面对挫折作文高中议论文(推荐20篇)

回首世间万物，才发现一切事物都处在等待之中。就像风雨等待彩虹，黑夜等待白昼，农夫等待丰收，思妇等待游子，学子等待成功，勇士等待辉煌……人的生命同样也是一场无声无息的等待，然而，不同的人等待的结果是截然不同的。

巴尔扎克曾有言：“善于等待的人一切都会及时来到。”的确，古今中外有那么多的人正是在生命中、在岁月里不断的等待，把等待化成一种隐形的动力，把等待看成一种鼓励自己不断向前进的助力器。他们用理智的等待来追求自己的理想和目标，最终功成名就，成就一番不平凡的事业，为后人所敬仰。

等待是一种坚守。狄更斯说过：“富有智慧的等待是成功的源泉。”面对恶少的侮辱，旁人的冷嘲热讽，他默默忍受，他甘心忍受胯下的屈辱。韩信的忍辱负重是在等待着力量的强大，最终，功夫不负有心人，在楚汉争霸中，留下了辉煌的一页，成就了举世共睹的业绩。面对先天的残缺，疾病强加于身，她默默接受，她甘心承受身心残缺的痛苦。海伦。凯勒的忍受痛苦是在等待知识的丰富，最终，磨刀不负砍柴工，在世界的舞台上，留下了壮观的一笔，创造了不可磨灭的荣光。

等待是一种坚韧。约翰。洛克说过：“勇士在等待中振奋，弱者在等待中萎靡。”面对外来侵略者的枪林弹雨，中国人民默默忍受侵略，默默等待时机，默默积聚力量，最终在等待中爆发，将各国侵略者赶出了国门。从鸦片战争到新中国成立的100多年里，国人遭受了无数的屈辱，因此，中华民族的崛起是一部心酸的历史，见证了国人的士气和不服输的勇气，有勇气的等待促成了一只矗立着的东方雄狮。

等待是一种宽容。斯科利维斯说过：“等待需要宽容，既然有了等待的胸怀，成功就近在咫尺了。”面对对手的攻击和失败的打击，刘翔淡然处之，释怀一笑，默默在反思着自己的错误。即使自己曾是雅典奥运会的冠军选手，但是世锦赛上的失误却没能打掉刘翔对未来的信心。面对对手罗伯斯的胜利，刘翔为之喝彩，并对媒体说：“我甘愿让对手有一次胜利的信心，因为我等待的是伦敦奥运会上举世共睹的精彩。”一句简单的言语道出了刘翔那股蓄势待发的雄心壮志，和宽容对手的胸怀。

然而，并非所有的等待都能带来理想的结果。有些消极的等待，却是对生命的消磨和浪费，也是对生命的透支和压制。因此，每个人都应学会正确的认识对待的积极作用，勇敢的面对每一种等待。

韩信的等待是对功绩的等待，海伦。凯勒的等待是对生命的等待，中国人民的等待是对新中国成立的等待，刘翔的等待的对胜利的等待。每一种等待，都是一种漫长而曲折的过程。静下心来回想构成时间的万物，每一样事物都处在等待之中。春风，是冰河的等待;收获，是秋天的等待;阳光，是万物的等待;成长，是婴孩的等待。让我们扬起等待的风帆，开始一段美好的等待之旅!

挫折不就是平静水面上的涟漪吗?不就是海上一个波浪吗?不就是奔跑时，面前的石块吗?有什么大不了。龟兔赛跑中的乌龟不也是凭着勇于面对挫折、坚持不懈的精神才取得了胜利?

不瞒大家说，我也遇到过挫折。

三年级时，我刚刚接触英语，对这个新奇的“语言”有些喘不过气，在期考的时候，成绩很不理想。我看着成绩单上鲜红的字迹，沉默不语，一直盯着它，盯着它，眼角居然还有滴泪不由自主地滑落下来，我是在自责吗?我也不知道，反正就是伤心。

我还在哭的时候，隐约看见身旁有一个人，我擦拭着眼泪，抬头看，原来是英语老师，她正微笑着看着我，说：“考不好就哭鼻子啊，这可不是你的作风哦，别伤心啦，下次考好不就好了，不要放弃任何你想做的事情，勇敢一点!好了，好了，不哭了啊。”我止住了泪水，冲老师猛的点头，也是从那开始，我对英语充满了信心!

现在，我五年级了，我成功地当上了班里的英语科代表，而且，每次英语考试，我都取得全班最好的成绩，在班上，我已经成为了英语科的佼佼者，不单是当年安慰我、激励我的英语老师为我自豪，连我自己都觉得骄傲!

不是每一粒种子都会发芽，不是每一段路程都会铺满鲜花，乌云遮不住太阳的光华。面对挫折，你是否愿意大声说：“我不会屈服!”我相信，你会是那个最坚强的勇士!

高玉环本是北京某公司白领，因在繁华的北京找不到归属感。2007年，她辞职回家决定自主创业。令人大跌眼镜的是，她居然决定养鸡。在遭到多人反对后，她依然执着。然而天公不作美，2008年初那场突如其来的暴风雪，让她的“鸡军团”毁于一旦。

看着一夜之间毁掉的鸡舍，她并没有放弃。母亲一句“看鸡毛能看出钱啊”的话，让高玉环茅塞顿开瞬间有了主意：将鸡毛变成优美的画去卖不就可以挽回些损失吗?于是，她快速转变思路，调整结构，她的公司和养殖基地与中国科协合作，不断推出了许多新潮画种，她成功了。

每个人都会遇到困难，在生活中，面对困难的时候，勇敢的人会勇敢的与困难作斗争，他们善于把前进道路上的绊脚石变成垫脚石，一步一步走下去，一直走到成功的殿堂；胆怯、懦弱的人遇到困难时，会毫不犹豫的退缩，这人永远也不会成功。

