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冰心写的关于小草的现代诗(最新20篇)

辛勤劳动作为一种传统美德,任何时代都不会过时。下面是小编为大家带来的有关冰心写的关于小草的现代诗,希望大家喜欢。

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现代文学名著

全文共 1104 字

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书犹药也,善读之可以医愚。大家对现代文学的了解有多少呢?小编今天整理了60位现代文学作家的作品,希望大家喜欢!

1、胡适:《文学改良刍议》

2、周作人:《人的文学》

3、鲁迅:《狂人日记》、《阿Q正传》、《在酒楼上》、《无常》、《过客》

4、叶绍钧:《潘先生在难中》、《倪焕之》

5、郁达夫:《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》

6、王鲁彦:《黄金》

7、废名:《竹林的故事》

8、许地山:《缀网劳蛛》

9、冰心:《超人》

10、郭沫若:《凤凰涅槃》、《天狗》、《屈原》

11、冯至:《我是一条小河》、《蛇》

12、闻一多:《死水》、《发现》、《口供》

13、徐志摩:《再别康桥》、《偶然》、《雪花的快乐》

14、李金发:《弃妇》

15、周作人:《乌篷船》、《苦雨》

16、朱自清:《背影》、《荷塘月色》

17、冰心:《寄小读者》(选)

18、田汉《湖上的悲剧》、《获虎之夜》、《名优之死》

19、丁西林:《一只马蜂》、《压迫》

20、茅盾:《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》、《腐蚀》

21、老舍:《骆驼祥子》、《断魂枪》

22、巴金:《家》、《寒夜》

23、沈从文:《边城》、《八骏图》

24、柔石:《二月》

25、丁玲:《莎菲女士的日记》

26、张天翼:《包氏父子》

27、艾芜:《山峡中》

28、萧红:《呼兰河传》

29、穆时英:《夜总会里的五个人》

30、施蛰存:《梅雨之夕》

31、戴望舒:《雨巷》、《我的记忆》、《寻梦者》、《我用残损的手掌》

32、卞之琳:《断章》、《距离的组织》、《尺八》

33、何其芳:《预言》

34、臧克家:《难民》、《老马》

35、鲁迅:《灯下漫笔》、《纪念刘和珍君》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《铸剑》、《采薇》

36、林语堂:《我的戒烟》

37、何其芳:《雨前》、《哀歌》

38、夏丏尊:《白马湖之冬》

39、丰子恺:《渐》

40、夏衍:《包身工》

41、曹禺:《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》

42、夏衍:《上海屋檐下》

43、赵树理:《小二黑结婚》、《李有才板话》

44、张天翼:《华威先生》

45、沙汀:《在其香居茶馆里》

46、钱钟书:《围城》

47、路翎:《财主底儿女们》

48、张爱玲:《金锁记》、《倾城之恋》

49、孙犁:《荷花淀》

50、丁玲:《在医院中》、《太阳照在桑干河上》

51、艾青:《大堰河——我的保姆》、《雪落在中国的土地上》、《我爱这土地》、《太阳》

52、田间:《给战斗者》

53、穆旦:《诗八首》

54、李季:《王贵与李香香》

55、梁实秋:《雅舍小品》(选)

56、阳翰笙:《天国春秋》

57、夏衍:《芳草天涯》

58、陈白尘:《升官图》

59、贺敬之、丁毅等:《白毛女》

60、毕淑敏:《昆仑殇》、《预约死亡》、《婚姻鞋》、《红处方》

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篇1:余秋雨现代散文:寻常威尼斯

全文共 1520 字

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在欧洲,威尼斯算是比较熟悉的城市之一。

对威尼斯我还没有资格称为老朋友,但见面时早就不惊不咋,剩下的也只是平静打量,寻常话语。

不管哪一次,人总是太多,而且越来越多,我为它感到累。

我一直在想,为什么世界各地的旅客,不管地区,不管老幼,也不管文化层次,都愿意先到威尼斯来呢论风景,它说不上雄伟也说不上秀丽;说古迹,它虽然保存不少却大多上不了等级;说风情,它只知忙忙碌碌,没有太多刺激性的奉献;说美食,说特产,虽可列举几样却也不能见胜于欧洲各地。那么,究竟凭什么我觉得,主要是凭它有趣的生态景观。

首先,它身在现代居然没有车马之喧。一切交通只靠船楫和步行,因此它的城市经络便是蛛网般的河道和小巷。这种水城别处也有,却没有它纯粹。对世界各国的多数旅客来说,徜徉于威尼斯的河道小巷,就像来到童年时代的梦境;其次,这座纯粹的水城紧贴大海,曾经是世界的门户、欧洲的重心、地中海的霸主、莎士比亚的话题。甚至一度,还是自由的营地、人才的仓库、教廷的异数。它的昔日光辉,都留下了遗迹,而主要遗迹便是水边那一栋栋紧密排列又不大清楚年代和归属的楼房,包括那些教堂和广场。这使历史成为河岸景观,旅客行船阅读历史,读得质感又读得粗糙。此间似乎有点象征在我看来,这种行船方式非常符合多数旅客不喜欢粘滞历史却喜欢浏览历史的中学生心理;再次,它虽然那么特殊又那么有趣,却拥挤着密密层层的商市,把自己和周边地区历史上最让外人喜悦的工艺品集中呈现,再加上品类各异的食肆,以便游客留连。更重要的是,它没有世界某些旅游地那种任眼花缭乱的低层次摊贩拉扯游客的喧闹,给人一种无须躲避什么的安全感。一个个门面那么狭小又那么典雅,轻手轻脚进入,只见店主人以嘴角的微笑作欢迎后就不再看你,任你选择或离开,这种气氛十分迷人。

……

当然还有更多的精彩处,但我按平常目光看来,大致就是这样。

不幸的是,正是这些优点,给它带来了祸害。既然大家是来看一种有趣的生态景观,那就要设法保护,防止损坏。但保护山岩、瀑布容易,保护文物、古迹困难,保护生态景观更是难而又难。

