学习为官不为心得体会最新最新20篇

打赢脱贫攻坚战，是我们一定要如期兑现的庄严承诺。我们要时刻牢记总书记的要求，真正把扶贫工作摆上重要位置，坚持以新发展理念为指导，深入研究、加强部署、强力推进。

创新，就是要创新扶贫开发的体制机制，创新方式方法，增强扶贫动力，拓宽扶贫渠道，提高整体效果。按照分类施策的要求，既要精准送种苗、物资，更要从技术、信息、流通等方面大力帮助支持贫困户;充分发挥龙头企业、专业合作社、专业大户的辐射带动作用，吸引贫困农民以土地、劳动力入社入股，建立制度化的利益连接机制;充分调动社会各界参与脱贫攻坚的积极性，形成专项扶贫、行业扶贫、社会扶贫“三位一体”的大扶贫格局。

协调，就是要有全局观，统筹好扶贫开发与其它工作的关系。在海南，脱贫攻坚要与“五网”基础设施建设结合好，与全域旅游发展结合好，与“美丽海南百镇千村”建设结合好。扶持生态条件较好、特色文化鲜明的贫困村，因地制宜发展乡村旅游，丰富全域旅游的内涵;按照宜居宜业宜游的目标，推进城乡一体化工作，通过不断完善镇村基础设施，发展特色优势产业，实现更高标准的脱贫。

绿色，就是要在扶贫开发中积极探索生态扶贫的新路子，让贫困人口从生态保护建设中受益。今年海南将对5个位于生态核心区的村庄进行整体搬迁，要着重从搬迁关键环节完善制度，提前谋划，确保群众“搬得出、稳得住、能脱贫”;完善主体功能区制度，增加重点生态功能区转移支付，走好保护与发展双赢的扶贫之路。

开放，就是要坚持在扩大开放中抓扶贫，充分发挥财政资金“四两拨千斤”的作用，撬动、引导大量社会资本和金融资本参与扶贫开发。发挥好招商引资和项目建设的带动作用，帮助贫困户脱贫;大力培育农村电子商务，解决农产品卖不出去、卖不好价钱的问题。

共享，就是要围绕全面建成小康社会的目标要求，让贫困群众最大限度分享各项公共资源。发挥和利用各地比较优势，培育好休闲农业、高效农业等新业态，让农产品变成旅游产品、农家院变成农家乐、绿水青山变成群众脱贫致富的金山银山;在解决因学致贫返贫上下功夫，对贫困家庭学生“应助尽助、精准资助”，彻底拔掉“穷根”;实施好卫生健康脱贫措施，最大限度地避免因病致贫返贫;制定符合实际、合法公平、可操作性强的危房改造措施，既防止加重贫困户债务负担，又防止引起非贫困村、非贫困户攀比等负面影响，真正做到因户施策。

只有立足当前、着眼长远，系统谋划、整体布局，聚焦问题、精准发力，早抓、常抓、长抓，协调推进脱贫攻坚各项工作，才能让海南的困难群众最大限度地获得实实在在的利益，早日脱贫致富。

维护党的领导核心是党内政治生活的关键，我们党正处于带领全国人民实现民族伟大复兴的关键历史节点，须臾也离不开核心的引导;牢固树立“四个意识”是党内政治生活的必然要求，而树立政治意识、大局意识、核心意识，最终要体现在看齐意识上。党组织和党员干部要牢固树立“四个意识”特别是核心意识、看齐意识，坚决维护党中央权威，把绝对忠诚铸入灵魂、融入血脉。

维护党中央权威既表现于政治生活的方方面面，更体现在重大决策、紧要关头、大是大非面前。长征途中，面对张国焘分裂党、分裂红军的图谋，朱德的回应干脆果决：“我们要接受党中央的领导，不能同中央对立。”核心意识何等坚定!当前，我省正全力以赴建设富饶美丽幸福新湖南，每前进一步都须付出艰难的努力，党员干部只有坚定地维护以习近平同志为核心的党中央权威，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，才能把党中央的各项决策部署落到实处。

“讲服从”是我们党从血与火的考验中总结出的信条，是任何人都不能例外的铁律。今天，我们强调“核心意识”，就必须坚持党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。“四个服从”的根本在于全党服从中央。

每当队伍不整齐时，就要喊看齐。正像毛泽东同志所指出的，“看齐是原则，有偏差是实际生活，有了偏差，就喊看齐。”党的十八大以来，正风肃纪更实了，党内政治生活更严了，党员干部自觉主动的看齐，凝聚起忧党、爱党、护党、为党的磅礴力量。但同时，小到过分看重个人私利，大到对党中央的决策部署阳奉阴违，种种“不想、不去、不会”看齐的问题也在警示我们，向党中央看齐，必须贯穿党内政治生活的全领域、全过程。

看齐见行动，整齐出效果。党员干部要自觉向以习近平同志为核心的党中央看齐，向党的理论和路线方针看齐，向党中央的决策部署看齐，做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做。对上级党组织重大决策部署的执行落实、事关全局的重大事项和突发性重大问题、领导干部个人重大事项，要按规定及时请示报告。

纪律严明是统一意志、统一行动、步调一致前进的重要保障，是党内政治生活的重要内容。习近平总书记多次指出一个时期以来党内无视政治纪律和政治规矩的一些突出问题，强调反对阳奉阴违、结党营私、团团伙伙、拉帮结派等行为，有着很强的现实针对性。

真正的共产党人，绝不会投机取巧、攀援汲引。黄克诚大将一生九起九落，但在党内、军内以刚正不阿、敢于直言著称。共产党人传承红色基因、襟怀坦荡，就要坚决反对搞小团伙、小圈子、乱接“天线”，坚决反对搞人身依附，坚决反对拉拉扯扯、吹吹拍拍，坚决反对以单位划线、以地域划线，着力形成清清爽爽的同志关系、规规矩矩的上下级关系。

党员干部围绕核心聚力、向党中央看齐,进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识特别是核心意识、看齐意识，坚决拥护以习近平同志为核心的党中央，自觉向以习近平同志为核心的党中央看齐，坚定维护以习近平同志为核心的党中央权威，以实际行动引领广党员群众紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，听党话、跟党走，为党的事业而奋斗。

古语云：“师者，所以传道授业解惑者也。”转眼间，走进新平二小工作一多年了，一路走来，有泪水，也有欢笑;有迷茫，也有收获。刚到学校时，战战兢兢，如何面对这些懵懂陌生的学生呢?“他山之石可以攻玉”，于是虚心向有经验的老师请教学习，学习他们教书之法，秉承他们的育人之德。一路走来，长进不少，成熟不少。我不敢说十分热爱这份工作，我更不敢说为之付出了多少，但正是在这平凡和朴实中，我用教师的职业道德诠释着一个普通小学教师存在的价值!

今年9月，我校开展了师德师风学习教育活动。通过学习，进一步明确了开展师德师风教育活动的重要性。作为一名教师，要忠诚党的教育事业，要有广博的知识、更要有高尚的师德、优良的师风。陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。面对的是一群可爱的孩子，我就是他们的榜样。孔子说得好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”

一切师德要求都是基于教师人格，因为师德的魅力主要从人格特征中表现出来。我乐观向上，每天都带着一份好心情投入到工作中，带着微笑迎接学生。看到家长放心的把孩子交给我，学生在我的带领下学的很开心，我觉这就是我工作的价值和意义。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪，真诚的对待每一位学生。排除追逐名利拈轻怕重心理，用平平常常的心态、高高兴兴的心情来干实实在在的事情。

有一种爱，叫无私;有一种爱，叫关怀;有一种爱，刻画着伟大的灵魂;有一种爱，歌咏着崇高的品质。那就是教师对学生的爱，简称为师爱，是师德的核心。小学生的就像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培养。我有一个10岁的女儿，作为父亲，我倾注了全部的爱心，关怀着她的成长，这种情怀是无私的、投入的。每当女儿在生活中、学习上取得了一些进步，我都会非常高兴，这种喜悦之情溢于言表，可以消除一天的劳累。每个孩子都是父母亲的宝贝，工作中我也如同对自己的女儿那样对班里所有的学生。这使我深深体会到，情系学生，像父母亲一般热忱地爱每个学生，这就是你工作的意义。学生身体健康、快乐、学习进步，你就会喜悦，就能感觉到工作的快乐。

2016年9月29日上午，中共中央在北京举行学习《胡锦涛文选》报告会。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在会上发表重要讲话。他指出，《胡锦涛文选》为我们总结党领导人民进行的伟大实践以及在实践中创造的成功经验，提供了一部系统性重要教材，对全党全国各族人民坚定信心沿着中国特色社会主义道路奋勇前进具有十分重要的意义。

“学之广在于不倦，不倦在于固志”，世界在变化，时代在前进，实践发展永无止境，因此我们认识真理、不断进行理论和实践创新、不断开创事业新局面的征程也是永无止境，故而学习的也需要不知倦的继续着。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有发展路”。习近平总书记在学习《胡锦涛文选》的会议上这样说道：“《毛泽东选集》、《邓小平文选》、《江泽民文选》一样，《胡锦涛文选》为我们总结党领导人民进行的伟大实践以及在实践中创造的成功经验，是提供了一部系统性重要教材，对全党全国各族人民坚定信心沿着中国特色社会主义道路奋勇前进具有十分重要的意义。”