记得有一次，我的一位朋友在上学的路上，不小心被车撞了。身上碰了好多个伤口，最严重的是：她的胳膊再也不能动了。但是，她并没有害怕，也没有沮丧，而是顽强的生活了下去，她以积极乐观的心态坚强的活了下去。她勇敢、顽强不屈的精神令我们每个人敬佩与感动。

其实，我们生活中所遇到的挫折有很多，关键的是我们面对挫折时的心态，它是决定我们能否战胜挫折的原因。在生活中，我们要学会用一个良好的心态去面对。

挫折并不可怕，我们要勇敢的去战胜它，挫折好像一个弹簧，你勇敢了，他就会变得很软弱。让我们行动起来吧，去战胜我们所遇到的困难，去开启成功的大门，走向成功的殿堂。

云是白的，山是绿的，大自然是五彩缤纷的。我不学雪吸收云的白；不学草模仿山的绿；也不学图画抄袭大自然的五彩缤纷，我就是我，是独一无二的。

我有着一头乌黑浓密的短发，一双眼睛虽然不大，但也炯炯有神，像是两汪小泉眼；眉毛不像柳丝，但也能说是细又弯；我的嘴唇粉红粉红的，像是一朵怒放的桃花，一张开嘴巴，就露出一排洁白的牙齿，那些牙齿像一个个刚剥了皮的杏仁，洁白如玉。

在学校里，我文静内向，在家里我幽默搞笑，简直是个两面人物。二年级的一次，老师在课堂上提了一个高难度的问题，没有一个人举手发言，教室里鸦雀无声，仿佛连一根绣花针掉在地上也听得见。老师显然有些生气了，教室里充满了一股“火药味”。突然，老师点名让我回答这个难题。我呆呆地站在那里，绞尽脑汁也想不出个之所以然来。我多想告诉老师我还没想好怎样回答，可是吐到嘴边的话又吞了下去，这句话好像有千斤一样重，使我怎样也说不出口。就这样，老师让我站了一节课。放学回家后我，我像一个可爱的小丑，幽默滑稽，什么都和爸爸妈妈聊，还跟爸爸妈妈开了个玩笑，惹得爸爸妈妈哈哈大笑。我就是这样的人，学校里一言不发，在家里却轻松活泼。

我又是一个电视迷，只要电视开着，我就会目不转睛地看起来，电视好像是一个巨大的磁铁将我的目光吸引住了。吃饭的时候，我也得一边看一边吃。有时候看到精彩的细节，我简直神魂颠倒——手里还拿着那粘着米粒的汤匙，米粒和汤匙如同跟我玩把戏似的，滑过我的衣服，“叭”的一声掉在了地上。唉！我那可怜的衣服成了大花脸，狼狈不堪了。结果呢？我被妈妈臭骂了一顿。又有一次，我正在看电视，妈妈叫我拿衣架，我从沙发上站起来，举步前行，突然看到电视里有个不可错过的画面，便又迫不及待地坐下来看。过了一会儿，妈妈问我衣架拿了没有，我这才想起什么，赶紧拿了衣架给妈妈，还好，免去了一顿批评。

文静内向、幽默搞笑+电视迷=一个真正的我。

钢铁是在烈火里煅烧再高度冷却后炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在困难考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。

——题记

以前的我，活跃大胆也有点自负，可那一次的打击击垮了我所有的自信，让我变得沉默，甚至还有些许的自卑，我把自己埋在书海里，不想出来，也不敢出来。我怕外面的世界再一次打击我。直到——一个偶然的机会，我发现了一本书，它就是《钢铁是怎样炼成的》。

书中主人公保尔小时候就当过童工，饱受折磨和侮辱，他知道只有推翻旧世界，才能过上真正平等、幸福的生活，他把这个种子埋在心里，直到后来有个人让他心中的种子发芽生根，这个人就是朱赫来。在他的影响下，保尔逐步走上革命的道路。保尔是无私的，只因他总把祖国放在第一位，即使经历了那么多挫折，哪怕伤病夺走了他的健康，他也从未向命运屈服，而是以惊人的毅力写作，以另一种方式实践着自己生命的誓言。

我曾不敢相信这是真的，他的坚强勇敢是我所渴望的。一连几天我都舍不得放下这本书。“保尔是一个英雄！”我常这样说。其实我还想说，“我也要这样坚强。”

我开始慢慢尝试上课听讲，认真写作业，不过因为前段时间沉醉于游戏，所以听老师讲课，仿佛在听天书；写作业，我认为在看天书；读单词，更是要命。但我说过：“我要坚强！”于是，别人回家后玩，我回家后疯狂地学习；别人只做老师布置的作业，我做完作业后还要找一堆课外资料继续巩固知识；别人背20分钟英语，我背40分钟。有好几次我看见别人在玩，差點忍不住想要放弃，可我不甘心就这样，因为保尔的精神激励着我。

功夫不负有心人，终于，我获得了我理想的学习名次，那个经过我努力，而获得的学习名次。

人最宝贵的东西是生命，生命对于我们来说只有一次，一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。当我面对挫折的时候，我不悔，因为我曾经奋斗过；我不羞，因为我走出了那个把我困住的圈；我不怕，因为我心中有奋斗的目标。

点评

小作者叙写了对《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔的认识，联系自己的生活学习实际，表达了面对挫折“我要坚强”的中心。全文语言流畅，遣词造句也灵活熟练，颇具文采。是一篇立意深刻的读后感。

[当我面对挫折的时候的优秀作文

逃避很简单，面对却不容易;死亡很简单，活着却不容易;失败很简单，成功却不容易;放弃很简单，选择却不容易;怎样才会成为真正的人?

