九九重阳节诗朗诵作品【汇集20篇】

同学们，你们了解重阳节吗？如果不了解的话，那就我帮你们讲解一番吧。

重阳节又称“重九”“敬老节”“登高节”。人们在这一天要吃重阳糕，重阳糕又称花糕，菊糕，五色糕。重阳节的习俗有很多，九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月做糕的本意。讲究的重阳糕要做九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之意，有的还在重阳糕上插上一小红旗，点上蜡烛灯。

描写重阳节的古诗，歌谣也不少呢！陕北有首民歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子啊，糜子呀，上呀么上了场”，唐代王维的《九月九忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人……

新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。在198x年，我国把每年的九月九日定为“老人节”传统与现代巧妙的结合，成为尊老，敬老，爱老，助老的老年人的节日。记得在去年的重阳节时，我和一起弹古筝的好朋友在花东社区表演，献给老人们一首令人回味无穷的曲子“渔舟唱晚”，赢得了爷爷奶奶的热烈掌声。

同学们，听了我的介绍，你们是不是对重阳节有了更深的了解呢？

“九月里，九月九，爬山登高饮菊酒，戴上茱萸避邪恶，吃了花糕多长寿。”又是一年重阳节，我要在这个特殊的日子里给爷爷奶奶送上一份的礼物。

今天一大早，我就醒来了，心想：今天是重阳节，我要给最疼爱我的爷爷奶奶送上一份意想不到的礼物。送什么好呢?我冥思苦想，突然，我看到了沙发上的吉他，眼前一亮，自言自语道：“那不就是的礼物吗?”我偷偷地把吉他拿到房间反复地练习起来。

中午吃饭时，我跑到爷爷奶奶面前神秘兮兮地说：“爷爷奶奶，我要给你们送上一份礼物。”爷爷奶奶异口同声地说：“那太好了!”一旁的爸爸妈妈对我说道：“好了，好了，快说吧!什么礼物?”我从房间把吉他拿出来，笑着回答：“我给爷爷奶奶表演一曲吉他弹唱——《铃儿响叮当》!”爷爷奶奶鼓起掌来。于是，我抱着吉他，左手在琴弦上上下游动，右手轻轻地拨动琴弦，眼睛紧盯着歌谱，屏住呼吸，生怕出错，留给爷爷奶奶一个不完美的礼物。我用心地弹，大声地唱。我的歌声像百灵鸟一样飞过高山，越过小溪，穿过森林。爷爷奶奶听得很入迷，歌声仿佛把他们带回了美好的童年，让他们想起了往日难忘的欢乐，他们一边拍手，一边跟着轻轻哼唱，一下子仿佛年轻了几十岁。表演完了，我的耳边又传来了一阵阵掌声，爷爷奶奶感叹道：“我的孙女长大了，懂事了，也越来越能干了!这是我们收到的的礼物!”

爱在重阳，孝心敬老。爷爷奶奶为我们这个家奉献了几十年，现在我长大了，我要尽自己所能，给他们带来一份快乐，送上一份爱。

一年一度的重阳节又到了，同学们从家里带来了五花八门的东西。有的带水果，有的带食品，有的带衣服……准备去敬老院，看望老人们。路上，同学们有说有笑，像一群快乐的小鸟叽叽喳喳地吵开了，讨论这要帮老人做什么事。

不知不觉来到了敬老院，同学们一进门，就“爷爷，奶奶’’叫开了，老人们乐得眼睛眯成了一条缝儿，一下子像年轻了十几岁。之后，同学们就把带来的东西送给了老人们，我也把买来的收音机放在桌上留着老人无聊的时候听听广播音乐。

接着，同学们就热火朝天的大干起来，有的为老人收拾房间，有的为老人扫地，有的为老人做饭……我正愁着没事做，忽然看见一位老人颤颤悠悠地要去上厕所，我急忙跑过去对老人说：“爷爷让我来做您的拐杖吧”！老人笑咪咪地说：“谢谢你，好孩子。”我说：“不用谢，这是我应该做的，尊敬老人是中华民族传统的美德”。我边搀扶着老人，边和老人谈心，把学校的一些趣事讲给他听。老人时不时发出爽朗的笑声。看到老人这么开心，我也好高兴。

不知不觉已经夕阳西下了，我们依依不舍地向老人告别。老人们连声感谢，同学们齐声说：“这是我们少先队员应该做的”。我暗暗下定决心：以后只要一有空，就来看望老人。为他们做力所能及的事，来陪伴他们以慰他们孤独的心。

九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。 In the 9th day of September, the Chung Yeung Festival, also known as the "heavy nine festivals", is a festival to commemorate the ancestors and tombs.

