放开了你的手出自哪首歌词（合集20篇）

镜头游走在残垣败壁之间，一双双手中满目苍痍中历历在目。彻夜未眠啊，脑海中无数的手或伸，或举，或奋力，或蜷曲。手是什么?手是人类生命张力的体现，它是成功胜利时代欢欣鼓舞，也可以是走投无路时的绝望呼喊。

我看见了，你在大片水泥中无力地垂下的手，我毫不顾忌地接近你，因为我知道没有生命的你不会伤害我。你是一个孩子?你是一位老师?你是谁的爱人、谁的朋友?不重要了，你是一副灵魂早已远逝的躯体，废墟是你最后的归宿。轻轻地捧起你的手，我似乎看见你为生命作出最终却徒劳的挣扎，终究敌不过这重达千斤的死亡。

我想牵着你的手不放开，你是我的伙伴、我的朋友，灵魂既然已经远去，让我陪你步到天国的尽头。灾难面前，反应是你的使命;危险在即，生命是你的责任。这是一场无妄之灾，每个人都是无可罪责的;这是一次浴血奋战，每个人也都无可退避。挺进战场，废墟就是拯救的前线。无论你是一位光荣的解放军战士，无私的白衣天使，还是义无反顾的志愿英雄，你都是人民最忠诚的卫士!

我想牵着你的手不放开，在救援现场中接过你递来的一块砖头，我知道这就是生命，我知道你永不回头。在废墟中劳碌而悲痛欲绝的人哪，你是幸存者，但在这场浩劫中没有人是幸运儿!是的，我不懂失去一切的切肤之痛，那就让你告诉我，让你的手感动我。这双手，它曾经是多么富有，握住了一切，握住了拳头;而如今，一无所有，只剩下我的关切，与你的永夜之愁。

我想牵着你的手不放开，在告诉你，你是如此的自由!你有无穷的希望，还有一往无前的劲头。可惜，我只是一个中学生，还在知识的海洋浮游;而我只有一张深情的口，一双无力的手。一双手，一双手，就让韵律来诉说我的哀愁。地裂的震撼，如今还在回荡你的脚下，萦绕在我的心头。只愿没有相顾无言的泪千行，我们需要再次拔地而起的万丈高楼!

云锦天章---云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。

补天浴日---这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

东兔西乌---兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

东曦既驾---曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。

吉光片羽---吉光：古代神话中的神兽名;片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。

开天辟地---古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

夸父追日---古代神话。同“夸父逐日”。

炼石补天---炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

牛郎织女---从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

女娲补天---神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神

牵牛织女---指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

清都紫微---神话传说中天帝所居之宫阙。

擎天之柱---支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

日薄虞渊---犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

十日并出---①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。

水漫金山---神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来

松乔之寿---松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

天衣无缝---神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

巫山云雨---原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

无缝天衣---神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

兴风作浪---兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

兴云致雨---兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

玉宇琼楼---①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

月里嫦娥---嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

如果我一棵小草，那您则是肥沃的泥土，在您的保护下，我忍受不起艰难；如果我是一只在窝中安逸的小鸟，您则是保护我的大鸟，您在 ，让我受不起风吹雨打我失去了生存的能力；皮之不存，毛将焉附，我如同那层皮，没了您，我无法生存。记得有一个星期六，我与同学约好一起去玩，我兴高采烈的告诉了您，却不料被您一口回绝了，我顿时垂头丧气。我知道您放心不下我，凡事总有两个面，您就不能想想好的方面吗？我从未离开您的手，因此您每天将我“困”在家中，就像一直关在家中的老虎，不能出去透气我成为了一代“失去自由神”。我“好学生”这个称号是被您“压 ”出来的，因为学习，我失去自由。我喜欢自由，希望像小一样，能在天空自由在的，虽然充满危机，但我不害怕。自由，像小孩子爱吃糖；小树爱阳光；太阳爱芸芸众生一样。您如同阳光雨露般精心照顾着我，虽然舒适，但没有一种东西可以让我奋勇前进。您看见过我的种种行为，但您开不到我的内心，您不了解我，因为我成绩好，让你没在亲戚面前有脸面，因此，无视了我的自由。

母亲，请您放开您的双手名师点评：妈妈很在乎小作者的成绩，却忽视小作者对自由的追求，不了解小作者在想些什么，可见小作者和妈妈之间缺乏交流。由此，小作者觉得妈妈对自己管束得过紧，感觉痛苦，于是大声地呼喊：“母亲，放开您的手。”从小作者的叙述可以看出，小作者很感激妈妈对自己的关爱和呵护，但是却希望自己能够独立，做自己想做的事。小作者将自己的想法表达出来了，这点做得不错。相信妈妈看了这篇文章也会有所触动。文章就是存在一些笔误，让文章打了折扣，小作者还要再细心些哦！

“我兴高采烈的告诉了您”改为“我兴高采烈地告诉了您”。“希望像小一样”改为“希望像小鸟一样”。“但您开不到我的内心”改为“但您看不到我的内心”。“因为我成绩好，让你没在亲戚面前有脸面”改为“因为我成绩好，让你没在亲戚面前丢脸面”。

暑假里，我读了《人体科学》、《野风车》《细米》三本书,其中，我最喜欢的是《细米》这本书。看着橙黄色的封面，大片大片的金黄色，一个在稻田前守望的呆呆的男孩，那是多么美啊。我一下子就喜欢上了这本书。