生活不可能永远一帆风顺，路途上总会有风刀霜剑，总会有荆棘遍野，我们要学会面对这些，要知道成功的捷径就是沿着一条道路义无反顾的径直走下去。

项羽是不会面对的，当四面楚歌，拔山盖世的力气无从施展时;当香消玉殒，霸王之泪在一瞬间滑落时;当被围乌江，发出“天之亡我，非战之罪”的感慨时;当亭长劝渡，夕阳正红，风吹草动时，他本可重整旗鼓，东山再起，但他放弃了面对现实，选择了逃避，将自己年轻的生命化作剑锋的一抹殷红，他不是一个完整意义人。当他简单了结自己的那一霎那，成功就再也与他无缘，他永久的失败了，也给后人留下一个千古遗恨。

而司马迁却选择了面对。当本为宽武帝之心而被定为迕上时;当家无余财，不能赎己之罪时;当生死一念，含羞忍耻接受极刑时，一死了之是何等容易，但他却为《史记》而活了下去。当做出这个伟大选择的那一刻，成功的订单已为他预备。他选择了艰难的活着，放弃了简单的逃避。他勇敢的面对世人的鄙夷，面对苟且偷生的谴责，面对不伦不类的处境，正如他自己所说“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”，“居则忽忽若有所闻，出则不知其所往”，就是在这样的状态下，他承受着巨大的精神压力，书写着一部传奇。他虽然受如此极刑，但我们却看到了一个真正意义上大写的人字，看到了他面对的智慧。他成功了，《史记》成了传世的经典，他自己也从一个无名的史官成为一代史学大家，在人类的历史上写了前无古人后无来者的一笔。

项羽逃避，迎接他的只有死亡和失败;司马迁面对，迎接他的是生动与成功。一个虽四肢健全，英武过人，但精神领域却缺失了一角;另一个虽是残疾之体，但身上却闪耀着恒久的光辉。这便是逃避与面对的区别。

让我们以史为鉴，学会面对。

The most successful person may not be the smartest ones.According to a survey conducted among a group of people who were in the same university ten years ago , those whose grade-point average was in the middle fifty percent , all become rich or managers of different fields , while not a single young man of the upper ten percent becomes an executive or boss.

Why the smartest kids in the classwill not end up the richest? Why those who are not excellent in studies tend to be managers or own their own enterprise in their later life? And what factors lead to success in career and life if brains are not the only answer? According to my observation , academic brightness is only part of the story , the other factors are very important.

One ingredient , among other things , is good interpersonal skills. There is stong evidence that friendship can help to tide you over a period of difficulty. With a wide circle of friends who can be trusted yo provide

information and resources, your chances of success are much higher. On the contrary , if you are competent in profession , but have difficulty in getting along with your colleagues and even your boss, you can hardly survive the corporation.

Another component is the ability to express oneself . In today s world , what really counts is the ability to express oneself rather than technical competence or professional knowledge . The larger the orgnization of which you are an employee , and th fiercer the competition , the more important it will be that you know how to convey your thoughts and convince others of your ideas.

Personality is also an important factor. Whatever difficulty or situation , those who appear relaxed and confident are nearer to success. Obviously , among the ingredients for success , intelligence counts for the half , the rest depends on your personality , and other abilities.

最成功的人可能不是最聪明的人。据一项调查中,一群人在同一个大学十年前,那些中间的百分之五十,平均分数都变得富有或经理不同的领域,而没有一个年轻人的百分之十成为高管或老板。

为什么最聪明的孩子最终不是最富有的?为什么那些不优秀的研究往往是经理或者拥有自己的企业,他们未来的生活吗?和什么因素导致成功的职业生涯和生活如果大脑并不是唯一答案?根据我的观察,学术亮度只是故事的一部分,其他因素是非常重要的。

一个成分,除此之外,就是良好的人际关系技巧。斯通有证据表明,友谊可以帮助你渡过难关一个困难的时期。大圈的朋友可以信任你

信息和资源,你成功的机会更高。相反,如果你是胜任的职业,但在与你的同事相处有困难,甚至你的老板,你很难生存。

另一个组件是表达自己的能力。在当今世界,真正重要的是表达自己的能力而不是技术能力或专业知识。组织越大,你是一个雇员,th更激烈的竞争,更重要的是它将会让你知道如何表达你的想法和说服别人的你的想法。

性格也是一个重要因素。不管困难情况下,显得放松和自信的人接近成功。显然,成功的要素之一,智能计数的一半,其余的取决于你的个性,和其他能力。

人生都将遇到大起大落，但无论怎么样，我们都要坦然面对，因为困难挫折并不可怕，可怕的是因为我们自己！也许人生中每个有太多的不如意，但只要选择坚强，选择坚持。就一定会笑傲江湖，乐观面对人生！

坚强

时时刻刻都要有一个坚强的心态！也许坚强了就会有不同的收获，也许坚强了就会有不同的收获！人生中没有太多的一帆风顺，但只要努力了，坚持了，相信就会有不同的收获。坚强，永远保持！只求遇到困难挫折，我们能够乐观的面对，相信乐观，人生将会更好！笑对痛苦将会是一种心态。遇到挫折，笑对痛苦，人生将会更美好！

乐观

人生都将会十分艰辛的，不是每一个人的人生都是一帆风顺的，也许正因为戳着困难，人生才会更加的精彩吧！乐观的面对一切，坦然面对一切！相信一切都将是美好的！人生之路，更应该多经历些困难，挫折。只有这样，我们才能更加乐观，更加能够面对这个世界！才能够乐此不疲！或许有人会说，人生干嘛这么累？是啊，人生怎么能够这么累呢？我们为什么要经历这些。也许，我们还未成熟，还未长大！也许我们还很幼稚。但无论怎么样的我们，都要积极的面对人生，都要坦然面对。也许前方的道路更加的丰富精彩！也许未来的我们将会越来越美好！遇到困难挫折，笑对痛苦！

遇到挫折，笑对痛苦。遇到挫折，坦然面对。苦难挫折，一笑而过。世界将会更加美好！

人生将会是一个漫长的过程，我们不优秀，那就试着努力。什么东西都不是一跃而就的，都要经过南新，相信，只要通过自己的努力，那就会有回报，有收获！遇到困难，挫折。笑对痛苦！相信人生将会更加的精彩！

