基层学习两学一做学习笔记【精彩20篇】

今晚我观看了《新时代好少年》视频，认识了新时代品德优良的十名少年，内心久久不能平静。二十一世纪的我们生活在一个和平、幸福的环境，我们过着衣来伸手，饭来张口的生活，可有没有想过这些是谁换来的呢?是老一辈人用生命换来的，我们应该珍惜现在的幸福生活，争做新时代的好少年。

做为一名小学生，我们不能做轰轰烈烈的大事，但是我们能从小事做起，从身边的点滴最起。

做最美少年，首先要热爱自己的国家，要想为祖国出力，就要努力学习，记得周总理说的一句话“为中华之崛起而读书。”我们课上应该认真听讲，课下有不会的要问老师。多看书，不仅要学好课内知识，还要掌握课外的内容。

做最美少年，其次要做品德优良，团结友爱的人。记得有一次，我和同学们放学了，我走着走着，后面有个同学就踢了一下我的书包，我气得火冒三丈，转身朝他走去，狠狠地打了他一顿，回到家，我一直在生气，到了第二天，家里来了个人，说我把他们家的孩子打了一顿，这下妈妈听了，回家就把我狠狠地打我一顿，然后妈妈给我讲做人的道理，团结同学的重要性。我听后，明白了做事要品德优良，团结友爱的人，要做老师的好学生，身边的朋友才会越来越多。

做最美少年，最后要诚信，有一次，我答应妈妈要好好在家待着，妈妈出去了，我在妈妈的兜里拿出一百元，等再上学的时候，我把我自己心爱的悠悠球买了，后来被妈妈发现了，妈妈把我胖揍了一顿。妈妈说：“做事情要诚信。”从那以后，我不管做什么事，都和妈妈讲真话，不欺骗任何人，大家都称赞我是一个讲诚信的人。

“少年强，则国强，少年美，则国美。”让我们做好每一件事，做一个新时代的好少年吧!“

假期里，我认真阅读了法国作家凡尔纳的著作《海底两万里》。这本书的内容相当精彩，让我知道了在神秘海底世界里发生的许许多多故事。

书里写的是：在一八六六年，海洋上发生了一件离奇的怪事。一个庞然大物时常神秘出没，许多船只都遭到了它的攻击。于是，远征队及教授一行人准备出海消灭它。可是没想到教授等三人不慎掉入海中，被“海怪”救起后，才发现所谓的“海怪”原来是一艘独一无二、性能优异的潜水艇。

潜水艇上的那位船长先生带着教授等人在海底世界周游了太平洋、大西洋、印度洋、红海、地中海、北冰洋。他们看到了许多罕见的海底动植物和奇异的景象。其中给我印象最深的是原来世界上真的确实存在过大西洋洲，但在一夜之间就消失了。而且红海与地中海之间居然有海底通道，可以大大缩短行程。另外，海底火山，海底金库以及8米长的大章鱼都让我兴奋不已。

读了这本书后，我感到奇妙的海底世界不仅是一个有着数不尽宝藏的聚宝盆，还有着太多不为人知的秘密正等着我们去探索、去发现。

春节快要结束了，浓浓的年味也悄悄散去。人们都恢复了正常的生活节奏，开始忙碌了起来。我也一样，步入了正轨，开始了新的学习生活。有规律的生活果然可以使工作效率提高许多，我仅用了几天，就把寒假作业写得差不多了。

作业写完了，我便有许多时间来看我喜欢的课外书了。最近几天，我读了一本名为《格列佛游记》的书，这本书是英国作家乔纳森。斯威夫特的代表作。《格列佛游记》讲述了外科医生格列佛的四次出海航行的冒险经历为线索，讲述了格列佛在小人国、大人国、飞岛国等四个梦幻国度的离奇经历。反映和讽刺了18世纪初期的社会现实。在小人国里，格列佛一只手就能拖起几十个小人，而在大人国中，他却一下子变成了人人都瞧不起的矮个子…

在读完了这本书后，我的心久久不能平静。在如此恶劣的环境下，这位冒险家竟能用双手开阔出如此美丽的土地，想到这里，我不禁把自己想象成鲁滨逊。如果我漂流到那座荒岛上，即使有生存的勇气，也会因为缺少经验而干不出什么事来，如果我遇上了一群野人，在没有武器的情况下，我也不会轻易的站出来。

现在我们过的都是衣来伸手，饭来张口的生活，没有谁会为生存或温饱着急，我们的成长道路又是那么平坦，没有经历过什么磨难，所以我们在遇到困难时自己都解决不了，更不用说是面临生存的考验了，所以，在我们这代人中，没有谁能经得起像鲁滨逊那样的考验。原因很简单，就是我们的成长道路太过于平坦了，不经历风雨的小树的根是扎不牢的，但在当今的时代，又有什么风雨呢?也不完全是，我们过多的风雨都让大人承担了自然成长道路就平坦了。所以，让我们承受一点困难和挫折是对的。

啊，春天的风雨，打在那些大树下的小树身上吧!

在四大文明古国中，中国就是其中之一，它具有悠久而博大精深的历史文化，在这个历史文化中又蕴含了渊博的文字，蕴含了中国美妙的语言，更蕴含了从最早的奴隶社会到如今绚丽多彩的现代社会的伟大发展历程。在这个发展的过程中，中国经历了赢利的欢呼同时也经历了失败的转衰，谱写了一章又一章壮烈的历史篇章，它为中华的子孙后代留下了辉煌的历史文化，更体现了中国的传统文化。

在小学时，中国名著和外国名著相比，我最喜欢阅读外国名著，因为它和我一样童心未泯。但上了初中后，我接触更多的是中国名著，了解更多的也是中国的历史文化，听说更多的也是有关中国文化，哪怕在聊天里，聊最多的也是中国文化。自此，我深深感受到了中国文化的博大精深，喜欢上了中国悠久的历史文化。

我最喜欢阅读的名著是《论语》，我第一次读这本书时，没怎么弄懂里面的意思。正好在一次上课时，学到了《论语》。于是我对《论语》就有了深一层的了解。

《论语》是孔子及其弟子所写的，而在《论语》中的句子主要是孔子教授其弟子的内容。《论语》中，使我受益颇深的是“学而不思则罔，思而不学则殆”这一句子，主要思思是：学习而不思考就会迷惘，只思考而不学习就会懈怠。这句对于此时正值风华正茂的少年来说，真是一个让人积极向上的句子。

就举两个事例来说吧。在我们班的同学中有很多学习成绩很好的。这些成绩好的同学平时学习多是勤思考，踏实学的。而有两个同学的思维方式不一样，思考与学习都是成反比例的。王明平时成绩很好，但在考试中往往容易出错。他在我们班可以说得上是安静而成绩又好的学生吧。在每次上课过程中，老师提出的问题他都毫不理会，只顾着玩他的游戏。而等到老师写出答案后，就急忙抄写，下课后多看这个问题的解答，在平时练习时总能得到高分，而到了考试就出很多错误。这就是所谓的“学而不思则罔”。