重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。

九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置=冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。

农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云：“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述：

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九九登高，并不仅仅登临饮宴、赋诗作文而已，它还有其他活动。这些活动综合而成为“登高会”。登高会也叫“茱萸会”，因此也被称为“茱萸节”。

我对于传统节日，一向是一知半解的，也不知懒惰和主观因素哪个占得更多。比如重阳，我对于个日期来源以及大致要做些什么事，还是明白一些的;至于具体到做这些事的细节，便是一问三不知了。

重阳，因阴数为六阳数为九，又称重九。顾名思义，是在每年的阴历九月初九。起源的传说有很多，我对“恒景杀魔”版更为相信些。这个传说也比较符合中国古代多数节日的起源：山里或者海里林里出了个妖或者魔祸乱人间，一个少年或者少女提剑或者刀杀之，于是天下太平百姓安居乐业，为了永远铭记这英雄出少年的壮举就把当年做的事一年年延续下来云云。这样的传说是典型的面包加大棒记忆法，过节有吃有喝还有恐怖故事听，更容易记住和传承。

登高远游，配插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕，便是在重九日主要所做的事。茱萸自然是做作邪用，也是受到了那个传说的影响。但凡糕点，在汉族文化中都有高升之意，也是比较受欢迎的节日食品之一。汉族的传统节日都对吃什么很重视，当然民以食为天，这并没有什么不好。但同时却把另外的活动给忽视了。比如这些年重阳有登高习惯的人是少之又少，倒是很多人的“过节就该放开肚皮”想法愈发根深蒂固。过节是为了铭记，但铭记的方式却已变了味。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这是王维在某年重阳作的两句诗。出门在外，离家万里，睹物思人，逢年过节即使是只看到块砖片瓦关于明月愁思的往事，都会让人静静回首，悠悠忆起当年，想到那千里之外的浓浓亲情。一个我忘了姓名的歌手唱道：“又是九月九，重阳夜，难聚首。思乡的人儿，漂流在外头。

走走走走走啊走，走到九月九。他乡没有烈酒，没有问候。走走走走走啊走，走到九月九。家中才有自由，才有九月九。”弹指间依稀可见千百年前王维低吟的忧伤，一年年重演。有时想，这歌与张行的“故乡的云”一般，我都认做是流浪歌手的歌曲，自然不是字面上的流浪。惟有览尽沧海桑田的人才能真正从喉间宣泄出这几曲，然后继续走下去。很像传说中的一种职业――歌行者，且歌且行，且思且游。

来到风雨操场，我不由得被眼前的场景迷住了。这里的科技作品琳琅满目，千奇百怪，摆满了整个操场，场面非常壮观。其中有科普作文、科学幻想绘画、发明创造、创意金点子在这么多的科普作文中，我最欣赏的就是我们班的叶斯琪的作文――

一个美丽的梦。她写得真好，她梦到在未来的世界里是没有污染的，空气新鲜，路边的河水好像漓江那样干净，伐木工，早已成了过去时;塑料袋，已经绝迹;白炽灯，早已不复存在。虽然，这只是一场美丽的梦，但我相信，美丽、没污染的世界不是梦。

最吸引我的是创意金点子中的一件科技作品：可以临摹的笔。这是一支可以在纸上投影出各种字体的笔，笔里面设置有一个中央处理器(CPU)，笔身有四个控制按键，分别控制录入、输出、蓝牙等个体投影键。分别为常用的多种字体按键笔的末端设有蓝牙接收器可以接收等信息的传输及录入。我觉得这支可以临摹的笔很实用，可以在纸上投影出各种字体，对我们来说是很方便的。要是真的发明出来该有多好啊!这个创意金点子是同学们想出的，我觉得他真棒，可以想出那么好的东西出来。比起我自己，我就想不出那么好的东西了，我真自愧不如，同时，我也佩服他。

看到这一件件袖珍、精巧的科技作品，我顿然觉得科技是如此的神奇，如此的伟大。一项项旷世、先进的科技成果的诞生，一个个神奇、实用的电子设备的问世，给现代人们的生活注入了便捷、丰富的元素。比如以前没有电灯，当夜幕降临时，人们只能在微弱的烛光下生活，现在呢?走在大街上，霓虹闪烁，流光异彩，一派繁华景象。而电视、电脑、空调等电子设备的日益更新，更是让人们享受到了生活的乐趣与多姿多彩。

