经典诵读的文章《祖国万岁》1000字【优秀20篇】

日子像从指尖滑落的细沙，在不经意间悄然流逝，太多的过往在似水流年的荡涤下随波逝去，然而，在记忆，永远有着一股暖流，在心底深处历久弥新——那是爱，与生俱来的母爱，像一片蔚蓝的天空，无边无际……

母爱如咖啡，浓郁、香醇，需要我们深切品味。

我八岁的时候，一次夜间突发高烧，额头上虚汗直冒，浑身发烫，爸爸工作未归，家里只有妈妈和我。这时，妈妈给我披上外套，便背着我急忙向医院奔去。严冬的半夜，寒风凛冽，刺骨的寒冷怎么也挡不住妈妈前进的脚步，越冷，她把我搂得越紧，我看见了妈妈额头上豆粒般的汗珠，不知不觉眼泪浸透了我的双眼……就这样，妈妈把我背到了医院，我醒来时，看见了她布满血丝的双眼，双鬓的银发，心中有说不出的难受。

也许母爱没有日落般的瑰丽，也没有流云般的飘逸，但可以像水晶般清纯与透明。

那是小学的一天，本来晴空万里的苍穹，忽然，阴云密布，一会儿，果然下起了大雨，不久，放学的铃声响了，同学们陆陆续续地走出校门，家长都来接他们，我知道妈妈是不会来了，因为她很忙，可我还是竭力地张望，但一无所获，我在走廊上看着这场来者不善的大雨，操场上湿透了，小草低着头，花儿也弯了腰，空荡荡的操场上，没有一点生机，我的心也像下了雨一般湿透了，于是，我绝望地走下楼梯，我埋着头，一步步地往下迈，刚准备踏入雨中，头上却没淋着雨，抬头一看，一把蓝色的伞罩在了我头顶，妈妈站在我身前，那一刻，时间仿佛定格，我的心暖暖的，一直暖到心田……

如果我是一片浮云，那么母爱则是那片蔚蓝的苍穹，我永远在她心中。

记得那是一个春季，风和日丽，正是放风筝的好季节，长空万里无云，点点滴滴都诱惑着正在做作业的我，于是，背着妈妈，我拿着“小金鱼”奔到田野，一会儿，我的风筝便翩翩飞起，不一会儿，便翱翔于天际。正当我兴奋不已得得意忘形的时候，远处一个身影向我这边急促地走来。啊，是妈妈。不久，便到了我身旁，什么也没说，便给我一鞭子，疼得我眼泪马上就掉了下来。“作业不做，还到这儿放风筝。”于是，在妈妈的斥责下，我回到了家，妈妈语重心长的每一句话，都让我受益匪浅。

我曾经以为，一次无奈的哭泣，便涵释人生所有的沧桑，一个小小的挫折，便涵释人生最大的失败——妈妈告诉，那些只是人生旅途的一道风景，需要我们去欣赏，体会。

母爱是一本我永远无法读完的巨著，是我永远飞不出的天空。

浩浩的江水载着扬帆的船儿远征，然而船儿明白来时灯塔的方向是心底最依恋的港湾；碧蓝的天空承载着鸽子飞翔的双翅，然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌着的依恋，天空中掠过的思念，当一个熟悉的名词在脑际浮现，心中总是有些悸动。

曾经是如此惊诧于叶落的壮美，感怀于那极致的美丽。枝杈与土地仅有几米的距离，然而叶儿毅然挣脱，任风翻飞，它飞旋：任车将它压得粉碎，它依然高歌，向着根的方向飞旋着动容的美丽。我问落叶，落叶不语，那该是由内散发的情愫，慢慢体会。

直到那一年，阳光融融，拂过内心小小的激动，春风暖暖，却吹过心底淡淡的苦涩，门前的柏树窸窣作响，摇曳着内心的不舍，那一天我们举家迁往城里。远去了清晨那晶莹的露珠，远去了熏豆茶在乡土味中蒸腾出的清韵雅志，远去了春雨下撑着伞漫步于田埂的惬意。钻进门前等候的车内，望着阳光映衬出的古屋的倩影，记忆便尘封在这安详伫立的院落，在那渐渐远去的方向，我落泪了，止不住地落，从心底流淌出的。

远离了家乡，在一个陌生的城市一切都是那么新奇，可心中似乎是愈加想家了。这时我仿佛能够真切得体会到落叶挣脱枝头的毅然，是家的力量，是根的力量呀。林语堂的一篇随笔曾给予了我深深地慰藉。

小时候的他住在鼓浪屿，离海很近，他常常和父亲在海边倾听海的沉吟，他常问父亲海的那边的图景，他向往着，终于他飞过了那道海，可海的这边依然深深地萦绕在他的心底。他说：?当我乘飞机越过这道海时，觉得其实它很小，而当我在海的那头遥望家乡时，它是如此渺远。?短短的一句话是如此意味深长，因为乡愁是人间最美的语言。

每个生灵都有着它的根，都有着牵引着它的一根丝，流淌着人间最美丽的情感。就在秘鲁和玻利维亚的交界处有一条的的喀喀湖，上面住着一群乌鲁人，当日月斗转过多少个春秋他依然生活在浮岛上，当印加文明渐去，当温室效应袭来，他依然坚持固守，他们说：?那是根生长的水域，根是拔不起，移不动的。?

那是多么简单却是那样动人的话语，带着那样寻找的愿望，带着按捺不住的依恋，再回到那片熟悉的土地，手捧一杯清绿的熏豆茶，踱步于乡间小道，感受着那氤氲的湿气里弥漫着的泥土的芬芳，犹如泰伊的弥撒曲一般令人销魂，那一刻我觉得自己被

融化了。随手拔起路边的野花，我惊诧于那根系的葱茏，是它生成了绚丽的色彩，那时我找到了一直追踪的答案。

青春的我正要扬帆起航，一卷书，一杯茶，蒸腾着脉脉乡情，在心底一直有灯塔照着我来时的方向。

随着高新技术的发展，电脑，电视几乎家家都有，可我们老祖宗传下来的宝贝——诗歌，还能家喻户晓吗？

倘若你要问我“中华上下五千年，文学作品以亿万计，数不胜数，究竟何为珍品？”我定会毫不犹豫的告诉你：“在我的眼里，就是那浑然天成、字字珠玉的经典文化古诗词。”

瞧，唐诗宋词和五言七绝玩的多欢啊；四言诗经和五言古风配合得多默契呀！他们或短小精炼，或深沉悠长；或清新淡雅，或凌云健笔。

倘若你要问我“为何古诗词如此难以背诵？”我会告诉你，幼年时的我也有相同的疑惑。在我上小学低年级的时候，对我而言最最困难的就是背诗了，我那时根本不关注诗句的翻译，只知道死记硬背。特别是背七言律诗的时候，更是让我苦不堪言：“这简直堪比登天啊！”

