写一篇我的读书故事作文汇总20篇

读书是人的一大乐趣，书是知识的源泉，里面有我的一方净土，有句话是这么说的：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，”书是我的一大爱好，我爱读书，所以我快乐。

在姥姥家的时候，我动不动就去书店买书、看书，于是姥姥家的餐桌上堆满了书，老爷只好给做了个书架，专门放书用。

记得有一次，姥姥在厨房做饭，没有盐了，叫我去买盐，当时我看得入迷了，只好不情愿地去商店。

来到商店里，我发现商店书架上摆了许多新书，于是我随手拿起一本《鲁滨逊漂流记》就开始看。我刚开始看就入迷了，原来鲁滨逊从小就喜欢航海旅行。有一次，他背着父母偷偷参加了航海......当我看到那艘船遇到了暴风雨触到了岩礁。这时，一位男的工作人员走了过来，问我：“小朋友你买这本书吗?”我回答说：“叔叔，这本书贵吗?不贵的话我就买。”那个人说：“20块钱。”我说：“妈妈一会儿过来，她给我买。”那个人的脸上马上露出了满意的笑容。那人走后，我看了看我带的钱，啊!我只带了21块钱，要是买了这本书就不够卖盐了。于是，我脑瓜一转，立马想出了一条妙计。我先找了一本缺页数的《鲁滨逊漂流记》，把它买了下来，出了商店之后，我找了个地方继续看，看完了再次返回商店，对工作人员说：“这本书少页了，我不想要了。”工作人员就还给了我20块钱，并把书收了回去。于是，我用退回来的钱买回了5包盐。

我小时候为了读书鬼点子真不少!

曾经我特别讨厌看书，就是喜欢看一些漫画。可是，看了乐多多写的《好朋友是一辈子的天使》后，才发现看书是那么有趣。

这本书是我从班级图书角借的，开始我还以为这本书是故意把封皮设计的那么好看，就只是吸引人，内容没什么好看的呢。让我没想到的是，这本书不仅封皮好看，内容更是精彩。

我在学校看了一些，还没看够就放学了，于是我就带回家去看。回到家我赶紧写作业，因为迫不及待地想看这本书，等写完作业都快九点了，妈妈让我去睡觉，可是我还有一丁点内容都没有看呢，真是不甘心呀，心想要不等妈妈睡了我再看。

终于妈妈睡着了，心里好激动呀，不敢开灯怕被发现了，于是偷偷的打开手电筒，但心里还是很担心，忽然脑子一转有主意了：“倒不如跑到厕所去看。”“就这么办！”我小声嘀咕道。

我下床穿上拖鞋，把书藏到睡衣里悄悄的走向厕所，没被发现真是太好了，太激动了，嘻嘻。

谁知刚看到一半，正入神呢，突然听见妈妈开卧室门的声音。不好，要被妈妈发现了！怎么办？看到边上的马桶，我忽然灵机一动，赶紧使劲按了一下冲水按钮，把书裹睡衣里，开开厕所门大摇大摆的回到屋里。妈妈以为我上厕所，什么话也没说，还好，逃过一劫。等妈妈发出轻轻的鼾声，我又偷偷地钻进了厕所里。故事真是太精彩了，当我看完最后一页时，看看表，已经快11点半了。

唉，谁让这本书太精彩了呢！

从小，我就酷爱读书，只要手中一有书，我就忘了吃忘了睡。我会和小红帽一起对付狼外婆；我会因为看了七色花浮想联翩；我会为了《最爱的狗狗就是你》的结局哭半天，吓坏了不知情的老师……渐渐的，我长大了，妈妈怕我因为看书忘了时间。所以……不让我看书了。唉，现在的我又怎能离开书呢？所以我要“窃读”。

吃饭时，我把书放在屁股底下，一吃一口就像下面扫描一下。就这样慢吞吞地吃一顿饭，有时，我吃了饭才发现我只吃了饭没吃一点菜。吃完饭，我直往厕所里“飞”，当然，我不忘把书也带上。在厕所里，我还在看书，我有一次看的忘了时间，在厕所里睡了！更夸张的是，老爸知道我在厕所里看书，跑去公厕了！

每天放学一回家，我第一件事是猛一扑到床里，看书。时间在我不留意的时候，偷偷地跑了。滴答……滴答……惨了，老妈回来了！我赶紧把书藏到屁股下面。妈妈果然开门了，我这时急中生智，等妈妈打开房门时，我就猛一扑到妈妈怀里，撒娇的说：“妈咪，你回来啦？我饿~”就搞定她了，嘻嘻。我聪明吧？

最令人开心的是下雨天，越是倾盆大雨我越高兴，因为那样我就有充足的理由不回家，在课室里看书。有时我还会皱着眉说：“唉，这雨什么时候停啊？”其实我心里却高兴地喊着：“大些！再大些！”调皮的时间总是和我唱反调。雨不知不觉地停了，这时，我只好垂头丧气地回家。

