读《草船借箭》有感 作文网net800字【最新20篇】

有一个女孩，她有着一个怪名字。因为家境贫寒，总是穿着走形的旧裙子，大家都嘲笑她，她一直默默忍受。这个女孩来自波兰，名叫旺达。佩特罗斯基，她就是《一百条裙子》这本书的小主人公。

旺达的身世以及她的怪名字让她受尽委屈，甚至她声称自己的衣柜里有一百条各式各样的美丽裙子时，也没能换来同学们的羡慕，反而招来了更多的捉弄。这一切，旺达都静静地承受着。直到有一天，旺达的父亲带着她离开了这座城市，转学了。旺达留给同学们一百条裙子——那是一幅画着一百条裙子的画，是旺达精心绘画的她的梦想，是她最珍贵的东西。同学们悔恨交加，平时他们对旺达的所作所为令他们羞愧不已，他们写信给旺达，希望她再回来，可是旺达再也不会回来了。

我们应该善待身边的每一个人。我们生活的环境决定了人不可能完全独立，想完成一件事几乎都离不开别人的帮助，包括亲人、朋友、同学甚至陌生人。俗话说得好：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”就连身处孤岛的鲁滨逊也有星期五陪伴。所以我们必须对身边的每一个人友善，只要积极付出，才有相应回报;只有人人都学会友善待人，不计较他人的地位、财富、健康，并让这种精神延续下去，世界才会充满友善、变得更加可爱。旺达面对种种委屈，一直坚持付出她的友善，虽然她并没有得到相应的回报，但她是当之无愧的感情的富翁。她的同学最后只能收获一份遗憾。

人与人之间免不了会产生矛盾，所以我们更需要一颗包容的心。当身边的人犯了错，或者是做了对不起自己的事时，我们应当耐心地指出他的不对之处，只要他能够知错就改，就应该给予原谅。其实，包容就是更深层次的友善，是时时处处为他人着想，是什么事都不计较自己的得与失。我们的小主人公旺达尽管受了天大的委屈，但是她离开时仍将自己心爱的东西留给了同学们，这是怎样的一份包容啊!

假如，这个世界到处洋溢着那如花般美丽的友善与包容之心，那该多美呀!

在学校食堂吃了一年饭，有时会担心安全和卫生问题，现在，我们可以吃百分之百的安稳饭了，因为最近学校组织同学们去学校食堂后厨参观了一番，又一次证明了新希望的食堂比其他学校条件好，安全系数高，在各大食堂频频出现的食品安全问题在我们食堂不会出现。更令人感动的一点是后厨的工作人员都是贴心的，辛勤的。

后厨的环境是极其干净的，一进门，就能看见后厨整洁而光滑的墙壁，就像是刚刚砌好墙壁似的。钢制的餐具反射着日光灯的光芒，整个后厨一片明亮。所有的设备一尘不染，透露出现代化的气息，排风口将做饭的烟雾尽数吸走。粮，油，醋，盐排列整齐，都是选用优质的原材料，其成本要比一般餐厅要贵很多，每天都会有工作人员对餐厅进行大清扫，连清扫工具的摆放也井然有序。

后厨的流水线是十分有序的，有不同的区域来负责不同的生产工序，如洗菜区负责清洗原材料，切配区负责按量分开原材料送往不同的区域，煮，煎，烤，炸，炖都有各自的的工作区域。生产机械（如锅，烤炉等）的尺寸都足够大，以保证生产量，一口锅赶得上一张床大小了。此外，还设有专门的运餐电梯，以保障上菜的速度。

后厨的师傅们都是格外细心的。每一个生产位置上都会有定量的师傅为全校六千多人忙碌着。我们吃的面点全都是师傅们一个个亲手包的，装满一盘又一盘。每当后厨师傅们工作劳累，感到口渴时，并不是把水杯放到身边，而是到一个特定的饮水区饮水，以免污染食材。每次做好饭之后，他们会留一份样品，以便于出现食品安全问题时有源追溯。后厨有着严格的规章制度，保证每一个生产环节都不会出现问题。最贴心的一点是，学校根据个别少数民族的习俗，专门设置了回民餐厅。

这就是我们新希望食堂的后厨，每一个细节都做得十分完美。在这样的食堂里用餐，学生们才会有安全感。在如此用心的食堂里天天享受着美味的劳动成果，我们还有什么理由去浪费，去挑食呢？我们应该为保护这样的环境做些什么，用餐后收拾好自己的餐具，尊重辛劳而贴心的工作人员，不浪费，不挑食，用自己的一份行动，回报后厨的一份心意。

暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说——《儒林外史》，这本书是清代吴敬梓所作，是中国古典讽刺小说的佳作，鲁迅认为它思想内容“秉持公心，指摘时弊”。

书中真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽，刻画了形形色色、各行各业的人，让我印象深刻的有两个人——王冕、范进。

在元朝末年有一个叫王冕的人，他七岁时父亲去世了

，他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料，在荷花池边自己学习画荷花。渐渐地他的画技越来越好，十二岁时王冕出名了，好多人来请他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回绝了。在他母亲去世后，他遵循母亲的遗言，不肯出去当官，最终归隐山林。

我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节，我喜欢正直的人，因为如果现在的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话，那这个世界就会混乱。如果商人不正直，卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真价实的物品了。

还有一个叫范进的读书人，他从二十岁开始参加科举考试，在三十多年里，他参加了二十次的科举考试，终于考上了举人，结果却欢喜得疯了。面对考试，考生应该尽最大的努力，但是要做最坏的打算，可是范进却一心想当官，并且这种欲望持续了三十多年，所以一朝中举，因为太兴奋以至于疯了。

我认为科举考试有好处也有坏处，好处是它给了平民一条升官发财的路，坏处是如果一辈子都没考上的话，那就白白浪费了一生。古代的科举考试就如同现在的高考，不同的是，在阶级分明的古代社会里，科举考试是寒门子弟的唯一出路;而在平等开放的现代社会里，高考并不是我们成功的唯一选择，我们还可以经商、搞发明或者学习一些技艺，无论你从事怎样的工作，只要坚持努力，就一定会成功。

王冕、范进所处的时代，社会制度很落后，人们的生活非常困难;现在社会制度在进步，人民的生活也很幸福，所以，珍惜现在这来之不易的幸福生活吧!

