描写中国世界文化遗产的作文（合集20篇）

我理解她，她是我的朋友。

当我凝望着她那张如沐春风的脸，轻轻唤着她的名字——汉字时，她轻启朱唇，也轻轻应着我。我走上前去，自然地挽起她的手臂，与她漫步在阳光下，比肩而谈。她伴我走过了五彩的童年，也将伴我走向多彩的未来。她“笑”时，舒展着眉头，嘴角上扬，眼里溢满甜蜜，温暖一方净土；她“哭”时，眼睛似闭非闭，晶莹的泪水溢满了眼眶，湿润一片芳心；她“气”时，眉头紧锁，眼里似乎冒着怒火，嘟哝着嘴，煞是可爱。

我迷念她，她是我的四季。

她是春，“闲静时娇花照水，行动处弱柳扶风”，瞥见她笑颜如花，宛若惊鸿；她是夏，有那“朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船”的曼妙悠然；她是秋，“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，恰似那含情脉脉的潇湘妃子；她是冬，“大风吹雪盈空际”形容的正是她潇洒无拘的性情。

我钟情她，她是我的恋人。

她充满了宇宙间最富于变化，也最为奇妙的感情，我真心待她，她就变得真诚温柔，我若狠心负她，她就变得目光灼灼。她是最贴近我内心的人，我也毫不隐晦地向她倾诉我的喜忧，我的酸甜，我的苦辣，偶然兴致起了，还会满腔热血、信誓旦旦地向她表达我的爱意。若她离我而去，那我眼中的山水将不再壮美，阳光不再明媚，鲜花不再芬芳，我写给她的信也将变为空白，因为我将没有言语去赞美自然，笔尖触及白纸，脑子里也蹦不出一个字。只有当我拥抱她时，可以真切嗅到她的味道时，我才能恢复往昔的光彩。

我想，她就是一个难以捉摸的人，或温润如水，或坚硬如冰，或热情如火……她凝练的艺术的美，或行或草，或隶或楷，她具有迷人的文字魅力，她代表了中华的兴衰。

亲爱的朋友们，当你们深情地吐露出她的名字时，心中是否有挥之不去的情愫，又是否会想起我们伟大的祖国呢？我想，汉字的美，值得让每一个人为之热爱与赞美！

九寨沟是一个很美丽的地方，到了秋天，九寨沟变得更美丽了。太阳温暖地照着大地，蓝蓝的天空像广阔的大海，也像是小朋友们拿水彩笔画出来的一样。白白的云朵像棉花，也像小绵羊一样又蹦又跳的。

大树像高大的巨人一样站在那里，有的叶子是绿的，有的变成了红色，还有变成了黄色。在无边无际的草地上，站着许许多多的草“人”，它们像士兵一样，守护着大地。

前面有一条美丽的瀑布，看到这个瀑布，我不禁想起了李白写的那首诗《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”瀑布里的水全都流到了小河里，小河里面有几条小鱼在嬉戏。小河里的水很清澈，山、树、草全都映在小河里。

小河中间有一座小桥，有许多的人在小桥上走来走去。

九寨沟山清水秀，鸟语花香。我好喜欢九寨沟的美丽景色!

今天下午最后一节课，老师让我们讲讲中国美食，民族风情等文化传统。

第一组开始表演了，非常精彩。他们的节目是唱歌和图片欣赏，那歌声好动听，好美妙！

第二组为大家带来的是图片欣赏和资料介绍。最让我难忘的是他们的剪纸表演，从阮冰怡和崔钦尧手中剪出的蝴蝶，像真的一样活泼可爱。

轮到我们这一组了，我很紧张，恐怕会漏字或说错。我悄悄的鼓励自己，静下心来，认真的讲了一遍，没想到一字不差。教室里鸦雀无声，同学们听得都很认真。我讲完了，教室里立刻想起了雷鸣般的掌声，我高兴的真想跳起来。

后面的节目一个比一个精彩，同学们看的是不亦乐乎！

走进经典，走进传统文化，我感受到了中国民族的悠久历史。

大家好!今天我很高兴做你们的导游，现在我向大家介绍开平碉楼。

开平碉楼到了。大家请带齐行李物品下车。大家请看：开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。2007年6月28日，“开平碉楼与古村落”申请世界文化遗产项目在新西兰第31届世界遗产大会上获得通过。这也是广东第一个世界文化遗产项目。

