冰心写的关于小草的现代诗(推荐20篇)

语文作为学生教育的一门基础学科，对于学好其它课程也起着至关重要的作用，以下是小编搜索整理一篇高二语文现代文知识点：文学常识，欢迎大家阅读!

1、小说的三要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分。

2、长篇小说《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

《林黛玉进贾府》是全书的序幕之一，通过一个从未到过贾府的人物——林黛玉的所见所闻，对一个庞大的封建大家族进行了介绍，环境描写细致真实，人物语言、动作描写栩栩如生。林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏感、言行谨慎等，王熙凤的泼辣、精明能干、刁钻狡黠、善于逢迎等，贾宝玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致。

3、《祝福》围绕鲁四老爷家的几次祝福，塑造了祥林嫂这样一位纯朴善良的劳动妇女的形象。她一生勤劳善良，对生活要求极低，到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格，只能悲惨的死去。深刻的揭露“四权”(政权、族权、神权、夫权)对中国妇女的迫害，揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。

4、《老人与海》是美国作家海明威后期的代表作，1954年凭借此作“精通于叙事艺术”而获得了诺贝尔文学奖。本文通过主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人凭借着勇敢坚毅、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立地的大丈夫。文章赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。

5、科普说明文是介绍、普及科学知识的说明文体。它大致可以分为两种：一种是科学说明文，以传授一般科学知识为目的，要求有很强的科学性，严格遵循科学的原理，语言简洁、平实，浅显易懂;一种是科学小品，多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学原理，在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想，在讲清科学道理的同时，还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普说明文的三个特点为：知识性、趣味性和通俗性。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，多为客观性的描述;《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，像与朋友促膝谈心，亲切自然;《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。

科技发展到23世纪，空间的距离早已被一再缩短，人们甚至开始致力于消除时间的距离

一日，某研究院邀请位列"初唐四杰"首席的王勃前来现代世界一游，意在请他领略何谓真正的"天涯若比邻"。王勃欣然应允，身着一袭飘逸的长衫出现在上海地铁站。即使周围没有参照物，依然能体会到列车在飞驰着，把距离抛向身后。王勃不由感慨，想当年骑一破驴，这点距离还不知要晃悠多少日子。再四下一看，一群人正埋头收发短信，才知道现代的信息技术早已把天涯海角缩短为一点，比之"飞雁传书"的艰辛，又不知幸福了多少倍

一路信步，不觉走入一处高档住宅，不料被一虎背熊腰的保安呵住。保安目光如炬，眼里是十二分的警惕。王勃没有身份证，只得隔着住宅区外的电网远远观望，心里有几分不悦：这年头，怎么有的人看谁都像贼呢?再看那住宅，也毫无温馨可言。单元楼下的金属门，窗口竖起的不锈钢铁栏，都在阳光下泛着威严的金属光泽。人们对周边的一切都是充满戒备的，甚至不肯开窗。难道阳光也是充满罪恶的吗?在这种环境里，即使是邻居，见面也仿佛陌路人。王勃禁不住随口吟道"比邻若天涯"，他隐隐觉得有点心酸--古人的心都是不设防的，很容易感动和受伤

晚间，他与该研究院的负责人一同赴一个酒席，席间推杯换盏，觥筹交错。几杯酒下肚，王勃已有些微醉，欲推心置腹地与众人交谈今日之感受，不料却感觉其他人的心像是被层层包裹住，他几欲靠近，想触及他人的内心深处，却被一次次挡了出来。他们热衷的是不久以后的一桩大生意，丝毫不理会王勃的一腔盛情。言语间或锋芒毕露，或暗藏杀机，听得王勃不住地战栗。而那晦涩难懂的双关之词，玄妙高深的拐弯抹角之语，更让王勃不知所措。无奈之下，他拂袖离去

此时，他才幡然省悟，当交通工具不断提速，如箭般飞驰在大街小巷时，人们也就没有了"归心似箭"的感受;当天空被穿梭在城市上空的短信所笼罩，人们就不再逐字斟酌，将心倾注在文学中。当人们沾沾自喜，以为这个世界任何角落之间都没有距离的时候，彼此的心灵却被金钱、名利的利刃撕扯开去，越来越疏离。如果某天，所有的心灵都被人为地禁锢在囚笼中，彼此因为漂泊得太远，再也无法寻觅各自的身影，万般孤寂中，我们还能笑着说"现代文明缩短了人与人之间的距离"吗?

[初二话题作文现代文明的困惑

随着时代的不断进步，科学技术的不断飞跃发展，科学技术使我们的生活有了翻天覆地的变化。

从以前做饭家家户户用的是草、秸杆到现在我们运用科学技术把这些没用的秸杆变成了千家万户都需要的天然气;以前出门，人们大多靠步行，现在我们的交通工具可多了，自行车、电瓶车、摩托车、汽车、地铁、磁场悬浮列车、火车、飞机应有尽有，以前传递消息大部分都靠鸿雁传书，最快要几天的时间，现在我们只要打开电脑，发个e-mail，就是远在天涯的朋友也能感觉近在咫尺。科学技术还使我们的航天事业有了飞速的发展，继神舟五号载人航天飞船成功发射后，神舟六号载人航天飞船又成功发射，成功返回，神舟六号不仅可以乘载多人，而且多天在太空飞行，这又是一项科学创举。

知识使人走进现代生活，引领人走进科学殿堂。我们要努力学习知识，打好坚实的基础，长大用自己学到的知识，为国家贡献自己的一份力量。

若要在从政的道路上不跌倒，一要守好廉。作为一名党员干部，一定要“廉”字当头，把“廉”当作从政的基本要求，勤政廉政，清明廉洁。“天下第一清官”张伯行有两副著名的对联对当今的我们仍可借鉴：“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文。”古人尚且如此，何况我们共产党人?所以，面对各种诱惑，我们一定要保持坚定定力，思想上要清醒，行动上要坚决，不能去的地方不去，不能收的东西不要，任何时候都要坚守 “勤俭节约，艰苦奋斗”的优良传统，坚定恪守清正廉洁的为政底线，在任何情况下都要做到一身正气，两袖清风。

若要在从政的道路上不跌倒，二要管好钱。领导干部尤其是单位掌握实权的干部，一定要对“钱”不敏感，要有一种“视金钱如粪土”的理念。如果一名干部对“钱”产生了极大的兴趣，后果是不堪设想的。一是单位的钱要管好，要公开透明。单位的钱再多是姓“公”，不是某个领导的“小金库”，想用就用，用多了就会出问题。二是别人的钱要拒绝。别人的钱再多，那是别人的，不管这个人平时与你交往有多好，再密切，这个世界上没有“天上掉馅饼”的事，别人送你钱，无非是想让你办事，有求于你。你能办与否，那些钱都是一颗颗深度炸弹，关键时候把你炸得晕头转向，迷失方向。三是自己的钱要理好。君子爱财，取之有道。尤其是在当前市场经济条件下，《党员干部廉洁从政准则》是一把尺子，哪些事能办我们就去办，哪些事不能办，一定不要去触碰，一定不要去参与各种各样的非法经营活动，否则，哪一天违法违纪了，我们后悔就来不及了。