一天放学回家，我一边看书一边走路。不小心撞到一个人，没看他就说了一声“对不起。”他回答“没关系。”就继续各走各的。我越想越奇怪：“没关系，这声音怎么这么熟悉？……哦！是……”我回头喊了一声：“妈咪！”没等她回答就扑到她怀里了。妈妈问我：“女儿，什么事让你那么认真？这个时候才认出是我。”我低下头脸红了。妈妈见我这个表情，说：“走，我们去图书馆。”我揉了揉眼睛，我没在做梦吧？妈妈带我去图书馆？这是我很久没听到的句子了，我没听错吧？妈妈又要发言了：“傻女儿，你以为我还不知道你那点心思吗？我相信你读书是不会影响学业的，你在不走我不知到我会什么时候会反悔的哦！”今天我真是太高兴了！

这就是我的读书故事。我每时每刻都要读书。你一定也有你的读书故事吧？如果你觉得没有那是你没有留心观察，只要你细心你一定会有与众不同的读书故事。

[叙事作文：我的读书故事

范仲淹苦读的故事

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，明白了自己的生世，含着眼泪别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有以前脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。范仲淹常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，之后又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是钟爱吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他领悟冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅仅学习并领悟了复杂的冲茶的技巧，更学习并领悟了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师最后答应了他下山读书的要求。之后，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!

记得钱泳说过：“读万卷书，行万里路”。所以，我喜欢读书。

记得有一次中午，我想看书，便把门关上，并用一条线钩住闹钟上的闹铃钩，然后把闹钟放在桌上，再把线的另一边绑在门上，一旦有人开门，闹钟就受到感，继而响起来。

这下我放心了，我可以安心地看书了。我刚看了半个小时，老爸来了，想要开门，结果他一开门，闹钟就闹了起来，我马上把书扔到床底，可是过了几天，闹钟就坏了，我拿起闹一看，原来电池被老爸拿走了。

我一连几天都没有闹钟，可惨了。有一天，我在桌子上看书，看了半个小时后，老爸又来了，他进来后吓了我一大跳，使我从椅子上滚了下来。接着，老爸把我的《西游记》给拿走了。

到了晚上，等爸妈都睡着后，我就跳下床到爸爸的房间里寻找《西游记》，可是怎么找都找不到。老爸翻个身，枕头下露出了一个书角，我眼前一亮，将书一抽，马上就往房间跑，到了房间。我坐到椅子上，津津有味看了起来。

正看到精彩的地方，天亮了，我只好把书放回到老爸的枕头下面，然后，才依依不舍地回到自己的房间。

高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。周恩来说过：为中国之超起而读书。我被这两句名言感动，所以，我喜欢读收，更也会坚持读书。

和书生活在一起，生活就永远不会叹气——罗曼·罗兰 。这是妈妈分享给我的一句名人名言，在我一年级的时候我不明白这句话的意思，在后来的读书过程中慢慢地我也体会了一点点，我有点明白了读书可以学到很多我不知道的知识，可以懂得很多我不明白的道理，可以看到大千世界的很多精彩。

爱上读书，好多叔叔阿姨见我这么爱看书，都问我的秘决，其实我真的没有秘决。如果真的要说说我爱读书的理由，那么我跟大家分享一下我的爱读书小故事吧。

还记得我在幼儿园时，有一年暑假在旅行途中看了一部动画片《巴布工程师》，妈妈看我特别喜欢，就在当当网上购买了全套图书，见到图书的那一刻我就爱不适手地看起来，其实那时候有的字我还不认识呢，天天晚上缠着妈妈给我讲，一遍，一遍，再一遍，不知听了多少遍我仍觉得很有意思，因为有文字有图片，我仿佛我就是那个聪明能干的巴布。说起这个我还要感谢我的妈妈，因为她的耐心陪伴了我的读书启萌，从此以后，我就开启了爱读书模式，一发不可收拾。

不过，我也告诉你们一件不好的事情，因为我的太爱看书，长时间的埋头看书，没能及时调整看书姿势和看书时间，我的眼睛生气了，视力下降了，这也是我最遗憾的一件事情。

希望我的读书故事可以影响到你们，让你们也和我一样可以淌洋在知识的海洋里，但是不能忘记保护眼睛哟。

书是人们最亲密的好朋友，它教会我们辨别善与恶，而成语中和爱读书有关的也不少。下面是小编分享的爱读书的成语故事，一起来看一下吧。

《牛角挂书》

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有一次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。

《随月读书》

南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。

有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

《韦编三绝》

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

《下帷读书》

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

《挟策读书》

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

《高凤流麦》

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

《温舒编蒲》

形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

《负薪读书》

形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

《带经而锄》

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

《焚膏继晷》

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语‘提要钩玄’出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”

《十年窗下》

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

《学富五车》

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

《三十乘书》

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

《枕中秘宝》

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

《开卷有益》

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

《读书种子》

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

《束之高阁》

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：’此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。‘”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

《三坟五典》

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰’是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。‘”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

《寻章摘句》

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：’吴王颇知学乎？‘咨曰：’吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。‘”

《断章取义》

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊（古谊同义）”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

《梦笔生花》

比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

《文不加点》

形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》（唐徐坚等编《初学记》引）：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

《着述等身》

形容读书或着述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展书卷比之，谓之’等身书‘，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容着述极富，多作“着述等身”、“等身着作”。