到了小学高年级时，我终于恍然大悟，原来诗词的下面还有翻译啊！怪不得这么那么难以背诵呢。于是我每次背诵古诗词时，都会结合诗句的翻译与诗词的情境在脑海里描绘出一幅幅画面，把整个诗篇贯穿成一个小故事。就这样，诗词不仅成为了我的爱好，还成了我的主要得分点。

上了中学后，随着文言文的逐渐增多，背诵又成为了我的一大难点。于是，我通过强大的互联网又了解到了一个方法：结合课文，在网上搜索他人的朗诵及与课文有关的电影、书籍等。说干就干，在我做完这些任务之后，诗词果然好背多了。

可我并不限于此，于是，我便一直想找一些诗词比拼的节目，于是，我意外的发现了《国学小名士》栏目。里面的哥哥姐姐们知识储备量非常多，在成为我的榜样的同时，又让我学会了一种记忆方式：找关键词。

那么，现在你明白了吗？如果想要做到既保质又保量的背颂诗词，就要结合诗词的翻译、书籍、意境、朗诵和关键词。

做到诵读经典很容易，下至六岁孩童上至八十老翁，只要识字，便都可以做到。可传承美德呢？大家都知道，中国的传统文化源远流长且特别重视礼节，中国是一个讲求仁、义、礼、智、信的国家。这几点或许从六岁孩童至八十老翁都知道，但又有几人能达到呢？我们是否像孟郊一样拥有“谁言寸草心，报得三春晖。”的心呢？我们是否像文天祥一样怀有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气魄呢？又是否像周敦颐一样明知人要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神呢？

诗人众多，诗风自然也就多。我喜欢李白诗风的雄奇豪放，想象力的瑰丽丰富；杜甫的沉郁顿挫，忧国忧民；白居易的平易通俗，明白易懂……星夜长河，天上的星星数以万记，每人都有属于自己的星星。星星有明有暗，要想为闪亮，便要好学习。

亲爱的妈妈：

最近身体可好，回首过去，历历在目，儿时的酸、甜、苦、辣、咸早已忘却，但在我内心深处有一种永远忘不掉的感动，那就是母爱。

由于我是家中的独生子，从小您就对我倍加呵护，17年前，呱呱坠地的我，给这个普通的农民家庭带来了喜悦，同时，也给这个原本就贫困的家庭又压上了一个沉重的担子，家里的生活变得更加拮据，这迫使您没有像别的准妈妈一样，享受生育的幸福，而是扛起了锄头，在地里洒下了一滴滴汗水。您没有因为这而抱怨，由于你没有好好坐月子，从那以后，你落下了月子病，每当下雨阴天的时候，你的腿就会疼痛难忍，连走路都很困难。岁月匆匆，您和爸爸拼命的奋斗，家里终于有了好转。。

我从小就爱吃荠菜炒鸡蛋，由于家里穷，不舍得吃鸡蛋，好长时间您才会给我炒一次吃，每当您给我炒的时候，我都像过节一样快乐。

知子莫如母啊，我上初中时住校，一个星期才回家一次，您怕我在学校吃的不好，每个星期三，你都会给我送来一盒香喷喷的荠菜炒鸡蛋，星期三在我的眼里就是一个好日子，家离学校有十几里路，家里穷，没有置上自行车，您每次都是都是步行着来的，您每次都是那么的准时，我放学您如期而至，我吃着香喷喷的荠菜，要您也吃一点，您却推辞着说您不喜欢吃，我知道，您不舍得吃。

看着你离去时那蹒跚的背影，有一股暖流从心里趟过。

您还记得那一次吗?我报名了学校的运动会，为了取得好的成绩，每天天不亮就在校外跑上7，8里路，那天，天还没大亮，只是在遥远的地平线上出现了一抹红晕。

不经意间，看见前方不远处有一个黑影，好奇心的驱使下，我跑了过去看个究竟，当我看清那个黑影时，我呆若木鸡。我怎么都没想到，那个黑影居然是您，面前的您额头上掺着银丝的头发，早已被露水打湿，脚上的一双青布鞋也早已湿透，上面粘了好多泥土，在旁边有一个提篮，里面盛满了绿油油的荠菜，朦胧中您又苍老了许多，与你的年龄很不相符。

‘呵呵，早晨的荠菜新鲜，挖点给你吃，’您扶着您那疼痛的腿艰难的站起，我看见你尽量掩饰腿上的疼痛，始终笑着，。你在我的视线中慢慢移动着走向太阳升起来的地方。‘妈!我撕心裂肺的喊道‘您辛苦了’。心里流过滚烫的泪水。

再次吃着您送来的荠菜的时候，凝望着手中的饭盒，心里默默想到“这已不是荠菜炒鸡蛋”这分明是母爱的诠释。

从我的牙牙学语，到我的智识开通，都是您给了我前进的动力和信心让我在阳光大道上箭镞飞奔，‘羊有跪乳之情，鸦有反哺之义’我一定会努力学习，来报答您的养育之恩

至此

敬礼

2015年2月

您的儿子

在一个小树林里有一棵枝繁叶茂的大树，树上住着一只快乐的小虫，大树和小虫是一对好朋友。

每到春天，大树发出嫩芽，小虫喝着芽上晶莹的露水，跳舞给大树看;到了夏天，大树的枝叶变得非常茂盛，遮住了整个小树林，小虫就会唱歌给大树听;秋天到了，大树的叶子枯黄了，一片一片片落在地上，小虫总会把较小的叶子从地上捡起来，做成小巧美丽的发夹，夹在大树头上;到了冬天，小虫就会在树洞里，美美地睡上一觉。

它们每天都是过得那么无忧无虑，那么开开心心。可是有一天，小虫突然想出去走走，看看外面的世界，开开眼，因为小虫从未离开过大树，从未看到小树林以外的东西。于是它告别了大树，告别了绿油油的小树林，出了门。

小虫到了一片草原上，它看见了牛、羊、马、狗……觉得很稀奇，就住了下来。没住几天它就想念大树了，但为了看看更稀奇的东西，小虫又换了个地方，住了下来。这次，它来到了平原，几乎每天都能看见更奇特的东西??高楼、汽车、厂房。

