我与中考的距离作文【实用20篇】

众里寻她千百度，蓦然回首，那人已在人群深处 Looking for her thousands of Baidu, looking back, that person is already deep in the crowd

我和她是世界上最好的朋友，我们一起吵闹，想high翻宇宙，我们一起欢笑，一起吵闹，一起晒烦恼

当喧嚣的电视播放《疯丫头》俏皮的歌声时，我却有一些不知味的感触涌上心头。

依稀记得那天，我在邻居家见到的你，一头略带橘黄的长发，两颗水晶似的眸子，玲珑可人的小鼻子有一张樱桃小嘴，笑起来便会露出两排洁白的牙齿，脸夹上的小酒窝也会深深的凹陷下去，醉人的容颜浑浑烙在了我心上!

我们相见恨晚，很快就成了谈天说地，无话不谈的死党了，我们一起上下学，一起看动画，一起聊八卦，一起玩泥巴，一起爬山，一起

有好多好多的一起在我们心中留下不可磨灭的印记。

每次一放学，我们就放开自己的话匣子，滔滔不绝地开始演说，还有时扮机器人来玩，叽叽喳喳，像两只吵死人不偿命的麻雀!偶尔也会发生些小矛盾，但我们总是心照不宣地把烦恼遗忘。

那是一个寒冬的早上，寒风凛冽，如同刀子一般划向人们的脸庞，你的心情一如天气般悲伤，由于你考试的失败，你妈妈禁止你再多玩一分钟!让你埋头在书海中奋斗，奋斗!你问我该怎么办，我出了许多烂烂的主意给你，虽然哪一个都不靠谱，但还是为你带去笑容，足矣!

我们从未想过分开，但六年级的那次考试，将我俩分割在一个城市的两个角落，离别时，或许我们根本不懂，便遗忘了悲伤!

上次的见面，短短的仅有半个小时，却耽误了你补课的时间，临别时，我送了你一只胖嘟嘟的海螺，不知道，那是否会是永久的决别!

我还有一只一模一样的，每晚入梦前，总会拿出来说一会儿悄悄话，不知在城市另一侧的你，听到否?

那一刻，我们的心紧挨在了一起，彼此温暖，没有了距离!

导语：俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位哲人说：“角度比距离更重要!”

人们察人观物，并非距离越近，看得越仔细，而是只有从不同的角度，反复观察才能认识得更全面、更透彻、更清晰。

宋代诗人苏东坡《题西林壁》云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可谓是对角度的充分肯定。人在庐山中，反而不识庐山真面目;倘若跳出庐山看庐山，则远近高低，各显异彩。

观察中，角度为何比距离更重要呢?因为角度是观察人、观察事物的出发点。人们从什么角度看问题，就会得出什么结论。从不同角度得出的结论不仅难以一致，而且往往迥然不同。

有人习惯站在自己的角度看自我，总觉得自己怀才不遇，总觉得自己不幸运、不快乐、不幸福。殊不知周围还有更多的人在“另眼”观察你、评价你。这个“另眼”就是另一个“角度”。站在他人的角度看你：“怀才不遇”既可能是“不善表现”的结果，也可能是“自欺欺人”的借口，甚至很可能你本人就是“平庸无能”之辈。你可以自己认为自己不幸福，但在很多人眼里你却是“被快乐萦绕着的幸运者”。我们见过遭遇失恋的男女常常痛不欲生、浑浑噩噩，总认为自己是世界上最伤心的、最可怜的、最倒霉的人。可在别人的眼中，“失恋”正是一个难得的机遇、一个非凡的磨练、一笔宝贵的人生“财富”!而这，也正是“旁观者清，当局者迷”的道理所在。

战国时期，赵国大将赵奢的儿子赵括自小熟读兵书，口若悬河，自认为是一个带兵的将才。可知子莫如父，其父赵奢却认为儿子只会夸夸其谈，难当带兵打仗大任。在越国与秦国的“长平之战”中，赵括替代老将廉颇担当主帅。他果然一味照搬兵书，结果赵军惨败，赵括自己也被秦军乱箭射死，最终落了个“空谈误国”的千古骂名。

人们眼中为何总是出现失真的“我”呢?

为什么你自己认为了不起的东西，在别人看来却并非特别，并没有那么不平凡;而你自己认为痛苦、烦恼的事情，在别人眼中根本就不值得一提?这是因为对“自我”正确的观察、客观的评价，并非来自自己，而常常来自他人。检验真理的标准是实践，这个实践当然包括自我感觉，但更多则包括他人的评价与认可，包括世间一切客观要件当做你的“参照物，当做你的观察坐标。

俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。这样，你才能摈弃自我“感觉良好”的弊端，才能真正走出“完美主义”的误区。如果你总是站在自己的角度看自我，那么你看到的只是失真的、残缺的，甚至是畸形的“自我”。

窗外的雨还在下着，染绿了台阶上的青苔，打湿了阳台上的小草;天色灰白而又沉重，闷得人喘不过气来。 The rain outside the window is still down, dyed green on the steps, wet the grass on the balcony;Come on.

桌上放着的，是最近刚教和二次函数的讲义;垂头丧气的，是一旁的笔与草稿本;一脸茫然对着讲义的，是我。提笔，笔似千钧沉;画图，宛如鬼画符;解题，脑子就放空。究竟我有没有去学校听课?明明认真地想了，为什么一丁点的思路都没有?