《一字千金》

形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人着所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。

《藏之名山》

形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以着此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述着”等。

《凿壁借光》

西汉时有一位着名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话。

史书记载，匡衡自小家境贫寒。白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日；晚上，他想读书，可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光。

每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的只有一个——希望读到更多的书。

《囊萤读书》

车胤，晋代南平人，年轻时就爱读书，好学不倦，但因家境贫苦，没钱买油点灯。日子久了，车胤觉得长久下去，将不知浪费多少宝贵时光，一定要想办法解决才行。

一晚，他见一群萤火虫，一闪一闪的飞来飞去，立刻想到，如果捉十几只萤火虫放在袋中，不就可以藉它们所发出的光来读书吗？此后，他就每晚靠着萤火虫的光来读书，有时甚至看到天明。

《三余读书》

董遇，字季直。性格质朴，不善言辞但又好学。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投靠朋友将军段煨。

董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计，每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍，一有空闲，就拿出来学习诵读，他哥哥嘲笑他，但董遇还是依旧读书。

《悬梁刺股》

东汉时候，有个人名叫孙敬，是着名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。

古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。

他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。

《囊萤映雪》

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。

为此，他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。

从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。

于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。

《手不释卷》

三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。

有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干。”

吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：“军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！”孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传）、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。

《洛阳纸贵》

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨着《三都赋》终于写成了。

《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

书，是那寒冷冬日里一缕温暖的阳光;书，是那炎热夏日里一缕凉爽的清风;书，是那醇美的香茗，令人回味无穷;书，是那神圣的阶梯，引领人们攀登上至高无上的宝座……我喜爱读书，我愿伴着我钟情的书成长。

书，是我的朋友，是我的好伙伴，是它，教会我怎样做人，是它让我知道了科学的奥秘。

我曾经为书哭过，那是一个中午，吃过午饭，我也为书笑过，那又是一个上午，妈妈送给我一张五十元的书卡，我兴奋极了，急忙跳进书海中。我拿着卡，在书海里遨游，与我喜爱的书依次握手相会。最后，我抱着一大堆书(都是健康的好书)满载而归。那一刻，我笑了，笑得很甜，很甜。那一刻，我觉得，自己是世界上最幸福的人。

读书时，谁也休想喊动我，只要手中一有书，我便什么都不想做，唯一想做的，就是读书。书，你是我无声的老师;书，你是我亲密的朋友;书，你是我终生的伴侣——书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书，教给我们许许多多的知识;书，开阔了我的视野;书，给予了我人生的启迪;书，带给我们无穷无尽的快乐，所以让我们与书为伴，让我们大家都来感受读书带给我们的乐趣。

张衡，字平子，是我国东汉时期着名的科学家、文学家，他的出生地在现在的河南省南阳县的石桥镇。他的祖父张堪做过太守，为官清廉。父亲早逝，因此张衡家里很贫穷。张衡从小就勤奋好学，加上天资聪颖，很早就闻名乡里。据史书记载，他10岁时就“能五经贯六艺”，过目成诵。他兴趣很广泛，常常涉猎自然科学方面的读物，而且写得一手好辞赋。

一天，张衡从一本诗集里读到四句诗，描述了北斗星在各个季节傍晚时的变化：“斗柄指东，天下皆春;斗柄指南，天下皆夏;斗柄指西，天下皆秋;斗柄指北，天下皆冬。”他觉得这太有意思了。

天上的繁星闪烁，有的像箕，有的像斗，有的像狗，又有的像熊，它们的运行义各有怎样的规律呢?这简直是太美妙了。于是张衡根据诗的内容又参考别的书籍画成了天象图，每夜只要是没有云彩，他就默默地对着天象图仔细观察着夜空。广漠的星空有多少难解之谜呀，他观察着、记录着、思考着，他的脑袋里装满了各式各样的问题，充满了五颜六色的幻想。后来，他终于确认那四句诗里描述得不够准确，事实上斗柄早春指东北，暮春却指东南。

书为我打开了知识的大门，既开阔了我的视野，又丰富了我的生活，还把把我带到了一个广阔无边的天地。这正像高尔基说的那样：书是人类进步的阶梯。

每当我打开一本书的时候，我就会走进一个五彩缤纷的世界，那个世界里充满了喜怒哀乐，充满了悲欢离合。书使我懂得了什么是真善美，什么是假丑恶，书便成为了我的良师益友。

提起我和读书的故事，那就得从我4岁时说起了。那时，爸爸每年都会给我订阅《启蒙》杂志，我每个月都期盼着那个月《启蒙》能马上送过来。每当邮递员叔叔把《启蒙》送到我家时，我都会飞快地跑过去抢过《启蒙》，津津有味地看着，这就是我最早的读物。

后来，我上了幼儿园，随着年龄的增长，我的识字量大大增加，我就可以看一些短篇的童话故事了，比如：《丑小鸭》、《海的女儿》、《龟兔赛跑》等等。其中，我在《龟兔赛跑》中捡到了一颗宝石：做事不能做到一半就不做了，否则就会一事无成。这颗宝石证明了书中自有黄金屋，书中自有颜如玉这句流传千古的名言。