小巷只能让它这么小着;老楼只能让它在水边浸着;那么多人来来往往,也只能让一艘艘小船解缆系缆地麻烦着;白天临海气势不凡,黑夜只能让狂恶的海潮一次次威胁着;区区的旅游收入当然抵不过拦海大坝的筑造费用和治理污染、维修危房的支出,也只能让议员、学者、市民们一次次呼吁着。

大家难道没有注意到,墙上的警戒线表明,近三十年来,海潮淹城已经一百余次大家难道没有发现,运河边被污水浸泡的很多老屋,早已是风烛残年、岌岌可危,弯曲的小河道已经发出阵阵恶臭,偏僻的小巷道也秽气扑鼻毫无疑问,既有旅客在欣赏、游玩,也有旅客在撒野、排泄。

威尼斯因过于出色而不得不任劳任怨。

我对威尼斯的小巷小门特别关注,还有一个特殊原因。

威尼斯的生态景观几百年来没有太大变化,那么一个与我们中国关系密切的人物也应该熟悉这副景象。他从这儿走出,然后在遥远的东方思念着这一切。这对他是一种预先付出的精神代价,报偿却是惊人,那就是以后很多西方人一次次念叨着他的名字开始思念东方。

当然,我是说马可·波罗。

马可·波罗是否真的到过中国,他的游记是真是伪,国际学术界一直有争议,而且必然继续争论下去。没有引起争议的是:一定有过这个人,一个熟悉东方的旅行家,而且肯定是威尼斯人。

关于他是否真的到过中国,反对派和肯定派都拿出过很有力度的证据。例如,反对派认为,他游记中写到的参与攻打襄阳,时间不符;任过扬州总管,情理不符,又史料无据。肯定派则认为,他对元大都和卢沟桥的细致描绘,对刺杀阿合马事件的准确叙述,不可能只凭道听途说。我在读过各种资料后认为,他确实来过中国,只是在传记中夸张了他游历的范围、身份和深度。

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篇2:[现代文]

全文共 517 字

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东汉鲁国,有个名叫孔融的孩子,十分聪明,也非常懂事。孔融还有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽。孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。

有一天,父亲的朋友带了一盘梨子,父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑,小弟首先挑走了一个最大的。孔融看了看盘子中的梨,发现梨子有大有小。他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:别看这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨,让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”

孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥吃。”

爸爸接着问道:“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”

孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的给小弟弟吃。”

孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。

“融四岁,能让梨。”就是出自这个典故。

故事意义告诉我们从小就要向孔融学习,养成尊老爱幼的习惯,也告诉人们,要互相忍让,不要只想自己,不想别人。

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篇3:2024高考作文热点素材:经典语录现代篇

全文共 1250 字

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1、表面风光,内心彷徨;容颜未老,心已沧桑;成就难有,郁闷经常;偶感优越,袋里紧张;患得患失,暗自神伤;比骡子累,比蚂蚁忙;常怀正义,为人伸张;偶尔糊涂,被人当枪;扪心自问,比民工强;因此自励,逆风飞扬。饿不着,吃不胖;人一走,茶就凉;天苍苍,野茫茫,浪淘沙,金闪光。啊记者,无冕之王。

——最近在媒体人之间广为流传的短信,道尽记者这一职业的酸甜苦辣

2、幸福是小狮子的尾巴,小狮子追着自己的尾巴跑却总是追不到。如果小狮子昂起头来往前走,幸福的尾巴就会牢牢跟着小狮子。

——网上流传的关于幸福的寓言

3、李咏价值4亿、王小丫是3。5亿、崔永元2。1亿、周涛1亿。

——2004年《中国500最具价值品牌》排行榜上,中央电视台以608。51亿元的品牌价值名列第二,“新闻联播”和“幸运52”主持人李咏分别位居“最具价值栏目”和“最具价值主持人”的第一位

4、和平,是对军人的最高奖赏!

——一位在和平年代度过了自己戎马生涯的将军,虽然没能佩上一枚军功章,却依旧非常欣慰地说出这句话

5、我爱你,但我更爱我自己,我不会因为爱你而伤害我自己。

——歌手戴军认为这句话非常符合自己的恋爱观,将其贴在自己的床头

6、淡泊名利的人往往会做得更好。

——戴尔公司内流行的一句名言

7、只要心里想快乐,绝大部分人都能如愿以偿。

——阿伯拉罕•林肯语

8、善良,贤惠,知书达礼,有思想、有品位,懂事,充分信任,相对自由,有一份稳定的收入,没有过多的物质欲望,拒绝灯红酒绿,不对异性过分热情,天真有一点童趣,喜欢读书和音乐,工作能力强,有一技之长,长得不能丑,也别太靓;身体健康,并懂得养生之道和基本医学常识;浪漫、有情趣。

——当代人娶老婆的所谓“15条金科玉律”,女生们则评价说:如果男人都按照这个来,就全都当光棍吧

9、不表现,就不能被发现;不被发现就不能得到实现。

——加拿大海外集团公司董事长白宁针对别人说他是个“表现狂”的回答

10、能够问为什么的能力高于知识,我们通常将“知识”粗鲁地等同于“知”,其实“识”高于“知”。

——著名作家阿城谈“知”与“识”的关系

11、每一段文明都有它的历史,不知起源的文明,如同不知生年的人一样,因为无根会惶惑。

——著名考古学家郭大顺如此解释考古的意义

12、大陆是我的乡土,但我不在其内;台湾是我的乡土,但我被见于外。

——著名作家李敖谈两岸分离给他个人造成的痛苦与无奈

13、抬头做梦,低头看路。

——针对发生在成都的“造星公司”老总骚扰少女事件,专家如此提醒渴望加入演艺圈成名的少女们

14、青春是一个可怕的东西:它是由穿着高筒靴和化妆服的孩子在上面踩踏的一个舞台,他们在舞台上做作地说着他们记熟的话,说着他们狂热地相信但又一知半解的话。

——米兰•昆德拉

15、足球是世界的,钓鱼岛是我们的。

——为抗议日本对钓鱼岛的染指,中国球迷在一场有日本队比赛的亚洲杯上打出的标语

16、只要不是自己投资当老板,就永远要以打工仔的姿态对待工作。

——京华时报的创业者之一谭军波在报纸处于上升时期时选择了离开,他以上述语言解释取舍的理由

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篇4:陈景润_现代著名数学家的故事

全文共 538 字

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陈景润到了上学的年龄,父母给他找了一所离家近的小学,送他去读书。在所有的学科中,他特别喜欢数学,只要遨游在代数、几何的题海中,他就能够忘却所有的烦恼。