对于从出生就生活在“真实社会”的常人来说，我们或许会自信的认为，如果我们自己是影片中的楚门的话，一定不会出现被导演控制这么多年却全然不知的情况。但是，我们应该清楚的是，楚门没有经过真实社会的社会化过程，他从出生就在别人的控制之下演戏给别人看，他不清楚真假社会的区别。在他最初的认知里，他认为他所生活的这个社会就是真实的社会，在没有比较对象存在的时候，似乎怀疑无从谈起。

那么，是什么促使楚门在最初的认知里承认了这个社会的呢?人是动物界的一员，有自己的欲望和需求。桃源岛这个社会有自己独特的社会结构，构成社会结构的各个部分发挥着不同的作用，满足着其成员不同的各种各样的需求，从而维持社会的存在和运行。桃源岛之所以最初能够在楚门的认知里被接受，主要是因为桃源岛这个社会满足了他的诸多需求。如果这些满足楚门的需求的因素消失殆尽的话，“楚门的世界”也将不会存在，这将在下一个议题中涉及到。

首先，桃源岛并非一个完全没有经济生产的小城，它能够自己生产居民生活所需的各种资料。而且，我们也可以看到，桃源岛没有与世隔绝，只是控制了楚门与外界的接触，因而，它能够与外界有充分的交流。综合这两方面来看，桃源岛从内部和外部均可得到生存和发展所需要的各种资源，这是桃源岛社会得以存在的首要前提和物质基础。之于楚门，这些物质基础为他提供了生存的条件，满足了他在生存方面的基本需求。

其次，导演对楚门身边各种角色的安排满足了楚门在人际交往方面的需求，在与他们的交流中楚门逐渐获得了归属感和对这个社会的认同，也在与人的交流过程中完成了社会化，即使这些社会化看起来不那么真实。楚门有自己的“父母”和“妻子”，在这个家庭中，他们之间有着一定程度的情感交流，彼此之间的交流使楚门获得情感的满足。出门有自己的工作、自己的交际圈，这是他属于这个社会的最有力的证明，他已经自觉不自觉的融入到了这个社会，成为这个社会关键的成员。除了这两个主要的需求之外，这个桃源岛社会也从管理、治安、教育等各个方面为楚门提供了安全、自我实现需求的满足。正是这些机构、制度和交往行为满足了楚门的需求，从而获得了楚门的认可。

董洛冰

夏至日，蝉鸣阵阵不绝耳，光影婆娑映窗檐。我坐在木方桌前，桌上铺了一张素白的宣纸；左上方摆了一个溏瓷碗，几支毛笔浸泡在清水中；右上方则摆了各色的颜料，朱砂、赭石、花青、藤黄………

是的，今天我即将结束学习了一年的中国画课程，而老师给我的结课要求很简单：自主完成一幅“最好的作品”，最好的作品？这我可犯了难，要知道之前的作品都是临摹和老师指导我完成的，这次自主创作，可谓让我毫无头绪。

老师似乎看出了我的烦恼，微微一笑：“回想一下你这一年的学习经历，最好的作品自然就出来了。”

于是便开始回忆，最先映入脑海的是每天傍晚来学画的场景：暮色四合，微微泛黄的阳光倾泄在画室的每一处角落，将整间画室渲染的古朴而宁静，也将我内心的些许浮躁抚平。老师说：“内心平静，不骄不躁，是作画最基本的要求。”

于是我了然，抽出最大支的毛笔，将些许赭石、胭脂与藤黄晕染在一起，晕出每日傍晚阳光的颜色。然后在宣纸上慢慢地，大层大块地渲染，渲染出最朴实也最温柔的底色。

第二个场景，是我与中国话缘分的开始：那时，我偶然经过老师的画室，一抬眼便看见贴在玻璃上的一张白玉兰的画。我一看就喜欢上了，细致的线条，素净洁白的颜色，含苞欲放的花骨朵儿以及画中渲染的典雅的氛围，一下子勾起了我心中对古典美的向往。从此，我便决定要学中国画，要去追寻那份心中的热爱。所以，我知道我应该画什么了。用最细的毛笔，蘸上墨，细细勾勒出一片片花瓣，用钛白和浓青的颜料徐徐糁之，那朵白玉兰便承载着我的初心绽放了。