这个男孩就是细米，他爱脸红，喜欢在田间和同伴嬉戏。细米很爱到处乱雕乱刻，但随意刻出的东西却常常能成为一幅幅栩栩如生的连环画，让人目不暇接。细米非常刻苦刻东西。有一次他的朋友梅纹看见细米在专心致志地刻着一只小毛驴，他的刻刀不是专门的雕刻刀，而是削铅笔的刀。细米的作品在这个房间里到处都是，桌子上、抽屉里、床底下、墙上、四周到处都是。他雕刻的画面，是那么美，真让我佩服。

看到细米的才华，我情不自禁地想起一句话名言：“天才出自勤奋。”上学期，妈妈给我报了二胡艺术班。我对二胡一点儿也不喜欢，练习二胡也十分不情愿。每次练琴一下课，我就像放飞的小鸟一样。可是，一到练琴时间，我就无精打采，所以，我拉的琴声十分难听，不是拉得断断续续，就是音调不准。和我一起练琴的有一个叫丁文清的小女孩，她和我一样大，可是她已经考了二胡六级，拉出的曲子让我听得着了迷。又一次，我妈妈问她：“你怎么拉得这么好?”丁文清自豪地说：“我每天都要练习两个小时左右。”我想,丁文清可真刻苦，怪不得拉的这么好。我要是努力，也一定会和一样拉出好听的曲子。”暑假里，妈妈天天叫我练琴，我每次都拉得满头大汗的。一次次练习，我终于拉出了像样的曲子，爸爸妈妈笑了，我的心里也像喝了蜜似的甜。暑假考级，我还得了优秀呢。我喜欢上了拉二胡，放学回家我经常拿出二胡拉上一曲，动听的琴声带给我多少快乐啊。我告诉你一个秘密，我长大了要当音乐家，拉出动听的音乐，像细米一样带给大家美的享受，当然，天才出自勤奋，想成为音乐家可没那么容易，我会像细米一样刻苦练习，练出真本领。

2013年3月3日，全国人大代表、国家人口计生委科学技术研究所所长马旭表示，二胎放开政策涉及到计划生育政策的调整问题，目前我们国家现状是开始出现了低生育水平，可以将“分类”作为中国二胎放开的调整路径的核心。因此，目前国家放开二胎政策根据人口状况、经济社会发展状况进行调整。比如说黑龙江、辽宁、吉林等省市开始探索放开二胎，也就是从原来的双独可以生二胎，变化成单独可以生二胎，但这主要是农村地区，马旭认为可以开始逐步放开二胎生育政策。

马旭认为，中国二胎放开的调整路径的核心是“分类”，中国不同省份的各方面状况差别很大，比如辽宁、黑龙江、吉林，再比如上海、广东，这些省份的经济发展和人口都存在很大差异。再比如中国的中部和西部都有差别，因此应逐步分类，人口政策调整跟经济人口数量构成等状况挂钩，绝对不能一刀切，应该是分类、分省份、分步骤逐步放开。马旭还认为，一线城市、发达城市、人口多的城市可以放缓。

其实，优化生育政策和分步放开二胎生育，不意味着是要废除或放弃计生政策。首先，计生政策和独生子女政策不是同义词;而且，回顾起来，独生子女政策是在特定的历史条件下做出的一种权宜政策选择。 1980年9月25日中共中央的《公开信》明确指出：“到三十年以后，目前特别紧张的人口增长问题就可以缓和，也就可以采取不同的人口政策了。”

从小学一年级开始，我每天上学放学就都是由爸爸骑着自行车但当送我的职务。日复一日，每天都是这样。到了三年级，我们班就有人骑自行车开始上学了。有时爸爸送我的时候我都会看到我的同学们一个一个地骑自行车飞快地从我旁边过去，还带着两声嘲笑般的笑声。我多么羡慕他们呀，我多么想和他们一样骑自行车上学呀!虽然我家有一辆适合我的自行车，但是我不会骑呀!于是我恳求爸爸叫我骑自行车。爸爸同意了，于是我的学车生涯开始了。

我家住的是群居平房，所以地方小了一点。虽然地儿小可是却挡不住我学车的信念。我骑两轮自行车起不了两下就会摔倒，细心的爸爸给我在后轮上加了两个小轮子。我便骑着这“四轮自行车”从院子的那头祈祷着头，又从院子的这头起到了那头。有一次我刹车刹的有些晚了，径直地就撞上了墙，疼得我在地上哇哇大哭。我练的已经有些纯熟了，于是爸爸把两个小轮卸掉，每天接我回来，就把我带到一片空地上，陪我练习。虽然没有了两个小轮，但取而代之的是爸爸那两只强有力的手。我骑着车，爸爸在后面一只手抓着我，一只手扶稳我。每次我停下来，都会看到爸爸那累得气喘吁吁的样子，但他没有一次放开我。

那是一个平常的下午，我和爸爸又来到了空地。我骑着车，爸爸扶着我，围着空地绕了一大圈。我越骑越快，冲着后面的爸爸喊了一声：“爸爸，你跑快点!”却发现爸爸那双强有力的大手已经放开了我。我开始惊慌，不知道怎么办。这时，后面传来了爸爸的声音：“记住我以前和你说的骑车的要领，把握好平衡，你能行!”我想：我已经练得很好了，我一定可以!爸爸陪我练了这么长时间，我不能辜负他对我的期望!不知道什么时候，我已经学会了骑车，我骑着车在空地上绕来绕去，像一只小鸟在空中自由的飞翔。我一刹车，稳稳地停在了爸爸的身边。这时，我看到了爸爸脸上的欣慰的笑容，仿佛又看到了以前风吹雨打的时候，爸爸骑着车，弓着背，吃力蹬自行车送我的情景。

从那天起，我学会了骑自行车，并自如的和我的同学们骑车上学。这一切都要归功于爸爸的那次放手。如果没有那次放手，我就学不会骑自行车。每当我骑自行车的时候，都会想起我学自行车的过程，更会想起爸爸不畏风吹雨打送我的情景。我感谢你，爸爸!

