家乡的端午节与屈原无关初中作文（汇编20篇）

玉门市，这是我的家乡，它是甘肃省酒泉市管辖的一个县级市，这里有丰富的矿产资源和水资源，这里还有优美的风景，但是我最喜欢的是家乡那一排排的白杨树，它带给我一种积极向上的正能量。

外地人说是“鬼都不来的地方。”但我的父老乡亲却在这儿一代代繁衍生息下来了，还用他们勤劳的双手和聪明的智慧在茫茫戈壁上开出了一片片希望的绿洲。那一排排笔直的白杨树就是家乡人民的精神象征。

妈妈告诉我：“无论在什么情况下，白杨树都只会向上生长，连生出的枝杆也是向上生长的。让我做个像白杨树一样正直向上，顶天立地的男子汉。”

开始，我对这些话并不理解，心想：“白杨树有什么好学的，满戈壁都是。”后来，通过学习了解了白杨树的生长习性，不由得对它肃然起敬。

白杨树是不太讲究生存条件的，只要有黄土的地方，就有它笔直向上的身影。玉门，土地板结的厉害，雨水也少的稀奇，其它植被难以生存，唯独白杨树枝繁叶茂，给玉门带来了无限的生机与活力，

我的父老乡亲躬身践行了白杨树这种艰苦奋斗、不屈不挠的向上精神，抒写了玉门的辉煌。

玉门骄子——铁人王进喜发扬“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的顽强拼搏精神，带领父老乡亲在茫茫戈壁上勘探、钻井……硬是甩掉了中国贫油国的帽子，为我们留下了不朽的精神财富。全国劳模顾天祥发扬“人进沙退，战天斗地”的精神，使昔日黄沙肆虐的戈壁滩变成了粮丰林茂、瓜果飘香的富庶之地，改写了“沙进人退”的历史。如今，玉门儿女在“强工兴市 转型跨越”发展战略目标的指引下，在大漠深处奏响了“风力发电、光伏发电”的雄伟乐章。那一排排转动的风机和那一排排笔直挺拔的白杨树相互映衬，构成了玉门最亮丽的风景线。

我爱白杨树，更爱我的父老乡亲!

我们家乡的端午节，是孩子们快乐的节日！

端午节这天，我们小山村里到处弥漫着节日气氛，每家每户门前都挂上艾草，大人们用这种方式来求平安保健康；我们小孩子都穿上盛装，快乐地窜东家走西家，我们不仅可以炫耀自己漂亮的衣裳，还要以顺便“调查”一下各家准备的午餐美食，时不时还可以尝尝鲜。我们好像一只只快活的小鸟，叽叽喳喳地飞来飞去。

蒸包子、馒头、包粽子是我们家乡的习俗，我妈妈蒸包子和馒头时，总要先把荷叶平铺在蒸笼里，这样蒸出来的包子和馒头白白胖胖的，特别清香，我一口气可以狼吞虎咽地吃掉两个呢！吃完包子我就和小朋友们一起玩耍，去看外面的绿色植物和呼吸新鲜空气，然后一起和孩子们打闹嬉戏，到了傍晚的时候我们也觉得玩得差不多了，也很累了，就各自回家了。这个时候我刚走到门口，就闻到了一股粽子的味道，我赶忙跑进屋子，问妈妈是不是有粽子啊，还没等妈妈回答，我就看到了饭桌上摆放了有各种各样的粽子，而且味道也不一样，我随手拿起一个粽子吃了起来，我就觉得自己好像被端午节的气氛所包围着，浓浓的亲情让我感受到了妈妈和全家人对我的爱，让我过上了一个非常快乐有意义的端午节！

愉快的端午节就这样在我的快乐中不知不觉得结束了，以后每一年的端午节我都要在快乐中度过，和小朋友们一起玩耍，吃粽子，让大家感受到这一年一度的端午节是多么难忘的一天。

端午节到了，不少人家中都会有粽子。庆祝端午节不仅吃粽子，还会赛龙舟，放河灯等等。那端午节的来历和端午节为什么要吃粽子你们知道吗?不知道?那就让我告诉你们吧!

下午，我到街上去问了一些公公婆婆，一些婆婆说：“端午节的来历是纪念一个叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人十分伤心，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙，以免让蛟龙把屈原的尸体吃掉。”一些公公说：“屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

我问起公公婆婆们关于一些端午节的食品和赛龙舟的时候，他们说得更起劲儿了，他们说：“端午节的食品和赛龙舟到现在已经成为人们过端午节必不可少的东西了，过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

一年一度的端午节，人们总会思念起屈原，在微微的月光下，诉说着对世间的美好愿望……

【端午祭】

汨罗江上，

没有香车美人，

没有芍药芝兰，

没有湘妃虞舜，

在缠绵交错的水草中，

平躺着一具亘古不朽的躯体，

他生前忧国忧民，

死后激励万人。

一波波江涛，

似乎诉说着他的故事，

一阵阵清风，

好像他的长长的叹息，

一朵朵白莲，

是不是他人格的积淀和释放?

