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中国过年传统文化 - 开学吧

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介绍中国的世界文化遗产作文提纲实用20篇

我来此求学,希望能得到师长和同学的教诲。我要让自己的大学生活很充实,不要空虚和无聊;我要时刻保持一种“饥渴感”,对知识的饥渴,对生活的饥渴。以下内容是小编为您精心整理的介绍中国的世界文化遗产作文提纲,欢迎参考!

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中国过年传统文化

全文共 383 字

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过年了,大家都在忙里忙外的,家里面要招待各种亲戚,所以总是多忙里忙外的。我家也不例外。

我今年就长大了,已经是一个六年级的大姐姐了,而不是什么也不懂的小孩子了。今年过年,我在家里面算上了一个头等大臣,我帮助爸爸妈妈干了许许多多的事情。今年,我主要学会了烧锅这件主要的事情。

那天下午,我和妈妈两个人完成了一大半任务,我也掌握了烧锅这门技术。首先把容易的燃烧的东西点着,然后把一根易然的木块放进里面,等木块烧着以后,就放更多一点的木头,这样火就烧起来了,最后坐在那里,看着火,快烧完木块之后,就继续填木柴。这样就好了。

新年帮大人们了一个很大的忙,这样他们就可以不用太忙活了。妈妈也直夸我,今年是立了大功一件,还经历了我许多好吃的。我很喜欢干活,因为我想从干活这件事来锻炼我的勤劳和毅力。这样我的朋友们就会更喜欢我,我做什么也有一个良好的习惯了。

今年过年我比以往过年更开心。

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篇1:讲解世界文化遗产五年级作文500字

全文共 511 字

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天坛在北京三环的地方,天坛是明清两朝皇帝祭天求雨,祈祷丰年的场所。

暑假,我和妈妈一起去北京游玩,我们到北京逛了天坛、长城、天安门、故宫,其中让我记得最深的就是天坛。天坛于一千五百四十二年造好,是当时在位皇帝每天都要去的地方。天坛总面积大约是7平方公里,这次我要说的地方有祈年殿,回音壁还有三音石。

祈年殿是在这个里面最雄宏壮观的地方,它的墙的颜色是由红色和蓝色为主,非常的壮观和漂亮,而且它像一座大山一样屹立在四周。里面还有一个佛像,他的身体是直立的,一个手上拿着一个像经书的东西,另外一只手高高放在胸前,他的身体非常高,都快要把房子撞破了。

看完了祈年殿,让我们再来看一下这边的回音壁。回音壁在一个单独的房子里放着,它在里面可以发出回声,特别的神奇,而且它也像一面镜子一样,可是当你仔细一看,就会发现它是由三十三块镜子组成的,非常有意思,你一进去里面就会有三十三个你自己,而且样子各有不同。

三音石放在一个水池里,它的主要颜色是黑色,里面放着好多好多的石头,其中有三个大石头最是亮眼,它们上面都刻着不同的花纹,颜色也是黑白相间的,据说只要放一个硬币在池子里面,就可以实现你一个愿望,是不是非常神奇?

这里真是雄宏壮观,还很大气。

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篇2:中国的世界文化遗产五年级500字

全文共 599 字

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提起杭州,大家肯定第一个想到了西湖。西湖,坐落于杭州市区西部,景区总面积达49平方千米,光水面面积就达到21.22平方千米。

西湖南、西、北三面环山,湖中的白堤、杨公堤、赵公堤将湖分成了几份,给西湖增添了几分艳丽。

我站在湖边,观赏着水平如镜的西湖。西湖水清澈碧绿,仿佛一块碧玉。湖面波光粼粼,阳光给它洒下金光,仿佛洒下了点点金子。湖中小岛众多,树木茂密。你看,柳树的枝条被微风一吹,像一束头发一样,随风飘舞。

我们坐着船,来到了西湖十景之一的三潭映月。三潭映月被誉为“西湖第一胜景”。三潭映月是西湖中最大的岛屿,风景秀丽,景色清幽,岸上金桂婆娑、柳岸花明,与雕栏画栋的建筑相映成趣。具有湖中有岛,岛中有湖,园中有园,曲回多变的艺术特色。苏轼当年疏浚西湖后,为了显示湖泥淤积情况,于是在湖水最深的地方立了三座石塔标记,形成“湖中有深潭,明月印水渊,石塔来相照,一十八月圆”的奇异景致。每逢中秋之夜,人们都会来到石塔,点燃三支蜡烛,出现三十三个月的别致景观。