若要在从政的道路上不跌倒，三要用好权。作为一名党员领导干部，我们一定要清楚我们从政的实质，就是全心全意为人民服务。我们手中的权力是人民赋予的，我们行使的权力就是为人民服务，而这个权力是一把双刃剑，用好了，用对了，就能为人民谋幸福。用错了，用偏了，我们就会损坏群众的利益，让国家和人民蒙受巨大损失，成为千古罪人。领导干部用权，主要包括事的决策权、财的管理权和人的选拔权，重点是决策和用人。领导干部没有法外之权，有权也不能任性，用权要合法合规，时刻铭记职权法定，做到法定职权必须为，法无授权不可为，因此我们行驶职权一定要依法、秉公、廉洁。

若要在从政的道路上不跌倒，四要保好节。俗话说，小节不保，大节难守。修身养性，洁身自好是我们共产党人勤政为政、为民做事的重要操守。在工作和生活中，我们一定要从“小节”做起，防微杜渐，学会自我约束，坚持做到自尊、自爱、自法、自警、自控，牢记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的古训，“吃、喝、嫖、赌、毒”的事不干，“八项规定”的要求要遵守。古人讲“酒是断肠毒药，色是惹祸根苗，财是下山猛虎，气是杀人钢刀”。尤其在财与色上，看见别人的钱，不患眼红病，看见别人生活好了，不去胡思乱想，悄悄送去祝福，只有这样，我们才会守小节从从容容，保大节坦坦荡荡。

是谁曾说：

“劳动创造了人类!”

是谁在说：

“劳动赢得了幸福!”

又是谁在唱：

“劳动最光荣!”

毛主席曾讲：

“文艺为工、农、兵服务”

也就是为劳动者讴歌。

我为建筑工人喝彩!

看!手拿着钢筋管，

象轻灵的燕

缀成了幢幢入云的大厦

缀成了江河座座桥梁

缀成了祖国繁荣昌盛

宏伟了他们自豪的胸膛

我为农民鼓掌!

瞧!烈日里，汗水洒向大地

大地披上了金绸、银缎

万紫千红、摇曳了农家的心

丰仓里都是国家的安稳!

我为家政人员感慨!

那家政的阿姨

回家后想着照料过的幼儿

泪水汇成晶莹的小溪

心声唱响在“星光大道”

和谐了千家万户的柴、米、油、盐

我为最有价值的科研人员加油!

上九天探索，下深海科考

祥云、清空;蔚蓝、墨黑

奏响出祖国辉煌腾达

我为援外的设计者鼓劲!

想念留在家里

心里装着祖国

喝彩响遍地球之村

每年有多少劳模举起奖杯

每年有多少劳模印在人心

每天都是劳动的海洋

是啊!劳动是美好!

光荣的!创造幸福的!

一个人被烦恼缠身，于是四处寻找摆脱烦恼的秘诀。

他来到山脚下，在一片绿草丛中，看见有一位牧童骑在牛背上，吹奏着悠扬的笛声，逍遥自在。他问：“你看起来很快活，能教给我摆脱烦恼的方法吗？”

牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，就没有烦恼了。”

他試了试，却无济于事，于是，又继续寻找。

不久，他来到一个山洞里，看见有一位老人独坐在洞中，面带满足的微笑。

他深深鞠了一躬，向老人说明来意。

老人笑着问：“有谁把你捆住了吗？”

“没有。”

“既然没有人捆住你，何谈解脱呢？”

他蓦然醒悟。

要用一个词来形容现下信息发达的时代生活，那就是“碎片化”。这怎么说呢？就要从头讲起了。

碎片化的生活，顾名思义，就是生活被分成细碎的碎片，而没有整块的时间让我们慢慢地去做一些事情。举个例子，在学生上学的路上，工作者上班的路上，也许在公交或地铁里刷着手机度过的空余，这些就是被碎片化了的时间。这些小小的瞬间虽然看起来不甚起眼，但聚集起来以后却可以有巨大的能量。简单来说，假设你每天等车5分钟，乘坐公车20分钟，一共半个小时，来回都是这样，在你不经意间从手指头缝中流去的时间竟已有一个小时之多，对于学生来说，这点时间已经是比一节课还多的时间了，少说也能做掉几张卷子。由此看来，碎片化的时间是非常值得利用的。

不过，在这信息技术发达的现代，被碎片化的可不只是时间。庞大的信息流每分每秒都在空气中流过，其中种类不一，范围极大，真假难辨，被碎片化的还有现在庞大的信息流。比如说，刷个微博，也许每一篇微博都只有短短一句话，上一篇和下一篇讲述的却可能是完全不同的领域。这些信息被接受进人脑后，变得繁乱复杂而难以整理，更重要的是，如果一直这样接受着来自不同领域的事物的话，就会变得什么都不精通，更甚者会因为来自未知时间的惊喜而沉迷，但最终什么都没有获得。

说这么多并不是想要否定这样的生活方式，只是这些生活方式着实为现代人工作或学习带来巨大的阻碍。碎片化的生活来源于信息技术的发达，而信息技术着实为现代生活带来了更加巨大的便利，我们的生活几乎离不开它。所以，这么一看，碎片化生活也不过就是现代快速发展带来的副作用罢了。就像药品一样，药效越大，副作用越强。中药取自自然，药效没有西药大，但副作用也几乎没有。相反，西药药效明显，却也伴随着巨大的副作用。现代的信息技术发展，也就是这样一回事吧。

要论碎片化生活的利与弊，现在还为之过早。但现在我们能做到的，就只有在生活中慢慢摸索，寻找合适我们的生存方式，然后慢慢去适应当下快速流动着的信息流生活。

【1】

《白色的山茶花》 /席慕容

山茶又开了，那样洁白而美丽的花，开了满树。 每次，我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放，从半圆，到将圆，到满圆。花开的时候，你如果肯仔细地去端详，你就能明白它所说的每一句话。

就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地决不错一步，满树的花，就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。

所以，我每次走过一棵开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。

赏析：

这是诗人席慕容写的一篇散文，全篇仅有二百余字。它传达的意境，却深邃辽远，令人回味无穷。

“山茶花又开了”，忽然其来的第一句，直点所要开展的主题，一个“又”字，证明了作者长时以来对于“花”或者“山茶花”的关注。“洁白”与“开了满树”，给人以一种强烈的视觉感受，引申了所要展开的内容。

“花”，给人以一种愉悦的心灵享受，它是一个画面和时间的定格，它背后的内容很复杂，因为每一个生命，都有绽放美丽的追求——“每次，我都不能无视走过一颗开花的树”，就是这个道理。“洁白温润”是温暖明朗润湿而柔弱的，“洁白”象征着纯洁，“纯洁”是一个人的向往和追求(这是文章的文眼)。“小芽儿”是口语，读来让人亲切，充满了未知的幻想。“饱满”和“绽放”，是一个成熟的过程，“越来越”、“慢慢的”是一种坚深，有种了然于胸却不愿道出的苦痛。“半圆”、“将圆”、“满圆”，非常形象而贴切，用一种象征的意蕴，同样点明了一种成长的过程。

总之，若花儿开了，你认真去体会，你会发觉它的过程有总有无限多的故事。

【2】

《心田上的百合花开》 /林清玄

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”

不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“有趣味的你要多写一点，与别人分享;辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。

赏析：

《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

【3】

《我喜欢出发》 /汪国真

我喜欢出发。

凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。

怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。

我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。

打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸，我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗?