龙舟在健儿有力的双手下飞梭，

貌美的少女从船上扔下玲珑的粽子，

昔日的三闾大夫啊，

你可曾想到今日，

千年以后的今日，

你仍然活着亿万炎黄子孙的心中，

激励着无数的仁人志士，

抛头颅洒热血创造出共和。

昔日的诗人啊，

你是否料到今日，

百代之后的今日，

你浪漫的诗篇仍然光辉灿烂，

诗中的抱负被后人实践，

诗中的情怀为后人惦念。

你的墓志铭不需要累牍长篇，

只需要以一句话悼念：

有的活着他已经死了，

有的人死了他却永远活着。

我的老家在富阳，开门见山，我老家的房子就是这样，一开门，门前就是一座山。

春天，万物复苏，火红火红的杜鹃花开得漫山遍野，那座山似乎已经被红色的颜料染过似的。

夏天，太阳火辣辣的，你会想：这么热，不去爬山吧。放心，山上的树木郁郁葱葱，叶子也非常密实，可以挡住炎热的阳光，如果你还热的话，可以去摘一片芭蕉叶当扇子用。

秋天，可是我最喜欢去爬山的时候了!因为这个时候，地不滑，而且山上的果子都熟了，山上的野栗子掉得满地都是，如果你投篮很准的话，你可以用小石头砸苹果呦!

冬天的时候，可以捉刺猬。记得以前有个退役的扫雷兵，去山上抓刺猬，下山的时候，我看见他捉了好几只刺猬，真让人羡慕!

我老家的山一年四季景色诱人，有空来玩吧。

端午节，我就想起一首儿歌“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”一曲简单的儿歌就道出我国两千多年的传统节日——端午节。一到端午这一天全国各地的人们都要吃粽子，赛龙舟，为什么要吃粽子赛龙舟呢，还要从屈原说起，在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢，预示着楚国前途的危机。

次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。楚国百姓哀痛异常，纷纷划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今天的棕子。

在我的家乡也一样，每到这一天，家家户户都忙得不亦乐乎，大家都在为过节准备。端午节的前两天，就看到奶奶，去市场买粽叶，糯米，回到家以后，奶奶先把粽叶放到一个盆子里，用水浸泡，使它变柔软，然后把糯米洗净，用水浸泡，经过一段时间的浸泡后，奶奶开始包粽子了，首先先拿起一片粽叶，把它卷成一个椎体，然后再把糯米填到这个椎体李，填满以后，用其余的粽叶把它紧紧的裹住，接着用麻线把它困起来，奶奶就像这样一个一个的包着，不一会，一串粽子就包好了。终于到了端午这一天，妈妈一早就出去买菜了，奶奶从冰箱里取出之前包好的粽子，放到锅里开始煮，妈妈不久也回来了，这时妈妈拿出在市场买的艾叶，把它挂在门上面，然后准备菜肴。

经过了一天的准备，我们的晚餐开始了，我们一家人围坐在饭桌前，为先人屈原祈祷后开始用餐，这是电视里也在播放赛龙舟的画面，我不由得想起屈原，希望他能听到我们的祈祷，不会刚到寂寞。端午节是我们中国人两千多年的传统节日，他的延续不仅是龙的节日，还是一种精神的延续。

我的故乡是江苏沭阳，每当端午事节，人们都会包出各种各样的米棕，琳琅满目。当然十分好吃，香甜可口

每到端午节的前一天，爸爸妈妈就会到河边采一些苇叶用来包粽子，爷爷奶奶则去选购一些包粽子的必须品——糯米和各样的花生，红豆等

材料准备足了，我们整个下午都在包棕子

端午节一早，爷爷就去买雄黄。雄黄可以预防各种瘟疫疾病所以我们在端午节戴雄黄，喝雄黄酒。妈妈和奶奶在帮妹妹洗澡。端午节洗澡可不同于平常。

先端来一个大澡盆，然后放上昨天摘来的草药，放在盆中浸泡半小时然后拿出来洗澡。在我们这里十岁之前都要这样。

粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒也酿好了，大家终于要吃饭了，我拿起一个粽子那翠绿的粽子一看就很有食欲，一剥开，一股清香扑鼻。那白白的棕身上镶着两颗红枣。咬一口，那味道更是妙不可言，色香味聚全，这就是我家乡的粽子。

每当端午时节，我都分外高兴，我爱家乡的端午节。

端午节有许多的习俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡――三明就有一种“插茱萸”的习俗。 茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸，以求神灵保佑平安。

有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前)架好，然后小心翼翼地拿出一?茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一?茱萸草插上去，然后下来。

我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

这就是我的家乡的端午节习俗之一―插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。

[家乡的端午节习俗三年级作文

我的家乡有一种风俗，每年的端午节即农历五月初五那天，人们都要早起采艾蒿。

今年的端午节，天刚蒙蒙亮，妈妈就将我推醒。“这么早干什么呀?”我睁开蒙眬的睡眼，满脸不悦地问。妈妈说：“晚了，灾难就降临了!”听妈妈这么一说，我一翻身下了炕，穿上衣服就跟着妈妈走出家门。