还记的一年级的一个星期天，我去新华书店看书。当我走进书店时，被眼前的一幕惊呆了，我从来没看见过这么多的书！小说、科普、童话、古今中外、天文地理……琳琅满目，应有尽有，这真是书的海洋。于是我找来了一本叫做《小公主和矮爸爸》的书看了起来。我觉得，把这时候的我比作一条贪婪的鱼，在知识的海洋里遨游，那真是再准确不过了。

一页，两页，三页，正当我看得入迷了的时候，妈 妈找到了我，叫我回去。我根本没听见妈 妈在叫我，头也不回。于是妈 妈重重地拍了一下我的肩膀，我才依依不舍地放下了《小公主和矮爸爸》这本书，和妈 妈一起回家去了。

由于我非常爱看书，所以妈 妈给我我买了很多本，还办了两张图书证让我去图书馆借书。因此，我的书一天比一天多，我也一天一天地长大了，是书伴随着我成长的。

我喜欢书，喜欢书里面的图画，喜欢书里面的文字，喜欢书里面丰富的知识。莎士比亚说过书是全世界的营养品，而我觉得，书是我人生的一部分。

[我和读书的故事作文

“读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”不知从哪里记得这两句诗，时时想起的原因，是因为我常常体验到读书的乐趣。

说也来怪，小时候经常写命题作文，现在想起来还会有点余悸。记得什么“我最难忘的一件事”、“最佩服的一个人”、“在上学的路上”等等题目，完全是一些成人的口气，不大切合孩提时代我们接触到的东西。上了高年级，老师便教了我们作文的体裁，什么小说、散文、诗歌之类的。记得当时大家都喜欢情节悬念的小说，觉得读起来很吸引人。一本新课本刚发下的时候，都争着翻看，就是为了找些有趣的故事。而这些文章大多都是节选的，读完后总觉得余意未尽，于是很期望语文老师能早点给我们讲授这篇课文。然而真正上起来，仿佛却没有期待中的精彩，倒有了些许失望的情绪。

真正在小的时候能记下来的倒是一些琅琅上口的诗歌了，“远看山有色，静听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”这样的诗歌美，像谜语一样吸引孩子，而现在默诵起来更觉得哲意深远。每天早上教室里就是一片琅琅书声，大多数同学读的都是诗歌。不过诗歌我终究没喜欢上，大抵是因为缺乏做诗人的气质吧？老师也提醒过我们，说是不要“唱忘嘴歌”，即使诗歌溜口，没有深刻认识也是很容易淡忘的。

平时的时候我也看过不少小人书，纸张的质量一般都很差，画上也尽是些粗犷的黑线条，但这丝毫影响不了它在班上受欢迎的程度。读书为我的少年增添了许多乐趣，我也渐渐体会到了“知识”的力量，要知道有些小伙伴们对我佩服的不得了，这可是很多大个子用他们的拳头都换不来的。当然，我也为这种“力量”支付了合理的代价，在初中的时候，真是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”！

上高中的时候，我终于开始读中国人写的书。先是四大名著，接着就是唐诗、宋词，古文观止之类的。甚至开始模仿写古体诗，文言文，也满篇之呼也者的，渐渐的喜欢用一些深奥难懂的成语、典故，引用一些不常见的名言和华丽的句子去装饰内容干瘪的文章，达到唬住别人的目的。记得在一篇论述为什么“师夷长技以制夷”会失败的作文中，我旁征博引，意气奋发，一口气用了40几个成语和数十个典故，光《清史》就引用了3次，简直想达到语不惊人死不休的目的。而语文老师在阅卷后也打了58分的高分（满分60），让我的虚荣心一时膨胀到极点。

一位教育家说过：“一个人不爱读书，不爱与书作伴，是真贫穷，是真孤独。”这话有一定的道理。现在我已经是一名教师了，渐渐明白能读书真好。

正如叶圣陶先生曾说：“自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。”（《叶圣陶语文教育论集》）任何一门学科教学皆如此，“自能读书，不待老师讲”，当是教师共同的追求。教师的职业特点，决定了教师的读书风气最能影响学生和社会的风尚。只有热爱读书的教师，才能培养出热爱读书的学生，才能营造出整个社会热爱读书的良好氛围。热爱读书的教师，是社会的一笔无形资产。苏霍姆林斯基认为：“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成为你的学生的精神需要。教师，要做好教书育人的工作，首先要做个真正的读书人。

在我五、六岁时，别人给我几本漫画：书中每一页都印着画，上面有一、二行字。有一天，我随便翻翻那几本书，立刻就被书中的人物情节吸引住了，感到很有趣。就这样，我就开启了读书之旅……。

随着年龄的增长，我的书也发生了变化：从有图到没图，从字少到字多，从薄页到厚页，从好笑到深奥……，一直以书为伴。很快，空空的书架就装不下书了。

我对书是如醉如痴，只要一写完作业我就开始看，丝毫没有烦躁、乏味，每次都看到晚上快十点，都是妈妈为了让保证充足的睡眠，制止我接着看下去。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。现在，满满一书架上的新书已经被我翻得快掉页了，我像个“知识小偷”，偷走了书中的知识，来满足我的精神需求。每次读完书，我都会想，书已经成为我生活中的最好的朋友。

一本好书，让难事变音乐，让学习变娱乐，让作业变游戏!