于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。

人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣;目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来，这就是不虚此生。

是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。

赏析：

喜欢出发是一种不停的追求，确切地说，这种追求实际上是时刻在追求着进步、给自己不断充电。人不可能生来就见过大山的巍峨、大海的浩瀚、大漠的广袤和森林的神秘，但正因为有追求的想法，有充实自我的需要，才没有了遗憾，感受到了出发带给我的人生的完满。

“人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。”从这句话中我们明白喜欢出发应该具有的素质，那就是志向与意志，只有如此，一生才会变得丰富而充实，才能不虚此生!

从汪国真的喜欢出发，我们感受到一种探险，触摸到了一颗年轻的心和体会到一种柔情，终于明白比路更远的只能是人的脚和那颗永远追求完美的心灵。

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由于我国方言区的语音差异很大，所以语音的考查只要求识记字音而不要求拼写。这一说明告诉我们高考对语音的考查侧重于识记、辨别、确定汉字字音的能力，即要准确地判断汉字字音的正确与否。下面是小编给大家整理的识记现代汉语普通话的字音，欢迎大家查看。

金题透视

例1.(2008年高考安徽卷)下列各组词语中，斜线“筑”前后加横线字的读音完全相同的一组是( )

A.清澈/掣肘 殷红/湮没 瞠目/螳臂当车

B.箴言/斟酌 蛊惑/商贾 船舷/扣人心弦

C.联袂/抉择 整饬/炽烈 辍学/风姿绰约

D.徘徊/脚踝 戏谑/琐屑 惬意/锲而不舍

【解析】本题考查识记现代汉语的字音的能力，能力层级为A级。考查的重点是音近字和形近字，“清澈/掣肘、殷红/湮没、箴言/斟酌、整饬/炽烈”等都属音近字，“瞠目/螳臂当车、船舷/扣人心弦、联袂/抉择”等属形近字。本题中难点是多音字、易读错字的认读。多音字“殷”有“yān”、“yīn”、“yǐn”三个读音，其中“殷红”、“殷其雷”分别读作“yān”、“yǐn”;其余都读“yīn”(根据“以少定多”的方法注意识记)。易读错的字有“舷、弦”都读“xián”，形近字“炫、眩”读“xuàn”，应注意区分、记忆。

四项中的字音分别为：A.chè，yān，chēng/táng;B.zhēn，gǔ，xián;C.mèi/jué，chì，chuò;D.huái，xuè/xiè，qiè。

【答案】B

例2.(2008年高考四川卷)下列词语中加横线的字，每对读音都相同的一组是( )

A.中肯/中意 穿着/歪打正着 得心应手/应接不暇

B.创伤/重创 桂冠/弹冠相庆 好大喜功/乐善好施

C.供稿/供应 涤纶/羽扇纶巾 厚古薄今/日薄西山

D.解数/解读 寒舍/退避三舍 曲径通幽/曲尽其妙

【解析】本题考查的全是多音字，所选都是常用字，毫不生僻，但有些字容易读错。A项，穿着(zhuó)/歪打正着(zháo)，C项，涤纶(lún)/羽扇纶(guān)巾，D项，解(xiè)数/解(jiě)读。平时备考时，应尽量用规范的读音说话，通晓识记多音字的方法，注意收集整理语音易错的字词。

四项读音依次为：A.zhòng，zhuó/zháo，yìng;B.chuāng，guān，hào;C.gōng，lún/guān，bó;D.xiè/jiě，shè，qu/qǔ。

【答案】B

例3.(2008年高考山东卷)下列词语中加横线的字，读音全都正确的一组是( )

A.仲裁(zhòng) 阿谀(ē) 入场券(quàn) 捕风捉影(pǔ)

B.袅娜(nuó) 勒紧(lēi) 嚼舌头(jué) 百孔千疮(chuāng)

C.精辟(pì) 躯壳(qiào) 横剖面(pōu) 一语中的(dì)

D.柏树(bǎi) 模具(mó) 配给制(jǐ) 否极泰来(pǐ)

【解 析】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，能力层级为A级。该题考查了多音字、形近字、习惯性误读字等，所考字音均属常见。

该题考生出错原因主要是对字音识记不准，平常诵读出错，不能将准确的读音用于日常口语交际。

A项，“捕”应读“bǔ”;B项，“嚼”应读“jiáo”;D项，“模”应读“mú”。

【答案】C

难点攻略

多音字的认读，一是要以少定多，即识记多音字中用得少的字，其余的归类，如“秘”在“秘诀”、“秘书”、“秘密”中都读“mì”，可用于美洲的一个国家“秘鲁”时却读“bì”，后者就要注意识记。二是要据“境”定音，即在具体语境中以意义作为依据确定字音，如“与”常读“yǔ”，但在“参与”中意为“参加”，则读“yù”。三是以“性”定音，即词性不同读音相异，如“泊”作名词时读“pō”，湖泊、水泊;作动词、形容词时读“bó”，停泊、泊位。四是归类记忆，如“创”与“伤”有关时读“chuāng”，创痛、重创;而作“创造”意时则读“chuàng”，开创、创建。五是语体定音，有些字不同的读音是由口语和书面语的差别造成的，如“壳”口语读“ké”，贝壳、脑壳;书面语则读“qiào”，地壳、金蝉脱壳。

习惯性误读字的认读，要谨防声旁误导，如2006年高考江西卷中“鞭笞”的“笞”读“chī”，不能读成“tái”;2006年高考广东卷中“湍流”的“湍”(tuān)易误读为“喘”(chuǎn)。要针对性地用普通话的标准读音矫正所在方言区的读音缺陷，2005年高考湖北卷中的“踽”(jǔ)，南方的考生易读成“yǔ”，要梳理教材字音，对常见字中的难读字要勤查工具书。

重点难点题型测试

1 . 下列各组词语中加横线字是多音字，其中有两种读音的一组是( )

A.宁愿 宁缺毋滥 宁死不屈 宁折不弯 宁为玉碎

B.间谍 挑拨离间 亲密无间 黑白相间 间接经验

C.匀称 称心如意 称孤道寡 啧啧称奇 拍手称快

D.面相 相机行事 相貌堂堂 吉人天相 相时而动

2.下列词语中加横线字，每对的读音完全相同的一组是( )

A.奥运/两粤 呆板/傣族 岿然不动/管中窥豹

B.纹饰/汶川 拗口/山坳 坑蒙拐骗/睡眼蒙眬

C.炮制/咆哮 地震/振幅 因材施教/犯而不校

D.笃信/书蠹 脚色/诡谲 欲盖弥彰/风靡一时

3.下列加横线的字的读音，全都相同的一组是( )

A.卓越 茁壮 着重 弄巧成拙

B.忤逆 藏匿 溺爱 泥古不化

C.捐赠 倦容 眷属 卷帙浩繁

D.分外 氛围 吩咐 纷至沓来

4.下列词语中加横线的字读音全都不相同的一项是( )

A.剔透 赐予 踢踏 警惕 疆埸

B.歆羡 韶华 黯然 喑哑 谙练

C.保镖 剽窃 鱼鳔 缥缈 骠勇

D.络绎 烙印 咯血 骨骼 奶酪

5.下列词语中加横线的字，读音完全相同的一组是( )