三年级的一天，张老师告诉大家：唐朝的作文发表了，并且鼓励我们也去投稿。我听了心里十分痒痒，让自己的作文刊登在报刊杂志上，让那么多人去看，这是一件多么光荣的事情啊！

中午放学回家，我对妈妈说我也想投稿，妈妈说可以呀。于是我便让妈妈将我的一篇作文打印好，投到《宝应报》。从投稿那天开始，我就十分兴奋，天天一回家就问妈妈要《宝应报》，看看上面有没有我的作文。可是，一天过去了，二天过去了，一个星期过去了，一个月过去了，我都没有看到我的作文。渐渐地，我失望了：看来我的作文不能刊登了。

这件事对我的打击非常大，一连几天我都闷闷不乐。可是，我很快从痛苦中挣脱出来，决心从头开始。我想：我的作文没能刊登出来，肯定是没能达到要求，因此我要更加认真。于是，我把每天看电视的时间都用在了看作文书上，认真阅读许多课外书，这样，就能从别人的作文上汲取丰富的营养，点点滴滴，日积月累，终于，功夫不负有心人，我的作文水平也是芝麻开花——节节高了。

过了一段时间，我拿出我的得意之作——《放麻雀》去投稿。令我十分惊喜的是，这篇作文没过多久时间竟然在好几个杂志上发表了，还获得了许多奖！这大大增加了我的信心。此后，我又发表了《洗碗》、《听爸爸讲过去的故事》等作品。现在，我的作文还在宝应教育网等网页上发表了呢！

孔子逆境成才，张海迪不向命运屈服，他们都是我们的榜样。人的一生中失利和挫折是常有的事情，面对挫折不屈服，勇敢的奋进，才能创造出辉煌的人生！我们要把挫折当作是对自己的磨砺，正所谓“宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来”啊！

最近一段时间，网络、报纸等各种信息媒介方式疯狂报道这样一些现象，说是80后们被现在这样的一种社会模式绑架着之类的，发人深思，也令人情绪陷入低迷。也许，我觉得我们可以换个角度思考问题。

首先，篇幅上记录：只要我们活着，不论是孩提时代，成天被作业包围着，被父母的殷切期望催促着，被老师的谆谆教导束缚着;亦或是已然成年，却被岁月推挤着往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂无知的时候，饥饿也是无时无刻不在威胁着我们。看我们不管在什么时候，处于何种境地，总是有各种各样的要求绑架着我们。

拿时下热门的“蜗居”、“蚁族”等这些网络词汇来看，它们也并非是空穴来风，而是非常形象生动的描绘了当下一批批大学生毕业后的现状。他们中绝大多数毕业后留在当地，三三两两的邀约、合租在一处廉价、环境十分不好，而且地方狭小的地方，只因没有工作经验没有背景，没有高薪，梦想不知道是不是已经成为了他们的奢侈品，年轻鲜活的生命还未来得及绽放属于他们的灿烂，就被迫提前进入了凋谢的阶段。是谁偷走了他们的花期，是谁绑架了他们的蓬勃生命的希望。

看到这些，真的很令人难受。但是，这些真是一定属实吗?有谁看见了他们麻木的脸，有谁看见了他们呆滞的眼?所以说，这并不一定是真实的情况。年轻一代毕业的学生，在市场上竞争力是相对弱了一些，但是，这并不代表他们不可以努力啊。也许绝大多数中的他们正为了远方的梦想而辛苦打拼着，忙里偷闲的时候也不忘了补充精神食粮，啃啃书本什么的。住在一起的彼此互相鼓励，共同进步着，为了自己的理想而奋斗着。他们的状态让我想起了汪国真大师的一句话：我不去想是否能够获得成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。他们正在身体力行地写照着这句话的现实意义。他们朝着心目中的梦想前进着，不惧艰苦的拼搏着，肯定是快乐而充实的。这合该是一股正能量。

由此可见，有时候，当你选择换个角度思考问题时，也许会获得柳暗花明般的新的希望，生命也会由此变得更加晴朗。

今天，我想谈谈大学，谈谈理想。

2011年11月21日的下午，广西师大王城大礼堂人山人海、座无虚席。一场思想与智慧的碰撞拉开了序幕。这是最后一场沙龙压轴戏，为的是庆祝广西师大出版社的25岁生日。两位学者，著名节目主持人梁文道和画家陈丹青的到场让现场一度火爆。主题是《谈谈大学聊聊理想》。

梁文道先生开头场，负责讲“大学”部分。从中国式的教育制度讲起，再到国外的教育。他提到一个特别值得思考也是一个老话长谈的问题：中国式教育，即家长包办教育，政府官办教育，学校精英教育等。梁先生说，中国的孩子从小被灌输所谓的主流思想，被灌输父辈的官本位、“知识有用无用论”等思想，孩子没有自己的独立思考，生活教给他们的只是条条框框的东西，全是别人说怎么样就怎么做，没有自己的话语。学生不敢说出自己心里的想法，一旦说出来，心想，“哦，爸妈可能不同意，学校社会可能不会接受吧，他们不理解也不会答应，那还是算了吧。”爸妈不懂，跟他们讲简直是“对牛弹琴”、“鸡对鸭讲”。其实他们还是懂一点的，因为我们触动了他们的底线。闹僵的结果只有发飙式的“反抗”了，不是出走就是关起门来自我封闭。一个发自内心的想法刚刚萌芽，原本可以拥有一片广阔的天地，可是由于社会、家庭的束缚和阻碍，它还未成长，就被死死地扼杀在摇篮里。这或许就是中国教育的悲哀吧。

再谈国外教育，梁先生从王城校区说起，他说很少看过这么有富有历史底蕴又不乏美感的校区，当然也很少看到哪个校区要收费、门票还不低的。这是一个切入点。国外的教育很讲究开放性，我们的大学，一方面是“学”，即可看作一个综合的实验。所以在实验过程过，出现一些看似不合理的因素不仅不应该以打击异类的心态看待，而应该以海纳百川的包容心态理解并加以引导。另一方面是“教”，大学是培养人才，就是出成果了。因此大学的目的就不仅仅是盈利或闭门造车了，而应该是带着“普世”的精神，让大学变成一个真正为全国、全人类、全世界服务的教育基地。

