酸奶。这 下，搞得我极度尴尬，逗得妈妈捧腹大笑!

这就是我，一个爱看书的我!

诚信，顾名思义，就是诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要讲诚信，都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说;一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。

希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。

一次转身，一个回眸，一句问候，人潮中不经意擦肩的顾首就是此刻的重逢，那种淡然中激起的汹涌扬起风尘中的落叶飘过指尖，久别的相遇就是上辈子的约定，在某个时候忆起。

喧嚣的闹市，拥挤的人潮，千千万万人擦身，千千万万人相视，彼此都在寻找倩笑幽梦的那个人，她模糊的容颜，她漩涡般的酒窝，她迎风飘起的秀发。也许，不曾刻画脑海，但打身边走过的熟悉模糊了泪眼婆娑，晶莹的双眸诉说前世的离愁。

断桥边上，细雨绸绸，滴水的毡鞋慌乱逃避却依旧躲不掉湿衣，丝丝哀怨往来油伞，桃花般纷乱梅雨，遮了远山灰蒙;接踵远去的那姑娘，也是一脸匆忙，柳腰边上的乌发惹上几滴细小玉珠，任烟雨嬉闹;桥下流水不息，奔腾的呼唤坠入人间的水仙子，孤帆随波逝去了青山葱柏。

伫立桥头，眺目远山，层层叠叠峻石犹如雕镂的油纸画，在天的另一际悬挂，陡峭的笔尖勾勒的不是山，不是云，而是心底的那抹憧憬。倏然回头，一袭白衣林立雨中，桥的那一头聘婷少女紧蹙鬓头，结着愁怨的丝带在风中飞舞。柔荑搁上前额，挡得住细雨，却怎么挡不住流转的回首，丝润的红唇就像雪莲山上的清泉，忍不住小啜一口。心底沸起的不安，忘记了雨中的等候，那婀娜的美景恍若梦中荡起秋千的魅影，弦弦入了心底，谱成了曲。

静望着，痴想着，等待着。也许，她会回眸，轻移碎步走上桥心，抬首回望，看到这边桥头有着和她一样心思的哀愁，没有撑伞，没有哭泣，只是静静的等待雨歇天晴。

遇上了，就这样轻轻的付出情思，没有理由，只是因为世间所有的相遇都是久别重逢。凤冠在铜镜前苦守，遇上霞帔就是一段注定姻缘。红烛焚烧千年，弥漫红尘中的情丝牵动着红帏帐下的有情人。终生不悔，既定的相遇在前世就已经约好，共赴凡尘只是为了殉情那一段美好。

不要迟疑，在遇见的那一刻，怦然心动不是手心的哆嗦，茫然的逃脱注定牵绊最后，桥的两头终究要有人先跨开第一步，不仅仅是回眸;孤帆随流，那余辉下的对望终究迷失在两岸的尽头，若是共撑扁舟，哪里都是幸福的守候。

拥挤的人群，能够相逢，那就是缘分;若能心潮涌动，那就是前世的久别重逢;要是相知相伴，那就是三生石上刻下的情缘。如此，要珍惜红尘路上擦肩的彼此，简单的一句问候，一声耳语，一次握手，都泯笑在阳光烂漫的阡陌里。如此，要善待烟尘中对望的彼此，不经意漾起的漩涡，不经意执起的一树梨花香，不经意梦起的幽兰，都呼吸在纯酿的杜康里。

悠悠一世，任岁月凋零倾世红颜，沧桑的是依恋，久别的是重逢。相遇相知，流云袖下的琴瑟和鸣。

五千年的沧海桑田，五千年的华彩乐章，演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌。3月12日下午，我们在艺海电影院观看了一场大型综艺音 舞 诗《中华神韵》。

从演员们的表演中，我不禁联想起：我国是一个文化古国，早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗：李白的《静夜诗》；苏轼的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春晓》；杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人，我国古代还有举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。

如今，中华人民共和国已成为一个发展中的国家，我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。

看完这台演出，让我明白：中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰，我们必须学好文化知识打下坚实的基础，将雄雄燃烧的火焰，一代代传下去。我相信，我们伟大的国家的将来必定是一个繁荣富强的国家！

爱一个国家的方式是什么?赴汤蹈火，我们懂：坐穿牢底，我们懂。但，为了自己的祖国去做一些伤害自己，伤害他人的事，算爱国，还是叛国?