A.劫难 攻讦 佶屈聱牙 桀骜不驯

B.程控 澄澈 惩前毖后 海市蜃楼

C.湛蓝 颤抖 明修栈道 破绽百出

D.嫌隙 领衔 弦歌不辍 垂涎三尺

6.下列词语中加横线的字，读音全都不相同的一组是( )

A.诋毁 底蕴 邸所 低首下心 砥柱中流

B.扉页 菲薄 斐然 匪夷所思 蜚短流长

C.模棱 摹拟 落寞 莫逆之交 顶礼膜拜

D.搁浅 奶酪 贿赂 洛阳纸贵 一丘之貉

7.下列词语中加横线字的读音，完全正确的一项是( )

A.蚌埠(bàng) 裨益(bì) 鞭挞(tà) 暴虎冯河(píng)

B.屏息(bǐng) 谄媚(chǎn) 不啻(chì) 暴殄天物(tiǎn)

C.忏悔(chàn) 徜徉(cháng) 嗔怪(chēn) 博闻强识(shí)

D.称职(chèn) 成绩(jì) 魑魅(chī) 瞠目结舌(táng)

8.下列加横线字的读音，每对都相同的一组是( )

A.噱头/空穴来风 复辟/刚愎自用 狡谲/矫揉造作

B.侗族/洞烛其奸 摈斥/落英缤纷 璀璨/摧枯拉朽

C.朔风/追本溯源 楔子/锲而不舍 高亢/引吭高歌

D.频数/数典忘祖 落忍/落井下石 埋单/互相埋怨

9.下列词语中，加横线字的读音有误的一组是( )

A.遒劲(qiú) 漪沦(yī) 踟蹰(chí) 跫音(qióng)咬文嚼字(jiáo)

B.敛裾(liǎn) 坍圮(pǐ) 恪守(kè) 邂逅(xiè)得鱼忘荃(quán)

C.耿然(gěng) 悬揣(chuái) 胡同(tōng) 汲取(jí) 义愤填膺(yīn)

D.畏葸(xǐ) 行述(xíng) 桌帏(wéi) 形骸(hái)残羹冷炙(zhì)

答案

1.C(C项“称心如意”、“匀称”中的“称”读“chèn”，其余读“chēng”。A项全读“nìng”;B项全读“jiàn”;D项全读“xiàng”。)

2.C(C项分别读“páo”、“zhèn”、“jiào”。A项分别读“ào筑yuè”、“dāi筑dǎi”、“kuī”;B项分别读“wén筑wèn”、“ào”、“mēng筑méng”;D项分别读“dǔ筑dù，jué，mí筑mǐ”。)

3.B(A项“弄巧成拙”的“拙”读“zhuō”声，其余读“zhuó”;C项“捐赠”的“捐”读“juān”，其余读“juàn”;D项的“分外”的“分”读“fèn”，其余读“fēn”。)

4.B( B项五个字的读音分别为：“xīn”、“sháo”、“àn”、“yīn”、“ān”。A项五个字的读音分别为：“tī”、“cì”、“tī”、“tì”、“yì”;C项五个字的读音分别为：“biāo”、“piāo”、“biào”、“piāo”、“piào”;D项五个字的读音分别为：“luò”、“lào”、“kǎ”、“gé”、“lào”。)

5.D(A项，“佶”读“jí”，其余读“jié”;B项，“蜃”读“shèn”，其余读“chéng”;C项，“颤”读“chàn”，其余读“zhàn”;D项均读“xián”。)

6.D(A项“诋dǐ”，“底dǐ”，“邸dǐ”，“低dī”，“砥dǐ”;B项“扉fēi”，“菲fěi”，“斐fěi”，“匪fěi”，“蜚fēi”;C项“模mó”，“摹mó”，“寞mò”，“莫mò”，“膜mó”;D项“搁gē”，“酪lào”，“赂lù”，“洛luò”，“貉hé”。)

7.B(A项“蚌埠”的“蚌”读“bèng”;C项“博闻强识”的“识”读“zhì”;D项“瞠目结舌”的“瞠”读“chēng”。)

8.A(注意多音字和音近字的把握。A项依次读“xué”、“bì”、“jiǎo”;B项依次读“dòng”、“bìn筑bīn”、“cuǐ筑cuī”;C项依次读“shuò筑sù”、“xiē筑qiè”、“kàng筑háng”;D项依次读“shuò筑shǔ”、“lào筑luò”、“mái筑mán”。)

9.C(“同”应读“tòng”，“膺”应读“yīng”。)

新课标中学语文教材为了拓展学生的多元文化视野，更全面地了解世界各国文学，在新教材中新增加了不少的外国现代小说篇目，如卡夫卡的《变形记》、斯特林堡的《半张纸》、约翰尼斯·延森的《安恩与奶牛》等等，不仅如此，近年来这类外国现代小说也开始走进我们的中高考语文试卷，如2011年的安徽卷和辽宁卷的文学类文本阅读题。这些外国现代小说无论在内容还是表现形式上都和古典小说有着很大的不同，给我们的阅读欣赏带来了新的挑战。要提高阅读欣赏这类小说的能力，关键是要提高以下几方面的素养。

首先，要了解现代小说产生的背景

捷克现代小说家米兰·昆德拉在《小说艺术》一书中这样写道：小说研究的不是现实，而是存在，凡是发生的事情都属于现实，而存在则是关涉人生在世的基本境况。小说的使命不是陈述已经发生了一些什么事情，而是要揭示存在的尚未为人所知的方面。从这个意义上说，西方现代小说在其思想和理论基础上已经完全颠覆了古典小说的传统。在古典小说的传统中，小说曾经被等同于讲故事，小说家则等同于讲故事的人。在古典小说中，小说家通过真实或虚构故事来描绘生活，解释生活，对生活作出一种判断。读者对小说的期待往往也是故事情节跌宕起伏、引人入胜，读者也以故事是否吸引人来评定小说的优劣。而西方现代小说产生于传统的形而上学崩溃的哲学背景之下，现代哲学陷入了意义的迷茫，传统的形而上学对生活的一切清晰的解说都成了问题，于是，像卡夫卡、乔伊斯这样的现代小说家的作品在哲学上也几乎完全陷入了一种困惑和迷茫之中，在他们的作品中，以往对生活的一切清晰的解说都成了问题，生活成为了不再是一个具有确定意义的对象，而是成为了一个未知的领域，而这些小说家们的职责就是要用他们的小说去对人的意义进行形而上的思考，去引领人们探索和思考人究竟是一种怎样的存在？

其次，要把握现代小说的几个特征

一是逻辑的解构。现代小说认为，正是因为我们太习惯于用逻辑的方式去理解生活、推演生活，从而使真实的生活无法进入我们的视野，成为被永远遗忘的存在。所以，在西方现代小说家的笔下，他们认为导致生活中某一结果的发生，原因其实是无限的，而且几乎不存在任何逻辑上的确定的因果关系。所以，现代小说家的本领就在于谋划设计一些看似不重要，因而容易被忽视的一些细节，然后在可能的限度内进行深度的挖掘，复原生活的真实过程。

二是道德判断的悬置。人类有两种根深蒂固的习惯，一个是逻辑的推演，另一个就是道德的判断。因为从逻辑推演出发，我们认识事物总习惯于寻找事物之间的因果联系，往往造成对因果关系之外的广阔现实却视而不见，因此而失却了对生活中真实的把握。从道德判断出发，我们总习惯于对人和事情做善与恶的判断，因此，而对善与恶之外真实生活却熟视无睹，由于这两种习惯都阻碍了我们对真实生活的认识与判断，所以，现代小说在追问人究竟是怎样的存在？的问题上，从根本上是抛弃逻辑与道德判断的，更讲究细节和人内心世界的真实。