第三个场景比较有些与众不同了。练习工笔画，对线条的要求一定是干净利落且平稳的。可是初学画时，我连笔都拿不稳，画出的线条总是歪歪扭扭。于是老师便拿出一沓厚厚的白描图，要我一张张细致地临摹，那么多的图案，即使再生动有趣，时间久了也变得枯躁无味，长时间的练习让手变得酸痛，手指被磨出了茧，连笔尖也变得毛糙。这样的困难让我心生退意。甚至想过放弃中国画。但我最终还是坚持下来了，我的线条也逐渐变得平稳而娴熟。因为控制线条的力度与毛笔字有异曲同工之处，我甚至还练了一手书法。历经磨难，方得始终。我在白玉兰旁画了一块平滑的山石。象征着我在重重困难的打磨之下，不仅锻炼了控笔的沉稳力度，也锻炼出一颗沉稳的心。

最后一个景物，我几乎不假思索地画出一只蝴蝶。它曾被清幽的玉兰花香所吸引，在古朴的阳光下沉淀，经过重重山石般的打磨。最终，破茧成蝶，展翅飞舞。

至此，我的画就完成了：暮色四合的傍晚，洁白的玉兰花悄然吐露幽芳，沉稳的山石在夕阳中静默，蝴蝶在花石间翩翩起舞。这幅最好的作品，是我成长蜕变。

回首过往，不禁感概万千，在这一年的学画过程中，我由毛躁变得沉稳，由青涩变得文静，还找到自己所热爱并愿意为之努力的的事物——中国画。

春去秋来，冬过夏至，我完成这幅最好的作品，历时一年。

今年重阳节，我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日——-重阳节，我们来到了北京最有名的一坐山——-香山，我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自己的节日——-老人节，他们有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉；旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏，乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人间仙境一般。

游览完香山，我和爸爸妈妈就出发去了奶奶家和姥姥家，把我们深深的祝福送给了老人。按照每年的习俗，今年重阳节村委会又给爷爷奶奶发放了慰问品，这体现出全社会对老人的关心和关爱，敬老、爱老之风传遍了神州大地。

农历九月初九日是重阳节。又称“重九节”、“茱萸节”。《易经》中把九定为阳数，两九相重为“重九”。两阳相重为“重阳”。“重阳”一词最早见于战国时屈原的《楚辞远游》之中。“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”可见重阳节在战国时代已形成风俗。到汉代重阳节在民间流行。起初，重阳节俗的主题内容只是“登高避难”而已。在代代传承过程中，其内容不断变得丰富多彩起来。

农历九月九，正是天高云淡，秋高气爽的美好季节。人们喜欢在这些日子里扶老携幼，登高望远，观赏无边的秋景。放风筝、赏菊花、吃重阳糕、饮酒对歌等。“采菊东篱下，悠然见南山”正是对秋天美好景色的描绘。重阳节这天，有的地方举办庙会，赶集等活动。有的学校组织学生进行登山秋游活动。有的单位还组织职工或退休老人进行爬山、登高比赛等活动。

根据东方健身长寿中心的建议，1986年，国家把重阳节定为“老人节”。这天，各单位开展敬老活动，并发动全社会为老年人创造一个良好的生活环境和社会环境，真正做到“老有所养、老有所想、老有所为、老有所乐”。尊老敬老已成为重阳佳节活动的一项重要新内容。

农历九月九日，为传统的重阳节。重阳节又称为“双九节”“老人节”因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。

重阳节是一个岁时节日。在中国岁时节令中有7个重复月日数字，如正月正(春节)、二月二、三月三、五月五(端午)、六月六、七月七(七夕)和九月九，先后成了习俗节日。九月九日，日月并阳，所以它在岁时中占有重要位置，是信仰中最崇拜的神秘数字。

重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收，喜尝新粮的用意，以后民间才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。

重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

在金秋送爽，瓜果飘香的时节，我们又迎来了一年一度的重阳佳节，重阳节是我国的传统节日，又称“登山节和菊花节。

重阳节是令人兴奋的节日，也是令人高兴的节日，也是所有老年人的节日。每当重阳节的时候我都会会老家去给爷爷奶奶送去祝福，祝爷爷奶奶身体健康，节日快乐！当我送去祝福的时候，爷爷奶奶会高兴的合不拢嘴，还夸我是个听话懂事的孩子，说的我都有点不好意思。