我国古时候，有个学问家叫孟轲，也就是现在常说的孟子。他刚上学的时候，很用心，写字一笔一划，很工整。不久，他觉得学习太辛苦，不如在外面玩耍快活。于是，他逃学了，常到山坡上树林中去玩，好开心啊!

一天，他回到家里，正在织布的妈妈问他：“怎么这么早就放学了?”他只好承认逃学了。妈妈生气地说：“我辛辛苦苦织布供你读书，你却逃学，太没出息了!”小孟轲连忙给妈妈跪下。 妈妈拿起剪刀，一下子把没织完的布剪断了，说着：“你不好好读书，就像这剪断的布，还有什么用处!”

小孟轲哭着说：“我错了!今后再也不贪玩了。我一定好好读书!”从此，小孟轲勤奋学习，从不偷懒。后来他成了著名的大思想家。

书中自有黄金屋，书的世界充满精彩。小编为大家整合了关于我的读书故事的文章，欢迎大家参考参阅。

初中作文我的读书故事

书犹药也，善读之可以医愚。这是刘向说的一句关于读书的名言警句，但是只有亲身感受过这种滋味才知道。

“琪儿，你平时要多看书”，妈妈再次劝起了我。

“天天看书，天天看书，就连放假也的看，真不懂你们大人。”我心想。

心里这么想，口头上却不能这么说，我只好无奈的说：“好了!好了!我看还不行吗!”此时我已拿出《假如给我三天光明》这本书来。而妈妈还在振振有词地讲她那读书名言警句。

我就在房间里心不在焉的看了几分钟,见妈妈睡着了,我一溜烟地跑到楼下和小朋友玩。当我玩的不亦乐乎时，怒气冲冲的妈妈走到我旁边，大声说：“现在立马给我回家看书，而且罚你一星期不能玩电脑、手机!”对于这种惩罚，我只好垂头丧气地回了家，乖乖看书了!妹妹见我这样，便对我说：“姐姐，你不要这样嘛!其实书很好看啊!”说完，妹妹顺手拿起一本书来。“你看，上面有彩图，让你遐想一些不可能的事。文字就像海水一样向你涌过来。其实书很好看，只是你没认真看而已。”

“哦?”我夺过妹妹手中的书，快速浏览了一遍。咦!好像很好看也，我只好说：“好吧，我看一下，你先出去吧!”

《假如给我三天光明》为什么作者要写假如给我三天光明这个题目呢?人不是都有眼睛吗?为什么作者只要三天光明?一连串问题窜到了我的脑袋里。我从书中找答案：这本书的作者是海伦凯勒，一个生活在黑暗却又给人带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87个无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。然而，正是这么个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学拉德克利夫学院。看完这个导读，我对这本书产生了莫大的兴趣!当我看过海伦凯勒的每一个故事后，我已泪流满面。我与作者像是融合在了一起，我们同悲伤、共快乐。我是第一次觉得书有趣、好看。

打从那以后，我手里无时无刻都是书，都可以说是废寝忘食了。每次一看到有新书我就爱不释手，读的津津有味，就连吃饭，睡觉都忘了。

渐渐地，我会用笔记本做笔记，将书中的好词、好句、好段记下来，并把它们多读几遍。日积月累，我的成绩上去了。

我终于和书交上了朋友。但我始终都会记住这两句话：一句是刘向说的“书犹药也，善读之可以医愚”;还有一句是林海英的国文老师说的“我们是吃饭长大的，也是读书长大的。”

初中作文我的读书故事

如果把知识比作天空，那么书籍就是我飞翔的翅膀;如果把知识比作海洋，那么书籍就是我乘风破浪的小船。书，总能带给我知识和快乐。下面就给大家讲一讲我的读书故事吧。

记得有一次，我很晚才把作业写完，妈妈说：“文文，已经太晚了，今天就不看书了吧，快点睡觉吧!”我慢腾腾地走向洗手间，刷牙的时候还在想着怎么偷看书。突然，我灵机一动，想出一个好方法：用我买的手指灯照亮，这样就可以躲在被窝里“大看特看”了。我迅速刷完牙，从“百宝箱”里拿出手指灯，套在手指上。耶!一切准备妥当，我拿出我的“宝贝书”：《带银铃的长臂猿》，钻进被窝，开始津津有味地看起来。可是，时间长了，我还是觉得光线太暗了，看看爸爸妈妈已经睡着了，我便轻轻的把灯打开，虽然没有按计划行事，不过我还是能继续享受读书的美味。故事中“我”苦苦寻找长臂猿的艰苦历程和最后终于找到长臂猿的喜悦。真是引人入胜。十点、十一点。我虽然还想看，但被睡意折磨的实在熬不下去了，便慢腾腾地下床去关灯。突然，“砰”的一声，我的头重重的撞在柜子上，当时感觉天旋地转一般，我咬牙忍住疼痛，继续走，“咣当”一声，我又被椅子给绊倒了，真是好事多磨啊，我好不容易走到了灯旁，依依不舍地关上灯，进入了梦乡。

“书籍是人类进步的阶梯。”我相信：只要我们认真的读好每一本书，读懂书中的每一句话，不断的吸取书中的营养，用知识来武装我们的头脑，我们将来就一定能“看有所成”!

