教师孝敬老人的事迹材料【通用20篇】

李保国，河北农业大学教授、博士生导师。毕生致力于山区开发技术的研究和推广工作，足迹踏遍河北山山水水，示范推广面积达到1826万亩，为河北山区生态治理、农民脱贫致富作出突出贡献。4月10日凌晨4时，这位30多年如一日，扎根山区的太行新愚公因心脏病突发抢救无效逝世。

生命是什么?生命是神圣的、灿烂多彩的，一位哲人把它比作一首歌。李保国的生命就像一首激荡的、欢快的、动人的歌。

他是一首爱之歌。高尔基说过：“爱自己亲生的孩子，那是母鸡都会做到的事情。一个人爱的最高境界是爱别人。”一个共产党员爱的最高境界是爱人民，李保国的所作所为，就是爱人民的自觉实践。他把最好的论文写在巍巍太行山上——先后完成山区开发研究成果28项，建立了太行山板栗集约栽培、优质无公害苹果栽培、绿色核桃栽培等技术体系，带动了河北板栗、苹果、核桃产业发展，实现山区农民增收28.5亿元;他把最好的论文写在山区农民心中，先后推广36项实用技术，使许多在贫瘠山沟里“刨食”的农民一甩“穷帽”;多年来，他举办不同层次的培训班800余次，培训人员9万余人(次)，许多果农都成了“技术把式”。到底图个啥?“我一直认为，干点自己喜欢的事，干成点有益于人民的事，什么时候想起来，也是值得骄傲的。”李保国以无私奉献的人格情操，写出了一首爱的绝唱，催人泪下，令人景仰。他的人生，像温暖的阳光，如燃烧的蜡烛，给予别人、照亮别人。他的生命似乎就是为了他人的幸福而出现的。所以，他对爱的理解比常人更为深刻，对爱的表露比常人更为慷慨。他是爱的旋律，爱的最美音符，谱出了让民族、让祖国、让人民为之骄傲、光荣的爱之歌。用汗水、热血和生命谱写的爱之歌，最真诚、最炽热、最感人。

他是一首进行曲。李保国总是走在时代的最前列，有着一腔热血和抱负，有着献身一切的高尚。他懂爱的含义，敢于挑起民众谋幸福的重担，为奔向小康生活去呐喊、去冒险。改造大山的每一个设想落地，都异常艰辛。有一次，炸药未按时爆炸，李保国上前察看，这时突然爆炸了。炮声隆隆中，“山中造地”技术渐成体系。土加厚了，水留住了，树木的成活率从原来的10%提高到90%。“两聚”造林理论，使石质山地的造林技术发生了一次革命，太行山140万亩荒山由此披上绿装。他患有重度的糖尿病、重度疲劳性冠心病，经北京多家权威医院诊断为血管弥漫性堵塞，已无法进行常规支架或搭桥手术，只能多休息、保守治疗，可他生命不息，工作不止。临走的那天晚上，还在电话里跟南和县“中国树莓谷”产业园负责人周岱燕沟通建设树莓采摘园的事宜。李保国与那血浴疆场的千百万英烈们，那铁脚踏过二万五千里的勇士们，那走在全面建成小康社会最前列的骄子们，都是时代最高昂、最雄壮、最优美的进行曲。他的质朴如泥土一样无华，他的浩气如江河一样浩荡，他的品质如青松一样挺拔。他是待燃的煤，待发的箭，随时可以被火苗点燃，随时可以离弦飞翔。他不愿萎缩不前，不愿平平庸庸。他是太行山上的先行者、开拓者、创造者、奉献者。他以崇高的理想、火热的激情，谱写了时代最强的进行曲。

奥斯特洛夫斯基说过：“人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”我们经常在问自己，什么样的生命最有意义?我们的生命应成为什么样的歌?应该成为一首什么样的歌才使生命富有价值?不妨听一听李保国的生命之歌，唱响自己的生命之歌。

百善孝为先，孝道是中华民族的传统美德。但是，年轻的人们离开自己的家乡到城市去发展，时间一长，却不想再回到农村的家，家中只剩下孤独的父母又有谁来照顾呢?

“社会实践”为了响应学校的号召，我组织了一个小队，目的:去敬老院服务。我们怀着童真纯洁的心来到了敬老院，因为院长不在，所以接待我们的是一个科长，在她的指引下，我们干了些力所能及的活，专门拍了几张干活时的特写镜头，又给老人们买了点东西。我们并不清楚老人们在物质和心理上需要什么，只是说有空常来看他们，和一些不着边的废话。

到老人们打饭的时间了，我们也跟着去帮老人们打饭。看着那不知名的菜，闻着那难闻的味儿，我就怀疑那菜到底能不能吃，虽然我们这样想，但是并没有体现在语言行动中。

第二天，我把整理好的报告带到敬老院来，想请院长审核并盖章，但是又不见院长的影子，只能先去上学。到校后，又把报告整理了一遍。学校说必须有盖章才可以。第三天，我们又请假来到敬老院，这天可是工作日，但是一个领导的影子也没有，只见到几位老人。没办法，我们只好去了当地镇政府民政科找到相关负责人，请她审核我们的报告。在报告里我写到这样一段事实:到老人们打饭的时间了，我们帮老人打饭时，看到他们的饭菜不够营养、丰富你(含照片)......那位负责人要求我把这段删掉，并改为:老人们到食堂集体就餐......为了能顺利盖章，我昧着良心按她说的改了......虽说已经盖了章，但我的心里却没有一丝喜悦感，反之，却有些难受。

老人们年纪大了，本应享受天伦之乐，任他们仅留的时光悄悄逝去。听着钟表的指针“滴答滴答”的声响，我真的感到很内疚。虽然我们只是未成年人，但我们想尽自己最大的能力来给他们一些心灵的慰藉，好让他们感受到这世间还有爱，还有人在关心他们!

二十一世纪已到来，为曾经的社会披上华丽的外衣，人人心知，平和之下却波涛暗涌。在那些偏离城区的乡镇，还有很多需要社会关注的地方。在关注这些地方的时候，不能只是形式上的，而要彻底的、真心实意的为他们服务。

孝敬长辈是我们中华民族的传统美德，我们作为新时代的小学生，同样也要孝敬长辈。

记得又一次，我陪妈妈去逛街的时候，坐上了公共汽车。突然，一位老奶奶上了公交车，妈妈说：“快让位，让老奶奶坐下。”我听了妈妈的话，连忙起身说：“老奶奶您坐着吧！”老奶奶笑呵呵地说：“你真是一个乖孩子呀。”我听老奶奶这样夸我，心里美滋滋的。妈妈突然把我叫了过去说：‘‘以后见到老人，一定要让位，这是基本礼貌，听到了没有。”我说：“听到了。”

回到了家，爷爷奶奶来了，妈妈做了一大桌子的菜。我看见了全是我爱吃的菜。我迅速的拿起筷子，大口大口的吃了起来。妈妈看见了，严肃的说：“让爷爷奶奶先吃，我们在吃，这点知识你都不懂，真是不懂礼貌。”我听完了以后又吃了起来。

等爷爷奶奶走了以后，妈妈说：“以后不能在这个样子了，这个样子不礼貌。一定等爷爷奶奶先动筷子，我们才能动筷子，这是对老人的一种孝顺。以后千万不要在这个样子了。我听了以后，感到心里很后悔，以后爷爷奶奶不爱我了怎么办？我下了一个决心，一定要懂礼貌孝顺老人。

我们一定要孝敬老人，坐车时一定要给老人让座，不能像我一样忘了基本礼貌！

宋春建，男，汉族，1971年10月出生，中共党员，1990年12月参加工作，现任兵团第十四师和田垦区公安局巴什吐格派出所指导员。1996年10月，从新疆武警特警支队退伍的他，经过考试后，成了一名人民警察，被分配到一牧场巴什吐格派出所，这个最偏远、最艰苦的派出所工作。当接到分配通知，他二话没说，以一名军人特有的服从精神，背起简单的行囊，来到了一牧场，在这里一呆就是17年。

17年间，辖区的每一个连队、每一条山路、每一个毯房，周边的每一个乡镇都留下了他无数串执着的脚印和汗水。他对这片高山牧场有了深深的依恋，与牧民们结下了深厚的情谊，他能如数家珍般说出辖区内的河流和草场，以及牧民家的点点滴滴，如今的他已近不惑之年，牧民们还是象以前那样亲切地叫他小宋。他以实际行动履行着一名人民警察的职责，为这片土地上的人们默默奉献着自己的青春和热情。