许玲则是只会思考而不喜欢学习的一名同学。老师提出的问题们总是积极思考，但不喜欢写练习，更不喜欢做笔记。所以每次回答老师的问题时，总以为自己全都懂了，根本不听课。这就是所谓的“思而不学则殆”。

要是这两位同学能够学与思相结合，才是真正的懂啊!不管是在学习，还是生活中都离不开认真，仔细，更离不开理性的思考。在人的身体组成部分中，大脑是最重要的部位，既然我们有大脑这一构成部分，就应该学会思考，学会学习，让我们自己成为大脑真正的主人，敢于超越常人的思维习惯，乐于在广袤无垠的未知世界里自由驰骋。中国文化带给我们的不单是文化的传承，更是中华民族崛起的光辉。

今天，我们学了一篇课文——《金钱的魔力》，文中店员托德和老板见钱眼开的丑态令我感到厌恶，也让我明白了许多道理。

这篇文章摘自美国著名作家马克·吐温的《百万英镑》一书，极大地讽刺了当时社会那些见钱眼开，爱财如命的家伙。我们不应该像老板和托德那样做，见钱眼开唯利是图，以钱的多少来决定对人的态度。不管对方是穷人还是一个大富翁，都要热情的对待和尊重他们。

文中的托德和老板简直就是金钱的奴隶。其实不要说，现在社会上许多人都被金钱“指示”得团团转。比如说有一种食品不合格，他要先过国家检测总局那一关，就必须拿金子，拿好酒，拿好烟来服侍那位“关键人”，难道有哪一位领导不曾在金钱面前失去了理智呢?

我们有时候因为懒惰，便给那么5角、1块的“小利小惠”，要另一个同学去帮他买，这样报酬我们戏称为“跑腿费”。我们班的同学酷爱玩电脑游戏，有些同学叫另一个同学帮自己升级，然后给他多少多少“QQ币”，这种交换法在他们中间还颇为流行。也许，这就是金钱的奴隶，我们绝对不能做老板和托德。

读了这篇课文，我知道了一个道理：人活在世上，如何对待金钱，应该持有怎样的一个金钱观，是每个人都要知道。如果人们都像书中的老板和托德那样，那么世界上所有的人就都享受不到尊严，人生的价值就会完全失去标准，也就是说，有钱有价值，没钱没有价值，这太荒唐了。

读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书里的人物总浮现在我眼前。伊索寓言的作者是古希腊的伊索，它是传说中的人物，它写的是对生活的批判、启示和教学。其中，我最喜欢的是《狼和小羊》、《鹰和屎壳郎》、《龟兔赛跑》、《挂铃铛的狗》……

《狼和小羊》讲的是一只狼想吃掉一只小羊，就千方百计的寻找借口，来吃掉小羊。这个故事是说：对恶人做任何事正当的辩解都是无效的，想干坏事，总可以找个借口。

《龟兔赛跑》讲的是：一天，森林里举行了运动会，兔子和乌龟比赛跑步，我想大家都知道，最后是乌龟赢了。为什么呢，兔子跑的这么快，乌龟跑的这么慢，最后是乌龟赢了呢?原来是乌龟坚持不懈，获得了最后的胜利，成为最终的胜利。而兔子他和高傲，低估了别人，导致自己失败了。这个故事告诉我们：虚心使人进步，骄傲使人落后。

《挂铃铛的狗》讲的是一个富人，为了防范小偷，便养了一条狗。它见到生人，便乱扑乱咬，很多人都很怕它，人们越怕它，它就越神气。主人为了提醒人们，它已经来了，便给它挂上了铃铛。这个故事告诉我们：对于狂妄自大的人来说，虚荣的性格，往往会露出他们隐藏的罪恶。

读完这本书，我觉得伊索寓言妙语连珠，使我懂得了很多道理，比如：不要小看他人，因为再弱小的人，受到侮辱是，也会报复他人。

学生日记里的“我们因您而骄傲”

为了跟上新时代的教育步伐，林小恋坚持一边工作一边学习，不断给自己“充电”，同时她还利用课余时间请教经验丰富的教师，自我探索出一套“以读为手段，以忆为关键，以写为目的”的教学新模式。

“英语发音、自然拼读是学生的一大难题。”为了更好地帮助学生学好英语，授课时，林小恋倾向情景教学，尽力调动课堂气氛。比如讲到“tall”(高)这个单词，林小恋就会让一高一矮两名同学站到讲台，现场对比高矮的真实情境，频繁与学生互动，让学生在情境中学习英语。她结合孩子们兴趣特点，将教材内容巧妙地设计讲授，将思维品质、文化意识等方面的元素融入语言学习活动中，收到良好的效果。另外，她还不遗余力利用课外时间钻研各种有关教育教学方面的著作，积极参加有关青年骨干教师的培训班、教学讲座、公开课等。

“英语老师教我们单词发音，总会自己拼读，我们跟读，还看我们嘴型是否正确。”

“今天我收到英语老师奖励的小星星，因为我的英语发音标准，我要积累更多的小星星。”

“我们老师总是鼓励我，这次没考好没关系，上课时一定要认真，弄清楚自己不会的原因，下一次再努力一把，一定会比这次考得更好，要相信自己。”

“年轻又和蔼的老师，我想对您说，鸟儿因天空而飞翔，鱼儿因大海而快活，我因您而骄傲!”

……

在学生日记中，字里行间，这都是学生对林小恋的依恋和爱戴，当“三支一扶”支教期满时，徐闻县梅溪中学诚邀林小恋到校任教，她却婉言谢绝。岛上学生家长以及北莉小学校长知道消息后，纷纷上门恳请林小恋老师留下来。林小恋也深知自己与北莉小学的学生结下了浓厚的感情，舍不得离开他们。

林小恋毅然选择了继续留守北莉岛，在平凡岗位中坚守初心，通过自己的努力为贫困海岛教育工作贡献力量，用青春和热情，点燃北莉岛上留守儿童“心灯”。她说，愿“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，同时她希望有更多的大学生能够加入到乡村教师队伍，共同为基层教育事业贡献力量。

我一直以为小小的昆虫是令人讨厌的，它们又丑又脏，又那么小。直到我看完了《昆虫记》才发现：我以前错看它们了。

小小的昆虫竟然有一百万种!可比我们人类多太多种了!我一直都希望可以想鸟儿一样飞翔，可没想到一些蝴蝶几千米;我们人类从猿到类人猿再到人经过了艰苦的进化，庞大的恐龙灭绝了，可那令人讨厌的蟑螂却经历几百万年都没有改变，并且随处可见，他们适应环境的能力超强，也许他们觉得我们这些后来出现的人是专门给它们提供食物的住所吧!真是太超出我的想象。

每天都可以看到成群结队的蚂蚁在院子里活动，它们是世界上最厉害的举重冠军，能举起比自己重20——50倍的物体，我们的举重冠军能举起2倍就不错了，可蚂蚁个个都是举重冠军呀!太牛了!更想不到的是蚂蚁那小小的脑袋，它的运转速度居然和一台高性能计算机一样快，我们的计算机那可是人类的文明五千年的产物呀!人家可以天生的，难怪没有语言、电话、手机宏大的蚁群仍然秩序井然，纪律严格，不得不佩服。

衣鱼不是鱼，而是常常出没于厨房和卫生间这些温暖而潮湿的地方的昆虫吃面粉、剩饭、脱水等，它们不吃东西也能轻松地活上几个月。

小小的昆虫各有所长，真厉害!