一个月过去了，小虫开始想念那绿油油的小树林，更想念大树了，它对精彩的世界也有了了解，于是决定回到小树林，回到大树身边。它爬行了九天九夜，终于回到了小树林。小虫惊呆了，大树不见了，小树也不见了，树林更没了踪影，只留下了许许多多的树桩和一些垂头丧气的小草。小虫伤心极了，难过极了。这时，一只蝴蝶飞了过来，小虫见了连忙问：“蝴蝶姐姐，你知道我的好朋友大树去哪儿了吗?”蝴蝶告诉小虫，几天前一群人把那棵大树砍倒后运到工厂去做了火柴棒。小虫听后不顾千辛万苦，连夜赶到了工厂，这时，大树早已被做成了火柴棒，其中一些卖给了一位小男孩，小虫又到了小男孩的家里，只见那盒火柴正在燃烧，小虫包着晶莹的泪花，它对着火苗唱歌，对着火苗跳舞，渐渐地、渐渐地，火苗灭了，灭了……小虫停止了唱歌，停止了跳舞，捡起了一粒火灰，离开了。

小虫心里后悔极了，它以为它不该离开大树，以为是它的离开给大树、给小树林带来了巨大的灾难，它认为是它害了大树，一切的一切都是它的错。小虫看着那粒火灰，再次流泪了。

小虫满脸泪痕地抱着火灰来到了一片山坡上，把火灰种在地里，它望着蓝蓝的天空，想象着火灰发出了嫩芽，渐渐地长成了一棵棵大树，长成了一片枝繁叶茂的大树林，它对着大树唱歌、跳舞，它有又了一个好朋友。

什么时候才能还小虫一个绿油油的小树林，一颗枝繁叶茂的大树呢?使小虫晶莹的泪花变成甜美的笑涡。

首先，文章是社会生活的反映。文章反映社会生活是广泛的，可以反映现时代社会生活，可以反映过去时代社会生活；可以反映作者、读者所处之地的社会生活，也可以反映异域他地的社会生活；可以反映客观外在的社会生活，也可以反映人类内心世界。由此看来，文章的功能可谓神奇，触角可谓长而广、细而尖。

文章反映现实世界是真实的。如果虚构是文学的专利或特长，那么真实就是文章内容的本质特征和主要要求(尽管还是其他要求)。有叶圣陶论述为据：“单只根据实事写成的是报纸的记事、历史的传载之类的东西，便是所谓叙事文。”“小说不一定要根据实事。”(《小说与叙事文》，《文心》，生活?读书?新知三联出版社2005年版版)所以真实是文章的生命，虚情假意是文章写作的大忌。

文章反映社会生活是有选择的。由于作者所在地域、所处社会地位、所持有观念和所发感兴的不同，由于社会大小环境需要的不同，文章总是呈现社会生活的一边一角，一篇之内不可能显现社会生活的全貌。所以，“写自己最熟悉的事”成为作者一以贯之的意念，“精选慎选”成为作者写作构思的法则。

其次，文章是作者思想感情的表现。叶圣陶的文章代表作取名《文心》，其用意在于宣示：“文字是心的表现。”(《知与情意》，《文心》)另外还说：“文章是抒述作者意思、情感的东西。”(《国文百八课》第一册《文话一》，人民教育出版社)也就是说，文章不可能单纯地机械地反映客观外在世界，还不可避免地要表达作者主观上的态度倾向或思考的过程和结果，二者合而为一才成为完整的文章。当然，作者的主观态度倾向在文章中的表现，可以是直露无遗的，也可以是曲折隐晦的。所以，对于习作者来说，先想好自己对所写事情的倾向态度，整理好自己的思想观点和思考层次，这是非常重要的一关。

再有，文章是社会交际的工具。社会交际有种种形式，发表文章、以文会友是一种特殊的交际形式。叶圣陶谈到文章目的时说：“一切文章都是应用的，世间断不会有毫无目的漫然写文章的作者。”(《国文百八课》第二册文话七)曹丕谈到文章传播时说“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”(《典论?论文》)，意谓文章有自动传播的功能。古代有人著书“藏之名山”，也是对当时社会失望而希望后代人阅读的。且不说正式写文章是为着表达内心，与社会交流思想，就说平时，我们在网上交流，从一定意义上说也是以特殊的文章形式进行的，我们用手机接发短信也是以这种形式进行交流，因为“语段是文章的最小单位”。

随着高新技术的发展，电脑，电视几乎家家都有，可我们老祖宗传下来的宝贝——诗歌，还能家喻户晓吗?

倘若你要问我“中华上下五千年，文学作品以亿万计，数不胜数，究竟何为珍品?”我定会毫不犹豫的告诉你：“在我的眼里，就是那浑然天成、字字珠玉的经典文化古诗词。”

瞧，唐诗宋词和五言七绝玩的多欢啊;四言诗经和五言古风配合得多默契呀!他们或短小精炼，或深沉悠长;或清新淡雅，或凌云健笔。

倘若你要问我“为何古诗词如此难以背诵?”我会告诉你，幼年时的我也有相同的疑惑。在我上小学低年级的时候，对我而言最最困难的就是背诗了，我那时根本不关注诗句的翻译，只知道死记硬背。特别是背七言律诗的时候，更是让我苦不堪言：“这简直堪比登天啊!”

到了小学高年级时，我终于恍然大悟，原来诗词的下面还有翻译啊!怪不得这么那么难以背诵呢。于是我每次背诵古诗词时，都会结合诗句的翻译与诗词的情境在脑海里描绘出一幅幅画面，把整个诗篇贯穿成一个小故事。就这样，诗词不仅成为了我的爱好，还成了我的主要得分点。

上了中学后，随着文言文的逐渐增多，背诵又成为了我的一大难点。于是，我通过强大的互联网又了解到了一个方法：结合课文，在网上搜索他人的朗诵及与课文有关的电影、书籍等。说干就干，在我做完这些任务之后，诗词果然好背多了。

可我并不限于此，于是，我便一直想找一些诗词比拼的节目，于是，我意外的发现了《国学小名士》栏目。里面的哥哥姐姐们知识储备量非常多，在成为我的榜样的同时，又让我学会了一种记忆方式：找关键词。

那么，现在你明白了吗?如果想要做到既保质又保量的背颂诗词，就要结合诗词的翻译、书籍、意境、朗诵和关键词。

做到诵读经典很容易，下至六岁孩童上至八十老翁，只要识字，便都可以做到。可传承美德呢?大家都知道，中国的传统文化源远流长且特别重视礼节，中国是一个讲求仁、义、礼、智、信的国家。这几点或许从六岁孩童至八十老翁都知道，但又有几人能达到呢?我们是否像孟郊一样拥有“谁言寸草心，报得三春晖。”的心呢?我们是否像文天祥一样怀有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气魄呢?又是否像周敦颐一样明知人要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神呢?