“百尺竿头须进步,十方世界是全身”。从党的十六大至党的十八大这10年间，在胡锦涛同志总书记的领导下的党中央，带领着全党全国各族人民，高举中国特色社会主义伟大旗帜，不断深化改革开放、加快发展步伐，为全面建成小康社会打下坚实基础，把中国特色社会主义推进到新的发展阶段。但是，如今世界局势波谲云涌，只有不断的学习、不断的发展才能不被时代所抛弃。此次对《胡锦涛文学》的学习就是对社会主义道路本质的再次探讨以及对成功经验的再次汲取。

薛宣曾言“读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用”?因此习近平总书记对学习《胡锦涛文选》提出了几点要求：

首先学习《文选》要长期坚持、认真贯彻。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，学习《胡锦涛文选》其目的不在于只是读其文字，而是在于践其精神，把握书中要髓，从而掌握当代的发展节奏。

其次，要学习、宣传、研究相结合。“举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此”，《胡锦涛文选》生动记录了以胡锦涛同志为总书记的党中央团结带领全党全国各族人民在新的起点上坚持和发展中国特色社会主义的历史进程，科学总结了我们党依靠人民战胜一系列重大挑战、推动改革开放和社会主义现代化建设取得新的重大成就的宝贵经验。在这其中，我们需要不断研究，将其精髓发扬光大。

第三，要深刻领会科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求。“学必求其心得”，学习《胡锦涛文选》要深刻领会科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求，结合新的形势，破解发展难题，厚植发展优势，才能够不断开创我国发展新境界。

第四，要根据新的实践不断进行新的探索。“学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足”，社会主义的发展是不断进步的，只有紧跟时代步伐，不断的进行探索才能够实现中华民族伟大的复兴梦。

《胡锦涛文选》是马克思主义中国化的重大成果，是学习贯彻中国特色社会主义理论体系的生动教材，只有深刻学习其精髓，才能更好地把握时代发展的节奏。

在党的十八届五中全会召开前夕，中共中央颁布实施新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》。这是党中央在新形势下推进全面从严治党的治本之举，对深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，具有十分重大而深远的意义。

纪律和规矩是党组织和党员必须遵守的行为准则，是检验对党忠诚度的重要标尺，对于那些不守纪律、不讲规矩的行为，党组织将严格按照新修订的《条例》进行查处追责。我所在的刑二庭主要负责职务犯罪案件的审理，而职务犯罪行为必然属于违反党章党纪的行为。因此，学习好、领会好《准则》和《条例》，既是作为党员法官的一项义务，也是做好审理职务犯罪案件工作之必需。

为了更深刻理解《条例》的内在精神实质，我将新、旧版本的《条例》分别打印出来，逐条进行对照学习，从中切身感受到新《条例》是新时期对党员要求的升级版，内容全面，具有非常强的针对性和可操作性。通过初步学习，自己有所感悟、有所体会。可以说，《准则》是目标、是方向，应当重在领会其内涵;《条例》是边界、是戒尺，必须逐条掌握其内容，使自己的各项行为举止都在纪律边界内自由运行，做到言有所思，行有所戒。

在今后的工作、生活中，我要不断强化党性意识，敢于责任担当，既要学习党规文本，更要领会其中深意，做到内化于心，外化于行，增强贯彻执行党规党纪的自觉性和坚定性，也要联系自身思想、工作和生活实际，进行“对标”，找准不足，立行立改，自觉提升思想道德境界，将党规党纪时刻铭记在心中，体现在行动上，努力争当一名无愧于共产党员光荣称号的合格党员。

全国上下又掀起了学雷锋活动的热潮，好人好事不断涌现。雷锋精神以及一个个新时代的“活雷锋”，让人们在这个乍暖还寒的时节，再一次感受到了温暖。雷锋的一生虽然短暂，但他的事迹和崇高品格始终感动着亿万中国人，雷锋精神激励着一代又一代人成长。生生不息的学雷锋活动，让我对雷锋精神的现实意义有了越来越深的认识和体会。

学雷锋，就要加强学习，做有钻劲的“钉子”。现代人生活节奏快、工作压力大，没时间学习是大家的普遍感受。雷锋曾说过：“问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。”向雷锋同志学习，就要像雷锋同志那样具有“钉子”精神，在学习上善于挤、善于钻，永不满足，永不懈怠。既要努力学习业务知识，提高业务工作本领;又要广泛学习经济、政治、文化、法律、科技、管理、历史等方面的知识，拓宽视野，完善个人综合素质，增强应对复杂局面的能力。

为全面检验各地脱贫攻坚突出问题的整改成效，进一步核实准全省建档立卡贫困户基本情况，我省开展了大学生“情牵扶贫攻坚”主题实践活动。我校积极响应号召，派出56支队伍，对湘西保靖，永顺两县进行扶贫调查。

我在刘国华书记的带领下，参与了所属保靖县的涂坝村，尧洞村，仙仁村，三村的扶贫攻坚情况调研。

备注:环境与资源学院委派刘国华书记，李晓鹰老师，章壮宇老师带领六位同学，分成三个小组进行调研。遗憾的是我们小组和另两个小组不在一个乡镇。

一、基本情况

沿着弯曲的盘山路，随着车子的因为道路不平而产生的抖动，我们穿过黄尘，来到了涂坝村。

这个村算是在偏远的山里边，来的路上便感受到了山路的凶险。村里的山路不算宽，会车的时候让行都不方便;弯道很是刁钻，不是本地的师傅可能也开不进来，幸好近两年公路得到了硬化，更好走些了。村里水电基本都有了，但由于合并了村，总的来说居民的分布较为分散，山上山下的村民联系应该不是很多。

第二个村是尧洞村，这里情况好些，靠近一条新修的公路，但到户的道路却没有上个村好。居民们也住的相对集中，村里的商品销售点更大，还有了一些小吃摊点。

第三个村是仙仁村，那里真的是大山深处。这里的住户相对散落，人口也没有上两个村多，电都有普及了。县扶贫办在这里驻村，但真的是太偏远了，什么都不方便。

总的来说，初次来到少数民族聚居地，并没有传说中的那么有民族气息。那些陈旧的木房子虽然是我以前没见到过的，但让我感受更多的是贫困。

我们在村干部带领下一家家地走访。几乎在家的都是些老人小孩在家里，老的身形褴褛，手拿木棍，背上背着大竹篓;小的有些光着臂膀，皮肤被晒得黝黑到处乱蹿。房屋都是木板房，多数是老房子了，有的甚至已经歪歪斜斜。他们简单的种些农作物——玉米，水稻，但收获就不方便了，要肩扛手提，而道路崎岖不平。每天忙的是庄稼的护理，家禽家畜的好坏，那些贫困户家里劳动力又少，收入微薄。

但让人欣喜的是，每个驻村干部都很负责，大家都对扶贫工作比较满意。像涂坝村的驻村干部，从与老百姓交流来看，大家都很感激他;仙仁村的一个县扶贫办干部，更是能说出每一户的家庭情况。虽然基层工作很难做，但他们都在坚持，他们战斗在扶贫攻坚的一线上，他们是扶贫工作的中流砥柱。

备注：涂坝村驻村干部王世华，尧洞村的驻村干部彭图罗，仙仁村的驻村干部周光明、田花。

二、感想

这次实践活动真的很有意义，很荣幸能够参与其中。

我也是农村出生，明白农村生活的艰苦。但和他们比起来，我的家乡真不能说贫困。我居住的小镇，可能只有在十年前才有那样灰尘漫天的公路。在我们这里还是可以看到很多年轻人，他们在建设家乡，老人也基本不用干重活。保靖的贫困村不一样，他们的一些老人仍要做着一些繁重的农活;小孩子无人管教，没有得到很好的教育。对于他们来说，我是幸福的。应当要做的，是把握现在的条件，努力拼搏，为社会和国家的建设贡献自己的力量。

政府的政策是好的，但不懂得感恩的人会把它当作理所当然，这样的效果就会消极了。如果有人把政府当儿子，吃住都靠政府，有问题就找政府，而不是自己去努力解决了，那扶贫工作还有什么意义啊。所以，在为百姓谋福利的时候，也要说清楚政府为他们做的事，这些事，是为了建设国家，但不是理所当然。

天行健，君子以自强不息!

希望我国所有的贫困地区都能在党的带领下脱贫，致富!