从梁先生话中，我读到了中国教育制度“官本位、重功用”的根深蒂固，也读出了中国的特有教育。

提到“理想”，让我感到震惊的是画家陈丹青先生。他提到自己当年插队下乡的地方竟然是我们老家宁都。他说，老百姓对这些下乡的青年还是一知半解，以为“知识分子的下乡就是和老百姓抢饭碗”。知青的处境可见一斑。我们的祖辈父辈那时过着食不果腹的日子，可如今，有些老区的人民依然没摆脱温饱。

陈先生在文革下乡时期可以说没有理想，只有一些欲望。他承认，自己小时候的理想是当画家。一个从乡下一直跟随他到美国纽约，就连做梦都想起的最大“理想”竟然是希望调到当年插队的隔壁乡镇-——对坊乡!原因是这个乡“靠马路，人多”。这个真实而在别人看来“微不足道”的理想与其说是理想，不如说是欲望。以致现在的他都分不清什么是理想和欲望。

其实他对理想是模糊的，但是对理想的追求却十分清晰。而这种理想在他看来不是从小就能实现的，欲望和理想的分界岭是大学，78年恢复高考让他重获希望。读大学后才知道，原来自己当时的理想只不过是一些欲望的叠加，最后才演变成所谓的“理想”。但是这个理想后来又慢慢变成了欲望，此时的欲望已经不是理想了。因为理想实现了，可接着欲望又来了。当欲望变成理想后，欲望又开始了。有些时候，我们不也一直徘徊在欲望和理想中吗?从他的讲述中，我读出了那个为理想坚持不渝的人格魅力，还有他内心的伤痛。

对于大学，众说纷纭。诚如我们读《丑陋的中国人》一样，“我们的文化出问题了”。就像孙观汉先生《环境与地气》里讲的一样，用种田人的言语来说，问题不在“种子”，而在“地气”，地气就是环境，包括人性的习俗。一谈中国大学，说好是“牛”，说差的一个字“烂”。大学不是说说就会变成大学，但是不说就永远只是中学或小学水平。我们的学生缺少的是和父母的沟通，我们的大学就像一个人，外表很彪悍，但是心灵却很脆弱。相比之下，国外的大学却是不管外表平凡或高贵，内心要强大。因此，我们的大学需要的不是“上传下达”或“上有政策，下有对策”，而是和家长、政府、社会沟通后的抉择。我们的悲观或是乐观，亦是达观;我们的大学感性或是理性，皆是人性。

对于理想，没有绝对定义。在农民眼里，种粮丰收是他们的理想，在知识分子眼里，传道授业是他们的理想。可是我们很多时候理想偏离了轨道或者不在轨道上，也只是把理想当欲望，而且也能想出很多追求欲望的方法，当然，我们也有很多实实在在的理想，也能说出许多实现理想的途径，但是能真正去做并坚持下来的少之又少。

我的大学曾经就是我的理想，现在我的理想实现了，可我的欲望也来了。我的理想慢慢地疏远了我。在理想的国度里，我偶尔也会迷失方向。

所以，我也担心，某一天我将成为柏杨笔下丑陋的中国人。

在我的童年生活中,有许许多多因为我盲目做事,使我后悔的事。在这些后悔的事中，有一件事使我映像深刻。

在一个星期天的早晨，爸爸妈妈都去上班了。我心想：趁他们不在家，看一下电视也无防。我一看钟，呀!我最喜爱的节目开始了。我又想：唉，不管三七二十一了，看了再说吧。于是，我便高兴地打开电视机。津津有味地看了起来。

看着看着，电视机的画面变得模糊起来了，我十分着急。为了能清楚地看节目。我并没有想到事情的后果。便学着爸爸的模样，动手来“调频道”。由于我不太懂，我把手放在按钮上，胡乱按了一会儿，呀!这个频道怎么不见了?我心里又着急又内疚自己动手来调频道。这下可糟了。最后，我决定碰碰运气，用手使劲地按着按钮，呀，这下子可完蛋了，全部频道都没了。我急的连汗都冒了出来，我的手掌心都出汗了，为什么还没调好?难道我按错了吗?好像没有啊!这时，爸爸敲门了，我急的手忙脚乱，立刻把电视关了。打看门 ，爸爸一进门，我就吞吞吐吐地说：“爸爸,你下班了。”怎么了，怎么说话结结巴巴的?爸爸一脸的怀疑。我双手抓着衣角，颤抖地说：“没事，没事。”爸爸觉得我非常奇怪。中午12：00到了，爸爸正想打开电视看午间新闻。我猛地扑上去，抱着电视机，激动地说：“不行!”爸爸便更怀疑了，一手把我推开，快速打开电视机，吓了一大跳。大声说：“怎么全部频道都没有了?”这时，我只好内疚的向爸爸诉说了事情的经过。爸爸严肃地说：“你不是学习了关于古代的格言吗?知之为知之，不知为不知，是知也。会就是会，不会就是不会，不能装懂。你明白了吗?”爸爸的这一番话让我得到了教训。我想:做事之前必须要先动脑，要想好了，确保正确了才去做。不能莽撞行事。

爸爸的这番话，我并没有忘记。它可以让我以后不再犯这个“不思考，装懂的毛病。”让我学会了不能盲目做事，要三思而后行。

流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。

——题记

随着年龄的增长，学习与生活上的压力正逐渐上升。期中考、被同学误会、与父母闹别扭等各种各样的压力扑面而来。每一次的挫折，我总会不争气地流下伤心的泪水。然而，每一次我都告诉自己要坚强、要笑对人生!

