守望无声的誓言优秀作文（最新20篇）

每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个曾经的坏孩子――霍尔顿。

我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。

霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦?希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。

在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲?。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲?终于来了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放弃了目的。

文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。

成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中;有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑;有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现――其实别人都在这么做。

有人说，透过某一扇窗，你能看到这世界上最美的风景。风声过隙，大雁南归，霜叶满天，花飞十里。你能看到最想见到的人，最温暖的希望，最遥远的未来。

我守望着一扇窗，度过了一个陈旧泛黄的童年。我守望着那窗外，看穿了四季的变迁，时间的流逝，却始终也未能看到他们的容颜。好扇窗，我可以透过它看到这世界上最美的风景，却看不到我心目中的那道最美的风景。

父母离开我去外地的那一天，时间似乎变得十分漫长，漫长到让年幼的我以为这一天永远也不会过去。离去的前几天，他们就为我打好了预防针，征求我意见的时候，我紧盯看那扇窗，下定决心狠狠地点了头，心却像是被锈花针扎了一下，痛得不动声色。

那扇窗，我总是可以看以父母站在它的面前，久久地望向远方，继而又转而望着我，又叹了一口气。我曾问过他们在看着什么，他们说：“在看外面的世界，还有你的将来。”而他们为了我的将来，离开了我去了外面的世界。我曾十分地不解，心痛过，埋怨过，后来，我想他们也一定为此而心痛过。

走的那一天，天下着飞絮般的雨，平常安静若无声的雨，这一次扰得我久久不能够入眠。我听着他们的脚步声，渐渐地那脚步声也愈行愈远，那一刻我觉得那脚步声与我的心跳是同一个节拍的，他们走一步，我的心也随之跳一下，直到快听不到的时候，我觉得自己的心跳也停止了。空气钝重得如同凝结了一般，令我窒息。一瞬间，我冲到那窗前，他们已然走远了。一片白茫茫的天地之间，两个黑点在缓缓地移动，愈行愈远。我紧紧盯着那两个在天地间渺小如黑点而在我心中却形同日月的人。就在他们消失的那一刻，整个天地都暗了下来。

此后的每一天，都会有一个孩子站在窗边看一下窗外，那个孩子守望着一扇窗，守望了一个童年，只为能够看到他们的容颜。

他在想，到底哪一天他们会出现在窗外，哪一天，他才能够看到他心目中的最美的风景。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄......”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返?

春花秋谢，雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。

难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息?如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮;易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》……片片感人，剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者：“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。

“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞!

每个人或多或少都有些心理上的挫折：学业上的压力，与父母的隔阂，独自一人的孤独……每当这时，你或许会迷茫，会愤怒，会悲伤……你需要一个能倾泻压力的“树洞”。而观赏心理剧，则是这个树洞，在观看的同时，你也能有所感悟，有所收获，有所释放……初中三年，是一个人成长中心理的分水岭。景弘每年的心理剧大赛，也是为了帮助大家度过这个分水岭：决赛时刻，六个班的表演都让人拍手称赞。而我们的1801，会有怎样精彩的表现呢？

故事的主人公小明，是个面临中考的单亲孩子。却因为父亲的离开，母亲的漠视，而变得自暴自弃，不学无术，最中，这样一个孩子却成了中考状元。“大家可能不知道，我曾经是个网瘾少年，沉迷游戏，无法自拔。”饰演小明的--赵俊杰同学落落大方的介绍着，他目视前方，眼神中溢满了真诚，“我的改变，都因为母亲的离开，是她，改变了我……”

画面一转，故事发展到了第二幕。第二幕也是全场的笑点，伴着大家哈哈大笑的声音，陈宏，周才超同学上场了。他们或许挤眉弄眼，或许夸张的摇着身子，不论哪个动作，都让大家捧腹大笑。

“吵什么吵啊！”饰演阿凯的肖才懿的同学发声了“就是，唱的跟鬼叫一样！”接下来，是饰演改变前的小明的罗子逸同学，他俩专注的盯着手机屏幕，与平时的他们判若两人；在讲到对母亲的厌恶时，罗子逸同学侧歪着身体，双手叉着腰，满脸的厌恶和不满。这精湛的演技，也不禁让人感叹。

而最令人感动的，当然是第三幕了。由付嘉琦同学饰演的姨妈，鬼鬼祟祟的，从小明身旁穿过。她低沉着脸，也时不时回头张望一下。而此刻的小明，也注意到了姨妈，他满腹疑惑，小明尾随姨妈一直到了医院。而病房中的一幕，更让小明震惊无比。那位由刘雨嘉同学饰演的，面色苍白，神情憔悴的女人，竟是小明的妈妈！

“姐，你怎么样？身体好些了吗？”付嘉琦同学一只手打着刘雨嘉同学的背，他蹲下来，微弯着身体，一脸的关切和体贴“我没有事，倒是小明那孩子，他最近身体怎么样？”，那缓和而又温柔的语气，好似春天三月的微风，缓缓安抚着每个人的心田，此刻，在一旁偷听的小明同学心中也好似被狠狠撞击了一下，他突然想起，这是一家肿瘤医院……“小明啊，在我心中一直是个好孩子，很孝顺，也很懂事不知道我不在的这几天，他怎么样了，咳，咳”，“姐，你不用担心，小明有……”为什么！为什么不告诉我！”积蓄已久的愤怒、委屈、自责、懊悔都在这一刻爆发开来，“我……我没有做一个好孩子！”小明咆哮着，脸颊旁两行似冰棱般的泪水缓缓滑过，愤怒的声音在房间内回荡着，一瞬间竟鸦雀无声；“小明，没事，到妈妈这来，妈妈心中，不论如何，你一直都是个好孩子！”妈妈只是笑着，并无责备，那温柔的笑，安慰的语言，像一缕缕阳光，将冰层化解开来，直到开出爱的花朵。