诗人众多，诗风自然也就多。我喜欢李白诗风的雄奇豪放，想象力的瑰丽丰富;杜甫的沉郁顿挫，忧国忧民;白居易的平易通俗，明白易懂……星夜长河，天上的星星数以万记，每人都有属于自己的星星。星星有明有暗，要想为闪亮，便要好学习。

我家有4只可爱的小狗，我给它们都一个名字，还给它们组了一个队伍，叫狗狗战击队!队长是狗王风风，队员有贪吃的母狗笨笨、看上去很萌却很凶的双胞狗弟弟萌萌、看上去很威武却很老实的双胞狗哥哥逗逗。

一天，我们一家三口来到乡下，风风一开始还看不见，但当我们到场地前时，风风就像它的名字一样快，两个飞跃就来到我们面前。车停了，我也快速的跳了下来，风风的左爪差点就被我踩了，但风风一个翻身就躲过了我的“猛烈攻击”。

风风很怕人，但他是一个不折不扣的接待员。风风看到我们，脸上露出了笑容，好像在说：“小主人，你终于来了，我可想你了。”

风风是的跑得快、很机灵的小狗，哦不，它已经是我们家中现在的狗老大、狗长老了。笨笨有时会躲在角落里，但一看见风风，就活蹦乱跳的，跟着风风，可风风那么快，笨笨自然追不上风风了，但有一点是确定了，它喜欢上风风了!

笨笨总是不乖，我叫它坐下，它偏偏站起来，我叫它到东边，它就走西边，可它只要看见肉，马上屁颠屁颠的跑过来。它啊，真让人又爱又恨。

笨笨经常跑到萌萌和逗逗旁，逗逗总是和笨笨玩游戏，可萌萌看着这个不争气的哥哥，也无可奈何。萌萌就像笨笨和风风的合体，只不过是童年版。

你不要被萌萌的可爱外表迷惑了，它可是初生牛孺不怕虎、新摘的辣椒，越小越辣。有天晚上，我用妈妈手机拍摄了“狗狗的吃饭问题，大狗不吃，小狗吃。”一个视频。事情的经过还要我娓娓道来：

某日，我拿着摄像机(手机)跟着三佬进入了狗窝。三佬将一大盆米饭倒进“狗食盆”，逗逗立马大吃特吃，但萌萌闻香而来，一头就撞飞了逗逗。萌萌自以为是的坐在盆里，安安静静吃着“狗食”，但逗逗也吃了一点。好景不长，突然半路杀出个程咬金(风风)!风风于萌萌的对决开始了。

风风大吼一声，但萌萌也不示弱，两狗叫的真是惊天地泣鬼神啊，风风又使出“狗爪功”，萌萌占着体小的优势，竟张开了反攻。萌萌先来了个“伏地千斤顶”(一伏地，冲过去，用力一跳。)，风风虽受了点小伤，但萌萌的反攻实在是太猛了，逼得风风使出了他的看家本领。

风风先用“裂地冲”(横冲过去。)将萌萌撞到了墙上，又用“泰山压顶”让萌萌处于劣势，萌萌虽也会在风风的连环攻击下反击，但风风不再轻敌，开始你攻我闪，我攻你不闪的策略了。

最后，风风打败了萌萌，逗逗也渔翁得利，但三佬看萌萌还“小”，便把风风赶到了大厅，保护了“小动物”。

这就是可爱的狗狗战击队。

华夏，这方塑造了五千年文明历史的土地，在几千年的叱咤风云中，留下了博大精深的传统文化，深沉于传统经典中的大智大勇，不仅滋养了我们的祖先，也浇灌着我们这个日益强大的民族，留给了人们太多的经典与回味。滚滚长河，流淌不息。在这些经典背后留下了多少荡气回肠的故事：或深沉凝重，或感人肺腑，或悲壮屈辱，或大义凛然……

可能在现代经济蓬勃发展的时代，许多青年人更喜欢现代化的事物，要知道一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。国学经典可以让我们炎黄子孙时刻铭记这种精神，让其熔铸入我们的心灵。因此我们要让中华民族优秀传统文化的精髓不仅在我们这些青少年中扎根，开花，结果，更要成为我们民族昂然前行的动力。

经典诵读，有利于锻造我们坚强的意志。苏东坡之所以能在任何困难环境中保持一种乐而忘忧的伟大情怀，成为世人敬仰的文学大师，就因为他从儒释道三家的思想精髓中吸取了营养，并内化成为一种属于苏氏思想性格的美质，锻造了非常健全的人格精神，内化为一种百折不挠的坚强意志。“千里之行，始于足下。”苏东坡的这种文化积累与思想升华，正源于他年轻时候对中国经典文化的多元吸纳。

经典诵读，有利于我们磨练健康品质。吟诵着苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》，聆听着他一生的坎坷不平、艰辛不已，会激起人们最震撼的心灵感触，面对挫折不气馁。孟子说道：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”要是记起这样的话，就会认为自己是有用的人，一定不会自暴自弃，还会勇于承担一切困难与艰辛。

在生活中，我们要时刻谨记《尚书》中的“满招损，谦受益”;时刻谨记《论语》中的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”;时刻谨记《荀子》中的“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”……经典名著时刻提升着我们的修养，帮助我们了解文化，沉淀自己的心灵，教育我们如何处事做人。阅读经典著作，以其传道之言，规范自己的言行，提高自己的修养，进而发扬、传承我们的传统美德，建设文明和谐的社会。

中华经典提高了我们的境界，扩展我们的视野;中华经典净化了我们的心灵，是我们领悟到人生的哲理;中华经典改变了我们的生活态度，让我们从急近功力中摆脱出来。

读前人经典，赏先人风范，他们的一言一行，都给我们以启示，他感染着我们、充实着我们、改变着我们……

__年__月__日星期_

“临淄中国古车博物馆，坐落在后李文化遗址上，是当代中国首家最系统、最完整、以车马遗址与文物陈列融为一体的博物馆。该馆包括春秋殉马车展厅和中国古车陈列展厅两部分：后李春秋殉车马坑列全国十大考古发现之一……”

我原本对古代的车马没什么兴趣，但听爸爸这么一说，我还是在五一假日期间去了临淄的古车博物馆。

在第一展厅，我了解到：车、马是我国古代陆上的主要交通工具。我国古车以其优异的性能在世界上长期处于领先地位。骑乘所用马具中极为重要的构件——马镫，也是我国首先发明的。在这方面，我国曾对人类文明作出了巨大的贡献。看到这儿，我为中国古代先进的技术感到骄傲。

在第二展厅，我看到许多古代车马的复原模型。其中，有些皇帝坐的车辆并不是马拉着的，而是骆驼、大象拉着的，看到这儿，我又联想到历史课上学的：西汉张骞开辟丝绸之路，使我国与西域各国取得密切联系;