我想整个世界上的人可能都看过《西游记》这本书吧！首先我先介绍一下这个故事里的主要人物。有猪八戒，为什么他叫猪八戒呢？因为他本来就是一头猪。自从师父领他之后就让他戒掉八条不良的习惯。所以他叫猪八戒。猪八戒好吃懒睡不干活，肥肥大大的。还有沙僧，他本是天上的一名大将，犯了错误被打入流沙河成了妖精。自从师父带他去西天取经后，他才变成了好人。他勤劳，老实，憨厚，听师父的话。再说孙悟空，孙悟空原本是从石头里碰出来的，所以是只石猴。为了学本领，他不怕艰苦，到处拜师学艺。他忠于师父，降妖除魔，他还很勇敢。最后说唐僧，就是我所说的他们三个的师父。唐僧一心想到西天去取到真经，但是他经不住妖魔鬼怪的诱惑，经常被妖精逮住，有时候还差点被蒸了，亏了他的徒弟来救他，才得了一条性命。

《西游记》我相信大家都看过或读过，它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。在这同时，也表现了他们个人的特点。

孙悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵，而且喜欢路见不平，拔刀相助。但是他有一个缺点，就是非常冲动，就因为如此，唐僧就常常念紧箍咒，使得他疼痛难忍。

唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色，他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐惧，一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。可他有时却不分青红皂白地冤枉别人。

猪八戒就是好吃懒惰，贪图荣华富贵和美色。但他对师父也是很忠心的。

沙僧忠厚老实，也不贪图荣华富贵，对师父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保护师父。

吴承恩在写这部书的时候，主要体现了四个字“勇者无惧”。

做每件事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够达成我们的梦想。

他们经过了九九八十一难。终于取到了真经。从这本书里，我学到了做什么事情都要三思而后行，不要太鲁莽。还有做什么事情都要坚持，不能做到一半，就不做了，就象小婴儿学走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起来继续向前走，最终才能达到目的。

[读《西游记》有感的作文600字

怀着汹涌澎湃的心情，默默地翻到书本的最后一页。悠悠地合上书，悄悄地闭上了双眼……

我好似来到了杳无人烟的寂寞荒岛，在远处杂草丛生的灌木丛中偷偷地望着故事的主人公——鲁滨孙

故事中坚强不屈的鲁滨逊凭靠着自己的力量和在搁浅的大船上找到的一些工具，在荒地上建起了坚固的住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了自己的生活基本所需。他在这个过程中，也遭遇了很多困难和挫折，负出了辛勤的劳动。比如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的不是时候，这些宝贵的存货就浪费了一半；为了做一个能够煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制造方法……但是，这一切的困难，都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了，他成功地战胜了生活的困难，以及自己心中的障碍。

拥有鲁滨孙那样不畏困难的精神，在绝境中求生的勇气，不相信悲惨命运的信念。又有什么事情能将我们打败呢？生活中平淡而渺小的挫折算不了什么，与在荒岛上孤独无助的鲁滨逊相比，我们比他幸运许多，没有孤独，没有无望，生活在文明的社会中，有伙伴，有关心关爱我们的亲人。

挫折好比是一次检验自我的机会，过关的人就是成功者；挫折是一本百科全书，它能教导我们读懂人生的曲折之美；挫折是一轮雨后的彩虹，它能培养我们永不言弃的执著精神；挫折就像一次航海，在不经意间有新发现。

就像鲁滨孙一样，若没有面对艰苦困境下生活的勇气与信心，想必他也不会在孤岛上生活了28年。就没有这一给予人回肠荡气的故事了。

这本书一直隐藏着一句话：人在困难中，不能丧失勇气，勇气和毅力是最可贵的，没有它，人就永远摆脱不了困境。生活中的我们，或许也遇到过这样那样的困难，请不要慌张，请不要气馁，请牢牢记住，面对困难，只有积极的去面对，没有消极的退缩，强者制造机会，弱者等待机会。

窗外，布谷鸟在叫，让我想起爷爷的笑容。

爷爷在讲布谷鸟的传说，偶尔伴随着口哨声，我轻轻地帮爷爷捋胡须，怕爷爷会疼。

布谷鸟叫不停，盛夏的夜，爷爷语重心长地说我们骨子里流着一种血，叫不凡与不同。我从没有怀疑过，它仅只是缺一个见证。

那天我对一个人说，一个饱受争议的人，要么是英雄，要么是孽种。那些觉得我不可理喻的人，已已随花开绽放，组成强大的阵容，也将随花枯泛黄，慢慢与我视线中凋零。听，布谷鸟的叫声，是寻找，还是歌颂。。。。。。