后来，当小明从回忆中醒来时，泪水早已沾湿了衣裳；只可惜，当他成为一个让所有人骄傲的孩子时，母亲，却只能在天上看着他了……

比赛的结果是我们班获得了“一等奖”的好成绩，从同学们观看比赛时专注的表情及热烈的掌声中可见，大家深深地被贴近生活的故事情节所打动。想想自己的成长过程中，难免会与父母有冲突，当父母唠叨时，当父母指责你时，当父母翻看你隐私时，会对他们大发雷霆吗？会摔门而去吗？会对他们怀恨在心吗？可我们有没有想过，父母为什么这么做呢？

说父母不爱我们，是假的。当我们生病不能上学时，父母总会精心地照料；当我们在学习上遇到不如意时，父母总会耐心地开导；当我们犯了错误时，父母总会严厉地批评；当我们面对挫折时，父母总会乐观地鼓励……总之父母亲永远是那个为我们遮风挡雨的引路人，可我们又何曾体贴过他们，又何曾看见过他们头上的银丝呢？

其实，爱一直在我们身边，只是我们没有发觉罢了；这份爱，难以言喻，却又真挚无比，它像一颗处于休眠期的种子，一旦休眠期度过，他便会发芽开花，为世界平添一份美丽！

让我们去呵护这朵稚嫩的种子，看着他生根，发芽；让爱我们的人感到幸福，让我们的父母感到骄傲！

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，但他又因种种因素而无法回家，于是在外漂泊流浪了两个多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他最大的愿望是做一名麦田里的守望者，保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。

主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。

的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。

现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。

理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。

大扫除每回开学都会进行，但这次开学我们班的大扫除却有些与众不同。大扫除开始前，老师给了我们八字方针——一尘不染、悄然无声。于是，大家都在心里种下了一个“静”字。老师把每个人的任务布置得井井有条，每一颗小螺丝钉都有自己的岗位。没人打闹，也没人像以往一样抱怨水冷。教室里静得出奇，每个人都埋首做着自己的工作，偶尔的交流，也只是一个动作、一个眼神。

打扫书柜的同学尤为细致。仔细的擦拭之后，书被同学们分门别类整齐端正地摆放在书架上，便签座也被排列成一排，上面的图书推荐已经被收拾好。整个书架都焕然一新。杂物如何处理、分工如何安排，都在静静的思考、静静的行动中解决。

很多同学在完成自己的工作之后，还主动地帮助别的同学。为了做到一尘不染，黑板槽被反反复复擦了很多次，沉积已久的灰尘被彻底清理了出来。而玻璃窗的槽隙，也光洁得发亮。也许，连家长、清洁工阿姨，都无法做到如此。

半个小时的大扫除，所有的同学都这样，安静地做着自己的事情，不发出一点声音，但却仿佛有一种节奏感，使这次大扫除极其高效。

一次悄然无声的大扫除，连路过的老师也不由地发出啧啧称赞。而同学们也收获多多：静，造就美丽，静，造就团结，静，造就智慧。

[无声的大扫除作文

长期以来，中华文化的古老与丰富、“郁郁乎文哉”的繁荣与气概是中华民族的骄傲。但近代中国落后挨打、丧权辱国、割地赔款的屈辱，前所未有地打击了中华民族的文化自信与文化尊严。

革命思潮从而兴起，如火如荼。五四运动与马克思主义的传入，掀起了“庶民革命”的高潮，也掀起了新文化运动的高潮，带来了马克思主义的中国化、世界先进文化的中国化，表现了中华文化自我调整、自我更新、迎头赶上的愿望与能力。

毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合的理论成果，同时体现了马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合。毛泽东同志指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”培育这种“高度文化”，一个重要环节就是推动传统文化创造性转化、创新性发展。

习同志指出：“中国人看待世界、社会、人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。”上世纪后期，社会主义国家纷纷进行改革。但西方一些政要如英国首相撒切尔夫人与美国国家安全事务助理布热津斯基，都只看好中国的改革。他们明确指出，自己之所以看好中国，原因在于中国有着独特的文化。

独特的价值体系、独特而悠久的精神世界，使中华文化不会成为其他文化的附庸，而能在独立自主的轨道上实现自我革新和发展。

当然，推动中华传统文化创造性转化、创新性发展，决不能固步自封、闭目塞听，它离不开中华传统文化与世界上其他文化的交流、交融甚至交锋。在这个过程中，应努力避免非理性的排外，或对自身全盘否定、对外来文化简单照搬。对中华传统文化进行创造性转化、创新性发展，就是要实现中华传统文化与现代化的对接，实现中华传统文化对当代科学技术新成就的学习吸纳，实现中华民族传统的道德理想、文化理想与现代民主、法治、文明等理念的对接。

昨天学院组织我们看了一部优秀的纪录片《较量无声》。

纪录片讲述了苏联解体的启示，美国颠覆中国的手段，并指出党内某些高层干部腐化堕落现象等。语言尖锐，发人深省。

美国正在用和平演变的手段企图削弱中国，如同温水煮青蛙，我们必须要看清形势，有忧患意识。同时，我国目前仍面临着来自国际方面巨大的挑战，唯有自强方可得到敬畏，而祖国的强大靠的正是我们这些朝气蓬勃的年轻人，我们必须要扛起时代的大旗。作为光荣的南开人，应当时刻把爱国精神放在第一位，这也是我们学校走过风风雨雨九十七年的根本原因。作为光荣的中国人，我们更要为中华之崛起而读书，而奋斗，而拼搏。有国才有家，在外留学的中国人都有一个共同点感受，只有我们的国家强大了，华人在国外才会得到尊重，才会得到他们应有的权利。我无法想象一个战火纷飞，支离破碎的祖国是什么样子的，可我知道那一定如同人间地狱。青年强，则国强。我们一定要继承和发扬中华民族优秀传统文化，牢固树立社会主义价值观，提升民族自豪感，抵御不良外来文化的隐蔽渗透，同时充分利用一切有利条件全面提高自身素质，奋发图强，携手共进，使泱泱大中华永远屹立于世界强国之林!