爱岗敬业 甘于奉献

海拔平均2900米、100多万亩草场、300余个放牧点、70多个羊群、上百条的山路、400余户的牧民群众散居住在交通条件差的山区，这就是宋春建所在派出所辖区一牧场的轮廓。一牧场虽然偏远，但在新疆及和田地区维稳斗争形势日益严峻的大环境下，早已不是一方净土，逐渐成了维稳工作的最前沿。牧区连队偏、远、散，群众居住分散，随季节性流动性强，派出所警力有限，不能实现警力对辖区的全覆盖。如何将有限的警力投入到四大块、110小块、点多线长的社会面防控和为民服务中去，成为宋春建维稳工作面对的一大挑战。越是危难关头，越要浴血奋战!为了实现维稳目标，宋春建凭着一股不服输的冲劲和不甘落后的倔劲，自我加压，多措并举，在高危敏感时期，一方面及时向垦区党委、牧场党委领导汇报工作，争取支持，协调做好各项稳定工作;另一方面带领民警强化主要对外要道的管控力度，确定了"堵通道、防流入、防外逃"的工作思路，细化完善相关方案、预案，主动加强与各连队治保组织和策勒县周边乡镇的联系，通过加强值班巡逻、维稳联席会议、互通情况、研究对策等形式，做到信息共享，工作联动，形成整体合力。

今年以来，面对当前严峻复杂的维稳形势，宋春建更是以所为家，全面统筹、合理安排值班备勤，与民警肩并肩奋战在反恐处突第一线;有任务出动，他亲自上阵，亲自开车，为的是尽量不打扰民警的休息，让民警在车上打个盹，自己却没有睡过一个囫囵觉;漫漫长夜，他每天亲自巡逻检查和查岗查哨五、六次，为卡点民警送上热腾腾的夜宵。由于一牧场夜晚的寒气大、湿气重，常常奔波的他老受风湿性关节炎病痛的折磨，每走一步路都钻心的疼，严重时走路都困难。民警看在眼里，疼在心里，劝他休息一下。他却笑着说道"非常时期就是有一口气在，我也要坚守岗位，否则就是逃兵，你们想让我当逃兵吗?"听了他的话，民警深深地震撼了，真正明白了奉献的含义。

宋春建从小生活在民族地区，能讲一口流利的维语，对维吾尔族群众有着深厚的感情。为充分发挥"警力有限，民力无限"的群防群治的作用，他借势发力，深入辖区每一个蒙古包，把走访调查与情报信息、重点控制等维稳工作结合起来，与牧民交心谈心，拓宽信息渠道，切实掌握进入牧场的人员、车辆、物品动态。他那亲切的"他阿"(叔叔)、"艾代"(阿姨)的招呼声，那份对待基层牧民群众的亲和力总是让人感动。真心的付出换来的是牧民群众的热情与信任，换回的是积极极支持。牧民们走路不忘观察，放牧不忘巡逻，及时提供情况与线索，无形中形成了"每一个蒙古包就是一个哨所，每一次放牧就是一次巡逻"的法网。由于防范工作到位，一牧场发案量始终控制在了全师的5%以内，是4个农牧团场中最低的，呈现出"路不拾遗，夜不闭户"的和谐生活景象。

共进共勉 相濡以沫

作为一名公安民警，宋春建热爱公安事业，兢兢业业，恪尽职守，在平凡的岗位上忠诚履职;作为丈夫和父亲，他娶了一位维吾尔族姑娘为妻，夫妻相亲、相爱、相敬，儿子聪明乖巧、学习优良，建立起一个和谐美满的家庭。宋春建及其家人靠自身努力和奉献实现着各自的人生价值，用爱和理解筑起了温馨的家庭港湾，是当代和谐小康家庭的优秀代表。

宋春建的妻子阿瓦汗是维吾尔族，文化程度不高，从结婚开始，他就坚持教妻子识字读书，给妻子传授文化知识，他自己则向妻子积极学习维吾尔语，帮助自己更好地开展群众工作。经过十来年的共同努力，阿瓦汗已经可以独立写思想汇报了，而宋春建则能讲一口流利的维吾尔语，与群众用维语交流驾轻就熟。作为一名丈夫，宋春建积极引导妻子在思想上不断进步。在他的影响下，妻子在2013年7月份，还光荣地加入了中国共产党。

人人都有儿女情长，人人都有一个需要关心的家。从警17年来，宋春建同志节日期间没有好好同家人吃过一顿饭，没有好好陪老人拉过家常，没有陪妻子逛过几次商场，就连每年大年三十大都是在派出所过的，但家人却丝毫没有抱怨过他。2011年7月，为了工作，宋春建同志顾不上家里有事。一直驻守在派出所。妻子阿瓦是一牧场小学的后勤人员，平时工作繁重劳累，有时还要在学校值班，儿子没有人照顾，经常就是一个人在家。今年过中秋节的时候，儿子拉着宋春建的手说"爸爸，你别走，就陪我和妈妈半天行吗?"宋春建的眼睛湿润了。

阿瓦在丈夫事业上也付出了许多。有时派出所做饭师傅有事，"单干户"民警因工作忙只能吃泡面，是他的妻子在下班之后来派出所为民警们做饭，让民警们吃上热腾腾的饭菜。他的妻子是一位普通的职工，没有光鲜的工作，但她是一位善解人意的妻子，是一位贤良淑德的母亲，是一位孝顺的儿媳妇，更是派出所全体民警的随和宽容可敬可亲的嫂子。她默默地用行动为宋春建同志撑起了半边天。

宋春建的爱不限于对自己的亲人，他的爱是旷达的。2009年冬，宋春建在走访中看到，二连的麦赛迪老人无儿无女，自己一个人住在连队养鸡废弃的鸡舍内，墙壁上结着薄冰，老人浑身哆嗦的蜷缩在破棉被里。他的心被刺痛了，当天找到连队的领导，将这一情况进行了说明，并与连队干部一起，腾出了连部的一间平房，让老人搬了进去。从此，老人就成了他的帮扶对象，不论平时还是过年过节，他都要不时地到老人的房子坐一坐。

2011冬天的一个星期天，一牧场下起了鹅毛大雪，别人都在房子里围着炉子烤火，宋春建却叫上民警往外跑。原来他知道自己的帮扶对象，家住一百八十亩地的孤寡老人拜西罕住的是危房，下这么大的雪他不放心。到了拜西罕的家里，他立即搬起梯子到了房顶，小心翼翼地清扫积雪，并向老人嘘寒问暖。当得知老人眼睛有毛病，下雪天太刺眼不敢外出时，细心的他就到巴扎为老人买来了一副墨镜。

宋春建帮助过的不止麦赛迪、拜西罕这样的孤寡老人，还包括6名残疾人、11户困难职工….他用真心掂量生命的意义，用真诚触摸百姓的冷暖，他的爱心如涓涓细流绵延不断。

同事眼中的"最美警官"，生活中的"最美家庭"

比尔盖茨说过，人生有最不能等的三件事：孝、爱和善，他们才是幸福的源泉，宋春建深深地懂得这个道理，也是亲身去做的，他积极倡导男女平等，在家夫妻二人相敬如宾，互相支持，互相帮助，有困难共同面对，出了问题共同协商解决，成为人人羡慕的模范夫妇。

由于他工作的特殊性，自己亲身父亲病危期间，作为儿子，没有时间陪在床前侍奉老人家，现在父亲已经去世20多年了，至今这是他一生的遗憾和心中的痛。现在他的母亲仍然居住在离他270余公里以外的四十七团二连，至今80多岁了还是孤身一人生活。作为人民警察保护一方平安的同时，连自己的老母亲也保护不了，甚至有时一年当中连一面都见不着，有时出差顺路去看一看自己的老母亲，看着母亲的白发，心中不免生出几分酸楚，但有不能在老人面前落泪。为了敬孝她老人家，几次想把老母亲接到身边来照顾，都被母亲拒绝了，说，"儿女现在工作都比较忙不能给你们添乱"，宋春建连一句话也说不出来了，哽咽了.....。说到宋春建的父母亲也是民汉结合的杰出代表家庭之一，1959年宋春建的父亲从河南新野县支边来疆，积极参加屯垦戍边建设美丽和田的各项事业中，就在当年爱上了心底善良的维吾尔族姑娘。1960年两人喜结良缘，养育了三个儿女，这一过就是34年。1994年宋春建的父亲身患绝病不久就过世了。几年之后，子女觉着母亲一人孤单，想给母亲找个老伴相互有个依靠，也被母亲一一拒绝了。我想这是宋春建的母亲为了坚守这份爱直至一生的缘故吧。也就是受到了母亲这份坚守爱情的执着，宋春建依然选择了一位心底善良的少数民族姑娘作为自己终身的伴侣。

宋春建维吾尔老丈人现居住在一牧场，居住也比较近，平时也经常在一块生活。宋春建老丈人一年先后住了几次院，2009年大病一场，沉重的家庭负担重重的压在了他一个人的肩上。妻子是学校的有保育员，晚上要值夜班，几乎都不在家，儿子也就照顾不上了。他不得不利用闲暇时间回去照顾老丈人，一边工作一边尽孝，忙得像旋转的陀螺，他也没有任何怨言，宋春建和妻子商量为了百分之一的希望也要为之付出百倍的努力，有心人天不负，终于把80多岁的老丈人从死亡线上拉了回来。