陈景润平时少言寡语,但非常勤学好问,他总是主动向老师请教问题或借阅参考书。

一个中午,最后一节课下了,陈景润走出教室,回家吃饭。他从书包里拿出一本刚从老师那儿借来的教学书,边走边看。书上的内容像电影一样一幕幕地闪现,陈景润就像一个饥饿的人扑到面包上,大口大口地吞吃着精神的食粮。

他只顾专心致志地看书,不知不觉偏离了方向,朝着路边的小树走去。只听“哎哟”一声,他撞到了树上。

抗日战争爆发初期,陈景润刚刚升入初中,中学里的一位数学老师使陈景润的人生之路发生了根本的改变。这位老师就是曾经任清华大学航空系主任的沈元老师。有一次,沈元老师向学生讲了个数学难题,叫“哥德巴赫猜想”,学生们“叽叽喳喳”地议论起来。

沈元老师最后又说了一句话:自然科学的皇后是数学,数学的皇冠是数论,而哥德巴赫猜想则是皇冠上的一颗明珠!

陈景润听了这句话后,内心不禁为之一震:“哥德巴赫猜想、数学皇冠上的明珠,我能摘下这颗明珠吗?”

1973年2月,陈景润的关于(1+2)简化证明的论文终于公开发表了!“陈氏定理”立即在世界数学界引起轰动,专家们给予他极高的评价。

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篇5:现代著名作家

全文共 690 字

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艾青   原名蒋海澄,诗作有《大堰河——我的保姆》《北方》《黎明的通知》《艾青诗选》。

巴金 (1904— )  原名李芾甘。创作了《爱情》三步曲、《激流》三步曲等小说,是中国现代著名语言大师。学过课文《春蚕》、《海上日出》、《鸟的天堂》。《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念:新社会要到来,光明要把黑暗驱逐干净。

鲁迅  (1881—1936)浙江绍兴人。原名周树人,字豫才。文学家、思想家、革命家。《少年闰土》《狂人日记》《阿Q正传》“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”鲁迅的写照。学过课文《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《从百草园到三味书屋》。笔名,因母姓鲁,周鲁同姓之国。鲁迅,愚鲁而迅速;表达对母亲、祖国的挚爱之情,也时刻提醒自己坚持不懈地同黑暗势力作斗争。

叶圣陶 (1894—1988)教育家、出版家和社会活动家。名绍钧。学过课文《荷花》《瀑布》《记金华的双龙洞》、《三棵银杏树》、《爬山虎的脚》、《牛郎织女》。

老舍 (1899—1966) 小说家、剧作家。原名舒庆春,字舍予。人民艺术家。代表作《四世同堂》《骆驼祥子》,话剧《龙须沟》《茶馆》《春华秋实》,小说《无名高地有了名》。学过课文《趵突泉》、《猫》、《草原》、《养花》、《林海》。

郭沫若 (1892—1978)中国现代著名学者、文学家、历史学家、社会活动家。原名郭开贞,四川乐山人。代表作《女神》《屈原》《》蔡文姬》

朱自清 (1898—1948)原名自华,自佩弦。 中国现代散文家、诗人学者、民主战士。主要作品有诗歌散文集《踪迹》,散文集《背影》、《欧游杂记》等。

[小学生文学常识:现代著名作家

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篇6:猪八戒来到了现代500字作文

全文共 601 字

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话说那猪八戒护唐僧取得真经后,当个甚么“净坛使者”,其实很清闲哩。八戒便请示下凡,来到现代

那呆子看到现代有那么多好吃的,大喊:“造化,大造化!人间如此好耶!”

八戎挣了钱,去参加美食节。美食节上,有花花绿绿的糕点,也有色彩缤纷的糖果;有热气腾腾的火锅,也有冰冰凉凉的雪糕。那呆子一看那么多美食,夺过一把糖就咬起来,吃完还吮一吮手指。他走到烤鸡摊上,抢过一条油亮亮的鸡腿啃起来。那鸡腿色泽艳丽,闪着油光;咬一口,满嘴香味,咸味杂着辣味涌上舌尖;肉质散而嫩,使人回味无穷。一会儿功夫,八戒几乎把所有摊位上的美食全吃遍了,看得那摊主们目瞪口呆,路人瞠目结舌。他还嫌不够,拿了个袋子把爱吃的鸡腿尽数装入,挺个大肚子,大摇大摆地回家了。

八戒回家后,边啃鸡腿边看电视。忽然他听到了食品安全这四个字时,全神贯注地听了起来。地沟油、香精、色素、激素……一个个新鲜的词灌入了他的耳朵。当他明白自己吃的是有害食品后,大吃一惊,脸色惨白,立马把没啃完的鸡腿给扔了。他大喊道:“好可怕!”踉跄地走向水池边,手捂着肚子,胃里忽上忽下翻腾着,呕吐了一池子。吐完,有气无力的八戒仍然惊魂未定,身子仍不停地颤抖着。

由于受到了刺激,八戒一连吃了一个月的烤红薯,忽然电视里又说红薯含铅量太高,不健康。那呆子脸色大变,长叹一声,说到:“现代的人间还有什么可以吃的吗?”说完,他就如同烂泥一般,瘫倒在了椅子上。