两位老者，静坐于湖边，而我却静静地坐在中间思考。

一位老者钓了一大桶鱼，随后满心欢喜地回家了，而另一位老者却依旧静静地坐在岸边，望着远方，不知在守着什么，即使“衣带渐宽”，他仍静坐如旧。

我想这就是人各有志吧，每个人都守望着心中的那一份执著与梦想，不管自己的梦是否被他人理解。

躬耕之时，陈涉便有了憧憬始皇摇摇欲坠的天下，虽身份低微，但陈涉却仍然守着心中的鸿鹄之志，望着天下局势。终于皇天不复有心人，陈涉揭竿而起，点燃了推翻秦王朝的第一把火炬。

北海牧羊，心智犹坚，茫茫天地间，苏武一人守着羊群，十几年来，苏武备尝辛苦，却终不放弃，每日早晨握着手中的节杖，望着远名的大汉，苏武守望着心中的那份坚忍与无悔，回到大汉后苏武可曾傲于当时的执著？

人也苍茫，血泪汪洋，茫茫人世间，当一个人孤独地守望着心中梦想的时候，他就能做到穷且益坚，不坠青云之志，生命因此而辉煌，生活因此而美好。

非洲戈壁，干旱炎热，土地贫瘠，似乎只有根系发达的植物才可生存，而依米花却例外。依米花是一种只有茎叶的植物，它要为花开准备六年。六年间，烈日晒过，寒风吹过，虫来噬过，艰难困苦之中小依米花却坚忍不拔地守望着心中的那份对美的执著追求，六年过后，小依米花开花了，这种需积蓄长时间的努力所开出的四色小花瓣，红黄蓝绿，美丽夺回，让人叹服。更令人惊奇的是，依米花的花期只有2个月，花期过后，依米花便连茎带花一同凋谢。依米花对美丽地执著深深打动着我，是啊，曾经美丽过，也就值了！

花开不是为了花落，而是为了灿烂，如果我们能持久地守望心中的梦想，并努力拼博，人生的哪一天又何偿不是最美的花季？

我们难道不应该这样吗？摒弃烦躁，守望着心中的那一方星辉斑斓的天空！

在我们生活的这片土地上，有着一片天空叫做留守的天空，有着一群孩子被称为留守儿童，他们留守着静立的大山，留守着简陋的屋舍，留守着即将落山的夕阳，留守着对父母日日夜夜的思念。

今年暑假，我仍然不知道自己所学的社会工作专业的意义究竟是什么，便抱着随便玩玩的态度参加了一个关爱留守儿童活动。一行7个人，都是本校的同学，一起到三门峡的一个山区里面进行调查问卷并进行活动。我们带着很多书和文具，辗转多时，火车转汽车转小巴加走路，才到达那所谓的卢氏县杜关镇。

弯曲狭窄的盘石路,到处布满了或深或浅的凹坑，走了很长时间都遇不到一个行人，偶尔才看到一两间破烂的土瓦房。这是通往卢氏县杜关镇康家湾村的乡村公路。康家湾，一个贫困的小乡村，因为贫困，村里大部分的村民都外出打工，只有孩子和老人留守家中，人们称这些孩子为"留守儿童"。

经过卢氏县杜关镇镇政府的允许，我们实践团一行7人首先到康家湾村进行了关于留守儿童的调查问卷。在我们刚进入村时，村里的妇女们围坐一团，都在用诡异的目光看着我们，仿佛我们的行动有些让他们无法理解似得，但此时一位父亲主动走到我们跟前，开始与我们实践团沟通，我不知道他是否对我们有所了解，把我们邀请到家里对我们讲述他家的状况。他有个孩子叫张兴华，今年14岁，现初中二年级，性格孤僻，不愿与其他人交流。另外，家境贫困，三岁丧母，在那偏远的山村里，在那简陋的屋舍下，他与父亲相依为命，从小学三年级开始不愿与人交流，英语成绩不理想，常常受到老师和同学的歧视与欺负。大多数时候的他既饱尝着思念的伤痛又满怀忌恨的愤懑，就像是一个可悲的矛盾体，不知所措。

他躲在堂屋里，我看见了他，走了过去??

"今年几岁了？"我问他。

"14岁。"细小的声音回答我。

"你心里有事情的时候会和谁说？"

"闷在心里"他看着墙壁，沉默了一会，回答了我，我知道这句话的背后有过多少的思念和泪水。

"想妈妈吗？"

"想……"

简简单单的几句对话，让我的心里一阵哽塞。既道出了男孩对爱的渴望，也道出了他的落寞伤心，我不知道这样的一个含苞待放的花朵最终会不会因忍受不了严寒的摧残，过早地枯萎，零落成泥。

我将问卷拿给他:“可以帮哥哥一个忙吗？帮我填写一个表？”

他只是点了点头。

他填写的极慢，似乎每一个问题都要经过他深思熟虑过的。二十个问题大概填写了十五分钟，我一直在他旁边静静的陪着他，没有催促，没有急不可耐。写完之后他把表递给我， 我再重新看了一遍。

“我可以问你几个问题吗？”

“嗯嗯。”

“喜不喜欢交朋友那一题你选择的是一般，你不喜欢有很多的伙伴吗？”

他点了点头，然后又摇了摇头。我知道，他心理是渴望拥有朋友的，但是他又是害怕交朋友的。

“你在梦想那题填写的是成为教师，能说说为什么吗？”

“我不知道。”似乎这个问题把他愣住了。

我用了好几种提问方式都不能问出答案，至今我仍不知道他为什么会有当老师的梦想，也许他想要在将来帮助和他一样在山区里生活的孩子，也许……

将近中午，在我们和父亲的沟通下，他方才勉强答应为我们做导游去观赏周围的风光。他要和一位同伴一起带我们去，当时的我在想，他是不是信不过我们，所以不敢与我们建立信任关系呢。