为切实贯彻“两学一做”学习教育精神，引导党员干部形成“认真学，实在做”的良好氛围，区镇各基层党组织积极开展“两学一做”学习教育动员部署，全面推动学习教育工作。

5月6日下午，保税区国土局党支部召开“两学一做”学习教育专题动员会，对局党支部开展“两学一做”学习教育活动进行了详细部署。党支部要求全体党员务必端正态度，提高认识,扎扎实实把学习教育开展好，从严打造一支对党忠诚、清正廉洁、敢于担当的国土队伍，为建设“活力保税区、美丽大金港”，为区镇实现“十三五”规划良好开局作出积极贡献。

5月13日，长山村党委召开“两学一做”学习教育动员部署会，会议由村党委书记郁江清主持。郁江清指出，开展“两学一做”学习教育活动，是认真贯彻习近平总书记重要指示精神、全面深化党的建设的重要举措，长山村全体党员要牢牢把握“基础在学、关键在做”深刻内涵，全面落实学习教育各项任务，要遵循党内教育的特点规律，确保学习教育扎实有序推进，要切实加强组织领导，推动学习教育善学善做善成。

5月13日上午，东山村召开“两学一做”学习教育动员部署会议。会前，全体党员干部观看了习近平总书记的治国理政系列记录片，为“两学一做”部署工作作了会前热身。会上，东山村党总支要求全体党员干部提高重视、深刻领会、认真践行，把“两学一做”学习教育活动学深学好、做够做足。

5月13日下午，保税区政法办党支部召开了“两学一做”学习教育动员部署会。金港镇党委副书记刘斌部署政法办党支部“两学一做”学习教育实施方案，党支部书记闻玉林为全体党员上《党章党规》专题大党课。

5月13日动员大会前，向全体封庄村村党员干部分发了材料，为“两学一做”部署工作作了会前热身。动员大会上，封庄村党总支书记朱启彦同志对“两学一做”活动做了一个简要的总结，并从认知、落实、推进等几个方面向全体封庄村党员干部提出了严格要求。封庄村党总支下属九个重新调整、划分的党支部还于村党员大会后分别召开了支部会议。

5月13日上午，后塍中心社区党总支举行了“两学一做”学习教育动员部署会。社区党总支要求社区全体党员要统一思想，将“两学一做”学习教育与落实区镇党委决策部署结合起来，与社区“微讲堂”、“百姓学堂“、义务巡逻队、“老娘舅”服务队、“逢五说事”书记接待日等工作结合起来，切实做到两手抓、两不误。

5月13日下午，中德社区党支部召开“两学一做”动员部署会。社区党支部要求全体党员要从总体要求、学习教育内容、主要措施等几个方面认真学，进一步强化社区党员的意识，积极营造守纪律、讲规矩的浓厚氛围，为社区党支部开展“两学一做”活动营造良好氛围。

5月14日上午，张家港村党委组织开展全体党员大会，进行“两学一做”学习教育动员部署。村党委利用江苏“先锋TV”播放了远教记录片《中国梦 中国路——实干新邦》，对全村党员同志进行党性教育，村党委书记施忠法作《把“两学一做”融入到党员教育新常态 争做“四讲四有”合格共产党员》的动员报告。

5月14日上午，安定社区党支部召开“两学一做”学习动员部署会，要求全体党员同志要做到带着问题学，针对问题改，始终牢记自己的党员身份，充分发挥党员的先锋模范作用，为建设和谐稳定社区贡献自己的力量。

5月14日上午，中兴社区党支部召开“两学一做”学习教育动员部署会，并组织党员集中观看了中央、省委关于“两学一做”学习教育工作座谈会的相关视频，进一步增强了社区党员对“两学一做”学习教育活动的思想自觉和行动自觉。

5月14日上午，中南社区党支部召开“两学一做”动员部署会议，要求社区全体党员要自觉用党章党规规范言行，用党的理论成果武装头脑，坚持高标准、严要求，充分发挥党员在工作、学习和生活中的模范带头作用，努力做一名在政治上、信念上、纪律上、品行上合格的共产党员。

5月14日上午，中圩社区党支部召开“两学一做”学习教育动员部署会议，并下发“两学一做”学习教育材料会议，要求广大党员通过系统学习，提高素质，增强能力，做一名合格党员。

5月14日，中苑社区党支部召开“两学一做”学习教育动员部署会议，并为全体党员专门购买《中国共产党章程》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党廉洁自律条例》等学习书籍。

5月14日上午，柏林村党委召开“两学一做”学习教育动员部署会，并组织全体党员观看“两学一做”视频教育课程《习近平谈全面从严治党精神解读》，深入学习“两学一做”的重要内涵。

5月14日，塍丰社区党支部召开“两学一做”学习教育动员会，并就下一阶段社区党支部如何开展教育活动做了部署。

5月14日上午，小明沙村党委开展“两学一做”学习动员部署会议，村党委强调要坚持问题导向，准确把握、有序推进，根据不同类别党员有针对性开展学习教育。

5月14日上午，德积村党总支召开了下属党支部书记和党员中心户会议，党总支要求参会人员要学深、学透党章党规和系列讲话精神，把工作切实落实到每个支部、每名党员，不留死角，对年老、行动不便的党员要组织送学上门，对流动党员、外地党员要电话通知到位，确保党章党规和总书记系列重要讲话精神传达到每一位党员。

5月14日下午，高桥村党委组织全体党员开展“两学一做”学习教育活动，为全体党员发放“两学一做”相关学习材料，并由村党委书记孙亮带领大家学习习近平总书记系列重要讲话精神，重温党章及《准则》和《条例》重要内容。

5月14日下午，新塍村党委开展“两学一做”专题教育活动，以村党委书记上党课的形式向全体党员传达了 “两学一做”学习教育部署要求。

5月14日下午，朱家宕村党总支召开“两学一做”学习教育动员部署会，并邀请市委党校副校长魏欣为全体党员上了一堂以《习近平治国理政思想——学习习近平系列重要讲话》为题的党课。

5月15日，长江村党委召开“两学一做”学习教育动员会议。村党委要求全体党员要齐心协力照顾好“总家”、经营好“大家”、幸福好“小家”，为实现长江村“三个百亿”梦而努力奋斗。

5月15日上午，中港社区党支部组织召开了“两学一做”学习教育动员会议，要求全体党员同志统一思想、认真学习、领会精髓，把“两学一做”学习教育活动学好、做好。

5月15日下午，三角滩党总支召开“两学一做”学习教育动员部署会。三角滩村要求每个党员都要制定一份学习计划，参加一次集中学习，记好一篇学习笔记，撰写一篇学习心得;要自觉用党章党规规范言行，努力在生活、工作、学习中发挥先锋模范作用。