小时候，我常常听妈妈讲故事，以便进入甜蜜的梦乡，书中的故事让小小年纪的我体会到了凶恶与善良，正义与邪恶。我为《渔夫与魔鬼》中的魔鬼的愚蠢而捧腹大笑；我为《阿拉丁与神灯》中阿拉丁的淘气与勇敢而敬佩……童话故事开启了我与书的缘分。

三年级的时候，有一次，我看书入迷竟忘了写三年级的作业，因为看书所以写作业写到大概半夜才写完作业。让我困极了，但我却说：“书犹药也，善读之可以医愚，为了读书没关系。”

三年级的假期，我白天几乎是在看书，而晚饭后只能去小花园散散心，之后，我总是早早地坐在书桌前，在灯下写作业，一边听着《感恩的心》这首优雅的歌声，一边写作业。我写完后，把作业收起。又看起了《植物之谜》的这本书，从这本书里我知道了植物也有血型，有一种草叫做含羞草，你只要用手指头轻轻地碰它，它就会像一个害羞得小姑娘一样合上了自已的身躯……

妈妈总劝我休息一下，我嘴上答应了，人却早已钻进书海中了，沉浸在书的世界中。

开学后，时间老人已不允去我读那么多的课、《恐龙之谜》、《植物之谜》等等，心中很是怀念。孤独的时候，书是给我讲笑话的朋友；郁闷的时候，书是启迪我的老师；失望的时候，书鼓起让我重新站起来的勇气。走进书中，我与书中的人物进行心灵交流，有时候，我自已好像进入了当时的情景里。细细品味，我感受着隽永的文字之美，也找到了自已所需要的精神食粮。

我爱书，因为书像一个拥有无穷智慧的老师来指引我们。书是灯，读书照亮了前方的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船；读书是一门人生的艺术，给我带来了快乐，让我们的人生更精彩。

我的读书故事是这样的，在我五、六岁的时侯，爷爷就教我看书，那时候我还小。就只能把我学前班的书翻来翻去的重复看。

直到我读一年级才有了自己的课外书，《日记周记起步》、《神话故事》和《一千零一夜》这三本书。我不认得字爷爷就教我念，这样我才能自己独立念完这本书。

在我读二年级的时候爷爷便去世了，课外书和其他书不再是我的最爱。不知从何时起，我被动画片和漫画书迷得一塌糊涂。就是这样每天一放学就是看动画片，弄得我每次都没完成作业。直到有一天是星期六，爸爸把我的漫画书藏了起来。又没电视看，直到那时我才发现了书，才能重新认识这个朋友。

从那时起每天一放学，我做完作业，干完其他的事情，就一头扎进书里，在知识的海洋里漫游，游览祖国的大江南北，壮丽山河;领略大自然的景色。书是美丽的天使，引导我认识这美丽的世界。

读书成了我的最爱，我会将爱进行到底!

司马迁幼年是在韩城龙门度过的。龙门在黄河边上，山岳起伏，河流奔腾，风景十分壮丽。这条中华民族的母亲之河滋养了幼年的司马迁。他常常帮助家里耕种庄稼，放牧牛羊，从小就积累了一定的农牧知识，养成了勤劳艰苦的习惯。在父亲的严格要求下，司马迁 10 岁就阅读古代的史书。他一边读一边做摘记，不懂的地方就请教父亲。由于他格外的勤奋和绝顶的聪颖，有影响的史书都读过了，中国三千年的古代历史在头脑中有了大致轮廓。后来，他又拜大学者孔安国和董仲舒等人为师。他学习十分认真，遇到疑难问题，总要反复思考，直到弄明白为止。在父亲的熏陶下，他从小立志做一名历史学家。

一天，快吃晚饭了，父亲把司马迁叫到跟前，指着一本书说：“孩子，近几个月，你一直在外面放羊，没工夫学习。我也公务缠身，抽不出空来教你。现在趁饭还不熟，我教你读书吧。”司马迁看了看那本书，又感激地望了望父亲，说：“爸爸，这本书我读过了，请你检查一下，看我读得对不对?”

说完把书从头至尾背诵了一遍。

听完司马迁的背诵，父亲感到非常奇怪。他不相信世界上真有神童，不相信无师自通，也不相信传说中的神人点化。可是，司马迁是怎么会背诵的 呢?他百思不得其解。

第二天，司马迁赶着羊群在前面走，父亲在后边偷偷地跟着。羊群翻过村东的小山，过了山下的溪水，来到一片洼地。洼地上水草丰美，绿油油的惹人喜爱。司马迁把羊群赶到草地中央，等羊开始吃草后，他就从怀中掏出一本书来读，那朗朗的读书声不时地在草地上萦绕回荡。看着这一切，父亲

全明白了。他高兴地点点头，说：“孺子可教!孺子可教!”