三是反抒情性。西方现代小说对情感持的是一种研究而非颂扬的态度。米兰·昆德拉就曾批评浪漫主义小说家用夸张的言辞，渲染人物的爱和恨。现代小说家认为，感情的浮夸其实质是企图用华美的言辞掩盖思想的平庸，用激情的语言就是企图弥补感觉的贫乏。现代小说更追求从浪漫浮华的激情中走出来，用冷峻犀利的眼光还原人的平常和基本的生活真实。

四是主题多元、结构自由和游戏精神。西方现代小说家认为，小说家创作就像是在进行一场自己喜欢或入迷的游戏，根本不需要考虑为了满足小说主题或形式的需要，而强制离开写他们自己真正感兴趣的东西。小说家有离题的权利，在小说创作中，他们可以自由地写使自己入迷的一切，所以，这就使得现代小说的主题根本就不是唯一的，而是多元的，小说的结构是自由的、活泼的、多变的。

第三，要掌握欣赏现代小说的基本方略

一是对小说主题做形而上的思考。

米兰昆德拉在《小说的艺术》中说，小说的内容永远是生活，但小说家的使命却不只需要对生活进行描绘、再现、加工和解释，而是要担当起认识生活真相的艰难使命。因此，西方现代小说为了担当起揭示生活真相的使命，将一切都作为主题，小说往往多主题或在元主题的广阔背景前展开。现代小说虽然看似写的只是小题材、小细节，有的或者只是撷取的生活中的一个小小的片断，但透过小说情节、人物和事件，却意蕴丰厚，蕴含着深刻的哲理，迸发着思想火花。所以，阅读西方现代小说时，我们必须读出小说深处的思想意蕴，学会用形而上的哲学眼光思考人究竟应该是怎样的一种存在？和生活的本质究竟是什么？

二是对小说表现的内容进行动态的心灵体验。

现代小说家认为小说是表现与创造，不应是现实的再现与模仿，应该是表现人物的心理的真实，表现人物的意识与潜意识。而人物内心的真实往往是看不见、摸不着，并处于不断的变动之中，读者要认识这些必须靠丰富的内心体验。为了表现人物某一瞬间的感觉、印象和精神状态，现代小说家们还经常在形式上进行大胆的探索与创新，使小说在形式结构上也呈现出多变化、多突兀、多层次，需要读者不断地用心揣摩、体验和领悟。

三是要了解现代小说常用的几种表现手法。

1.象征的手法。象征手法原是象征主义创作的重要手段，现代小说家们也普遍喜爱使用这种手法。在他们的笔下常常用具有物质感的形象表现微妙、隐秘的思想和情感，用具体的形象表现抽象的概念。而且这种象征突破了传统象征手法对象明确的特点，如太阳象征光明，玫瑰象征爱情等，现代小说中的象征往往具有极强的主观色彩，表现为复杂多变。

2.意识流的手法。美国哲学家威廉·詹姆斯在其《心理学原理》一书中说：意识并不是片段的联结，而是流动的，用一条河或一股流水的比喻来表达它是最自然的了。因为现代小说家注重表现人物的主观世界，重视人物的心理描写，意识流的手法成了现代小说家广泛使用的一种表现手法。他们往往运用内心独白和自由联想来表现人物复杂微妙不断变化的心理活动。

3.时空倒错的手法。在西方现代小说中，小说家还常常将时间顺序颠倒，将空间界限混淆，把过去、现在和未来融合成为一个不可分割的有机整体，使得每一个时空都包含着过去、现在和未来，运用这种时空倒错的手法，打破时空的界限表现人物内心深处的秘密和多层次的复杂心理活动，使得小说的情节结构和人物的个性特征具有多层次性。

4.荒诞离奇的手法。在现代小说家笔下，荒诞常常表现为人与物的变形和解体，如卡夫卡的《变形记》格里高尔由人变成了一只甲虫的荒诞情节。变形为人物的语言行动的怪诞反常，如约翰尼斯·延森的《安恩与奶牛》中安恩将牛牵到集市上却不卖牛；再比如《城堡》，近在咫尺的城堡，人们耗尽所有的精力却总不能到达等等荒诞离奇的情节。小说家们正是通过这些极度离奇古怪的荒诞手法来透过事物的表象，揭示出了事物的本质特征。

当然，尽管外国现代小说无论在内容、主题方面，还是艺术形式、表现手法方面，与传统小说有着很多的不同，但只要我们不断提高这方面的素养，用文学欣赏的方法去揣摩、体验和感悟，我们就一定能够接近小说艺术的本质，也一定能够更全面、更深刻去理解它、鉴赏它。

门前疯长的野草

墙边堆积的落叶

屋顶缠绕的蛛网

桌面和灶台布满的灰尘

每次返乡，看到这些

一腔激动流出一缕心酸

这就是家，家，家啊！

生我养我的地方，让我

愧疚的词语

每次出门，忍住疼

把他乡描绘得富丽堂皇

不再回望孩子的热泪

把老人的叹息扔进田野

把爱人的眼神打入背包

顺着带有春寒的暖风

卷入看似明媚的角落

热火朝天的场景，迷失

对家乡的美丽设想

这一栋栋孤独的二层小楼，拼成村庄

这一个个空荡荡的小院，围成家庭

这就是家乡，让我愧疚的家乡

鸟儿鸣叫碎心的思念

树荫藏满冰凉的秋风

年夜饭多么像一场临时聚会的盛宴

新年的鞭炮关闭曲终人散的舞台

生病，

是灵魂在挣脱身体的牢笼。

心中的小屋一点儿也不冷，

暖暖的火炉仿佛永远也燃不尽。

你只需要动动笔，

所有事物都是音乐。

时间在笔尖偷偷溜走，

在纸上留下点点脚印。

音乐，

她既是死亡，

又是生命。

每一个快乐的小丑，

都有一块悲伤的面具。

如果要我想象一块只属于你和我的土地，

我只希望没有时间的打扰。

云层的背后，

所有谎言被燃烧殆尽，

那里才是最真实的世界。

当我经过那家服装店的时候，

我看见她了，

我的影子走了进去。

记忆支离破碎，

最后只留下虚伪的空壳。

自刘姥姥进大观园后，她便成了人人皆知的风云人物，简直比当代网红的粉丝数量还要多。

这不，最近经纪人又为刘姥姥添置了一套豪宅，配了高档的欧式家具，还有两个电脑室，无数部智能手机（一天换一部嘛，不多不多）。

刘姥姥可从没见过电脑、手机这些高科技玩意，经纪人便帮她联系了现代的网络高手来教她学习这些高科技产品。嗯，别看刘姥姥总出洋相，她对这些东西的兴趣可一点不亚于当代年轻人，不过几天功夫就掌握了手机的基本功能。

有一天，贾母打电话给刘姥姥，刘姥姥习惯了接家里厨子的电话，一开口便说道：“喂，赶快给我做午饭啊！我要吃牛排，八分熟的啊！”贾母吓了一大跳：“啊？刘姥姥，你没事吧？”刘姥姥这才回过神来，原来是贾母啊，两人便热火朝天地聊了起来，刘姥姥还邀请贾母来自己豪宅里住上一段时间呢！