路上，妈妈给我讲了这样一个故事，传说早年间有一伙恶魔，夜里经常出来害人。有一位善良美丽的牧羊姑娘摸到了这伙恶魔的底细，知道他们在太阳出来之前最怕艾蒿，因为艾蒿会使他们的魔法丧失。有一天，这伙恶魔到一块儿商量起来，说是要在五月初五那天早晨太阳出来之前把村子里的人都吃光。这话恰好被在山坡上放羊的姑娘听到了，她想：要是在太阳出来之前把艾蒿插在房子的周围，再用艾蒿水洗个澡，不就可以免除灾难吗?姑娘赶紧下山把这个想法挨家挨户地告诉了村里的人们，大家按照她的话办了，恶魔果真没敢来。从此，世代相传一直延续到现在。

“哟，你们娘俩唠啥呢?”随着一声招呼，三娘提着土篮儿从后面撵了上来。妈妈回头对三娘说：“快走几步，南河沿到了。”我停下脚步，前后左右打量一下，嗬，采艾蒿的人真多呀!山坡上、毛道旁、壕沟里，到处人头攒动，欢声笑语。我们三人赶紧俯下身子寻找起来。我瞪着圆溜溜的眼睛，用手在草棵儿里翻来覆去地扒拉着，怎么没有呢?咦，那儿有一株!我欣喜地跑过去拔下来。呀，这一大片不都是吗?我一边磕打土，一边喊三娘和妈妈过来，我们采着采着，三娘一抬头，说：“天放亮了，咱们回家吧!”“嗯!”我一边答应，一边双手合掌，拉着长调说：“要不然，灾难就降临喽!”妈妈一听我钻了她的空子真有点儿急了，脱口就说：“死丫头，胡勒啥哩?瞎话当不得真!”“对，那是哄你们小孩玩的!”三娘也附和地说。我冲着她们扮了个鬼脸，笑着跑开了。

回到家，妈妈把艾蒿浸泡在脸盆里，屋里顿时充满了浓郁的清香味。我问妈妈：“这不算迷信吗?”妈妈说：“人们是用它来增添节日的欢乐气氛，要不然，咋会形成风俗呢?

记得两年前，我家山重后园还是一个垃圾乱倒、生活污水乱流、杂物乱放，甚至粪土乱堆的地方，环境很不好。

有一天听我爸说政府要对我们后园进行整治，说要建设新农村，要改善我们的生活条件，会建一个小公园。听到这个消息后，可把我乐坏啦，因为我想：如果爸爸的消息是真的，那等大人们把环境改善完后，我和我的好伙伴就可以在公园里尽情地嬉戏玩耍了。果然没过多久，来了很多人，接下来每天都有很多叔叔在忙着，场面相当的热闹，当时天气很热，可叔叔们不顾休息，个个干得热火朝天。渐渐地，两三个月过去了，我家后园的环境焕然一新。

经过那些叔叔们的整治，村里的垃圾堆不见啦，而且在固定的地方砌了放垃圾的槽位;附近的小溪流不再脏气熏人，变得清澈见底了，偶尔还能见到小鱼儿自由自在地游来游去呢;路边两旁的杂物也消失了，更让人欣慰的是种上一些花草，微风一吹，它们时不时会跟你点点头;最让感到恶心的是那些粪土，现在也消失得无影无踪了，听我爸说那些叔叔们在村里建成好几个公共卫生间，而且每天有专门的人进行打扫清洗。最最让我们小孩子高兴的是，我爸说过的那个公园也建成啦，听说县里一位领导给它取个名为：水云涧。水云涧环境相当地优美，有花有草有树，又有水，绿树悠悠，鸟语花香，那些叔叔们除了在水云涧公园种花种草外，还建起一座凉亭，摆上了很多石凳，甚至安放了一些健身运动器材，多好啊!现在每到傍晚，水云涧公园人群滚滚，不仅成为我们小孩子的乐园，也成为村里大人们休闲的场所。

在那里，我经常听大人们在说：还是咱党和政府的政策好呀，看看，这次村容的整治，使我们后园的环境全变了，我做梦都没想到会变得这么快，这么好呀!以后，我们一定要多多支持配合政府的政策，他们是为咱老百姓的生活着想呀!是呀!我是小孩子，虽然不是懂太多，但是村里环境的变化我可是亲眼目睹的，我心里也暗暗地高兴：感谢这次的村容整治，让我家乡环境变得如此美丽!

元宵圆圆，家家团圆。一年一度的元宵节到了，晚饭过后，我们全家一起到xx公园看花灯。

今天的大街格外热闹，人们都络绎不绝地向xx公园走去。道路两旁的树上挂满了灯笼，月亮也掀开遮住自己的“面纱”，露出它那一张又大又圆的脸，笑了。

xx公园的道路两旁热闹极了！卖棉花糖的、烤肉的、闪光玩具的、小灯笼的，应有尽有，时不时听见一声叫卖声。我们来到一位老爷爷摆的摊点前，看着那些又大又圆的棉花糖，我垂涎三尺，妈妈看出了我的心思，就拿出两元钱给我买了一个棉花糖。爷爷拿出一根细木棍，在喷糖丝的机器上空不停地旋转着，只见那些糖丝像着了魔一样，乖乖吸在了细木根上，不一会儿，一个又大又圆的棉花糖就做好了，真是太神奇了！