从 20 岁起，司马迁开始到各地游历，考察历史和风土人情，为他日后编写史书提供了充足的史料。做太史令后，他常有机会随从皇帝在全国巡游，又搜集了大量的历史资料，还了解到统治集团的许多内幕。他还如饥似渴地阅读宫廷收藏的大量书籍，收集了各种重要的史料。就在他写《史记》的时

候，为李陵说情触犯了汉武帝，被关入监狱，判处了重刑。

司马迁出狱后继续写作，经过前后 10 年艰苦的努力，终于写成了《史记》。这部巨著，对后世史学与文学都有深远的影响。

低着头踱进图书馆，这洒满油墨味的牢笼。

阳光慵懒地瞥了一眼我的书单，哦，多么闪光的书名！当之无愧的名著！只是我一本也没看过。

不行，不能比别人差，她吟着《红楼梦》中十二金钗的判词，他将梁山好汉如数家珍，而我呆若木鸡直喊“听不懂”……真是无法可想了！

我一定要读书，无论如何拼了老命当是作业也要读书。为了名著的分数，为了聊天时的面子——这就是资本积累，这就是扩军备战！

在高高的落地窗前坐了一天，雨水蜿蜒成溪，把我迷惘的脸割成两半。

哈欠连天，氤氲了纸上密集如蚁的宋体；眼花缭乱，下雨了，蚂蚁在搬家吗？

手边是混乱的笔记——家谱、故事梗概——哦，几百年前发生过这样一段不好不坏的家史。我背书一般机械地记着人名地名，理清故事的细枝末节——但那又与我何干？

干脆放下书，放眼望去，满是沉浸书海的人们，时而皱眉沉思，时而掩卷长叹，时而捂嘴偷笑，时而又“愤”笔疾书……表情多变，看来是乐在其中。

他们看的书名，闻所未闻，不是我定义下的好书，但又确是好书，独属于一个人的好书。

唉，我怎么能如此功利呢？读书本是灵魂与灵魂跨越时空的对话啊。

撕毁了书单，我要寻找真正我爱的作家。

卷帙浩繁，字母包围了我。哦，这儿有我的简·奥斯汀，那巴斯温泉边的座座庄园，修剪齐整的花田和灯火璨然的舞会，一群多可爱的乡绅！

啊，还有最爱的雪莱，一块理想中的净土。西风召唤着春天，云雀在枝头盘旋，普罗米修斯盗来的天火点燃了引航的明灯，迎接生命的凯旋。

约克郡的荒原开满石楠，冰雪中傲然绽放。艾米丽·勃朗特驾马驶来，潇洒的姿态正是荒原上的石楠。

原来世界可以如此辽阔，爱能够这样豁达。

我再也不会去死读书，即使我名著考不好，我知道很多东西是应试教育无法改变的。

譬如图书馆门口的几十级石阶，纵然雨打风吹，也不会长出苔藓；譬如后园中的千年占松，承受了多少惊雷仍守卫这城里最后的宁静；譬如早九点门开的一刻，学生们鱼贯而入的疯狂；譬如残照池水的夕阳，目送你从安谧踏入繁华……

微笑着走出图书馆，我的大书房！

教师点评

这篇考场作文，长处有三：一、立意不凡。当更多的作文喋喋不休于阅读的功利性复述或程式化解析时，本文却独辟蹊径，形象地表达了读书应摈弃功利、追求真爱的观点。二、构思巧妙。文章将自我关于阅读的见解和感受的逆转巧妙地纳入一天的阅读活动中，开口小却结构巧、容量足。三、语言精到。无论是首尾部分对因为明白了读书意义而发生心理上根本转变的巧妙暗示，还是先前被动阅读时生动幽默的心理描写，还是对所钟爱作品中的经典场面的形象呈现等等，无不显示出作者成熟的语言技巧和扎实的语言功底。

[ 我的读书故事作文800字

“希腊艺匠去跟埃及人求学，而我们又都是希腊人的弟子，于是，埃及的艺术对我们就无比重要。”如果我们把艺术的历史看成是作品的自我修炼过程，那么传统的西方艺术史学家将会毫不犹豫的告诉你：“艺术起源于尼罗河流域！”我们无法将法国南部的洞穴或是北美的印第安人与现在我们所谓的艺术直接联系起来，但是从埃及可以。

当我们用艺术的眼光审视埃及，在建筑上金字塔不能不提，在雕塑上浮雕和人头像不能不看，在绘画上壁画更是重点的重点。这三大类，在埃及，仍然保持着原始艺术的一些特质，强调是否“有效”。

金字塔是人的陵墓，埃及人将巨石块通过一些现在还不知道的方法垒成三角锥体，中间放置已经处理好的木乃伊，最早只有法老能享受如此待遇，久而久之，只要有能力建造的人都可以安息在金字塔。我们现在只能推测，修建金字塔是因为埃及人相信人死后会有灵魂，而灵魂存在与否，决定于肉体是否保存完好，所以要将人制成木乃伊，然后将木乃伊放在既安全又能够使灵魂更容易飞升的金字塔中。