我，仿佛就像一台抽不动力的.机器，运转不动了，要掉队了。上课，老师讲解的例题，别人三下五除二掌握，消化了知识点;而我，需要磨很久才能完全理解。就如一串珠子，一下掉了这颗，一下又掉了那颗。在别人昂首阔步向前走的时候，我只能低下头，弯着腰，一边捡珠子一边凝视他们的背影。

而我如果再不捡快，就连他们的背影，仿佛也要消失在我视野之中。我想跑，想追，想超越，总奈何还没使劲就开始卸力。这样的距离让我经常沉浸在无尽的黑暗中，它无数次刺痛着我的心灵。曾经在电视，游戏，娱乐面前，我就如同一个吸毒者看见毒品一样，忘却了一切，忘却了自己的承诺，忘却了自己的处境，忘却了自己早已被落在后头，忘却了有道距离深深刻在我的学习生涯中，我只顾眼前片刻的欢乐。

我懊恼过，我也悔恨过，也烦这样自欺欺人，不敢面对的自己。我也为大考失利一个人痛哭;我也明白只有努力才能取得成功。可我一直在退缩，一退再退，一直退到起跑线我才发现，我是多么的可笑。面对初三，面对即将到来的人生抉择，我只有硬着头皮重新跑，哪怕其它人已经和我拉开极长的距离，我也拼命地追;他们跑累了还可以休息，我不能，我已没有退路，只有不断向前去缩短与他们的距离。

窗外的雨还在下着，讲义上的题目我读懂了那是一个公式：距离等于努力乘时间。

瑟瑟的空气中，我不停地上下摩擦双手来取暖，不住用口往手心输送暖气。抱怨就诊室中的“人山人海”，有的跟医师熟识也就上去了。可怜我一个不起眼的小家伙。在这情况下，总得等所有人走了才轮得到我! In the air of the air, I kept rubbing up and down my hands up and down to warm up, and I couldnt help sending the heating with my hands.Complaining about the "crowds and mountains" in the clinic, some of them went up with doctors.Poor me a humble little guy.In this case, I have to wait for everyone to leave before getting me!

在这密集的人群中，一位年迈的阿婆引起了我的注意。只见她披着一件厚厚的棉袍，双手交叉在胸前，头戴着一顶绒帽，双脚平放着，紧紧并在一起，坐在凳子上打着哆嗦。那交叉在胸前的双手特别明显，手面很粗糙，呈深棕色，好像铺了一层泥在上面似的。

就诊室里只剩下我和那老婆婆，眼看她已经睡着了，本想快点就诊去领药的，但想到旁边的老婆婆，还是让她先看吧。我走到老婆婆前，轻轻拍了下她的肩膀，关切地问道：“婆婆到你了!”只见她微微眯着眼睛说：“哦!谢谢!”医生说老婆婆血压高，需要打吊针，我站在旁边听见。老婆婆拿着药单，艰难地站起来，拖着僵硬的身子缓缓走开了。我给医生把了脉，也拿着药单去取药房。

我拿着几包西药，准备走时，看见了老婆婆打吊针的一幕。老婆婆安详而宁静地蜷缩在木凳上，伸出右手让护士扎针。这个护士也很奇怪，额头上满是汗珠，手心还有几丝汗，虽然拿来的工具很齐全，但她的手还微微颤抖。哦!原来是来医院实习的

她先掀开老婆婆的衣袖，然后用一根塑料胶捆住她的下臂，再让她把手半握拳。动作显得很生硬，应该是头一次给别人扎针吧!她左手拿着阿婆的手，右手拿着针，把针平放在手面上，再往血管处扎进去。实习毕竟没有经验，她没有扎进血管里。这时她慌了，急忙把针拔出来。这时阿婆眯开眼睛，微笑着说：“别急小姑娘，慢慢来吧!”实习姑娘也不好意思地说：“不好意思老太太!”

实习护士镇定下来，长长地吸了口气，又长长地呼了出来。她拍了下阿婆的手，认真看清楚血管，再一次把针平放在手面上，轻轻扎进血管，这次她顺利成功了，才长长舒了一口气。老婆婆也露出了会心的微笑，“以后别这么急哦!”老婆婆好像给了实习护士一个忠告。

这时，我感到手中的几包药很重。在回家的路上，我思绪万千，如果没有老婆婆的包容，实习护士就可能没这么顺利。将心比心，将善比善，善的距离就近了!

静静的深夜，守候在收音机旁，感受来自远方的电波，任凭思绪四处徜徉。 quiet late night, waiting for the radio, feel the radio waves from the distance, let the thoughts walk around.

关上灯，微微地闭上眼睛，收音机里传出的声音如天籁般让我如痴如醉。此时，我的心也随着音响中溢出的旋律，缓缓地流淌，但不知该流往何方，只是任它流动。也许我会因此感到一丝惬意：没有喧哗，没有嘈杂，只有美妙的音乐;没有烦恼，没有忧郁，只有舒畅与静谧。心境如同这空间一样透明、纯净。

“有过多少往事，仿佛就在昨天，有过多少朋友，仿佛就在身边”歌声的飘逸，心灵的超然脱俗，就因为这微妙的境界，然而此时的感受也正如这歌里漫出的点点温情，几丝凄凉

岁月如流水，一去不复返;空间像玻璃，透明而不可穿透;时空中任意两者则像天平的两端，永远都不会逾越那短短的间隔。

可为什么在这个普通的静夜里，这个普通的收音机旁，会让一个少女痴醉如酣?

大卫·克伯菲尔的魔术出神入化，他的语言魔力使晴朗的沙滩上飘起洁白的雪花。那是因为小孩对祖父的思念，对雪的喜爱使冬、夏无阻，把季节间的间隔浓缩为一瞬。这是心灵的跨越，是爱的魔力，这魔力也许比克伯菲尔的更神奇。

同样的守候，同样的期待，同样的爱，使远方的故友、他乡的亲人和遥不可及的播音员仿佛就在身旁，使若干年前的事就像刚发生过一样。

时空的距离在人的思维和心灵的牵挂间显得那么微不足道。你我虽天各一方，可你我仿佛彼此依偎，因为你我心心相印。时空有距离，而爱与情感没有距离。电波的源头响起了歌声，电波的这头，我也能清晰地感受，心依然随着旋律流动，眶中的液体也在流，还不时冲击着那坚固的防线。

前几天，我的奶奶永远地离开了我们。当我长途跋涉赶到老家，隔着房门看到奶奶的遗体和仪容，跟以前见到奶奶时相比，我感觉到有些许陌生。爸爸解释说：奶奶的灵魂已在先前飞升到天堂去了，所以我们现在见到的奶奶，只是一个完成了自己使命的寄居载体，不是那个慈祥、亲切的奶奶的全部。 A few days ago, my grandma left us forever.When I rushed to my hometown long journey, saw my grandmothers body and appearance across the door, compared with my grandma before, I felt a little strange.Dad explained: Grandmas soul has risen to heaven before, so the grandma we see now is just a versatile carrier that completes his mission, not all the kind and kind grandma.