按歌词要表现的内容写成什么风格体，叫体式，写成几段叫段式。

歌词按风格，可以分成格律体、自由体、民谣体、问答体。

按性质，有抒情体、叙事体、回旋体、分节歌等。

歌曲的段式，有一段式、两段式、三段式、多段式。

关于体式1：

格律体,自然从格律诗而来，被谱成曲就是格律体的歌词了，毛泽东的一些格律诗大多被谱成了曲，显然这就是格律体的歌词。这种词被约束在固定格律里，讲究平仄，难掌握，写现代生活内容还要服从格律形式，本末倒置，青年人还是尽量少写。

自由体，没有固定的格律，可长可短，可以按内容随意发挥，是现在人常用的一种歌词体，许多的歌词都是这种类型。

民谣体，这是民间口头文学形成的一种歌词体，自由、流畅，可写景、可喻情。《众手浇开幸福花》，还有当年一些歌颂红军的歌曲大多是这种文体。

问答体，上一章在对歌中已经讲过，不再多说了。

关于体式2：

抒情体，也叫抒情性歌词，一般说它没有故事情节，是抒发作者内心思想情感、生活和事物的。许多独唱、合唱都是这种文体。《那就是我》、《祖国慈祥的母亲》都是很好的抒情体歌词。

叙事体，歌词中有人物、故事、事件。但是，只能简约的描写，主要还是写人物的思想情感。《兰花花》、《老房东查铺》等，都是这种文体。其他的体式用的较少，在以后的章节里再涉及。

关于段式：

一段式，(A式)整首歌词只有一段，或四、六句，或十几句。内容集中，情节统一，情感变化不大。例如：《骑马要骑千里马》戴花要戴大红花/骑马要骑千里马/唱歌要唱跃进歌/听话要听党的话。还有《志愿军战歌》、《大刀向鬼子头上砍去》等都是属于一段体。

两段体，(AB式)不完全是指相同并列的两段，也许是一段歌词，主要特征是歌词分前后段，但是，由于中间情绪的变化，在谱曲时写成了AB 式，例如：《 太阳岛上》 A幸福的热望/在青年心头燃烧/甜蜜的喜悦/挂在姑娘眉梢/带着真挚的爱情/带着美好的理想/我们来到了太阳岛上/我们来到了太阳岛上 B幸福的生活靠劳动创造/ 幸福的花儿靠汗水浇/朋友们献出你智慧和力量/明天会更美好 这首歌词，前八句为一个段落既A段，后四句情绪变化了作为副歌处理为B段。这就变成了两段式。相反《又见炊烟》两个四句，平行段，在作曲上处理恰恰是一段体。还有副歌两段式和这个例子差不多，中间加一个衬词“啊”，情绪变化了，就成了两段式了。《这片土地》就是这种样式。

三段式，三段式是从一段歌词发展而来的为ABA结构式，它的特点是一段A和三段的A句数、内容要相同。例如：《歌唱祖国》五星红旗迎风飘扬/胜利歌声多么响亮/歌唱我们亲爱的祖国/从今走向繁荣富强。第三段仍然重复的是这四句。 三段式也有ABC结构式的，例如《红旗飘飘》三个段落各不一样。

多段式，这是指超过三段，每一段内容、情绪又都不一样的段式。因为，多段式歌词变化大，层次多，作曲的难度也大，一般很少有人写，这里就不讲了。

一个七八岁的孩子，在爸爸严厉的看管下，天还没全亮就开始读英语单词了;上午，又在妈妈与鸡毛掸子的陪伴下练钢琴;下午，太阳当空照，爸爸带着背画板的儿子走进了"美术学校"，都累得气喘吁吁;夜晚，父母把儿子从美术学校接回家，半路上，孩子由于劳累已经趴在爸爸的肩上睡着了。父母满头大汗地走着，心里却直埋怨儿子："这点小事就把你累成这样，别家的孩子怎么不见得像你这样啊……"其实，孩子心里有更多的委屈。

看完漫画，我不禁想到了父母对孩子过高的要求，望子成龙、望女成凤的心理已经很普遍了，他们的孩子只得忍气吞声，自己默默地忍受着比正常人多几倍的负担。当今社会，生活条件好了，孩子们愁眉不展的时候更多了。父母们根本不了解儿女们的心思，这会儿上补习班，那会儿又什么兴趣班，一会儿有弄个什么家教……这么多，孩子们怎么扛得来?孩子们如果学得好，父母们就又亲又抱;要是学不好，表情马上就"晴转阴"，轻则唠叨一番，重则痛打一顿。不仅如此，父母还总拿自家的孩子跟别家的孩子比，就非得比别家的孩子优秀，这怎么呢?所谓"人外有人，天外有天"嘛!