苍白的夜，布谷鸟喊不醒斑驳的朦胧。点一支烟，为我迷茫的心照明。世界如此安静，我听得到爷爷来自异次元的忠告与叹息声。

凌晨两点钟，异常绷紧的神经，认真地写每一个字，这是我们家的传统。也许在某种意义上，爷爷和爸爸都未成功过。而我却还在坚持，他们所谓的与众不同。这不是一种追溯，更非怀念，这只是在延续一种光荣。我的偏执，连爸爸妈妈都不会懂，我又何必在乎其他人的嘲笑声。布谷鸟在叫，叫得让人心疼。

癫疯？我婉言谢绝所有普通人的悲悯与同情。像乞丐一样冷漠，亦好过你们内心的猥琐与畏惧牺牲。为什么要用夸张的笑来掩饰骨子里的寒冷与狰狞。如果我是你眼中的另类，也许你恰恰只不过是我眼前停留不到半秒的影。你们嘲笑我的孤傲，我可怜你们的麻木；我想我是孤单的，我回避所有的陌生。我从来没有见过布谷鸟的样子，我觉得一定是美好的，美好如它另类的叫声。

此时，一滴一滴滑落的不再是眼泪，是我浸泡泛绿溢出的梦。有多少人苦于现实，就有多少人悲于梦中。

这一晚，微风，微冷。布谷鸟的叫声，微痛。

梦话与鼾声，写字时，最美好的背景，此时身边人，都如此纯洁与干净，没有性别，没有争执，亦没有表情。

我们都还未摆脱，所谓爱情的阴影，布谷鸟会来，布谷鸟会叫。只是再也不会执着，所谓执着，只为见证爷爷的梦。布谷鸟，请带走我的心声，告诉爷爷，我已经不再半夜头痛，更重要的是，他的孙子，还是那么聪明。

你好，布谷鸟，请记得我的名。

我看了《信任》这篇文章，读后使我既感动，又惭愧。

这篇文章写了作者的爷爷耳背，便带爷爷到助听器店买助听器。爷爷看中的助听器要1680元，而我却只带了1280元。店主似乎看出了作者的心思，借作者400元，是为了不扫爷爷的兴。作者通过这件事，觉得店主是一个善良的人，并给了他信任，所以作者一定要把钱和诚信还给店主。由此作者也知道：人间需要信任。

看完后，我心想：人间像这位店主一样信任别人的人，还有多少啊?如果世间每个人都像店主这样，那我们的社会该是多么的美好?店主善良，信任别人，这难道不值得我们学习吗?如果店主是一个抠门的人，那作者的爷爷，就不能快而且高兴地得到助听器，就不会拥有长久的快乐。我认为，店主不仅是在卖助听器，他同时，还把信任送给别人，让顾客感到他善良的帮助，给别人送去快乐。我打心眼儿里钦佩店主!

我为什么又说自己感到惭愧呢?因为有一次，我和好朋友欧丙玉一起去学校对面的文具店买文具。欧丙玉看中了一个镜子。这个镜子要8元，她只有3元，便向我借5元，并说明天还。我心想：干嘛要借你呀?借你了你忘了不还我那我岂不是吃亏?哼，我可不能相信你，坚决不借!于是，我便对欧丙玉说：“我今天没带钱。”“哦。”她失望地说了一声。

现在想起来，我真的好惭愧，我连自己的好朋友都不信任，快乐连自己的好朋友都舍不得给，那以后她凭什么会帮助我，信任我，把快乐送给我?

人间需要互相信任。信任别人可以给自己也给得到的人带来快乐，让得到信任的人感到温暖，何乐不为呢?相反，一些不愿信任别人的人，他们就更不会得到别人的信任，当然也就感受不到信任的快乐。那为什么不信任别人?为什么不大家都享受幸福和快乐呢?

看了这篇文章，我知道了做人必须要知道信任别人。信任是人人必备的品德。我将努力去培养这种品德，做一个自己快乐也给别人送去快乐的人。

今天，我仔细地阅读了《宁死不屈的“江姐”》这篇文章。文章深深地吸引了我：女共产党员江竹筠被人们亲切地叫做“江姐”。她在重庆做党的通讯联络工作。全国快要解放的时候，她被捕了。敌人对她软硬兼施，还对她用老虎凳、吊鸭浮水等残酷的刑法，但她始终不屈服。

读到这儿，我的心收得紧紧的，我仿佛看见“江姐”苍白的面孔，血流的伤口。我真为“江姐”担心。我被这位女英雄的气概深深感动了。多么伟大的“江姐”啊!为了革命，她早把个人的生死置之度外，她为党献出了一切!

而我，平时遇到一点小困难，只知道退缩。一次，老师让我们做一道思考题。我刚想了两三分钟，想不出来，便去问表哥。表哥不告诉我，我也不想再思考，便把本子一扔，跑去玩了。

还有一次，班里搞800米测验。当我跑到第三圈的时候，只觉得双脚发软，胸口发闷。我就再也没勇气跑下去了……平时，我也是冬天嫌冷，夏天嫌热，打针还怕痛。要是有点小病小痛，就更是要爸爸妈妈服侍着……跟“江姐”比起来，真让我脸红!

我继续往下读：“江姐”在敌人的拷打下，响亮地回答：“上级的姓名、地址我知道;下级的姓名、地址我也知道。但这是我们党的秘密，不能告诉你们!”“你们可以坎我的头，但我的思想是整不倒的，永远也整不倒!”敌人狗急跳墙，一次又一次用刑。竹签子一根一根地钉在“江姐”的指头里。

我的心痛极了，好像竹签子也钉在我的心里。“江姐”的手指被钉得血淋淋的，但她始终严守党的机密……

文章读完了，“江姐”那铁锤般的话语还在我耳边回荡“竹签子是竹子做的，但共产党员的意志是钢铁铸成的!”