到了xx公园一看，呀，入口由大大小小的灯笼组成一条灯的长廊！灯笼的下边都挂着风铃，风一吹，风铃就发出“叮叮咚咚”清脆的响声，为xx公园增添了一道靓丽的风景。走过灯的长廊，映入眼帘的是一个可爱的龙气球，它有一身漂亮的红衣裳，一张金黄的脸，旁边留着两条黑胡须。它的手恭恭敬敬地放在胸前，像在祝全区人民新年快乐。

龙气球的右边是双龙戏珠的气球，那两条浑身金黄的龙的前爪抬着，仿佛要抢先争到中间那个镶着金边的大红球。它们的嘴张的大大的，露出里面锋锐的牙齿，似乎在比谁更威武。微风一吹，它们的头就轻轻摇摆，好像活了一样，马上就要腾云驾雾。瞧！观水镇为了突出自己的苹果特色，在灯上也放了一个大大的、红红的苹果，馋的我直流口水。

龙气球的左边是牟平一中做的灯：鲤鱼跳龙门。在那个大大的门上面挂着一个蓝色的牌子，上面用彩灯围成了“龙门”两个字，龙门上还挂着许多小灯笼，让龙门变得更加耀眼。在龙门的上面有一条跃得高高的红鲤鱼，我仿佛看到了那条红鲤鱼使出浑身的力气，纵身一跃，跃过龙门，变成了一条真正的龙。它也寓意着牟平一中的学生，在高考的时候也能像鲤鱼一样，跃过“考试龙门”，考上一个好大学，成为一个对国家有贡献的人。灯的后面是牟平一中的哥哥姐姐们自己做的花灯。有的是用废旧的矿泉水瓶做的，有的是用印制板叠起来的，有的是用一个个长方体拼起来的……他们做的花灯为节日增添了不少喜庆的气氛。远处龙泉镇做的花灯就像一幅展开的画卷，每一页上都写着龙泉发展的特色。

各个单位做的花灯把xx公园装扮的绚丽多彩，让xx公园焕然一新。我爱这样的xx公园，更爱那些美丽。

对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。

家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。

长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。

又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，也买些就可以了吗?在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去了多少美好的东西啊。

在家乡的端午节中，有很多习俗，在离开家乡的这些年里，不经意的深深回忆起来，总觉得有种尘封的感觉!掐指一算，有近XX年没有过个正宗的家乡的端午节了!

在家乡，端午节的前个晚上，各家都要备一盆水，水里面泡上艾叶，然后放在外面，在端午节的早上，全家洗脸的水，都要从这一盆水里面取，人多的家庭可要节省着用了，免得有人没的水洗脸。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起来，到外面的池塘，河里，或者湖边去洗澡，据说这样可以洗去一年的晦气，而且还有避邪的作用，为什么各家要用这样的水洗脸?小孩子要到外面去洗澡呢?据说，在端午节的前晚，月宫里的嫦娥，会让捣了一年药的玉兔，把药撒向人间，让人们洗去疾病和苦难，而且还有避邪的作用!这里面还要插上一个小插曲就是，在月宫上面，我们总是可以看到有一棵桂花树，树下有个貌似人形的玉兔总是跪着作捣药的动作，所以在小时候，晚上闹人了，老人们总会哄小孩子说，走走走，到外面看玉兔捣药去，小孩子们总是记得，月宫里的玉兔捣了一年的药，终于在5.4日的晚上悄悄的撒向了人间，所以，小孩子们在5、5的早上，总是争着去外面洗澡，觉得用玉兔撒了药的水来洗澡是件神圣的事情，而没有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水来洗一下脸了!当然，去外面洗澡的孩子，要身体好才行，以免感冒，因为在记忆里，5.5那天的早上，还是很冷的，也听在外面洗了澡的哥哥回来说，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾叶泡过的水洗脸，那样的水，泡了一夜艾叶后，颜色会变的绿绿的，还伴着一股艾叶特有的香味!用这样的水洗完了脸，心里总是有种安全感，在想：在这一年里，我又是健康的了!

其次，在5.5日的早上，各家要吃煮鸡蛋和刚刨下来的新鲜的蒜!鸡蛋和蒜在锅里煮时，水里面也要放上艾叶!经过放了艾叶的水一煮，鸡蛋和蒜都会变成另外一种颜色，煞是好看!更是有一股艾叶特有的味道!艾叶同时也是一味中药，具体治什么病，偶就不知道了!在吃早饭时，这些鸡蛋、蒜和粽子，都要摆上饭桌了，同时在饭桌上，还要摆一样，那就是酒壶，而酒壶里面的酒，和以往喝的酒要有一点不同了。有什么不同呢?那就是在酒里面，加了一味雄黄!酒也被泡成了雄黄的颜色，喝了这样的雄黄酒，也是为了避邪!有小孩子的人家，还要把喝盛的雄黄酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃过饭出去玩耍时，可以看到到处都是耳朵被抹了雄黄的小孩子，这不能不说也是一种特色吧!如果细看的话，还会发现这些小孩子的身上，都会戴了一个香囊，手、脚、脖子、手指头都会缠了五色线的，这样的香囊里面装的香料同样也是艾叶。五色线，顾名思义，就是用五种颜色的绣花线拈成的，这样的说法是为了避免蛇虫来咬，因为蛇的颜色就象五色线。戴几天后，把它取下来扔掉，就会变成了蛇，如果戴了几天还不扔掉，会变成了蛇来咬人的!