想到这，一阵熟悉的哭喊声惊醒了沉思中的我。原来又是邻居贝贝在哭。贝贝年仅六岁，他的父母就逼她学钢琴，每天回家都得练上一番，要是弹错一个音符，她爸爸的一个巴掌就打了过来，贝贝就"鬼哭狼嚎"地叫起来……

我想以一个孩子的身份向这些家长们呼吁："家长们，你们要是真正爱你们的孩子，就放开你们严厉的双手，还你们孩子一个快快乐乐，踏踏实实的童年，让他们展翅飞翔吧!"

而今，这幅漫画依然在我的脑海里徘徊回荡。

一兔横身当古路，苍鹰一见便生擒，而猎犬只向枯桩境里寻，两者为何有如此差异呢？很显然，眼界决定境界，苍鹰眼界开阔自然能一览无余。

自古文人士大夫犹爱登高作赋。杜甫诗云：“会当凌绝顶，一览众山小”。明代徐文长叹曰：“八百里山河知是何年图画，十万家灯火尽归此处楼台”。登高而观，眼界开阔，方能遍览山河美景，激发胸中恣意的豪迈之情，留下一句句千古绝唱，令人叹服。尝孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，开阔的眼界能让人对事物拥有更全面的理解，蕴育更博大的胸怀。

今人做学问也应学习古人登高作赋之豪情，用更开阔的眼界以求得学问的全境，从而达到更高远的境界。沈括一部《梦溪笔谈》，天文、地理、算术、医药包罗万象，且叙述精当，见解独到，被称为“中国科学史的里程碑”。又如马克思不仅在政治和哲学上有杰出贡献，在数学上也颇有建树。眼界宽广了，才能博古通今，融会贯通，博而更专。真正的大师大抵如是。

现今，不少大学都对新生开展了通识教育，雷先生的《专家与通人》一文也重申了培养通人的重要性。广阔的眼界，多元的知识背景能帮助人们用多样的视角、全面的分析来研究问题，也或许能引领人们开辟出全新的未知领域。所以我们期待教育理念的不断进步，能培养出更多的通人。同时，我们自己也应“登高作赋”，广泛地涉猎，览观人类文明的胜景。

眼界决定境界，这不仅适用于做学问，也适用于一个国家的发展。从魏源的“开眼看世界”到如今我国改革开放取得重大成果，这一走向全球、融入世界的过程开阔了中国人的眼界，西方的先进技术和民主理念也使古老的国度焕发出了年轻的光彩。当我们走出国门看到国外城市的井然有序、一尘不染，难道不会为国人的一些陋习感到羞愧吗？知耻近乎勇，在人们的共同努力和自我约束下我国的国民素质已得到了很大的改善。奥运会、世博会的召开使我们与世界的联系更加紧密，宽容友好的国际意识深入人心，随着眼界的开阔，相信我们的国民会逐渐具备那种大国的胸襟和气度，我们的国家也会发展得更加成熟。

眼界决定境界，贵在“广博”。无论是个人的修养，还是国家的发展，绝不能做“井底之蛙”，不妨像苍鹰那样振翅高飞，遍览无限风光吧。

在生活中，有许许多多的事让我们难以忘怀，就像天上繁星，在我们记忆的夜空中不时浮现。就像那一件事…… 那时，我刚上四年级，一个节假日,我跟表妹一起去了附近的一个广场玩。这时，在茫茫人海中，有一个身影格外引人注目。一个衣着破旧的小女孩，一手拿着一只破杯子，赤脚跪在地上。

身前写着一行字“父亲身亡，母亲病卧床上，乞人们施舍。” 看见了这个小女孩，我不由得冷笑一声，心里想着：社会上到处是这些假乞丐，早已司空见惯，只有傻子才相信呢!于是，我故意经过她身前时，连瞟也不瞟她一眼，快步走过。可让我大跌眼镜的是，表妹竟然从身上掏出10元钱放进女孩的杯子里，还关怀地说：“对不起，我只有这些钱，祝你妈妈早日康复!”小女孩听了，原先暗淡无光的眼睛霎时间明亮起来，激动的泪珠不住地往下流，她颤抖着对表妹说：“谢谢……您，您真是……真是我们全家的大恩人!”说着，在那儿叩着头。我顿时傻了眼，连忙把表妹拉到一边小声说：“你怎么真给钱她?”表妹平静地说：“我这样做没什么不对的，助人为快乐之本。”

我疑惑地说：“她是假乞丐怎么办?”她的神情严肃起来了，说：“那要是她真的急用钱怎么办?她这么可怜，我怎么忍心不帮助她呢?” 我沉默了，的确，这个小女孩，没有人能保证她是假乞丐，也许表妹说得对，我们没有任何理由，除非我们都是铁石心肠，没有感情，不然又如何能不帮助她呢? 现在，我更清楚表妹的用意了，人有时侯的确变得比平常很不同，是人性黑暗的一面蒙蔽了我们的眼睛，其实，只要我们敞开自己的心扉，容纳世界，我们会发现人间的爱与美。

我在《中国青年报》上看到过这样一幅漫画：一个大约七八岁的放牛娃手捧语文课本，骑在牛背上专心致志地读着，牛角上挂着书包。画题是：爸爸不让我上学了。

牛背上那小孩勤奋好学的精神固然值得赞赏，但漫画的主题不在此。它从侧面讽刺和批评了那位只顾眼前利益而毁掉“儿子”前途的“父亲”，从而引起观者深深的思考。为什么那位“父亲”会干出这样的蠢事呢?