[猪八戒来到了现代500字作文

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篇7:“钦州现代农业发展论坛”有奖征文启事

全文共 1212 字

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为贯彻落实党的十八大、十八届三中全会和中央一号文件精神,依靠科技创新推动农业发展方式转变,促进我市农业可持续发展,助推钦州农村经济发展。钦州市社科联、钦州市农业局、钦州学院社科联决定联合开展“钦州现代农业发展论坛征文活动。现作征文启事如下:

一、征文主题“创新驱动、科技引领,发展钦州现代农业”。

二、征文内容

围绕“创新驱动、科技引领,发展钦州现代农业”主题,聚焦钦州农业发展“十三五”规划,突出“创新驱动、科技引领”科技创新引领及重点,深入开展调研,积极探索新形势下加快现代农业发展的有效途径,改革和创新农业发展的体制机制,为钦州实现“两个建成”目标作出新贡献。

三、征文要求(一)文章体裁以论文或调研报告为主,要求主题鲜明,观点正确,论据充分,层次清晰,结构严谨,文笔顺畅,富有说服力。同时要结合钦州实际,突出针对性和可操作性,力戒言之无物、泛泛而谈。(二)字数5000字左右为宜。征文署名作者原则上不超过3人,提交征文时应注明作者姓名、工作单位、联系电话、电子信箱、通讯地址、邮政编码。稿件概不退回,请自留底稿。(三)来稿须为原创作品,严禁侵害他人著作权,不得抄袭、套改、拼凑;如已在媒体发表过,务请注明。(四)征文时间从即日起至2016年9月30日止。文章请寄:钦州市社科联办公室,地址:钦州市永福东大街11号行政信息中心a0921室,邮编:535000,联系电话:(0777)*******,*******,电子邮箱:qzsklzw@126.com。

四、奖项设置及成果运用(一)奖项设置:一等奖2名,奖金每名2000元;二等奖6名,奖金每名1500元;三等奖12名,奖金每名1000元;优秀奖若干名,奖金每名300元。(二)适时开展征文成果座谈交流。(三)文章评选后结集出版并向市级以上学术刊物或媒体推荐发表。

附件:征文选题参考

钦州市社会科学界联合会

钦州市农业局

钦州学院社会科学界联合会

2016年6月23日附件:

征文选题参考

1.打破土地制约瓶颈,发展农业规模经营

2.钦州市农村集体产权股份制改革探讨

3.创新驱动,科技引领,推进农业产业化经营

4.现代特色农业示范区建设多方投入机制探讨

5.钦州市新型农业经营主体融资模式探讨

6.创新农业信贷模式,推动农业集约发展

7.钦州生态农业与可持续发展研究

8.钦州现代农业产业体系研究

9.钦州现代农业发展路径选择

10.钦州现代农业发展与产业扶贫研究

11.钦州农村一二三产业融合发展对策研究

12.钦州品牌农业发展对策研究

13.开发富硒农产品,加快钦州现代特色农业发展

14.加快科技成果转化,促进钦州现代农业发展

15.加快新型职业农民培育,促进钦州现代农业发展

16.发展“互联网+农业”,促进钦州农业转型升级

17.大力推广绿色防控技术,确保钦州农产品安全

18.发展优势特色水果,优化钦州农业产业结构

19.加快发展现代种业,提高钦州农业产业水平

20.加强标准化建设,提升农产品质量安全水平。

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篇8:现代母亲小传作文

全文共 665 字

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妈妈个子偏高,40多岁了。妈妈的脾气特别古怪,变化无常:高兴时,脸上晴空万里;发怒时,脸上就会阴云密布;如果谁不小心触犯了她,刹那间她就会雷雨交加。

母爱

世界上最伟大最崇高的爱莫过于母爱了。在我最无助的时候,每次总是妈妈给我带来爱的甘霖。一次语文考试,我考砸了,回到家里,妈妈问我考得怎么样?我小心翼翼地向妈妈呈上试卷,我本以为妈妈会狠狠地教训我一顿,可没想到妈妈却温和地对我说:“没考好,你心里也一定不好受。关键是你应该从失败中吸取教训,在失败中坚定信心。失败是成功之母。要相信自己以后就不会再被失打倒了。”听了妈妈的话,我那不争气的眼泪忍不住夺眶而出。此刻,我才深深地体会到,母爱不是无穷的责骂,也不是听之任之的放纵,而是逆单境中的鼓励和鞭策,信心和力量。像这样的事情,在我的日常生活中还有许多。

一意孤行

妈妈有一不好的特点就是做任何事情总是一意孤行,从不听取别人的意见,尤其是我的意见。一次,妈妈带我上街买衣服,在服装店里,我挑了好几件自己喜欢的衣服,可却没一件能让妈妈满意。最后,妈妈为我选定了一件她自己认为是“百里挑一”的好衣服,也不管我合不合意,就替我买下了。没办法,我只好无可奈何地跟着妈妈回家了。为了这件事,我向妈妈提出强烈抗议。可妈妈却置之不理。最后在爸爸的“策划”下,我试图找妈妈进行一次“严正交涉”,谁知话未出口,就被妈妈挡了回去:“有什么事,以后再谈吧!”说完就忙自己的去了,丢下我一人呆若木鸡地站在那里。看来,妈妈的一意孤行真是无药可救了。

尽管妈妈身上有各种各样的缺点,但我还是很爱她,因为她活得实在而真实。

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篇9:春夜喜雨改写现代文

全文共 408 字

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诗人杜甫早早地起了床,备好笔墨纸砚,只欠灵感。又一想:在家坐着灵感何在?于是身着便装出门赏景。可谁知天公不作美,突然下起了雨。初春的早上还是很冷,这雨简直是雪上加霜。人们纷纷抱着头避雨去了,而杜甫只是加了件大衣,继续站在雨中,人们都用一种奇怪的眼神望着他。而杜甫却丝毫没有察觉。人们不知道,这种天气是杜甫赏雨景的好时候。他自顾自地走上泥泞的田野小路,像乌云一样漆黑的小路充满着神秘,黑乎乎的一片,只有江上大大小小的船上的灯火闪亮,时不时发出淡淡幽光。看那被春雨打湿的红花,朵朵沉甸甸地装扮着锦官城。诗人完全陶醉于其中,灵感匆匆地溜进了诗人的头脑里,使他诗兴大发,当即吟下:

喜雨

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

路人拍手赞叹,连声叫好,无不为杜甫的诗所震撼。雨渐渐下小了,杜甫拖着湿淋淋的身子往家走去,但却疲惫全无,取而代之的是一路的兴奋,舒爽和喜悦。

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篇10:现代版亲属称谓表

全文共 591 字

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23 父之从父晜弟之妻为从祖母,父之从祖晜弟之妻为族祖母。

24 父之从祖祖父为族曾王父,父之从祖祖母为族曾王母。

25 父之妾为庶母。

26 祖,王父也。

27 晜,兄也。──宗族

28 母之考为外王父,母之妣为外王母。

29 母之王考为外曾王父,母之王妣为外曾王母。

30 母之晜弟为舅,母之从父晜弟为从舅。

31 母之姊妹为从母。

32 从母之男子为从母晜弟,其女子子为从母姊妹。──母党

33 妻之父为外舅,妻之母为外姑。

34 姑之子为甥,舅之子为甥,妻之晜弟为甥,姊妹之夫为甥。

35 妻之姊妹同出为姨。

36 女子谓姊妹之夫为私。

37 男子谓姊妹之子为出。

38 女子谓晜弟之子为侄,谓出之子为离孙,谓侄之子为归孙。

39 女子子之子为外孙。

40 女子同出,谓先生为姒,后生为娣。

41 女子谓兄之妻为嫂,弟之妻为妇。

42 长妇谓稚妇为娣妇,娣妇谓长妇为姒妇。──妻党

43 妇称夫之父曰舅,称夫之母曰姑。

44姑舅在则曰君舅、君姑;没则曰先舅、先姑。

45 谓夫之庶母为少姑,夫之兄为兄公,夫之弟为叔,夫之姊为女公,夫之妹为女妹。

46 子之妻为妇,长妇为嫡妇,众妇为庶妇。

47 女子子之夫为壻,壻之父为姻,妇之父为婚。

48 父之党为宗族,母与妻之党为兄弟。

49 妇之父母、壻之父母,相谓为婚姻。

50 两壻相谓为亚。

51 妇之党为婚兄弟,壻之党为姻兄弟。

52 嫔,妇也。

53 谓我舅者,吾谓之甥也。──婚姻

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篇11:歌颂军人的现代诗词

全文共 957 字

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献给中国人民解放军导弹工程兵

山有山的信念.

峰有峰的思梦.

沟有沟的胸怀.

岭有岭的深情.

洞有洞的坚硬.

你是那座山,你有山一样的坚定.

你是那架峰,你有峰一样的忠诚.

你是那道沟,你有沟一样的专注.

你是那面岭,你有岭一样的真情.

你是那条洞,你有洞一样的顽强.

当军歌嘹亮整个七星谷的时候,

当蜡光点亮整个军营的时候,

当萨克撕弥漫整个山谷的时候,

当团长接过大功程一等大功的时候,

希望你也能感受得到.

当野花开遍在山谷的时候,

当雨露滋润万物的时候,

当野果沉甸甸于树枝的时候,

当大雪纷飞寒冬到来的时候,

希望你不会寂寞.

当每一个日出日落,

当每一朵花开花谢的时候,

我们永远陪着你.

军人永远是最可爱的人!我最敬佩的人!

二、新时代最伟大的军人

一如那喷血的朝阳,

你们用生命书写辉煌。

永远没有轻薄地表白,

却用博大诉说着耀眼的刚强。

铁血之旅,

壮志男儿,

正气和胆识铸就巍巍长城,

庇护祖国母亲以安宁。

无论在战火纷飞的日子,

还是和平笼罩的岁月,

是你们,

让所有的兄弟姐妹平静地生活着,

有了你们,我们的生活没有畏惧。

总想用手,

编一项花环,

带在那铮铮铁骨的战士身上,

用最诚挚的心,

表达对你们的敬仰。

总想沏一杯醇香的茶,

递给那站岗的士兵,

让这一分暖意,

来抵挡夜晚那寒风冷雪。

总想唱一首歌,

用尽心底的真情,

歌颂军人的雄壮,

来表达兄弟姐妹父老乡亲对你们深深的思念。

夜依旧长,

阳光依旧灿烂,

生活在幸福中的人们,

依旧仰仗军人——

太阳一样辉煌,

高山一样的伟岸,

海一样的博大,

和铁一样的刚强。

祖国母亲疼惜你们,

中华姐妹想念你们,

所有的,

如我一样的,

生活在安宁中的人们,

感谢你们——

新时代最伟大的军人。

自豪吧,

因为你们有刚强的资本,

骄傲吧,

没有谁比你们更无私,

你们是永不可战胜的人!

三、我是一名刚入伍的新兵

我是一名刚入伍的新兵,

我带着满腹的热情,

我爱你那绿色的军营,

我要把我的青春献给你,

圆我心里的梦。

军人是多么神圣的名称。

既然拥有就不会辱名。

我爱你那神圣的名称。

那身绿色的军装。

是我梦寐以求的激情。

而今我穿在身上,

心里是多么的光荣。

我深知我的使命,

把我的真情一次次播种。

我深深的爱着你,

为你我宁愿奉献一生。

也许奉献是一种苦痛,

也许奉献是思念的梦,

为了我心里的梦想、追求。

我愿割舍美丽的憧憬。

花前月下是美丽的梦,

父母的爱是不变恩情。

正是因为更多人浓浓的爱,

我的热血才如此沸腾。

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篇12:现代励志的名言佳句

全文共 1198 字

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导语:回避现实的人,未来将更不理想。现阶段的我们是奋斗是时期,需要一些励志的句子来增强我们继续走下去的信心,下面是yuwenmi小编为大家整理的经典句子,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.以诚感人者,人亦诚而应。

2.思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。

3.“精诚所至,金石为开。”相信自己的努力,总会有收获的一天。

4.给爱涂上爱的底色,爱是教育最有效的密码!