站在山脚下，我环视周围的大山，感叹他会不会就这样一辈子都呆在这落后但又淳朴的山区里。回头看他时，他已爬到半山腰，我望着他孤单的背影，感觉他就像是一棵未开花的树，心中埋藏着一个开花的梦。太阳是他向往的地方，在梦里努力生长，渴望阳光的温暖，渴望雨露的滋润，渴望一片湛蓝的天空能让他自由翱翔。我喊了他一声，让他慢一点，和他相比，我是无论如何也赶不上他爬山的脚步的。到了山顶，“哥哥你真慢”，我笑而不语，和他站在一起，远望周围的山峰。

“你有没有想过将来有一天要走出这里？”

“嗯。”似乎对我们还是有些排斥，只是简单的回了一声，没再说其他的。

我又继续问道，“为什么呢？”

“因为我爸爸，我知道爸爸因为我的事情找过学校很多次，他很担心我，我都是知道的。所以我想让他生活地好一点，不那么辛苦。只是大多数时候我更喜欢一个人的世界。”他坐在山顶，用手托着腮，嘴角微微上扬，仿佛正在想象着未来某天与爸爸一起走出大山的幸福场景。

一个人成长，一个人行走，一个人坚强，他将那梦埋藏在心中，心在默默祈求，但很少溢于言表。走过四季，无论经历怎样的沧桑变化，那个梦在他心中的色彩依旧绚烂，那个平凡而又奢侈的梦。因为害怕忘记母亲的容颜，所以总爱拿着照片一遍遍翻看，将她深深地刻进脑海里。生活中有很多欢乐，他也在不断成长，但一个人的天空即使有了阳光的照耀，却始终没有沁人心脾的温暖。

一点一滴的思念，被岁月悄无声息地掩藏，最终汇成汹涌的潮水，一次又一次地拍打他柔软脆弱的心。静谧的夜晚，月光将思念拉长，他一遍又一遍地在梦中深情呼唤：“妈妈，别走，妈妈，……”

下山之后，我问他，“你玩吗？”他摇了摇头。但我从他的眼神可以看出他充满了期待，好像迫不及待想让我带他进入另一个神奇的世界。这个对我们简单到极致无味的聊天软件，对于他来讲却是那么地陌生有趣。我给了他一个号，我不知道让他接触到网络会不会让他走向别的道路，但我只是想，我不可能永远呆在这里，他的问题也不可能一朝一夕就解决，我希望在我们走了以后，我可以通过这个软件帮助到他更多。

最后，在他们依依不舍的眼神中望着我们离开。短短的几天的相处已让大家建立了密切的关系。那一刻，我的泪水差点流了下来。我不知道我们的活动对他们会不会有什么改变，我只是希望我们能够尽己所力，让更多的留守儿童感觉到温暖，走出自己的世界，了解到外边世界的精彩。如果有机会，我真的还想再回来看看他们，看看他们是不是如我们希望的那样健康快乐地成长着。

一路上，大家一言不发，望着这沉默的大山。我深切感受到这些留守儿童对父母、学习、生活的渴望。让我们大家都伸出援助之手做一些力所能及的事，多给予一些帮助，让他们能更健康，更快乐地成长和学习，让这个高速公路即将延伸到的地方的所有留守儿童提前感受到高速公路人的关爱。

一曲《苏武牧羊》，让人想起两千年前的边地寒雪，想起那不屈的苏武。雪野茫茫，朔风凛冽，却无法吹冷他的爱国热肠；武力强迫，重利诱惑，却无法打消他的望“汉”雄心；饥寒交迫，漫长折磨，却无法销蚀他的赤胆忠心。整整十九年，为什么他能在荒寒之地的漫漫长夜里饮雪吞毡、心坚如铁？因为他心中有汉，因为他有一腔为国守望的热血。

大浪淘沙，那些因贪图个人享受而汲汲于名利者早已被人们唾弃，而那些为国守望者却被人们举得很高很高。个中原因，有两点特别重要。

一是那一份沉甸甸的责任和担当。苏武隐忍雪域，不屈服于权力压迫，不贪慕荣华富贵，是因为他心中始终秉持着责任和担当。同样的，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忘我旷达，源于他的责任和担当；曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”的刚烈决绝，源于他的责任和担当；霍去病“匈奴未灭，何以家为”的舍家报国，源于他的责任和担当……

梁启超先生曾说：“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”无数志士仁人以国家之任为任，以百姓之心为心，他们为国家和民族忠诚守望、勇敢担当的精神滋养着中华儿女，以致在中华民族波澜壮阔的复兴路上，涌现出了几十年背井离乡、远离父母，把一生交给祖国，始终守望着“国之重器”的黄旭华式的科技工作者；涌现出了带领村民在恶劣环境中战天斗地、劈山凿渠，守望一方的黄大发式的村干部；涌现出了守望母亲、眷顾故土、担忧家国命运而一生泣血的余光中式的“乡愁”诗人……他们同声相应，同气相求，共同担负着复兴家国的重任。

二是那一份牺牲和奉献精神。古往今来，为国守望者无不勇于牺牲和奉献。国难当头时，以自身鲜血警醒同胞的陈天华，奉献牺牲的是自己的宝贵生命；和平年代在异国争取设立“南京大屠杀遇难者纪念日”的爱国人士黄素梅历尽周折，艰难奔走，奉献牺牲的是个人享乐；入伍七年，却没有回家过过一次春节的国旗哨兵张自轩，牺牲奉献的是小家幸福。正是因为他们自觉将个人利益与国家命运有机结合，主动融家庭情感与爱国情怀为一体，从流连小家的私情走向复兴中华的大义，中华民族才能国运昌隆。

黑格尔说过，一个民族有一些仰望星空的人，才会有希望。同样，一个国家多一些为民族利益而忠诚守望的人，国家才有希望。如果只耽于一己私心，守望着鲜花美酒，守望着权位美色，那国家就危险了。