宋春建对自己的老丈人、丈母娘尽心尽力，对外人来说也是无可挑剔。有人说，爱如果只停留在一家人之间，那么这种爱是小爱，可宋春建家庭却把这种爱，这份情延伸到亲朋邻里以及陌生人身上，成就了一种大爱。他们一家一直乐于关心邻里，只要大家有什么需要帮忙的，夫妻二人一定二话不说，尽可能地给予帮助，两人的谦和热心一被提起，人们总爱伸出大拇指：这一家没得说，除了关心邻里，他们一家还能够积极参与场里组织的各项活动，热心公益事业，对社会上的贫困家庭能够给予力所能及的帮助。一家人对举办的各种募捐活动经常参加，对待老人、残疾或小孩，经常会让儿子拿些零钱给他们，教育孩子对社会弱势群体要有爱心。日常生活中他对待老人尊敬有加，从结婚至今从未和老人、爱人红过脸，他们深知父母是孩子的第一任老师，十分重视孩子良好的道德品质和生活学习习惯的培养，儿子十分孝顺父母、孝敬老人，学习成绩在班级也是数一数二，也是一名品学兼优的好少年。

相互理解，彼此尊重，互相支持，和谐经营，真正有为对方着想，同时分享对方取得的成绩，整个家庭沉浸在"军功章有你的一半也有我的一半"的良好氛围，这就是民族团结家庭的真实写照。

xx一个80后组工干部的代表，他认真负责，爱岗敬业，对材料句句斟酌，字字推敲;他任劳任怨，不辞劳苦，从未因家事请过一天假;他谦虚谨慎，公道正派，用行动诠释了一名优秀组工的深刻内涵。

敬业奉献，是他的组工情怀

组织部门工作压力大、强度高，往往一项工作没完成，第二项、第三项工作就接踵而至，于是加班成了“家常便饭”，不管怎样辛苦，在他手上的工作都从没耽误过。为了较好的应对临时任务，他经常利用休息日和节假日，主动加班加点，从未抱怨过。

春节期间为摸准全县基层、基础工作的现状，他和同事连续奋战一周，起草调研材料，当家家户户团聚时，他拖着疲惫的身子回到家中倒头就睡，早已把过节忘在了脑后。妻子分娩，他在加班，医生说：“他是个不称职的丈夫、不合格的父亲”;家里装修房，他白天上班，晚上打扫家，邻居抱怨：“半夜吵得不让人休息”……逐渐地，家人由不解到无奈，由无奈到理解，直至现在为了给他腾时间干工作，都习以为常的支持他。

年初，xx接任研究室主任，面对工作任务量大、人手少的实际，他经常贪晚起早甚至通宵达旦地加班，从不叫苦叫累，始终默默地坚守在工作岗位上，较为出色地完成了各项工作任务，受到了领导和同事的一致好评。

勤学肯干，展示了青春活力

从事信息工作以来，他就把搞好宣传作为爱好。为了尽快进入角色，通过网上查资料、实践中积累摸索、向老同志虚心求教等方式，不断学习业务知识，提高工作能力。短短三年他从一名帮忙干部，转变为业务骨干、科室主任;从进部之前的门外汉，成为了大家公认的“业务通”和“多面手”。

不管写什么材料，要写就写精，这是他对自己的要求。正是靠着这种一丝不苟、精益求精的态度，刻苦钻研、踏实肯干的热情，信息调研工作取得了显著成绩。三年来，撰写信息200多篇，在市级以上刊物发表62篇，其中《中组部组工信息》采用4篇，省、市委组织部内刊采用35篇，23篇文稿在《中国组织人事报》、《河北共产党员》、共产党员新闻网等报刊和网站刊发。8篇党建经验做法被省电台、市电视台报道。特别是中央创先争优简报刊发的《康保县创建“四个窗口”扎实推进为民服务创先争优》等6篇信息受到县委书记批示。

起草的文件、讲话等材料达60多万字，撰写的创先争优活动、党委换届工作等汇报材料多次受到中组部、省、市组织部领导的好评。积极参与了北京市大兴区流动党委组建、张家口市驻京流动党委赴康考察、庆祝建党90周年等多起大型活动的策划，特别是参与组织的“对标右玉建设坝上生态强县”专题活动，受到了省、市组织部领导的批示肯定。在村官联谊会筹备、村官刊物《青春印迹》创办、组织系统调研等工作中起到了骨干作用。

严谨正派，是他的律己准则

组织工作的程序就是原则，缺少哪一项程序，往往就容易在哪一个环节出问题。在干部考察考核中，他认真执行《干部任用条例》、《考核工作细则》的各项规定，不跑风漏气、不弄虚作假，用自己的言行赢得了领导的肯定和同事的尊重，维护了组工干部的良好形象。

他始终牢记和模范践行公道正派的要求，严格执行组工干部“十个严禁”，把公道正派作为价值追求和行为准则，体现和落实在工作生活中。他始终以坚强的党性，在平凡的岗位上践行着我为组织工作负责、奉献、争光的要求!

孝敬老人是中华民族传统的美德，我们一定要孝敬老人，不能惹爷爷奶奶生气。

以前我小的时候不懂事，我总惹爷爷奶奶生气，不知道要孝敬老人和长辈，自从我看了一本书里边说要孝敬老人，所以我才开始知道要孝敬老人了。我要从现在好好的孝敬爷爷奶奶。

记得有一次，在家里，我帮爷爷奶奶扫地拖地，可是这时“啪”的一声响，妹妹把吃过的瓜皮扔到了地上！我告诉妹妹：“不要把瓜皮随便扔在地上，要扔到垃圾桶里，把垃圾随便扔到地上，这样既破坏环境，还不文明，而且扫地的爷爷奶奶还得多扫好多垃圾，看到地上有垃圾应该积极主动捡起来，这样扫地的爷爷奶奶就可以少扫一点了！”妹妹听了我的话，点点头说：“哥哥你说的对！”然后，她把扔在地上的瓜皮捡起来扔到了垃圾桶里！

吃饭的时候，我们要让爷爷奶奶先坐下来，让家里长辈都坐下来，我们再坐下来，大家一起吃饭。

我们和爷爷奶奶说话时，不要大声喊叫，而要和颜悦色地有礼貌地和爷爷奶奶讲话，不要任性，听爷爷奶奶的话。

孝敬老人是我们中华民族传统的美德，我们大家都应该孝敬自己家的老人。

闲暇时翻开日历，发现10月26日是重阳节。

九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意。1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

今年的重阳节即将来临。对于你来说，重阳节计划怎么过呢?如果你是年轻人，重阳节这天你可能是送给了爸爸妈妈一份礼物，或者带他们出门旅游，放松心情;或者给家里打了一个的电话，让温馨的问候，成为暖心的礼物。如果你是老人，可能受到了一些组织的慰问，或者被邀请去参加活动。然后节日结束了，但是大家千万不要像没事人一样该怎么过就怎么过，一定还要继续尊敬老人，爱护老人、关心老人。

国家把重阳节这一天规定为敬老节，目的是用这种开展活动的方式来让人们树立尊老敬老的意识。国家设立一个社会普遍接受的节日，重要的目的在于提醒全社会对于某件事情的关注，而不是这件事情只有到了节日才想起来做。

任何一个希望能够获得效果的活动都要维持足够长的时间才能显示出它的意义来。

其实，老人们要求很简单，公园散步的陪伴、周末回家的晚餐、电话的问候，都能让他们感到无比的满足与幸福。

孝敬老人不仅仅要在重阳节这天，而且要时常提醒自己，平时对老人关心得够不够。又是一年重阳节，从现在开始就让我们更多地去关爱老人吧，那才是有意义的重阳节。

我的妈妈今年38岁，就是一位普普通通的农民。她虽然不能像别人的妈妈那样天天给我检查作业，给我辅导功课，但我十分爱她。妈妈长得挺漂亮。高高的个子，留着一头乌黑的短发，大大的眼睛很有几分神采。

妈妈不爱说话，但一说话就先笑，一笑起来便露出一口洁白整齐的牙齿，显得那么憨厚、慈祥。妈妈经常穿一件红色的上衣和一条黑色的裤子，裤脚下还藏着一双家做的布鞋。我爱妈妈不仅仅仅就是因为她长得漂亮，更重要的就是因为妈妈孝敬老人，还有一颗善良的心我记得有一次，爷爷着了凉，直咳嗽。爷爷的脸色发白，一看好像就就是在忍受着巨大的痛苦。我妈妈看了急得直掉眼泪。

她打了十几个电话找人找车，才把爷爷送进医院。在爷爷住院的日子里，然而妈妈几乎没有歇过，累得她脸上都起了皱纹。在妈妈的照料下，爷爷最后出院了，院里的护士都说爷爷有个孝顺的“女儿”。爷爷出院了，回到家身子骨还很虚弱，需要补补营养。妈妈整天为爷爷做一些既好吃又有营养的菜，看着妈妈给爷爷做了那么多可口的饭菜，我真想也去尝一口，每每这时，妈妈的话又响在我耳边;你爷爷有病，咱们做晚辈的要把好吃的留给爷爷，让爷爷吃好，爷爷才恢复得快。由于妈妈对爷爷无微不至地照顾，爷爷得病情大有好转，此刻已经完全好了。当爷爷又回到往日的老伙伴中间时，人们都说，多亏了你得好“闺女”，爷爷只就是微微一笑。多好的妈妈啊!您就就是这样孝敬老人。我爱您，妈妈，因为您教给了我做人的道理。