问题很简单，在经济日益发达的今天，不少农民也在渴望改变贫困落后的现状，这本是无可非议的。然而，有些自以为“聪明”的家长，把学生当成致富的帮手。这不是鼠目寸光吗?

这些学生本应享受九年义务教育，但他们却流落街头，摆小摊，当人力。他们像一个未熟的西瓜，过早的被摘下，永远也“甜”不起来。这无论对谁，都是一个损失。

更可悲的是那些愚蠢的家长干了傻事之后，还在得意洋洋。以为辍学可以节省他们的大笔开支，又多了一个劳动力，可谓一举两得。殊不知，他们贫困的原因根本不在于缺乏劳动力，而是现代的新思想、新科学。他们过早的摘掉了“西瓜”，结果是不但卖不出价钱，反而白白地浪费了。

目前，我国文化素质比较低，12亿人中，文盲所占比例竟达1/4!我国公民受教育的平均年限不足四年，而受高等教育的人还不占总人口的0.6%。

这些触目惊心的数字告诉我们：我国国民教育的形势相当严峻。如果所有的儿童都这样辍学，实现四个现代化就只能是幻想。

一个国家是由一个个的家庭组成的。小家直接影响国家。而那些自以为“聪明”的家长们只看到了小家，而没有想到国家，他们把自己的小利益看得太重，而忽视了国家的大利益。

21世纪离我们只有几年的时间了，那是一个科技高度发展的世纪，是一个人才竞争的世纪，而我们这一代正是那个世纪的主力军。如果一个从小被剥夺了受教育的权利的人，能参加竞争吗?我们不要只看眼前利益，应该为下一个世纪而准备。

回顾中国的近代史，为什么腐败的清政府受人宰割而无力回击?不正是封建制度禁止传授科学知识使得先进变成落后吗?当帝国主义用起洋枪洋炮时，他们还在用大刀长矛;当别人驾驶的是机动军舰时，他们还在用木制的帆船。科学技术如此落后!是不是没有人才呢?根本不是，是教育落后使人才埋没了。现在，我们有些人为什么还在干埋没人才的蠢事呢?

为了孩子们的前途，为了祖国和人民的利益，我奉劝那些为眼前小利而荒废孩子学习的人，眼光放开一点，不要再傻下去了。

不知你是否还记得我，记得我们一起走过的路，记得我们一起看过的第一场雪，记得你生命中有我的漫长岁月。

你瞧那是我们第一次见的地方。暮色四合，行色匆匆的上班族带着疲惫的面容回家了，你被放在一个竹篮里带了回来，你白色的毛被斜阳晕染，分外柔和。你黑色的眼睛像一颗名贵的珠宝，眸子里写满了真诚与好奇，干净轻灵。名贵的珠宝难得，这世间还是有的，你那样干净灵动的眸子于世间却只有一个。

是我不好，弄丢了你。

你最喜欢的玩具孤零零地躺在我的箱子底部，我不敢再看，因为你再也不会回来。那时，我们总喜欢到大街上走，一条长长的街巷，永远不会有尽头，每天有离别，没有伤痛。我牵着你，你跟着我。到了公园，我们便停下来，我用力把球抛向远方，你像离弦之箭一般冲出去，以最快的速度找到，跑回我的身边，我蹲下来抚摸你的头，你的毛发很柔软，很温暖，看着你好像一切烦恼都烟消云散，天空湛蓝，绿草如茵，岁月静好。

我还记得第一次也是唯一一次对你发火是因为一次作业，你把我一晚上的成果咬烂了，害我被老师批，我很生气，三天没有理你，不准你进我的房间。你可怜巴巴地在门口看着我，眼神中有哀伤，有内疚，有失落，唯独没有愤怒。好几次从你身边走过，你目不转睛的盯着我，你大概是想让我抱抱你吧，我却没有。现在回想起来真后悔，树欲静而风不止，子欲养而亲不在，我们何尝不是这样呢?等待我们都幡然醒悟，寻找那个最熟悉的背影，才发现早已是物是人非。

你是黄昏来的，也是黄昏离开。那天我很晚回家，到处找不到你，却被告知，你被送走了，我的眼泪猝不及防地落下，一颗一颗亮晶晶，都是我们的回忆。有人说：你何必为了一只土狗伤心!的确，你的血统不高贵，是只土狗，可你是我童年最美好的回忆，是我一生最真挚的朋友。

后来我把所有有关你的东西全部收起，又全部放在原位，装作你还在的样子，可是我知道你走了。人们说时间可以冲淡一切，可时间冲不散你我的回忆。

一天，放学回家的路上，我仿佛看到你向我走来，白色的毛闪着柔和的光，黑色宝珠般的眼睛，走近了看，才发现不是。或许是我看花了眼睛，只是当我看见你的同伴时想到了你，所以随便把你安放在某一只狗的身上。自欺欺人这个词就是这个意思吧。