五四运动是我们青年人开创的,在此之前的文化启蒙浪潮,也是以青年知识分子为其先导的,五四运动的伟大历史功绩首先应归功于青年知识分子。五四时期倡导的爱国与进步、民主与科学的精神,正是我们民族在向现代化进军中应当继承和发扬光大的精神财富。

历史的车轮即将驶入光辉灿烂的21世纪,在世纪之交,建设有中国特色社会主义事业的蓬勃发展,是一项全新的宏伟事业和伟大的社会系统工程。

我们当代青年是国家的希望和未来,是21世纪的主角,时代赋予青年更加伟大而艰巨的历史使命,时代更需要我们正确地对待前进道路上可能出现的困难和曲折,以实际行动去迎接挑战,战胜困难,争取胜利。这就要求我们,必须正确地审视自身的价值,确立科学的人生坐标,树立崇高的人生理想。

那么,在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下,当代青年是否仍然具有先锋性和开创性的价值呢?我们的回答是肯定的。不仅如此,我们还必须超越五四,才能实现五四先驱者留给后人而至今尚未完成的伟大历史使命,让中国早日实现社会主义现代化。

我相信，我们青年一代一定会不负众望。今天，中国特色社会主义已经进入了新时代。历史从来没有像今天这样给了我们实现民族复兴的最好机遇。习近平总书记指出：“新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着‘天将降大任于斯人’的时代使命。新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。”作为当代青年，我们应该继承先辈的光荣传统，以实现民族复兴为最大己任，让青春之花在时代创造的伟业中光荣绽放!

“五四精神，传承有我”!我要做“新时代少年”。首先我要向榜样学习。榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家就会变得更加美好。然后我要有自控力。树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做!接着我要自强。自强，要靠坚强的意志、进取的精神和不懈的坚持。我要争当勤奋学习、自觉劳动、勇于创造的好少年。

“不忘初心，方得始终”。党员是一种身份、一份荣誉、更是一份责任，我们扪心自问，多少党员同志没能遵照党章严格要求自己，在工作生活中甚至淡忘了入党初心? 违法乱纪的党员干部忏悔时，无一例外地谈到自己党性观念不强、党纪党规意识淡漠。因此，当此“两学一做”学习教育进行之际，重温党章，找寻、铭记入党初心，是我们每一名党员都应上好的必修课。

重温党章，我们先要自省。党章规定，中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。能不能坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，是衡量一名共产党员是否合格的根本标尺。一名合格的共产党员要始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心，牢记群众利益无小事的道理，时刻把群众的安危冷暖挂在心上，努力提高为人民服务的本领和水平，为群众办实事，解难题。

重温党章，我们应该自重。党章规定，共产党员必须贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。共产党员在任何情况下都要发挥先锋模范作用，这是党章对每个党员的基本要求。每一名党员都应谨记入党时的誓言，谨记对党的承诺、对党的信仰，始终保持昂扬精神状态，自觉做担当作为的表率。

重温党章，我们更要自警。党章规定，中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。党章明确告诉我们，党员干部是人民的公仆，要牢固树立正确权力观，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪，做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。

重温党章，我们还要自励。党章规定，中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。作为一名合格的共产党员就要自励于心，始终保持清醒头脑，时刻牢记自己身份，真正做到在逆境当中不沉沦，遭遇挫折不消极，反而更坚定，开拓进取，迎难而上;在顺境中不满足于现状，不甘于平庸，要更上一层楼，为人民做一流的工作，创一流的业绩。唯此，才是一名不忘初心的合格共产党员。

从前我一直不知道什么是邪教，以为邪教和伊斯兰教一样也是宗教的一种。直到今天，我看了《反邪教，崇科学》这个影片后，我才知道邪教实际上是一个危害社会的非法组织!

我也看到影片中讲到，邪教“法轮功”头目李洪志曾带领信徒在国内外大肆传播有害信息，还造谣诽谤共产党的一些先进事迹!结果导致一些不明真相的群众误入歧途——进行犯罪活动，还毁灭了人家的家人之间的情谊。现在的邪教“法轮功”竟然还胆敢出现在学校的周围，侵蚀毒害青少年的身心健康和成长。不仅如此，在邪教“法轮功”被政府取缔后，竟为报复中国政府，干下了一桩桩惊天血案!如：震惊中外的天安门广场集体自焚事件……等一些证明邪教“法轮功”在残害老百姓的铁证!看到这儿，我的心非常非常气愤，恨不得直接秒杀他们!并让阎王爷直接把他们打到第十九层地狱!

看完影片回到家后，我通过查找资料，并听了爷爷奶奶的讲解，我深深地懂得了，作为一个小学生，不单单要提高警惕，还要以防坏人诱惑。此外，我们也要反对邪教，进行自我保护!

现在，就让我为大家介绍一下邪教的基本知识吧!

邪教，就是指冒用宗教、气功或其他名义所建立的组织。首先，邪教头领要先神化自己;其次，邪教头领便会利用制造、散布迷信、邪说等手段蛊惑、蒙骗他人;接着，经过对目标“洗脑”之后，就让这个人加入邪教并将其控制;最后，一个危害社会的非法组织就承现在大家的眼前。

那么大家知道邪教的危害有哪些吗?现在就由我来告诉你!邪教的主要危害是：

1.破坏家庭;2.骗取钱财;3.破坏生态;4.奸淫妇女;5.残害生命;6.毒害少年;7.煽动反对政府;8.扰乱社会秩序。

现在为了以防万一大家也受骗，我就给大家介绍一下邪教是如何骗人的吧!

1.用歪理邪说欺骗人;

2.用宗教幌子蒙骗人;

3.用治病免灾诱惑人;

4.用各种把戏吓唬人;

5.用小恩小惠笼络人;

6.用暴力手段胁迫人。

大家看到这里，是不是觉得有点儿恐怖?不过，更恐怖的还在后面——邪教的主要特征有：

1.反对科学，编造邪说;

2.秘密结社，非法活动;

3.神化头子，精神控制;

4.坑骗信徒，聚敛钱财;

5.反对政府，仇视社会;

6.宣扬灾难，制造恐慌。

现在，让我为大家介绍一些防骗小常识吧!

1.要树立正确的人生观，集中精力，搞好学习，并培养兴趣爱好。

2.要从思想上，真正认识到邪教的危害和违法行为。

3.我们要远离邪教，避免上当受骗。

4.不去不熟悉的地方，不给陌生人带路。

5.不要参与路边发生的围观事件。

看了这篇文章，我希望大家能够——从我做起，防微杜渐，远离邪教，健康生活!

为进一步规范和强化党的问责工作，推动管党治党从“宽松软”走向“严禁硬”，体现党中央从严治党，做到有权必有责、有责要担当、失责必追究坚定决心。八步区水产畜牧兽医局认真组织全体党员干部开展学习《中国共产党问责条例》活动。通过抓宣传、抓干部、抓制度、抓责任，确保各项规定落到实处。

一是高度重视学习活动的组织实施，为《问责条例》的学习开展进行预热。该局把学习贯彻落实《问责条例》作为一个重要政治任务，精心的组织和实施开展学习活动，把《问责条例》与党章，与党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，以及习近平总书记系列重要讲话精神紧密结合起来，做到互相促进，以达到唤醒责任意识，激发担当精神的目标。为《问责条例》的贯彻落实打下来坚实的基础。 二是调动党员干部学习的积极性，结合“互联网+”的学习方式，保持学习的长期性。对照《问责条例》，该局在做好宣讲活动的同时，积极组织学习讨论，结合各自的工作实际交流心得体会。并且结合互联网学习了解《问责条例》的最新动态，把《问责条例》的内容紧密的结合实际的各项工作中，保持学习的长期性。以达到各级党员领导干部以上率下、以身作则，敢于较真碰硬，勇于铁面问责，让失则必问、问责必严成为常态，努力形成党员领导干部人人有责、人人负责、人人尽责的生动局面。 三是运用新媒体推波助澜，及时总结为学习加热升温。该局各部门通过报刊、网络、微博、微信微博等多种新闻媒体和网络平台宣传报道《问责条例》的内涵和精神实质，并利用板报、广播、户外LED大屏幕，发放宣传资料等多种形式开展宣传活动，为学习宣传贯彻《问责条例》营造良好氛围。开展宣传活动的情况认真进行总结，用图频资料和文字记录下来。 四是贯彻落实《问责条例》，让其成为心中的一杆秤。在学习《问责条例》的过程中，该局不断完善党员干部日常管理、督查考核、绩效考评等制度，让失责必问、问责必严成为常态，以问责倒逼责任落实，强化督促检查，坚持铁面问责，坚决维护《问责条例》的权威性和严肃性。抓好《问责条例》的学习宣传和贯彻落实，把管党和治党的责任切实担当起来，树立党章党规党纪意识，做到守纪律、讲规矩，知敬畏、存戒慎、自觉在廉洁自律上追求高标准，在严守党纪上远离违纪红线。

近日，马影镇组织集中学习中央纪委对8起违反八项规定精神典型问题的通报、省纪委对4起违反中央八项规定精神典型问题的通报。同时出台四项措施强化干部作风建设，着力实现党员干部作风新转变，杜绝“庸、疲、懒、散、软”等现象。

一是健全和完善干部管理制度。出台了考勤、请销假、公车管理、公务接待等管理制度，建立了干部责任追究制度，对不适应工作需要、任务目标完成不好、群众满意度差或作风方面存在问题的干部，视情况作出处理。以严格的制度和严明的纪律促进干部作风转变。