5.挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

6.生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。

7.欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

8.把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。

9.回避现实的人,未来将更不理想。

10.做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女

11.所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。

12.凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。

13.真正的爱,应该超越生命的长度心灵的宽度灵魂的深度。

14.积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。

15.获致幸福的不二选择是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。

16.觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候。

17.苦想没盼头,苦干有奔头。

18.空谈不如实干,踱步何不向前行。

19.翻开这一页,打开自己的心扉,去接受生活的启迪。

20.萤火虫的光点虽然微弱但亮着便是向黑暗挑战。

21.当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

22.处处留心皆学问,肯学终为人上人。

23.如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。

24.每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

25.老师糊涂一时,学生糊涂一世。

26.顾客后还有顾客,服务的开始才是销售的开始。

27.如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

28.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

29.世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

30.抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

31.如果我们做与不做都会有人笑,如果做不好与做得好还会有人笑,那么我们索性就做得更好,来给人笑吧!这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

32.上苍不会给你快乐也不会给你痛苦,它只会给你真实的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去,却不知道生命本身就是奇迹!

33.如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

34.工作是工作,生活是生活。工作上,自己扮演的是职务角色;生活里,自己扮演的是自我。工作只是生命中一小部分,切勿把谋生工具当成人生的全部生活!

35.不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。——朗费罗

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篇13:经典的现代趣味对联精选

全文共 244 字

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上联:我爱的人名花有主;

下联:爱我的人惨不忍睹;

横批:命苦。

上联:红米饭南瓜汤,老婆一个孩子一帮;

下联:红米饭王八汤,孩子一个老婆一帮;

横批:与时俱进。

上联:情已欠费爱已停机缘分不在服务区;