也许爸爸说的是对的。以前一见到奶奶，我就会马上冲上去抱一下奶奶，那一刻奶奶也感到很满足。而这一次，我见到奶奶时却有一种心理上的距离感。我感觉这样的距离感其实是与灵魂的亲疏关联着，与肉体距离的远近反而关系不大。

奶奶在我两三岁时跟我们一起住过一段时间，而后回到老家自己照顾自己。爸爸每一两个月甚至最近每半月或每周回去跟奶奶一起住两天，而我和妈妈则每年在暑假或国庆长假期间回一趟老家去看望奶奶。

奶奶每次见到我，都十分开心，不停地向邻居们说着我现在的情况以及她住南京那些年时我的一些幼年趣事。奶奶也不断向我解释家里每一个新添物件的来历，讲得津津有味，尽管我几乎一个字也听不懂。

我跟奶奶的距离，可以就这么简单归纳为一年一度的欢聚，《距离作文》。平日里的关爱、牵挂、想念和期盼，全都聚集在那里，留着在那短暂的几天里集中释放。在老家的那几天，我对奶奶养的小猫、小狗和鸡群，甚至对野花、野草、野菜也表现出强烈的兴趣。虽然有几百公里的空间距离阻隔，巨大的城乡差别更将我置于一个完全不同的环境，但我很享受住在乡下的日子，享受跟奶奶的相处，享受那没有污染的山清水秀的原生态，我的眼前总是交织着池塘、菜园、即将成熟的庄稼、清晨的鸟鸣、和善的邻居以及辛勤劳作的人们。

人世间最大的距离莫过于亲人之间的生死相隔。奶奶的离去，无异于我们之间曾经的那座跨越无底沟壑的桥倒塌了，从此我亲近奶奶的唯一方式就只有思念。奶奶离去了，但我们对奶奶的思念会一直持续，奶奶将永远活在我们心中，因为灵魂之间没有山隔水阻的距离。

每个人的想法是不同的，所以每个人对待别人态度也都不同。 Each persons thoughts are different, so everyone has different attitudes towards others.

社会上竞争太多了。就比如现在的很多学校都有排名，每位同学都激烈竞争着，为了考到前几个名次而努力奋斗，有时都顾不上休息。在生活中，为了家庭在经济方面好一些，人们都在努力工作，或与他们竞争拼业绩，或与他人竞争当领导。如果全世界的人们的生活都笼罩在竞争的模式下，那么我想，竞争所带来的.压力，会使友谊渐渐地消失在这个世界上。

竞争确实有不少好处，但一味地竞争会将人与人之间的距离拉远，所以在竞争的同时也要与他人好好沟通，拉进心灵上的距离。

心灵上的距离，就是人与人之间的屏障，有些屏障厚，有些屏障薄，破开这个屏障，那么人与人之间就会互相理解，互相关心。

生活中有很多关于心灵距离的故事

冬天已过，春天来了。春天是一个让人感到舒爽的季节，门外万紫千红。赵老太太是他们楼栋一楼的住户，赵老太太的门前有一块大草坪，里面有很多鲜艳的花，老太太喜欢呆在草坪上，晒晒太阳，在她的旁边，总有一个收音机放着新闻。赵老太太一边晒太阳一边听收音机，可享受了。可就在这时候，对面有个小伙子出来倒垃圾，由于倒得很是随意，有一半都倒在草坪上，破坏了环境。小伙子还略有些愤懑地说：“什么破垃圾桶，真的是，小区没钱买一个大垃圾桶吗?”接着撇了一下嘴带着怒气离开了。老太太看着小伙子离开的背影，对他的行为感到非常不满，觉得自己一天的好心情都被破坏了。

不久，小伙子抱怨房子太小，东西根本放不下，搬走了。很快，小伙子的房子又搬进了一家人，当家的男人比较黑，长着一对八字眉，嘴巴大，看上去大大咧咧的，像是一个粗枝大叶的人。老太太担心他们一家也像小伙子那样。

有一天，新搬来的父子俩在家门口打排球，由于孩子接球的力气太大，把球打到了老太太家门口那个草坪上。此时，老太太依然坐在草坪上听着收音机。老太太认为她的草坪又要遭殃了，但是事实却不是这样的，这位当父亲的赶紧跑来向赵老太太道歉，说打扰她老人家休息了，然后拿着长棍小心翼翼的将球拨回来。老太太点了点头，认为她遇见一个好邻居，之后，老太太常去他家做客，与他们融洽相处。

对他人礼貌友好、亲切关心可以拉近心灵上的距离，只要我们把自己做好，做到对人礼貌友好、亲切关心，那么人们的心灵将会更亲近。

如皋中学高二19每每走出喧闹的教学楼，总有一阵淡淡的清香，萦绕于鼻尖之上，不似玫瑰、月季那般浓烈，但却有着几分清雅脱俗，是桂花香啊!我慢慢走近它，惊奇地发现：香味有些刺鼻，太过浓厚，过多的芬芳参杂在一起，使它的清新变了质。我静静地看了看这棵随风摇曳的桂花树，渐渐明白：是距离，让它的芬芳更加清新迷人。 Rugao Middle School High School 19 Every 19 out of the noisy teaching building, there is always a faint fragrance, lingering on the tip of the nose, not as strong as roses and rose, but butIt is a bit elegant and refined, it is osmanthus fragrance! I slowly approached it and found out that the fragrance was a little pungent, too strong, and too many fragrances, which made it fresh.I quietly looked at this osmanthus tree swaying with the wind, and gradually understood that it was the distance that made its fragrance fresher and charming.