我记得去年重阳节，我也回了老家，那时爷爷奶奶都不在家，我特伤心，因为我给爷爷奶奶带去了我我精心制作的祝福。就在这时，爸爸看出了我的心事，就对我说，不要哭，你爷爷奶奶在地里干活了，这是我也忽然想起爷爷奶奶干活的地方了，我就和爸爸一起去找爷爷去了。当我快到地方的时候，我就大声喊爷爷奶奶，说；爷爷奶奶我给你们好东西，那是我为爷爷和奶奶精心制作的节日卡片，上面写着我对爷爷奶奶的祝福。

一年一度的重阳节，是所有老人的节日，我祝所有的老人节日快乐，身体健康，天天快乐！

“一个人在异乡作客，每逢佳节思念亲人”就是重阳节，也叫登高节。这一天，人们登高望远，思念亲人。今天和大家说说重阳节。

据史书记载，重阳糕又称花糕、菊花糕、五色糕，没有固定的方法，比较随意。九月初九，古人打算在九月做蛋糕，孩子们的头上盖着一块蛋糕，祝他们的孩子一切顺利。精致的重阳糕要做成九层，像宝塔一样，上面有两只小羊，这样才符合重阳的意思。有的还在重阳糕上插了一面小红纸旗，点了蜡烛和灯。这大概就是“点灯”“吃饼”而不是“登高”，用一面小红纸旗代替山茱萸。现在重阳糕还没有固定的品种，重阳节各地吃的软糕叫重阳糕

重阳节来源于道教的一个神话故事：东汉时，汝南县有一个叫欢景的农村男孩，父母双全，有妻儿。虽然日子不好过，但半吃半吃也过得去。谁知道，不幸的事情来了。瘟疫袭击了汝河两岸，家家户户都病倒了。尸体收拾好，出发去山里向老师学习。费长方给了欢静一把绿龙剑降妖。欢静早起晚睡，披星戴月，没人日夜陪葬。这一年，欢静的父母也因病去世。桓静小时候听大人们说：“你们河里住着一个瘟神，每年都要出去周游世界。它把瘟疫带到任何地方。桓京决心拜师寻友，学习技能，与恶鬼作战，杀了人。听说东南山上住着一个叫费长芳的大仙。他晚上练习。又是一年，桓靖练剑时，费长芳走上前说：“今年九月九日，汝河瘟疫妖又要出来了。回老家杀了人。我会给你一包山茱萸叶和一瓶菊花酒，让你的家乡父老登高避祸。”欢静回到家乡，召集村民。我告诉了每个人大仙说的话。9月9日，他带着妻子、孩子和老乡来到附近的一座山上。把山茱萸的每一片叶子都分了，说可以带走，但瘟疫魔王不能靠近。又倒出菊花酒，每人啄一口，说要喝菊花酒，不要染瘟疫病。他把村民都安排好，然后拿着他的降妖龙剑回家，独自坐在屋里，等着瘟疫妖来，为降妖而战。过了一会儿，我只听到如和的吼声和奇怪的风旋转起来。瘟疫恶魔上岸，穿过村庄，走了几千户人家，没有看到任何人。突然，他抬起头，看到人们聚集在高山上。它跳到山脚下，只感觉到刺鼻的酒味，而山茱萸冲到肺里，不敢爬近山，然后转身向村子走去。我看见一个男人坐在房子里。随着一声吼叫，他向前冲去。桓阶一见瘟神就来了，拔剑就冲。经过几轮战斗，瘟疫恶魔与他搏斗，但他开始逃跑。欢静嗖的一声把龙剑扔了出去，只看到剑闪着寒光去追瘟疫妖，又把瘟疫妖刺穿在地。从此，汝河两岸的人们再也没有被瘟疫恶魔袭击过。人们把世代相传的《九月九日爬楼避祸》和《环经剑刺疫魔》以及《从儿子到孙子》的故事流传至今。从那以后，人们庆祝重阳节，并有重视九年级和登高的习俗。

是的，重阳节也被称为“老人节”。那当然是爷爷奶奶的节日！这一天，我们全家和奶奶、老婆去石林公园散步。至于我，本来打算给奶奶一个大大的拥抱，然后给她一个惊喜。但是？爸爸抢先了我一步。我很尴尬！我问奶奶想去哪里，她只说想去公园放松一下。