1、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

2、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》

3、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

4、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

5、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》

6、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

7、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

8、有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎? ——子夏

9、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》

10、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 ——《增广贤文》

11、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

12、亲亲，仁也;敬长，义也。——《孟子·尽心上》

13、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》

14、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——(清)李毓秀《弟子规》

15、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子

16、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——(请)李毓秀《弟子规》

17、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

18、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子

19、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

20、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》

21、家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

22、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》

23、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

24、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

25、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》

26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子

27、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

28、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

29、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

30、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》

31、亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。 ——李毓秀《弟子规》

32、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》

33、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》

34、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

35、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》

36、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯

37、首孝弟，次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》

38、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子

39、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子

40、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》

41、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

42、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》

43、弟子入则孝，出则弟。——《论语?学而第一》

44、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

45、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

46、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯

47、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

48、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德

我根据xx中学党的群众路线教育实践活动领导小组办公室的部署，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，围绕“批评与自我批评”这个主题，通过认真学习《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》和观看先进人物事迹的视频，个人的思想认识得到较大提高。我认真查找了自己在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面存在的问题及原因，努力达到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。现将个人的检查剖析情况报告如下，请同志们给予批评指正。

一、遵守党的政治纪律、贯彻中央八项规定及转变作风情况

(一)遵守党的政治纪律情况。我于1973年参加工作，1996年入党，先后在农村小学和农村初中学校工作。回顾41年的教育教学工作生涯，无论在哪个阶段、哪个岗位，都能坚定理想信念，坚持党的领导，坚持党的基本路线和基本纲领;始终忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民;始终站稳政治立场，坚定地与党中央保持高度一致;始终服从组织决定、听从安排，找准角色定位。但是，对照党章和党员的标准，仍有较大差距、还存在很多不足，政治理论学习不主动，解放思想、创新思维有差距，政治敏锐性不够，在一些消极言论面前，认为管好自己就行，缺乏应有的政治责任感。

(二)贯彻中央八项规定及转变作风情况。本人坚决拥护《十八届中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》，在思想上努力抵制享乐主义和奢靡之风，在工作和生活中坚持勤俭节约、反对铺张浪费。但与要求相比，在认识上还不到位，认为自己只是一个普普通通的党员教师，天天只与初中学生进行平凡的教育教学活动，既不管钱又不管物，没有迎来送往等应酬，更没有以权谋私的条件和土壤，八项规定和反腐倡廉与自己关系不大，有观望的思想。

二、在“四风”方面存在的主要问题

(一)形式主义方面。

1、每学年每学期向学校提交的听课记录本、备课本、工作计划、工作总结材料都是老套路，常常是将以前的老教案抄到新备课本上，在电脑上将以前的老工作计划、工作总结材料文件打开、复制、粘贴后，简单修改和补充一些新内容再改个时间就上交，有时，把老听课记录的内容抄到新听课记录本上，同样再改个时间就上交，完全是马虎应付。等等。

2、形式主义由来已久，上行下效。我不仅没有积极对各种形式主义进行有效抵制，反而跟着搞形式主义。

3、课堂教学不努力发挥学生的主体作用和教师的主导作用，工作马马乎乎，布置和批改作业不符合要求，没有按时完成教学工作任务。学生学习成绩不理想。

(二)官僚主义方面。表现在创新意识不够，墨守成规不敢突破。具体工作中，受传统教育教学思维定势的影响，备课、做课都沿袭老方法、老套路;拘谨于职位角色，服从安排多、主动思考少。同时，深入学生群众倾听学生的心声不够，面对新情况、新矛盾，心存畏难情绪，开展工作缺乏创造性。另外，我对优秀学生要求过高，而对后进学生体谅、理解、关心不够等，多骂学生，少表扬学生。天天高高在上批评学生，和学生的关系比较紧张。没有搞好转变后进生工作。

(三)在享乐主义方面。

我生于1955年，是新中国初期出生的渔家子弟，经历过没有黄赌毒腐败现象的毛泽东时代的良好环境教育，较好地保持了老一代渔民质朴的特性，并且现在自己只是一个非常普普通通的农村初中教师，工作地位的条件不允许，因此，在享乐主义问题上没有明显的违规行为。虽然没有付诸行动，但灵魂深处仍然存在享乐主义的腐朽思想。

1、进取精神有所退步。1973年参加工作至今，已41年，年龄也快60了，时有“干累了、歇口气”的想法，工作热情随之降低。

2、看到一些人不管白猫黑猫不择手段拼命捞钱，盆满钵满之后就花天酒地纵情享受的现象，在思想上，我也曾蠢蠢欲动，希望像那些人一样过那种所谓上流社会的生活。

3、受官场不良风气影响，在政治上，我也幻想过有较高的职位，手中有较大的权力，入则锦衣玉食，出则前呼后拥，写材料有秘书代劳，办私事有下属跑腿，“工资基本不用，老婆基本不动” ……

4、在我的政治灵魂深处，存在不安心搞好教育教学工作的意识。

(四)在奢靡之风方面。

1、艰苦奋斗精神有所弱化。现在经济生活条件好了，不自觉就提高了生活和消费标准，淡忘了艰苦奋斗的光荣传统，勤俭节约意识减弱了;大吃大喝、寻欢做乐高消费苗头产生了。

2、坚持学习党员干部廉洁自律的有关规定和自觉用党的纪律约束自己还不够，真诚为人民教育工作的意识树立不牢，对不良风气和奢靡之事，纠结、麻木，有时甚至随波逐流。

3、天天都睡懒觉，存在朝三暮四、醉生梦死的现象，工作精神不激起，工作热情不高。

三、产生问题的主要原因

以上“四风”问题的存在，虽然有一定的客观原因，但主要是主观原因造成的，是世界观、人生观和价值观“总开关”产生了一定的偏差。问题出在表面上，但根子生在思想上。从深层次分析“四风”问题，主要有以下几点：

(一)改造主观世界不够自觉主动。共产党员的先进性来自于自觉改造主观世界，不断增强党性锻炼。在这些年的基础教育教学工作中，存在教育教学工作冲淡党性锻炼的情况，在灵魂深处共产主义的理想信念还是树立得不牢。对照“两个务必”和“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”的要求，应始终带着崇高的责任感、使命感，自觉把加强党性修养作为终生的必修课，持续不断地重视和加强主观世界改造。

(二)教师职业道德观念不够牢固。对党的群众路线认识不深，对继续改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，思想上、行动上树立全心全意为人民服务的人民教师意识还不牢。在教学工作上，特别是对学生不严格教育和管理，对调皮学生上课睡觉或玩手机睁一只眼、闭一只眼，不批评教育这些学生是害怕被这样的害群之马的学生报复，这实际上是教师职业道德不良的表现。

(三)理论学习认识不到位。没有把理论学习放在重要位置，对理论学习看得多思考少、浏览多记住少，满足于完成“规定动作”，缺乏自加压力的主动性和自觉性。特别是随着工作时间的增长，在思想上时不时产生麻痹、松懈思想，不自觉地就放松了学习。

(四)近来，自我要求有所放松。认为自己工作40多年，是中学物理高级教师，是学校中资格最老的教师，经过多年的磨练，具备了一定的教育教学理论，积累了一定的工作经验，沉淀了一定的知识内涵，连续获得2012年度和2013年度中国教师研修网优秀人物奖后就更加骄傲自满起来，以为自己已经成为了不起的人物，就常常不自觉地满足于这些积累与经验和得到的荣誉，对持续不断地自我提高重视不够。研究新教育的能力开始减弱。

(五)政治纪律约束有所放松。剖析在“四风”等方面存在的主要问题，根本原因就是在一定程度上放松了政治纪律的约束。通过这次活动发现，自己在坚持党的思想路线上还有差距，与正确的世界观、人生观和价值观存在偏差，在与时俱进、求真务实方面也做得不够，工作作风不够深入，离党章要求还有距离。

四、整改措施及努力方向

教育实践活动使我深刻认识到，群众路线是我们党的根本工作路线，也是我们党的生命线。开展党的群众路线教育实践活动是实现十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求，更是实现中华民族伟大复兴中国梦的坚强保证。我将立足山区农村基础教育教学工作岗位，切实改进自己在“四风”方面存在的不良问题。

(一)努力方向

在学校党支部的领导下，按照党员标准，坚持为民务实清廉，始终把学生群众的利益放在第一位，实实在在为人民教育事业贡献力量。

(二)整改措施

1.强化学习意识，进一步提高政治素养和业务素质。坚持把学习和掌握马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观、习近平同志关于群众路线的重要论述等作为理论学习的重点，坚定共产主义信仰，提高政治敏锐性和鉴别力，自觉与党中央保持高度一致。我工作的对象是农村初中学生，他们在文化不发达的农村生活，文化基础知识水平非常低，如果我的教育教学经验跟不上，知识面不够宽，教育研究问题不深，就很难与这些学生作深入的沟通交流。