在端午节这天早上，各家还要把艾叶插在门的两天，有点象清明节时插柳枝一样，这样的说法也是为了驱病避邪。走在村子里，袅绕的炊烟中，伴着缕缕的艾叶的清香，和着露珠的清新气息，给这样一个早晨增添了浓浓的特有的节日气氛.

许多年过去了，每当这天，总是能隔着时空闻到记忆里远远的家乡，在这天早晨漂来的浓浓的艾香!也总是在这天的早上，想起那盆绿绿的艾叶水小心翼翼的神圣的轻拂在脸上的丝丝凉意，也总是在这天早上，想起那胸前佩戴着的秀美的各种各样的香囊!也总是在这天早上，想起耳朵上引以骄傲的红红的雄黄酒香，也总是在这天早上，想起吃着飘有艾香的鸡蛋直到把肚皮撑的鼓鼓的还要在兜里揣一个去上学!也总是在这一天，想起妈妈编的美丽的五色线与小朋友们比谁的漂亮时彼此羡慕的眼光!也总是在这一天，深深的，想起我的家门，想起我的父母!想起在家的幸福时光!

家乡的端午节习俗基本上和别处一样，有吃粽子、悬艾、药浴、佩香囊等。

每到端午节，大人们就到山坡上采艾叶、菖蒲，把艾草悬于堂中，菖蒲插于门榻，可以散发芳香，驱赶飞虫，清除污浊空气。小孩子则喜欢把艾叶带在身上，不时拿出来闻一闻香气。晚上，大人就将花草和水煮开洗澡，清除身上污垢，舒筋活血，有利于身体健康。另外，在端午节时，小孩要佩香囊。这是听大人们讲的，我不知道我是否佩带过。现在，端午节前后，都有人在广场上卖香囊，但香味泛泛，我不喜欢。

我最喜欢吃粽子。每到端午节，我都眼巴巴地盼着吃粽子。端午节的前一天，外婆将糯米洗净，用清水浸泡再捞干与一定量的大米混合在一起作陷儿。然后准备好麻竹叶，将麻竹叶洗净、晾干。麻竹叶包出来的粽子有一股淡淡的竹叶的清香。我们学校在端午节前后卖的粽子也是竹叶包的粽子，个头虽小但味美。外公包的粽子很好看，他教我们包粽子。因为麻竹叶薄，所以我们用两片叠在一起来包。小小的竹叶在外公手里一晃就变成了一个个绿色的小粽子。我也学着外公的样子包起粽子来。先拿两片麻竹叶叠在一起，再把它们裹成一个倒立的锥型，然后我开始放陷儿。外婆看到了笑着说：“别贪心，小心你的粽子‘吃’破了肚皮。”我一看，原来我把馅儿放得太多了，于是我倒出了一些馅儿，接着包起来，最后用绳子捆扎实，就这样我的第一只粽子就包好了。我得意地把粽子在表姐眼前晃了晃，表姐扑哧一下笑了出来，“你那也叫粽子？”我仔细地与外公包的粽子作比较，原来我不小心把粽子包走了样了，别的粽子有棱有角，而我包的只有一个角，成了蛋卷冰淇淋了，我也忍不住笑了起来。然后，我仔细地包了一个又一个，结果包得很好的没几个，管它呢，只要能吃就行了。

第二天早上，外婆很早就起来煮粽子了，等我们起来之后，外婆让我们把芝麻弄碎，我们几个小孩都抢着干，谁也不想在旁边打下手，于是我们就轮流起来干。小表妹在旁边看热闹，不知是谁提议放几颗花生在芝麻里，于是我们把花生、瓜子和芝麻混在一起弄碎，等我们忙完了，粽子也煮好了。我们一手抓一个，顾不上精挑细选，生怕自己看好的被别人抢了，也不怕烫手，抓起来就解开绳子，把竹叶剥开，沾点芝麻就开吃。结果饭都不想吃了，每个人都拿着粽子在饭桌上啃。我们还在粽子里放上猪肉混着吃，味道真是好极了。外婆叹了口气，说：“真是服了你们了，连粽子都能吃出个新花样。”我们听了都笑了起来。是呀，如今生活好了，连粽子的吃法也多了。超市里的粽子光陷不同的就有好多种，但吃起来终究没有家里自己包的粽子的那种味道。

端午节吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的，人们都会根据粽馅为粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里掺合小豆的叫豆棕;掺枣子的是枣棕。

在很久以前的考试当中，家长大多都会给孩子包几个枣棕带上，因为枣棕又叫“早中”。剥开那层墨绿的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已将我的馋虫勾起来了。甜糯的粽子，这是端午节味道。

端午节在门上挂艾叶，蒿草，白芷等植物，也是端午节的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋，等鸡蛋煮好以后，从中间剥开蛋白，取出蛋黄，在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品，合上鸡蛋，用纱布包住，塞到嘴里，可以驱寒、治咳嗽。艾叶，蒿草的清香是端午节的味道。

赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去，许多人划船追赶拯救以后，每年五月初五划龙船以纪念之;借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛，还会在江面放置许多鸭子，几个龙舟队伍相互竞争，那个队伍抓到的鸭子多，那个队伍就获胜。每年，我都会站在江边，看着江面上龙舟队伍的奋勇激进，看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念，这是端午节的味道。

传授屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。

薰苍术是端午节的传统习俗活动之一，就是民间传统用苍术消毒空气;将天然的.苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅会散发出清香，还可以驱赶蚊虫，令人神清气爽。雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这是端午节的味道。

千年的传统延续至今，每一样习俗都被传承，端午节的味道也被记忆。甜糯的粽子;奋勇激进的赛龙舟;清香的艾草;传奇的雄黄;神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午节的味道。

我的家乡很美，春天花香鸟语，夏天百鸟齐飞，秋天硕果蕾蕾，冬天是最美的，尤其是冬天的雪，清新自然，无与伦比。

雪姑娘迈着轻轻地脚步来到了人间，他把裙中的花撒向大地，那些花像一个个的娃娃在空中嬉戏你追我赶，投入大地母亲的怀抱。

雪纷纷扬扬来到人间，像一只只银色蝴蝶，在空中翩翩起舞，顷刻间，天地一色，房屋上白了，想一座座玉山;树上全白了，像一个个用白银砌出的雕像;地上全白了，像一张张雪白的地毯。我仿佛来到了一个粉妆玉砌的童话世界。踩在雪地上发出“咯吱咯吱’的声音。

雪是奇异的，他们犹如白色的精灵，一会变成可爱的羽毛，一会变成美丽的装饰品，一会还变成纷飞的梨花。雪真美呀，那么晶莹剔透。

孩子们也喜欢雪，她，他们不顾家长的话跑出来打雪仗。

如果我是雪，我将让孩子们在我身上做一个个纯洁无暇的雪人，在我身上画一幅幅的画，让全世界的人去欣赏这幅画。

这就是我们家乡的雪，家乡的画。

农历五月初五，人们都要吃粽子，赛龙舟

包粽子

“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，咸和甜。龙舟下水喜洋洋。”大家都听过这首歌谣吧!

每到端午节这一天，我们一家人都会分工合作，爸爸负责买材料，我负责洗粽叶，包粽子

首先，我们先拿出以下的材料：粽叶、芦苇草和炒好的瘦肉、香菇、虾仁等。然后我开始了我的工作，先把粽叶放入水中清洗干净，放到一旁，再把包粽子

妈妈说把包好的粽子放入高压锅中煮半个小时就可以吃了，听到这句话我就开始流口水了。我等啊等，终于，热气腾腾的粽子出锅了，看着这些美味的粽子，像有一种魔力吸引着我，我迫不及待地拿了一个吃了起来。“哇，好烫!”我赶紧吹一吹，继续塞进嘴巴里，“好香，好吃!”我不由得连连赞叹。包粽子

赛龙舟

端午节的另一个习俗就是赛龙舟

端午节下午，吃完美味的粽子后，爸爸带我到佛昙镇看赛龙舟

比赛快开始了，随着鞭炮声响起，来自各个村的十二条龙舟，一字排开。你瞧，那些龙舟一艘艘威风凛凛，像一个个守卫边疆的战士。每条龙舟都有一个负责吹哨子和打鼓的指挥员，负责划龙舟的是十四个人，每条船总人数为十五个。各个队伍分别穿着不同颜色的队服，红色、蓝色、绿色等，队伍名称也以衣服颜色来命名为红队、蓝队等。他们每个人头上都绑着红布，上面写着两个苍劲有力的黄色大字——“奋斗”。

比赛开始了，十二支龙舟队伍严阵以待，裁判员一声令下，十二条龙舟像离弦的箭射了出去。各支队伍使出看家本领，队员间团结协作，动作整齐划一，娴熟奋力地向前划去。顿时人声鼎沸，有的喊：“蓝队加油!”有的喊：“红队加油!”喊声惊天动地，每个村都希望自己能赢。一艘艘龙舟迎着汹涌的浪花，在河面上划出一条条长长的波纹，都不甘示弱地你追我赶。

比赛如火如荼地进行着。突然，有一条龙舟出现了状况，原本领先的蓝队因为指挥员出了状况，指挥出错，打乱了队员们的划船节奏，他们手忙脚乱，还差点翻了船，四周的观众一起发出了“啊”的惊叫声，都感到有点后怕呢。但这点小挫折并没有使蓝队失去信心，指挥员调整好心态，跟上节奏，奋力吹哨，加油打鼓，队员们再次迸发活力，团结一致地使劲向前划去!