下联:思无应答想也占线感情不能再充电。

横批:心惹移动如何联通

上联: 昨夜校园漫步,看见青蛙装酷,呕吐,呕吐,只能拿头撞树

下联: 昨晚球场摆酷,忽闻恐龙撞树,恐怖,恐怖,可怜那棵小树

横批: 倩女幽魂

上联: 忆往昔峥嵘岁月,老婆一个,孩子一帮。

下联: 看今朝太平盛世,孩子一个,老婆一帮。

横批:与时俱进

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篇14:抗击新冠肺炎现代诗歌

全文共 1346 字

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2020年的春天注定不寻常

本是喜气洋洋的新春佳节

大地萌动

阖家欢乐

本是其乐融融的团圆时光

东方风来

和谐致祥

本来一切都应该是那样的和乐安宁

本来到处都应该充盈着盛世的欢歌

然而肉眼看不见的新型冠状病毒却来了

你很渺小

显微镜下才能显出你卑微的身影

你好像从地底下冒出来似的

在这个新年喜庆的时刻

你是名副其实的不速之客

你来得是那样的飘忽突然

你来得是那样的萍踪不定

你来得是那样的让人不知所措

让人满脸茫然

你迈着大步来了

来到繁华的世间

选中了富庶的荆汉平原

一时间你掀起万丈狂澜

沉溺于喜迎新年的人们压根儿猝不及防

面对善良孱弱的人们

你勃然大怒

你面目狰狞

你在充溢生机的大地上乱跑

你在流淌希望的田野上恣意妄为

你在曾经桃花盛开的地方肆虐撒欢

你见了谁都想亲热近乎

你见了谁都想留个纪念

可叹

善良的人们受不了你这种亲昵

一个又一个倒下了

你却更自信了

你自信你战胜了万物之灵

你在窃喜

你在狂笑

你为自己一时的胜利而自豪

你为自己一时的得手而骄傲

你肆无忌惮到无以复加的地步

你开始在广袤的神州大地纵情

你从中国的腹地武汉

你还不满意

你发誓要把你的子孙撒向千家万户

看着人们恐慌不可终日的脸

你更疯狂了

你的欲望天价地膨胀

你开始不知天高地厚

你想要下五洋

你还想要

……

然而你错了

你大错特错了

你错就错在你低估了人类的能力

你低估了一个崛起民族迸发出的伟大力量

你被暂时的假象蒙蔽了

是的

人们确实戴上了不愿意戴的口罩

喝起了并不想喝的预防中药

洒起了难闻的消毒液

……

但这正是降伏你的第一步

我们的专家团队日日夜夜工作在实验室里

正在加倍努力

相信不久就会有降服你的法宝

你是幼稚的更是无知的

你忘记了人类的发展史是一部在与灾难作斗争中不断前进的历史

而在历次与灾难的斗争中

人类才是最终的最大赢家

你可知道

全世界无数个设备先进的实验室里

科学家们正用高倍显微镜扫描着你的呼吸

严密锁定着你的细微举动

你可知道

全世界的科学家们正同心协力迎难而上

在极短的时间里马上就要破译了你的生命密码

马上就要掌握你生命中的七寸

你又曾知道

一种可以把你完全毁灭的药物不久就要面世

你看看吧

全世界人民尤其是有五千年文明史的华夏中国人民

已站在一起攥紧了拳头

无数的白衣战士已写好了一封封请战书

正高唱着战歌一列列地开往战争的最前线

哪里最危险哪里就有他们奋战的身影

他们当中一个人倒下了

马上就会有人替补上

你再看看吧

沧海横流

钢铁铸造的共产党员本色尽显

是伟大的共产党员冲在了抗击你的最前沿

具有近100年光辉历史的中国共产党

再一次擎起了砸向人民的千斤闸

又一次在灾难面前带领人民挺直了腰杆

顶住了压力

经受住了考验

你的生命估计不会太长

你还不了解我们这个在灾难中一贯能胜利的民族历史

无数历史事实证明

越是事关国家民族命运的危急关头

我们的国家和民族越表现出空前的团结

这正是我们国家和民族立于不败之地的精魂所在

它所散发的巨大向心力和无与伦比的凝聚力

推动着我们这个古老的民族走过灾难

走向黎明

迎来一个又一个初升的朝阳

你没听到吗

一场围剿你的战役号角已经吹响

战鼓正在擂动

党中央发出了号召

全党动员

全民动员

全国动员

打一场没有硝烟的人民战争

这是一场你死我活有我没你的特殊战斗

这更是一场事关国家前途命运的决战

在这场决战中

你将会明白什么叫万众一心

在这场战斗中

你将会知道什么叫众志成城

武汉

不要怕

我们和你在一起

武汉

加油

全国人民和你们在一起

春暖花开的那一刻

胜利是属于勇敢智慧的中国人民的

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篇15:现代名人小故事:身残志坚张海迪的传奇一生

全文共 507 字

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今天,我读了一篇故事,名字叫《张海迪的故事》。读后我深受感动,下面听我介绍一下。

张海迪小时候很聪明,也很健康。张海迪曾经也有过快乐的童年,和很多孩子一样也有她自己的幻想,张海迪五岁那年,灾难降临到她的身上。一天,海迪正在排练节目。她正在练习的时候,忽然觉得眼前一黑,摔倒了,她想站起来,但用尽全力也没能站起来。父母知道后把她送到了医院,过了一会,医生说出了结果,五岁的她正得了脊髓血管瘤。许多医生都没能救起她。后来有许多人关爱她,她的三分之二身体几乎都没有了知觉,在她住院时,她坚持学习。妈妈也经常鼓励她。每当病情折磨她时,她都非常坚强。海迪每天都坚持写日记,长大后成了作家。

读完之后,我想:张海迪真是我们的榜样啊,我对一件事非常怀疑,为什么张海迪那么可爱聪明,而上天还要折磨她?张海迪在生病的时候还在自学,我真惭愧,现在有的同学把生病作为借口,不学习。她还那么坚强,病情折磨她时都不掉眼泪,而现在有的同学因为一点小事就哭,一点都不坚强,张海迪每天坚持写日记,现在有的人一星期写一篇就不错了。张海迪非常爱上学,得了病还想上学。她可是我们的榜样,我们应该学习她那爱学习、坚强、坚持写日记的好精神。

张海迪我们为你加油!

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篇16:传统与现代文明

全文共 1089 字

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我国是礼仪之邦,素来讲究礼貌,孔子以为“不学礼,无以立’’。汉代贾谊则把是否讲礼,守礼看作是人和兽的区别。在现代文明社会 ,讲文明,懂礼貌,这种美德是应当得到大力弘扬的,因为它对于“形成追求高尚,激励先进的良好社会风气”“促进整个民族素质的不断提高” 具有重要的意义。因此,我们广大公民应顺应时代的要求自觉遵守,做一个讲文明懂礼貌文明公民,然而,遗憾的是,在现实生活中,却常有不讲文明,不懂礼貌的现象发生。

两边的车辆奔流不息,可有些“文明”人却来个捷足先登,让周围的人看着心惊肉跳;上公交车时,高大魁梧的男人和行动灵活的小孩“马不停蹄”的奔上座位,剩下的老爷爷老奶奶只有干站的份儿;在公众场合大声喧闹,影响他人活动。我们不得不评价这种“文明”人糟糕!

德国著名文学家歌德有句话说的好:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言行举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才有幸福,快乐。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是完善人的思想和文明修养,人的文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的要完善的个人修养。首先要致与读书求学,完善自己的知识水平:认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善,这就上古人所说的:格物,致知,诚心,正心,修身。

健步如飞的你看见一个未丢进垃圾桶的牛奶盒,你微笑着折回将它捡起;一个拄着拐杖的盲人正向路边的行李箱走去,你飞快的去把行李箱挪开;一位年轻的阿姨正怀抱着自己的孩子乘坐电梯,正来电话的你握着手轻声细语的说;天下着大雨,一位中学生正着急的避雨,受握雨伞的你毫不犹豫的伸向这位中学生;其实文明只有几米的长度,甚至只有几厘米的宽度,也有时只是一个手势,更多的只是多一点分享。我们不得不评价这种文明人真棒!

我们这个社会追求自由农药那些文明干什么呢?正是因为追求自由,才要奔小康,投四设,讲文明。

如果你丢失了钢笔,你不算失败,因为你可一在买一支。

如果你失去了朋友,你不算失败,因为你还有机会和她(他)和好。

如果你丢失了文明,你就完完全全的失败,因为你已经丢失了文明形象,丢失了中国的优良传统,丢失了人们对你的尊重。从表面上看,文明礼貌是外在的,而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感,真正讲文明懂礼貌的人,是有着美好心灵的人,这就是人们常说的“言为心声”“形为内现”

同学们,文明中国,文明2008!让我们用文明构画出和谐世界!

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篇17:2024法制安全现代诗歌

全文共 447 字

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父老乡亲听我言,人人与法都相连;

学法用法是大事,莫把普法放一边。

不懂法律害处大,犯罪肯定受刑罚;

判刑入狱泪满面,悔恨当初没学法。

民主选举村委会,指定委派违法规;

不可威胁或行贿,伪造选票是犯罪。

村民自治有作为,三个文明自管理;

自我教育明是非,自我服务最实惠。

法定年满十八岁,有权参加村民会;

重大问题做决定,踊跃发言无所畏。

统筹提留收和用,公益事业筹经费;

工程承包义务工,都要经过村民会。

自治章程权利,制订民约和村规;

村民会议讨论定,人人遵守莫违背。

村务公开不玩水,内容真实导隐晦;

村民有权来查询,信息及时做反馈。

妥善处理民事案,协商解决不较难;

调解不成找法院,判决裁定依法办。

不服判决不要闹,十五日内可上告;

过了期限不吭声,只发自己学法少。

行政许可有原则,公开公平和公正;