来到驯马坑，听导游讲解道：“春秋殉马坑殉战车10辆，马32匹，规模之大，配套之齐全，马饰之精美，为当代全国之冠，列全国十大考古发现之一。后李春秋殉车马，分为一号坑、二号坑。一号坑长32米、宽5米、车10辆、马32匹。二号坑长8米、宽3米、车3辆、马6匹。”我还注意到，有的地方有一些像贝壳一样的东西，这时，导游道出其中的秘密：“贝壳是夏商时期的钱币，在春秋时期已不使用;但用贝壳陪葬代表了当时那户人家的地位和富有。由此也能看出，这户人家是非常富有、地位高贵的。”原来如此!在我国古代，埋葬一个人还这么麻烦，还得有陪葬品，并且还要把马弄晕了一起埋葬，多残忍!我不禁暗暗想到。

临淄中国古车博物馆集中国古车研究成果之大成，充分展示了我国车乘的悠久历史和造车技术在世界车辆发展史上的领先地位。看来，我还是没有白来临淄一趟。

看完驯马坑，我们又去周村看古商城。

周村古商城位于周村区中部，由大街、丝市街、银子市街等古商业街组成，古商业街内店铺林立，古迹众多，有建于唐代的明教寺，建于清代的魁星阁，有闻名天下的“八大祥”等商业老字号……但我们看到最多的还是茶馆。我还发现一个有趣的东西：一个大茶壶从湖嘴里喷出水来，流到小茶壶里;可是却似乎永远流不完。这是怎么回事呢?原来，茶壶底下是通电的，有一根管子疏通。真有意思，不知是谁发明的?

我们匆匆游览了一下古商城，就结束了短暂的假日之旅。

站在青春的路口，回望成长的足迹，我发现：在我成长的过程中，你原来一直在我的身边，伴我左右，从来不曾离去过。所以，我尝到了幸福的滋味。

你曾经对我说过，我的来到，是你最幸福的事。你说我是你最珍贵的宝贝呢!犹记你说：“小晨!你小时候特别可爱了，最爱睡觉，胖嘟嘟的，你那小脚丫子……”我总是不耐烦的打断你的话，说你烦。那时的你，心中可是酸涩得很吧!怨恨过我吗?我那样伤你的心。我想，你心中一定会怨我的吧!不然，你怎么是满眼的受伤呢?你那倔强而不吃亏的性子啊!

我成长了。可终究还是没长大。上小学的时候，我每天像个小大人似的，背着书包自己上下学。老师们说我独立，同学们夸我厉害，勇敢。可又有谁知到我是多么的渴望你能接送我上下学呢?可我知道，你忙!那时的我，心中对你是多么的不满啊!渐渐地，我即将要小学毕业了，也终于体会到了你的难处，你也有自己的空间，自己的工作啊!呵!我可真是自私啊!

终于，我升入初中了呢!我憧憬着美好的初中生活，而你总是说：“小晨!上初中了，一定要好好学啊!”我总是一笑而过，继续和你讲述学校发生的趣事，而你面色虽无恙，可我还是清楚地捕捉到理你眸中一闪过的担忧。我又怎么不知道你心中所想呢?初中时十分关键的呢!我当然会努力的学习呀!最起码是为了你。

而今，我是初二的学生了，正处于两极分化，更是容不得有半点怠慢呢!明天都要学到深夜你总是说：“小晨，休息一下吧，身体要紧啊!”我不由苦笑，怎么可能呢?我又继续埋头挣扎于各种练习册中。你轻叹一声，轻轻地离开了，我抬头，眼中只余下你那一抹背影。呵，你头上的银丝又多了呢。在灯光的照射下刺痛了我的眼，我鼻头一酸，似有什么东西要夺眶而出了，我忙喊：“妈...”你扭头“早点睡吧!晚安!”我说。你的嘴唇动了动，想说什么，但终究咽了下去，只是去为我热了一包奶。我的眼泪，彻底决堤了。我终于尝到了幸福的味道，像牛奶一样醇厚，绵远，悠长。

你总是说：“小晨，……”

妈，你总是爱叫我‘小晨’，你说，这样，我就是最特别的;你总是在我学习累的时候，为我热一袋牛奶并叮嘱我注意营养;你总是……

我终于明白，妈，你的心中一点也没有怨过我，脑过我。

我终于明白，妈，你一直在我身边，从未离去过。

我终于明白，妈，……

我终于尝到了那幸福的滋味，温暖、醇厚、悠长。看来，只有经过千万次的品尝，味蕾才能真正尝到幸福是什么滋味呢。

妈，我爱你!期限是：永远。

我，安静的坐在经典桌前，轻轻地翻开经典扉，一束暖暖的灯光，映在泛着淡淡经典香的经典本上。我细细地品一口苦茶，回味着这其中的苦涩与隐藏在深处的丝丝甘甜。

——题记

经典，让我学会自信。还记得那是一段迷惘、彷徨的日子。我一个人来到空无一人的操场，悄悄地缩在一个角落，任泪水肆意的流过我的脸颊，冰冰地，凉凉地，似乎还带着一丝苦涩的咸。我只是慢慢的从经典包里拿出那张泪痕斑斑的试卷，慢慢的，把它撕成碎片，用力地撒向昏黑的天空，就这样，望着它们静静的落在地上，我低下了头。

突然，一个熟悉的身影来带了我的身边，随后，又走了。我苦笑的抬起头，却看见地上静静的躺着一本经典《老人与海》。我翻开经典，上面写着;献给我最好的朋友，愿她能再次灿烂的微笑。望着她离去的背影，我欣慰的笑了。回到家，我小心的打开经典，开始了阅读。渐渐地，我仿佛找回了自己——一个原来乐观开朗的女孩……一个月过去了，我走在上学的路上，抬头仰望湛蓝的天空，看着路边的花花草草，听着耳边清脆悦耳的鸟鸣，我自信的笑了。是的，就像经典中所说“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”老人在连续84天没捕到一条鱼的情况下，都没有丧失自信。

而我，就因为一次小小的测验就被打败了吗?不!我终于明白了：每一杯失败的苦酒，每一场成功的盛宴，都是“必然”之路上“偶然”的风景。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强的以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!经典，教会我顽强。“人最宝贵的是生命。

生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名著——《钢铁是怎样炼成的》这本经典中，令人久久不能平静的经典中的一段文字。保尔在出身贫寒，双目失明，四肢瘫痪的情况下，但他仍然自强不息，坚持信念，以惊人的毅力奋斗到生命的最后一刻!经典，让我读懂了人情冷暖，世事无常。经典，让我明白了父母对子女那永远不变的爱。经典，仍在继续……成长的道路，有泪水，也有欢笑。

时光总是飞快地流逝，望着远处那最美的一颗星，我喃喃地说道：“品味书香，诵读经典……”