二是结合解放思想大讨论活动，围绕“两个对照”，结合本村(社区)、本单位实际，把解放思想大讨论活动成果转化为推动工作落实，提高工作成效，推进增比进位的动力，要跳出马影看马影，以增比进位的实际成效检验干部转变作风的成效。

三是干部学习教育工作常态化。要求全体党员要对照中央、省、市以及县委出台的关于作风教育整顿系列措施，通过学习教育活动中，切实抓好党员干部作风建设，形成真抓实干、创先争优的浓厚氛围。同时加强对省、市违反中央八项规定精神的典型问题的通报等事例进行及时组织学习，做到时刻警示干部作风不懈怠。

四是强化督查，狠抓作风转变落到实处。镇成立以党委书记为组长的工作督查组，根据阶段性工作目标的要求，分阶段制定督查工作计划，列出重点督查内容，定期督查。镇纪委根据督查情况，做到每次督查有通报，通报结果起实效。

良好的作风是全面深化改革的重要保障，改革者自身“铁骨铮铮”，才能更有底气和决心“啃硬骨头”、“涉险滩”，才能保证全面改革真正“掷地有声”。事实上，改作风这一“自我开刀”之举，也是改革的题中之义，因而，改作风更要当改革之路“急先锋”。

刘云山说，改作风是全面深化改革的重要内容，涉及权力运行和利益调整，本身是一场深刻的改革。要以改革的精神改作风，决心把权力关进笼，狠心对自己刮骨疗毒，横心杀出“血路”，一心建章立制，才能发挥一面开山辟路，一面为改革“保驾护航”的双重功效。

改作风之心要“急”。当机立断、令行力改是改作风必有的精神风貌。作风积弊流毒无穷，要立马开刀“手术”：革除“拍拍照片，开开小会”的务虚心理，“上级百分百，下级打打折”的应付心理，“等等风头，看看形势”的观望心理。改革也是深刻的“革命”，是“急性病”就得“急治”，不能寄望于“调养”。

改作风之重是“先”。要有先见之明走到改革之前，要未雨绸缪，要“兵马未动粮草先行”，体制机制改革需要什么样的配套服务，什么样的“好作风”才能成为改革的“助推器”，这些都是需要重点关注的问题，不能等出现问题之后再靠整改，否则不但事倍功半，还有可能将改革力度“打折”。

改作风之道为“锋”。做到改进作风常态化才是真正的一改到底，革除积弊。改作风要善始善终，善做善成，就需要以刚性的制度作为“刀锋”，不断完善和创新制度设计，从长效机制、考核手段、监督力量等多方面入手，细化、明晰化规则，不让人有空子可钻。更要有可靠的司法体系为制度“兜底”，决不能仅仅拳打棉花、虚晃一枪。

党的十八大以来，习总书记根据时代和实践的新要求，把握人民群众的新期待，在许多重要会议、重要活动、重要场合发表了一系列重要讲话。近期，根据校党支部统一安排，我认真学习了习总书记的系列重要讲话精神，学习之后，我被总书记恢宏的战略思维、深邃的历史思维、严密的辩证思维、清晰的底线思维深深的影响着。我要以习总书记的系列重要讲话精神滋养精神家园，锤炼理想信念，立足实际、立足本职，勤勉工作。下面，结合自身的工作实际，谈四点学习心得体会。

一、切实增强学习贯彻的自觉性和实践性

学习贯彻习总书记系列重要讲话精神，关键在实践上下功夫，在改进工作上见进展，在实际运用中出成效。面对世情、国情、党情的深刻变化，只有把学习作为一项工作、一种责任、一个境界，才能不断提高自身素质。所以，我要更加重视学习、善于学习，把学习作为提升素质的基本功。

二、切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题

习总书记强调：“理想信念是共产党人的精神之‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。一名党员，纵使有学识、有能耐，但如果理想信念动摇，思想观念跑偏，就会经不起诱惑、抵不住干扰，就容易滑向危险的境地。“总开关”虽然看不见、摸不着，但却实实在在、时时刻刻地影响决定着我们的意识和行为。所以，我要认真学习党章，严格遵守党章，对党章“内化于心，外化于行”，以实际行动维护党的理想信念的严肃性，不断提高党性修养，解决好人生观、世界观、价值观这个总开关。

三、切实解决好作风“篱笆”扎得严不严的问题

党的作风体现党的宗旨，关系党的形象和人心向背。习总书记在十八届中央纪委二次全会上强调：“工作作风上的问题绝不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量”。因此，作为一名党员，一定要牢记“奢靡之始，危亡之渐”的古训，对自身作风之弊、行为之垢进行大排查、大检修、大扫除。积极开展批评与自我批评，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，见微知著，防患于未然;自觉对思想和行为做仔细检查，发现问题早吃药、早治病，争取早改善、早治愈，通过革除“四风”之害，夯实作风之基，增强宗旨意识。

四、切实解决好廉洁自律的问题，不断筑牢思想防线

警钟常响，守住底线。习总书记在十八届中央纪委二次全会上强调：“干部廉洁自律的关键在于守住底线。只要能守住做人、处事、用权、交友的底线，就能守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值”。作为一个中层干部，要廉洁自律，要“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，始终做到自重、自省、自警、自励，坚守四条底线：一是坚守政治底线。在大是大非面前保持清醒的头脑，坚决抵制损害党的利益的行为，始终以党和人民的利益为出发点;二是坚守纪律底线。要带头遵守纪律，从大局出发，不计小集体和个人利益;三是坚守做人底线。要以身作则，以德服人。要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做，己所不欲，勿施于人;四是坚守诚信底线。要有一颗真诚、宽容的心。对组织忠诚、对同志坦诚。履行好自己的职责，不辱使命。

总之，作为一名党员、办公室主任，不仅要深刻体会习总书记系列重要讲话精神，而且将其付诸于实际工作中。自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。不断筑牢思想防线，自觉改进工作作风，以更高的标准、更严的要求、更实的作风，从自己做起，从现在做起，从身边的事情做起，为教育事业贡献自己的力量。

更多热门文章：

3月9日，徐州市纪委监察局机关举办“发挥‘三个作用’，推进‘两聚一高’，建设‘强富美高’新徐州”大讨论成果汇报会。市委常委、市纪委书记董向阳出席会议并讲话，市纪委副书记、监察局长王宏萍主持会议，委局机关全体人员参加会议。

汇报会上，14名党支部代表作了汇报发言。大家一致表示发挥 “三个作用”是省委的重托、是群众的期盼、是全市党员干部的重大使命。纪检监察机关要围绕推进廉洁政治“三清示范区”建设进行统筹谋划，为推进“两聚一高”，建设“强富美高”新徐州提供有力的政治保障，发挥强大的推进作用。努力按照“项目化推进、指标化考核、责任化落实”的要求，找准问题、抓实举措、创新创优、务求实效。

董向阳书记充分肯定了各支部的讨论成果，强调：

一要把开展大讨论活动的重要意义放在全市发展大局中充分认识。

二要把建设廉洁政治“三清示范区”放在发挥“三个作用”中充分体现。围绕发挥领军作用，在补齐短板、服务发展上精准发力;围绕发挥龙头作用，在压实责任、净化生态上持续加压;围绕发挥先行作用，在激励担当、弘扬实干上创新举措。

三要把忠诚干净担当放在先行做表率中充分彰显。忠诚履职，提振精气神凝聚正能量;严守规则，把监督执纪问责做深做细做实;坚守底线，切实做到打铁还需自身硬。

当前，全党同志在认真学习贯彻党的十八大精神的同时，必须进一步牢牢记住为人民服务的立党宗旨，践行为人民服务的执政要求，实现为人民服务的根本目的。

为人民服务的问题，是从根本上解决立党宗旨、理想信念问题。我们党从革命党变为执政党，为人民服务的根本宗旨没有变，为人民谋幸福的理想信念没有变。为人民服务在当今中国，有着丰富的与时俱进的内涵。社会主义核心价值体系有四方面的重要内容，归结到一点，就是要努力实现人民的根本利益和最大幸福。今天，对党员干部进行党性修养教育，加强党的建设伟大工程，必须从理论上加强为人民服务的理论研究，从实践上加强为人民服务的制度设计，进一步科学而深入地解决党的前进方向问题，以及对党的信念理想问题。

为人民服务不仅是道德要求，更是执政要求，是考核干部的重要标准、制度设计安排的出发点。在战争年代，共产党要求每个党员、干部、战士要努力为人民服务，在执政年代的今天也同样如此要求。提高执政能力，就是要努力提高本领，更好地服务于人民。为人民服务涵盖了政治、经济、文化、社会等各个方面，既有包括政治体制改革等顶层设计，又有与基层实践紧密结合的鲜明特征。能否切实地为人民谋福利、服好务，是干部考核的重要标准。为人民服务更是我们许多制度设计安排的重要出发点和基础。我们做各项工作，出台各种政策，都应当有一个为人民服好务的宗旨和前提。

为人民服务是社会主义核心价值观的根本内容，也是全人类认可的共同价值观。价值观，尤其是核心价值观，不是人头脑中固有的，不是天上掉下来的，当然也不是思想研究推导设计出来的。它是执政党为之奋斗的目标和执政合法性的坚实基础，有广大人民群众的广泛认同。