朋友们，让我们一起来为国家担起责任，为民族奉献牺牲吧！

“母亲”，既熟悉又陌生的字眼。谁言寸草心，报得三春晖。啊，母亲，我该如何去勾勒你的身影？

我们每天都会尝到美味可口的饭菜，可你是不是像往常一样独自一人吃完就冲向学校。有时候吃着早餐，看着母亲留下的字条，是否能想象她一大早起来在厨房里为你忙活，每天为你变着花样准备不同的菜肴只为让你饮食均衡。晚上又匆匆忙忙的赶回来，辛辛苦苦地煮着饭菜，只为让你吃上热腾腾的饭菜，你是否为母亲写过一句话贴在厨房或者桌上？

深夜人静，乳白色的月光如水般透入窗户内，我们在题海里挥笔如风，如山的作业似那坚挺的障碍，只能一步一步走过。凄风漫卷西窗，夜色透入微凉。山终于倒下了，化为轻微的欢呼。早晨第一缕阳光漫入窗帘，懒懒的揉了一下惺忪的睡眼，披在肩上的衣服不经意落下，这是谁为我披上的？书桌前那杯早已冷却的牛奶，是谁为我端来的？脑海中未曾有印象，但一夜温馨，微凉的空气中似乎还飘逸着那份温暖，蓦然回想起黄家驹《真的爱你》中所唱的那一句“无法可修饰的一对手，带出温暖永远在背后”。

正所谓无忆不成痴，过去依稀的记忆告诉我不知何时的某天，我在邻居家的大花园里踢足球，不慎把邻居家那块落地大玻璃打碎了，还把邻居小孩的背刺伤了！邻居跑出来一看，顿时吓一大跳，赶紧抱着小孩往医院跑。母亲也应声出来了，看着地下一片狼藉也大吃一惊。扶着我看了一圈才暗暗松了口气。邻居阿姨走过来看着母亲，欲言又止的样子，但最后却只是哀怨又愁苦的看了母亲一眼，便离开了。回到家里，母亲逮着我审问了好久，我才叽叽歪歪的把事情告诉她。母亲一听一口气还没缓过来，就听见“啪”的一声响声，呆了许久，最后我把自己关在房间里，连饭也不愿出来吃。耳边依然回想着母亲那句不吃就算晕了也不要告诉我。

夜深人静，我的肚子唱起了空城计，我像毛毛虫一样躺在床上翻滚，我想爬起来出去填饱肚子，可是自尊心又在折磨我，最后，我只能躺在床上等天亮，迷迷糊糊中听见门“嘎吱”的响了，睡眼朦胧只看见一个模糊的身影向我走来，伫立在床边许久，当我听见脚步与地板发出轻微的摩擦声时，我以为他要走了，当脸上传来冰凉的触感时我才知道他未曾离开过，时针滴答滴答的走过，我实在忍不住要张开睡眼时，那个身影却转身离去，我看见那个熟悉的背影，心头不禁一酸，泪水划过脸颊，心中更是百感交集。

我知道，那无声的母爱洗去了我的无知，那个背影也填满了我的心窝。

大爱无声，大爱无言。关怀，也许是一个动作，一句温暖的话语，一只在别人处于困难中的援助之手。同样，爸爸妈妈给予我的关怀也不少。

放假回家，爸爸早已在校门口等候。时已冬至，寒风凛冽，虽然爸爸已冻得浑身直打哆嗦，但还是久久伫立用那期盼的目光等待着我，不断地用嘴哈气，耳朵和脸红通通的。见我出来，那几乎僵硬的脸还是如花绽开，乐呵呵地向我跑来，拉着我的小手，顿时感到爸爸的手是那么的冰冷。

回到家中，两星期的衣服塞了一大包。吃完午饭，妈妈就打来水洗，我不解地问：“妈，你怎么不用洗衣机？”妈妈笑着说：“用洗衣机哪能洗干净？像袖口、口袋这些地方不搓搓哪能干净？”冬天的水冰凉彻骨，可妈妈却不辞辛劳地洗，她那布满冻疮的手在水中不停地将衣服来回搓，洗后又汰。干完后，看着妈妈的手，又红又肿，心中不是滋味，但妈妈毫无怨言。接着抱起衣服出去晒。她把每件衣服都平平整整的用衣架挂好，完工后才把手放入口袋，不时打着喷嚏。

晚上睡觉，妈妈先要我到他们房间睡，我不肯。于是千叮咛万嘱咐的要我将被子盖好，我答应了，可她怕我说到做不到，只好待我入睡后将我的被子盖好才离开。第二天早晨醒来才发现自己的被还像昨晚那样，没有掉到地上，我甚是得意，可听妈妈一说才知道是她盖的。夜里，妈妈怕我睡觉把被子蹬到地上着凉，所以就起床打开我的房门，果不其然，被子全倒了地上，睡着了的我由于太冷所以不知不觉把身子蜷缩起来，妈妈怕弄醒我，轻轻的抱起被子盖在我身上。之后，又起来看了我好几次。早晨，妈妈哈欠不断，而我一点儿事都没有，如果不是妈妈，恐怕我得上医院。当妈妈端上早饭给我时，我发现妈妈的那双手已裂开了几道缝，我问她疼不疼，她笑了笑说：“这个算什么，过几天就好了。”我低头无言，眼里噙着泪水。

关怀，是爸爸在校门口的等待，是妈妈用她那双手洗的衣服，也是她三番五次在冰冷的夜里，顶着寒冷来帮我盖被的无声行动。

老师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，三尺讲台，一块黑板就是您挥洒人生的天地。面对几十双迷惘而渴求的眼睛，老师义无反顾地用自己如歌的声音，播洒爱的阳光，智慧的甘霖。伴着老师的声音旋律，学生学会了用灵魂去歌唱，用真诚去追求。