为什么样会建筑开平碉堡楼呢?那是在匪风炽盛的日子里，为防贼患，所以开平的父老乡亲和华侨们纷纷集资在村中兴建碉楼。

开平碉楼种类繁多，若从建筑材料来分，可以分为石楼、夯土楼、砖楼、混凝土楼。按使用功能可以分为众楼、居楼、更楼三种类型。

开平碉楼建筑很有特点。

它造型别致，中西合璧。开平碉楼的上部造型最具表现力，人们着力运用外国建筑中的穹顶、山花、柱式等建筑元素大做文章，形成了千楼千面的建筑式样。

它有很强的防卫能力。开平碉楼为多层建筑，远远高于一般的民居，便于居高临下地防御;碉楼的墙体比普通的民居厚实坚固，不怕匪盗凿墙或火攻;碉楼的窗户比民居开口小，都有铁栅和窗扇，外设铁板窗门。碉楼上部的四角，一般都建有突出悬挑的全封闭或半封闭的角堡。角堡内开设了向前和向下的射击孔，可以居高临下地还击进村之敌;同时，碉楼各层墙上开设有射击孔，增加了楼内居民的攻击点。

开平碉楼真不愧是开平乡村壮观的文化景观，世界文化遗产。

1999年，对我们一家来说是非常重要的一年。因为姐姐要高考了，即将成为村里的第一个大学生。我们家也会跟着姐姐粘粘光。

姐姐是家中的长女，比我大了整整一轮。姐姐从小学习就好，一直是我们村里同辈孩子学习的榜样，成绩在班里名列前茅，我们都为姐姐感到骄傲。可是就在距高考还有半年的时候姐姐的成绩出现了严重的下滑，爸爸问姐姐，姐姐一直说没有好好休息。但是父亲知道姐姐在说谎。为了这事父亲整天愁得焦头烂额，工作也落下了。

到后来父亲去学校多番打听来才知道，姐姐在学校交了个男朋友。那天晚上父亲很晚才回家，我们谁都不知道父亲去学校了。父亲回来后就坐到沙发上，把姐姐叫了过去。

父亲并没有打骂姐姐，只是一脸愁容的看着姐姐，沙哑的说：“我今天去了你们的学校。”

姐姐一听，就什么都知道了，毕竟纸包不住火。姐姐低着头喃喃的说：“爹，我知道错了，再也不敢了。”父亲并没有多说什么责怪之类的话。语重心长的说：“丫头，你知道吗？你和三蛋就是我的全部啊！爹不图别的，只是想让你们做一个用出息的人。不要像爹一样，只能做苦力，一辈子窝在村子里。”

那时我就明白了：爹的希望在我们，我和姐姐便是父亲的世界。

父亲告诉我，穷人也是有尊严的

随着姐姐上了大学，几年后我也以优异的成绩考入县一中，我们一家人也随之搬到了县城。

我对县城充满了好奇，从小到大我很少去城里。看着人们穿着花花绿绿的衣服，如一朵朵鲜花；一辆辆汽车在宽阔的满路上行驶，川流不息，让我对在高中的生活充满了无限向往。

新学期开始了，家长们送孩子来学校报道，报名处人山人海。看着同龄的许多孩子穿着新衣服，背着新书包。我忍不住心中的冲动，拉了拉爹的衣袖。爹正在填写报名的手续，没有搭理我。我又拉了拉爹的袖子。

爹终于扭过头来看着我：“娃，你干嘛，爹正帮你办手续呢，又是待会再说。”

我艰难的说：“爹，能不能给我买个新书包。同学们都是新书包，我也想要。”我知道家里的经济情况，所以在这之前我想了半天，但我实在想买个新书包。

爹叹了口气，无奈的摇摇头，看着我说：“娃，不是爹不给你买，你也知道咱家里的情况。”

我当时并没有细想，气冲冲地说：“你怎么不多挣点钱，你看别人家里那么有钱，开着好车，人家的孩子穿的那么好的衣服，背着新的书包。再看看我们，从小到大你一直让我穿别人穿过的衣服，从来不给我买一件新衣服，你根本就不爱我。”

父亲当时也不管那么多人，狠狠地给了我一巴掌。我看着父亲，此时父亲的眼角已流出了泪水。我知道这是父亲为我的不真气而流的泪。我也哭了，我是因为自己的行为让父亲失望所哭的。

“儿啊！咱们虽然穷，但是咱们的钱是一分一分用血汗所换来的，咱花的心安理得。咱不羡慕他们，咱也不跟他们攀比，咱不能为了钱而没了自己的良心，自己的尊严。穷人虽穷，但咱们也是有尊严的。”

父亲给我上了一课，告诉我：“穷人也是有尊严的。”

来到大学，父亲我会努力的

20xx年，对我们家来说又是一个非常重要的一年。这一年我考上了大学，村里又出了一个大学生。父母说自己没有出过远门，这次陪我去哈尔滨，还可以出去看看。其实我知道，他们是放心不下我——因为我也是第一次去那么远的地方上学。