5月19日，保税区党政办党支部召开“两学一做”学习教育动员部署会，并就全年的学习教育活动做了统一安排。党政办全体党员在会上纷纷表示，要立足本职岗位，以高标准、严要求积极投入到学习教育之中，争当一名合格党员。

近期，各企业党组织积极开展“两学一做”学习教育相关动员部署工作。攀华集团党总支早在3月13日就组织全体党员及入党积极分子召开“两学一做”专题学习会，由党总支书记为每位党员发放学习资料，派往重庆公司工作的党员则利用视频参会。后塍建筑公司党支部于5月14日召开“两学一做”学习教育动员部署会，为全体26名党员发放学习教育方案，并将学习成果评价列入党员年度考核主要内容之一。

：

《论语》是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。

孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼。他父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰，本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜，名叫征在。孔子3岁时，父亲就死了，17岁时母亲也死了。孔子青年时，曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。

孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国，于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六经”。

公元前479年，孔子去世，享年72岁。他的弟子和再传弟子辑录其言论，编成《论语》一书，共20篇，计492节，合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止，其中保留着孔子生平、思想学说的重要材料，尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产，也可以说，它可作为中国历史上最早的一部教育书。

孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发，认为德育的主要内容是仁和礼。所以他主张“为政以德”，这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求解放的时代特征。因此，孔子的道德观是适应时代潮流的，具有进步意义的。

孔子所谓“礼”，其核心是“正名”。在孔子看来，周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则，孔子提出“正名”的主张，他说：“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。”(《论语·子路》)所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里，上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此，孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也?”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。

孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁”(《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》)，对后世志士仁人的影响极为深远。

孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。他对子路、冉有的不同教育就可以说明：

子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之?”

冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’;

求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”

“其作始也简，其将毕也必巨。”近日，__在决战决胜脱贫攻坚座谈会上发出克服新冠肺炎疫情影响、凝心聚力打赢脱贫攻坚战、确保全面建成小康社会的最新号令。

以初心立信心，任尔东西南北风。疫情狂风骤雨的时候，党和国家迎难而上，各级党组织和广大党员挺身而出，一个个红色堡垒固若金汤、一面面党旗高高飘扬。在全面建成小康社会的决胜之年，疫情这场“大考”，我们答得顽强且坚定。没有什么能阻止中国行稳致远、继续前行的脚步，到2020年全面建成小康社会，是我们党向人民、历史作出的庄严承诺。誓言铮铮，初心不改。正因为今年只剩下300天，对打赢脱贫攻坚战，我们绝对不松劲、不懈怠、不停顿，那些“贫中之贫、困中之困”的硬骨头，定要举全国之力、全国之智，战旗猎猎，不胜不还。

以磨砺炼韧劲，放使干霄战风雨。“入芝兰之室，久而不闻其香。”温室虽好，只能生长娇花;温水虽适，只会困死青蛙。党的干部应是夙兴夜寐，实干兴邦的。在前进道路上我们面临的风险考验只会越来越复杂，甚至会遇到难以想象的惊涛骇浪，今年的疫情考验算是一个，也正是这样的考验让党员干部尤其是年轻干部浴火淬炼，加速成长。仅仅月余，疫情前线那些摘下口罩带着血痕的昔日稚嫩的脸，俨然配上了沉静的成熟表情;一份份来自火线的入党申请，带着“红”的热烈和“绿”的青春。疫情防控中，贫困地区基层干部更展现出较强的战斗力，他们日常是“扶贫队”，拉起来就是战疫队。他们既在疫情防控中稳定民心，保障群众生活;又在疫情防控形势积极向好变化时，响应号召，抓住时间节点和工作重点，关注劳动力外出务工、扶贫产品销售、帮扶工作等最易产生问题和困难的工作上想办法、找出路。

以科技助奋斗，好风凭借力。目前，农网供电可靠率达到99%，深度贫困地区贫困村通宽带比例达到98%，科技扶贫有了更多的硬件支持。科技成果与地区自然资源、发展需求和群众诉求有机结合起来，应运而生的蔬菜大礼包按需投放对口地区、微信助力花农卖花、餐厅歇业时期的服务员转岗成为临时外送员、网上招聘会面试会、空中学生课堂，信息的交流、需求的交换，让虚拟世界的云产业蓬勃地发展在现实世界中。相比“送米”“撒钱”等简单直接的做法，科技扶贫不受地区限制、能更敏锐高效地利用大数据寻找脱贫的路子，精准施策、定向脱贫，产业、产品、技术有了去处，外界的需求尽快得到了满足，两相欢喜。科技扶贫，因为对知识的需求，也使得农民的科学文化素质得到了空前提升。

以宣传感民心，万众一心共进退。在疫情最严峻的时候，各级各部门充分发挥互联网作用，利用手机、电视、LED流动屏、走字屏等常见的载体，做好防疫宣传，稳定民心;逍遥文稿整理，而在脱贫攻坚再动员、再部署的阶段，线上线下宣传依然要发挥传达领袖指令，鼓舞士气的作用。只有获得民众理解和支持，民心所向，对标对表，统一步调，复工复产，才会在今年剩下的10个月里让奋斗之花越开越艳，既定目标不偏不倚，所有愿景一一实现，取得疫情防控和脱贫攻坚双胜利。

近日，陕西出台政策，建立干部鼓励激励、容错纠错、能上能下三项机制，激发了干部干事创业的积极性。三项机制衔接配套，形成了系统科学的制度体系，是当前和今后一个时期全省领导班子和干部队伍建设的基本遵循。听到这个消息，让我们觉得这是特别可行的，尤其是在最基层的我们，确实深有体会。

三项机制是改革的关节点。建立干部激励、容错、能上能下三项机制，就是为了充分调动各级干部的积极性，给干事创业者撑腰，给改革创新者松绑，让为官不为者让位。“营造能者上、庸者下、劣者汰的干事创业环境，三项机制真是一剂良方，很及时，也非常有必要。”激励机制既能激发干部工作热情，又能提高干部工作效能;容错机制既能让干部无后顾之忧、“轻装上阵”，又能敢闯敢试、创造性地开展工作;能上能下机制既能弥补干部管理中退出机制的缺位，又能最大限度地激发干部干事创业的内生动力。

三项机制是创新的保障。当前一些干部对全面从严治党的理解不够全面，不作为、慢作为、不敢为的消极心态在干部队伍中依旧存在，并呈现蔓延之势，更有甚者奉行“多做多错、少做少错、不做不错”，不求有功、但求无过。建立三项机制，就是要鼓励干部创新、解除干部后顾之忧、提振干部士气，为大胆创新者松绑、为锐意改革者护航、为敢想敢干者撑腰，形成奋勇争先干事创业氛围。”尤其对于基层的工作来说，基层工作千头万绪，人员少、事情多、责任大，精力容易分散。 “三项机制”解决了年轻干部不敢、不愿去基层和基层干部流不动、不愿留、不安心的问题。