但日本针对钓鱼岛发表不当言论时，中国人愤怒了，全国上下都掀起了“反日”-。我在网上看到这样的新闻：每一家日企商店，不得不挂出“钓鱼岛是中国的”，否则，就会遭到打砸抢……面对这些不理智的行为，许多人愤怒了，也许有在现场的人。那么，当人们在“反日”行动的同时，有没有认真的思考过：“爱国，该如何去爱?”

看完这些新闻，我也很愤怒。我们要做什么?我们应该做什么?爱国，不是冲动，不是盲目，更不是为了好玩。民族大义，我们需要深思。那么开发新商品，打压日系商品，这不是更好的爱国方式吗?

爱国要选择正确的方式。以色列人吉登?拉维选择记录历史激烈的真相，让以色列人放弃仇恨，获得救赎;美国人选择参军，来捍卫国家的尊严。这些，就是正确的爱国方式。

抗战时期，学者郑振铎向当时重庆政府呼吁迁抢救图书，他把救书当做一场战争。在他看来，爱书就是爱国：救书，就是救国，因为文化是一个民族的精神力量，而书籍正是文化的载体。他为了买下《孤本元明杂剧》，硬着头皮，四处借钱。他为此说过一句话：“这个民族是无法打垮的，因为它没有因为战争而遗忘了文化。”保存国家文化，这是更高层次的爱国!

我一直在深思，那一天，我明白了很多。“热爱祖国”不一定要气壮山河，但我们可以怀着敬爱，高昂地唱出国歌，我们可以从力所能及的小事做起;可以专注与科学，热心于劳动培养习惯，让无知与懒惰远去;以真诚的心，怀着美好去对待每一个人，锤炼真诚;在学习生活中，在善与恶，对与错的一念之间，要跨出正确的一步，热爱知识，不知疲倦的去奋斗。

我爱我的国家，所以今天我们应该在社会提倡植树造林，并且有计划地执行。不要再让无辜的水承担太多的责任与眼泪。今天，我们低碳环保，不轻易浪费水资源。让年轻有力的心随着时代的节奏跳动，让真理与美德在这片沃土上灿烂开放!

践行社会主义核心价值观，你的行动，国的繁荣。

冬至是我国的传统节日，在冬至的时候，家家户户都要吃汤圆、祭祖等。而我要说的是我做汤圆的事。

记得前年冬至，我看见奶奶和妈妈在厨房做汤圆，就心血来潮。我想做汤圆，妈妈看出我的心思，说：“想来试试吧！”我点点头，走了过去，准备大显身手。

妈妈和奶奶因为做过很多次，所以这对她们来说小菜一碟。我本以为做汤圆很容易，可做起来很难：我那出一点面团，放在手心，我搓、我磨，汤圆在我手心转动。我感觉差不多了，我把手抬起来，这汤圆圆不圆的，像个鬼，妈妈和奶奶看了，哈哈大笑起来。

妈妈手把手教我，我左耳听，右耳出，总是做不好。最后费了我九牛二虎之力，才做出了一个比刚才好一点点的汤圆，可我还是觉得它不像汤圆，凭着感觉继续做，可汤圆好像不情愿待在我的“五指山”下，越搓它越破。这汤圆老是给我唱反调。我就不信治不了它。它一破，我就补。这样一来，汤圆变得跟碟子一样大了。这时老妹经过厨房，看到了这个汤圆，捂着肚子大笑：“这哪是汤圆，这简直就是飞碟，哈哈”老妹笑得眼泪都流了出来，等一下整个人都笑倒在地上了。我看都不看，仍继续做我的汤圆。哎！瞧，别人做的都出锅了，而我的“四不像”还在手里呢！