唐代着名诗人韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”不也是相同的意境吗?看来，一定的距离能够感受超越实际存在的妙处，这妙处或许是花儿的芬芳，或许是草儿的青翠，或许是……而这一切都是美的体现。

但是美的体现就仅仅局限于视觉的享受抑或是人的生理器官所感知的呢?不，它更多的情况在于人与人心灵的碰撞。“有一种爱叫做放手。”父母信任孩子，与孩子保持适当的距离，给孩子一片自由的空间，这样孩子才能飞得更高，飞得更稳，亲情的羁绊将会更加坚不可摧。

但是并非任何的距离都有利于美的产生，只有适当的距离才能让美的程度最大化。亲子距离太近，就会让孩子感到紧迫感，产生压力，有的父母打听隐私，偷看日记，这不仅不能让孩子健康快乐地成长，使得孩子飞翔的翅膀被死死铐住，而且孩子会产生厌恶的情绪，父母与孩子的代沟就会越大，又怎能有益于父母与孩子的关系呢?距离太远，更不必说，父母与孩子的关系只会更加疏远。当然，除了父母与孩子之间，恋人之间、朋友之间，这一切不都需要距离吗?看来只有适当的距离才会产生美。

罗曼罗兰曾说过“世界上不是缺少美，而是缺少美的眼睛。”而这产生美的“眼睛”是什么呢?是心境，一种恬淡的心境。走出教学楼的我能够领略到“美”，是因为脱离烦躁的学习，心绪更加澄澈、透明，难怪在教学楼内无法感受?当然孩子与父母的相互信任也是基于这种恬淡的心境，能够更加理智地看清现状，这样“美”自然在“距离”的呵护下茁壮成长喽。

还是走远点吧，我再次感到那淡淡的清香从我肌肤的每一个毛孔渗透进去，溶于血液的循环之中，让我的心绪更加平稳淡然，距离产生美，真的没错!

飞鸟掠过树梢，它忽略了月亮与静影沉壁的距离;游鱼滑过水面，它忽略了太阳与浮光跃金的距离;我们赛与时间，我么却忽略了人到心灵的距离。时间匆匆，于是我们便也匆匆;当我们暮然回首，才发现自己与心灵，已相隔甚远了。我们是否奔波了太久了?是时候来感受下与自己心灵的距离了。 Flying birds passing by the treetops, it ignores the distance between the moon and Jingyings sinking wall;; We match and time, but I ignored the distance from people to the soul.Time was in a hurry, so we hurried; when we looked back, we found that we were far apart from the soul.Have we been running for too long? Its time to feel the distance from our soul.

人到心灵的距离，可以只是一指之间，一步之间，也可以是山与水之间，天与地之间。能发现这段距离，并迈过它，找到另一端正翘首盼着你的心灵，才是最重要的。

庄子到其心灵的距离，是濮水到苍穹的距离。他辞官退至濮水畔，不是像陶潜那样隐居避世，而是积极地去寻觅自己心中一方乐土和净土。他踱步于濮水畔，以千里之音吟下："往矣，吾将曳尾于涂中。"的诗句，这一言，传至空谷之上的苍穹，而苍穹之上的他的心灵，也听到了。他觅到了他的心灵所在之处，并以独特而淡雅的方式在一步步缩短这段距离。离开仕途，想必是为此吧!

这是庄子阐释心灵之距的佳道，而文学巨匠福楼拜，则以无言胜有言的方式在缩短着与心灵的距离。

福楼拜自五十岁之后，便来自郊外的山顶上居住下来，对于他来说，每天的新东西只有三样：报纸、思路和日出日落。每日闲于伺花弄草，坐下便是读报和摞灵感，但这些并非他生活所爱，他的所爱，是那轮太阳，日升，日落，有收，有放。山顶到那太阳的距离，我以为那就是他与其心灵的距离。每天默默注视着太阳，哪怕闲暇之余也并非只是纯以花草为乐，而是以目视日，静享沐浴日光的美好感受。这是属于他的方式，他用这种方式，一天天缩短着与心灵的距离。

庄子与福楼拜，他们找到了心灵的住处，而我们这些一事无成却已迷失本心的人又该如何做呢?日本文学家川端康成，因其晚年忙于会议和赴宴，最终迫于压力自杀于家中。他的文字我有幸拜读过，我以为，他的心灵就藏于那一树樱花之间。在他生命凋零的那一霎，他的心灵随着樱花落了一地。这样就好吗?这样迷失与心灵的距离就是成功吗?

不，人与心灵的距离，在一个人儿时是为零的，因为孩子们总是善于与心灵玩乐。可是随着年龄的递增，人与心灵的距离被放大，我们俞行俞匆忙，与心灵的距离便也俞拉俞大。

若飞鸟能落脚于树梢，它会看到属于其心灵的静影沉璧;若游鱼能小憩于水面，它会沐浴到属于它心灵的浮光跃金。不妨我们也缓缓脚步，我们终将觅到心灵的距离。

远和近，可以是看得见的差距，也可以是虚无的人心向背。学习上的差距经过努力总会缩小;社会严重的贫富差距经过改革总会平均，那些任人摆布的物体更是可以随时随地改变距离。而令人难以琢磨的人心善恶，又能怎样拉近之间的关系呢? Far -and -close, can be visible gaps, or nothing.The gap in learning will always be reduced after hard work; the gap between the rich and the poor with serious society will be average after reform. Those objects that are at the mercy of people can change the distance anytime, anywhere.And how can the relationship between peoples hearts and evils that are difficult to ponder?

我国古代的文人说：“人之初，性本善”;。“人生来就是罪恶，所以要不断地忏悔、赎罪”又是西方基教里的人性哲学。人的本性究竟是恶还是善，这并不重要，要看中的应该是人的最终品行。

我看到了这样一个新闻，揭示了这个社会的两面性。

一个收破烂的银发老人，不小心将一年轻女子的牛仔裤划了一道小口子，因此，那女子要求老人赔偿50元。老人的手里颤抖着拿着一叠陈旧的毛票，一共8元零4分。穿灰色羽绒服的中年妇女推搡着老人，嘴里喊着：“赶紧赔钱!”老人噙著泪水不停地恳求。“不就破一个小口子吗，至于这样为难人家嘛。”路人纷纷劝说“得饶人处且饶人”。

面对路人的指责，中年妇女毫不在意，坚决要让老人赔钱。无奈之下，老人“扑通”一声跪下，不想对方丝毫没有反应，老人连续下跪十次。这一下把围观的群众惹怒了，保安愤怒地说：“对待这样一个年迈的老人，她们真是欺人太甚。”说完，他将口袋?的23元钱塞在老人手里。