我的心犹如海上的浪，上下翻腾。“江姐”面对敌人的严刑拷打，毫无畏惧。我——一个新世界的少先队员，应该从日常小事做起，努力拼搏，战胜一切困难，做一个像“江姐”一样勇敢、坚强，在困难面前不软弱，不动摇，不投降的人!这样才能不愧对“江姐”等革命烈士抛头颅、洒热血换来的今天，长大才能肩负建设祖国的重担。

“学习雷锋，好榜样……”这首歌常常在我的脑海里回荡。一听到这首歌，就会想起“雷锋”这个永垂不朽的名字，最值得让人钦佩的是雷锋的精神。妈妈给我买回一本雷锋日记，看完之后使我感概万千，我觉得在雷锋叔叔的身上，有许多崇高的精神值得我们学习。

在《雷锋日记》中，让我最为感动是：有一次，天像一口反盖过来的大黑锅，顿时天空乌云密布，黑压压的，不一会儿，就下起了倾盆大雨。雷锋叔叔一看见没带伞的人，会送他们回家，别人问他叫什么名字，雷锋叔叔却只说：“中国人民解放军。”

1962年8月15日上午8点多钟，细雨霏霏，雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地。他们把车开进连队车场后，发现车身上溅了许多泥水，便不顾长途行车的疲劳，立即让乔安山发动车到空地去洗车。经过营房前一段比较窄的过道，为安全起见，雷锋站在过道边上，扬着手臂指挥小乔倒车转弯；“向左，向左……倒！倒！”汽车突然左后轮滑进了路边水沟，车身猛一摇晃，骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子，雷锋不幸被倒下来的方木杆子砸在头部，当场扑倒在地，昏过去……战友们立即用担架把他送到附近医院抢救，各级首长立即赶到了医院，同时以最快速度把沈阳的医疗专家接到雷锋床前。由于颅骨损伤，导致脑机能障碍，雷锋这个劳动人民的好儿子，中国共产党的优秀党员，就这样和我们永别了！死时，年龄才只有22岁。

雷锋，一生做了许许多多的好人好事。这句“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”流传至今。

雷锋的精神：一心向着党，向着社会主义的坚定的政治立场。全心全意为人民服务，无私奉献的崇高思想。甘当革命的“螺丝钉”，干一行爱一行钻一行的爱岗敬业态度。刻苦学习和钻研理论的“钉子”精神。勤俭节约，艰苦奋斗的优良作风。

读了这本《雷锋日记》，我感悟到了：雷锋的故事多么感人，令人钦佩，我们大家应从我做起，从身边的小事做起，帮助他人，让“雷锋精神”永垂不朽，将雷锋精神发扬广大，人人都做现代“活雷锋”。

上海奉贤区奉贤头桥小学五年级:高雨靓

[关于雷锋的学生作文两篇

最近，《银河补习班》这部电影正火热上映。因为口碑不错，所以我也去观看了。总的来说，这部电影泪点很多，意义深远，值得大家一看。

影片主要内容是一个叫马皓文的父亲，因为一次重大事故而蒙冤入狱七年，导致错过了儿子的成长。他出狱后用自己独特的“教育方式”来引领着孩子成长，最终他的儿子马飞由一名差点被学校开除的双差生，变成了学校引以为自豪的航天员。

整部电影中，有许多地方值得我们深思，所反映出的一些教育问题也都是“一针见血”。最为经典的，我认为是以下几个片段。

“只要脑子一直想，你就能干这世界上所有的事。”这句话可以说是围绕全篇的一句话。当马飞在狱中与父亲分别时，当马飞遇到凶猛的洪水时，当马飞在太空遇险时，这句话都萦绕在他的耳畔。现在我们也需多动脑子，培养自主能力，养成动手能力，而不是被局限于书本。更重要的是要有生存的能力，若不是马皓文经常这样教导马飞，我想或许马飞也不可能从洪水中脱险，从太空中活着回来。

“你自己的事，永远不用问我。”深夜，当马皓文还在画图稿时，马飞便起身问他：“我能不睡觉吗？”马皓文告诉他：“你自己的事，永远不用问我。”于是马飞便学着父亲，认真地看起书来。这么小的一个场景却在告诉我们：父母是孩子的榜样。中国有句古话“有其父必有其子”，父亲都这么认真，孩子自然也不甘落后。最好的教育，就是父母给孩子树立榜样。

“人生就像射箭，梦想就像箭靶子，如果连箭靶子都找不到的话，每天拉弓又有什么意义呢？”当马皓文问起马飞将来想干啥时，马飞却说：“考清华北大，妈妈说的。”可马皓文却告诉他“清华北大只是过程，不是目的。”是啊，人生路漫漫，寒窗十年不仅仅为了考取名校，更重要的是要有兴趣和目标，要做自己的主人。

当然，这部影片也存在一些缺陷：首先，影片中对闫主任形象塑造得过于刻板；其次，家长带着孩子逃学旅游大半个月，却考出离奇的高分太过理想；最后，在太空中，脱掉挂钩抛却宇航绳违规操作却侥幸存活，这太神奇！

不过，最后还是由衷地推荐这部电影——《银河补习班》。我们的人生无论遇到什么挫折，都绝不认输！

我想必每个人对旅程的感觉应该都是美好的，因为我们可以去一个自己不曾生活过的地方。穿过这个陌生地方的每一条街道，领略不一样的风景和风土人情。同样，这些也是我对旅程的一个想法。所以当我第一眼看到余秋雨先生的游记散文《文化苦旅》的时候我的心中不免有了三点疑问。