一块黑板，是您辛勤耕耘的土地，在这里，您播种下知识，播种下智慧，播种下理想，播种下祖国明天的希望！您讲的课是那样精彩，每讲一篇课文，都在告诉我们人生哲理，告诉我们人生的路还很长很长……

打开那记忆的闸门，许多好老师的形象，涌现在我的脑海。数学陈老师的形象尤其深刻，虽然我们才相处两个月。可我认为她是个最好的老师。每当我做数学练习题遇到困难时，她会不厌其烦地帮我讲解，如果我还没听懂，她就会举例告诉我，直到我懂了为止。如果是我马虎大意，她也会适当的批评我，我接受老师对我的批评，深深地理解他们的苦心，其实老师是在帮助我改正自身的缺点，我应该感谢她！

鱼离不开水，鸟离不开树，我们的成长自然离不开老师！

陈老师——您的心灵，如雪花般纯净，您的人格，像青松般高洁，您的青春似火种，将永远燃烧！我们永远尊敬您！

[麦田的守望者小学作文

远处，残阳如血。

弯弯曲曲的小路上，终究还是望不见那人归来的身影。

陈老汉收回了远眺的目光，长长的叹了口气，阡陌纵横的脸上布满了失望。他转身回到屋内，坐在满桌花花绿绿的饭菜前，突然没了胃口。

这些菜都是他孩子爱吃的。今天是一年一度的中秋节，陈老汉日日夜夜盼望着这一天，他以为到了这天，他孩子就会回来看看他，看看这故乡，可是没有，没有孩子在身旁，只有他一人孤零零过着这本该团圆的节日。

孩子，已经整整三年没有回来过了。想到这儿，陈老汉眼中的孤独的神情中，更添了几分落寞。他拿出了孩子17岁那年，他们一家三口拍的全家福，照片中他们三人笑得是那样快乐，可是现在，老伴走了，孩子也有了自己的生活，只剩下了他这个糟老头子，一个人住在故乡的老屋里。

陈老汉用他那满是粗茧的双手，充满怜爱轻抚着照片中少年充满朝气的笑脸，思绪飘向了孩子17岁那年的中秋节。

那一年，孩子在外求学，已经大半年没回家了。临近中秋节，孩子说：“爸，我中秋节就回家去。”陈老汉夫妻俩在那一天，做了许多孩子爱吃的菜，满怀期待的等着孩子回家。可惜，天不做美，下午就开始下瓢泼大雨，门前的小路泥泞不堪，陈老汉夫妻原以为孩子不会回家了，可远处一个熟悉的身影正朝他们的房子奔来，是孩子呀，是孩子回来了呀。孩子回到家，陈老汉颇为心疼的说：“下雨，就不要回来了，淋了雨，生病多不好。”但是陈老汉的内心在孩子回来时，是多么的喜悦，多月以来的思念终于得以收敛。

这时，一阵刺耳的电话铃声，打断了陈老汉的思绪。“喂，爸爸吗？中秋快乐，身体健康。我还有事，就先挂了。”还未等陈老汉开口，电话中只剩下了空调的“嘟嘟”声。“哎——”陈老汉将满肚子的话化成一声绵长而又沉重的叹息。

灯光摇曳，陈老汉孤独的坐在饭桌旁。墙上的“天伦之乐”几个大字，显得莫名的讽刺。

第二天，陈老汉依照多年的习惯，找李老头下象棋。李老头是一个独居老人，这个村子大多是独居老人，他们的儿女去了大城市打拼生活，很长时间也不会回来一次。很多人眼巴巴的盼望着儿女的归来，望穿了秋水，可也不见儿女回家。

陈老汉刚刚出了家门，就听见村里的人在议论纷纷。“怎么了？”陈老汉拉住一个人问。“李老头，死啦，昨天傍晚死的。听说是心脏病突发，唉。他儿子三天后才能赶过来……”

没等那人说完，陈老汉便失魂落魄的向村外走去，这就是独居老人的命啊！孤零零的生活，孤零零的死去，从生到死，都是孤零零的。

陈老汉坐在田埂上，看着大片大片田野，缄默不语。突然想起多年以前，孩子还是一个小孩时，曾经对他说：“爸爸，我一定要去大城市，过更好的生活。”当时的他高兴的不得了，一个劲儿夸孩子“有出息”、“懂事”，可是孩子，现在爸爸只要你陪陪爸爸，回故乡看看呀，难道你在追逐成功的路上，淡泊了亲情么。孩子，你回来看看爸爸，哪怕只有1小时也行哪，孩子，我的孩子呀。

孩子，我会在这里守望着你的归来，守望着真正天伦之乐的幸福。

孩子，我等你。

“明知道这是没有止境的守望，可我还是充满希望。孩子，我会等，等鸟儿归巢的那一天。孩子，你知道么？”

[守望幸福满分作文

幸福是什么？当我还是一个无知的小女孩，天真的象一张白纸。那时，我觉得，幸福就是每天够在妈温暖的怀抱中入睡。那时，就连做梦也是甜的，充满爱的味道。

不知不觉，弹指一挥间，已有十几载。当再回想起小时侯所谓的幸福，不禁一阵傻笑。是啊，十年中，改变的，不仅是身体，还有心灵。时间，它的确是一个神秘的魔术师，无所不能。它不仅能消除人们永远的记忆，还能够改变人的思想。而现在的我，已经不再是当年的那个什么都不懂得小孩子，现在我的幸福已经变成：能够有一个知心的好朋友。可是，随着时间的推移，我对幸福的定义越加模糊。直到有一天，我明白了：那所谓人生的幸福，往往并不在于欢乐本身，而在于欢乐的渴望和期待。

从古至今，真正的幸福者大都有豁达的胸襟。范仲淹有云：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，艾青在《诗论》中提到：“个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”他们能把个人的幸福融进集体幸福之中，那种幸福是高尚的幸福。