2.改进工作作风， 不断提升对学生教育管理与服务水平。贯彻执行中央八项规定，重要的着力点就是思想上求实、作风上务实、工作上落实。切实解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风问题，真抓实干，把心思用在全体学生身上，以对学生高度负责的精神和大爱之心投入到教育教学工作中去，自觉尊重学生，关心学生，了解掌握学生的所思所想所盼，充分考虑学生的实际情况搞好课堂教学工作。把教育实践活动成果转化为提高学生学习成绩的内在动力。

3.保持清正廉洁，严格遵守中央“八项规定”，要有增强战胜自我的胆识，要抗得起诱惑、耐得住农村山区的寂寞、经得起考验，做到自重、自省、自警、自励，严防拜金主义、享乐主义和奢靡之风的侵蚀，用党员的标准约束自己，始终保持共产党人的政治本色。在反对享乐主义方面，要克服追求生活安逸的思想，始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态并以这样的精神状态搞好教育教学工作。在奢靡之风方面，着重解决有时存在的铺张浪费现象，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，坚持勤俭节约。

总而言之，在今后的工作中，我要不断加强自我修养，时刻把学生放在心中，做一名合格的党员教师。

一个暑假里的一天，我跟往常一样躺在沙发上看电视，外婆在阳台上洗衣服，正看着我最喜欢看的《小马宝莉》，听见外婆，突然在阳台上“哎呀！”叫了一声，我马上跑到阳台问：外婆怎么了？外婆说：不小心在洗衣板上把手给刮破了，我说：外婆，怎么样，没事吧？外婆你等一下，我去找一下创口贴。说完我就跑到，房间里去找，创口贴，我在柜子里一直翻一直翻总算找到了，药箱可是药箱里已经没有创口贴了，我很慌张的跑到阳台上对外婆说：外婆你坚持一下我马上回来。没等外婆回复我，我就慌张的穿鞋子下楼了，幸好我知道楼下有一家卖东西的地方有卖创口贴，我使出了我最快的速度跑到那家店里，我一进门我就说，阿姨，我要买创口贴，阿姨给了我五个她说这是最后个了，我问阿姨多少钱？阿姨说一块钱，我付完钱就以最快的速度冲回家，到了家门口没等敲门就看见外婆把门打开来了，外婆是因为担心我才早早的在门口等着我。

外婆说：彬宝，外婆没事就擦破了一点点皮而已。我说：外婆没事，就让我先帮你包一下吧，包完了，我才发现我从，头满脸的，都是汗水，外婆一边拿毛巾帮我擦汗，一边眼泪快掉下来的说：我们的彬宝长大了，外婆没白疼你啊！

在一瞬间，我明白了孝敬的含义，原来孝敬是不计回报的，是真心的，是主动的，不是嘴上光说而不做的。

孝敬是：多帮助父母和长辈做一些，力所能及的家务活，替父母分担一些辛苦。

长辈和父母是我们最爱的人，我们也是他们最爱的人，所以我们要好好孝敬他们。

“十年树木，百年树人”，教育之路艰巨而漫长，一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。

一、敬业，树立师德形象

何为师德?师德即是教师具备的最基本的道德素养。如：爱岗敬业、为人师表、诲人不倦等等。如何敬业?

1、敬业要有诚心

这是一个教师必备的最基本的心态。无论是上班时还是下班后;无论是校园内还是校园外;无论是心情好还是心情坏，都会自主、自觉地意识到：我是教师，我应该担任这份职业的社会责任和道德责任，一丝不苟地对待教育中的任何一件事。

2、敬业要有恒心

“十年树木，百年树人”，教育之路艰巨而漫长，它不能急功近利，不能浮躁。要有耐心、有恒心地潜心于研究业务，全身心地投入教育。一个学困生，不是靠一次两次的辅导教育就能转化，他需要一年、两年的关注、辅导、教育，甚至更多!

3、敬业要有爱心

教育要根植于爱。马卡连柯曾说过：“爱是一种伟大的感情，它总在创造奇迹、创造新人，唯有爱，教师才会用快乐的眼光去发现学生的闪光点，才会把辛苦的教育事业当作乐趣来从事，它能使教师感到每个学生的喜悦和苦恼都在敲打他的心，引起他的思考、关怀与担心。”，面对差生，我们要想：“假如是我的孩子”我舍得放弃吗?面对犯错的孩子，我们要想：“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和谅解。这种设身处地，充满爱的换位做法，会使问题解决得更好，更完美。

二、豁达，收获快乐的心灵

有这样一个有关佛家禅语的故事，讲的是一位在山中身居简出的禅师，一天夜晚，他碰到一位正要行窃的小偷，一无所获的小偷慌不择路，禅师却对他说：“别急，天上的明月会给你指路的。”说完，顺手把自己脱下的外衣也递给了他。第二天，禅师在门口发现了小偷送还的外衣，感慨道：“我终于送了一轮明月给他。”

其实，对于一个污垢的心灵，最需的是一轮明月，为他指路的明月!对于我们的学生在成长过程中所犯下的一些错误，我们做教师不妨豁达一点，不妨满怀一颗真挚的爱心，投一束亲切的目光，做一个放行的手势，让他们在老师关爱的目光中温暖内心，以感悟和省悟。

我曾经有一个网友，记得很清楚，我们初次在网上见面打招呼互相介绍时，当我说我是一名老师时，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨老师!!!”后面还紧跟了3个感叹号，可想他已经把老师恨之入骨了。我说为什么，他说：“你知道吗?我只读了小学第四册就辍学了，只因为那年我犯下了一个不小的错误，老师和学校把我赶出了校门，从此，我再也没有进过校门。现在在外打工，没有文化找不到好工作，吃尽了没文化的苦头，我能不恨他们吗?假想一下：如果当年学校老师心胸能豁达一点，给他一次改过的机会，结果可能是完全不一样的。学校老师是解了一时的恨，但是留给学生的是一生的痛!!!

我们是“德高为师，身正为范”的教师，我们更应该有一颗“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁达无边的心灵，唯有一颗充满爱的心灵才能赋予教育以震撼的力量，否则只是苍白无力的教育。我们教师应该有能谅解学生点滴错误的包容之心，才能让他们收获阳光与欢笑，收获一颗快乐、懂得感恩的心!

三、学习，成就教育事业

一位教育者说过：“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。不重复自己、不断探索、不断创新，这样的教师不会停止对生活的撞击，即使他成不了一位教育家，他也会拥有诗意的教育生活，他的生命也会更有意义。”而不重复自己，不断挑战自我，其前提就是学习。没有学习，一切都成为无源之水、无本之木。没有一个成功的教育工作者不是一个善于学习的人。

可以说教师从教之日，正是重新学习之时，教师从教一天，就得学习一天。那么教师该学些什么呢?

1、教师应该学习前人的教育财富。古有孔子、孟子，今有于永正、魏书生;外有马卡连柯，中有陶行知。他们都是教育先驱，教育典范。

2、教师应该学习多方面的知识。从平常的教学中，我们经常会感到自己知识的贫乏。作为一名教师，他需要的知识并非拘于某一个方面，而是上下五千年纵横数万里几乎无所不包的。一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力，他们欢迎百科全书式的教师。如果教师一问三不知，学生会非常失望。因此，教师应该博览群书，历史地理生物军事艺术文学哲学医学上无所不包无所不知，教师除了该有的学历外还应该有经历有阅历，行万里路读万本书，课堂上才能信手拈来，得心应手。

3、教师应该多掌握现代信息技术。网络时代如果与网络绝缘，那无异于新的睁眼瞎了。更何况现代信息技术设备已经越来越多地进入我们的教学生活，谁也不会否认合理地运用现代信息技术会使课堂更生动，课堂效果会收到事半功倍的效果。

4、向身边的人学习，向自己学习。从身边学习老教师、优秀教师的教育经验，班级管理经验;从自己的教育教学实践中去学习去对比去研究去总结去反思。也有哲人说过：“一个人他教了30年书，不一定能成为一个优秀的教师，而坚持写了3年的教学反思，那他一定会成为一个不一般的老师了。”在反思中认真总结教育得失，不断去改进自己的教育方法，就会不断的进步。

“一份耕耘 一份收获”，学习是快乐的，希望我们都能成为学习型的老师，都能从学习中享受到快乐。

夏日的骄阳炙烤着大地，没有一丝风，只有知了在树上没完没了地唱着：“知了、知了……”

楼下地下室新搬来的老爷爷骑着辆三轮车回来了，车上面装满了各种回收来的废品，猛烈的大阳把他的皮肤晒得黝黑，汗水打湿了他花白的头发，顺着脸颊滴下。

前面好像出了什么事，我跑上前一看，原来是一个人晕倒了，可能是中暑了吧。从衣着上像是外地打工的。几个人围着指指点点，却没有一个人上前帮忙。这时，老爷爷挤开人群，蹲下身子瞧了瞧，皱着眉头朝四周望了望，“谁有车子？搭一程，速度快的！”