每当秋高气爽、鲜果飘香时，我们就迎来了一个特殊的节日——重阳节。

每当这个节日到来之际，许多老奶奶们跳舞、唱歌欢度重阳节。而今年九九重阳又恰逢农历“九月份”，“九”在中国民间象征着“天长地久”的意思。

今天是重阳节，这天早上，我早早地起床了，我看了一下日历，“呀，今天是重阳节啊!”我惊讶地叫了起来。“看来今天得给爷爷奶奶好好地过节了。”我心想。于是，我跑下楼，看见爷爷奶奶还没睡醒，我想：今天得让我大展身手了，我得买饭给爷爷奶奶吃。现在就是买饭时间了，又得给钱包“减肥”了，可是，这样也好，因为这样爷爷奶奶就不用做饭了。说做就做，我拿着钱包走出家门，买了一大堆饭菜，嘿!钱包“减肥”成功啦!爷爷奶奶醒来，看到桌子上的食品应有尽有，高兴极了，不一会儿，就把桌子上的饭菜吃光了。“爷爷奶奶，今天是重阳节，就让我带你们出来散散步吧。”我笑眯眯地邀请道。爷爷奶奶立即眉开眼笑，脸上像绽开了两朵菊花。我先带爷爷奶奶到小溪边吃糕点。

接下来，我们到一棵大树下，树上有几只鸟儿叽叽喳喳的，好像在欢唱着秋天赞歌，旁边还盛开着许多争奇斗艳的花儿……

爷爷奶奶在花草树木和小动物的中间感到无比的幸福。

这天重阳节，爷爷奶奶过得十分快乐，这真是个美好的重阳节!

“待到重阳节，还来就菊花”。秋天是菊花盛开的季节，走进公园，菊花开的美丽动人，芳香迷人。 "After the Chung Yeung Festival, come up with chrysanthemums."Autumn is the season when the chrysanthemum blooms. When you walk into the park, the chrysanthemums are beautiful and charming.

菊花随风摆动，把缕缕秋思挥洒着在公园里，案头菊是最令我欣赏的菊花了，特别是紫色的。它的花瓣格外动人，花蕊在密密麻麻的花瓣中显得格外的不显眼。案头菊的花瓣有的朝上，挤在一起，有的花瓣被同伴挤了下去，犹如一个个小滑梯，更像一个个弯弯的小船。

花瓣不仅形状动人，而且颜色非常独特。花瓣的外表是粉色的，里边却是紫色的，看上去十分幽静而又淡雅。中间的花蕊紧簇在一起，像是孔雀开屏，真是仙容窈窕，妙趣横生啊!金黄金黄的花蕊挤在一起，像一颗颗密密麻麻的小五角星。绿油油的叶子肩并着肩，膀挨着膀，神态不一。有的恭迎四面八方来往的赏客，有的衬托着菊花，花苞跟叶子的颜色很像，犹如一个绿色的小南瓜。

案头菊努力的盛开着，好似希望人们能在寒冷的秋天看到她美丽的姿态与身影，它们像一根根飘带，微风乍起，龙翔凤舞，就像一棵大海葵，随着秋风“波动”而一起一伏，看上去气韵高洁高贵。案头菊秀丽无比，鲜艳夺目，它犹如一位犯了错的孩子，胀着脸庞，大的像一团紫色的绒球，小的像一盏精巧的紫灯。

靠近一闻，一股清香扑鼻而来，顿时感觉精神了起来，就连睡眼朦胧的小孩子，闻了也顿时变得活力四射。站在远处，菊花的清香也能飘溢到人们的身边，围绕着进来的人，使人们被花香吸引过去，想探个究竟，或是被花香迷的神魂颠倒。在小公园玩耍的孩子也被吸引去赏花了，人们对着菊花赞叹不已，平时不讲话的老大爷也与身边的人交谈了起来，在秋天，公园的主就是菊花了。

在百花齐放的春天，你见不到它的身影，却在百花凋谢的秋天才能见到它。正所谓“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

重九逢佳节，银芝耀眼明。

白菊生桐溪，风姿更超逸。---------—题记

家乡的重阳节，充斥着浓郁的地方特色。

登高赏景。眺望远方，顿时感到胸怀若谷。

遍插茱萸。心情略有些沉重地插上茱萸，寄托心中对亲人的思恋，对故土炽热的爱。也祈愿着一家平安。

吃重阳糕。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，祝愿子女百事俱高。这是人们对儿女的殷切祝福，多么朴素却又令人潸然泪下的爱!