记得我们是报名的前天晚上赶到学校的。到校的那天晚上都已经是深夜了，我们没有可以入住的旅店，最后只能在小巷里私人旅店住下。旅店的条件很简陋，只有一个柜子，一张桌子，一个双人床如此而已。我让父母谁床上，自己打了个地铺。父亲说要睡地铺，我不同意，硬是让他们睡床。想着父母年过半百还跟我遭罪，看着窗外凄冷的月光，此夜我难以入睡。

第二天，我们一早起来。打包拎小包，打了个车到了学校门口时，已经有很多人来学校了。报完名，安排好我，又给我买了些吃的，嘱咐了我几句就回旅店了。

傍晚的时候，父母又来了一趟，因为他们要赶晚上的火车，所以只能来看我最后一眼。母亲嘱咐了我几句，爹就把我拉到一旁，拍了拍我的肩膀，看着我说：“娃，你来到了大学要更加用功学习，记得吃饱饭，不要为了省钱饿肚子，冬天了要穿暖和点。这可不比咱那暖和，注意防感冒。我和你娘就走了，好好照顾自己。回去吧！和室友好好相处。”

看着父母的背影消失在公寓的拐角，我再也忍不住眼中的泪水。心中暗暗下决心：“放心吧爹，我不会让你们失望的。”

如今我来到大学已经半年，有时候想家我就会拿出家里拍的全家福。这张全家福是今年过年回村子里探亲时我们全家拍的，相片的背景是村子里的老房。看着年迈的父亲脸上洋溢着幸福的笑容，想起父亲为我们付出的种种。我明白了：原来在父亲的眼里家才是最重要的，我和姐姐便是父亲的整个世界。

故宫，位于北京市中心，是明、清两代的皇宫。

故宫，旧称紫禁城。始建于明永朱四年，历时14年建成。它的总面积为72万平方米，建筑面积15万平方米，共有殿宇楼阁8700多间。1987年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

走近故宫，满目都是金黄的屋顶，朱红的宫墙，在阳光的照耀下，黄色的琉璃瓦片闪闪发光;原本暗红色的高墙也明亮了起来。在故宫里，如同置身于一座金碧辉煌的宫殿，活生生从历史里冒了出来，古老的建筑焕发了新的生机。到了傍晚，夕阳西下，朱门金钉，红墙黄瓦，让这座宫殿变得庄严，又充满了神秘色彩。

故宫的城墙高约十米，有四座城门，南面是午门，北面是神武门，东西面为东华门、西华门，宫殿是长方形的，有七十多座大小不一，形状各异的宫殿和九千多座高低不同的房屋，墙外有五十多米宽的护城河，城墙的四角各有一个玲珑奇巧的角楼。

故宫是一座红墙黄瓦的建筑群，为什么这样设计呢?据道家阴阳五行学说认为，五行包括金、木、水、火、土，其中土占中央方位，因为华夏民族世代生息在黄土高原上，所以对黄色也产生了一种崇仰和依靠的感情。于是从唐朝起，黄色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在装饰和建筑上使用。而红色寓意美满、吉祥和富贵，正由于这些原因，故宫建筑的基本色调便采用了红、黄两种颜色。

在欣赏恢宏的建筑的同时，仔细品味每一座建筑所象征的文化意义，才会情趣隽永。

我国是一个拥有5000年历史的文化古国:有宏伟的故宫;有美丽的莫高窟;还有蜿蜒起伏的万里长城……这些都凝结着我们老祖先的汗水和智慧，这些都是我们祖国的骄傲，其中令我最感兴趣的就是栩栩如生的兵马俑了。

兵马俑建于秦朝，是秦始皇为他自己建造的陪葬坑，秦始皇嬴政从13岁即位时就开始建造陵园，前后将近使用了72万人力，工程浩大，修筑时间长达38年。兵马俑大部分是采用陶冶烧制的方法，烧制出来的兵马俑火候均匀，色泽单纯形象生动，神态逼真，兵马俑一共挖去出来三个俑坑，坑内整齐排列着兵马俑。这些陶土制成的兵马俑，个个都栩栩如生，每个陶俑的表情都不大相同，将军俑神态自若，一看就是久经沙场；武士佣个个目光炯炯，双唇紧闭，神态严峻，仿佛一场大战即将开始；骑兵俑一手持缰绳，一手持弓箭，英勇善战，可谓是千人千面，而在其中还有两辆青铜马车，这是我国考古史上截至目前出土的体型最大，结构最复杂，驾驶关系最完整的古代马车，每乘车前驾有四匹马，车上各有一御官俑，铜马车车造型逼真，装饰华美，制作十分精致，被称为“青铜之冠”也被誉为“世界第八大奇迹”。