记得六年级的一次普通的数学考，由于那段时间对学习上的松懈，我的成绩立刻跌落至70刚出头。当时拿到试卷，我楞了。这是我的试卷吗?怎么都是叉叉?!我越看越伤心，咬紧嘴唇。当数学老师在黑板上写“试卷订正并家长签名”时，忍了很久的泪水终于发泄出来。滴答、滴答。任凭泪水滴落在试卷上，滴落在那个鲜红的71分上。

喜欢察言观色的老师，似乎看出了我的伤心，在黑板上写下了：“75分及以下同学不用家长签名，”立刻从教室各处传来出欢呼声。“明天放学请家长到老师办公室。”寂静、寂静……“老师!为什么!?”“不要啊!我怎么这么倒霉啊，正好考了75分。”……在同学们的喧闹中，我静静地将试卷收好，默默地记着回家作业，心里却如正在经受暴风雨洗涤的海水，波涛汹涌。

在回家的路上，我急促不安地踢着路边的石头，想着怎么和父母交代。

回到家，父母还没有回来，为了不让父母看出我的伤心，欲作很开心的样子，连忙洗了一把脸，在镜子面前，我微笑着，却发现，此时此刻的我，笑脸却是如此的苦涩。狰狞的表情，我越发显得生气：“不就是没考好吗!不就是叫家长吗!有什么了不起的!我照样还不是活着!”当我把藏匿在心中的苦水倾诉出来时，心中顿时一爽快!我好像明白了似的，跑到阳台上，打开窗，清爽的空气扑面而来，我看着窗外的美景，闭上眼，深呼了一口气，长的我简直要窒息了，然后又大声地喊：“啊——”或许你很奇怪我的做法，然而事实证明，当我停止下来时，睁开眼，好像心中的那些悲愤全都消失了一样。楼下路过的行人惊异地望着我，似带有一丝的鄙视，我却对他一笑而过。

关上窗，回到房间，看到我曾经为了期中考，写下了‘杀进前五!!’的口号，贴在墙上最醒目的地方，当时最艰难的时候，我就是这样鼓励自己，最终获得了光荣的“战绩”，如今，这张伴我度过了半个学期的纸张，我却将它废弃在地上。我捡起它，拍了拍上面的灰尘，望着这四个用稚嫩的笔法写下的4个字，苍劲而有力，洒脱的文字里，却看出了我当时的执着与自信。

我笑了笑，重新将它贴在墙上最醒目的地方。或许，这个口号现在对我来说似乎太难了一些，但，无论如何，无论结果怎样，无论我是否考到了前五，只要有坚定的信念，再多的风雨我都不怕了!

“叮咚——”门铃声打断了我的思绪。我蹦跳着过去，我想，我已经想好怎么和父母交代了。

人的一生就好像是一叶扁舟，在茫茫的大海上漫无边际的漂泊。在海上，不可能永远都风平浪静，总会有狂风暴雨的袭击，使你深陷于苦难之中，但我们要战胜它们，这样才能把握住自己的人生。 The life of a person is like a flat boat, wandering in the border of the vast sea.At sea, it is impossible to be calm and quiet, and there will always be a storm attack, which will cause you to be deeply suffering, but we must defeat them so that we can grasp our lives.

时光倒退，在我九岁那一年生日时，爸爸送了我一辆崭新的自行车。第二天，我就缠着爸爸教我骑自行车。我们来到小区的公园里，爸爸先让我坐在自行车上，然后教我怎样掌握平衡力。

听着听着，我便不耐烦了，想让爸爸在自行车后面推着，然后我在前面骑。爸爸答应了，他推着自行车快速前进，我骑在车上就好象一只快乐的小鸟。

公园两旁的景色从我身旁刷刷而过，我得意地哼起歌来，心里想着：原来骑自行车这么简单呀!

正当我得意洋洋之时，爸爸突然松开了推自行车的双手。瞬间，我的自行车像一个喝醉了酒的汉子，左摇右摆，不受控制，一下子就撞到了一棵大树上。

我从自行车上摔了下来，膝盖被地上的石子磨破了一层皮，我大哭了起来，坐在地上等爸爸来扶我。

可爸爸没有一丝要来扶我的意思，而是严肃地对我说：“不要在困难面前放弃!自己爬起来继续骑，你要懂得‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来’。”

听了爸爸的话，我羞愧不已，踉踉跄跄把自行车扶了起来，重新坐了上去。

可谁知我又一次跌倒在了花坛前，车轮不受控制地转着，仿佛在嘲笑我：“真是没用!骑自行车这么简单都不会。”

尽管我的胳膊和腿都渗出了血，但我并没有放弃，因为我知道阳光总在风雨后。

经过几次训练和摔跤，我终于学会骑自行车了。

贝壳经历了海浪的打磨，才结出粒粒璀璨的珍珠;鲜花有了风雨的洗礼，才散发出自己独特的幽香;雄鹰有了狂风的锻炼，才展翅翱翔于天际之中。我们也要坚强面对人生中的挫折与困难，不轻易放弃，使自己怒放于风雨之中!

古时候的人没有电报，来来往往全靠一匹马儿跑天下。民国的人没有微博，东家长西家短的话都是从翘着兰花指的小姐太太们嘴里说出来。而现在有了微博有了朋友圈，感情反倒都变得不那么真实起来。

如果街边发生暴力事件，大多数人的反应绝不是一拥而上解决矛盾，而是“我拍个照片发微博先”。有火灾？我拍个照片都。人们开始用照片来记忆生活，用微博和朋友圈来分享生活。人们亲近的方式方便了许多，而人的感情却与刷微博频率成反比增长，一个人对着手机的时间越长，在实际生活中与别人的交流就越少。评论新闻的人很多，贡献出自己一份力的很少。朋友圈和你互动的朋友很多，但你身边却连一个拥抱你的人都没有。手机和现代化的社交软件已经无形地成为了你唯一与外界沟通的工具。