幸福是千里马，千里马常有，而伯乐不常有。悲观者用暗淡的眼光看世界，只会看到生命的坎坷和不幸，而对身边的幸福熟视无睹；而乐观者才是真正的幸福者，他能驾御千千万万只千里马，从而让生命的焰火灿烂多彩。

幸福在不幸的边缘。一个人在不幸中艰难前行，最终心灰意懒并选择了放弃。而他全然不知，他再踏出去一步将意味着幸福。幸福与不幸原本就一线之隔，幸福的彩虹只在暴风雨后出现。所谓“山重水路移无路，柳暗花明又一村”，阐述的正是这个道理。

守望幸福吧！幸福无处不在，如影随形。它是母亲的一个微笑，朋友的一声问候，夏日里的一阵凉风，冬季里的一团篝火，饥饿时的一块面包，口渴难耐时的一杯白开水……当你把眼睛睁大，耳朵竖起，幸福便会溜进你的心里！

月是古人的家乡，是诗人的天堂。它高悬在楚辞汉赋中，照亮唐诗宋词。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵。让东坡吟咏出“但愿人长久，千里共婵娟”。

我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。我想象它的宏伟若天堂。尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。

无意中想起海子，那个传言中始终愤世嫉俗的人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊希腊神话般的虚幻时，海子无言了，在他的眼里，整个世界，无看是伊甸园中盛开的花朵，近观才见是那样的龌龊让他失望。大海留不信他，春天等不了他，诗歌的翅膀折断了，只山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨上了天堂。有人问，是什么伤害了他，伤害了这个有着无数“明天”设计的诗人，人们也许不明白，这个诗人本来只应该生长在神话中。文人与世俗的距离永远是矛盾的，只因这样，文人才把手中笔当作刀斧，砍向他示愿看到一切。是距离造成了海子永远不可能笑脸走向喧闹的人群，海子的结局是悲剧还幸福，也许好多人还没有透。

距离产生美，有距离才有诗人。我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。

看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那棵文人笔下长青的精神之树，会永远带给我们冲动，滋润这片几近荒凉的心原，让我们重新点燃希望之火，精神之船重新启航。

生活在守望中，天边有属于我们的永恒天堂……

在这个世界上，每一个角落里都充满了爱。但有时，不是所有的爱都表现的轰轰烈烈。老师对学生的爱，也许就是那么一句鼓励的话语；家长对孩子的爱，也许就是一次安静的倾听。

看起来微不足道的神情里，也许会埋藏着无尽的爱。这，就是大爱无声的表现。

那时好久以前了，我独自一个人走在马路上，仔细品味着空气的香甜。云彩和太阳都在时时刻刻关注我。自己好自在。

突然，下起了大雨。我自己都不禁赞叹道：“天起就像孙猴子的脸，怎么说变就变呢？”

心理漫骂到：“臧英杰，你这个白痴。怎么不知道看天气预报呢？天天都看，就昨天不看。怎么办啊？”

旁边有一件杂物店，进去避避雨吧。

雨越下越大，现在已经很晚了，总不能今天晚上就住在这里了吧。爸爸妈妈找不到我会不会很着急？算了，别发感慨了。先从这呆着吧。

打开窗户，看看外边，夜深人静的马路我还是第一次见。

有个更好的消息，雨停了。

我赶快冲出杂货店，向家跑去。

“那个小男孩，先停下！”我听见后面有人说。仔细一看，是杂货店的老板，貌似在叫我。于是，我赶快跑到杂货店老板的面前，问：“叔叔，您在叫我吗？”

杂货店老板说：“把衣服扣子系上吧，当心着凉。”说完，转身又回到了杂物店里。

一句话，带给了我许多温暖。心，被那一句温暖的问候融化了。这里面，包含着许多，也有那位陌生叔叔对我的爱，他好像知道我是来避雨的。

其实爱，无处不在。也有许多，包含在一个不起眼的动作里。

记得第一次爬山，站在山下，看着那耸入云霄的山，似巨人，撑起整个天空;似守望者，俯瞰整个大地……

而在现实中，也有像山一样的守望者，值得我们凝视。他们有一颗明月心，热爱时代、社会和祖国;他们在各自的领域深入时代的肌里，不顾自身安危，勇敢地道出社会的凶兆，化作明月，指引人们在黑夜中前进。

简·奥斯汀，一个值得我们凝视的守望者。

很喜欢《傲慢与偏见》，喜欢伊丽莎白那活跃的思想，敢于向权贵挑战的精神;喜欢达西的傲慢，喜欢他对旧社会的思想的挑战。因此，我便喜欢上了它的作者——简·奥斯汀。

她所处的那个时代，女性写作是不被看好的，会招来众多非议。但她依然想成为作家，她要用笔写出社会的阶级矛盾，社会的不公平，她要向世人倾诉她的心事。她巧妙地避开了社会的批评家，用男性的名字发表自己的著作。她的聪明，她的勇敢最终使她成为那个时代的代表。

马丁·路德·金，一个值得我们凝视的守望者。

他毕生致力于领导黑人运动，要求打破黑人被奴役、被歧视的社会现实。他多次被捕、多次被暗杀，但这依旧阻止不了他，他要带领全体黑人唱出自由之歌。马丁·路德-金，一个值得我们凝视的崇高的人。

其实在社会中还有许多崇高的守望者，比如，2012年12月，澡堂烧水工赵有朋被评为大学校园年度人物。按通常的逻辑判断，其影响力远不及那些学富五车的教授。但评选结果体现了校方对其工作的认可，这也说明，只要脚踏实地做事，就能成为社会尊敬的人!

因为坚守，他们值得我们凝视。

当然，在当今的社会，仍存在一些为一己私欲而活着的人，比如那些戕害野生动物的行为触目惊心，再比如丧心病狂的周克华，“表哥”杨达才，都妄想将不属于自己的东西占为已有，实在可耻。

其实每个人都是守望者，我们都可以像他们一样用美好的心灵去守望，坚守社会的良知，与高尚的人同行。就让我们做一个守望者，给社会留下一片真实，一片希望吧!