“加强激励关爱，是让想干事的有激情;要合理容错纠错，是让敢干事的有底气;推动能上能下，就是让不干事的腾位子。”在基层更是如此。“三项机制”让老实人不吃亏，他消除了干事的反而得不到重用，不干事的确不会犯错的现象。它让我们这个社会更加公平，也让我们在进步的道路上更加坚定。“三项机制” 在村里也更是能用的上，它的实行，让有人偷懒的现象逐渐减少，积极向上，你追我赶的现象逐渐增多。

寒假，老师推荐我们读《水浒传》，在读之前，我觉得我们有必要了解一下它是什么?它是我国古代，也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的精彩的长篇小说。

北宋末，宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋，在民族矛盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下，这些起义英雄为人民群众倾心爱慕，广泛流传，以致纷纷起而效尤。待对外屈降，对内镇压的北宋亡国了。南宋统治者却是更加无耻的投降主义者，但好在当时南北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们建立山寨水寨，对金反侵略、反扩张，对宋反投降、反压迫;与南宋统治者相对立，形成大是大非的黑白分明的阵线。当年侯蒙的献策“不若赦江，使讨方腊以自赎”自然而然成为苟延残喘的南宋统治者安内最好的政策。

《水浒》以至史事是非常有必要的。这一百单八人，每人都有别号和姓名，而且有性格和故事。关于水浒故事部分，有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲等精彩段子，所记情节曲折，人物丰富，性格生动。人物故事发展起来了连接紧密，流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议”，慢慢积累起来，而后被采取过来，经作者深思加工，成为这流传百年的名著。

在《水浒》中，一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型，他们通过斗争和考验而走向革命，最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中，一些人物出身于中上层阶级，满心指望为封建朝廷出力，以期博得个封妻荫子，这本来是一种封建的正统愿望。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年代里，全部政权都掌握在排除异己的“六贼”手中，就是这样一部分文官武将的忠心的正统的愿望，也都难以实现。像关胜、呼延灼、等人做梦也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里，作为维护封建政权的“打手”，他们不可避免的命运，就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。

市委“两学一做”学习教育工作座谈会后，县委认真学习习近平总书记关于“两学一做”学习教育重要指示，传达贯彻中央和省、市委学习教育座谈会精神，联系海安实际精心谋划、迅速启动、序时推进，全县44个基层党委、1975个基层支部“两学一做”学习教育顺利开局，努力推动每个党支部都动起来、每名党员都学起来。

动员部署 导向鲜明

县委先后召开组宣纪等部门专题研究会、县委常委会，讨论制订“两学一做”学习教育实施方案，明确学习教育要围绕市委“四个全面”战略部署，以“勇杠旗夺杯、敢担当作为、创一流业绩”为主线，以“读、写、讲、做、展”系列举措为抓手，坚持“务实、创新、有效”学习教育要求。县委书记陆卫东要求，抓住“两学一做”学习教育机遇，让海安的红色基因，在党员身上得到进一步弘扬，使海安的党员队伍、各级党组织始终充满战斗力。

各区镇党(工)委、县级机关各部门党委(党组)普遍采取党(工)委(党组)扩大会、中心组学习会等方式，及时传达学习中央、省市县委“两学一做”学习教育座谈会精神，联系实际制定学习教育实施方案，把思想行动统一到县委的统一部署上来。曲塘镇召开党政联席会议，专题研究学习教育实施方案。开发区、高新区、滨海新区、李堡镇等区镇党(工)委书记以带头上党课形式启动学习教育。

各基层党支部将5月份的党员活动日提前至15日之前，支部书记都以“两学一做”专题党课启动学习教育。大公、雅周、南莫、白甸、墩头等镇所属党支部制定学习教育计划，为党员配发学习笔记本，利用微信群、qq群开辟“流动党员之家”“拇指党课平台”推动学习。滨海新区为3300多名党员配发人手一册“三合一”(《党章》《准则》和《条例》)学习读本。李堡镇已有11名镇村领导干部交流了学习体会。开发区西场街道为党员印发学习教育基础知识100题。高新区组织“五老”“两学一做”宣讲队到基层宣讲近100场。曲塘镇对老弱病残党员进行“送学上门”。

措施扎实 推进有力

“两学一做”学习教育是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展的重大举措，我县坚持区分层次，把学习教育的任务要求具体化、精准化、差异化，“一把钥匙开一把锁”。

抓住关键少数。县委常委会带头示范，发挥带学作用，首先制定自身学习教育工作安排。在全县“两学一做”学习教育座谈会上，陆卫东代表县委常委会郑重表态，“坚决贯彻中央和省、市委要求，学在前、做在先，真正发挥好示范作用”，带头深入村镇、社区调研摸底，部署重要任务，审定实施方案。县处级党员干部分别制定自学计划，带头到所在支部或基层单位参加学习教育，牵头抓好分管部门分管领域的学习教育。5月28日，县委中心组专题学习《党委会的工作方法》，随后县四套班子党员领导干部分别以普通党员身份参加所在党支部学习教育活动。各级党委(党组)领导班子专门制定学习教育方案。各级党委(党组)领导班子向县委常委会看齐，制定自身学习方案，班子成员以普通党员身份与党员一起学习讨论、一起接受教育。

落实主体责任。县委强调，开展好“两学一做”学习教育，是今年党建工作的重大政治任务和龙头任务，基层党(工)委是抓好本区镇本部门本单位学习教育的责任主体，对学习教育全面负责。县委组织部印发《“两学一做”学习教育“一把手”职责任务清单》，明确八项职责、八项任务。各基层党(工)委明确基层党支部书记是抓好学习教育的“第一责任人”，要按照中央“三个基本”要求，把学习教育融入日常抓在平常。高新区把学习教育内容、要求，细化为16个方面融入日常教育，明确“48个有没有”督查内容抓在平常，推动基层支部务实推进学习教育。

分类提出要求。县学习教育协调小组围绕“读写讲做展”系列举措，研究制定了分类操作手册，按照县四套班子党员领导干部、区镇部门单位、村(社区)、企业、流动党员5类群体分别明确工作内容、具体要求、责任单位和完成时间，防止“一锅煮”、“一刀切”，让不同层次的党员一册在手、一目了然，有章可循、有据可依，便于操作、便于督查。

创新学习举措。全县实施“百名专家讲党课、千名书记进课堂、万名党课讲故事”的“百千万”行动，助推学习教育持续升温。县委讲师团百名专家讲师活跃在基层为“两学一做”作巡回宣讲，举办全县“两学一做”学习教育专题党课示范培训班，围绕党章、党史、党纪和系列讲话4个专题，分3批对全县在海的1600多个基层党支部书记进行示范党课教育。在全县基层党组织中开展以“党员讲故事，讲党员故事”为主要内容的“党员故事会”活动，动员组织全县5.9万多名普通党员以比赛选拔的方式和讲故事的形式参加学习教育。滨海新区建立“两学一做”学习笔记调阅制度。李堡镇借助机关“赤岸讲坛”进行专题学习教育、利用“我爱李堡”和“魅力李堡”微信平台进行网上学习辅导。曲塘镇利用“古韵曲塘”微信公众号，每天上好“两学一做”微党课。大公镇通过党章抄写、诵读、网上知识测查、党员骨干教师课堂教学比武等形式组织学习。县公安局建立“日自学、周辅导、月交流”学习教育制度。雅周镇迥垛村党支部充分利用互联网和远程平台，选播有特色、农村党员容易接受的学习课件，充分利用微信公众号等媒介及时发布“两学一做”学习内容，确保党员随时随地都能学习。