直到看到这首诗，我豁然开朗。“打开鸟笼的门，让鸟飞走，把自由还给鸟笼。”鸟笼有多么爱鸟，他就会多么自私想留住鸟，任凭鸟拼死反抗，他都不肯放手，结果两败俱伤。倘若鸟笼选择放手，不仅鸟获得了自由，对于鸟笼而言何尝又不是一种解脱呢?我的心是一个鸟笼，你便是那只鸟，鸟笼和鸟都希望彼此幸福，只是用错方式罢了。我曾以为你是我不愿幸福的原因，现在才发现，所谓幸福就是两个最熟悉的陌生人最简单、最单纯、没有掺杂私心杂念的守望，你若不幸，我静静守护;你若幸福，我真诚祝愿。

从此以后，我要学会放手，还给你我自由。

妈妈，我从小到大您都非常疼爱我，把我照顾得很好，从不让我做一丁点家务，可是这种爱令我很不安，其实这种爱是害我而不是爱我。

记得有一次，爸爸和您都不在家里，家里只有我一个人，我很害怕，由于我什么事都没做过，在家里干什么都不行。到了中午，我的肚子饿得直叫，我想我先吃点零食吧，打开冰箱一看，空空如也，于是我就想爸爸妈妈一定会回来的，还是再等等吧!可我的肚子却不同意，已经到了非吃不可的地步。于是，我脑子里第一个想的就是方便面，我下了厨房，先放了水煮了几分钟便捞了出来，可我刚吃一口便不想再吃第二口了，干巴巴、淡淡的，可我的肚子“强迫”我吃下去，我只好硬着头皮吃完了。

在家我就连洗脸都要您准备水，您每天都给我收拾书包，我要自己洗袜子你也不让我洗。妈妈像您这样溺爱我对吗?以后我希望您不要再溺爱我，为此我想与您达成以下协议：1、家里的小事都让我做;2、让我自己来洗衣服，希望您积极配合。如果继续溺爱下去，后果不堪设想，您看看您的儿子，现在多么的无能。妈妈以后的生活还很长很长，像我这样连煮袋方便面都不会，怎样面对生活?妈妈放开手让我去独立，像您这样只会害我，而不是爱我。

妈妈，儿子请求您让我独立面对生活吧!

2015年7月12日，国家卫计委首次正式回复“全面放开二孩政策”，表示“目前正在抓紧制定相关规定。”卫计委一度表示“我国总人口仍然保持增长”，认为全面放开二孩政策，还是存在着生育反弹的风险。全面放开二胎新政策目前还没明确生育二胎的时间表，针对2015全面放开二胎政策是否会实行，目前我国人口情况如下：

1、由于生育率低，国家人口规划指出要完善生育政策。在低生育率和人口老龄化加速的社会大趋势下，有学者赞同或明确支持逐步放开二胎政策。在计划生育基本国策不变的前提下，日趋灵活的人口政策将有助于缓解中国人口老龄化带来的社会压力。

2、一项受到学界一定认同的测算显示，如果2015年全国城乡统一放开“单独二胎”，则每年多出生的人口将比现在增加100万人左右，超过200万人的可能性很小。

3、中国发展研究基金会发布的《人口形势的变化和人口政策的调整》报告特别提出，近期生育政策的调整方案应该是在全国分步实施放开“二孩”。第一步，在城市地区和严格执行一孩政策的农村地区即刻放开二胎;第二步，2015年，在实行“一孩半”(即有的地区第一胎为女孩的夫妇可以生二胎)政策的地区放开二胎，实现全国全面放开二胎的目标。

4、专家研究认为，分区域分步分开二孩，可以避免同时全部放开二孩带来的人口大起大落式的剧烈变动，也可避免放开“单独”(即夫妻双方一方是独生子的可生二胎)带来的花费时间较长、贻误时机等问题。

祖国--这个词对我来说熟悉而又陌生。熟悉，是因为那是生我养我的地方。陌生，则是因为我从未真正了解过他。

热爱祖国--这四个字我们每个人都曾说过，可当时的我们却根本没想到这短短的四个字，却蕴含着全国人民对党的感谢和对祖国的喜爱之情。现在我上初二了，不再是以前那个只知道在升旗仪式说“爱祖国”的人了，也不再是那个对祖国一无所知的女孩了。

“我知道我每过一次生日，祖国也就离想象中的社会更进一步了”这是我最初对祖国的评价。而就在我了解到祖国后，我最初的那浅浅的评价也就静静的悄悄的消失了。然而改变它的，就是中国的近代史，那些让人激动和气愤的事件。例如“南京大屠杀 七七事变 西安事变等等，而其中最令人气愤的当然是响彻世界的的大暴行“南京大屠杀”，没有人可以想象得到30多万人一夕之间全部化为乌有，这是多么残忍却又一个铁铮铮的事实呀!我相信这件事会永刻我们的心间，更会让日本人得到良心上应有的报应，使他们的心灵再也无法安宁。就这样我们的祖国就是在这么一个没有良心的人的手上玩弄了一下，就一下，便永远没有机会了。因为中国再也不会给人机会了，因为只有中国最了解“落后就要挨打”这句话的含义了。

现在的中国是一个蓬勃发展的国家，就在前不久时，中国才刚刚拥有了国内第一艘航母，也成为了世界上第十个拥有航母的国家。这无疑不让人感到中国那强势的气场已经出场了，并立刻hold住了全场。

我为我的祖国感到骄傲，更为我身为中国人，龙的传人而感到自豪!