饮菊花酒。屈原的《离骚》中曾写道“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”原来饮菊花酒的风俗早在战国时就已有了。后来，饮菊花酒又被附会上神话色彩，饮菊花酒可以躲避灾难。于是，饮菊花酒的习俗就一代一代源远流长。

……

不过，众多习俗中，我还是最爱饮菊花茶。在温暖的阳光下，呷一口纯正的杭白菊花茶，顿感神清气爽，精力充沛。

我的家乡嘉兴，盛产杭白菊，亦称甘菊。以杭白菊加工精制的产品用以泡沏饮茶，其色、香、味、形堪称“四绝”，有清心解渴、消暑除烦，润喉生津之功效，能与西湖“龙井”媲美，素有桐乡一朵花之称，已有三百多年栽种历史。杭白菊中的极品——胎菊，是杭白菊的精华，在一棵菊苗主干上采摘下来的花蕾，它吸收了整棵菊苗的精华，最先含苞待放就被采摘下来。这时采摘下来的胎菊花粉最多，冲泡出来的花茶黄中带绿、清香诱人，细细品尝，令人心旷神怡!

杭白菊不仅仅是茶中珍品，更是极好的药用材料。它是我国传统的栽培药用植物，是浙江省八大名药材“浙八味”之一。《神农本审经》曰："菊花味苦、平、主、风、头晕、肿痛、目俗泪出、皮肤死肌、恶风湿痹、久服利血气，轻身耐劳延年";《本草纲目拾遗》说："……

杭白菊果真是珍品啊!

重阳节，饮菊花茶可真是的享受啊!

而桐乡也因杭白菊种植面积广，占全国90%以上，而被誉为“百花地面”!

杭白菊，愿她永远像一颗璀璨的明珠，在朴实的“百花地面”散发她特有的古朴、醉人的芳香……

还有几天就是九九重阳节了。我趁10.1假期期间想亲手为爷爷奶奶做一件有意义的事情，陪他们过个快乐的重阳节。

做点什么呢?我思前想后，后来爸爸说做重阳糕啊，不过有点复杂的，你最好去小区卖早点的叔叔那学下。吃完午饭我就立马去店里学习，只见糕点店的师傅正在忙着，还有几天就重阳节了，他们家重阳糕的卖得很好，我就站在一旁认真的看着，一道道工序我看花了眼。这时一位叔叔对我说：“小朋友这个太难做了，你还是做点简单的吧，这个要技术的”。

我回到了家，爸爸问怎么了?"叔叔说重阳糕难学的。”妈妈听到了说:“做饼好了，简单又美味”。这主意好，因为之前妈妈在做饼的时候我有这一旁看过，我倒挺感兴趣的。妈妈很快帮我把需要的材料准备好:米粉，南瓜，紫薯，白糖。我按照之前她做的方法先把南瓜和紫薯洗净放锅里蒸，15分钟蒸熟了，先把南瓜泥白糖和米粉搅拌均匀，那颜色黄黄的真好看，然后再把紫薯糖和米粉搅拌均匀，紫色是我最喜欢的颜色。全部拌好我开始学妈妈的样子做小饼了，捏来捏去就是不圆，也学妈妈在紫色的饼上加上黄色的眼睛和嘴巴，黄色的饼上加上紫色的眼睛和嘴巴，做成了笑脸的形状。全部做好下来开煎饼了。这时妈妈说爷爷奶奶年龄大了，牙不大好，最好蒸着他们吃。妈妈的心真细，不是她提醒估计这饼爷爷奶奶也吃不了了，10分钟后爱心饼热腾腾的出锅了，我把它们装进盒子里迫不及待的给爷爷奶奶送去。

爷爷奶奶听说饼是我亲手做的，一人拿起一块品尝了起来，连连夸赞我:“小乐乐你做的爱心饼既好吃又好看，棒极了!”只见他俩笑得合不拢嘴，我在一旁也自得其乐。爷爷奶奶年纪大了，以后我要经常给他们做好吃的，经常陪他们出去走走玩玩。

最后衷心祝天下所有的老人身体健康，幸福长寿。

一千多年前的今天，杜甫登高远眺，面对苍穹吟出千古绝唱——《九月九日忆山东兄弟》。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人；“穿越历史的烟云，又是一年重阳，再颂经典，宛如心声……