党的十八大提出，要倡导富强民主文明和谐，倡导自由平等公正法治，倡导爱国敬业诚信友善，积极培育社会主义核心价值观。为人民服务作为社会主义核心价值观的落脚点和根本内容，超越以往时代的价值观，具有鲜明的进步性、先进性、追求性和终极关怀的特征。作为执政党的宗旨、理想、目标、手段、途径和准则，为人民服务是先进的、普遍的、可操作的。它不仅在过去张思德能做到，雷锋、焦裕禄、郭明义、最美妈妈吴菊萍、最美司机吴斌等，都可以做到。它不仅党员干部可以做、应该做，普通群众也可以做，提倡做。为人民服务还具有全人类的普遍意义。为人民服务和利他的精神，超越一切时代、种族和地域，具有最广泛的普适意义。在全人类面临生存发展困境的今天，这种精神更显示出其难得的可贵和重要。

有诗云，“人民，是共产党人的上帝，没有什么东西比它更加神奇。”诚哉斯言。延时文

公平正义是人类社会进步的基本价值取向，是坚持“以人为本”发展观的重要体现。因此，在建设公共服务体系和和谐社会过程中，政府转型必须把维护公平正义作为基本价值取向。

需要指出的是，在我国走向市场经济的过程中，“效率优先、兼顾公平”曾经被作为分配制度改革的基本原则提出，近年来开始受到不少质疑。对此应该作具体分析。一是要考虑到改革的初始背景是分配领域中的平均主义窒息了社会活力，而且平均主义只强调结果均等，否认不同个人、群体的贡献，实际上是不公平的。二是当时提出的效率与公平具有不同指向，效率是与市场资源配置机制相联系的，选择了市场也就选择了效率;而“兼顾公平”主要是为避免因市场效率引致分配结果差距过大，其内涵与今天我们一般说的社会公平正义有很大不同。三是当时改革主要是在经济领域，政府转型主要在微观“搞活”经济方面，分配差距过大以及其他社会公平缺失问题还没有充分显现。因此，我们今天面临的问题与当初的改革原则本身没有必然联系，但由于政府转型相对滞后以及实践中存在对改革原则的扭曲或片面理解，致使人们在公平与效率问题上产生了较大的分歧。

根据改革进程的深化与社会认识水平的提高，应该说，社会发展中的公平与效率问题不是非此即彼的选择问题，选择的侧重只是随着主要矛盾的变化才出现的，最终则是要实现二者的平衡，从而推动社会进步与和谐。十七大报告提出，“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”，反映了党在公平与效率关系上认识的深化。需要明确的是，政府与市场的功能是不同的。市场运行必然以效率为取向，这是市场机制的本质属性;市场运行也要求公平(竞争规则、秩序的公平)，但市场本身并不能完全提供这种公平。政府虽然在促进社会经济效率方面有重要作用，但这种作用主要是通过市场环境的改善而间接实现的，不是政府直接追求微观效率。政府在价值取向上必须坚持维护社会公平与正义，这是政府作为公共权力受托者的本质属性。3年改革开放的巨大成就，不是源于政府坚持了“效率”原则，而是在于政府放弃了直接追求效率，把效率机制交给了市场，逐步把工作重心转移到改善市场环境、促进公平竞争等方面。在这个意义上可以说，市场提供效率，政府维护公平正义，应该是我国市场深化改革和政府转型的基本价值取向。

：

伴随着新年钟声的敲响，一学期的教育教学工作结束了。坐在电脑前总结反思自己一学期的班主任工作，几多欣喜，几多感慨。

一个偶然的机会读到李镇西老师的的一句话：“做老师，幸福比优秀更重要。”这句话正是我多年从事教育工作的不懈追求。坚守教育的信念目的不是为了优秀，而是为了快乐。每天做着极其平凡的小学班主任的工作，每天面对着54双渴求知识的眼睛，每天接触着54颗等待着滋润的心灵，每天品尝着成功的喜悦和甘为人师的幸福。我认为做幸福的教师比作优秀的教师更重要。

在我心中一直坚信做富有童心的教师是最幸福的。无论经验还是教训都告诉我，童心于教育弥足珍贵。“当一个好老师最基本的条件是什么? “这个问题我曾无数次的问自己，多年的教育实践已经证明，好老师就是拥有一颗爱学生的心!没有教育者的童心，就没有完美的教育。在我多年的班主任工作中我都坚守着一个教育者的童心——爱生之心。下面把自己一学期工作中的几点的感悟与大家分享。

1、用博大的爱去关心每一棵幼苗，做他们的知心朋友。

爱是心的呼唤，爱是无声的语言，是教师沟通学生思想和感情最有效的手段，想要管理好班级，必须做到关心、了解每一位学生。作为一名班主任，我始终把工作的责任感放在第一位。作家杨朔曾经说过：“每个人的心里都埋着一团火种，只要善于拨弄，它就会熊熊燃烧。”我的教育对象是八九岁的孩子，他们天真烂漫，活泼好动，那一颦一笑，处处充满着童稚童趣。做一个辛勤的园丁，就要使每朵鲜花都绽放，每颗幼苗都茁壮成长，这是我做班主任一直执着的信念。

爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。作为班主任所特有的师爱，首先应是理解学生的精神世界，学会用他们的思想感情投入生活，和学生一起忧伤、欣喜、激动、沉思。三年级的孩子对老师还是特别热情，经常会围着老师转，我也很习惯在课后或中午把孩子们叫到自己身边，和他们聊聊天，请他教教老师这件新玩具怎么玩;问问她这件漂亮的新衣服是谁买的?问问他今天送给老师吃的橘子或糖果是怎么来的?考考他会默写古诗了吗?告诉他这几天进步了!告诉他星期日办的手抄报很漂亮，也跟他说昨天他写的习作不够通顺，今天和同学发生矛盾不够宽容，不够大度。在聊天的宽松氛围下，既拉近了学生和老师的心理距离，又能把握好教育的契机，自然而然地提出对他们的一些要求，收到了良好的教育效果。

2、用以心换心的爱理解学生，做他们的好朋友。

班主任对学生的爱，应该是种理解的爱。面对54个活泼可爱富有个性的孩子，他们总是在张扬着自己的个性，时不时的跳出学校和班级规则之外，每当遇到这样的事情，我都会设身处地的进行换位思考。我经常会想：假如我是孩子，假如是我的孩子，以此来鞭策和启示自己。每次，当孩子们犯错误时，当我怒气升腾要失控时，我就在心里一遍一遍的提醒自己：如果我是孩子，我是不是会像他一样?如果那是我自己的孩子，我是不是还会这样怒发冲冠大发雷霆，有没有更好的教育途径?于是那些调皮捣蛋、屁股坐不住、说笑逗闹的行为都变成了可以理解的行为。便化暴风骤雨式的教育为和风细雨式的谈心。用自己的包容和理解去感化孩子的内心，努力做到润物细无声。

作为教师在学生面前固然应平易近人，但不可过分显得“孩子气”，以丧失起码的尊严感。我认为，只要注意环境、场合，只要把握准学生的情感，教师的任何“过分”的亲切、幽默、嬉戏都不会是多余的，这只会让学生感到：“这老师真有趣!她真是我们的好朋友!”

我们都知道：爱是相互的。在这一点上，作为三年十二班班主任的我是幸福的，因为我仅仅付出了一份爱，每天收获的则是54份纯真的火辣辣的情。

3、把爱化作赞美、赏识的语言如及时雨般送给学生，做他们的贴心人。

我们应该学会赏识、赞美学生，努力去挖掘学生的闪光点。有人对赏识和赞美做过这样的评价：赞美、赏识就像风对于帆，就像是雨露对于种子;赞美、赏识是学生成长过程中不可缺少的营养品;赞美、赏识是希望，是动力，是用自己的心灵之火去点燃学生的心灵之水。教师的赞美越多，学生就越显得活泼可爱，学习的劲头就越足。每个学生都在对与错的交替中完成一个身心的超越。作为教师都有这样一种感觉，各班总有几个学生既不勤奋上进，又不惹事生非，对班级一切活动既不反对抗议，又不踊跃参加;虽然学业平平，却不名落孙山。一般情况下，既得不到老师的表扬，也得不到老师的批评，是一些容易被老师忽视“遗忘”的学生。他们几乎很少引起老师的注意，上课从来默不作声，文明守纪， 但一些微不足道的小事中却表现出他们关心集体，为他人着想的好行为。我善于从一件件小事里发现他们性格中闪光点，并及时给予表扬，使班级中真善美的精神得以激发和升华。渐渐地我发现他们变了，变得更加自信，上课听讲特别认真，作业完成得很好，学习成绩也有了明显的提高。在班主任工作中，我更加注重以人为本，面向全体，细心观察，捕捉他们身上的每一个闪光点，及时把赞美送给每一个学生，使之发扬光大。使每个学生都感到“我能行”，“我会成功”，就能有效地激发学生的潜能，使其变得积极主动，阳光自信。实践使我懂得，教师一句激励的话语，一个赞美的眼神，一个鼓励的手势……往往能给我们带来意想不到的收获。让我们不要吝啬自己的话语，多给自己的学生一点赞美吧，因为他们明天的成功就蕴藏在我们的赞美之中。