西湖还有一个著名的景点,就是“断桥残雪“,它以冬季观赏会有奇特的现象而得名,站在山上观赏,那座桥若隐若现,桥的两边白雪皑皑,近看西湖水已经结冰,这座桥好像给晶莹剔透的西湖画上了点睛之笔。它出自民间故事《白蛇传》,是劳动人民的智慧和劳动的结晶。

西湖,是我国古老的园林,劳动人民智慧的结晶,也是世界文化遗产。每逢来到这里,我都会回想起祖国深远的历史。

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篇3:游赏世界文化遗产五年级

全文共 717 字

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一提到长城,大家一定都不陌生吧,它是著名的世界文化遗产之一。今天我就来给大家介绍一下雄伟壮观的长城吧。

远看长城,它像一条矫健的巨龙,蜿蜒曲折,盘伏在中华大地上。春秋战国时期,诸侯各国为了防御别国入侵,修筑烽火台,用城墙连接起来,形成最早的长城。后来又几经修建,“纵横十万余里”,被称作“万里长城”。

关于修筑长城,还有一个悲伤的民间故事《孟姜女哭长城》。故事讲了孟姜女的丈夫被官府抓去修万里长城,最后累死在那里。孟姜女经过千难万险、万里跋涉,终于找到了修长城的地方,但她的丈夫已经去世。孟姜女知道这个消息后,泪如泉,声如雷,哭得惊天动地、天昏地暗。据说她哭到哪里,长城就塌到哪里,塌了足有八百多里长。后来这个民间故事一直传到今天。

长城最为突出的特点是:跨过高山峻岭,越过沙漠,穿过草原,经过绝壁,随着山势曲折起伏而修筑,宛如一条飞舞着的东方巨龙。城墙上还建有许多两层的堡垒,可居住士兵和储备粮食、兵器等。在长城内外群山之间的制高点上,设有烽火台,它们是为了传递军事情报的。每当敌人来犯时,白天在烽火台上点起狼烟,夜间点起火种,这样一座一座地传下去,即使在千里之外,也很快可以把消息传到京城。长城还有个特点:大约每隔十公里建造一个关城。关城的大小依据地势险要程度和军事上的重要性来决定。其中著名的关城有山海关、居庸关、八达岭、雁门关、嘉峪关等。

当你登上八达岭长城最高的烽火台上,放眼远望,那蜿蜒曲折的长城,像一条巨龙在飞舞,翻山越岭,游向远方的天边;再看长城的堡垒,一个连着一个,一望无际,苍苍莽莽。看到这样雄伟壮丽的景象,一种民族自豪感油然而生。

长城历史悠久、雄伟浩荡,是每个中国人的骄傲。同学们有机会一定要去攀登一次长城,做一回好汉!

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篇4:中国文化作文700字

全文共 736 字

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中华民族的悠久文化博大精深,文化的繁荣带动着经济的强盛。弘扬文化加以发扬光大,文化的复兴,将会是和谐社会,和谐世界。

慢慢长河,悠悠历史,不见了古罗马,不见了古埃及,不见了古印度,不见了许多让人向往的古代文明与文化,但中国文化的血脉却源远流长,中华民族以它亘古常青对着世人微笑,但与此同时,在日新月异的文化发展的同时,一些包装艳丽的伪文化也出现在了我们的眼前。

随着科技的发展,中西方文化交流日益密切,“黄色文化”也因为通过各种途径传播开来了,我们应在这个时候擦亮双眼,识别伪文化,并通过合法途径切除“黄色文化”的根本问题,青少年正处于身心发育期间,应正确对待这些问题。“扫黄”工作的大力开展,社会将更加和谐;乡村的迷信也渐渐成为一种文化,大家抱着“宁可信其有,不可信其无”的心态去相信那些所谓的“神医”,因此相信“神医”的旁门左道对健康也造成了很大的危害……我们应从自身做起,从根源上消除“伪文化”。

在识别“伪文化”的同时,也要弘扬“真文化”。杨万里曾说过“春风解恼诗人鼻,非叶非花自是香。”也知道苏轼的“何须魏帝一丸药,且尽卢仝大碗茶。”由此可见,茶文化的源远流长,也蕴含着深深的文化底蕴。同时茶对人的健康也是显而易见的,《神农本草经》记载,神农尝草,日遇七十毒,得茶而解。当然,茶文化不止这些,中国的文化剪纸、京剧脸谱、中国书法和中国结等等文化的发展,必将把中国推向繁荣,使中国文化更加深入人心,成为中华民族特有的符号。文化之于民族,就像水之于生命,蔚蓝之于大海一样!