外表初看国画，要欣赏的不是画面如此简单，还要看一下几项是否精美。

画工画家的作品，可表现出作者的成就。画面的形象，就是画工的具体，我们往往主观批判该画的好与坏，就是受画工的影响最大。

书法中国画与西方绘画不同之处，其中一项就是书法。国画画面上常伴有诗句，而诗句是画的灵魂，有时候一句题诗如画龙点睛，使画生色不少，而画中的书法，亦影响画面至大。书法不精的画家，大多不敢题字，虽然仅具签署。亦可窥其功底一二。

印章画面上常见的印章有各方面使用的：画家的印玺、题字者私章、闲章、收藏印章、欣赏印章、鉴证印章等。而各种印章的雕工、印文内容、印章位置，都在评介之列。尤其古画，往往有皇帝、名家、藏家及鉴赏家的印鉴，可佐真伪。

装框中国画的装裱独具一格，常见的有纸裱、绫裱两大类。纸裱较粗，绫裱较精。裱边的颜色、宽窄、衬边、接驳、裱工等都十分讲究。内涵中国人欣赏字画不独欣赏表面功夫，更着重于与作品有关和作者个人的相互关系。

功力从事书画修养越久的人，他表现出的功力，是初学者无法掌握。尤其是书法，老手多仓劲有力，雄浑生姿。在国画方面，其线条、设计、意景亦表现出作者的功力。所以人生经验丰富的艺术家，其作品往往较年轻画家有不同的表现，这就是功力。

布局布局看来似是画面的设计，其实是作者胸怀中的天地，从画面布局中表现出来。中国画与西方绘画不同的地方甚多，最明显之处就是“留白”，国画传统上不加底色，于是留白甚多，而疏、密、聚、散称为留白的布局。在留白之处，有人以书法、诗词、印章等来补白。亦有让其空白，故从布局可见作者独到之处。

学识功力及布局可以从画面窥其一二，至于作者的学识，对其作品影响很大。故中国有“文人画”之称。著名文人，其作品与众不同，就是一种“书卷气”。画家于画匠之别，学识是条件之一。

人品西方画家，往往浪漫不羁，游戏人间为乐。而欣赏者只观其画而不理画家的私德。中国人不同，画家或书家如行为不检、道德败坏、声名狼藉、大奸大恶者，即使其书法美术如何精美，亦无人问津。试问谁家高悬曹操、秦桧等奸臣作品，而岳飞的“还我河山”，孙中山的“天下为公”成为人尽皆知的好匾额，就是这个道理。

诗句字画中的诗词，往往代表主人的心声。一句好诗能表现作者的内涵和学养，一句好诗，亦能起到画龙点睛的作用。

印文无论字或画，常有“压角”的闲章出现。所谓闲章就是画面或书法留白的角落。而印上的文字，有时影响字画甚大。从印文中也可看到作者的心态，或当时的环境。好的印文，配以好的雕刻刀法，盖在字画上，使作品更添光彩。

宋庆龄奶奶是一个了不起的人物，在她当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”

从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚是诚恳，信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。

诚信，是做人的根本，有时还真有点难，可是，我曾听过这样一个故事：

战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷，以致身负重伤，命在旦夕。报纸上连续不断报导他的事迹，称他为黄继光式的英雄，当部队老将军得知这位战士生命垂危，将不久于人世时，便去医院探望，并给他颁发军功章，将军问战士还有什么话要说，战士说：“有句话，指挥员不让我说。”将军问：“为什么?”战士说：“指挥员说已经报导了，全国都知道我是英雄了，说了影响不好。”将军追问：“怎么回事，你说!”战士说：“我不是英雄，我是不小心，跌倒在地上，碰到地雷的。”将军受到极大的震动，沉思良久，最后说：“把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气，你仍是名副其实的英雄，军功章你受之无愧!”

泰戈尔说过：“虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。”是呀，谎言始终都是谎言，总有露馅的一天，何不学会诚信呢?

诚信，可以让友谊加深，下面就来看看我的故事：

有一次，一位同学喊我去她家里玩，我经过家长的同意，答应了她的要求。可是，天有不测风云，那一天，下起了大雨。爸爸妈妈劝我不要去了，但是，我执意要去。爸爸发怒了，说：“你要去自己去，看她来不来接你!”我独自走出家门。在约定的地点，我看见同学的身影，便不顾一切的跑上去。她见了我，激动的说：“我还以为你不来了呢!”从此我们的友谊更深了。

现在，我回忆此事，觉得非常值得，虽然爸爸骂了我，但是我用诚信的品格换取了真诚的友谊。

诚信犹如一潭清澈幽雅的湖水，宁静、淡泊、美丽，她总是以自己朴素而又洁净的面容向人展示着自己的美丽，可就是这样一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水会让你的人生更加完美。

同学们，我们为何不做一个诚信的孩子呢?

当我们泛舟于山水之间，当我们在草丛里嬉戏玩耍，当我们毫无顾虑的浪费资源时，我们曾想过地球总有被耗竭的一天那些美丽的绿色将会离我们而去，我们终将因为地球资源枯竭而无法在地球上生活而导致人类灭绝。

现在科技发达，人们的生活水平提高了，都离不开资源。洗衣用水，造物要矿产，坐车要汽油，可是我们没有想过这样的资源大多都是不可再生的，用完就没啦。现在的水、森林、土地、矿产等资源，都在进一步的减少，我国资源丰富，但人均不足：中国面积居世界第六位，但人均水资源拥有量反为世界平均水平的四1/4;森林面积居第六位，但人均林木占有量只有世界水平的1/5;陆地面积居世界第三位，但人均土地占有量却不足世界水平的1/3;耕地面积居世界第四位，但人均耕地面积只有世界水平的1/3;中国已探明的矿产资源总值居世界第三位，但人均矿产资源占有量不到世界水平的1/2。因而缺乏资源是我国更是全世界人民值得去思考的一个问题。

水是生命之源，它孕育和维持地球上的一切生命，水又是一种重要的自然资源它提供人们日常失活用水和工农业用水，但是，地球上可以供人类利用的资源是有限的，地球上的水，97%是海洋水，而人类所需的淡水资源反占地球水量的2.5%，地球上的淡水资源绝大部分为两极和高山的冰川，其余大部分为深层地下水，目前人类利用的淡水资源，主要是江河湖泊水和浅层地下水，仅占全球淡水资源的0.3%。全国大约670个城市中，一半以上存在不同程度的缺水现象，其中严重缺水的有110多个城市，有专家预言，水资源将会成为21世纪面临最严重的资源问题。

谁不想有一个舒适优美的家园，然而现在，我们面临的是严重的绿色危机，是环境该我们打了一个震撼人心的惊叹号，地域广大，然而目前我们的沙漠和戈壁总面积竟达150多万平方千米。约占全国面积的15%，其中，约有16万平方千米是人为造成的，而且，这个严峻的数字像恶魔一样吞噬着土地，速度惊人的递增着，我国做大的天然林区——长白山及大小兴安岭的森林面积也正以每年数万公顷的速度消失，也许有一天这一片与祖国命运息息相关被国人引以为傲的绿色将不复存在，世界上，森林的平均覆盖率是22%，中国——这个拥有12亿人口，960万平方千米的泱泱大国却有12.7%，仅排世界第120多位。

作为一个公民，我们应该同携手去创造美好的地球，我们平时接水洗手，剩下的水可以冲马桶，拖地，淘完米的水可以浇花，坚决不使用一次性产品，买东西用布袋，每个人都种一棵树，就可以营造一个“千里莺啼绿映红”的美好环境，让我们从我做起，节能环保!