见没人搭理，他毫不犹豫地推来自己的三轮车，把货卸了下来，把那个人抱上车往医院的方向骑去。望着他的背影，心想：他还真是热心肠啊！

后来，我经常在街上看到这位老爷爷。有时，偶尔遇见了，就把喝完的矿泉水瓶子给他，有时候，遇到斜坡，我也会忍不住上去推一把。我知道老爷爷一个人住在地下室里，一天赚不到几个钱，只能艰难地生活着，但是他却毫不吝啬，遇到有困难的人，就会伸出援助之手。

星期天，我学习完回家，没想到好好的天，说变就变，下起了倾盆大雨，甚至还出现了几道闪电。我赶紧跑到一个屋檐下避雨。当我正焦急地等待时，看到老爷爷从远处骑过来，他也看见了我，一会儿，他把车骑到我身旁。

“上来吧！”老爷爷朝我招招手。

“你搭别人吧，今天……我……我不坐车。”我摸摸口袋，身无分文，怎么好意思上他的车呢？况且，雨天可是三轮车夫们赚钱的节日呀！

“我顺路回家。走吧——”说着，老爷爷已经把车头调转方向，还随手拿起抹布把湿漉漉的车座擦了一遍。

坐上车的那一刻，我见着老爷爷的衣裳紧贴着背脊，被雨水浸透了，也许更多的是汗水。

一路上，我望着飞珠滚落的雨帘，听着淅淅沥沥的雨声，我默默地，不知为何一句话也没有说。

“到了。快上楼吧！”还是一句极其朴素的话语。

望着老爷爷的三轮车渐渐消失在雨中，老爷爷的背影也渐渐模糊，我反而觉得他的形象越来越高大。

习近平总书记在全国妇联新一届领导班子集体谈话时强调指出，实现党的十八大提出的目标任务必须发挥好我国妇女的伟大作用。做为党的妇女工作者我深感使命光荣，责任重大，今天，无比荣幸能代表“三八”红旗手在这里发言，就是要深刻领会党对广大妇女寄予的厚望，进一步增强做好党的妇女工作的责任感和使命感，最大限度地把妇女群众团结凝聚在党的周围，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

我叫张改芝，现任金台区卧龙寺街道妇联主席，多年的工作实践，立足岗位，服务妇女我深深的感受到做妇女工作的自豪，一直以来我始终坚持党的妇女工作原则，不断在妇女所需上下功夫，在妇女所能上创特色，代表和维护妇女权益，当好“四种人”，团结带领妇女参与社会经济建设，在和广大妇女朝夕相处中，我体会到了做妇女工作的成就感、满足感。

一、健章立制，健全机构，当好组织建设的“奠基人”。

妇联组织是党开展妇女工作最可靠最有力的助手，是联系和服务广大妇女的根本任务和工作生命线。抓好组织建设，是团结带领广大妇女立足本职、建功立业的基础。2008年2月金台区卧龙寺街道成立，面对妇女组织零起步现状，我积极争取，调查摸底，征求意见，上报批准，开展培训做了大量扎实细致的基础性工作，迅速在5个村6个社区全部建立了妇女组织，培养了大批妇女干部。同时，以“把妇联组织建设成为党展开妇女工作的坚强阵地和深受广大妇女信赖和热爱的温暖之家”为目标，积极开展省级“妇女之家”示范点创建活动。三迪社区成功创建为省级“妇女之家”示范点，在此基础上积极开展创建“精品之家”工作，做到了妇女组织全覆盖，妇女工作无缝隙。街道妇联成为广大妇女的温馨家园。

二、搭建平台，精心组织，当好巾帼建功的“引导人”。

街道妇联始终坚持“丰富生活，愉悦心灵，促进和谐”的原则，在全街组织广大妇女群众，开展丰富多彩富有女性特色的巾帼建功立业活动，引导广大妇女投身改革，立足本职岗位，以实实在在的工作成绩为实现中国梦作贡献。一是春节文化活动异彩纷呈，每年春节都要动员组织村、社区妇女文艺爱好者参加迎新春文艺汇演，促和谐拨河等活动，丰富节日生活。二是主题实践活动特色显明，充分发挥基层组织功能，大张旗鼓地开展“三八”、“六一”不同主题节日庆祝活动，举行了“喜登代家湾景观、巾帼健步庆三八”登山比赛，“切萝卜丝”趣味比赛，“学唱巾帼奋进曲”歌咏比赛，“学雷锋、树新风、展风采”巾帼自愿服务活动，“小红花”艺术节等针对性强，教育意义深刻的节日庆祝活动30余场次，今年我街朝阳社区代表区妇联参加市妇联组织的“庆三八、迎省运”“各界妇女健身展示活动”获得了优秀表演奖，增强了妇联凝聚力。三是日常文化活动蓬勃开展，坚持开展“我们的节日”活动，元宵节猜灯谜看烟花庆新年，清明节文明祭祀树新风，重阳节尊老敬老扬正气…每一个传统节日都要组织开展活动，让妇女群众深深感受节日的气氛和生活的情趣。同时号召广大妇女同志闲暇时间读书看报，下棋编织，文体健身，歌舞娱乐，陶冶情操，现在全街妇女文化活动在村庄院落，小区广场红红火火开展了起来。卧龙寺街道“三迪杯”仲夏运动会，600余参赛运动员中，妇女占到三分之二成为主角。通过这些寓教于乐，富有启迪的活动，充分展现了广大妇女昂扬向上的精神风貌，展示了多才多艺巾帼风采，有力促进了和谐社会建设。

三、贴心服务，开拓创新，当好妇女工作的“带头人”。

代表和维护妇女权益是妇联组织的基本职能，我们扎扎实实做好联系和服务广大妇女的各项工作，努力为基层妇女群众办实事、做好事、解难事，妇联组织已成为党开展妇女工作最可靠最有力的助手。一是用心开展就业服务，为了充分发挥妇女在经济发展中的作用，调动广大妇女自主创业的积极性，安置剩余劳动力，每年都要组织辖区无业妇女参加市区组织的“再就业春风援助活动”及“宝鸡市人才就业招聘洽谈会”，先后有120余名妇女在招聘会上实现了就业。二是诚心帮助自主创业，妇女想创业没资金，妇联积极牵线搭桥，为5名有一技之才有就业愿望的妇女申请小额担保贷款40万元，解决了燃眉之急，使她们走上了创业之路。同时，引进社会组织服务群众，我和市农业协会积极联系，在兰宝小区设立了蔬菜供应点，以低价格供应妇女姐妹和老年人，实现了不出小区门就能买到放心菜、新鲜菜，保障了辖区广大居民蔬菜消费，得到了广大居民的好评。三是热心组织妇女培训，搞好学习培训是让广大妇女“自尊、自信、自力、自强”起来的最好手段，街道妇联先后组织了健身舞、法律知识、健康讲座等各类专业培训，使广大妇女增强本领，增长才干，文明素养得到进一步提升。

四、倾注真情，维权解困，当好妇女姐妹的“知心人”。

我们从促进家庭思想道德建设、家庭教育、家庭服务入手，探索把家庭工作和社会管理创新结合起来的新途径，进一步深化五好文明家庭、家政服务等各类具有妇联特色的家庭工作建设，探索做好家庭工作、促进家庭幸福和谐的新载体，引导妇女在弘扬家庭美德、树立良好家风方面发挥独特作用。一是孝老爱亲扬正气，组织广大妇女踊跃投身“体验家庭”创建活动，充分发挥广大妇女在孝敬老人，关爱孩子，家人和睦，邻里和谐，倡导新风等方面主力军作用，通过五好文明家庭创建、评选、表彰、学习等，弘扬尊老爱幼、勤俭持家、自立自强、科学教子等家庭文明新风尚。近年来，先后有10名孝老爱亲先进典型，受到区妇联表彰。向市妇联推荐绿色文明家庭示范户70户，极大的调动了辖区内家庭成员参与建设美丽金台做出贡献的积极性和创造性。二是维权救助解民忧，决不让一名妇女流离失所，孤立无助，妇联就是妇女的“娘家人”，街道妇联满腔的热诚帮助困难妇女摆脱困境，近年来共为困难妇女申请救助资金4万余元。今年，我多方争取为吴瑞荣申请救助3000元，吴瑞荣丈夫10年前外出打工一直没音讯，她1人租房带2个年幼的孩子，靠摆地摊维持生活，我看在眼里急在心上，跑妇联一次性为其申请救助资金3000元，事后吴瑞荣将写有“排忧解难为妇女，真情实意娘家人”的锦旗和一封感谢信交到了金台区妇联主席齐秋利、贾敏的手中，将一面写有“真情帮助解民忧，一心为民办实事”的锦旗交到卧龙寺街道党工委书记张晓辉手中，以此表达对区妇联和街道对她的关怀和帮助的感激之情。另一名救助对象迟宇航今年刚满5岁，不到2岁时父亲因罪服刑，母亲离家出走，从此他便失去了父母的关爱，被寄养在50多岁的姑姑家里，姑姑2003年患乳腺癌，还有心脏病，风湿等疾病，长期靠药物维持治疗，因经济拮据，现在还住在电气化单身宿舍楼，生活很艰苦，为了更好地维护妇女儿童合法权益，街道妇联为小宇航申报了妇联的专项救助资金3000元，迟宇航的父亲激动的说，感谢政府感谢区妇联的关爱和照顾，我一定要好好做人，把小宇航抚养长大，做一个对社会对国家有用的人。三是关注健康显真情，当前，广大妇女在家庭职业双重压力下，身心健康需要广泛关注，街道妇联努力在让妇女儿童得实惠、普受惠、长受惠上有新作为。始终把妇女儿童身心健康放在心上，邀请医务人员进社区、入家庭对广大妇女进行免费身体健康检查千余人次。实施贫困妇女“两癌”救助项目，为我辖区光明村三组患宫颈癌张玲香申请省民生救助资金10000元。通过这些关爱活动，广大妇女以良好的精神状态投入到全面建成小康社会的伟大实践中来。