强化精准督导。县学习教育3个督导组分别到所督导党(工)委督查指导“两学一做”学习教育方案制定情况、参加动员部署会议，检查学习教育落实情况。各区镇党(工)委领导干部分工联系、参加基层党支部“两学一做”学习教育专题党课。县协调小组定期下发督导工作要点、召开督导组全体人员会议，专门听取基层学习教育开展情况汇报，研讨存在问题，提出督导工作重点对象、内容和改进督导方式要求。

边学边做 落地见效

夯实了“学”的基础。各党组织突出经常性教育特点，采用座谈会、党员活动日、示范党课、党员故事会、专题党课等多种形式，组织党员学习党章党规和习近平总书记系列重要讲话有关内容，观看学教电教专题片。县纪委科级领导干部廉洁从政教育轮训班已举办两期。雅周镇特邀南通市委宣传部副部长黄正平，为全镇党员干部作习近平总书记系列重要讲话精神解读。县级机关党工委以创建学习型机关党组织、选树学习型党员标兵活动为抓手，为机关党组织党课教育提供菜单式服务，选拔表彰党课“金牌讲师”。结合纪念建党95周年，组织开展“党员故事会”演讲选拔大赛、“永远跟党走”书法大赛、“颂歌献给党”诗歌朗诵大赛和“学党章党规、学系列讲话”百题竞答大赛，分专题、多形式推动党员干部学深悟透、入脑入心。海安驻宁流动党员联合党委特邀县委党校常务副校长徐进、副校长程卫国分别围绕系列讲话和党章两个专题作学习辅导。南莫镇南莫村党支部到南通建立流动党员联络站，并组织学习了《党章》和《准则》，部署学习教育。我县还将陆续到上海、北京等党员流入比较集中的城市送教上门，确保流动党员“流动不流失、学教不断线”。县邮政分公司举办“奋斗的青春”故事会、苏中建设集团开展“江海先锋在身边”和“最美苏中人”征文，宣讲身边优秀党员服务群众动人事迹。县公安局将学习教育对象延伸至区镇公安党支部、非党员民警、辅警党员，实施全员素质提高。县职教园区开展“全体党员轮流上党课”活动。海安电信分公司组织党员开展党章党规书法展。通过多种形式的学习教育，提升党员素质、凝聚在党爱党、在党为党的强大动力，进一步夯实“两学一做”思想基础。

突出了“做”的关键。开展学习教育关键是要把所学所思所悟内化于心、外化于行，争当合格党员，积极创先争优。各区镇部门单位、各基层党支部通过多种形式，组织动员广大党员立足本岗位“勇扛旗夺杯、敢担当作为、创一流业绩”，实现“双促进双提高”。开发区以抓学习教育为契机，动员引导党员干部在“全县贡献最大、全市质态最优、全省晋位最快”征程中创造新业绩。高新区突出“大抓基层，狠抓落实”，在整改上见行动，把开展“两学一做”学习教育与推进各项工作争先创优紧密结合，全力提升高新区“能级、内涵、品质”。县级机关党工委在机关党员干部中开展“服务企业科技行”、“双六双帮”大行动、“惠民服务进社区”三大主题实践活动，动员引导广大党员在完成中心工作中强化党性锻炼，在服务基层群众中树立良好形象。县教育局把学习教育与党员考核考评与绩效评估相结合，开展先进基层党组织优秀共产党员故事“宣讲展评”系列活动，推动知行合一。供电公司开展“领头雁”、“标杆引路”、“党员对标”主题教育，引领党员在“建好网、供好电”中彰显先锋模范形象。高新区园庄办事处明确要求所属党员把“做”的效果体现在塑造园庄速度，力争二季度综合考核持续保持高新区第一，把园庄打造成产城融合区、产业集聚区、科技示范区、人居平安区、和谐示范区上。

把准了问题的导向。县区镇领导班子成员以“四讲四有”为镜子，深入调查研究，听取群众意见，为上半年召开民主生活会做准备。在全县村干部中开展违纪违规行为专项治理活动，让农村党员干部普遍受到警示和纪律教育，促进农村各项事业持续健康发展。把学习教育与常态开展作风效能建设明查暗访活动有机结合，定期检查、曝光、点评，促进问题整改，将纪律和规矩挺在前面。曲塘镇以解决问题为牵引开展学习教育，持续深入开展不严不实问题整改，使解决问题前呼后应、接续推进。县财政局利用两周时间深入所有区镇财政所，围绕学习教育开展谈心谈话活动，发现问题，及时解决。

层层示范、层层带动、层层落实、层层推进，我县“两学一做”学习教育顺利开展，稳步推进，正推动全面从严治党要求落实到每个支部、每名党员，促进全县经济社会事业优质快速发展。

：

牵一发而动全身的扶贫脱困，是民心工程更是良心工程，需要全民共识和上下联动，决不能以层层压责任的名义搞出层层推责任的态度。顾大局、出实招、解心结，应是每一个层面和行业都应有所作为的目标。巧妇难为无米之炊，基层干部和一线工作者深有感怀也为此而做的最为艰辛!扶志、扶智、扶病、扶残、扶老、扶弱、扶育、扶产业，不只是政策措施的落实，更是真金白银的巨大投入。通水、通电、通路、通网，村容村貌整治，牵一发而动全身，涉及各行各业的协同配合，涉及各层级的重视程度，更涉及社会层面的支持和理解、贫困者的思想观念的转变。

请为察右后旗点赞、为广大干部致敬吧，作为脱贫攻坚的亲历者、见证者，季节的轮换与时间的延展，变化了的是贫困地区的旧貌换新颜、是扶贫攻坚者岁月镌刻的沧桑容颜、是历经变化万千后的正定自若、更是体验世态冷暖后心智的成长成熟。不变的是春秋更替的天地轮转、是理想信念的根深固执、是忠于职守的苦干实干、更是追求实事求是甘于奉献的理念，"埋头喜做十件事、不愿宣扬一份情"的朴实情怀承载着后旗脱贫攻坚战的点滴行动!