书，人类进步的阶梯。一本好的书籍就是你前进的动力，成长的导师。经典是一盏明灯，照亮了我们前进的道路，照亮了我们的人生。诵读经典，我感悟到了成长的滋味。诵读经典，我感悟到了厚重的关怀、崇高的灵魂、人性的光辉。

诵读《论语》，我懂得了“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”；我懂得了“择其善者而从之，其不善者而改之”、“己所不欲，勿施于人”。在这样一种诵读的声音中，我懂得了怎样学习、生活，怎样待人接物。

诵读屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我懂得了学无止境、任重道远，在求学求知的道路上努力前行，勤奋探索。

诵读杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，读到“安得广厦千万间……吾庐独破受冻死亦足！”我激情澎湃，懂得了做人要有博大胸襟和崇高理想，一个人不能为一己之私而苟活。

诵读王昌龄的《出塞》，我感受了诗人关心国家安危的爱国激情，也透过历史的天空，品读出那永恒的主旋律———渴望和平、尊重生命。

诵读《过零丁洋》，我听到了文天祥慷慨激昂的声音：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这种声音激励后人为了国家、民族前仆后继，为国捐躯，让多少仁人志士彪炳青史。这种声音伴着伶仃洋的涛声传播在中国大地上。

诵读《鸟的天堂》，我感悟到生命之美，领悟了人性对自由的追求，对诗意生活的向往。

诵读《圆明园的毁灭》，我感到毁灭的不仅仅是一座建筑，毁灭的是中华民族的一个梦，这个梦毁灭于洋人的铁甲枪炮之下。我明白了：一个国家贫穷落后就要挨打，只有中国共产党才能拯救中华民族，才能让中华民族巍然屹立于世界民族之林。

读了《钢铁是怎样练成的》，我记住了身残志坚的保尔，懂得了什么叫顽强，什么叫抗争。保尔钢铁般的意志和精神感动了一代又一代人，给很多人带来了不可磨灭的影响。作为90后的我，更要学习保尔这种吃苦耐劳、顽强抗争的精神，去战胜学习和生活中的各种困难与挫折。

读了《童年》，我倍感生活的幸福。高尔基从小就失去爸爸，他的童年生活很悲惨。我虽然也在三岁时失去了母亲，但在亲人与社会的关爱下，我快乐健康地成长。与高尔基的童年相比，我很幸福，我要感谢社会给我的温暖，感谢社会给了我幸福的童年。

从小就失去母亲的我，在诵读经典中不断吸取养分，伴着一本本好书一路健康成长。诵读经典，让我的人生更加精彩。

听，有这样一种诵读的声音，一直在耳边回荡。

是的,每个人都应该学会欣赏都江堰或自我表扬。在这种情况下,我们想知道神的帮助一般,就会成功。

每个人都有一个困难的,有一种恐惧,他们的东西。但是我们必须挑战吗?一个真正的ZhanShu它吗?不,当然不介意。这是因为我们缺乏自我的赞誉。如果我们有,最终将会是一个能结出果实的树无数的胜利。你知道,别人称赞不是。但他

赞美是必要的。

我是一个实例。那个时候,我写作业,遇到问题,问题是我绞尽脑汁。两个小时过去了,但我还没有想出这个问题的结果。但我没有泄气,回到战争经常没有硝烟的铅笔在纸上画着:几滴汗水。但我的心却没有汗水和思考:我可以成功,我就一定会成功。和一个小时之后,最后,我非常成功。成功的喜悦冲洗掉我的汗水。

事实上,我们的生活有数不清的东西可以表明:自我赞美,往往成为许多奇迹的力量。让我们继续表扬自己!

当我年轻的时候,我总是为他人的赞扬和高兴,因为有人被控和失去了希望。我记得读四年级时,父亲警告我:不要让别人来左右你的情绪,你要经常赞美自己,觉得自己是最美丽的,最好的。爸爸所说的,我必须已经被遗忘了,我把它当作一个座右铭。

在学校里,看到自己的学习成绩作为学生将感到惭愧,我心中默读,“杨梅啊,难道你真的如此愚蠢吗?为什么不如别人吗?“总是那么时代,从而对自己失去信心,以致学业表现。换一个角度来思考,其实,我另外有优势! ! ! ! !在学校写了一篇作文比赛,竞争,获得这个殊荣,而且我也会打篮球、乒乓球等,学校的乒乓球比赛,我也带一个女冠军!事实上,我也不坏! ! ! ! !什么技不如人,都只是一些科目。但话又说回来,你还是要谦虚点才行,俗话说:“互补”。

让我的秘密最好的方法是不断赞美自己。没有理由赞美自己,就像人们常说的一句话:“爱是不需要理由的。”同时,爱的人、要赞美自己,不需要理由,无论何时何地你可以对自己说:我今天真是妙极了。

有人说,人类最大的敌人就是你自己,但是你必须不断赞美自己的能力去爱他们自己的能力,不断挑战自己的感觉,那是一种什么样的情况?我敢肯定,更赞美自己,你更自信、更快乐。

每一天从你的心,真诚地对自己说一声:今天,我成功了!从长远来看,你会发现自己变得很有信心。担心,痛苦,悲伤会离你而去。

朋友,你对自己有信心吗?如果不是,学制我!赞美自己更多。生活中没有赞誉,生命的舞台会缺乏激情,平淡的生活缺乏自身价值的肯定,生命的花朵是很难开花。美好的生活是需要你不断,关键是要看你在漫长的人生旅程可以自己给自己一个自信的理由!