首先，散文集多是一些优美的抒情文章，比如席慕容和宗璞的散文。当然也有一些叙事性的，比如鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》里面就重点回忆了自己的童年和青年的一些琐事。但是这些散文类型多有抒情之意。所以当看到一本以游记为主题的散文时，我不免眼前一亮，想要看看散文类型的游记文章有何不同。

其次，旅程应该是享受的、快乐的，余秋雨先生为何要在“旅”这个字前面放一个“苦”字，他的旅程是不是和我们的旅程又有别样的不同。

最后，我们现在的旅游理念多为拍拍照，买买纪念品之类的，去的也大都是一些繁华城市，名胜古迹。这种旅行的方式反而使我们忘了一个地方它那从千古传递过来的文化底蕴。作者书中的足迹断不了一些诸如莫高窟、都江堰、武侯祠等著名景点，但也不少浓墨着笔于一些不为我们熟知的地方。一种把旅程赋以文化，也深深地吸引了我。

带着这些想法和疑问，我慢慢的阅读了这本散文集。《文化苦旅》这本散文集中在我阅读过的文章，作者的修辞、语言都较现在流行的散文有着很大的区别。现在散文多是优美、细腻之词，读后让人联想到的是娇柔之美。但是在这本书中的散文，各个旅程的描写没有过多华丽的辞藻，多是朴实的文词。读起来让人感觉是那种肃穆的静谧的美感。

其中最让我喜欢的就是，作者靠着自己的想象力，想象古人身处此地当时的心境和生活。比如作者在《三峡》中写到了漂泊江湖的李白；在《阳关雪》中写到了送别故人的王维；在《柳侯祠》中写到了遭到贬谪的柳宗元等等。这些类似的篇目中我不仅阅读到了青山秀水的壮丽，更读到了古人的心境与情怀。此时才懂得了文化的传承对古迹的重要性。

[读文化苦旅有感400字作文

古人云：“孝子之养也，乐其心，不违其志也。”看了《开学第一课》这个节目后，知道了孝敬其实不那么难，父母并不要什么。只要顺着自己的父母，关心着自己的父母。让他们感觉到温暖与快乐。

所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这个节目教会了我们如何去“孝”，这平凡的字眼却有许多不平凡的事情。“百善孝为先”一个人成绩不优异没关系，但是一个人必须要有道德。节目中有许多鲜明的例子，有许多的名人他们如何尽孝道。节目中的郑渊洁是位“童话大王”，但是他却把孝体现的淋漓尽致，他给他的孩子做榜样，去怎样孝敬父母。其实孝敬父母很简单，父母老人就是希望有亲人的陪伴，能得到孩子的关爱和照顾。但现实社会中有人认为父母是个累赘，难伺候。可这些人却没有想过父母养育我们不辞辛苦，把苦埋藏在心里，把微笑给我们看。而节目中的歌手黑豹乐队的主唱歌手却做得很好，他的儿子患有重度感失调，但这位歌手在极度悲痛后，马上清醒过来，耐心的帮助孩子走出病症。为了孩子放弃了曾经在舞台上的风光，尽心尽力，不辞辛劳。孟子说过：“无父无君，是禽兽也。”那在社会中不赡养老人的人，是否记得父母对自己的好，对我们的好。为了我们流逝了人生的黄金时间。

父母对我们的爱无处不在，为我们默默奉献，谆谆教诲，那我们又应该怎样回报父母的爱呢？还是把父母当做唠叨的人，是负担吗？节目中也有这样一个平凡人，他并不那么有名但他却做了不平凡的事情，他看着父亲腿脚还利落，想带父亲出去走走，见见世面。他改造了旧的摩托车不远万里的出去游玩，风餐露宿，其实骑摩托车游玩不是享受而是劳累，寒冷风吹到脸上可想而知。但他的父亲说：“只要与儿子在一起就是快乐的。“这就是那位老人的心里话，他只想能与儿子在一起，能有儿子的陪伴过一个幸福的晚年。

《开学第一课》以“孝”为话题让我们知道什么是“百善孝为先”，孝不难，只看你是否有心去关注过自己的父母。孝是每个人必须要有的品质，孝敬父母是孩子的义务也是一个人的道德品质的体现。

也许你不知道华文庸是谁，但你一定知道《獒》这本书，华文庸就是他的作者，是那只充满灵性的獒心中的主人。

獒它不美丽，不可爱，甚至有些狰狞，他是孤独的王者，高贵、神秘、气势凛然。在独特又空灵的青藏高原上，它们保持着信仰和忠诚。《獒》要我明白了这些我无法触及、无法了解的生灵，也要我在脑海中遐想到了獒的狞厉之美。这一次华文庸的《獒》使我感动，使我流泪。

去年，再看华文庸的《可可西里的哭泣》，给我的影响不只是又一次的感动，还有的是震撼，与锥心刺骨的疼痛，哭泣意味着伤害，在那遥远的青藏高原之上的美丽可可西里，是被谁伤害？为谁哭泣？

金钱、欲望、罪恶如同秃鹰一般地盘旋在可可西里的上空，划过天空的弧线编织成一条鲜血淋淋的Shatoosh披肩，Shatoosh中文音译为沙图仕，看起来是华美的披肩，其实却被人称作裹尸布。它是由藏羚羊的羊绒制成的，一条那样的披肩中，沉淀的是几十或上百只藏羚羊的鲜血、泪水与凄凉悲哀的嘶喊声。这样一个美丽事物的背后隐藏的却是另一个事物的悲剧。