路人为老人凑钱赔偿。民警赶到现场进行调解，但该中年妇女认为赔偿的钱不够，拒绝和解。这时，围观群众自发掏出钱来，一元、两元、十元……最后凑够了50元。老人再次向围观群众下跪，并不断地说：“谢谢，谢谢。”中年女子拿到钱后，拉著女儿一声不吭离开了。

几分钟前，明明就是一条路上走着各自的路的人，为何就在一瞬间，这对母女会与群众有如此无边的距离?这母女与那些围观群众之间心灵的距离就如同德雷克海峡的宽度那般遥远。这对母女辜负了我们祖先的希望，白白地抹去自己善良的.本性，宁愿让恶毒控制自己的灵魂。

那些纷纷为老人筹钱的群众便与她们形成了鲜明的对比!虽然社会上丑恶的人群并不只有她们母女，但她们正是一个非常典型的例子。现代的科学技术确实拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里，身处地球的两端，却也可以通过网络联络;随着高速交通工具的出现，也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走进时，我们是否依旧感到孤独呢?空间上的距离很容易超越，人与人心灵之间的距离却要怎样拉近?我们太需要一座沟通的桥，来拉近我们心灵之间的距离。

是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心灵为什么常常距离那么遥远呢?尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是心应该走得近些，再近些。

当我骑着高大的马儿，奔跑在一望无际的大草原上，那里有碧蓝的天空，飘着洁白如雪的云。马下一株株嫩绿挺拨的小草，摇摇尖尖的小脑袋向我招手。 When I ride a tall horse and run on the endless grassland, there are blue sky there, with white clouds.The raised green grass under the horse beckoned to me with a small head of the tip.

这是内蒙古呼和浩特大草原上，马儿自由自在地在蓝天下奔跑，牛羊悠闲地吃着草，十分愜意。但是，我看到了不和谐的一幕地上扔着一只只饮料瓶，有几只看上去已经在地上很久了。

看到这一幕，我不禁微微叹了一口气，这就是中国人的素质随意乱扔垃圾，似乎已经习以为常。相比之下，外国人的素质修养就十分高。

今年暑假，妈妈和我一起去了英国伦敦。那里不仅风景好，不论是自然风光还是公园，都很干净整洁。

让我印象最深的是，早上我和妈妈早早起床，去旅馆附近一个公园晨跑。那时，天空中还未出现太阳，只有湛蓝的天空。我大口呼吸着新鲜空气，一路跑过去，许多外国人都向我们微笑。这在他们眼中也许微不足道，已经习以为常了，但在中国，大家都各走各的，冷漠的脸只有遇到熟人才会“解冻”。在公园中，没有一个人在吸烟，一圈跑下来，除了垃圾桶中有一些垃圾，地上没有任何垃圾，且十分干净整洁。

我还见到一位中国人正想往地上扔一张纸巾，却被从对面走来的英国人制止了。他用手指了指垃圾桶，让那位国人脸红了，并一脸歉意还说着“thankyou”。

这就是中国人与外国人素质上的差距。尽管我国经济上迅速发展，成为了社会主义强国，但做为中国人，却天天给中国丢脸，没有社会素质和基本素养。

一个地方的美，并不仅仅是自然之美，大自然风光之美，还有当地的人文素质之美。一个人的素质高、习惯好，才能将一个地方的自然之美保持住，让自然风光之美长存，而不是短期存在，被一些垃圾、乱刻乱画破坏了，被乱砍滥伐和消耗大量资源污染了。

在这提高素质的过程中，还有很长一段路要走，这就是我们与国外的距离，相比之下，这才是一个国家的根本。最重要的，只有人的修养提高了，美的地方才能长存，且变得更美。

若可以不带任何善意的美化或恶意的诋毁，姿貌翩迁或影印重叠，转若飞蓬或剪影深刻，脸，扬眉叹息，都该轻易且自然而然。然而，为感情所支配的东西往往变幻莫测，当脸与内心相距甚远时，我们应该怀疑感情的真实还是谴责脸的虚假? If you can not bring any goodwill to beautify or malicious slander, move your posture or overlap, and you should turn the puff or silhouette, face, sigh and sigh.Easy and natural.However, what is dominated by feelings is often unpredictable. When the face is far away from the heart, should we doubt the truth of emotion or condemn the false face?

很难透彻的理解或公正的评价脸与内心的距离，究竟是貌合神离的牵强附会还是灵性游动的空间?究竟是“我住长江头，君住长江尾”的相互呼应还是“永世如隔夜，眉远如山”的背弃?这距离间因不知是谁对谁的守望而难以分辨。更使我们迷惑，脸与内心，相切或相离?

无论是张小娴的“人是伤痕累累的动物”，还是林夕字字句句的“蝴蝶飞不过沧海，没有人会忍心责怪”，人这就这样扑朔迷离且脆弱如丝。我们所应相信的，就是无论内心还是脸所奔赴的方向都是他仰望中的高度。赤诚天真或讳莫如深都是行进中所选择的方式。人们凭借各种方式以往成内心的摆渡，这画圆的方式是否让脸与内心的距离消失，无从得知，但仍让人期待。

我期待我的脸至少是生动的。它可以随感情支配不顾方向，可能真实，亦可能飘忽。还是八月未央啊，我还有足够的时间，完成我守望的距离。

但又想起，米兰.昆德拉的“不能承受之轻”，真实或飘忽，哪个更沉重，哪个会带来无法承受?

余华说：好的作家永远为他的内心而写。我猜不出他在为内心写作中，脸是如何。

当我们坦诚的摘掉面具，是否会感到不可承受之轻?

当我写下这些时，有时会趸眉。

这些都是客观的存在，相近的反而令人觉得厌烦，就像人们都期待彼岸之花那种遥远的美感，不去想这种邂逅的美丽于自己不过是隔岸观火。

所以我庆幸，总是皱眉，它总是我的，脸。

距离，在我看来，就是母亲对家的向往。 distance, in my opinion, it is the mothers longing for home.