一个经济、政治、文化大变革的时代，必然出现符合这个时代的歌曲创作趋势，行业歌曲就是这个时代的产物，这些歌曲散发浓郁生活气息，闪烁强烈时代精神的行业歌曲，不但可以弘扬企业精神、振奋职工情绪、宣传厂、店、校的风貌、不但为推动社会主义建设精神文明建设发挥作用，同时也增添了歌曲的内容、繁荣了音乐创作。这些年，我被“捉”去写了很多行业歌曲的歌词，也积累了一些经验，这一章，我就谈谈怎样能写好行业歌曲。

应在行业的差异中寻找歌词的个性。为了不使行业歌曲千人一面，大同小异就要努力写出个性。一个企业有一个企业的精神，一个学校有一个学校校风，一个部门有一个部门的宗旨。写作时要从细微入手，去体验、去思索。有些行业从表面看没有多大区别，实际区别很大。例如，炼钢和炼铁同是冶炼行业就不一样。饭店和旅店同是服务行业也存在差异。职业学校和一般学校都同属教育还有区别。还有，同一种行业由于所处的地域、拥有的企业家素质、效益不同，就会形成独特的环境和氛围。这样的环境和氛围会对职工的思想意识、品质意识会产生影响。这样，就形成不同的厂校之风、企业之精神、行业之特色。因此，一定要扑捉到个性，这是关键。当然，写这类歌曲也有一个领导意图的问题，这不难，关键是你写的要标新立异，写好了他就会认可。

应在行业的行为中寻找歌词的可唱性。一些行业歌曲常常出现或写一些标语口号、警句，或者单摆浮搁地写企业精神，十分干巴。也有的歌曲写行业的生产流程、生产数字、发展沿革。还有的还专拣时髦词去写，例如“团结是我们力量，创新是我们的追求，改革是我们的动力”……没错，这些话是我们共同的认识，但是，不一定是你行业独有的精神!这样的歌词就是被强行谱曲也不能打动人。其实，歌曲创作的一些艺术手法同样适应行业歌曲，也要情景交融，也要以景喻意，也要煽情。另外，形象思维是文艺创作的基本要素。所以，我们在写行业歌曲时要靠形象说话，不能把领导的工作报告摘几句，凑个韵脚，然后再把当前报纸上的词句加一点。确实，有的人一写东西就抱回一摞报纸，回家去找去抄。为此，找出最能代表行业特点的景、物、声音、色彩以及生产工具。把这些做外壳去包容行业精神，就会有血有肉、就会自然、就会形象、就会生动、就会产生乐感。写到这里我给大家举一个例子。大家传唱的《我为祖国献石油 》其实是一首很好的反映石油战线的行业歌曲，它没有空洞的口号，也没有生产过程，它以第一人称“我”出现，亲切而自然地把庞大的石油大军浓缩在一个普通工人身上，唱出了石油工人的豪情壮志和独特追求，使人感到既有特点又不陌生。石油工人爱唱，大家都爱唱。由此可见，行业歌曲歌词的创作一定要找到“精华点”，然后，把词中妨碍情感发挥和音乐发展的多余枝蔓剪掉，由简入蘩、由蘩化简，让音乐的因素贯通全词，才能入乐、传唱。

考卷发下来了，我不敢翻开那个分数，便闭着眼睛把它折成一角，看那些错误的题目。考试时，那几个答案我都是胸有成竹的，怎么就错了呢？我拿起草稿纸一遍又一遍地演算，还是算不出最终正确答案。

有人拍了拍我的后背，我暂时止住大滴“盐雨”往下掉。“你算不出正确答案吗？没事，我来教你。”那个声音的主人拿起我手中的笔，摆好草稿纸，不厌其烦地为我热心讲解了一道道题目，不一会儿，草稿纸就被一条条公式、一道道算式给填满了。她清秀的字宛如一个个活泼的小精灵，在洁白的纸上跳着一支支欢快的圆舞曲。在她的引导下，我终于体会到诗人陆游那“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉了，就算翻开折住的那角分数，我也不再惧怕。她高兴地望着我，我搂住她的脖子，紧紧地给了她一个大大的“熊抱”。阳光照在她的发卡上，闪烁出迷人的光芒。

放学了，她拉着我的手，直奔操场。学校的木棉花开了，细细的、柔软的棉花随着风飘到我们这，落在我的肩上，她的头发上。她微微眯着眼睛，享受着这突如其来的“木棉雨”，她在棉花中翩翩起舞，宛如一位美丽可人的“木棉仙女”。我也微眯眼睛，感受这片刻的美好。“雪花”轻轻落在我掌心，我真希翼这“木棉雨”永远也不会停。

她牵着我的手，走向操场跑道，我们慢跑起来，从前的一切烦恼都被我们抛之脑后。不一会儿，我的脖子和额头都被汗水占领了。我跑累了，双腿不知不觉很想松懈下来。“不要停下来，终点就在前面！”她把我的手攥得更紧了，使劲拉着我往前跑。千万不能泄气！终点就在前面！她的话在我的耳边回荡。

夕阳的余晖落在她肩上，橡胶跑道映出她的影子。她的脸红红的，仍然握着我的手，木棉花随着风的荡漾在空中飘舞。你如果没有握紧我的手，我会怎么样呢？成为黑暗中的迷路者，数学题中的茫然者。你要攥紧我的手，永远不要放开。是你的手，让我感受到了来自“家”的温暖。