作为中国文化的传承者,有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化,对于那些并未了解的真文化,应丢弃戒备之心,接纳和吸收净胜,摒除“伪文化”,不让它玷污中国特色文化,让中国的文化不间断,一代一代的传承下去。

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篇5:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 532 字

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兵马俑是我国第一位皇帝 秦始皇的陶土殉葬品,被誉为世界第八大奇迹

!虽然汉代被刘邦毁了不少,可经过考古人员的修复,现在的兵马俑依然相当于一个岿然不动的庞大军队。

那年夏天,爸爸妈妈带我去西安玩。刚一进兵马俑地窖的洞门,一阵清凉袭来,仿佛穿越到了另一个世界。在几千年前建造如此多的雕像所耗费的钱财和劳力可想而知,沉静的洞穴里传来一阵赞叹。大家纷纷拿出手机拍照留念。

兵马俑雕刻得极其传神。兵佣的每一条手纹都了了可见,历历可数。每个兵佣神情各异。有些俑眼神愤怒,可能是被强行掳来当兵而敢怒不敢言;有些俑沧桑的脸颊上印满了忧愁,可能是害怕自已再也照顾不了妻儿老小吧;有些俑却神情坚定,像是在大喊:

今天就让我马革裹尸吧!

所有的俑都形神兼备,每一张脸都折射出他们丰富细腻的内心世界。导游又把我们带到另一边。那里全是战车和烈马,充满力量感。所有战马都昂首长嘶,像是在锣鼓喧天和刀光剑影的战场上与主人冲锋陷阵,势如破竹。马群中有一辆最精致、最豪华的马车,车上雕满花纹、飞龙。

导游介绍道:传说这是为秦始皇的灵魂准备的,可以让他仙逝后飞往天宫。我突然感觉打扰了泱泱大国一代帝王的肃穆和庄严,几千年前,人类就有如此成就让我叹为观止,我的心情久久无法将平复。

至今,我还对那天的游览刻骨铭心。

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篇6:浅淡中国文化的“刚柔并济”作文900字

全文共 879 字

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提笔、挥毫、泼墨,全副意念倾注于饱满的笔端,不一味的使“刚劲”,柔韧转锋轻轻带过——这才是上乘书法,才是刚柔并济相生相成的绝品。博大精深的中国文化亦是如此,先哲们对“刚”与“柔”的拿捏分外到位。

中国戏曲无疑是“刚柔并济”最绝美的产物。粗犷豪放自成一派的秦腔,恢宏恣肆,气场十足,淋漓地尽显疏狂旷达的陕北风情;温婉秀美的越剧、昆曲,则把那骨子柔媚劲儿尽收其中。南北戏派的分异就好比一疏朗大汉与一清秀绮丽的闺阁女子,一刚一柔,调和得格外相谐、有趣,倘失了任一方,可就全乏味难耐。

中国诗词自当是“刚柔相济”的盛宴。无数墨客骚人,亦刚亦柔,亦情亦理,为中国文化留下了浓墨重彩的一笔,东坡居士便是上佳的例子。“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”豪放的苏子,襟怀坦荡纵横恣肆,却也能吟出“十年生死两茫茫,不思量自难忘”的缠绵绯恻。一腔豪迈也满腹柔情,这样一个有血有肉真性情的苏子便成就了他的不朽——因了,“刚柔相济”的缘故。李易安这飘摇风雨中绝世美神,柔情似水衬起点点相思,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”水做的骨肉绵延着数缕情思,却也能刚毅得高呼“至今思项羽,不肯过江东”——在国难当头时,在聚散离合时——,刚性与柔情融入了她的诗魂,也给了我们恒久的绵续……

中国哲学发展史更是始终阐释着“刚柔相济”的理儿。外儒内法辅之以道的治国方略把“刚柔并济”发挥到了极致,严刑峻法以正纲常明法度,内修义理道德教化使人人向善,“无为即有为”,若失之以偏颇一味重法则过于“刚”而失活力,若一味尚儒则过柔而难以威慑天下,儒、法、道、阴阳等各家亦在亦刚亦柔相生相成的规律中发展,于是有了如此绚丽的哲学史和文明历程。