秋日的雨水，滴在手心，显得分外的寒冷。打开窗，伸出手掌，就能触到窗边略显枯黄的树叶，雨滴打在上面，“啪啪”的脆响划过耳边。远处，大青石上的青苔绿得亮丽，但没有根的它们，在这雨中或许正在哭泣，我如是想。

“嗖”一片枯黄的树叶再也经受不住雨点的重击，从枝头滑落。我伸出手，轻轻托住树叶，看着泛黄的纹路，不经意地便有了些许的惆怅。

“在难过吗?至少他们可以回到土壤中去，可以回家呀。”母亲不知何时来到了我的身旁，口中呢喃的话语，不知是对我，对落叶，亦或是对着她自己。我松开手，落叶从手中缓缓飘落，在风中，去到远方。

母亲看着我，转过身去，那时懵懂的我没有看到母亲的眼角，泪珠滑落。

秋天的雨夜，分外的冷。

半夜，我常爬起去我爸妈的房间上厕所。那天也没有例外，轻轻的推开门，正揉着眼睛，凭着记忆寻找厕所的方位。偶然间察觉，窗户旁竟有些许光亮，走过去，母亲正坐在窗边，轻轻地抽泣着。我知道，母亲是在想家了。那一年，外公去世，当时交通并不发达，地处他乡的母亲没能回去看上一眼。

“我想家了，想念故乡的泥土了”母亲的声音混着抽噎，眼泪打在了手中攥着的卡片我拿过来，看到的是一张写有大巴车的车牌。

836公里我想，这个距离，一定如同烙印一般刻在母亲心中。对家的向往，跨越时间、空间落在了这张小小的车牌之上。

天亮了，望着母亲忙碌的身影，我知道，那个无所不能的女强人又回来了。心中沉甸甸的距离，让她对生活继续充满热爱。

推开门，走出去，看着昨夜风雨过后满地的落叶，捡起一片小心翼翼地埋入泥土之中。手中，布满了故乡的芬芳。

我望着远方，836公里外，是母亲出生的地方，这个距离泛着光芒

在繁杂的世界，红尘是非与灯红酒绿早已将我们折磨得疲惫不堪，或许我们都曾有最初的梦想，然而我们中却有许多人在繁杂中与自己最初的梦想越走越远，回首望向自己本质的灵心，竟发现自己与灵心那么遥远。

或许，独处是我们所需要的驿站，独处能让我们憩息，独处能让我们缩短与灵心的距离，让我们找回最本真的那个自己。

独处，是为了让我们与曾经的时光悄悄对谈。那些曾经所经历的，不论快乐，不论忧伤，不论懊恼，都已成为必然。在独处中，这些时光机中的岁月都一幕幕映在脑海中。还记得泰戈尔说的那句话么："那天相对静坐的独处时光，像无价之宝，珍藏在时光宝盒中，只有两个心灵知晓。"在独处中，我们拾起时光的碎片，审视曾经的我们。在独处的时光中，我们的审视与唏嘘缩短了与灵心的距离，让我们有机会看看我们曾经最本真的灵心。

独处，使我们望向自己的内心，叩问自己的灵心，找回自己灵心的归属。"月下一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。"李白正是在这一次独处中看透了自己最本质的灵心，找到了人生的方向，纵使自己没有从仕做官的机遇，纵使自己没有会赏识人才的伯乐，却仍能有"醒时同交欢，醉后各分散"、"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的情趣与豁达啊。是的，独处让李白明白自己的灵心终不属于官场，他对灵心的叩问让他缩短了与灵心的距离，找到了灵心的方向。在叩问中，独处缩短了与灵心的距离，让我们有机会找回最初的自己。

独处，让我们在思考中迸发智慧的火花。乔布斯有间冥想屋，那里乔布斯在独处中找到了灵感，诞生了独一无二能引领世界潮流的电子产品。诚然你不必去改变世界，然而一次独处能让我们思考，人们又何尝不是在思考中进取，在思考中缩短与灵心的距离呢?一次独处，足矣。

是的，简嫃说过："在花市荼蘼的人生市街上，敢于走入无人幽径的，最能体味独处之美，虽然看杏枝头春意闹一直是人们向往，但我说青萝拂行衣更能涌生感叹。"在独处中，我们能与时光静坐对谈，能叩问内心，能静心思考，这些拉近了与灵心的距离，使我们不至于在繁杂中与灵心渐行渐远，使我们不在成为孤单的人。

独处，缩短了与灵心的距离。

我与妈妈的距离一米，心的距离一百米。 My mother is one meter from my mother, and my heart is 100 meters.

夜深，人不静。寒冷的风吹打在窗上，又一次不可避免地与妈妈发生争吵。妈妈实在说不过无理取闹的我，就摔门而去，而且补充说道：“你爱带什么就带什么吧!”我把门重重地关上，心中的委屈如山洪喷涌而出：“整天就知道强迫我做这做那，你什么时候考虑过我的感受!”

我与妈妈距离九米，心的距离九十米。

我背着我的背包，拉上行李箱，向检票口走去。我回头望去，看见妈妈在身后注视着我，就在我们的眼神触碰在一起的瞬间，我读到了妈妈眼神里淡淡的紧张与不安，我心里掠过一丝酸涩，但旋即又将这酸涩抛到脑后，一心猜想接下来这段令人兴奋的旅程。

我与妈妈距离近三千米，心的距离十米。

每天的活动都很充实，我玩的那叫一个不亦乐乎，甚至有些乐不思蜀。美中不足的是这里的天气太热了，而我没有带齐应季的衣服，来这里之前还在打雪仗呢。

晚上躺在床上，思绪已经飘回了家。莫名地想起那天的争吵，心里浮现出了阵阵悔意，妈妈那天提醒过我的，听她的话就好了突然间，有些想家了。

我与妈妈距离零米，心的距离零米。

我坐在返程的汽车上，强忍着不让自己睡着。

现在已经是午夜时分，但一想到能回到家，见到妈妈，我就继续忍着。吃了一点东西，汽车摇摇晃晃，像摇篮一样，我的神志便有一些不太清醒了。终于，它停了下来。

我立刻清醒过来，猛地站起，顺着人流向下走去，一边取行李箱，一边用目光搜索着妈妈的身影，终于看到妈妈，扑了过去，妈妈也笑着向我走来。

“那边可美了，空气也好，可惜没照几张照片。”“累不累?困不困?教练夸你表现很好。”我和妈妈早已忘了几天前的不快，又讨论起来。

月光照着大地，我们的心，零距离。

黑与白；伛偻与茁壮；稚嫩与成熟，他们之间的距离，会远吗？

——题记

奶奶从小和我一起生活，初来城市的她望着车水马龙，高大建筑总是看呆，惊叹。父母为了维持生计，不得不与我分离，在另一个城市打拼。而我，只能与生活在不同年代的奶奶一起面对生活。