悲剧的制造者是谁？是中国本土的盗猎者？或是视藏羚羊羊绒为合法的印度人？还是物欲攀比之中游走的卖家。

可可西里之上，除了盗猎者，还有另外一群也因藏羚羊而存在的人——反盗猎志愿者。他们与盗猎者周旋，与死神共舞，他们在刀尖上舔食着盗猎者与队友的鲜血，与孤独为伴。他们因信仰而存在于可可西里，他们也因信仰而葬送在那里。而在这个社会上，没有人承认他们，帮助他们的人是少之又少，至于政府。没有仪式的葬礼是志愿者与盗猎者最终的归宿，在天际盘旋、嗥鸣的秃鹰为生追逐尸体，他们不懂得悲伤。

华文庸用三个月的时间与反盗猎志愿组织暴风在可可西里无人区进行反盗猎活动，目睹了大自然的苍凉、悲壮与磅礴。他用发自内心的文字，谱出了一首关于生命、道德、信仰的悲凉挽歌。他以生命为线，血液为音符，使我再一次的感动。

与此同时，我也希望有更多的人关注青藏高原，关注可可西里，关注藏羚羊。更希望政府对那群孤军奋战的志愿者们，更多有力的帮助。

[读华文庸《獒》有感优秀作文800字

读了《圆明园的毁灭》我感慨万千！！！

这篇课文主要记述了1860年10月6日八国联军闯入北京，他们把东西统统掠走，重的用大车或牲口搬运，实在运不走的，就任意破坏、毁掉。10月18日和19日，三千多名侵略者奉命火烧圆明园，大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。

我们伟大的祖国饱经沧桑、历尽磨难。自1840年以来，中国人民饱受帝国主义的侵略和奴役。割让“香港、澳门”；八国联军进北京；火烧圆明园……清朝人民软弱无能，才使我国这一园林的艺术瑰宝、建筑的精华，就这样化成了灰烬！尤其是日本侵华战争，八年间，他们对中国人犯下了无以计数的罪行——“九·一八事变”“南京大屠杀”……八年间，中国人民也进行了不屈不挠的斗争，四万万同胞同仇敌忾，用自己的血肉筑成坚不可催的长城，使日本侵略者陷入人民战争的汪洋大海之中。最后，终于把侵略者赶出我们的国土。一个国家如果落后就要挨打，只有祖国富强，民族振兴，才不会遭受外来的侵略。记得有这样一句名言：“一个人的创伤只会痛苦一时，一个民族的耻辱却足以铭记千年。”英法联军侵入北京，闯入圆明园，施以兽行，这是作为中国子民一辈子的耻辱！！！

我伤痛啊！中国人是那样的软弱，任由那些可恶的强盗在中国领土上横行霸道，却无动于衷，令人伤痛！令人气愤！

黑暗终于过去了，迎来了灿烂的光明。这一缕缕阳光为我们抹去了黑暗的阴影，迎来了辉煌的荣耀！难忘97香港回归；难忘XX年成功加入世贸；难忘XX年“神六”飞天……今天的中国已插上腾飞的翅膀，正向着XX年飞进。五“福娃”正高唱祝福之歌向全世界人民发出诚挚的邀请。

同学们，作为世界上最坚忍族的一员，作为一个炎黄子孙，让我们时刻谨记“不忘国耻，振兴中华！”为中华之腾飞而读书！

中国人民受到了血与火的洗礼。同时，也让我们明白了不忘历史不等于铭记仇恨，而应是为中华民族的伟大复兴努力学习，不让历史重演，使中华民族屹立于世界民族之林。

[读《圆明园的毁灭》有感五年级学生作文

人生之路不平坦，挫折、打击都是人生中所必经的磨练。

也许一次的失败差点让人一蹶不振，但能够直面失败并从失败当中归结中经验的人，他甚至会对这次的失败心存感激之情。“失败乃成功之母”， 一个获得伟大成功的人必定要先接受多次失败的考验。

消极地面对人生中的磨练，必会渐渐沉沦于怨天尤人的苦闷之中。这种人所面对的失败对于他们来说只是给他们的生命中的黑色再加浓了一些，只是让他们离心灵崩溃的日期又提前了一天，只是使他们的脸上更多一缕黑色的沉闷。

而那些对生活充满希望，有着美好追求的人，无论遇到怎样的挫折，都可以坦然地面对，他们的心中有的只是坚定的信念和恒久的追求。这种人所面对的失败对于他们来说就是给他们的生命中的绚烂更添一笔神韵，就是让他们的意志更加坚强，像是加了一层严实的保护层，能够承受那突如其来的巨大的冲击，就是使他们更懂得珍惜现在所拥有的一切，对理想的追求更加热忱。

上帝对每一个人都是公平的，他在关上一道门的同时，也会为人打开一扇窗。他在施加苦难的同时，也为人们打开了通往光明的入口。挫折于那些坚韧不拔的人来说，是让他们获得新生，离光明的领域更近一点点。他们看见的是挫折之后的光明，眼前的挫折对他们无法造成伤害。但是，挫折于那些意志薄弱的人来说，是让他们走向毁灭，离黑暗的领域更近一点点。他们看见的只是拦在去路上的挫折，他们从不扬起头，去寻找重重险阻后的光明，挫折是他们心中永远的阴影。

假如生活中我真的遇到了挫折，我就会正确的对待他，三千年前孔子就得出了结论，三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之对待自己的错误时也应改正。当遇到事情难以取舍时，不妨多听听别人的苦口良言不论对自己益与否，一定要坚持真理。我认为不仅仅是荣誉，只要是昨天的就会成为回忆。过去的事就由它过去，今天就是今天，明天又是一个崭新的一天，我们应该用每一滴沸腾的血来迎接明天，创造今天。