不管身边有再十万火急的事情，大多数人的反应一般都是”拍个照片发微博“。我们到了旅游景点的时候，窜进攒动的人头里，摩肩接踵的，只是为了一路拍到底，而没有哪个人只背上一个背包，在景点前面停留，不参与这种”打卡式“的旅游。对的，我们的生活依赖着这些社交软件，如同清朝的人依赖一样。我们在人生里每经历一些都要靠手机的记录，微博的传播。

假如有一天，你试着在情况发生的时候冲上前去帮忙，而不是掏出手机来拍照，你试着跟朋友来一个聚会，大家一起说说最近的事情，你试着在难受的时候打电话叫一个朋友过来，而不是在网上搜尽伤感的句子摆在微博上，那你的这些日子才不算白活。

我们六七十岁也同样可以淘宝，可以发微博，可以拍照。但我们六七十岁并不能做我们现在可以做的事情，我们那时候牙齿掉了，腿脚不好，不能去田野里奔跑。我们那时候变得痴呆，记忆不好，不能为社会做贡献了。我们那时候只能种花养草发微博。而我们六七十岁都可以做的事情，为什么我么这些年轻人痴迷于现在去做。“今天可以做的事情不要拖到明天”这句话并不是为了我们年老的时候发朋友圈而创造的，而是为了让我们做我们该做的事情而诞生的。

打开你的通讯录吧，看看老朋友有多久没联系了，打电话过去，说“我们聚一聚”；放下你的手机，学会用眼睛去欣赏风景。手机只需要偶尔拿出来，不用每天划到半夜。你会发现你的生活变得实际而丰富。文/画中妖

人生如水，人生难免跌宕起伏。人一旦经历许多磨难之后，就会选择放弃。放弃，新的开始。

磨难居于生活中，犹如空气对于动植物，水对于鱼，无处不在。面对这些磨难与挫折，也许我们会坚持到底、持之以恒，也许我们会放弃。

我们放弃了，并不代表我们向生活、自然，向我们自己认输。我们学会放弃，也许这是一种很好的放松方式，也许这是一种(对于某件事)的解脱。

苏东坡一生多次遭受困顿踬宕，仕途几经沉浮，在元丰五年的“乌台诗案”被贬于黄州。这次的磨难几乎要来了他的性命。因此。他便有了“一蓑烟雨任平生”的人生态度。

“料峭春风吹酒醒，微。”正因在这微冷的春风中轻拂着，借着春雨洗涤心中的遗憾。回首多年来在仕途中所遭受的风风雨雨，眼前的这些微凉的细雨也不过如此。这时心中就畅想“归去，也无风雨也无晴。”

苏轼的放弃，放弃官场上的官吏，并不是他无法胜任，而是对多年来的仕途早已厌倦，对人生的大彻大悟。他的放弃，使他的生活多了一份宁静，多了一份闲情。

“鱼和熊掌二者不可兼得。”我们要学会取舍，学会放弃。

曾经看过这样一个故事：同事的朋友，本来是可以成为一名重要角色的人，但因谣言推出竞赛，因此他和这名角色失之交臂。经过许多年磨难之后，他成为了一名白领。

正因为赌气，这么一位有才的朋友，他选择放弃，但他并非不是一个成功的人。

在我们的生活中，有种种不同的磨难在我们的身边，有许多的难题摆在我们眼前。有时我们会选择持之以恒;有时我们会放弃，但放弃也许会使我们更加地轻松。

生活中，人们常常会选择一种东西，但一会儿发现有更好的，就会放弃前者。当我们同时对两种事物感兴趣时，我们必须懂得取舍，学会放弃。这样我们的生活会更加地多姿多彩。

放弃可能是无奈的，可能是痛苦的。但是你的每次放弃应是无愧自我，学会了放弃你才能够想成功彼岸迈进，在不断的放弃和选择中展现真正的自我。

永恒是什么，是无止境，是一直存在。那永恒的价值呢?

借一朵花开触碰春天的温度，借一片叶落追逐清风的脚步，借一条溪流赞美阳光的舞蹈。让我借着这些文字来赞美文字永恒的价值。

我一直坚定不移的认为，文字是具有永恒的价值的。

往昔

从仓颉造出第一个字开始，文字就已经有了价值。甲骨文，金书，大小篆，真书，草书，隶书，楷书，这些文字的变化记录了中国从古代到现代文化的发展。文字的记录由于由手写到印刷，从印刷到铅印，从铅印到移动u盘，又代表了一种科技的发展。

文字的诞生代表了文化的形成，文字又推动了社会的发展。但文字最美丽的价值在于其永恒的记录。史记记录了历史，一个个文字的背后是鲜活的人物，古老的故事。当一切都已经作古，化为风时，唯有文字留住了那份记忆。

现在

我们手捧拓本，去读那些或是忧伤或是快乐的文字，心也随时沉浮。面对这个日渐冷淡的世界，我们总是一个人在战斗。心灵的空虚往往只有文字才能够填补。文字能够拽住思想的火花，比如收益了千万人的思想录，那正是帕斯卡尔不朽的思想的火花啊。

文字正是另一个世界。诗人说，“给我一片三叶草，在加上我的想象，我将回报你一片广袤的草原。”文字的价值，就在于此，给了我们心灵的宁静和舒适。

将来

当我们化为尘土，腐朽在沙粒之中时，清风一吹，试问，我们还有什么呢?鸟儿飞过天空，留下了飞过的痕迹;蜗牛爬过原野，流下浅的痕迹;而我们倘若没有文字，我们什么也留不下来，就像天地间无端升起又再次泯灭的风。

文字的价值，就在于能够证明你我的价值。

文化是永恒的，世界是永恒的，你，我都会是永恒的。只是因为，文字是永恒的。

轻轻的写下，便是永恒的回忆——文字。

夜，已深了。

我躺在床上，如同烙烧饼碾转反侧，心中烦闷，自是睡不着。

我爬起来，坐到窗前，凝视着天空中的一轮圆月。

领成绩单那天发生的一切仿佛又浮现在眼前。老师发奖从十五名念到第一名，我满怀期待，却一直没有听到自己的名字。看着领奖的同学开心的样子，内心的失望如同潮水般涌上来。同桌安慰道：“没有关系的，我们是特优班啊，被反超是常有的事，你应该在前面。”