啊！冬至，这个传统的节日，让我感受到家庭的和谐，也明白了做事样样都有门道，要摸着规律，才能做好事情。这真是一个让我难忘的冬至啊！

二战前，欧洲学者曾探讨，四大古文明为何只有中国文明屹立至今？结论是“可能中国人特别重视家教”。

重视人伦情感，是中华文化的突出特点，也是中国人对人类文明最突出的贡献之一。汉字“孝”的形义，不是“子”承“老”，而且是“老”传“子”。中华文化的人伦情义正是通过家庭代代相传。

中华的传统美德深深扎根于百姓日用伦常之中。大儒董仲舒提倡“三纲”：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。对此应该看到附着在其上的封建性，但也要发掘其中重视人伦的优良传统。有大家曾言“中华文脉已断”，在以阶级斗争为纲的年代，政治化的伦理独尊，百姓日常人伦被边缘化，被冲击，几近断裂。但也应看到，这种判断未免悲观。进入新时期以来，国家不断对道德方面的纲领性文件进行着调整，重振日常生活中的伦理与道德建设。例如：1992年中共十四大提出要加强“社会公德”和“职业道德”两大领域建设，十四届五中全会加上了“家庭伦理道德”领域，后定为“家庭美德”建设。2007年十七大又加上“个人品德”建设——符合传统儒家先“修身、齐家”，尔后“治国、平天下”的观念。与此相应的是引导社会自觉履行“法定义务、社会责任”之外的“家庭责任”。

思想道德建设，既要有顶层设计，又要从贴近群众、贴近生活的细微处着手。现代心理学已证实，婴幼儿的早期记忆影响一生一世。这正合我国的俗话“三岁看大，七岁看老”。孩童的生活环境主要是家庭，好家庭是良好的成长沃土，好家风是优良的生态环境，好家教是高尚的精神滋养。优良的家风与家教，还可对“恶”防微杜渐，2011年公布的未成年人犯罪情况年度报告说明，未成年人犯罪最重要的因素是家庭环境、家庭教育。伦理感与道德感的养成，当从百姓日常人伦入手，从家风入手，从每个人自小如何待人入手。

家风家教的唤醒和建设，是适时的善举，是道德建设从社会细微处抓起的具体措施、实际行动，是人伦教化的好载体，是延续优良文化传统的好方式。我们要像抢救文化遗产一样，梳理传统文化资源，抢救家风家教，激活优良传统的基因，唤醒传统美德的基因。摒弃旧“三纲”中的糟粕成分，呼吁建设亲子爱、夫妻情、师生义。唯有从社会最基本的细胞——“家庭”入手，才能夯实社会道德大厦的根基。

[当好优良家风传统人小学四年级作文

1.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

2.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负。有作为的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

12.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

“池塘边的榕树上，知了在声声唤着夏天……”在夏天烈烈的阳光下，每当唱起这首歌，脑海里总是会浮现出夏日的一切美好。

夏天时分，耀眼的阳光之下，大树的叶子得到了滋养，开始疯狂生长。一瞬间，一棵棵大树变得枝繁叶茂，太阳光一照，叶子们变得闪闪发光，如同一个个珍宝。大树的叶子一簇堆在一簇上，这些叶子都将蓝天给遮住。这些枝繁叶茂的大树，在人们眼里，一瞬间都变成了一个个天然的绿色太阳伞，毕竟俗话说得好：“大树底下好乘凉。”所以在炎炎夏日之时，坐在大树底下乘凉，可以说是最惬意最舒服的事了。你瞧，在大树底下，人们有的看书，有的玩耍，好不热闹。一瞬间，一颗看似平平凡凡的大树，给人们构成了一道独特的风景。