综观历史，无论古今还是中外，只有中国共产党在消灭贫困和让利予民的政策上取得了言出必行的丰功伟绩。九百六十多万平方公里的土地上生生不息的中华儿女，在共产党领导下，己经由站起来走到了强起来、富起来的征程中。

实现中国梦的初衷和使命就是要为人民谋幸福，为国家图富强。面对脱贫攻坚战三年行动，只有决心和信心，没有行动和作为，只喊口号弱视实际，只会出现画饼充饥、空中楼阁。为此，就要用责任代替漠视，杜绝各行业单位的应付了事的态度。集小溪汇成江河，每一名干部都行动起来，用心用行助推脱贫攻坚，特别是领导干部，更应注重脱贫攻坚、关注脱贫攻坚战，使之成为份内之事、应尽之责，才能调动和激发全社会力量真情实意投入脱贫致富的伟大工程和滚滚洪流中。

无论是城市返哺农村，还是先富带动后富，只有形成乡村振兴、城市繁荣的和谐统一的大格局，才能真正实现每个人心中的梦想。

周日，妈妈带我去图书馆看书。在摆满书的书架上，我偶然看见了上下两本叫《小猪唏哩呼噜》的书。名字真有意思，我好奇地阅读起来。原来故事的主人公是一只可爱的小猪，因为它吃起饭来嘴巴里不停地发出“唏哩呼噜……唏哩呼噜……”的声音，所以就给它起名叫“唏哩呼噜”。

这本书太精彩了，语言非常搞笑，故事特别有趣，我看得着了迷，竟然一口气看完了第一部分《唏哩呼噜历险记》。这里讲的是小猪唏哩呼噜晚上睡觉时，被大狼偷偷的叼走了。为了不让大狼吃掉，小猪唏哩呼噜装出傻乎乎的样子，故意跟大狼聊天，还把“子弹”说成了“死蛋”，逗大狼开心。大狼见小猪傻乎乎的，便毫无防备之心，拿出它的宝贝枪，显摆给小猪看，又教小猪怎么用枪，结果小猪在枪口里看到的是大狼。当大狼见枪口对准了它，这才感到害怕，拼命地逃跑，小猪白白得到了一把枪。

看到这里，我哈哈大笑起来。大狼连到手的小猪都没有吃到，还赔上了自己的宝贝枪。唏哩呼噜一点也不傻，它真是一只聪明勇敢的小猪!

《骆驼祥子》讲述的是旧中国里一个叫做祥子的年轻人的故事。他的故事反应了旧中国社会的黑暗与劳动人民的悲惨生活。

小说主要讲了一个来自农村的人，叫：祥子，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。年轻力壮，正当生命的黄金时代;又刻苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过3年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;借着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，作过挣扎，仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然：虎妞的积蓄买了一辆，车很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”，在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

我认为作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。更不能辜负养育我们多年的父母亲们，我们要努力成为他们的骄傲。对于祥子来说，我们是幸福的，所以我们更要学习他在旧社会那种奋发向上的精神。

通过幼儿园组织师德师风教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：

第一，情系幼儿，像母亲一般爱每个孩子。幼儿教育的对象都是3—7岁的孩子，他们幼小，像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培养。关爱每个孩子。其一，关心他们的生活;其二，熟悉孩子们的基本情况;其三，平等对待每个孩子。

第二，运用多元智能理念，在教育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具体情况而把教学具体化。幼儿教师的标准是：平易近人、严中带慈、公平待人。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，教师对幼儿尊重。

第三，在教育过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，努力发现和开发每一个孩子的潜在优秀品质，正确处理教师与孩子家长的关系。贯彻《幼儿教育新纲要》的思想，坚持以人为本，终身教育的理念，使幼儿获得终身受益的品质和良好的个性，态度，能力等。

第四，塑造师德风范，潜心练功。“给孩子一杯水，教师本身应该有一桶水”，此话很有道理。在幼儿教育中，我感到在孩子们眼中，教师是一个完美无缺的人物，是最可值得依赖的人，你的投手举足，都潜移默化地影响孩子们，孩子从教师身上看到无私奉献，孜孜不倦追求精神，看到社会的形象，师德不只是学识问题，更是塑造良好教师形象的问题。因此对于师德除了要深刻认识其重要性，更关键就是如何去提高自己的师德。

本人结合自己的情况，下决心就以下两方面提高修养。

首先，严以律己，注重言行。为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控能力，控制自己的情绪，始终保持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，要把自己看作既是个普通的人，又是个教育者，到了幼儿园就应该把属于个人一切不快和烦恼留在门外，言谈应该和颜悦色，循循善诱，举止应该优美文雅，体现心灵之美，自己的穿着应该朴素大方得体，符合幼儿的审美情趣。

其次，培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感，使人愉悦，但是作为一名幼儿教师更重要的是塑造幼儿的内在修养，这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。教师的一言一行深刻的影响着每一个幼儿。

通过师德师风的学习，在以后的工作中我要更进一步认真学习贯彻纲要精神，遵循幼儿教育心理规律以及幼儿身心发展的特点，努力做好教育工作。

师德是教师素质的重要组成部分，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。由于教师所从事的职业是教育人塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。最近学习了《幼儿园教师职业道德规范细则》，学习后我觉得收益很大，《幼儿园教师职业道德规范细则》，让我对教师这一崇高的职业又有了新的认识和感悟。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育幼儿的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好幼儿的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。

我认为教师首先要热爱幼儿，必须对每一个幼儿一视同仁，不能偏爱一部分幼儿，而冷淡或歧视另一部分幼儿。其次要为人师表，注重身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”幼儿总是把教师看作学习、模仿的对象。因此，幼儿教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效。第二要有高涨的工作热情：许许多多成功人士的经验告诉我们，成功取决于积极主动的心态。而教师的积极情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力，能促使我们积极向上，不断进取。不仅如此，教师的良好心态还能给幼儿带来很大的影响，促进他们健康快乐地成长，最终达成教育教学目标，并形成良性循环。第三：我觉得教师要无私奉献，关心每一位幼儿的成长，一名教师应该对幼儿无私奉献，热爱幼儿，尊重、理解幼儿以人为本，关心爱护幼儿。第四：要养成终身学习的习惯，教师应该活到老学到老，才能胜任这一富有挑战性的职业。我们就应该不断地给自己充电，把读书当成一种习惯，把学习看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，使自己变得更为睿智。

悲惨世界的主人公冉是个服了19年刑的苦役犯。他一生备受挫折，他的精神历程也是极其坎坷。出狱后，受到主教的感化，他决心从善。冉阿让本是一个本性善良的劳动者，社会的残害，法律的惩罚，现实的冷酷使他“逐渐变成了猛兽”，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终身懊悔，却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最终决定远走他乡，化名马德兰。在异国他乡，他努力的工作并成为巨富。这以后，他广施仁爱，后来被任命为市长。冉阿让本的一生，在苦难中挣扎，却有着舍己为人的情操，雨果用他的形象，为人类的生存，指出了一条路。

这本书以未来的名义去批评社会的历史和现状，以人类生存的名义去批判一切异己力量，从而表现了人类历史发展中的永恒之盾。一本好书，就是一轮太阳，一千本好书，就是一千轮太阳。灿烂千阳，会照亮我们前进的方向，也会让这个世界所有的秘密在我们的面前一览无余地展开。

这话说得太精辟了。现在，我们的生活丰富多彩，无论是生活环境还是学习环境都很优越，所以我们更应该珍惜眼前的一切。把握现在，展望将来。

这本书通过女主人公安娜的追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。

一如大家所见，这本书的女主角，就是安娜·卡列尼娜，这个令渥伦斯基对她一见钟情，废寝忘食的美丽的女人。可最终安娜卧轨自杀，这也是托尔斯泰想要严厉控诉的地方，在这个似乎充满爱的地方，却被利益，金钱绑上枷锁，被所谓的道德，抽得遍体磷伤。