今天，我站在这里，心情非常的激动，我深知获得“三八”红旗手这项殊荣是与各级领导的大力支持及同事们的关心、帮助是分不开的，在今后的工作生活中，我将以新的姿态、新的干劲、加倍做好妇联工作。站在新的历史起点上，我们卧龙寺街道妇联组织将继续解放思想、大胆探索，用改革创新精神，用新的理念指导新的实践，用新的办法破解发展难题，开创妇女工作新局面。

谢谢大家!

更多热门事迹材料文章推荐：

卧龙小学连守珍老师，大学学历，从教31年来，一直担任班主任工作。“一分耕耘一分收获”，她所任教学科成绩年年在全镇名列前茅，尤其是班主任工作，得到了校领导、老师和学生家长的高度评价，多次被评为镇优秀班主任。2009年荣获临朐县“小学语文学科骨干教师”称号，2010年10月荣获临朐县“中小学百优班主任”称号， 2011年、2012年连续两年荣获山东省中小学教师远程研修优秀学员，2011年—2014年连续4年被评为镇级优秀教师、2012年1月被评为临朐县小学语文教学能手，2013年再次荣获临朐县“小学语文学科骨干教师”称号，撰写教育教学论文50余篇并获奖。

一、三尺讲台，激情满怀;爱岗敬业，默默奉献。

多年的教学生涯，她明白了一个道理。作为一名教师，搞好教学，能出成绩才是赢得家长认可的关键。可取得好的成绩从来都不是一蹴而就的，这就取决于细节和坚持。备课、上课、批改、课外辅导、形成性评价等等各个方面都需要老师的认真和细致。要减轻学生的负担，就需要老师自己加负担。只有自己把工作做细了，教学开展的有的放矢，这样才能做到教学的轻负担高效率。令人感动欣慰的是，正是由于她平时细致踏实的工作，30多年来，她带的班级成绩一直居同年级首位，在镇教办组织的学情检测中都是名列前茅，多次获得镇统考同年级第一的好成绩，因而得到了校领导、老师、学生家长的充分肯定。

二、春风化雨，润物无声;爱生如子，甘为人梯。

作为一名教师，她深深的明白，我们身上的职责并不是仅仅是教给学生知识，取得好的成绩。更多的时候，我们还要赋予孩子更多的爱。

疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!人世间的职业，拥有最多热爱别人孩子机会的，就是教师。“没有对孩子的爱，就没有教育。可以说，老师是蜡烛，在孩子们心里点燃希望，并且照亮他们的一生”。教师对教育事业的爱，对学生的爱，真切而又自然。这种真情默默无声、无影无形，有时它只是一个温暖的笑容，几句贴心的话语;有时它是孩子遇到困难时伸出的一只手，我们给予孩子们真爱，孩子们长大以后，心中才有真爱，她总是在想：家长把子女交给了我，我就要把他们看作自己的子女一样，用心的去呵护他们。不但教给他们知识，更要关心他们的成长。这么多年来，她是这样想的，也是这样做的。例如，她们班的孙福生同学，老家是黑龙江，家长来我们临朐打工好几年了，因为家中爷爷动手术，爸爸妈妈需要回家护理，为了不耽误孙福生的学业，家长含泪恳求我，她别无选择，当即答应了下来，好在丈夫通情达理，没有责怪我，孙福生一住就是二十多天，我给予他更多的照顾，放上学的时候跟他一起走，没事的时候找他聊聊天，放学回家先陪他写作业，然后再让他看自己喜欢的电视，那时正是寒冬，怕他冻着，我家的空调一开就是一个晚上，虽说都是一些非常细小的事情，但让他感觉到了温暖，有了面对困难的信心和勇气。当他的父母办完事情回来时，激动地握着她的手说不出话来，最后掏出一叠钞票攥在她的手里，她婉言谢绝。说真的，每每看着孩子们在她呵护下快乐地成长，她很欣慰，也很自豪也坚定了自己一生的信念，她要把我更多的爱给予更多的孩子。

三、率先垂范，身教感染;严爱相济，教书育人。 苏霍姆林斯基说过：“没有爱，便没有教育。”的确，爱是人类永恒的主题，更是浇灌心灵的甘泉。在她心里没有班规，只有爱心，因为爱是教育的源泉，爱是教育的核心,她努力走进孩子的世界，去感受他们的学习与生活，了解他们的优点和不足，用真挚的情、浓浓的爱去感染每一个孩子，呵护他们健康成长，做学生的良师益友。

每当她接过一个班，她总是从培养学生良好习惯入手,甚至在课后注意观察学生的行为。她经常与家长联系,尤其是一些表现不太好的同学,更是注意.如她班的赵鑫，王金宁等同学，纪律涣散，对学习无兴趣，她及时与家长沟通，了解他们的近况，并常和他们谈心,发现一点成绩及时鼓励，然后制定相应的措施，后来他们变得爱学习了，且学习成绩也提高了。在班级管理中，她努力将自己“与人为善”的爱心和班集体“普遍的友爱”倾注给后进生，给他们以更多的关注，大胆吸收这些后进生参与班级管理，让他们在管理中克服自身不良的行为习惯。她班的刘永治、孟庆冉就是一个极好的例子。另外，她还通过教材，生活中的琐事、班会等对学生进行《爱的教育》，并开展实践活动，给父母做生日贺卡、做家务活等，让学生学会感恩。

四、锐意进取，不断超越;提高素质，放飞希望。

在历届六一儿童节的演出中，她所带的班级成绩突出，

多次受到校领导及学生家长的高度称赞 。如小品《追星族》《街头卫士》，健美操《动感女孩》，舞蹈《种太阳》《开门红》《清晨的校园》《印度美女》《我相信》《草原小骑士》《北京的金山上》《我们的钓鱼岛》，相声《白字先生》等等轰动校园。30多年来，我所带的班级体育成绩一直位于同年级首位，为各级各类学校输送了大批优秀人才。编后语：连守珍老师一直是卧龙小学的一面旗帜，她的任劳任怨、朴实无华、认真工作，无私分奉献的精神无时无刻不在感动着每一个家长、老师和学生。我们每一个教师要以连老师为榜样，团结奋进，锐意进取，攻坚克难，让我校的教学教育工作再上一个新的台阶。

1、没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。 ——伊拉克谚语

2、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。 ——拉法格

3、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。 ——庄子

4、千万经典，孝义为先。 —— 《增广贤文》

5、无父无君，是禽兽也。 ——孟子

6、惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子

7、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

8、慎，朝夕伺候莫厌烦。 —— 《劝报亲恩篇》

9、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

10、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏

11、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基

12、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 —— 《劝报亲恩篇》

13、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

14、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

15、亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果

16、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

17、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

18、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

19、不当家，不知柴米贵;不养儿，不知报母恩。

20、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

21、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

22、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

23、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

24、人人亲其亲，长其长，而天下平。 ——孟子

25、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 —— 《劝报亲恩篇》

26、亲善产生幸福，文明带来和谐。——(法)雨果

27、母亲是没有什么东西可以代替的。 ——巴金

28、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

29、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子

30、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

31、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。 ——孟子

32、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

33、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。 —— 《吕氏春秋》

34、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——(清)李毓秀《弟子规》

35、父母者，人之本也。——司马迁

36、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

37、内睦者，家道昌。——林逋

38、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

39、谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊

40、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

41、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》

42、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

43、父母惟其疾之忧。

44、父母在，不远游，游必有方。——孔子

45、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

46、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》

47、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

48、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

49、母亲的低语总是甜蜜的。 ——英国

50、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

51、父母者，人之本也。 ——司马迁

52、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 —— 《礼记》

53、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子

54、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》

55、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——(请)李毓秀《弟子规》

56、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。 —— 《礼记》

57、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

58、父亲健在的时候，不知有父亲的可贵。

59、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯

60、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子

61、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》

62、孝子之至，莫大乎尊亲。 ——孟子

63、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——(古罗马)维吉尔

64、孝子之养也，乐其心，不违其志。 —— 《礼记》

65、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。——李毓秀《弟子规》

66、我们体贴老人，要像对待孩子一样。 ——歌德

67、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

68、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

69、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

70、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

71、父子不信，则家道不睦。——武则天

72、亲亲，仁也；敬长，义也。——《孟子·尽心上》

73、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

74、父子不信，则家道不睦。 ——武则天

75、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 —— 《增广贤文》

76、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

77、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 —— 《增广贤文》

78、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

79、长幼有序。——孟子

80、内睦者，家道昌。 ——林逋

81、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

82、重资财，薄父母，不成人子。 ——朱柏庐

83、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——《大学》

84、家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

85、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

86、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》

87、妻贤夫祸少，子孝父心宽。 —— 《增广贤文》

88、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

89、弟子入则孝，出则弟。——《论语？学而第一》

90、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

91、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

92、无父无君，是禽兽也。——孟子

93、父母的爱，为诸德之基。

94、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

95、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

96、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

97、慈孝之心，人皆有之。 ——苏辙

98、首孝弟，次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》

99、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》

100、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》

重阳节又称老人节，是我国为倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气而定的。小编收集了重阳节关于孝敬老人的名人名言，欢迎阅读。