激烈的比赛落下帷幕，蓝队因为永不言弃的团队精神一举夺冠。他们的精神使在场的观众既佩服又感动。

端午节让我更加了解爱国诗人屈原的生平和端午节的习俗，也让我感受到了浓浓的端午节节日气氛，更让我领略到了团结协作的精神风采。

端午节是我国一项传统的节日，有着悠久的历史传统，和一段荡气回肠的典故传说。伴着热风的炙热，在绿树成荫万木竞秀的5月，人们就会欣然的从异地各处赶回来，团聚一堂共渡端午节。

端午节起源于2000多年前的春秋战国时期，那是个风云突起、诡异变换的年代。朝野诸侯纷争，王侯将相辈出，名士百家争鸣，辩才纵横天下。屈原便是其中一位杰出的人物，能文善墨文采卓然，著《离骚》、《天问》等文章，创建楚辞题材。文章句式回环复沓，成排山倒海之势，辞藻瑰丽多彩，确为千古之绝唱。屈原还有一个重要的身份为楚国贵族大夫，参政国事大计。前期仕途坦荡，屡建政绩造福百姓，后期由于楚王偏信小人，听信谗言，屈原屡遭打击备受冷落。此时的屈原面对风雨中摇曳的江山社稷，欲高呼却无人接应，面对穷困中挣扎的百姓，欲拯救却无能为力。拳拳报国心，被权贵肆意蹂躏忽略，一片赤诚之情，却被淫雨戾风侵袭，空怀天下大志，遗恨报国无门。只能浪迹荒原，聊此余生惨淡过活。在那年的5月5日，面对国土沦丧山河破旧的现状，怀着满腔的悲愤和惆怅，屈原荡舟河上，水光波影里倒影着蓝天白云，风景依然旖旎多姿，只是古国已经烟消云散去。清风拂面，吹散青衫长巾，船头那个背影，清瘦矍铄而又伟岸……屈原纵身跳入水中……带着一颗赤诚的心，带着满腹经纶的才情，带着对冰冷现实的无奈，飘然而去，留给后人一个永恒的念想。青山无语竹涛呜吟，流水有情悲伤成河。后世人们敬重他忧国忧民的情怀，同情他郁郁不得志的遭遇，就把每年的这天定为节日，世代祭祀怀念。用糯米做成粽子，遍撒江河，以诱鱼虾来食，保全屈原的灵魂安息平静。

粽子以糯米为原料做成，粘连甘甜美味可口，从集市上购得过，品尝过粽子的味道。只是我是北方人，家乡不产糯米、不做粽子，所以对制作工艺不甚了解。在我们北方，到这天都是炸糖糕，把面用热水烫过，然后和好，面里包上红糖，在油锅里炸煎而成。焦黄的皮，甘甜的面食，咬一口口齿留香。小时候物质匮乏，生活还很贫困，家里是很少有多余的钱拿来买零食的，平常看到糖糕，只能干咽口水望洋兴叹，只有到端午节这天，家里才会置办糖糕，以飨胃口。还记得小时候，随姐姐一起去买糖糕，晴朗的天空艳阳高照，热风拂面而来，只有树阴地还有一丝清凉。熟食店门口人们排着队。师傅们娴熟的操作着，和面、包糖、油炸、出锅，买到糖糕的起身离去，没买到的依然在等候。在人生的记忆中，这只是一个普通的画面，我却仍然记忆犹新，或许这种场面更具有生活气息的缘故吧。正是这种平淡中略带温馨的场面，愈加能够使人能够历久弥新。

看报道南方的这天，江河边聚满人群、旌旗招展，江面上百舸齐发、川流不息，场面恢弘浩大、蔚然壮观。我的家乡水源奇缺、河窄水浅，没有条件举行这样的盛典。每当端午节来临的时候，也正好是麦收之日，远赴他乡做活的人们就会风尘仆仆赶回家，与家人团聚。端午节这天，热情的阳光普照大地，蓬勃的梧桐枝桠投到地上一片绿荫，家人围着桌子坐下来，吃着糖糕，喝着小米粥。男人们会说起外面的风俗人情、轶事见闻，说起工地上咋样的披星戴月、辛苦劳作，怎样的自己熬着寂寞，每个月夜下想家的滋味。妇女们就会说些家长里短，怎样侍奉公婆、抚养小孩，收拾家里的责任田。小孩们就来回乱窜，在院子里、大人的膝下打闹嬉笑，这久违的团聚场面，尽想着温馨的天伦之乐。

满山的树木正是生长的旺盛，枝繁叶茂郁郁葱葱，遍野绿色的海洋。原野上的麦子已经枯黄，微风吹过，一排排麦浪此起彼伏，层次分明的奔涌摇曳。几只黄牛走在乡间的小路上，牧人不时发出悠长的吆喝声，阳光洒满大地，到处闪耀着灿烂的光芒，氤氲着燥热的气息。在这样的氛围中，人不免有些倦怠，从小巷深处偶尔传来几声鸡鸣狗吠声，洋溢着农村的气息和情趣。

一样的节日气氛，一样的过节心情，只是不同的过节风俗。我们北方，就是这样的来度过这个端午节的。远在他乡辛苦做活的人们，在离家几个月之后又重逢，与家人团聚，共渡端午节，然后再忙着割麦、打场，收仓。端午节为人们提供了团聚的机会，人们在此时小歇、安顿，享受一下节日的气氛，放松一下心情，然后再次投入到火热的生活中去。