奶奶是个土生土长的农村妇女，什么事情都得精打细算，不能吃亏啊。到了菜摊总是争执不休，为了扣下那几毛钱而与摊主死缠。有时拿她没办法，只能便宜卖给她。我与她买菜，能累得喘气，价格得比十几家只有碰到材料好，价格实惠才肯满意地提回家。我却认为没必要，摊主也得赚钱养家啊！

有时，奶奶的行为让我感到莫名其妙。路边有矿泉水瓶就如同看见金子在放光，向她招手示意，他迈着欢快的步子，眼里发着光，嘴角向上翘着，如同春天的姑娘碰上心爱的男子。她像变魔法似的从口袋里抽出一个大红色的袋子，用娴熟的手法装进袋子里，我站在他身旁，不好意思地低着头，害怕别人看了失面子。可是奶奶却很自豪，她觉得她是“环保小卫士”。

然而，那天下午，我们彼此近了，心贴着心，我对她的看法来了个一百八十度大转变，奶奶成为了最懂我的人。

那天下午，整个天像下了土似的，打在了我的头上，使我的心重的好像不能跳动。那次是竞选英语课代表，我落选了。各种低落的情绪从我的心传向每个身体的角落，我不甘心，因为我认为我很优秀，我不比别人差，我觉得好丢脸，在同学面前抬不起头来。奶奶来到我身旁，用比她平时低了不知多少分贝的细语对我说：“人要放下身段，是金子总会发光的，就像我，虽然与你生活在不同的年代，但是我放下了身段，我虽年老，但我心不老！”

那天晚上，我想了很久，觉得奶奶的话真的击中了我的要害，其实我们并无距离，他一直很懂我，我也一直很懂她。

年代虽远，但心却不远。年代的距离不会成为我们之间的隔膜，年代的距离不会打破奶奶对我浓浓的爱，年代的距离更不会让苍老的奶奶颓然。满头白发的奶奶牵着我一起面对生活，我不觉得我们远了。

距离，有时间、空间方面的距离，也有心灵、情感方面的距离，还有精神，物质方面的距离。有人说距离也可以产生美;也有人?距离可以产生间隔而我却认为世界上最遥远的距离不是人与人，身体与身体的距离，而是心与心之间的距离，而距离最近的往往也是心与心。 distance, there is time, space distance, the distance between the mind and emotion, and the spiritual and material distance.Some people say that the distance can also produce beauty; there are also people? The distance can generate interval, but I think that the most distant distance in the world is not the distance between the body and the body, but the distance between the heart and the heart.It is often heart and heart.

心与心之间的距离有时是遥远的，但在许多时候又是最近的!

如果两个陌生的人在一起，他们离得很近很近伸手可及，甚至可以感觉的对方的呼吸与心跳!可是他们之间就真的没有了距离了吗?不，不是的。他们两个虽然身体的距离是很近的，但他们的心之间的距离是遥不可及的他们永远也不可能懂对方究竟在想些什么，很懵懂这就是心与心之间遥远的距离。但当两个心灵息息相通的人，他们彼此了解、懂得对方，就算距离万里之外，他们之间也没有距离。因为他们的心是在一起的，身体的距离只会隔离人与人，但却隔不开紧紧靠在一起的心。所以又说心与心之间的距离是最近的!

距离是什么呢?也许人们在反复琢磨这个问题!人们总以为身体与身体之间的距离才是真正的距离，他们以为与亲人分开就会产生距离，感情就会慢慢消失。其实不是这样的，身体距离得遥远并不代表心的遥远!

汶川大地震，是一次沉重的大灾难，让我们每个人都记忆犹新。天灾人祸，这突如其来的地震带走了多少同胞的性命啊!有多少人家破人亡，妻离子散啊!在这重要的时刻，是来自世界的人们给予了灾区人民的帮助，人人都献出一份爱，不管出的力有多渺小，那份爱却是珍贵无比的。人们距离灾区是遥远的，我们只能在屏幕上目睹那一切，但我们每个人的心却是在灾区人民那里。距离的遥远隔不开人们对灾区人民的无限关爱，因为我们的心是在一起的，我们的距离并不遥远!因为我们都有一个共同的心愿——自强不息，重建家园!我们是心连心的，是没有距离的。

距离是什么?距离就是心与心!人们啊，心与心之间的距离才是真正的距离。只要我们对身边的人多一点关爱，多一点理解、付出，那么人与人之间就不会有距离，这个世界会更加美好、和谐!

心就是我们所谓的距离!

在印度诗人泰戈尔的眼里世界上最远的距离是飞鸟与鱼，一个翱翔于天际，一个却深潜于海底。在我的眼里世界上最远的距离是心与心的距离。虽然从前我和父母只离着仅仅十米的距离，但实际上在心与心之间却有着一个无法跨越的沟壑。 The farthest distance in the world of Indian poet Tagore is flying birds and fish, one soaring in the sky, but one is deeply dived.The longest distance in my eyes is the distance between heart and heart.Although my parents and I were only ten meters away from only ten meters, I actually had a gully that could not be leapfrog between the heart and the heart.