过了几个月，经纪人给刘姥姥办了一场招待会。刘姥姥刚一出场，“姥粉”们就捧着笔记本和圆珠笔来求签名。忽然，刘姥姥看见了空中的航拍摄像机，大叫：“快！趴下！外星飞碟来啦！”大家吓得赶紧趴下，过了一会儿，什么也没有发生。有人爬起来望向空中，才知道刘姥姥口中的飞碟原来只是飞在空中的摄像机啊！

对新鲜事物感兴趣的刘姥姥，当然也会继续涉足网络世界，相信她在这个领域也会带给我们不一样的惊喜。

佳作欣赏：大观园中出尽洋相的刘姥姥来到了我们身边，她摇身一变，成为人们追捧的网红，住豪宅，配手机，出门还有经纪人一路开道，这排场简直就是电影明星呀！今非昔比的刘姥姥也有她本性难移的一面，那就是走到哪里都不忘制造快乐空气。

23 父之从父晜弟之妻为从祖母，父之从祖晜弟之妻为族祖母。

24 父之从祖祖父为族曾王父，父之从祖祖母为族曾王母。

25 父之妾为庶母。

26 祖，王父也。

27 晜，兄也。──宗族

28 母之考为外王父，母之妣为外王母。

29 母之王考为外曾王父，母之王妣为外曾王母。

30 母之晜弟为舅，母之从父晜弟为从舅。

31 母之姊妹为从母。

32 从母之男子为从母晜弟，其女子子为从母姊妹。──母党

33 妻之父为外舅，妻之母为外姑。

34 姑之子为甥，舅之子为甥，妻之晜弟为甥，姊妹之夫为甥。

35 妻之姊妹同出为姨。

36 女子谓姊妹之夫为私。

37 男子谓姊妹之子为出。

38 女子谓晜弟之子为侄，谓出之子为离孙，谓侄之子为归孙。

39 女子子之子为外孙。

40 女子同出，谓先生为姒，后生为娣。

41 女子谓兄之妻为嫂，弟之妻为妇。

42 长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。──妻党

43 妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。

44姑舅在则曰君舅、君姑；没则曰先舅、先姑。

45 谓夫之庶母为少姑，夫之兄为兄公，夫之弟为叔，夫之姊为女公，夫之妹为女妹。

46 子之妻为妇，长妇为嫡妇，众妇为庶妇。

47 女子子之夫为壻，壻之父为姻，妇之父为婚。

48 父之党为宗族，母与妻之党为兄弟。

49 妇之父母、壻之父母，相谓为婚姻。

50 两壻相谓为亚。

51 妇之党为婚兄弟，壻之党为姻兄弟。

52 嫔，妇也。

53 谓我舅者，吾谓之甥也。──婚姻

当今世界呈现出经济全球化、区域经济一体化的局面，全世界的脉搏通过经济的脉络紧密地联系在一起，牵一发而动全身。全球化趋势对于企业来说既是一个机遇，也是一个挑战，如何把握世界经济发展的潮流，用世界的眼光审视企业自身发展的有利因素和不利条件，通过改革创新，推动企业自身发展，在优胜劣汰的市场竞争大潮中立于不败之地，这是一个重大的课题，也是一个重大的挑战。

创新对一个国家、一个民族来说，是发展进步的灵魂和不竭动力，对于一个企业来讲就是寻找生机和出路的必要条件。从某种意义上来说，一个企业不懂得改革创新，不懂得开拓进取，它的生机就停止了，这个企业就要濒临灭亡。创新的根本意义就是勇于突破企业的自身局限，革除不合时宜的旧体制、旧办法，在现有的条件下，创造更多适应市场需要地新体制、新举措，走在时代潮流的前面，赢得激烈的市场竞争。

谈到企业创新，我们必须要理解企业在哪些方面需要进行创新。据我的理解，企业的创新主要体现在以下几个方面：

第一，理念创新。理念创新是企业各项创新的前提。这需要企业具有宽阔的眼界和胸襟，能够以海纳百川的姿态，积极的学习进取，要面向全球，着眼同行，在企业管理理念、经营理念、生产理念等方面都要开发都有新思路、新突破、新举措，使企业的理念能够跟得上甚至超越市场发展的脚步。

第二，管理创新。管理创新是企业各项创新的基础。管理创新集中表现为知识在管理中更广泛的运用以及管理进一步的科学化、系统化。通过管理创新，企业可以重新整合人才、资本、科技等要素，使各种生产要素和生产条件得到优化，企业自身实力和市场竞争力进一步增强，从而为企业持续创新奠定了基础。充分有效的使企业的人力资源得到充分利用是管理创新的重要环节，人才是企业发展的活力所在，要通过合理的人资管理，吸引一大批有能力、能思想、有干劲的人才，推动企业各项工作的有效推进。

第三，产品创新。产品创新是企业各项创新的关键。企业的经营与客户的需求归根结底是通过企业的产品和服务体现的，产品和服务在消费者心中就是企业的名片和代表。如何满足消费者日益增长的物质需求、保持企业的持续发展就必须通过产品创新，增强产品的人性化特点和实效性，不断的生产出价廉物美、品质优良的产品，赢得大众的亲睐。

第四，技术创新。技术创新是企业各项创新的核心。科学技术是第一生产力，现代企业的竞争已越来越依赖科学技术，强化技术创新已成为现代企业发展的一股新潮流。企业技术创新分为原始创新模式、赶超创新模式、局部创新模式、市场创新模式、标准领先创新模式等，不论哪一种创新模式归根结底需要企业开展适当的合作创新、引进一些关键技术，最终目的还是要提高企业的自主创新能力。采用合作创新和引进技术的战略，目的是减少企业消耗资金和人力，获取较为先进的技术，尽早赢得市场机遇，这样做既可以节约大量的时间和物力、人力、财力又可以提高企业的技术含量和技术创新能力。但是，从长远发展来看，企业应当把自主研发和自主创新作为发展的主战略，努力提高企业技术创新水平，确保企业在激烈的市场竞争中提高核心竞争力。

第五，营销创新。在市场经济条件下、在知识经济时代， 随着市场营销环境的变化，企业市场营销活动面临着诸多的挑战，许多问题需要通过营销创新来解决，企业如何主动适应新的市场环境要求，使新的营销要素或要素组合融入企业营销体系上来，使之具备新的功能和新的创造力，以营销创新谋求企业发展，是摆在企业面前的一个十分现实而又重要的课题。企业要在营销方面走出新路子，必须坚持以顾客为中心，立足于“顾客满意”，通过对企业产品、服务、品牌不断进行定期定量的测评与改进，以服务品质最优化，使顾客满意度最大化，进而达到顾客忠诚和培养顾客资源，这样既强化了企业的抵御市场风险的能力，也是经营管理创新的重要手段，同时也是企业持续稳定增效的重要保证。

重走西行路系列报道之一—征前序曲

唐僧师徒四人经历六六三十六劫，七七四十九难后，终取得真经，并重返大唐。一到大唐，当地的就围住他们，争着要采访，一时各大报纸就变成了他们的天下，一火就是好几年。可是他们取得的经书不久便成了废书，因为现在又出最新版的经书了，所以他们又应大唐人民的请求，准备重走西行路，要把最新版的经书带回到大唐。