原本心情还算好，看了你以前写的日志后，心情变得很沉重，很难过。我一直以为你变得开朗了。没想到，你还是那么的多愁善感，还是那么的忧郁，原来你的嘻嘻哈哈都是装出来的，你心里一定很苦吧？想安慰你，却又不知道该从何安慰，或许，说再多也显得苍白无力。我能做的也只有默默的为你祈祷,希望你能忘记那些烦恼，真正的快乐起来！我以为很了解你，今才发现我对你一无所知，我所谓的了解只不过是你伪装出来的外表而已！

原来我从未走进过你的内心世界。你说过我是你最好的朋友，可你的不开心，不快乐，从未跟我说过。或许，你根本没有把我当成朋友吧？不然，你怎么宁愿把那些不开心的事发表在空间里，也不愿跟我诉说;宁愿一个人默默承受这一切，也不愿与我共同承担？朋友不就是一起承担的么？就算不能承担，最起码我可以做你的倾听者，我愿意做你的忠实听众。可你什么也没有说！有时候我觉得你就像一个谜，让我有些琢磨不透!

你也说过不希望别人用同情的眼光看你，其实，我不是同情你，我们可以把它说成是一种相惜吧！因为我们是同一类型的人，一个从骨子里就不开心的人。作为好朋友，看到你这样子，心好痛！多么希望你每天能开开心心的，快快乐乐的生活。真的！一直都希望你能过得幸福、快乐！

放开自己，忘记过去，忘记那些不愉快的事吧！即便很难做到，也要努力的去试着忘记；找个新的起点，重新开始，去寻找一份真正属于你自己的幸福！我相信老天爷一定会眷顾你的，幸福也会降临在你身上的，不要在放弃中绝望！

你过得幸福，就是我最大的安慰！

近些年,人们对通俗歌曲的无韵提出了许多质疑，有人感到这种“离经叛道”，对于中国几千年形成的传统文化简直不可思议。有人还认为，已经到了粗制滥造的程度。也有人认为，歌词既然是歌唱体，无论有韵无韵，只要有人谱，有人唱，只要能表达人们的内心情感，不要去指责它是否押韵。这些人也指出，不押韵不是绝对真理，这和一些写歌词的人根本不懂辙韵有关。

为了让大家进一步认识通俗歌曲的歌词，这一节我把在93中国音乐文学学会济宁年会上听到的发言和我个人的理解进行了整理，讲讲通俗歌曲歌词的特征。

通俗歌曲的歌词，确实和传统的歌词有所不同。有自己的特点自己的规律，自己的特征：

一.它有宣泄性 从通俗歌曲诞生的那天起，宣泄性就是它的主要特点，特别是一些摇滚乐歌曲更是如此。通俗歌曲从引进到自己创作一直在宣泄着。宣泄不是贬意，它可以起到健康和治疗的作用。能够利用歌曲来宣泄是社会的进步。

二.它有煽情性 通俗歌曲写情最真实、最细腻、最透彻、也最能打动人心。说它的煽情性，一是指它的内容而言，通俗歌曲以写情见长，所以抒情就有基础，煽情就自然而然，毫不用“炒”。说它的煽情性还指歌曲形式的本身，这种歌曲就像煽情的机器，有众多的狂热者追随其中。煽情性强化了通俗歌曲，通俗歌曲有煽情的本事。

三.它有时装性 说它的时装性，是指它变化的速度、是指它对潮流的把握，通俗歌曲充满流行色，劲吹流行风，对社会生活，对年轻人的心态反映相当灵敏，相当快捷，因此说它有时装性。

四.它有多元性 这是指它的内容和手法，而不可忽视的是它多重于价值观念的表现。价值观念是社会发展在人们生活中的体现，重于表现价值观念决非指经济而言，它是指人们从心理到形体、从存在到生长的一种自我表现、自我寻觅、自我叫卖……

五.它有平民性 通俗歌曲已经变成寻常百姓的一种生活，不管你承认与否，它每时每刻都渗透在我们日常的生活中，它实实在在是平民百姓离不开的调味品、调解剂。说它的平民性还有一条，那就是“不管你春夏与秋冬，躲进小楼成一统”。它很少涉及“大我”而重视“小我”。它不做表面文章，而重视和表现人们真实的心理状态。

六.它有哲理性 通俗歌曲虽然最讲直抒胸臆，虽然最讲娓娓道来，在它的歌词中也经常出现一种发人深省的警句名言，虽然是在普普通通中隐隐现现，确充满了哲理性。这些带有哲理的词句还会被一些商人、文化人、学生、甚至政治家接受。这一节因为篇幅的关系，没有举例子，只要大家认真的学习、思考，就一定能逐渐的掌握这些特征。

曾如目光与阳光 热暖着我的心

在某个季节飘近 梦想的一生

期求能靠近交出心中的最真

每日我与你亦始终最相衬

～～～

为着梦想和童真在岁月里飞奔

共你我有了希望 热爱一生抱紧

悠然沉醉于这般温馨亲切感

来让我与你热恋中再吻

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

～～～

为着梦想和童真在岁月里飞奔

共你我有了希望 热爱一生抱紧

悠然沉醉于这般温馨亲切感

来让我与你热恋中再吻

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

尽管这世上冷被冬天

无知的爱情似比轻烟

情感共一世情或爱念一再变迁

从今天决定永久不分 唯一的你是我的此生

人海在转动仍是永远 两心靠近

～～～

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

～～～

全没怨没退不变地去爱