随着冬天的到来，对母亲和家人的思念日益强烈。也许是母子连心的缘故，每次打电话，总感觉母亲在刻意隐瞒着什么，终于从妹妹的口中得知，母亲已经病重住院了。

没有一丝的犹豫，我和爱人匆匆回家，路上的景物我都无心去赏，恨不得插上双翅飞到母亲身边。终于到家了，望着母亲那张蜡黄的脸，我的心一阵难过，为了生活，总是常年劳碌奔波，看望母亲的时间是屈指可数。

母亲已经七十多岁了，不但要照顾父亲的生活，还要帮小妹看孩子，常年的辛苦操劳，终于使母亲疲惫不堪，体力严重透支。我们都劝她把孩子送回去，可她从孩子几个月大已经养到了两岁多，总怕孩子回去后受委屈，终是不舍。我们心疼母亲，可面对小妹的状况，也是无能为力，小妹是一对双胞胎男孩，母亲和父亲是欣喜万分，可小妹要上班，无法带孩子，只好一个留给她婆婆，一个留给母亲照看。母亲看的是老二，从小身体不好，是母亲含辛茹苦一手带大，如今孩子对母亲的亲密程度远胜过了他父亲。看着孩子在母亲身边快乐的玩耍，游戏，母亲脸上的笑容，我们再也说不出什么。孩子那么小，却又是那样的善解人意，跟母亲和父亲在一起，也给他们增添了许多乐趣。如果送走孩子，他们虽然在身体上轻松了，可对操劳了一辈子父母亲来说，可能还不太适应，或许孩子还是他们精神上的良药。

也许是心情好的缘故，几天的功夫，母亲的病情大有好转，显得精神了好多，从医院回来，孩子会一直呆在母亲身边，谁也叫不走，母亲也疼爱的抱着孩子，舍不得松开。看着这一老一小，我竟然有一种想哭的感觉。望着眼前的父母，和围在母亲身边的几个妹妹，我仿佛回到了童年。

童年的时候，母亲每次从地里回来，不管再累，不是给这个喝水，就是给我们做饭，从没见过她坐在哪儿好好吃一顿饭。长大后的我们，相继离开了母亲，每次回家，母亲都会给我们做好吃的，和我们聊天，从来没有想到母亲会老，好像母亲永远年轻似的。但是岁月很无情，扶着母亲，明显的感觉到她有种力不从心，可她还是那样要强，下楼梯时，快的我都跟不上，但是终究年龄大了，下去后总是气喘吁吁。

午后的阳光，是那样的暖和，我陪母亲去散步，一年没回家，小城又变了好多，使我都快认不出来。新修了几个超市，还建了几栋高层，尤其是小城的周围，有好多的移民搬迁房，是由政府资助，为那些住在偏远山区，交通不便利的人家盖的。那些低矮的土房已经很少有人居住了，看到的都是漂亮的两层楼，到了做饭的时候，再也看不到袅袅炊烟，村庄里很安静，只有偶尔的几声狗叫，看见的一两个人大都是老人和孩子，青壮年都到外面打工挣钱去了，倒是喜鹊多了起来，无论你走到哪儿，都能听到喜鹊的叫声。在我的印象里，喜鹊是报喜鸟，只有逢喜事的时候才能看到它。听母亲说：现在的土地大部分都无人愿意耕种，都租给那些外地人了，由于人少的缘故，山里的野猪山羊都多了起来。我说：那是环境好了，以前根本看不到这些东西。说着说着，母亲的脸上有一种落寞，我知道，母亲在想念老家，虽说老家离小城不过几十里，母亲老想着回去，可儿女都在城里，母亲老了，那么多的不方便，要回去是不可能了，这成了母亲的心病，也许有小妹的孩子牵着，母亲回老家的念头会淡一些。

我一边安慰母亲，一边和母亲回去。推开家门，是几个妹妹的笑脸，大妹已经炒了好几个菜，二妹已经把饭做好了，小妹在看孩子，孩子看到母亲，跑过来抱住外婆就亲。开饭了，看着热热闹闹的一家人，我的心里好温暖，幸福得我都忘记了一切，好像那些烦恼，工作都离我太遥远，以至于我的脑里一片空白，只有眼前涌动的亲情。

在城市里居住了近二十年，冷冰冰的水泥马路回荡着我孤单的跫音；高耸的楼层遮断我搜寻远望的视线；俗世的尘埃蒙蔽了我的双眼；世故而又冷漠的目光浇灭我满腔的热忱。走在车水马龙，川流不息的街道和路口，我已找不到启程时心中潜藏的喜悦和信念。心灵的固守，让我静静的等待，默默的寻找。尽管我并不知道自己还在等待什么，寻找什么。冥冥中，总感觉自己本不该属于这里，可现实中的我还将继续呆在这里，这里有我的家，有我爱的工作，它不但教会了我坚强和勇敢，还教给了面对困难的信心。可我知道，在我的心灵深处，守望的还是老家的那座小城，那里有我的父母，有我的兄弟姐妹，有我的根，有我源源不断的思念。

艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。

华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然璀璨夺目，熠熠生辉。有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。

单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具与建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。

可惜，这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来、常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。于是，我们的英文、韩语流畅无比，却看不懂一段文言文；我们会写漂亮的英文花体字，却不会拿中国的毛笔；我们喝咖啡、可乐，忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶；我们吃肯德基、麦当劳，忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐；我们过着西方的圣诞节，韩国人却拿着我们的端午节去申遗；我们看着美国大片、韩国电视剧、日本动漫，忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画；我们狂热地学习外文、西方礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化……

正因如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走发展中的“束缚”和思想解放的“自由”。恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。”一味的苏化和西化，是中华文化发展的死胡同。

中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。

心有猛虎，细嗅蔷薇。我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，拒绝“无所依附的自由”。