[自己赞美自己的作文

什么是想象？想象是人在脑子中凭借记忆所提供的材料进行加工，从而产生新的形象的心理过程。也就是人们将过去经验中已形成的一些暂时联系进行新的结合。它是人类特有的对客观世界的一种反映形式。它能突破时间和空间的束缚，达到思接千载神通万里的境域。写想象作文当然离不开想像。

想象作文，一般包括科幻、童话、续写、改写、故事（典故）新编等。科幻，就是科学幻想，有关科幻的文章也叫科普文章。科普，就是科学普及。什么叫“普及”呢？普及，通俗地说，就是让大家都知道。学生们平时练习过的如《长大后的我》《我要发明……》《50年后的火星生活》《我要发明……》等习作，属于“未来幻想”类想象作文，它们的写作要求不比科普文章严格。有关科普文章，对于一个大人来说，难度不小，更何况同学们了，所以这里就点到为止。童话、续写、改写，相信同学们都练习过吧。故事新编，就是把人们熟悉的故事按照自己重新设计的情节展开想象，进行再次加工，使旧故事有新奇感、新鲜感。对此，有些同学可能陌生，这里的“故事”一般是指课文出现过的成语典故，如自相矛盾、画蛇添足、夸父逐日等等。想象作文包括的类型较多，下面试图化繁为简，谈一谈习作时应该注意的三大方面。

一、想象合情合理

想象作文，表面上看好像天马行空，自由自在，无拘无束，叫你哭你就得哭，叫你笑你就得笑。其实，想象作文应该立足于现实，想象作文的灵感往往来自于日常生活中遇到的种种困惑，来自于自然现象的变化、地理环境的变迁等等。如“雅安地震”后，很多同学的想象作文里都写到了要发明一种功能齐全、灵敏度和精确度极高的地震探测仪，为人类造福。

为什么展开想象时要做到合情合理呢？合情，就是符合现实情况；合理，就是符合事理，即所联想的情节不牵强、不生硬、不牛头对马嘴。合情合理，是想象作文的一对翅膀，有了它们，想象作文才能振翅高飞，顺利地进入科幻领域、时空隧道。比如，续写想象作文中的“情”，指的是作文阅读材料所提供的内容。离开了材料提示和要求完成的想象作文，写得再好有什么用呢？可见，合情合理地展开想象，这样的要求是正确的。

二、厚积薄发，勇于创新

厚积薄发，意思是多多地积蓄，慢慢地放出。薄发，即少量地、慢慢地放出。想象作文的基础，是“厚积”，是很多很多的积累。积累什么呢？积累前沿科普知识。这就需要同学们平时多多阅读有关书籍，如《科幻世界》《科技博览》《童话世界》等报刊。大家如果买到这类书籍，希望多多借阅、传阅，多多交流，资源共享，一起进步，共同提高，这种良好的学习氛围

1、炳炳烺烺：光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。

2、不通文墨：通：精通；文墨：指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。

3、鄙言累句：鄙言：浅俗的言辞。指文章的词句浅俗，不精炼。

4、补苴调胹：补苴：补缀，引申为弥缝；调胹：烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高，或对理论作进一步完美的表述。

5、炳炳娘烺：炳、娘：明亮，鲜明。形容文章的辞采声韵非常明朗铿锵。

6、不赞一辞：原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。

7、不忍卒读：卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。

8、璧坐玑驰：形容文章的语言精采美妙。

9、笔酣墨饱：指文章表达流畅，内容充足。

10、笔大如椽：形容着名的文章。也指有名的作家。

11、波澜老成：波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。

12、不成文法：文法：指法则、格局。不合乎文章需要的法则、格局。

13、班马文章：汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。

14、笔墨官司：笔墨：指文字或文章。比喻用文字进行的辩论、争执。

15、哀梨并剪：并剪：并州产的锋利剪刀。比喻言语、文章流畅爽利。

16、词不逮意：词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

17、不易一字：不更动一个字。形容文章写得又快又好。

18、笔头生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

19、不蔓不支：蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

20、辞不达义：指说话写文章不能确切地表达意思。

21、白话八股：用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。

22、沈博绝丽：指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙。

23、博士买驴：博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。

24、沉博绝丽：沉：深长；博：渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。

25、不堪卒读：不堪：不能；卒：完毕，结束。形容文章写得凄惨悲苦，令人心酸，不忍读完。也指文章粗劣，使人不肯读下去。

26、笔力独扛：扛：用两手举。形容文笔雄健，文章的气势极大。

27、匕首投枪：匕首：短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。

28、笔下留情：指写文章时作者的措词和用意委婉留有情面。

29、辩说属辞：属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

30、笔底烟花：比喻文章写得生动、出色。

正文的写作无非需要注重论证技巧和论证语言两个方面。

通常高考会有这样一类考生，他们写议论文的时候，仅仅会提观点和摆材料，通篇作文却没有一点个人的意见和看法，这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能力，而这类作文的得分也不会给很高。议论文要的便是分析和论证，议论文不论不证，何以揭示材料与观点之间的内存联系，更何以显示材料中包含的道理?

只有通过讲道理，使论点旗帜鲜明，都使读者清醒的认识文章在提倡什么反对什么。而论据通过分析，才能够揭示其中所蕴涵的道理，说明其与论点的联系，使论点与论据形成一个有机的整体。而论证技巧在此发挥的作用则巨大无比。

有部分教师将论证方法归为10种，分别为：1、因果分析法2、假设分析法3、意义分析法4、论据引申法5、例后解说法6、正反对比法7、比较分析法8、披文示意法9、点面分析法10、辩证分析法。在大部分语境下，一段朴实无华的语句的确没有华丽修辞包裹的语言来得更加具有效果。同样的，文章的论证，也要依托多变的论证技巧来避免出现那平淡地叙述所带来的平凡到平庸的论证效果。

有这样一则故事：五只青蛙来比赛爬高，面对高墙，围观的青蛙不停地说：“太高了!太高了!”结果有四只青蛙“知难而退”，却有一只耳聋的青蛙爬到了顶点。第二次爬更高的墙，围观的青蛙不停地为它们打气，那四只青蛙获得了成功，而那只耳聋的青蛙却面对那艰难的目标摔了下来。这则故事告诉我们，能否战胜困难，心态是很重要的因素。

这个故事是某篇文章中的一处论据。虽然哪怕最后一句话不添上，多数人也能理解这个故事的寓意，但是这句话对于此寓意的分析绝不多余，更是必不可少。透过故事提供的现象揭示出事物的本质及其所蕴含的意义，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等本就是“意义分析法”的独特魅力。它或许揭示的仅仅是人所共知的浅显道理，但是对本论据乃至整篇文章都有“点明中心”的效果。论证技巧的效果可见一斑。故而，学生对此当加紧探究，学习并灵活运用如此技巧。

“巧妇难为无米之炊”!再昂贵的汽车也要动力才能跑，再独特的生物也要食物才能活。一种观点，一个道理，希望读者能接受，“说清”是最重要的;但是如果这个观点这个道理并不深奥，是浅显乃至尽人皆知的，这时候的“平实”就有可能变成“淡然无味”。用朴素的语言宣传一个朴素真理固然很好，但能用精彩的语言宣传一个朴素的真理将更有说服力和感染力。