这个消息一传开，又掀起了轩然大波，于是就开了个新闻发布会，地点设在”取经有限公司”的大厅。台下坐满了前来找爆料的，一个个左顾右盼，想瞧瞧师徒四人的全新造型。因为他们有好几个月都没有公开出面了。瞧，从台后走上来四个人，他们便是取经四人组的全部阵容。走在最前面的最大师级人物Mr。唐。大墨镜，一身黑西装，再加上擦得发亮的真皮皮鞋，好酷，就是太胖了，是这样的，因为他是取经四人组组长，取完经后，皇上授予他“超级博士”学位，并且担任大唐的几所高校的名誉校长以及大唐佛联的主席，可谓当今最红人，经常到各地去拍广告，一天他的工作就三样：吃饭、睡觉、拍广告没有参加取经这样的运动，你说能不长胖吗？现在人称“唐馒头”最近还要去拍一个猪饲料广告，忙呀，在Mr。唐后面的是孙悟空，头上的金箍圈上锈上了“大腕儿孙悟空专用”字样，右下角还有“99纯金”的小字，一身运动装，再加上隐形增高鞋，立增10厘米，太酷了。悟空取完真经后，由于先天条件太好被破格录取为大唐跳高、跳远、短跑、长跑、跳水、110米跨栏等所有能参加的运动项目的运动员兼教练，成为体坛之王。最近参加大唐第二十九届运动会，包缆所有金牌。人气快超过Mr。唐了。再后来的便是朱八戒，由于“猪”这个姓不好听，便改成了这个“朱”。朱八戒取完经后，赶紧到“包你美”美容院作了全身美容手术，由一个肥头大耳的丑八怪变成了英俊潇洒的帅小伙，今天的出场一下压倒一大片人。整容后他进入歌坛里发展，他以一首深情《朱之歌》一炮打响，走红大江南北。他的“朱尾巴(注：其他歌星的歌迷叫“粉丝”他的歌迷搞创新叫“朱尾巴”)人数已突破大唐人口的百分之三十，人气已越过过去的巨星粥结轮。过去挺老实的沙悟净走在最后。同样是西装革履，好潇洒，本来他一直没有其他的事，呆在家里休息，可不久就出现经济困难，又瞧见师兄朱八戒走红后，赚来大把大把的钱，于是，改走拍电影之路，一部讲述一对恋人悲惨爱情故事的电影《红楼梦》，(这不是曹雪芹版本的，是三国张飞版的)使他在影视界有了希望，不久又推出几部电影，使他成为了家喻户晓的影帝，完全超过邹新吃。

话归正题，前面说到唐僧四人的闪亮登场，接下来就开始真正的新闻发布会了。“请问唐大师，你们这次重走西行路，有什么变化了”唐僧慢慢取下墨镜，一副高贵的样子，说：“三抠鱼(Thankyou)，我仅代表我们师徒四人向你们表示衷心的感谢，至于这位问到的有什么变化，这变化可就大了。由，于时间有限，我现在就不作详细解释了，如果实在需要了解，可以咨询我的助理胡崔，也可以登录我的个人网站www。TDS。(唐大师)com。十分三抠鱼。”

“请问孙悟空先生，本次西游你担任何等职务？”孙悟空笑了笑，慢慢说道：“我现在的职务可就多了，取经四人组副组长，安全保障部部长，路线规划办主任，后勤处处长，人力资源部科长……”他一口气说了五分十二秒，据不完全统计，他担任职务有四千九十九个之多，又创一项大唐纪录。

“请问朱先生，你还会像上次去取经那贪吃好色吗？”朱八戒听后表情十分不自然，苦苦地一笑，只说了一句：“回答这个问题简直是浪费大家时间，我就不作回答了。”不过我会创伯很多歌曲在取经途中以感谢我亲爱朱尾巴们。说完后，台上台下都有微微的笑声，尤其是Mr。唐笑得最历害。

“请问沙先生，取经成功后，你有何安排？”沙悟净点点头说：“我计划拍几部纪录我们取经路的电影，争取获大唐好莱坞最佳奖。”

一声颇有趣的新闻发布会不这样结束。重走西游路的出发时间另作商议。但是我们也应该想想他们都忙自已的去了，又由谁来传播佛学，普渡众生呢？即使这次又取得了真经，又有何作用呢？欲知后事如何，且见明日的《西游日报》。

美国作家欧;亨利在他的小说里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。

温馨提示：只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！?

随着科技的迅速发展，有一些传统在无形之中慢慢淡化在人们的行为之中……

今年的春节与以往格外不一样，因为疫情的传播迅速，使今年的春节变得非比寻常，所以在这个春节中，我和父母的交流也变得频繁起来。

在与父亲的交流中，我了解到我父亲那边取名字的传统。只要是兄弟，姐弟，姐妹，名字中除了姓以外的第一个字都一样。比如说我父亲叫少云，我大伯叫少锋，另一个大伯叫少平，还有一个大伯叫少华。我的小爷爷给他们起名字时不仅是希望我父亲他们都和睦相处，相亲相爱，而且还有更深一层的含义。我老家所在的村叫华坪村，而我父亲那三个兄弟，他们四个名字的最后一个字连起来谐音是“华坪风云”，代表了我小爷爷对我父亲他们寄予厚望。到我这里，我父亲生了我和我弟，我亲大伯也生了一女一儿，所以一开始他们取名字也延续了我们家取名字的传统。我姐姐叫思易，我叫思盈，我堂弟叫思远，我亲弟叫思耀。但随着科技的不断进步，人们的物质生活在不断提高的同时，人们的精神生活却在下降。人们有了新的想法，我姐姐的外公觉得那些名字不好听，所以给我姐和我堂弟改了名字。

中国现在变得越来越好，人们的物质生活也越来越来高，在一切都在变好的同时，人们的思想也发生了翻天覆地的改变。之前很多的一些传统都渐渐淡忘在人们的视野里。传统与现代发生了激烈的碰撞，一部分人认为不论如何传统依然是传统，不能改变，但也有一部分人认为时代在进步，传统也应该与时俱进。

在我看来，时代的进步，科技的发展，意味着国家正在走向美好的明天。但传统也不能忘却，一部分传统可以因为思想不一样而废除，但也有一部分传统，值得人们继续延续下去。

传统与现代的碰撞，正是证实了我们国家的进步与人类的进步。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。--纳兰性德

春花秋月何时了?往事知多少。--李昱

古代诗人笔下的秋天是多么的悲伤，句句透漏着惹人怜的秋意。那么现在诗人笔下的诗歌是怎么样的呢?快点跟随小编的脚步，一起去探索现在诗歌所描绘的秋天吧!

《秋晚的江上》刘大白

尽管是裷了，

还驮著斜阳回去。

双翅一翻，

归巢的鸟儿，

把斜阳掉在江上; 头白的芦苇， 也妆成一瞬的红颜了。

《鸽子》胡适

云淡天高，好一片晚秋天气!

有一群鸽子，在空中游戏。

看他们三三两两，

回环来往，

夷犹如意，——

忽地里，翻身映日，白羽衬青天，十分鲜丽!

《秋晨》于赓虞

别了，星霜漫天的黑夜，

我受了圣水难洗的苦孽，

你方从我的背上踏过，

欢迎啊，东曙，你又已复活!