看完兵马俑，我感叹中国历史上文明的渊远流长，我们不仅仅应该去欣赏这些艺术品，还应该好好保护它们，让更多人去欣赏它，去了解它！

自古以来，中华文化就被世人向往和追求。提到中华文化，你会想起什么？是精通礼德的“孔子”；是抒发情感的唐诗；是津津有味的“四书五经”，是科学探索的“四大发明”；是具有内涵的“圆明园”；还是丰富多彩的民族饮食文化；这一切的一切都见证从古至今的灿烂的中华文化。中华人民用自己的勤劳和智慧共同铸就了博大精深的中华文化。千变万化的语言文字，从远古的甲骨文发展到如今多姿多彩的汉字文化。别具一格的建筑文化，“故宫”“长城”这些既简易，却又富有内涵的名称，它凝聚了古代人民的智慧；不经如此，它还是人民用辛勤的汗水甚至用有限的生命所建造的。流传至今的戏曲——京剧，依然徘徊在中华儿女的脑海里。悠悠愁愁的编钟声仍回荡在中华儿女的世界中。

浩如烟海的文化著作。伟大的思想家“孔子”整编了《诗》《书》《礼》《乐》《易》和《春秋》这六经成为了名副其实的儒家学派代表作。精通战略的军事家“孙武”用自己的实力编写了《孙子兵法》。艰苦勤学的医学家“李时珍”用毕生的心血编著了《本草纲目》。这些生生不息，永无竭尽的文学作品正一批一批地涌现在我们的记忆中。

谈到民族饮食文化，中国的五十六个民族传承了各种各样的饮食文化。“元旦”，汤圆是它的代表食品，它象征了中华人民对一家人团团圆圆的无限追求。“端午节”，粽子是必不可少的食物，“吃粽子”这个习俗是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。“春节”是一年四季中最吉祥，美好的日子，这个节日人们所要品尝的食物比平常多。像：象征年年有余的代表“鱼”，象征幸运的食物“饺子”等等。这些都是中华民族几千年来人民用智慧和劳动创造出来的结果。

一层又一层的精彩文化共同装扮了中华文化的大花园，这些文化都在现实生活中从不同的角度体现了出来，它们都从不同方面在中华文化史册上添上了浓墨重彩的一笔。同样，中华文化是世界上璀璨的奇葩。

各个国家民族都有自己的文化，国家之所以富强，是因为文化，社会的，社会之所以和谐，是因为文化。我国是世界文化唯一延续的四大古国之一。在现实生活中，传统文化的利弊日益暴露，有大部分已经被淘汰了，但有些人却想把传统文化一尘不变地交给下一代，这就需要注意了。传统文化有好有坏。我们应该发扬好的。剔除坏的。因为她会杨勇青少年的心灵。甚至束缚他们，所以在面对传统文化，我们要取舍。

中国有过年的习惯，过年会使人精神焕发，过年还要燃放鞭炮，放烟花，随着环境问题日益严重，现在我们不燃放鞭炮烟花了，有人会说过年是传统文化，燃放鞭炮不是理所应当嘛，难道传统文化不重要了吗?不，不是的燃放鞭炮烟花会使空气，变差。也会引起一系列的环境问题，目前人们已经意识到环境问题的严重性，为了这个地球为了我们共同的家园，人们正在保护环境，所以不燃放鞭炮，烟花并不是，抛弃了传统文化，而是发扬了他。传统文化理应现在结合我们一样。中国素来是礼仪之邦，而尊老爱幼，尊师重教我们已经传承了五千多年。它是传统文化，它是发扬光大，会永不磨灭，因为它是民族之魂永不磨灭。但现在出现这样一个问题，有些老人仗着尊老爱幼的传统扬言这样了，分家。我在一本书上看到，有个老人每天下午都会端着板凳坐在车上，人肉抢位，等到他们而女同事，不会为了停车的事而烦恼，这引得我们的思考，如果那两个老人，每天座位，会不会引起别的控车主的愤怒，甚至社会上一些不谙世情的出现。如果长此以往，每个车主的父母令人，那社会还会稳定吗?还会和谐吗?难道尊老爱幼就是理由吗?现在有些人打着各种幌子，请青少年学习传统文化，去学习那些哟，腐蚀作用的文化，以此来谋划我们青少年的心理。如果我们接受传统文化，那以后准，会不堪设想。因此在好的传统文化上，我们更应该擦亮眼睛，用传统文化，用批判的眼光去对待传统文化，传统文化是我们每个人应该学习的，因此我们要学会取舍。