“一张一弛,文武之道”就是对刚与柔最贴切的注解,小到修身齐家,大至中国文化,无不遵循此理。

楚霸王项羽过于刚愎自用终落得自刎乌江功败垂成;李煜醉心柔靡诗词无心理政终沦为阶下囚国破家亡。这些个失于“刚柔之度”把持不好的历史遗憾便是悖于“刚柔相济方能成事”的恶果。

以柔克刚,以刚制柔,刚柔相济方能相成,细味深思中国文化时,我以粗陋管窥瞥见了她因刚柔相济而惊艳寰宇的绝世芳华……

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篇7:世界文化遗产五年级满分作文400字

全文共 468 字

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大家好,我是你们的导游。下面我要给大家讲讲天坛的传说,现在大家抬头看一下这就是美丽的天坛,从远出看是个八角形宝塔。

天坛是王屋的主峰,高峰耸寺深古纵横,一峰突起,万峰臣伏,唯我独尊,从南向北看中间高,两边低,好似屋顶像王者之屋,称王屋山。天坛原名叫琼林台,因皇帝在山顶设坛祭天,后人为了纪念,该为天坛。为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点,把天坛峰前的山叫华盖峰。

我们走过天坛,又来到了望景寺,这里可以这人观赏天坛的风景。

天坛是世界文化遗产,国家5A级旅游景区,全国重点文明保护单位。于北京正阳门,东南方自,为明清两朝皇帝祭天,求雨和祈,寿年专用祭坛,是世界上现在规模最大,最完美的古代祭天建筑群。总面积273平方米。1918年作为公园正式对外开放。

坛为三层圆形石台,坛区占地20万余平方米。因此;明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。

天地坛遂改称为天坛。消沿明制,天坛一称沿用至今。从乾隆八年1743年起,对天坛建筑进行了多次修理,天坛终于形成了南北两坛,规制严谨的盛郎风貌。

天坛到处有美丽的风景,说也说不尽,希望你有机会细细游赏。

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篇8:中国的世界文化遗产莫高窟五年级

全文共 827 字

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莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上,上下五层,南北长约1600米。现存洞窟492个,壁画45000平方米,彩塑2400余身,飞天4000余身被誉为“东方艺术明珠”,也被称为“墙壁上的图书馆”。我觉得莫高窟是最美的。

莫高窟之美美在壁画。壁画的内容十分广泛,这里我主要介绍各阶层的各种行为活动。比如帝王出行,我们可以看见一位穿着黄色龙袍的皇帝,坐在轿子上,神情威严,旁边是一群百姓在跪拜,除了这些,莫高窟壁画还绘有交通、作战以及音乐舞蹈这些优美的图画,看着这些富有极高艺术造诣的壁画,我不禁被中国古代人民的智慧所折服。

莫高窟之美美在佛像。第328窟的释迦牟尼佛像慈眉善目,他坐在莲台上袈裟摆经过1600年的洗礼,仍是错落有致,轻盈而又飘荡,连褶皱纹理都清晰可见。站在他身边的大弟子伽叶,双眉紧锁,表情严肃,显得老成恃重;而小徒弟阿难则面部圆润,一只眼睛眯着,似乎已经走神。我不禁赞叹古人智慧超群,手艺精湛。这些塑像是用木头做构架,用草木灰和泥土打底,经几层粉刷,最后上颜料,就能把人物刻画得栩栩如生,保存至今。

莫高窟之美美在飞天。飞天,是佛教中称为香音之神的能奏乐,善飞舞,满身异音而美丽的菩萨。唐代的飞天更为丰富多彩,气韵生动,她既不像希腊插翅的天使,也不像古代印度腾云驾雾的天女,古代的艺术家们用绵长的飘带使她们漫天飞舞。

莫高窟之美美在文物。在藏经洞里发现了四、五万件手写本文献及各种各样的人民智慧的结晶——上千件绢画、版画、刺绣和大量的书法作品。有人做过推测:如果把所有艺术作品一件件阵列起来,便是一座超过二十五公里长的世界大画廊!