“嗯，谢谢。”我重新振作起来。等待得到成绩的那一刻。

真是希望越大失望越大。成绩单终于传下来了，我小心翼翼地接过，默默在心里祈祷：“一定要在前面，一定要在前面!”可当我看到那个成绩时，眼泪马上夺眶而出。我的大名赫然在三十多的位置!成绩单上密密麻麻的分数让我感到眩晕。

思绪渐渐飞回深夜，不知何时，泪已模糊了双眼。我趴到桌上，无声地啜泣。成绩这么差，我不知道该怎样面对老师，面同学，面对家长。都怪自己平时不踏实，没有一步一个脚印地学习。我觉得我已经无药可救了。

就在这时，桌上的一本书吸引了我的注意力，啊!是《鲁滨孙漂流记》!我轻轻翻开这本已不知读过多少次的书。鲁滨孙是一位我一直以来都无比敬佩的伟人。他坐的船在海上遇上风暴，只有他一人幸存，但他也得面对独自在岛上的生活。他造房子，武器，养山羊，制作了文明社会所没有的东西，他在岛上生活了二十八年。他能够忍受孤独。寂寞，坚强活下来，那是怎样的一种精神啊?遇到挫折永不放弃!

等等，遇到挫折永不放弃?鲁滨孙连这样的灾难都没有心灰意冷，而我呢?只是因为一次期末考试就不能重拾信心。“生活中我们不可能一帆风顺，避免不了会遇到一些困难挫折，我们像文中的鲁宾孙一样不畏艰辛、克服种种困难，用我们的意志去证明我们的人生价值…”书中这样说。我突然觉得自己好没用。不能越过困难这座山丘，既然敬佩鲁滨孙，就应该学习他的思想。我再次拿出书，向以前未解决的难题攻克。从今天开始，我遇到挫折会永不放弃，让成绩上升，上升，再上升!

夜已深了，到处一片漆黑，只有一个小小的身影在灯光里埋头苦干。

现在，越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求，在新一代人中，对幸福的理解越发地扭曲。据报道，某学校在放映《白毛女》后，一名90后女生话出惊人：“连一根红头绳都买不起，不如就嫁黄世仁，说不定还能享受荣华富贵呢!”这样的追求，这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中，只有丰富的物质享受才能带来幸福?

其实，物质享受和精神享受所要注意的是平衡，物质享受能使我们生活舒适，而精神享受可以充实我们的心灵，带给我们幸福与快乐。

1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。

有人说：“这是个物欲横流的世界，人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事!”那物欲是丑陋的吗?

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。

你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝，大肆挥霍，还是与家人一起爬山玩水?二者都可以给你带来快乐，只是其中的快乐是不同的，前者是物质满足的快乐，后者则是心灵上的舒适。

让我们行动起来，让自己的精神富足，享受真正的快乐，拥有幸福的人生。

五千年泱泱华夏，绵延的文化大概是国人最值得骄傲的积淀。面对文化传承的话题，大抵都逃脱不开传统与创新的争辩。

传统，自是一代代人智慧。是中国人镌刻于骨子的礼俗教化、文化底蕴。这是不可抛却舍弃的。抛弃传统，就于无形中切断了你与大地历史的纽带，成为无根的浮萍。

冯骥才的乡土传奇，深入乡间野地只为求得农耕文明时代最后的慰藉与精神;韩少功的寻根文化，朝山谒水叩经问史无非为寻得古典文艺。中国人不可缺失的底蕴。坚持传统，并不是肤浅于模仿古人所作所行;应从这种浅表的喧闹中挣脱，立于对高洁品性精神与文化风骨的继承。

传统固然是应紧握于手心的风筝引线，可百代以前的微风难以使“文化之筝”高扬于世。囿于传统，无疑是故步自封、抱残守缺，不加以创新改良，无法为时代所容，只能看着它一步步迈向衰亡之境，真正感受到“物是人非事事休，欲语泪先流”的苍凉凄楚罢。

不在传统文化上做无谓固执的逗留。创新者，大凡有“舍我其谁”的大刀阔斧的气概与对传统文化的欣赏与批判俱存的锐利眼光。十四世纪的文艺复兴便是打了复兴罗马希腊文化的旗号，尊重人的眷恋信仰，是从“上帝先造蚂蚁，第六日才造人”的敬畏中保存对“万物有灵，众生平等”的敬畏。又以冷酷辛辣的笔触撕扯开社会真相，将人们从蒙昧浑浊中拽醒。

从对世人的警醒观之，文艺复兴是中国文化传承的优秀范本。创新与改良文化，做到“去糟粕，取精华”，是引领世人认识感知时代，洗涤俗人的思想品性的清流，淙淙而过，流向广阔未来。就从上海乡音来看，由于一批外来人口的更迭，上海话兼容并包了吴侬软语的婉约与清新和北方的豪放硬朗，是这座繁华都市平添浓厚的烟火人情味，乡土文化更易传播了。

木心先生对国人与山水之情有一番妙悟：唐代诗人开始亲近自然，费尽辞藻夸赞。到了宋代，无处可夸，词人便赋予山水自然以仙妖的形态与人共为嬉乐了。文化本身同自然更为亲厚，改变了一味的流连忘返，上升到“以我观物故物皆着我之色彩”的境界中去。林风眠对中国绘画的希望，大都是保留传统的笔墨气度，追求除此之外的形神兼备。文艺的发展莫不如是，只有符合时代需要，才是继续传承，提升到新的高度。

文化传承，无论是对世人的开蒙还是对文艺本身的发扬，都要立足于传统的精神气韵，又高于传统的古旧，延伸出新的艺术高度来。

如此，引领传统不倦前行。