今年暑假，我和姑姑，姑父，妈妈一起去了西安。我刚好可以好好参观一下兵马俑了，早就在书上，电视上看过，这一回，我终于可以饱一饱眼福，看到真正的兵马俑了。

我们坐着出租车来到了兵马俑。我们随着人群走了进去。啊!这个博物馆好大呀!有许多展厅。其中有一座圆顶建筑最引人注目。姑姑告诉我，那就是展出兵马俑的大厅。我迫不及待地拉着姑姑。走过去。此时我有一种说不出的激动，不由惊叹道：“太神奇了!”我扫视了一周，被那比电视和书中不知雄伟多少倍的场面惊呆了。只见大厅的地面上有一个非常大的坑，东西长230米，南北宽62米。坑里站着排列得密密麻麻、整整齐齐的泥塑武士。虽然只是用泥塑的，但是一个个跟真人一般大小。你看，他们穿着战袍，套着铠甲，脚蹬前端向上翘起的战靴，头的右侧都挽成一个发髻。他们手里有的拿着长戈，有的拿着利剑，有的拿着短矛。个个圆睁二目，神态严肃，好像在等候与敌人决战。这里还有许多弓箭手，一手拉弓，一手按箭，好像敌人一到，他们就会万箭齐发。坑内还有骑士，他们牵着马，挎着刀，正准备上马出征。

一号俑坑发掘兵马俑6000余件，而他们的脸形，神态却各不相同，千姿百态。1号坑还有40余辆战车组成的长方形队形。

2号坑有陶俑900件，战车89辆，是步兵曲形混合军阵。3号坑有68件陶俑，1辆战车。你别看3号坑人少，它可是1，2号坑的统帅部呢。

我觉得秦始皇很伟大，是他做出的修建兵马俑的决定;秦代的劳动人民也很伟大，是他们修建的兵马俑。因此，兵马俑建筑代表了劳动人民的智慧和才能。

这次游兵马俑博物馆使我流连忘返。

中华武术是属于中国的传统文化之一，它可以强身健体，锻炼意志、培养品德，提高人们的整体素质。

最先接触武术是在20XX年漯河电视台会展中心举办春节联欢会上，一群少林寺的僧人表演的节目。只见他们有的`前空翻，有的后空翻，有的舞枪，有的耍剑……最引人注目的是四个僧手持长矛，把一个高僧挑起来，然后高僧腾空而起，用脚一踢，把四根长矛踢成八段，真是武艺超群!

从此我就喜欢上了武术，暑假里，我报了一个武术班，教练教我们练武术，先从基本练起，又练了五步拳、综合拳等套路，一开始练的时候很辛苦，我不太会，还好我有一个小伙在那练武，他很耐心的教我，并且练的时候很辛苦，我浑身酸疼，但我克服了种种困难，认真学，认真练，终于掌握了一些基本功夫，通过练武，我变得勇敢坚强，虚惊好学，勇于进取。

中国的传统文化――武术，你真棒!

随着莫言获得了诺贝尔文学奖，我国首次摘下了久违的桂冠。是时候让中国文学走出国门，与国际文化接轨了。最近有人提出设立"李太白文学奖"让我们的作品走向世界，从而促进文化交流，的确，对此我十分赞同。

反对者会认为东西方文化的差异会是设立此奖项的巨大障碍，中国文化的现状也对此限制严重。但他们只知其一，不知其二，对形势的不清，将左右他们正确的判断而酿成大错。没有两种文化是完全相同或是截然不同的。不要忘记曾经的日耳曼人、匈奴、哥特人。这些在古罗马古希腊文明看做是野蛮人的群落，最终还是相互融合，但至今欧洲列国仍存在大大小小的差异。这就好比我们的文学作品，文化差异总能消除。至于我国文学现状，设立此奖的目的就是解决这一顽疾，如果我们一再推脱，只会加速我们的文学陷入深渊。

当然设立"李太白文学奖",并不是像某些野心家一样，争夺文学上的话语权，再拟定一套以自己价值观为基础的判定标准，用苛刻的眼光去判定外国人的好文章。因为我们的目的只是将自己的好文章好作品推向世界，让人们共同去欣赏去享受。而不是像殖民者，同坚船利炮打开殖民地的市场，推销商品。

因为莫言作品的获奖，我们的作品已经引起了外国人的兴趣，趁此时机，大可以乘着莫言的东风，将更多的作品与外国友人交流，这样东西方相对独立的文化氛围可以融合起来，碰撞出思维的火花。我国昔日的百家争鸣的繁荣景象，不都是在相互的交流中博采众长，在讨论时，无形地推动了文化发展。试想，如果他们像现在一样封闭自守，哪还有诸子百家流传下来的众多经典之作。

在我们加强文化交流的同时，是一个西方人了解我们的过程，我们与西方人在意识形态上的差异，让他们在潜意识里对我们有抵触。我们需要做的，就是消除这种隔膜。而只有在他们了解我们的思想方法之后，一切就水到渠成了。将我们的《四书》《五经》送入西方，让他们了解无形中影响着我们的儒文化或是看看更接近天下苍生的《墨子》亦可以在修养身心时读读《老子》《易经》，潜移默化中西方人慢慢接受我们，以后就能拿公正的眼光判定我们。