端午节是我国的传统节日，这一天我家乡有吃粽子。割艾草。小孩子要佩戴香囊和五色丝线的习俗。

每年的农历五月初五是端午节，今年的端午节刚刚过去。我是在奶奶家过的端午节，那天早上天刚刚亮，奶奶就起床了说是趁着太阳没露头去割艾草，这时候割的艾草能治病，驱邪。我也立刻爬了起来和奶奶一起去我们拿着镰刀走在路上，快到地方的时候就闻到一股淡淡的香味扑鼻而来，奶奶说这就是艾草发出的味道，把个下的艾草放在房子里可以驱蚊，驱虫，我想艾草的作用可真多呀！

回到家里，妈妈 把准备好的香草和五色线分别系在我和弟弟的脖子和手上，说是可以驱邪和保平安。

吃粽子是端午节的特色，今年奶奶没包粽子，我们就买了许多，有蜜枣的、葡萄干的、有牛肉的等多种味道。我喜欢吃蜜枣的，拨开薄薄的叶子，粘着白糖咬上一口软软的、甜甜的真好吃呀！

转眼间已经来这里两年多了，在这里的生活虽然说也是“自由自在”但是却总觉得自己少了点什么，是对故乡的怀念吗？还是对我一直以来没有珍惜那儿的幸福时光而感到愧疚呢？

我记得在那里，总有两排大树屹立在道路两旁。每年春天时，爸爸都会在大门两侧种上许多花，例如：百合·小葵花·串串红……还有许多令我叫不出名字的花。轻风一吹，花姑娘们便纷纷舞动着纤细的腰肢，轻轻地舞着。有时，你还会发现一只胖的要命的黄蜂伏在嫩黄色的花蕊中，贪婪地汲取着蕊中的蜜汁，这黄蜂好似总也吸不够似的，不停地从这枝花飞到那只花上，真没想到这胖胖的小家伙竟如此贪心……

在我家后院有一亩池塘，夏天时，鸭子和大鹅都赶去那里避暑，我和弟弟边看着，不让它们下水，因水中有鱼，倘若它们下水，鱼是要被鸭子们抓住的，就算不被抓，也都会被鸭子们吓得钻到泥里去。

秋天是最为凉爽的季节，不必说那金黄色的豆田，也不必说那蔚蓝的天空，单是看着那落叶从枝头缓缓落下，就令人感到心旷神怡。门口的花都无力地耷拉下脑袋，池塘的水面上也不见了乘凉的鸭与鹅，水中也不不见了四处游来游去的鱼，虽凄凉，却有一种萧条的美……

冬天是最长的，花与草的枯枝都附上了一层薄的银白色的雪，池塘上也结了冰，盖了雪，那层厚厚的像毛绒毯子似的雪，似乎就是细心地冬姑娘送与池塘的礼物，就连那落叶也被白雪覆盖住了，那些落叶终于归根了是吗？它们会冷吗？

回想着这些，我才知道，我的家乡是多美呀？如一幅美丽的图画，其中有绿如玉的春；红如火的夏；金如漆的秋；白如雪的冬……加上粉红色的欢乐；深紫色的苦涩；浅蓝色的泪水……

我们中华民族有着悠久的历史，丰富深厚的传统文化，尤其有许多传统节日。

我最喜欢端午节了。是因为可以吃上好吃的粽子，糯米里有香肠、有枣子、还有肉。端午节还有一个有趣的传说，楚国有个爱国诗人屈原，公元前340年楚国就灭亡了。屈原很痛心，在五月初五这一天投江自杀了，人们怕小鱼小虾吃屈原的身体，他们用竹简把米装起来投入江中，可是这些被蛟龙偷吃了，后来人们知道了蛟龙最怕苇叶和五色线，人们用这些东西把糯米包了起来。蛟龙看见这些东西就吓走了，这样小鱼小虾不吃屈原的身体了。于是到了这一天，人们把包好的粽子投进江中，一年又一年就成了习俗。

端午节又称重五。许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童的脖颈、手腕、或足裸上，称为长命缕。名字要插“五端”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还有用雄黄酒在儿童的的额头上写一个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

我最喜欢端午节了。不仅仅是因为他的习俗，还有做粽子的方法很有趣。

端午节的那一天，我早早的起床，就看见妈妈在厨房里做粽子，每个粽子都是三角体的，而且还是肉馅的，每个粽子看起来都很诱人，我饶有兴趣也参加包粽子的活动中。我学着妈妈的模样拿出包粽子的粽叶，在粽叶上加点糯米，糯米里也塞了点肉，然后把粽叶一片一片地把它包住，再后，就用绳子把粽子打个结。虽然技术是很差，不像妈妈那样心灵手巧做出的粽子，包的很好，糯米也没有掉出来，简直和我做出来的粽子，成了鲜明的对比。不过，我不放弃，我继续做，连做十几个的时候，我的技术越来越好，包的粽子也快比上妈妈了，就这样，我和妈妈做了20多个，有十几个送人了，还有十几个就都给自己吃了。而我也偷偷收藏了几个，为的就是把粽子投进河中来纪念屈原。

端午节是我国最传统的节日，而我也最喜欢端午节，因为我敬佩屈原。