人头像，似乎也是走这个套路，埃及人将石像放在陵墓里，可能是想要双重保险——制造一个死者的肖像石雕使死者的灵魂长存不灭，所以在埃及，雕刻家的原始意义就是“使人生存的人”。值得注意的是，埃及人的石雕风格已经脱离了原始艺术的那种符号化，但是离惟妙惟肖的自然主义还有一段路程，这个时候的人头像只是大致勾勒出轮廓。

壁画和浮雕更是为了人死后而创作的。可能是因为太奢侈，也可能是因为太残忍，埃及人采用了绘画来代替殉葬。这和中国差不多，兵马俑就是著名的代替人和牲畜的殉葬品，只不过不知道埃及有没有一个像孔子一样的人，发出“始作俑者，其无后乎”的为伦理进行到底的言论。因为是绘画，所以能表现的东西就多了，不仅有人还有环境，当然目的一致——为了使死后的人能够在另一个世界逍遥自在。

埃及的绘画，特点十分突出，讲究完整、明了、还带着小个性。比如底比斯墓室里的《内巴蒙花园》，作者想要构筑一个有鱼有鸟有植物的池塘，池塘周围有着各种树木，还结着不少果子，该怎么画？如果画俯视图，池塘是看清了但是周围的树和池塘里的鱼、鸟就看不清了，就算是看清了也就一个点谁知道那是鱼;如果画侧视图或主视图，一边的树是看清了但是其他就没了。画这幅画是为了给死者一个生活的地方，如果因为视角的问题，让很多东西没画进去，那么死者不就享受不到了？对于这个问题，埃及人通过有埃及特色的办法解决了——池塘画俯视图，水里的鱼、鸟、植物画侧视图，周围的树画侧视图。看完，一股情切感油然而生，我在幼儿园的时候就是这么画的。这就是效用强过真实。人就更有意思了，画里的埃及人都有着挺好玩的“神圣姿态”，头一般是侧面的，眼睛、肩膀、胸膛一般是正面的，脚一般是内踝那一面的。画成这样，一方面是要完整，该多大就多大，该多长就多长，努力规避因为视角原因使人的某一部位“缩小”，从而影响以后冥界的生活;（性生活呢？）另一方面是偏好，实在有遮挡的地方就取一个喜欢的面，不管画里的人是否长着两只相同的脚。所以与其说埃及匠人在绘画不如说他是在通过自己掌握的外貌表来组接画面，尤其要注意埃及的画和我国人物画也有相似的地方，意义决定大小——越重要的人物，画得越大。

埃及的艺术风格很难表达清楚，它程式化但又不笨拙，它完整精确但又不十分自然，它具有很强的整体秩序感。每一个当时的艺术家，更多的时间是学习各种类似于男人颜色要比女人深的法则，而不是如何表达情感，学习的终极目标是用今日的题材重现当年的感觉，所以埃及的风格稳定、朴素而和谐。

只有一个人打破了这个严格的规则，成为了“异端”——第十八王朝的Amenophis Ⅳ。或许是因为这是外敌入侵后建立的新王国，他打破了许多古老的传统，统一了当时的宗教信仰，大破而大立，这股风潮自然而然的冲向了艺术家。这个时候更多的讲究如实描绘，以至于把法老雕刻得很难看，并且动作也有了改变，程式化的动作变成了夫妻俩抱着小孩，沐浴在Aten神的圣光下等。Akhnaten（Amenophis Ⅳ）的艺术改革，很有可能是受到了克里特岛以及其他地区的艺术的启发，比如，在迈锡尼发掘出的约公元前1600年的讲述了一个捕猎的故事的匕首，图案就比埃及的生动、自然的多，如果埃及的艺术家看到其他地区的同行的作品一定大受启发。可惜的是，埃及的改变只停留了一个朝代，Akhnaten去世后，他的继任者Tutankhamun逐渐恢复了过去的信条。

美索不达米亚地区同样有着艺术，与埃及一样，只不过可能是因为原材料的短缺，或是信仰不同，（不相信灵魂永生）流传下来的作品很少。远古时期Sumerians民族在乌尔建都统治着这个地区，从乌尔发掘出的公元前2600年木质镶金竖琴残件，可以告诉我们在远古的时候这里的艺术技艺已经很高了，可以创作出很生动的物象，并且他们偏爱对称和精确。美索不达米亚的国王虽然不去装饰墓室的墙壁，但是他们喜欢建纪念碑，并且这些碑刻可能还有着某种力量，比如发现于苏萨的约公元前2270年的纳拉姆辛王纪念碑，讲得就是赢得了一次战役的胜利，国王一只脚踏在对方军队的尸体堆上，让他们永世不得翻身。久而久之，这种纪念碑成了记录历史的载体，比如出自尼姆鲁德的阿苏尔纳齐拉普利王宫的约公元前883年——859年的浮雕，其中就记录了一场战斗的过程，我们可以看到攻城机械、双方射手、痛苦的人民，场面不像埃及人那么刻板，并且有一点挺好玩的是，伤亡者没有本国人，我们可以理解为这是鼓吹宣传的艺术，但是我更愿意认为原始巫术是其滥觞。