当然在国际间作用巨大，在国内最广泛的群众文化，此举也算一步好棋。乘势而上，我们可以鼓励更多有才情的人投入文学，唤醒人们心中对本土文化的热爱。当群众有了文学基础，提升中国文坛自然指日可待，接着中国文学的地位将稳步提高，明显这俨然形成了一个良性的循环，也是每一位有志之士希望看到的。

所以我认为设立"李太白文学奖"是一个有益的举动，对提升中国文化软实力与在国际上的地位都帮助很大。

自从学了课文《秦兵马俑》后，我就开始梦想着去西安看兵马俑，看看他们是否如书里说的一样雄伟壮观;自从看了“奔跑吧，兄弟”，想去西安的愿望又强烈了一些，我想去尝试一下羊肉泡馍是不是真得像电视里说的那么好吃?

寒假里，妈妈和阿姨们带我们开启了西安寻宝旅程----

临潼兵马俑现场，妈妈给我们找了一位专业导游，我们戴上耳麦，在导游的带领下，我们来到1号俑坑，我们就被眼前的阵势震惊了，课本里的兵马俑真真切切地呈现在我的眼前时，我张大了嘴巴，如体育场那么大的地方里面林立着一个个土胚泥塑的武士形象，虽然是陶俑，但身高和真人一样高，他们个个高大威武，头挽发髻，手握空拳，而且每个人的面部表情、动作各不相同，有的严肃庄重、有的面带微笑，有的皱着眉头、有的很安详、还有的愤怒充满杀气……太多了，让人目不暇接。

2号俑坑只有一号坑的一半大，但也有6000平方米。听导游说，2号坑是3个坑中最为壮观的军阵，兵种更为齐全，布阵更为复杂，它是由骑兵、战车和步兵组成的多兵种特殊部队。3号坑里的是大部分没有头战佣、没有头战马，还有战车、木制战车，还有一些残缺不齐的陶俑和陶马，这些都是等待修复的。

导游姐姐还跟我们说，秦兵马俑是我国最雄伟的古代地下军事博物馆。刚出土时的兵马俑是彩色的，可不到三天颜色就风化了，我们现在的出土技术水平还有限，为了保护兵马俑，只出土了一半的兵马俑。

我想，秦兵马俑如此气魄雄伟，举世无双，怪不得被称作世界第八大奇迹!

你听说过我们家乡的杨家板龙吗？告诉你，它可名气不小，是我国著名的传统文化遗产，还被载人了《吉尼斯世界纪录大全》呢！

这条板龙历史悠久，据说流传至今已经有600多年了。因为亭旁镇杨家村地处山区，木材资源丰富，当地老百姓能就地取材，用木板做龙的主体，所以得了板龙的命名。板龙全长400多米，龙头长达5米，龙身由204段组成，每段长2米，龙的尾巴也有3米长呢！制作时，人们先用白布做成小拱桥的样子，粘上金光闪闪的龙鳞，然后安装在2米长的木板上，并且在小拱桥内安置了明灯。这样，全村每户制作一段龙身，段段相连，就成了造型占朴大气、流光溢彩的板龙了。

每逢正月十五元宵节，人街小巷充满了节日的喜庆。板龙出征了，这时需要600-800名壮汉共同托举。前面有人象开路，接管仃雄狮，麒麟、犀牛、梅花鹿等五兽陪伴。龙头高昂，龙角耸立，口含宝珠，龙鳞耀眼，金光闪闪，龙身和龙尾随着龙头翩翩起舞，前不见头，后不见尾，非常壮观！

杨家板龙真不愧为天下第一龙，小朋友，欢迎你来一饱眼福啊！

每一年的春节都在张灯结彩、鞭炮声声、欢声笑语中度过。今年的春节，却在众志成城、抗击疫情的篇篇报道和一串串上涨的数字中经历着。

我们全国各地的人都在关注着这次疫情。这不禁让我回想起爸爸跟我谈论的非典型性肺炎。那次是突如其来的病毒在广东出现，随即传染到全国各地，各省各市都受到了不同程度的影响。一时间，病毒的传染掀起了轩然大浪，顿时成为了国内人民共同关注的焦点。此疫情还导致了不少人死亡，令许多“白衣天使”因传染而丧命。

今天，我们中国的武汉也因为一种新型病毒而生病了，从各种渠道得知，这是新型的冠状性病毒，比2003年的非典要厉害的多，一时，人心惶恐，这时，从电视上看到了终南山院士挺身而出的报导，那仅仅是几幅镜头——钟南山院士静静地睡在了餐车的一角，紧接着的就是他与其他医生开会的景象，最后便是他在新闻发布会上的演讲照片，一名84岁的老院士，这个年纪的他本该坐享天伦之乐，却奋不顾身的的赶往前线。

在这次病情中，中国人民的团结正深刻地展现出来，正所谓一方有难八方支援，从手机视频中看到一个个来自各地的医生护士，不惜牺牲自己的春节假期，回到医院穿起那沉重的防护服，带上会把自己的脸勒出一条痕迹的口罩，在本该享受青春的年纪，他们选择奋战在抗疫的第一线。

病毒虽摧垮了我们的身体，但摧垮不了我们坚定的毅力!只愿武汉能早日恢复，中国不会放弃你，中国人民也不会放弃你!