4、用涓涓细流般的爱为后进生撑起一片天空，做他们的呵护者。

苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带走的不仅仅是分数，更重要的是带着他对社会的理想的追求，也就是说，我们所做的一切，都是在为未来做准备，我们的教育是为了未来的教育，着眼于一辈子的教育。我们常把孩子比做初升的太阳，那么后进生就是迟升的朝阳，比起其他学生他们更需要老师的耐心、细心的呵护、理解与尊重、循循善诱……“要小心的像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠，”这句话或许有些夸张了一点，它却实实在在的告诉我们对待后进生不可疏忽大意，作为一名人民教师，我们有责任也有义务教育好这些后进生。

做一位快乐成功、受学生欢迎的班主任，是我不断努力的目标。我觉得班主任应把师爱如和煦的阳光洒向学生的心灵，帮助他们恢复自信，激发他们的热情。班级的后进生无非有三类：1、学习困难的学生;2、行为习惯自制力较差的学生;3、学习既困难又行为习惯自制力差的学生。他们表现出来的基本上就是自卑、孤独、 缺乏自信、不合群或刻意捣乱。我课下经常多跟他们接触、交谈，有空的时候和他们谈谈心，从兴趣爱好到周末活动，从家庭琐事到学习方法，这些有意无意的谈心，使他们觉得老师很在乎他们、很看重他们，从而有了一种心灵的归属感，特别是他们的点滴进步，我都会在班级大肆宣扬，如大课间跑操时站队迅速，跑步时步伐整齐，很守纪律，让老师很放心。这样的表扬让他们成为了班级的核心，心里常生了自豪感，从而鼓起了他们与人交往的勇气和信心。在班内我还开展“火眼金睛”活动，看谁发现别人的优点最多，谁的进步就会越大。

我始终坚信，以情动人、以理服人是最有效的班级管理方法。我始终以爱字当头，以情动人，他们的知心朋友。“爱心饼干”的发放是我对孩子们行为和成绩的肯定的一种奖励方式。事实证明，三年十二班的学生，爱意浓浓，热情无限，爱校爱班如家，无歧视他人现象，班风良好。

5、用静待花开的耐心去抚慰学生的心田，做他们心灵的倾诉者。

苏霍姆林斯基说过：“教育艺术的基础在于教师能够在多种程度上理解和感觉到学生的内心世界。”倾吐不失为一种最好的方法，我们教师应该积极去听，耐心与学生交谈，从中了解学生的某些动向，可不少教师总认为学生是小孩子，不乐于倾听他们的谈话，特别是学生犯错误时，更是不给他们说话的机会，任凭自己对学生大加训斥，这样很不利于教育好学生，我自己也有这样的缺陷。作为教师，有时凭自己的主观判断去对待学生实在不应该，工作再忙，也要给学生说话的机会，也要尊重他们的人格，认真倾听他们的说话，使学生真切地感受到教师的关爱，在学生成长的过程中，我们教育工作者要有等待学生进步的耐心，要学会等待和倾听。每个孩子都是种子，只不过每个孩子的花期不同。有的花，一开始就灿烂绽放;有的花需要漫长的等待。不要看着有的花怒放了，有的还没有动静就着急，相信是花都有自己的花期，细心呵护每一朵花，慢慢看着长大，陪着他沐浴阳光风雨，这何尝不是一种幸福。我们教师要相信每一个孩子，有耐心等待静待他们的花期，相信他们总会有绽放的一天。

6、用张弛有度 的爱心严格约束他们的行为，做他们的严师。

俗话说：严是爱，松是害。师爱应在宽容理解包容的前提下实施，不能失去应有的原则。不要错误的认为，教育有了爱就有了一切，或者以为教育之爱就是迁就学生就是放弃“严格要求和严肃的纪律”。我认为，教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。在一个集体中，一个人违纪必然妨碍其他更多的人学习。这样，为了尊重多数人学习的权利，有时不得不对违纪者以必要的惩罚。凡是离开了严格要求，迁就和纵容学生的“爱”，绝不是我们所提倡的真爱。只有张弛有度的师爱才能帮孩子们把握好人生的方向。

7、及时召开班会和家长会，做好学生的思想教育工作，促进学生的健康成长。

本学期按照学校政教处和少先大队的安排，结合教师节、中秋节、国庆节、元旦、重阳节等节日及时召开了《勿忘国耻》《做一个有爱心的人》《校园安全伴我行》《学会自我保护预防性侵》《尊老敬老从我做起》《珍爱生命从遵章守纪做起》等不同主题的班会，使学生增强了文明守纪、安全出行的约束意识和自我保护意识，受到了爱国传统教育和尊老爱师的教育，学生更加知法守法，明礼诚信。本学期通过家长会及校讯通、家校通平台和家长进行了很好的沟通，使家长及时了解了孩子在学校的学习生活情况，班级工作的开展得到了家长的理解和支持，为孩子们的成长架起了一座和谐沟通的桥梁。

这学期中，与天真活泼的孩子们在一起，觉得日子过得真快，虽然每天忙忙碌碌，但我忙得高兴，忙得开心。感觉每天自己都是很幸福的。每天放学时和每个孩子拍手说再见时洋溢在自己和孩子们脸上的笑容就是最有力的见证。做54个孩子的班主任我是幸运的，做三年十二班的班主任我是幸福的。

班主任工作是极其平凡的，更多的是一种默默的付出，是不能用理性的句子去加以描述的，只有身处其中才能品尝出其中的辛苦和幸福滋味。作为一名班主任，今后我将会同我的孩子们一起继续共同泛舟前行，在二小三年十二班的沃土上留下一个个坚实的足迹，让这三尺讲坛折射出我的生命的价值——做一名幸福的小学班主任。

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中说，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。此言一出，掷地有声，立即引起广泛关注和热烈讨论。本文围绕“文化自信”的五个问题，一抒浅见。

“文化自信”与“文化焦虑”

随 着近代中国曾经的一度衰落，中国也一度丢失了文化自信，充满了文化焦虑。别人问我们：“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样，那为什么像伽利略、拓里 拆利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人，而不是中国人或印度人呢?为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢?……为什么直到中世纪中国还比欧洲先 进，后来却会让欧洲人着了先鞭呢?怎么会产生这样的转变呢?”(李约瑟《中国科学技术史》)我们问自己：郑和下西洋乃“有史来，最光焰之时代”，但尽管当 时参与者达12万之众，“而我则郑和之后，竟无第二之郑和”?(梁启超《祖国大航海家郑和传》)

中国人找回文化自信，始于新中国成立之时，毛泽东在天安门城楼上宣布：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”

中 国人增强文化自信，成于民族复兴进程之中。党的十七大报告指出，“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富 精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”党的十八大报告重申，“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必 须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮。”习近平总书记强调，“中华民族创造了源远流长的中华文化，中华民族也一定能够创造出中华 文化新的辉煌”。

在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中，习近平总书记进一步指出，“坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国 特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。因为，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传 统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”

“文化自信”与“厚德载物”

无论是在从“文化焦虑”到找回“文化自信”的过程中，还是今天在实现民族复兴中国梦的进程中，不断呼唤、不断增强“文化自信”，都要立足于“厚德载物”的现实基础。国无德不兴，人无德不立。市场经济无德，也搞不好、搞不成，“文化自信”就会沦为空喊、空谈。

旧 中国积贫积弱，备受列强欺凌，实现国家富强和人民富裕，成为近代以来中华儿女最强烈、最执着的愿望追求。致富是大家的期盼。穷病穷病，多是穷出来的病。但 富，也会富出病来。历史上我们也曾富过。中国是文明古国，书香门第，再富也不能浮躁。沉静、从容、大气、平和，有其境界，是文化大国的气质。不应该有了钱 就狂了、疯了，不知道该怎么办了。如果“富”得“丢掉了魂”，“穷”得“只剩下钱”，人民还谈得上什么“自信”?“地势坤，君子以厚德载物”。中国特色社 会主义之所以能浩浩荡荡、生机勃发，其特色之一，就是能“以厚德载市场经济”。

市场经济中每一个主体都追求利润最大化，由此导致竞 争，优胜劣汰，效率大增。市场经济自然要“向钱看”，但也不能搞得“一切向钱看”，把精神、信仰一概物化，把诚信、道德统统抛弃，都“淹没在利己主义打算 的冰水之中”，“把人的尊严变成了交换价值”。如果物欲横流，社会乱套，市场经济也难以为继。

“君子以厚德载物”，岂容“财之日进而德之日损，物之日厚而德之日薄”?