“知了!知了!”听，那是什么声音?哦!原来是夏天的演奏者——蝉在树上开演唱会了，一个个参赛选手摩掌擦拳，跃跃欲试，似乎等不及开始自己的表演了，随后，一首首美妙动人的音乐从大树上传来，让在树底下乘凉的人们陶醉其中。

夏日的中午，天气变得十分炎热。太阳如同一团大火球，将大地烤得发烫。人们变得十分烦躁，连大树也变得有些无精打采。“呱!呱!”田野里，发出了一阵阵声响，如同一首音乐。是谁在那里发出来的?走过去一看，发现这个音乐家竟然是我们的庄稼卫士——青蛙。在这个炎热中午，它们精神抖擞只见它们跳入河中，如同一群调皮的孩子在河里笑嘻嘻地玩耍，好不快乐。

这时，池塘仙女——荷花引起了我的注意，这些荷花亭亭玉立，身下的荷叶如同一块碧绿无瑕的大翡翠。在荷叶上面，荷花如同一位仙女一样立在翡翠之上。这些荷花样式万千，有的还是花骨朵，有的只有两三片花瓣，有的已经完全展开，露出了嫩黄色的小莲蓬。一阵微风吹过，荷花舞动着身躯，跳起了优美的舞姿。吸引来了一大群观众，就连蜻蜓姐姐也闻声而来，观看这场表演。

“泉眼无声惜细流树，树阴照水爱晴柔，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”在这千古流传的诗句当中，是一种对夏天的无限赞美。

中国是一个文明古国，它具有五千多年连续不断的文明史，拥有博大精深、源远流长的思想文化。其中，始终贯穿着中华儿秀的民族精神、民族气节和道德品质，这些可以被统称为中华美德。

谈起中华美德，大家多多少少都能说出一些，比如：热爱祖国、孝敬父母、明礼诚信、自尊自强……其实，关于中华美德的不止这些。

春华秋实，岁月无痕。时光的飞逝，为我们的人生留下了许多宝贵财富，太多的记忆、太多的感情，使我们始终无法释怀；太多的感动、太多的追求，使我们久久不能遗忘。人生的旅途漫长遥远，在我们饥渴时，都想要一碗心灵鸡汤；在我们疲惫时，都想找一个灵魂的港湾来休息。这时，身边处处都有中华美德。

有一位伟大的人曾说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”有人就十分诚实，她就是宋庆龄。宋庆龄小时候就学会了诚实守信。在一个星期天，宋庆龄全家准备到他父亲的一位朋友家去。可是宋庆龄想起要在当天教朋友小珍叠花篮，虽然父亲和母亲都劝她改日再教，可是宋庆龄还是留了下来，履行了自己的诺言。

一个小孩子都可以诚实守信，作为现在的我们还有什么理由不学会诚实守信呢？这样的事例很多。这些都是一个个故事，细细品读每一则故事，就像品尝一杯陈年老酒，需要慢慢啜饮，渐渐懂得每一个故事所蕴涵的生活意义。它们或许会使你领悟到生活的真谛，或许会使你以新的视野和方式去观察大千世界，芸芸众生。那些飞扬的青春、动人的情感、奋进的力量，以及令人震撼的生命本性的跃动，如清风拂过心田，如春雨滋润心灵，在不知不觉中，净化自己、感动自己，使你做一个善良的人，做一个感动别人的人。

中华美德是中华民族品德、精神和气质的基础。回顾历史我们发现，中华文明是世界上唯一没有中断过的文明，中华民族为全人类做出了许多独特的贡献，中华巨龙在历经风霜后还能重新腾飞。

这之中有一个关键原因就是，中华民族具有博大精深、生生不息的中华美德。对我们的民族而言，中华美德就像源泉，滋润人们心灵的生长；中华美德就像脊梁，支撑人们挺起的胸膛；中华美德就像号角，鼓舞人们前行的脚步。