不一样的春节，每个不同的家庭，怀着同样的心情和希望。让疫情赶紧过去，在疫区的医生们能够平安回来。加油，中国!

今天我们来到了天坛。

天坛又叫祈年殿，是祈求丰收的大殿。

走上高高的台阶，每层台阶立有柱子，下面的柱子叫云柱，中间的柱子叫凤柱，上面的柱子叫龙柱。上面出水叫龙出水，中间出水叫凤出水，下面出水叫云出水。相对应的台阶正面都雕刻着龙，凤，云的图案。天坛像一顶蓝色的大帽子，从下往上数有三层“帽”檐。

在第三层帽檐下有一块金匾，上书“祈年殿”三个大字。再往上，闪闪发光的金顶耸立在帽子正中，在蓝天白云的映衬下，天坛真是威严壮观。

我走到大殿门口，探头往里瞧：只见大殿两旁供奉着牛，羊等牲畜。就是在这里，皇帝祈求来年风调雨顺，五谷丰登。

来到回音壁，我在这一边喊：妈妈。妈妈在远远的另一边听到了。嘻嘻真好玩!

出了天坛大门，我想：天坛真是个有意思的地方!

因为对人物思想性格的塑造离不开内心世界的描写。一种是对人物内心世界直接进行描写，写其怎么想，怎么感觉。比如课本中的《一件小事》，当“我”看到车夫送老女人向巡警驻所走去时，就有一段心理直接写，揭示了一名知识分子在“一件小事”中的心灵震动。另一种是对内心世界进行间接描写，这种描写，最重要的是语言描写，因为言为心声，通过对人物语言的描写，便可将人物的思想性格刻画出来。人物语言的描写，通常是以对话的方式体现出来的。对话描写要注意以下几个方面：一是力求显示人物的性格。人物要说自己会说的话，该说的话，而不是作者代替别人说话。二是要力求简单，切忌唠叨。

人物语言不能原样直录生活中的语言，需要修饰加工，使其简洁、明快，反映出说话者的特征。三是人物的话语还要和表情、动作描写结合起来，相辅相成。

举世闻名得长城全长6000多公里，合12000多华里，它被誉为“万里长城”，可谓名副其实。长城初为秦始皇下令修筑，前后共动用了几十万民工，用39年得时间才完工。长城得修建，有利于抵御北方匈奴得骚扰，因而保证了那里农业得正常进行，对中原一带得经济发展起了重要作用。

远望长城，高耸雄伟，蜿蜒万里，四周被连绵起伏、危峰兀立、高大雄伟得青山环绕着。在这绿色得海洋中，它犹如一条灰色巨龙，盘绕于峰峦之间。曾有一位南北朝诗人，用这样得诗句来形容它得险、长、高：“长城地势险，万里与云平”。据报载第一次登上月球得美国宇航员说，在太空中望地球，最明显得建筑物就是长城了。

长城由砖砌成，城墙高3--5米，墙头是齿形得，很适合防御敌人。长城上有八大关：山海关、居庸关、紫荆关、雁门关、娘子关、偏头关、嘉峪关、玉门关。其中得山海关最为有名，它背山面海，处于万顷波涛、千丈绝壁之间，号称“天下第一关”;山海关是历代兵家得必争之地，明末李自成曾与降清得吴三桂在此酣战。其次为居庸关，在这个关口，成吉思汗曾同金兵刀枪相见。在近代，山海、居庸两关脚下得农民，也在此奋勇抗击过八国联军侵略者。20世纪30年代，手持大刀、长枪得中国健儿曾在这两关阻击过侵华日军，他们用血肉筑成了保卫民族得长城。

万里长城是座不朽得奇迹，是中国人民智慧得结晶，是中华民族悠久历史得象征，也是中国人民英勇不屈得体现。

颐和园是我国著名的世界文化遗产之一，它位于北京市西北近郊海淀区，是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林设计手法和意境建成的一座大型天然山水园，也是保存的最为完整的一座皇家行宫御苑，占地约290公顷。