当我捧着《百家文》，读者一个个古人立志的故事时，学贵有“勤”这四个字时不时地从字里行间中跳出来，并不断在我眼前做着放大缩小的运动。

我是个滋味感觉还算勤奋的女孩子，在校能完成老师布置的作业，在家偶尔也能翻翻课外书。每次考试总能应付自如，课余与同学交谈也有共同语言。因此，我曾为自己的这点勤奋而沾沾自喜。然而，当我读着“远行千里为借书的刘恕”“隐居深山为读书的郑樵”“夏夜囊虫而读的车胤”“冬天映雪而读的孙康”“牛角挂书而读的李密”“读万卷书，行万里路的顾炎武”时，“自惭形秽”逐渐爬上了我的心头，并慢慢扩散开来，我的这点勤奋又算得了什么呢？

“发愤图强”，这又是《百家文》烙印在我心头的一个词。越王勾践兵败而入会稽山，从堂堂皇帝沦落为一介囚徒，可谓免顶之灾。然而，留得青山在，不怕没柴烧的信念，使他忍辱负重带着妻子为夫差当奴仆，终于得到夫差特赦而放。回到国中，他每天卧薪尝胆，以告诫自己不忘国耻。正是凭着这种发愤图强的精神，苦营十年，三千越甲吞吴。是啊，人生若有图强的精神，许许多多的难题都会给你让道！

以前老师在我作文本上写的最多的就是：“怎么啦？你的字又‘喝酒’了，怎么东倒西歪的！”爸爸也时常感叹：“你啊！什么都好，就是字写得龙飞凤舞！叫你横平竖直，你总是左耳进右耳出！”一直以来，我很苦恼，也想写端正些，可写着写着就又潦草起来了。一天，阿姨来我家做客，她一见我的作文本就唠叨开了：“你啊，与其长久的煎熬，不如痛下狠劲把字练端正！”于是，我买来了钢笔字帖，开始练习起来。可是心血来潮没几天，我又心有余而力不足了。真的又要半途而废吗？不能，决不能！于是我拿来辣椒，每当想偷懒时就咬上一口。一星期过去了，帮个月过去了，一个月过去了……终于，老师在班上表扬我的字明显进步，爸爸妈妈也不再直摇头了！

“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。朋友，如果你想成为他人心中的“天才”，那么请不要忘记：人贵有勤。

寒假里，我看了《父与子全集》这本漫画书，这本书有趣又生动，作品中一幅幅小巧精致的画里面闪烁着智慧之光，流泻出纯真的赤子之情与融融的天伦之乐，永远地震撼着人们的心灵。其中的一些连环画更是深深地吸引了我，如《忘加葡萄干的蛋糕》、《输不得的父亲》、《不值得帮助的家伙》、《驯马的对策》、《假面舞会的化妆》、《画的照片》……，这些连环画给我带来了无穷的乐趣，有时我笑得前仰后合，有时笑得眼泪都出来了，还有时一发不可收拾，笑得我话也说不出来……。

这是一本以漫画的形式表述父子情感的书，秃头的大胡子得爸爸的和蔼、慈祥、幽默。留着刺猬头的淘气的儿子的调皮、聪明、可爱。漫画形象地刻画了一对父子的生活情景，他们时常在一起玩耍，一起搞怪，其乐融融。看完后，觉得这本书有着不同的“味道”。

在这里我给大家简单的说比较有趣的故事：《忘加葡萄干的蛋糕》，父亲在做一个蛋糕给儿子吃，等大功告成后，却又发现忘加葡萄干了，这该怎么办呢?正当父与子苦苦思索时，儿子抬头看见1把枪，灵机一动，有了一个好主意：他让父亲把葡萄干当成子弹发射到蛋糕里。看到这里，我感到了秃头的大胡子得爸爸的幽默，和留着刺猬头的淘气的儿子的调皮;《输不得的父亲》。父亲在与儿子下象棋，下着，下着，父亲输了，可是，他却把儿子一顿打。仿佛回到了童年，有了一颗“嫉妒心”;《不值得帮助的家伙》让我铭记于心。有一天，父与子正在街上散步，看到有一个人十分卖力地在拉一辆车，父子俩起了善心，要帮帮这个人，可他们没想到的是，这个人一开始还一起帮着推车，后来，他竟然自己坐在了车上，一边抽烟，一边唱歌。这可气坏了父与子，父亲给了那人一个巴掌：“真是个不值得帮助的家伙!”这本书中的故事里，我感受到父与子那颗纯真的童心。

快乐是金，快乐使我们健康、使我们幸福，让我们每天都怀着快乐的心情，去迎接早晨的太阳吧!

如今的孩子，总生长在大人的羽翼下，长辈设造的蜜罐里，样样事情都不会做，遇到困难时总是束手无策，被家长们宠惯了，就象《野鸭的悲剧》中那群乐不思走的野鸭一般。

《野鸭的悲剧》一文讲述的是：一个酷爱大自然的人，年年都会去观看野鸭南飞的壮丽景色，有一次他带了一些饲料去池塘边喂野鸭。几年后，这群野鸭不仅不再南飞过冬，而且变得又胖又懒，连飞也飞不起来了。

这群被宠得失去本能的野鸭不正和如今许许多多学生一样?就拿日本的学生和中国的学生比吧：日本小学课前有2、3小时的早起会，让学生们送报纸、送餐饮高勤工俭学。他们那边的孩子很少向父母要钱，除非迫不得已，否则被视为耻辱。在中国，从小学到高中甚至就业婚嫁都由父母一手操办，耗尽积蓄。一些长辈“再穷不能穷孩子”的观念，使学生认为花父母的钱天经地义，过分地依赖父母，失去独立性。一个很少遭受挫折的孩子，长大以后会因为不适应激烈、复杂多变的社会环境而深感痛苦;相反，我们常常看到一个童年饱受挫折的人，长大以后事业顺利，生活幸福美满。