对我们每个人来说，中华美德是做人之本。我们都应该学会做人之本，从小做起。不论何时，不论何地，不分大小，我们都应该继承中华传统美德，让中华美德得以延续。

让我们一起加油努力，不论从什么年龄开始都是可以的。现在，中华的传统美德将由我们继承，美丽的文化要靠我们相传，我们要将中华美德世代相传！

童年的时候，我有许多小发现。有一个发现，让我既想忘掉又不想忘掉。

有一次，我半夜去上厕所。刚刚上完，门后面就爬出了一只蟑螂，把我吓了个半死。我大喊了一声：“妈呀!”我赶紧抬起穿拖鞋的脚，对准蟑螂狠命地踩下去。只听“啪”的一声，我低头一看，蟑螂的头被我踩爆了。只见没了头的身体向门后面爬去，把我吓得魂都快飞了，不禁喊道：“妈呀!诈尸啦!”爸爸妈妈听到喊声，赶紧跑出来，问我怎么回事。我恢复了镇静，说：“没事，看见了一只蟑螂。”说完，我就回房间去了。

第二天，我回想这件事，觉得很奇怪：为什么蟑螂的头都没了，还存活下来呢?

为了这个问题，我决定偷偷地做一次实验。我强忍着恶心感，晚上偷偷地抓了三只蟑螂，放在一个盒子里。第二天，我戴上口罩，穿上手套，准备做实验。我先拿了一把剪刀，迅速地抓起一只蟑螂，用剪刀剪掉了它的头。和昨天晚上一样，蟑螂还是活蹦乱跳。我差点又想喊出昨天的那句话了。我又拿起一只蟑螂，剪掉了它的尾巴。他的内脏漏了出来，谁看了都会想呕吐，蟑螂却一点事儿都没有，还是活着。我又拿了两块木板，把最后一只蟑螂放在一块木板上，然后用另一块木板使劲往下压。再打开来一看，蟑螂身体里的汁液都被挤出来，它终于死了。

为什么会这样子呢?我上网查阅资料。我发现，蟑螂是世界上生命力最顽强的生物，就算是发生了核爆炸，几乎所有的生物，包括人类，都会灭绝，只有蟑螂能够活下来。我长吁了一口气：终于把这个问题搞懂了。

不过，做实验也是要付出代价的。做完实验的第二天，我就生病了!

中华文明之所以能够延续几千年，而未被世界淘汰，是因为中国优秀的传统文化教育。可惜的是，近百年来，由于种种原因，中国传统文化教育遭到了史无前例的破坏，亟需我们在中华大地上恢复传承。

在物质生活富裕的今天，传统的东西并不意味着落后，因为智慧、真理是永恒的，历久弥新的，就像太阳每日常新，给万物生灵带来光明和希望。古圣先贤的教育，是中华民族智慧的结晶，就像和煦的阳光，普照寰宇，带给人类幸福和美满。

老祖宗怎么教我们的?教我们五伦、五常、四维、八德，这个东西跟现代科学研究所发现的完全相同。“人之初，性本善。”善是什么?五伦、五常、四维、八德就是善。你能够守住，起心动念、言语造作不离开这些，你身心健康，你家庭美满，你幸福快乐;你居住这个地方，社会安定，社会祥和，风调雨顺，什么灾难都没有。为什么?你随顺性德，性德是最美好的。性德，我们一般也称为大自然，大自然是美好的，大自然不会有灾害。

儒教以恢复本性，利国利民(亲民)，止于至善而成圣为教化目标。儒教之教义，就是解决人与人、人与自然、人与自心的和谐相处之道。

孔圣人集华夏先祖教育之大成，儒教继承和发扬了中华先圣的道德传统，是中华传统教育的核心。

我是一位奇思妙想家。不信，你们就看看我的文章吧!