蕴 含在中国传统文化中的中华民族的“民族本性”，有巨大的能量，关键是如何在发展市场经济的新的历史条件下唤回它、激活它、放大它，使它成为强大的正能量。 今天，诊治近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己等道德失范现象，不妨从民族优秀的文化基因中，去找回和强化道德约束和慎终追远的定力，去增强我们民族 在现代化浪潮中强身健体的抗体，增强人们在各种物质诱惑面前的免疫机能，促使人们做到见利思义、义利并举、先义后利。

我们这个有着“厚德载物”“重义轻利”传统的民族，有为人类开辟“君子以厚德载市场经济”新境界的“文化自信”。

“文化自信”与“文艺繁荣”

文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，源于传统的优秀文化，基于今天的文化繁荣。文化繁荣中必有文艺繁荣，它是丰厚、博大、百花盛开的精神园地，也是文化自信更基础、更广泛、更深厚的必然表现。

习近平总书记2014年《在文艺工作座谈会上的讲话》， 与毛泽东同志1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》一脉相承。新的讲话，既有“双百”、“二为”这些基本原则的继承和坚守，更是新时代“文化自信——文化繁荣——文艺繁荣”这一历史逻辑的展开。

延 安文艺座谈会，作为当年延安整风运动的一个重要组成部分，旨在解决中国无产阶级文艺发展道路上遇到的理论和实践问题。在北京召开的全国文艺工作座谈会，则 是围绕“四个全面”的战略布局，不仅要促进社会主义文艺繁荣，而且要与时俱进，为实现民族复兴中国梦吹响时代号角。

中华民族讲诚 信、守诚信的传统，正受到市场经济中频发和蔓延的“信用缺失症”的冲击和考验。我们看到，一切向钱看，“信用缺失症”在细胞滋生;有钱啥都干，“信用缺失 症”向机体蔓延;权钱作交易，“信用缺失症”使器官腐败;为钱可逆天，“信用缺失症”让大家疯狂!无数事实告诉我们，精神世界出现了问题，人的行为就必然 会破规失矩。

发展仍然是我们党执政兴国的第一要务。但经济发展了，精神失落了，那国家能够称为强大吗?一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。一个民族的衰落或覆灭，往往以民族文化的颓废和民族精神的萎靡为先兆。

正 是因应这样深刻的时代背景、复杂的社会环境、鲜明的问题导向，习近平总书记强调，“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气”，“不能在市场经济大潮中迷 失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差”。今天的时代大环境，从正反两个方面呼唤、促成、历练、积聚，涌现出一大批优秀的文艺作品，“用现实主义精神和 浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。”

营造环境才能够繁荣发展社会主义文艺。习近平总书记说，“要号召全社会行动起来，通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求、外化为人们的自觉行动。”

有 一批来自社会各界、事业有成的人士，他们不是专业的文艺工作者，但他们是文艺爱好者，特别是青年时代的音乐爱好者，是“爱乐人”。这就是由民政部第一个直 接登记管理、由国家艺术基金资助的“满天星业余交响乐团”。这个乐团利用业余时间，已到几十所大学去举办了“音乐点亮人生”音乐沙龙，受到普遍欢迎。乐团 演奏的有中外经典名曲的“阳春白雪”，也有青年学生好懂好唱爱听的“下里巴人”。乐团许多成员都有为祖国“顶天立地”奋斗在各条战线上的经历，现在又聚集 在一起，一个学校接一个学校、一场接一场“铺天盖地”地演奏着中外交响音乐经典，果然就“有正能量、有感染力，能够温润心灵、启迪心智”。上海理工大学的 学生看了演出后当场吟诗赞扬乐团：“才略文韬，琴音歌赋，齐聚星河如火。谱思源曲，歌隽永如昨。堪忆昔年往事，扶社稷，勋绩良多。韶华逝，青丝华发，未敢 忘忧国”。

学习了习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》，“满天星业余交响乐团”倍感振奋。他们说，“全社会行动起来”，我们 也要“动起来”;为实现中国梦吹响时代号角，我们也要“吹起来”。我们每个“爱乐人”，都是传播高雅音乐的一棵蒲公英。当这棵蒲公英成熟的时候，我们会化 成蒲公英的种子，飞到祖国各地去，长出新的蒲公英。

文化自信和文化繁荣，需要更多的人积极参与。当文艺生长于我们的生活之中，当核心价值观内化于心、外化于行，我们的文化自信就有了深厚的土壤，也拥有卓越的力量。

“文化自信”与“文化他信”

我们中华民族有优秀的传统文化，今天又在大踏步迈向伟大的民族复兴。我们最有资格讲“文化自信”。

但 自己优秀不等于人家都承认你优秀，岿然独存并不是孤芳自赏，新的辉煌也不是一枝独秀。文化自信不仅在于自己的决心有多大，声音有多高，历史有多久，块头有 多大，还在于人家是否信服，有没有“他信”。当今时代，面对大发展大变革的世界格局，面对各种思想文化更加频繁的交流交融交锋，谁占据了文化发展的制高 点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。我们现在要努力到全世界去讲“中国故事”，传播“中国声音”。那怎样才能在文化上赢得“他信”?

我认为，“人类命运共同体”，就是当代人类之所想、所急、所欲的好题目、大文章。中国文化在此中，有好戏可唱，有好路可走。

今天，人类文明的交汇已走到量变到质变的临界点，人类危机呼唤人本主义在否定之否定意义上的继承和发扬，呼唤一场新的文明复兴。“人类只有一个地球，各国共处一个世界”，这一次新的文明复兴，应该建设“人类命运共同体”，这是时代的要求、人类的共同关切。

中 华民族实现民族复兴的伟大进程，肩负着融入推进一场新的文明复兴的时代使命。迎接这场并不逊色于历史上的文艺复兴的、新时代的“文艺复兴”，中国应该有所 作为。“缓慢地、平静地、然而明白无误地，中国的文艺复兴正在变成一种现实。这一复兴的结晶看起来似乎使人觉得带着西方色彩。但剥开它的表层，你就可以看 出，构成这个结晶的材料，在本质上正是那个饱经风雨侵蚀而可以看得更为明白透彻的中国根底——正是那个因为接触新世界的科学、民主、文明而复活起来的人文 主义与理智主义的中国。”胡适近百年前就曾作此判断，现在看来是确实的。

中华民族的文化传统，因应着这个时代要求，回答着这个共同 关切。汤因比说，“避免人类自杀之路，在这点上现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”这种“独特思维方法”就是天人 合一，允执厥中，仁者爱人，以和为贵，和而不同，众缘和合。其核心是“和”，“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”。

这样“斯为美”的文化，这样推陈出新的文化，这样促进建设“人类命运共同体”的文化，正是今天中国文化走出去的新招牌和精气神，是“讲好中国故事”的题中应有之义，是“传播好中国声音”的最动听感人的声音。

在“人类命运共同体”的时代交响乐中共振、共鸣，中国文化既有自信也有他信，在他信中更有自信。

“文化自信”与“文化根基”

中华民族这一百多年来历经磨难，现在离民族复兴越来越近，距离已可以丈量。要保持持续、良性增长，整个国家必须持续保持振奋的民族精神和旺盛的创新活力，实现民族复兴中国梦，一定要有文化根基和价值支撑。

中国梦不是空想，原因之一，其梦有根，有文化根基和价值支撑。

根，野火烧不尽，春风吹又生。“历史上与中国文化若后若先之古代文化，或已夭折，或已转易，或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化永其独立之民族生命，至于今日岿然独存。”(梁漱溟语)

根， 维系于民族精神。无论历史多么遥远、岁月如何蹉跎，无论社会怎么变革、如何转型，都不能除了根、丢了魂，都必须把根留住。根脉切断不得，根深才能叶茂。不 妨以土耳其的教训为鉴。这个横跨欧亚非三大洲的、有过奥斯曼帝国辉煌的大国，本属于地道的伊斯兰文明，但在现代转型中却以最大的决心彻底与伊斯兰文明断绝 关系，力图成为西方文明的一分子。结果如何?不管土耳其如何自我变革改种，西方国家和西方人从来都没有把土耳其看成一个西方国家。亨廷顿指出，这种不愿意 认同自己原有文明属性，又无法被它想加入的另一文明所接受的自取其辱状态，必然会在全民族形成一种文明上、精神上无所归宿的极端沮丧感。

根， 滋润于“慎终追远”。“慎终追远”不是“搬出祖先来说事”，而是为了今天，以古鉴今，提醒大家在繁忙浮躁的当下，想想根，定定神，稳住脚步找到魂。如果说 金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德，诱使民德“变薄”，那么，“慎终追远，则民德归厚矣”，有助于积德厚德，开创民德归厚、厚德载物、厚德载市场经济的新 天地。

根，深扎于敬畏之心。人不应敬畏鬼神，但不能没有敬畏之心。信仰的支撑、科学的论证、理论的彻底都是必需的，但不够，还要靠 敬畏。讲“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”，那是讲不信鬼不信神需要的思想状态，但不能放大为人什么都无所畏惧。“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”。有了 敬畏，才有自律。马克思认为“道德的基础是人类精神的自律”。只有道德主体将道德规范内化为自己的道德，完成他律向自律的转化，才能成为有效的道德规范。 有了自律的基础，相互的他律——道德规范、社会公德、法律法规，才有实施的可能。习近平总书记告诫干部，“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于 祸。”官有所畏，业有所成。各级领导干部要敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪，做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政 治本色。