吃苦耐劳是中华民族的传统美德，家长对孩子的过分溺爱对学生们形成了一种对立能力，尤其是创造能力的抑制力量，使儿童失去对挫折的免疫力。以家庭劳动为例。美国城市小学生在家务劳动上，日均1、2小时，而中国城市小学生只有0.2小时。教育界称为“0.2现象”。在我国小学毕业生中，没有亲手洗过袜子、手帕的绝非少数。儿时娇惯，长大吃亏。

我的父母就不会过分溺爱我，很早就开始培养我的独立能力，母亲一年级就开始要求我早上起床。不管多晚，也要自己叠被子;自己的房间要自己清理，房间的地板自己洗。“人们可以很容易地驯服野鸭，但是，要把驯服的鸭子再变成野鸭就困难了。”“野鸭”就好比学生，“驯服的鸭子”就好比被父母过分溺爱的孩子。不错，已经被宠惯了的孩子不管在什么环境下还是几乎无法恢复成有本能，家长不能抱着一种“树大自然直”的心理来娇惯孩子们。

家长们，请松松你们的手，给我们一片飞翔的天空吧!

教育最基本的作用是促进学生潜能、个性以及情感等因素发展。学校教育的最终目的是为学生一生的可持续性发展奠定良好的基础。《语文课程标准》指出“语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”语文课程的任务就是要“致力于学生语文素养的形成与发展。”而形成与发展良好的语文素养有赖于为学生创造一个自由开放的学习空间。

下面我以《纸奶奶的生日》这课的教学为例，谈谈我对这堂课的看法。

1、知识与能力的整合

课前延伸就是以“大语文”观为理念，立足于课堂，着眼于课外，实行课内外双轨运行，以此来拓展语文学习的空间，提高学生的语文素养。

为了增加学生对纸的感性认识，课前老师要求学生收集有关纸的知识。学生通过上网或阅读课外书籍，收集到了大量的有关纸的资料。这其中对纸知识的收集和整理的过程，就是对语文学习空间的拓展。学生在这样的过程中，亲自接触学习材料，除了可以扩大阅读量，获得直接的学习体验和感受，接受纸文化的感染和熏陶外，学生利用信息为自己学习服务的意识和动手实践能力也得以培养。虽然这只是点滴之举，但只要有这种开放的意识，日久天长，积沙成塔，学生的语文素养必然会获得发展。

2、角色扮演实践体验

《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。因此，教师应结合教学需要和学生实际，开展多种实践活动，让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。为此，老师设计了这样一个教学环节：进行角色表演——让学生头戴头饰，以第一人称“夸自己”（介绍一种奇妙的纸）。这样做符合学生身心发展特点和语文学习规律。学生通过表演，潜移默化地将书中的语言内化为个人语言，也真实地感悟到了纸的诞生给人们生活带来的极大方便，体会到科技的发展推动了社会的进步，从而实现了工具性和人文性的统一。

在暑假的时间里，我读了一本名课外书，十分的有趣，叫《绿山墙的安妮》。安妮的笑脸，像一束束温暖的阳光吹时我的胸怀里，安妮活泼可爱、天真纯洁，真是让我难以忘怀。

马修和玛瑞拉，他们本来是想从孤儿院里领养一个儿子，做帮手，可是因为同情一个名叫安妮的女孩就收养了这个女孩子，可这是一个有丰富想象力的小姑娘给这一对兄妹带来了春天般生机。

这故事引人入胜，马修和马瑞接对安妮发自内心的疼爱和无私的付出，让人感动，而安妮又纯真善良，热爱生活，坚强乐观的形象更是让人难忘记。安妮从小失去父母，被孤儿院收养了，可她并没有伤心，反而成为一个性格活泼，每天都沉浸在自己美丽的梦幻与想象中。她想象自己可能是一个国王的女儿，被海盗偷了出来；看到镜子里的影子，就想象那是一个被魔法捆住的小姑娘；听到山谷里传来的回声，想象那是一个喜欢重复她话的好朋友，在她的想象中如果玫瑰姑娘能说话，一定给我们讲许多故事，她还把自己的回声想成了自己的好朋友。向她诉说自己的心事。看着安妮的那天真可能充满着美好梦想与想象，你会走进一个奇妙的甜蜜慕世界，感受到许多的神奇与快乐。有时候安妮那丰富的想象力闹出了一些天真的笑话，她还是不伤心。安妮还是一个热爱生活的好孩子，她对大自然的一草一花，一树一物，都充满了爱心，她对亲人，同学们都怀着一颗善良，一颗纯洁，一颗热忱的心。她对生活和学习有一股狂热的劲头，那种坚持不懈，努力拼搏的精神让人感动。安妮是一个伟大的梦想家，凭着自己的努力，奋斗，拼搏，一个个梦想都 成了现实，安妮感动着一代又一代小记者。

安妮由于酷爱想像以及“爱美之心”，还给自己一连串的麻烦，她不断地闯祸，又不断地改正错误，在亲人的关爱中，小孤女慢慢成了绿山墙里快乐、活泼的小主人。

我们要向安妮一样，要乐观向上，用支持积极的心态迎接每一次挑战，跳过一次又一次的障碍，冲破一个又一个难关。像安妮那样失去父母不能太伤心，要越过难关，不能被难关打倒，要坚持不懈，打倒困难，不能向困难低头，让我们美好的梦想奋斗吧！