我的作业上有很多错字，不会写的字。怎样解决这个难题呢?你们知道吗?如果不知道就听我讲一讲吧!

我想发明一种特殊的笔和本子。如果我有不会写的字，本子的另一个地方就会显示出那个字然后抄在本子上，再擦掉。要是有错字，后面的字就写不出来。如果你遇到这种困难就请来找我吧!你们对这有兴趣吗?如果有兴趣就一起讨论吧!虽然我现在不能实现这个愿望，但我会努力学习，长大一定发明出这种东西。

记得很小的时候，妈妈、爸爸就常常对我说：“好儿子，做人要诚实，什么时候都不能撒谎，这样才会得到别人的喜爱。”我渐渐长大了，有些懂事了，爸爸、妈妈又教育我：“答应了要做到的事情，就一定努力做到，要做值得别人信任的人。”很多年以来，我一直把父母的话记在心里，从没做过欺骗别人的事情。

在家里，我的长辈是我诚实做人的榜样。听爸爸讲，四十年前一个盛夏的星期天，爷爷带着爸爸去解放碑玩。中午的时候，他们去一家叫“陆稿荐”的老字号餐馆吃饭，看到有爸爸和两个姑姑特别喜欢的糖醋排骨卖，爷爷打算买一些带走，可一时又找不到东西装。正在为难的时候，一位服务员阿姨很热情地对爷爷说：“你就用我的饭盒装上，带回家去吧。”爷爷说：“那怎么好呢，你还要用的呀。”阿姨说：“不要紧，你只管用就是了。”爷爷说：“那好吧，我一定会给你送回来。”当天晚上，爷爷把饭盒洗得干干净净用布口袋装好。第二天一大早，爷爷就把饭盒给那位阿姨送了回去，还对餐馆的领导称赞了阿姨助人为乐的行为。

其实，我的爸爸也是一个对人诚恳、讲义气的人，我知道不少他体贴人帮助人的事儿，特佩服他不贪图小便宜的男子气。不久前的一天，爸爸去广安出差，车到合川时停了一会儿。爸爸下车走到一个小摊去买口香糖，他递给摆摊的老爷爷两元钱，老爷爷把一盒口香糖给了爸爸，又补给爸爸不少钱。爸爸接过来一看，整整多给了八元钱。爸爸连忙对老爷爷说：“老人家，你看错了，我给你的是两块钱，你当成十块钱了。”说着就把多出的钱还给了老爷爷，老爷爷不住地对爸爸表示感谢。我常听爸爸说，要堂堂正正为官，清清白白做人。我看爸爸正是这样做的。

我在家里很受妈妈爸爸的喜爱，时时都感受到家庭的温暖。但他们对我的要求是很严格的，我在生活上和学习上需要的东西，他们都会给我买，可又绝不让我乱花钱。时间长了，我也就渐渐养成了勤俭节约的习惯。上学以后，妈妈想到我有时有急事可能要用钱，每学期开学的时候，都会在我的书包里放进五元钱。妈妈每次都会嘱咐我：“儿子，这钱只能在急需的时候花，一定不能乱用哟。”我回答：“你放心吧，我会保管好的。”我说到做到，三年的时间里，我没乱花过一分钱。放学的时候，看到别的同学经常去买画片，买零食和稀奇古怪的小玩意儿，我有时也动心。但想到对妈妈所作的保证，我就走得远远的。只有在夏天最热的时候，我才买过几次冰糕和矿泉水。一学期下来，妈妈在我书包里装两次钱，我最多用去六、七元钱。妈妈爸爸看我真的能做到勤俭节约，都打心眼里感到高兴。

对人真诚，信守诺言，才能成为有品德、有修养的人。我们要从小的地方做起，从每一件事做起，养成良好的习惯。“一滴水可以照耀出太阳的光芒”，要是越来越多的人都诚实守信，相互理解和尊重，我们的生活就会更加美好。