在这最后的瞬间，我睁眼

双手抱住太阳的脚，看

叶颤，花舞，听市声沉醉，

直到落下欢欣的眼泪!

《沪杭车中》徐志摩

匆匆匆!催催催!

一卷烟，一片山，几点云影，

一道水，一条桥，一支橹声，

一林松，一丛竹，红叶纷纷：

艳色的田野，艳色的秋景，

梦境似的分明，模糊，消隐，——

催催催!是车轮还是光阴?

催老了秋容，催老了人生!

《私语》徐志摩

秋雨在一流清冷的秋水池，

一颗憔悴的秋柳里，

一条怯懦的秋枝上，

一片将黄未黄的秋叶上，

听他亲亲切切喁喁唼唼，

私语三秋的情思情事，情语情节，

临了轻轻将他拂落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，

跟着秋流去。

这秋雨的私语，三秋的情思情事，

情诗情节，也掉落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，

跟着秋流去。

《秋月呀》徐志摩

秋月呀!

谁禁得起银指尖儿

浪漫地搔爬呵!

不信但看那一海的轻涛，可不是禁不住它

玉指的抚摩，在那里低徊饮泣呢!就是那：

无聊的云烟，

秋月的美满，

熏暖了飘心冷眼，

也清冷地穿上了轻缟的衣裳，

来参与这

美满的婚姻和丧礼。

《霜花》戴望舒

九月的霜花，

十月的霜花，

雾的娇女，

开到我鬓边来。

装点着秋叶，

你装点了单调的死，

雾的娇女，

来替我簪你素艳的花。

你还有珍珠的眼泪吗?

太阳已不复重燃死灰了。

我静观我鬓丝的零落，

于是我迎来你所装点的秋。

《秋歌——给暖暖》痖弦

落叶完成了最后的颤抖

荻花在湖沼的蓝睛里消失

七月的砧声远了

暖暖

雁子们也不在辽琼的秋空

写它们美丽的十四行了

暖暖

马蹄留下踏残的落花

在南国小小的山径

歌人留下破碎的琴韵

在北方幽幽的寺院

秋天，秋天什么也没留下

只留下一个暖暖

只留下一个暖暖

一切都留下了

一个简单的秋天竟然在现在诗人神奇的笔下描绘得那么的忧伤又优美，以上就是描绘秋天的现代诗歌了，尽情观赏。领略下文艺气息的秋天。

按照市纪委安排部署，1月11日下午，广阳区纪委组织全区党员干部在明珠影院观看新编大型反腐题材现代京剧《脚印》。区四套班子领导同志、全区副科级以上干部及部分党员干部群众共1000余人参加了本次活动。

《脚印》以“新中国反贪第一大案”真实故事为题材，讲述了建国初期贪污犯刘敬山被执行枪决及其生前身后的故事。该剧故事情节跌宕起伏，从人性的角度来塑造剧中人物，艺术地再现历史，是一部反腐倡廉警示教育力作。台下观众被这部京剧的精彩绝伦的唱念做舞、悦耳动听的音乐唱腔、质朴大方的舞美灯光、细腻传神的服装化妆所吸引，对该剧给予高度评价。演出结束后，区领导与演员亲切合影留念。

广大党员干部特别是领导干部纷纷表示，通过观看现代京剧《脚印》，自己受到了一次深刻的廉政警示教育，一定以反面典型为鉴，严格遵守党纪国法，自觉执行廉洁自律有关规定，耐得住寂寞，管得住小节，挡得住诱惑，清清白白为官，老老实实做人，为广阳区经济社会又好又快发展做出自己应有的贡献。

1、 小说《祝福》选自鲁迅的短篇小说集《彷徨》，鲁迅另有短篇小说集《呐喊》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。

2、 我国现代文学史上第一篇白话小说是鲁迅于1918年发表的《狂人日记》，鲁迅原名周树人，另有代表小说《祝福》《药》《孔乙己》《故乡》《社戏》《阿Q正传》，代表性杂文《为了忘却的记念》《记念刘和珍君》《拿来主义》《灯下漫笔》，代表性散文《从百草园到三味书屋》《藤野先生》。

3、 郭沫若，1921年与郁达夫、成仿吾等组织成立“创造社”，著有诗集《女神》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。

4、 叶圣陶1921年与茅盾、郑振铎等发起成立“文学研究会”，著有长篇小说《倪焕之》，童话《稻草人》《古代英雄的石像》，短篇小说《多收了三五斗》《夜》。

5、 茅盾原名沈德鸿，字雁冰，著有长篇小说《子夜》和两个“三部曲”:①《蚀》三部曲:《幻灭》《动摇》《追求》;②《农村三部曲》:《春蚕》《秋收》《残冬》。另有短篇小说代表作《林家铺子》。

6、 徐志摩，中国现代著名诗人，“新月派”的代表诗人，代表诗作是《再别康桥》。

7、 新中国的国歌是《义勇军进行曲》，作者是现代著名剧作家田汉。

8、 朱自清原名自华，字佩弦，中国现代著名诗人、散文家，代表散文有《春》《浆声灯影里的秦淮河》《背影》《绿》《荷塘月色》。

9、 闻一多，中国现代著名诗人、学者、民主战士，著有代表性诗集《红烛》《死水》。

10、 老舍原名舒庆春，字舍予，现代小说家、戏剧家，被誉为“人民艺术家”，他的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧代表作有《茶馆》《龙须沟》。

11、《可爱的中国》一文的作者是著名革命家方志敏。

12、 冰心原名谢婉莹，现代女作家，著有诗集《繁星》《春水》，儿童作品《寄小读者》《再寄小读者》，代表散文《小桔灯》。

13、 夏衍原名沈端先，现代剧作家，著有报告文学《包身工》，剧本《上海屋檐下》等。

14、长篇小说《边城》的作者是沈从文，《围城》的作者是钱钟书。

15、 巴金原名李芾甘，字尧棠，现代著名作家，著有《爱情三部曲》:《雾》《雨》《电》，《激流三部曲》:《家》《春》《秋》。

16、 赵树理，现代小说家，“山药蛋派”代表性作家，著有长篇小说《李家的变迁》《三里湾》，短篇小说《小二黑结婚》。

17、 长篇小说《太阳照在桑干河上》的作者是丁玲，《暴风骤雨》的作者是周立波，长篇历史小说《李自成》的作者是姚雪垠，长诗《大堰河--我的保姆》是诗人艾青的成名作。

18、 曹禺，中国现代剧作家，他的代表作有《雷雨》《日出》《北京人》。

19、 短篇小说《荷花淀》的作者是孙犁，原名孙树勋，“荷花淀派”代表作家，著有中篇小说《铁木前传》，长篇小说家《风云初记》，小说散文合集《白洋淀纪事》。

20、长篇小说《上海的早晨》《三千里江山》《红旗谱》《创业史》《保卫延安》的作者分别是周而复、杨朔、梁斌、柳青、杜鹏程。

21、 长篇通讯《谁是最可爱的人》的作者是魏巍，以陕北“信天游”形式写成的长篇叙事诗《王贵与李香香》的作者是李季。

22、长篇小说《林海雪原》、《青春之歌》、《青春万岁》的作者分别是曲波、杨沫、王蒙。

23、 短篇小说《陈奂生上城》的作者是当代小说家高晓声。