中国梦，梦有根：中国梦基于“文化自信”，梦有根来自“文化根基”。

关于“文化自信”，要谈的何止以上“五题”?人类文明史上，可能再没有哪个国家像近代的中国一样，经历如此巨大的心灵冲击与精神变革;也再没有哪个民族像中华民族一样，在不断的挫折和磨砺中，锻造属于自己的价值理念与精神图景。

“新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代”，总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中对新时代中国青年提出了要“树立远大理想”“热爱伟大祖国”“担当时代责任”“勇于砥砺奋斗”“练就过硬本领”“锤炼品德修为”六点要求。

信仰信念信心任何时候都至关重要，对于处于价值观形成确立关键期和人生黄金期的青年大学生来说，信仰信念信心的重要性更是不言而喻。从五四运动到新中国诞生，从站上新起点到走进新时代，中国青年始终走在时代前列，肩负历史重任，用青春书写了一页又一页华彩篇章，支撑他们的正是坚定的信仰、信念、信心。

青年有信仰，就是要坚定马克思主义科学信仰。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义，五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党成立做了思想上干部上的准备。中国共产党诞生后，马克思主义指导党和人民完成了新民主主义革命、社会主义革命和建设，指导我们进行了改革开放新的伟大革命。可以说，党带领我们所取得的一切成就，都是在马克思主义的正确指导下取得的。新时代中国青年坚定马克思主义科学信仰，才能有充分的前进底气和前进动力，有明确的前进目标和前进方向。青年大学生坚定马克思主义信仰，就是要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义这个认识世界和改造世界的看家本领，坚持马克思主义的立场、观点、方法，认真上好思想政治理论课，在学思践悟上狠下功夫。在把握马克思主义基本理论的同时，更要认真学习马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的理论，在学习工作和实践中坚持用科学理论武装头脑、指导实践、推动工作，做新时代中国特色社会主义思想的忠诚信奉者和坚定实践者。

青年有信念，就是要坚定中国特色社会主义信念。从改革开放时期的“新长征突击手”“四有青年”“青年文明号”，到新时代的脱贫攻坚一线、科研攻关一线，青年人始终在党的领导下勇敢担负时代责任，在中国特色社会主义实践中留下了不可磨灭的光辉印记。历史和现实充分证明只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴。新时代中国青年要在伟大的新时代焕发出绚丽的青春光彩，必须坚定中国特色社会主义信念，坚定道路、理论、制度、文化自信，坚定地投身于中国特色社会主义伟大实践，不为风险所惧，不为干扰所惑，将个人理想抱负融入民族复兴伟大梦想，心无旁骛追随信念，一个脚印接着一个脚印走，就一定能实现人生最大价值。

青年有信心，要坚定中华民族伟大复兴中国梦的信心。谋求中华民族的伟大复兴是中国共产党成立以来的光荣使命，无论是革命年代还是建设、改革的各个历史时期，一代代先进的中国人为民族复兴宵衣旰食、孜孜奉献，从积贫积弱的历史沧桑到今日繁荣富强的辉煌，我们完全应该有实现中华民族伟大复兴中国梦的信心。习总书记寄语青年人：“中国梦是国家的梦、民族的梦，也是包括广大青年在内的每个中国人的梦。”作为新时代中国青年，我们拥有着历史上从未有过的精神和物质财富，我们拥有着历史上从未有的美好前景，比历史上任何一个时期都更加接近中华民族伟大复兴中国梦的实现，正处于人生干事创业黄金时期的青年们还有什么理由不自信呢?我们要相信新时代中国青年有自信、有底气接过民族复兴重任接力棒，有能力在上一棒好成绩的基础上跑的更快更远。

所谓官僚主义，就是指脱离实际、脱离群众、做官当老爷的领导作风。

有人或以为，在当今中国官场严重腐败，甚至堕落，做个廉洁的“官僚主义者”，就已经算是挺不错的了!

人来到这个世界上，就得从外界摄取养料：鱼儿生活在水里，丝毫也不会妨害人类的生存活动，可为什么人还要吃它呢?可爱的羊羔吃着青草长大，人类吃其肉连眼皮也不眨一下……，可见“绝对的好人在这个世界上不存在”。既然世上没有绝对的好人，那我为官做到廉洁，不腐败堕落，只是有些官僚主义，是否可谓之“高洁”呢?

其实，这样的状态是不存在的。

官僚主义是专制统治的特产。在原始社会是没有官僚的;奴隶社会也只有主人与奴隶而没有官僚;到了封建社会(所谓封建，即封地建国)，社会基本划分为天子、诸侯、大夫、属民四等，也没有官僚阶层;只有到了专制社会，实行层级管理，才产生官与僚。这里需要说明的是，现行主流理论对历史的划分，把中国的秦始皇之后清之前即划为“封建社会”，其实这其中只有汉、明及唐的少数时间可以称得起“封建”，其余应为专制时代。

专制时代的官僚主义并不局限于“脱离群众，不深入社会实践的领导工作作风”，由于官僚阶层的出现，其上升空间的竞争性，必然还常与打击异己、扼制忠良及利己主义等挂钩。更重要的是，由于官僚阶层的终极目的性，亦即人生观价值观并不一定与皇权家庭“治天下”一致，他们更多地考虑的是光宗耀祖、福荫后世，因而官僚主义的主要衍生物即腐败敛财。所以几千年的中国历史，常见的是贪官与无能，特别是清朝晚期，国家到了被侵略还赔款割地的地步，官僚主义依然贪污再贪污，民脂民膏榨取再榨取。

层级管理的方式是社会发展的必然，现代社会仍然必须这样做，仍然有官僚阶层，但必须充分认识官僚主义的严重危害性，研究用科学的办法治理官僚主义。官僚主义不是小问题，其危害性关系国家生死存亡。

从经济层面讲，虽然官僚主义在欠发达国家的经济发展早期促进了经济发展，并使之快速转型，但一旦进入规范的市场发展阶段，就成为了再发展的瓶颈。一是降低社会和经济运行效率。官僚资本追求暴利的天性，必然排斥市场竞争性，追求垄断性，使得以低成本获取社会资源，或者垄断资源，进而获得暴利，而这种暴利既不是通过竞争来获取得，也不是因为官僚资本创造了足够多的社会财富，本质上是对其他社会团体创造财富的掠夺，官僚资本主义的暴利，绝大部分是对社会财富的再分配实现的，而不是自己创造的。官僚资本占有了超过自己创造财富的其他团体的财富，而这种财富并非通过技术进步获得的有效财富，所以官僚资本主义必然导致社会整体资源配置的低效率，削弱其他资本的发展能力;必然降低经济运行的效率。同时因为寻租后可以获得更多的暴利，所以会带来模仿，致使社会上更多的资本向官僚资本转化，进一步恶化社会的经济运行效率。二是官僚资本必然带来垄断。官僚资本的高获利能力，致使资源向其集中，进一步加速了垄断，进一步降低了资源配置效率;官僚资本主义的广泛存在，以及获利高，垄断性，会压抑整个社会竞争，削弱社会消费能力，进而抑制技术进步&产业升级，最终让经济丧失了持续增长的能力;即使一个产业，市场中同时存在几个官僚资本的垄断企业，他们也会通过达成协议维持垄断。

从政治层面讲，一是损害公平，危害社会稳定。因为官僚资本主义通过权力寻租获得大量的社会资源，这样社会财富就被少数官僚资本家和官僚占有了，必然导致贫富差距不断加大，损害社会整体上的公平性;容易带来社会不满情绪累积，不安定因素增加，进而危害社会稳定;极端情况下，将带来革命。二是官僚资本会迟滞、阻碍社会的政治改革。官僚资本主义存在的前提条件是，政治制度的不完善，社会发展滞后，使得官僚资本家和官僚阶层拥有特权。而官僚资本和官僚阶层为了维护其特权，将反对政治改革进程，进而阻碍社会发展。而这种阻碍将导致社会的不稳定因素积累，进一步损害社会稳定。

层级管理是科学的，我们不能因为层级管理容易产生官僚主义，产生腐败而回到战国时代，甚至回到原始社会，克服层级管理的负作用——官僚主义的方法，只能是“民主”、“科学”。

民主，就是让官僚少些决策权，多些落实权，让民众决策自己的事务。科学，就是严密的监督机制，透明的考核机制，清晰的评价机制，公平的晋升机制。

1.恒大打击官僚主义心得体会

2.党员干部打击官僚主义心得体会

3.打击官僚主义学习心得体会

4.学习打击官僚主义心得体会

5.关于打击官僚主义心得体会

6.打击官僚主义心得体会

7.党员干部反对形式主义官僚主义心得体会

8.关于反对官僚主义心得

9.反对官僚主义心得

10.领导干部反形式主义官僚主义心得体会

11.乡镇反对形式主义官僚主义心得体会

12.干部反对形式主义官僚主义心得体会

13.反对形式主义官僚主义心得体会

14.反对形式主义官僚主义从我做起心得体会