有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎? ——子夏

孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 ——《增广贤文》

孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

亲亲，仁也;敬长，义也。——《孟子•尽心上》

亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》

亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——(清)李毓秀《弟子规》

人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子

身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——(请)李毓秀《弟子规》

慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》

家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》

孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》

要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》

老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志•魏书》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子

你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

千万经典，孝义为先。——《增广贤文》

亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。 ——李毓秀《弟子规》

时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》

孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语•弟子行》

我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》

所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯

首孝弟，次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》

事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子

父母在，不远游，游必有方。 ——孔子

父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》

夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》

弟子入则孝，出则弟。——《论语•学而第一》

大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯

不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

父母者，人之本也。——司马迁

教师是人类灵魂的工程师。从上师范大学那一天起，我就为自己将来会成为教师而自豪。从教十余年，我时时对照这句警言，反省自己的言行。在这句话的鞭策中，我愈来愈深刻的认识到：教师不仅仅是一种职业，更是一种事业，一种责任!俗话说：前事不忘，后事之师。作为一名党员教师，在这"争先创优"活动轰轰烈烈开展之际，更应积极投入，抓住契机，深刻反思自己的师德言行、工作作风和生活态度，谦虚听取各方面的意见和建议，为今后的工作、学习与生活调整好新的奋斗目标。

一、存在问题

(一)对教育事业的信心不足，理想信念不坚定

把教育工作不能够当事业来干，只当成一份挣钱生存的职业。由而导致进取精神不强，对学生的教育热情不高，工作只是被动式的教学。虽然也疲惫、也忙碌，但将来会怎么样，学生的前景什么样想得不多，偶尔还有当一天和尚撞一天钟的想法，缺乏较强的责任心和事业心，自然教学中也就缺乏创新性。

(二)与学生走得不近，缺乏与学生的沟通

缺乏和学生交流，上完课后，就觉得已经完成了教学任务。没有充分了解学生的心理特点和个性特点以及实际问题的情况，没有遵循教育的规律， 而恰当的交流往往可以使得教育教学效果事半功倍。

(三)行为表现与人民教师的高素质不相适应

社会赋予人民教师许多光荣的称号：“人类灵魂的工程师”、“燃烧自己照亮别人的蜡烛”、“人类进步的阶梯”等。我们头上有这么多的光环，对待学生就应该有十分的耐心和十分的热情，但是检查自己的行为，我觉得很惭愧。当有学生上课调皮捣蛋时，我便会罚他们;当有学生不认真时，我便讽刺、挖苦、嘲笑他们;我放不下“老师就是老师，学生就是要听老师的话”的架子。我这样的行为轻者伤害着学生的自尊心，重者影响着学生健康的成长，实在是与人民教师应具备的素质不相符。

二、剖析思想根源

(一)急功近利，无坚定的理想信念

作为一名教师，虽然我有过崇高的教育理想，对教育充满了美好的憧憬，可一旦受到点挫折，便悲观、失望、失去信心。由此产生懒散、等待的行为，产生当一天和尚撞一天钟的想法。这些归根结底便是没有坚定的理想信念，缺乏正确的人生观。

(二)个人主义，不坚持走群众路线

“密切联系群众是党的优良作风和政治优势，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”这虽然是党的路线方针，但是我理解的不够透彻。

(三)观念阵旧，教育理念没有完全转变

虽然课程改革理念下的师生关系要求是民主平等，但从教十几年，“师道尊严”的观念在我的脑中还有些根深蒂固，使我不能容忍学生的“放肆”行为。

三、整改措施及努力方向

(一)坚定信念，要有乐观、积极的人生态度

坚定共产党员应有的理想和信念，面对挫折要调整态度，迎难而上，努力做到“不以物喜、不以己悲”，以乐观的精神面对成功与挫折。

(二)克服个人主义，多与学生沟通

要牢固树立一切为了学生，为了学生一切的思想，多与学生沟通、交流。悉心听取他们的意见，与他们沟通思想，让学生和自己做到平等的师生关系。

(三)转变观念，用新的教学理念指导自己教学行为

要学习领会教师职业道德规范与课程改革纲要。树立教育的事业心，以正确的教育思想教书育人，努力做到对学生有爱心、有耐心，对教育事业有恒心、有诚心。

(四)克服目光短浅，努力做到胸怀大局

当个人利益与集体利益发生冲突时，首先要想到自己是一名党员，是国家的主人。要有“吃亏”精神;还要向牛玉儒、任长霞、王晓花等优秀人物学习，敢于斗争，甘于奉献。努力做一名让学生、家长信得过的教师。

总之，通过这次党性分析的教育，努力使自己成为一名名副其实的党员，时时处处用高标准、严要求对照自己，站在队伍的前列，勇往直前，为教育事业而鞠躬尽瘁。

我对爷爷的印象是很深刻的。同我老爸相比,爷爷的唠叨可以说是滚滚黄河之水------

滔滔不绝。爷爷对我的爱是深厚而淳朴的.因为我爷爷没有文化,而且是一个重视教门的人,爷爷的信仰是坚定的.说实话,爷爷对教门的文化总是切而不社的学习。尽管他老人家已是年过花甲,但是对求知从来没有改变。现今爷爷又自学了汉字，这是在爷爷同龄人中老人们都不具备的。爷爷对我的爱总是赤裸裸的体现在对我每一句话中.虽然唠叨是没完没了,但是我总是睁着两个大眼睛,像一个小娃娃一样听爷爷讲亲身经历过的事。尽管如此,但是爷爷的唠叨对我来说左耳进右耳出。

每当我想起爷爷我耳边就会重现那亲切的唠叨。他喜欢在吃饭时对我和哥哥讲一些学习的方法,并给我讲一些历史知识及伟人的事迹，并随时进行思想教育,让我和哥哥学习那些伟人的崇高品质。每当爷爷说那些事情后,才发觉自己是“不听老人言,吃亏在眼前”。才明白爷爷的唠叨中是包含许多道理的,时而仔细一想,还有那么点哲学的味道。当然,爷爷对我的爱不在衣是住行上,而是体现在对我思想上的教育.爷爷,您知道吗?其实我以为我最尊敬的爸爸是您的“影子”,而我要当您的“镜子”,青出于蓝而胜于蓝.您对我的爱是深沉的,而我对您的爱却胜过您对我的爱。愿您身体健康,永远保持一颗年轻的心。

记得小时候，我很调皮，结果弄伤了手。在医院里，我号啕大哭，怎么哄也哄不乖。没办法，妈妈只好来到商场买起了我最爱吃的草莓蛋糕。看到美味的草莓蛋糕，我这个小馋猫立刻就被诱人的食物吸引住了，很快便不哭了。

可是，因为我的手受伤了，没法吃东西，于是可怜巴巴的望着妈妈，说：“妈妈，我的手好疼，你喂我吃，好不好？”说着，我还抬起手无助的看着妈妈。妈妈一句话也没有说，只是笑了笑，然后坐到我的床边，开始给我拆蛋糕的包装盒，又拿起小勺子，先勺起最上层的一个草莓，喂我吃。草莓酸酸甜甜的，一咬下去，酸甜可口的汁就涌了出来，充斥着整个口腔。草莓真好吃啊！我舔了舔嘴唇，回味的咂咂嘴。妈妈又勺起上面白色的奶油，送到我的嘴里，一股甜甜的味道，和冰淇淋上层的奶油一样的好吃美味，啊，真是人间极品！

这时，妈妈又勺了满满一勺的蛋糕，我正准备吃，突然，一旁一直一言不发的爸爸说起了话来：“星颖啊，不知道我们老了之后还能不能享到清福呀？”我顿时愣住了，是呀，这些日子，一直都是爸爸妈妈在为我奔波劳碌，而我却什么也没做，就只光顾着享受，是不是太说不过去了？想着，我把蛋糕推到妈妈身边，妈妈欣慰的笑了。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。通过这件事，我明白了这个道理，以后我一定要好好孝敬父母，做个好孩子。（ 吴江市震泽亿龙