提高效率限时办,便民服务不烦神。

公民法人提申请,行政许可权平等;

若是歧视可申辩,法规维权不遭损。

申请许可当事人,数量限制先后分;

办理不得收费用,违法行政必严惩。

学法用法很必要,自治自理效果好;

遵纪守法要新风,农家生活节节高。

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篇18:中秋节现代诗歌:中秋

全文共 552 字

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夜,静极了,玉盘似的满月在云中穿行,淡淡的月光洒向大地。 下面是yuwenmi小编整理的作文,快来看看吧,希望对你有帮助哦。

中秋

当中秋的月亮突袭而至,

有人惶恐不安。

月光如枪弹般洒落。

伤的都是人心。

中秋披着暗蓝色的大氅,

那是我的防弹衣么。

人们隐匿于每个欢喜的地方,

一夜征人尽望乡。

中秋使人强健。

大家吃着月饼,

月饼长的和地雷一样。

咱们被月亮暗害了。

唱着寒来暑往,

皮开肉绽。

中秋节现代诗歌

月已升至半空

原来湖水也会有潮声

本来从头至尾永恒不变的

只是月圆月缺

苍白的林中

秋菊绽开

月下

【中秋,还是一轮圆】

以为,受伤的天空

还缠着黑色绷带

以为,浩劫激荡的尘埃

纵有夏雨如注,也难净

五月血迹,还有混浊的眼

一条银河,横亘在五月的体里

10万家庭,被割碎遍地亲情

一串呻吟的日子,至此

祭起湿漉漉的思念,向那最圆

最圆之夜出发。

出发,以默哀的姿势赶路

哭泣在奔跑中,坚强

铮铮誓言,从八月流淌

于是,一只只举起的手臂

让沉重的中秋,不再塌陷

别以为,受伤的天空

云层如旧。别以为

今夜无月。哪怕用残缺的姿势

仰望,中秋还是一轮圆

你我含泪挥别

【月亮升起的地方】

月亮升起

有雕归巢的声音

有鱼儿跃出碧光

有琴声演绎古老传说

好多不知谁的眼睛

落于白桦树上 眨眨地

透出智慧和孤傲

夜里

却抛给月亮

无限柔情

也是那晚

贴在窗上的那些

姥姥剪出的窗花

被冰凌花裹着

在我的梦中

溶化了

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篇19:兼传统,容现代作文800字精选篇

全文共 736 字

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黑白胶片曾经是一代人梦想与美好记忆的见证,它记录下的是人生不同寻常的瞬间,但却在每次翻看照片时渐渐泛黄;数码技术能记录生活的点点滴滴,但却在快速浏览与更新中稀释了人们的美好。所以,我们应当为传统注入时代之美,为现代加入传统之媚。

正所谓“石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚”。传统与现代不是相互对立的两个方面,它们相互影响,相互联结,相互作用。一方面,我们要想时常关注到传统,就要用现代的手法为其注入活力;另一方面,我们要想感受到永葆生命力的现代,就要与传统相融合。

去年大热的《中国汉字听写大会》引起了无数国人的关注。科技日新月异的今天,有了键盘代笔的我们,究竟有多少人是提笔忘字或者根本连字都不会写呢?各种汉字书写大赛的出现给我们上了重要的一课。汉字是中华文化的载体,是中华文化源远流长的见证。不同地方的语言是不同的,但汉字却是统一的。有了高科技,就可以忘记自己的根了吗?答案是否定的。我们要学会不依赖键盘,更要学会守住自己的根。现代世界不能没有传统,否则我们会在前进的过程中迷失方向。

同时,在固守传统的时候,也要加入时代精神。一味固守传统的做法是不可取的。如果这样,我们会跟不上时代的步伐,远远地被人甩在身后。旗袍的出现便是一个很好的例子。民国初年,民智稍开,西方服饰文化传入中国,吹来了一股变革之风。而旗袍的出现更是让人耳目一新,它既带有中国传统精美绝伦的绣功,也蕴涵着丰厚的时代文化。在维护传统的同时,不能没有现代,否则我们只会停滞不前,无所作为。

传统的黑白胶片固然会带给我们永不褪色的记忆,但现代科技也能带来永不模糊和泛黄的生活点滴。传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带,而现代文化则是推动民族走向强大的动力。兼传统,容现代,是一种最好的做法,兼容并包,才能更好地发展!

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篇20:现代课程论的读书笔记

全文共 632 字

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“没有人拥有真理而每个人都有权利要求被理解”,这一课程理想之中教师是领导者,但只是学习者社区之中一个平等的成员。

多尔所设想的课程为具有四R特点的课程:丰富的(rich)、回归性的(recursive)、关联的(relational)、严密的(rigorous)。丰富性来自于课程的开放性和假设性,为合作性对话探索提供了多重领域。回归性很重要,一种丰富的课程产生于对自身予以反思所带来的丰富性和复杂性之中,而且,从杜威的观点看,回归性为经验的反思性再组、重构和转变提供了机会。关联性指的是对观点和意义之间联系的不断寻求,并考虑历史和文化背景与关系感知之间的联系。严密性成为对可供选择的关联和联系的有目的的寻求。

实质上,多尔所提出的后现代的、过程导向的教学与课程观建立于建构主义和经验主义的认识论基础之上,在这一认识论之中,我们以共同的历史为背景参与到彼此之间的会话之中,通过多重解释和转变而寻求意义。

作者深刻批判了西方受工具理性所支配的课程理念与课程体系,认为这种课程理念与课程体系已沦为一种封闭性的科学教条,成为现代工业生产体系的一个环节,教育与课程从而被彻底工具化了,教育与课程的内在价值—促进人的心灵成长的价值被彻底泯灭。作者进而提出了一种超越现代科技理性的课程观—后现代课程观。

这种课程理念创造性地运用了混沌学、过程哲学等思潮,提出了以“丰富性、“回归性”、、“关联性”、“严密性”为标准的后现代课程设计理路,这是对具有工具理性性格的“泰勒原理”的真正超越。

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