走进颐和园内，那栩栩如生的铜牛便映入眼帘，在阳光的照耀下金光闪闪。

关于铜牛，还有不少有趣的传说了。其中《天上人间话铜牛》最为有趣。晚清贪图享乐的慈禧太后，她把自己比作天上国母王母娘娘。在扩建颐和园时，她曾传下御旨，要将颐和园修成“天上人间”。佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天宫天河，当然要有牛郎和织女了。为此，她见昆明湖东堤已经安置了铜牛，能够象征牛郎，所以又在石舫的旁边，建起了织女亭。铜牛的身子朝东，头扭向西北，正好冲着织女亭所在方向，以昆明湖(天河)为界，便暗合了牛郎和织女美丽动人的故事传说。

接着走，夺人眼球的便是那十七孔桥，因为石桥有十七个桥洞。它是连接昆明湖东岸与南湖岛的一座长桥，桥栏杆的石柱上雕刻着五百多只姿态不一、栩栩如生的小狮子。它是古代桥梁建筑的杰作。

但最引人注目的是那长廊，它全长728米，共273间，有548根柱子，长廊在万寿山南麓和昆明湖北岸之间，是世界上最长的长廊。走进长廊，扶着涂满红漆的柱子向上望，顶上有许许多多精美绝伦的画，画的是古典名著上的故事，有的画的是可爱小巧的动物，有的是风水画，一万四千余幅画中而且没有一副相同的画，所有的画都活灵活现，像印上去的一样。让人流连忘返，看的我痴了、醉了，我竟忘了我还得继续向前走去……

最后，就是那风趣的苏州街了。它被翡翠般的小河分开成两半，两岸的道路极其狭窄，只能容下两个人……

颐和园还有好多好玩的地方，说也说不尽，道也道不完，快来看看吧!

周口店遗址是全国重点文物保护单位，世界文化遗产。位于北京西南房山区周口中店村龙骨山。

其古人类遗址发现于1927年，现已有地点25处，包括从距今60万年前到距今1万多年前的多个时期。1929年裴文中发现“北京人”头盖骨周口店的活动时间大约距今60万年前到距今20多万年前。共发现6具头骨化石，牙齿157枚，以及许多其它部位的骨头。分属于40多个个体。

在遗址中发现有“北京人”的用火遗迹。1930年发现“山顶洞人”遗址，先后出土了3具人头骨化石以及许多其它部位的化石，分属于10多个个体，其文化属于旧石器时代晚期。1967年又发现“新洞人”，其文化时代介于“北京人”和“山顶洞人”之间。

我的家乡在石羊，那是个美如画卷的地方。“桂林山水甲天下，石羊风光赛桂林”。著名的南国武当山就像一颗璀璨的明珠镶嵌在家乡的北面。

从县城驱车南行大约二十公里就到了湘南闻名的古村落—谈文溪。再南行约一公里就可以望见一座座石山，奇峰罗列，隐约于云雾之中，如蓬莱仙境。这就是石羊八景之一的“武当岚雾”，水气弥漫，雾锁山头。非风和日丽，不见武当真面。

从山脚拾石阶而上，斗折蛇行。一路上碑石林立，仿佛在向游人倾诉她的画古沧桑;一路上怪石耸峙，好像在向世人重现她的美丽传说。路至山腰，岔分两道，一通“出米洞”，一通武当主峰。

“出米洞”因它美丽的传说而神秘。很久以前，有一个三口之家为避战乱逃至武当山过着隐居的生活。也许是上天有好生之德，在这家人安居的山洞中，便有一孔隙，每日三餐都会冒出一定量的大米。但冒出的大米只能勉强为这家人饱饥裹腹。就这样，这个三口之家过着一种无忧无虑的生活。又过了几年，这家人便不满足于这种生活了，他们想：我们何不将这小小的孔隙凿大，让孔隙冒出更多的米粒来?再拿多余的米去换银子，这样一家人的生活岂不是更美?于是他们便找来锤子和凿子将孔隙凿成一个大洞。谁知，从此以后洞里再也未冒出一粒米来，也许这就是老天对贪欲之人的惩罚吧，这个美丽的传说却一直流传至今。家乡的人们一直勤劳简朴，也许是传说给了他们人生的感悟吧。

登上武当山主峰，顿时会想起“会当临绝顶，一览众山小”的诗句来。周围大大小小几十座山峰就像众星拱月般依偎在主峰的旁边。鸟瞰山下，村落密布，阡陌交通，四通八达，河流如带，稻田如茵，好一幅古洞石羊的美丽图画。峰顶小憩，习风徐来，顿觉神清气爽。闭目久立，物我同化，虚无飘缈，风尘往事，烟消云散。难怪古人会建一道观于此，来此修道之人真是圣人啊，也许他们早已修道成仙，驾鹤云游去了吧!

啊!美丽神奇的南国武当山，我爱您!您以自己无穷的魅力迎来了《武当龙影》电影的拍摄，迎来了两届华南五省汽车拉力赛。您就像一位养在深闺的少女，总有一天，您会向世人展现您的绰绰风姿，让世界为您喝彩。