男人花心，整日留恋在花花世界里，全然不顾家里那个为他日夜操劳的妻子。大大体现了，在那个年代，妇女是有多卑微和渺小，苦苦挣扎着。托尔斯泰通过安娜的爱情、家庭悲剧寄寓了他对当时动荡的俄国社会中人的命运和伦理道德准则的思考。作家歌颂人的生命力，赞扬人性的合理要求;同时，他又坚决否定一切政治、社会活动(包括妇女解放运动)对改善人们命运的作用，强调母亲——妇女天职的重要性。在小说里，托尔斯泰首当其冲就批评了妇女被无视的现象，通过奥布朗斯基公爵的心理描写，来更突出多丽的可怜之处。

安娜·卡列尼娜的哥哥奥布朗斯基公爵在那时已经有五个孩子，仍和法国家庭女教师恋爱，因此和妻子多丽闹翻，多丽甚至离家出走过，安娜从彼得堡乘车到莫斯科去在莫斯科为哥嫂调解。

其实在我眼里，渥伦斯基也不是一个什么好东西，我并不是批判男性是有多花心，我承认大多数男性都很顾家。可是，事实证明，人都是相对的，有好便有坏，有花心也有不花心的。

安娜·卡列尼娜在车站认识了青年军官渥伦斯基。渥伦斯基毕业于贵族军官学校，后涉足于莫斯科社交界，以其翩翩风度得到了多丽的妹妹凯蒂的垂青，但他只与她调情，并无意与她结婚。而深爱着凯蒂的康斯坦丁·列文也从乡下来到莫斯科，他打算向凯蒂求婚。但早倾心于渥伦斯基的凯蒂却拒绝了他的求婚，她正想象着与渥伦斯基将来的幸福生活。

渥伦斯基是一个身体强壮的的男子，有着一副和蔼、漂亮而又异常沉静和果断的面孔,年轻英俊而风流倜傥。他的容貌和风采，令许多贵族小姐倾心。这里我不得不说，爱情小说里，男主角总是那么“花俏”。

在渥伦斯基看到安娜的一刹那，那刻被安娜所俘虏，他在薛杰巴斯大林基公爵家的舞会上，向安娜大献殷勤。而凯蒂精心打扮想象着渥伦斯基要正式向她求婚，在渥伦斯基眼里，安娜·卡列尼娜是那样的出众：“她那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的，她那带着手镯的圆圆的手臂是迷人的，她那生气勃勃的，美丽的脸蛋是迷人可亲的，……”

凯蒂在发现渥伦斯基和安娜异常地亲热，这令她感到很苦闷。事实证明，男人花心后，总会令女人十分痛苦，这里我就要批评一番，而且，女同胞们，勇敢地站起来，为自己而活!别像凯蒂那样只会苦闷。

安娜不愿看到凯蒂痛苦，劝慰了兄嫂一番，便回彼得堡去了。随后渥伦斯基也来到彼得堡，开始对安娜的热烈的追求，他参加一切能见到安娜的舞会和宴会，从而引起上流社会的流言蜚语。起初，安娜还一直压抑着自己的情感，不久渥伦斯基的热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情。

红杏出墙确实该批评一下，可是，嫁给一个像安娜的丈夫亚历山大·卡列宁这样的男人，才是女人一生中最大的不幸吧。托尔斯泰也通过安娜与卡列宁的故事，控诉卡列宁的冷淡和渥伦斯基的不坚持与水性杨花。

有一天，安娜与丈夫卡列宁一起去看一场盛大的赛马会，比赛中渥伦斯基从马上摔了下来，安娜情不自禁地大声惊叫，卡列宁认为安娜有失检点，迫使她提前退场。安娜无法忍受丈夫的虚伪与自私，说出了自己的心声：“我爱他……我憎恶你……”。

由于卡列宁的令人吃惊的宽厚，渥伦斯基感到自己是那么的卑劣、渺小。安娜的爱情和自己的前途又是那么的渺茫，绝望、羞耻、负罪感使他举起了手枪自杀，但没有死。死而复生的安娜和渥伦斯基的爱情更加炽热，渥伦斯基带着安娜离开了彼得堡，他们到国外旅行去了。

在奥勃朗斯基家的宴会上，列文与凯蒂彼此消除了隔阂，互相爱慕。不久他们结婚了，婚后他们回到列文的农庄，凯蒂亲自掌管家务，列文撰写农业改革的论文，他们生活很幸福美满。旅行了三个月，安娜感到无比的幸福，但她却以名誉和儿子为代价。归国后，她没有回家，而是住在旅馆里，由于思念儿子，在儿子谢辽沙生日那天，偷偷去看他，天真无邪的谢辽沙不放妈妈走，他含着泪说：“再没有比你更好的人了。”

他们返回彼得堡，遭到冷遇，旧日的亲戚朋友拒绝与安娜往来，使她感到屈辱和痛苦。渥伦斯基被重新踏入社交界的欲望和舆论的压力所压倒，与安娜分居，尽量避免与她单独见面，这使安娜感到很难过，她责问道：“我们还相爱不相爱?别人我们用不着顾虑。”在一次晚会上，安娜受到卡尔塔索夫夫人的公开羞辱，回来后渥伦斯基却抱怨她，不该不听劝告去参加晚会。于是他们搬到渥伦斯基的田地庄上居住。渥伦斯基要安娜和卡列宁正式离婚，但她又担心儿子将来会看不起她。3个月过去了，离婚仍无消息。渥伦斯基对安娜越来越冷淡了，他常常上俱乐部去，把安娜一个人扔在家里，安娜要求渥伦斯基说明：假如他不再爱她，也请他老实说出来，渥伦斯基大为恼火。一次，渥伦斯基到他母亲那儿处理事务，安娜问他的母亲是否要为他说情，他要安娜不要诽谤他尊敬的母亲，安娜认识到渥伦斯基的虚伪，因为他并不爱他的母亲。

大吵之后，渥伦斯基愤然离去，她觉得一切都完了，安娜准备自己坐火车去找他，她想象着正和他母亲及他喜欢的小姐谈心，她回想起这段生活，明白了自己是一个被侮辱、被抛弃的人，她跑到车站，在候车室里接到了渥伦斯基的来信，说他10点钟才能回来，她决心不让渥伦斯基折磨她了，起了一种绝望而决心报复的心态，最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命，这段为道德和世间所不容的婚外情最后的结果由安娜独立承担，留下了无限感伤。

卡列宁参加了安娜的葬礼，并把安娜生的女儿带走了。渥伦斯基受到良心的谴责，他志愿参军去塞尔维亚和土耳其作战，但愿求得一死。最后以安娜，渥伦斯基和凯蒂，列文做对比，对比了两个家庭的截然不同的结局，这个令人悲伤的结局，也是托尔斯泰在最终想说的。

：