曾经我一度认为父母一定不会懂我的内心，所以我不管遇到任何事都不会告诉父母，受伤了便自己偷偷的买药涂抹，在外面遇到什么事，受到什么委屈也只会忍在心里，就算父母询问我也只是淡淡的说了一句没问题。就这样我与父母的关系非常僵硬，终于父亲忍不住想要打破这僵局。

拖着沉重的书包，走在回家的路上，看着天上缓缓落下的夕阳，内心仿佛也沉入谷底，原本热闹的街道也失去了往日的风彩，只有着充斥入耳，使人厌烦的汽车鸣笛声和刺鼻的尾气味。“滋啦”一声的推开了门，看着厨房内忙碌的母亲，我习以为常的默不作声的走进了自己的房间，放下沉重的书包。

猛力的扑在床上，夕阳透过窗户洒在了我的脸上，我目不转睛的盯着缓缓落下的夕阳，内心仿佛像它一样跌下了地平线。缓缓地走向餐桌，原本充满了欢声笑语的氛围也异常安静，原本美味的佳肴吃起来也如同嚼蜡，我讨厌这种氛围，我带着厌恶和恐慌的心理急忙吃完了饭，冲进了房间，将自己埋在了被子里，催促自己快快入眠。“来我房间一趟”伴随着一声来自九幽的咆哮声将我拉进了父亲的房间。出来时我的脑子里也还是浑浑噩噩的，但我依稀记得父亲将我搂在怀里反复抚摸着我的头发。

那一夜心与心之间的距离被拉的很近很近，拉近了我与父母之间的距离，在沟壑之上架起了一座大桥，促进了桥双方的交流。

浪花有意千里雪，桃李无言一队春，一壶酒，一竿身，世上如侬有几人？一棹春，一纶茧缕一轻钩，花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。——李煜

夜未央，灯火正绝，他忘了前世找到了一个浪漫的时间点，款款走向今生……那夜，明月独好，父亲取字从嘉，他如白莲般纯净，坏着一颗憧憬自由的心长大了。

天意弄人，偏偏生在了帝王家，面对他的就只有斑驳血色，充满层出不穷欲望的黄金宝座，他的心凉凉的，手贴着厚重的城墙，心与稀有的距离仅是一堵逾越不了的城墙。

时光流逝，空庭久冷，一代南唐君王竟也有这番的愁。望着这四角的天空，四面的宫墙，他是多么渴望远离这乱世纷纭，地位，权力之争。撑一把秀气的紫竹伞，悠行于幽谷中。心早像飞翔的鸟儿一样飞过宫檐，将心靠近自由，没有距离，但枷锁已深深勒进他的肩膊。奋力进取，固壮烈美丽，随遇而安，自由生活，未必不是一个美好的选择，拱手挥道，万光剑影并不适合他，他只是一个孩子，一个渴望自由，极力想化距离有虚有的孩子，被命运推着走的无奈。到底何时，心与自由的距离能被打破？无语空凝噎。

他只想像一位渔翁一样，哪怕风餐露宿，哪怕跋涉千山与万水，只要能够恣意驰骋于碧涛雪涛里，顺着风飘荡，任明月冷落，喝一口劣质的酒，唱一曲跑调的歌，在红叶满阶时沾一身秋露，于幽深浓雾里筑一户竹庐！有他的词山墨海，有他的结发妻，有他的万顷波中自由身呵！自由的渴求。只有宫墙的距离呵！黯然神伤。

有谁的人生能如这位有南唐君王般跌宕回环，兜兜转转为阶下之囚。终于他逃出了那禁锢了他半世的宫城，心奔向了自由。霏霏雨雪茫茫下，远处的皇宫已遥不可及，望见的只有那宫檐四角的嶙峋飞舞划过的流莺和花影转瞬即逝，只有船头惆然者独自低下头任雪飘。南唐就此绝灭，这个固执的孩子乘着小舟，将最后一点惆怅带走，那心与自由的距离才真正被跨越。距离似乎变得渺茫了，心若一簇花开葳蕤。

一扁舟，一叶篙，万顷波中问天，心与自由的距离为何？只在这叶白浪中有了最好的诠释。终于望着李郎你的背影，融释在茫雪远处，融释于万顷自由中，又何来距离呢？

现在与过去的距离随时间推移而拉大。为描述这个距离，我把现在与公元1900年前分为两个时代。 The distance from the past is extended over time.To describe this distance, I divided it from two times before 1900.

“青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随?”距地球最近亦有36万千米之遥的、皎皎动人的明月，历来为古人所抒李白此言“攀月”之词，不过狂发之语，恐怕便是想象奇丽的他也未想到1969年7月20日，美国阿波罗11号宇宙飞船在月球成功着陆，阿姆斯特朗在千年距离之外、36万千米之外的月表留下了永不褪色的第一个脚印。

这是地月之距，也许太遥远，那么看：左宗棠从湖南到京城赶考，道光十七年十二月初出发，道光十八年二月到京城1487公里，三个月再看现在，你乘轿车去，大约17个小时;乘高铁去，4个小时;乘飞机去，2个小时这样的对比，似乎足矣说明时代的距离：2000多小时。

但看官若细心些便能发现：这只是科技的进步而已思想呢?社会公德呢?实话说，不一定。

孔子在教化时发表了对于所谓“大道之行”的过去的大同社会的评论，“选贤与能，讲信修睦”;其它先秦名哲亦有相似的论调;甚至欧洲也有从古以来分为“黄金”“白银”诸如此类时代的说法总结来看，不外乎说以前之好，现在之不如。当然从此虽不至于导出“时移而人心愈远，遂相狭隙”的消极说法，但也能看出社会风气未曾如何变好;但众所周知，孔子鼓吹的尧舜时代与他所处的时代从科技、生活方面可远有不如。所以科技进步不能代表“人”的进步。

同理，如今的人类相比那时：飞船登月，飞机上天，网络连接与其亦不可并论，人与人的直观距离在地球缩小到了极接近0的地步。而思想与道德呢?据说：中国每年人口失踪800万以上;2015年各级法院共审刑事案件102。3万件，判处罪犯118。4万人;相林起来南京大屠杀罹难者的30万实在不值一提!这样的中国在世界范围甚至称得上安定。这样的社会，你能说人性进步吗?这且不得：青少年与父母，邻里亲戚，同窗好友的关系如今为热议人的距离在减小，心的距离在拉大!

如此，我们大可以将进代的进步归结为两种距离的减短：时间与空间，自己与他人。而时代退步的标志亦是如此;手与锄头，人与监狱。愿诸位看官共记：让人性(心灵)的距离能与时代的进步匹配(而非退步)!