宁静的傍晚，我独自一人站在林荫道旁的一棵树下，阳光斜斜地织下来，细碎地穿过零落的树叶，在我的眼睛里投下斑斑驳驳的闪亮。而我却丝毫不能从那光芒中获得温暖，反觉得有一种从骨髓中散出的凄冷。看那枯黄的树叶光华不再，即便在这尚暖的风中也要冻的瑟瑟发抖，坚持不住就要飘落下来，像蝴蝶绝美的舞蹈，而后归于寂寞。裹衣离开，我感觉自己就像那些被抛弃和遗忘的败叶，远隔亲人好友，在这遥远的城市呼吸陌生的空气，咀嚼思念的苦果。

回到宿舍，发现手机里已经有多条短信了。“当秋风吹来时，我的祝福不惜化作秋雨来滋润你；当菊花盛开时，我的祝福不惜化作花瓣飞向你；当重阳节到来时，我不惜巨款发条短信祝福你——重阳快乐，工作别太累了。”是M一贯的搞笑风格。“有人牵挂的路程不漂泊；有人思念的日子不寂寞；有人关心的岁月不失落。别让幸福擦肩而过，别让美梦变成泡沫，愿你的快乐比所有人都多。”Z总是很贴心。……虽然这些短信大多并不是出自他们本人之手，但我知道祝福的心是真的，情是浓的。握着手机的手渐渐暖热起来，然后传遍全身，我恍如被一份份千里，万里之外的关爱所包围，而这种关爱将充溢在体内的凄冷驱散了。

窗外，一阵秋风吹来，我再一次抬头看那些纷飞在空中的枯叶，忽然觉得它们很像自然的信笺，而关爱是一枚世界通行的邮票，枯叶用尽最后的生命燃烧成一缕缕阳光纯净的灿烂，给无数异地的亲朋好友传递温情与祝福。让世界不再孤单，原来只要心心相印，距离永不会阻隔真情；其实只要真情恒久，天涯也不过咫尺比邻。

9月9日，重阳节是中国传统节日之一，重阳节，又称老人节，是老年人的节日。奶奶在那一天异常高兴，自从爷爷去世的那一天起，她已经很久没有笑过了，今天是重阳节，奶奶过节能不高兴吗？

岁岁重阳，今日又是重阳，战地黄花分外香，这诗句中的“黄花”指的是菊花，中秋有桂，重阳有菊。菊花是四大名花之一，其中包括竹、兰、梅。

竹子笔直，兰花可爱，梅花抵寒，菊花也有自己的英姿。她代表着秋。

重阳赏菊，登高，喝酒都是传统习俗。其中“登高”还有一首诗可以表达，《九月九忆山东兄弟》我来说几句吧！独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。……这诗句慢慢流入我的心里。我不禁想起了外婆，外婆住在老家里，我出生后来到绍兴，妈妈在绍兴买了房子，我们只在春节相见，重阳节了，我在电话中祝福她重阳节快乐！身体健康！在此，我来举个让人心寒的例子，真实的。

我出生那年，爷爷已经病的快不行了，可是他正要放手离世时，妈妈怀上了我，爷爷的心中亮起来了一丝希望。他硬是撑到我出生那天，而我睁开眼第一眼看到的是爷爷安详睡去的情形。十一年时光悄悄流去，我已不记得爷爷的脸了，但是我的名字正是他取的。

幸福就是全家人每天能在一起，重阳又来了，祝爷爷在天堂安好。

今天我们全校为以前的退休老教师举办了重阳节主题会，我们很荣幸的请到了徐老师。

这次的主题会是由我班大队长主持的。我们说说笑笑，欢快地度过了整个主题会。同学们先以热烈的掌声和美妙的歌声来欢迎老教师们的到来。这次班队会同学们准备了许多节目。

首先，随着电脑大屏幕的PPT的播放，部分同学用响亮的声音介绍了重阳节的习俗，重阳节的传说以及重阳节的诗歌。同学们听得津津有味，退休老教师们也听得入迷。随后，同学们纷纷展示各自的才艺。最后我们还请徐老师为我们说了话，又和老师一起唱起了好听的歌曲《让我们荡起双桨》。

随着下课铃声的响起，短短的35分钟的班队会结束了。这次的班队会让我们体会了庆祝重阳节的深刻意义：尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，我们要从自己做起，尊重爱护家中的老人，关心帮助身边的老人，并且传承和发扬这种美德，争做尊老爱幼的小标兵，让我们的社会更和谐，让我们的生活更美好。