莫高窟作为艺术的宝库,不同时代的艺术风尚在这里汇集成斑斓景观。敦煌唐代艺术代表了中国佛教艺术最璨灿的时代,外来的艺术与中国的民族艺术水乳交融。那雄伟浑厚高达十几米的巨大佛像;灵巧精致仅有十余厘米的小菩萨;场面宏大、人物繁密的巨幅经变;形象生动、性格鲜明的单幅人物画都使我印象深刻。

啊!我爱你,大美莫高窟。

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篇9:参观非物质文化遗产馆作文400字

全文共 467 字

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今天,我们四(三)班非常幸福,因为校长妈妈要带我们去参观物质文化遗产馆。

首先,我们到了湘绣馆,湘绣是中国四大名绣之一,里面展示的绣图非常漂亮、逼真。走进展厅映入眼帘的是毛主席宣布中华人民共和国成立的绣图,图像人物非常立体、形神兼备。讲解员说:“这一幅绣图,绣娘们用了三年时间才完成,千针万线需要绣娘们有精湛的手艺。在湘绣馆我还看到了一幅一面绣着一头凶猛老虎,一面绣着一只栩栩如生的鸡的双面绣,在一层薄薄的纱布上可以绣出两面不同的图案,湘绣真的是太神奇了。接着,讲解员又带我们参观了泥书馆,一位老奶奶用石灰和水,用勺子当笔,非常有耐心的把字写在磁板中,写一个字需要一分钟左右。后来,我们又去了皮影戏馆,这是我第一次看到皮影戏,非常好奇,我还玩了皮影戏呢!皮影人做工非常精致,色彩缤纷,用几根小小的木棒就可以牵着“他们”走路、跳舞等,真是太好玩了。除此之外,我们还参观了各种各样的文化馆,如:剪纸、竹编、非洲馆……

这次参观让我感受到了中华文化的博大精深。感谢校长妈妈带我们走进非物质文化遗产馆,希望我们班下次还可以去更多的地方学习参观。

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篇10:世界文化遗产学生作文500字

全文共 587 字

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乐山大佛是家喻户晓的旅游景区,名声远扬海外,许多中外游客慕名而来观赏大佛。今年暑假,我们一家也慕名而来,观赏着难得一见的奇景。

我们先在一处悬崖边的观景台,观赏了三江汇流的壮观景象,眺望远方岷江、青衣江、大渡河三条江水流湍急的向前冲,浪头一层比一层高,即使在海拔150、160米高的乐山上,也可以听到哗哗的水声,三江最终汇流成一条宽阔的长江,涌向南方逐渐消失在了天的尽头,也许很快就能流淌到达南京。我们继续往前走,穿过一座寺庙最终到达了乐山山顶,看到了传说中的大佛。

早就听说乐山大佛的传言:“佛是一座山,山是一座一座佛”。果然大佛的高度和一座山差不多,甚至比一座山还要高一些。那发髻到现在还是一个一个的,像一个个珠子一样,上面的螺旋的条纹却依旧清晰存在。佛像的脸上画有黄色彩绘,额头上有一个红点,眉毛画有黑色彩绘,微微往上抬,眼睛微闭。鼻子很高,嘴唇红润,又微微往上抬,显得十分慈祥。两边耳朵很大,耳朵里有五六道条纹。整个头是个国字脸,手担到腿上,有些都开始风化了,但还是可以看到指甲,脚也一样可以看到脚指甲,但大多数都已风化了。我们从山上的盘山道下来就要好长时间,而雕刻一尊比山都要高得佛,就是以现代工艺都要很长时间,而古人只用最简陋的工具,还要保证比例都一致的情况下,几乎只靠双手完成了这项奇迹的工程。

看完乐山大佛后我真觉得这尊佛像是老祖先智慧的结晶,也是世界的一大奇迹!

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篇11:世界文化遗产主题五年级作文500字

全文共 553 字

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各位亲爱的旅客朋友们:“你们好!我叫钦宸永,是你们这次天坛之旅的总导游,大家可以叫我钦导,很高兴能为大家服务”。

天坛位于北京天桥南大街,永定门内东侧。始建于明成祖永乐公元1420年,原名:“天地坛”,占地273万平方米,是我国现存最大的祭祀性建筑群。它规模

宏伟、富丽堂皇,天坛不仅在中国建筑史上占有重要位置,也是世界建筑艺术的珍贵遗产。天坛以五大奇建筑而闻名中外:一为祈年殿,俗称无梁殿;二为回音壁;

三为三音石;四为对话石;五为圆丘坛,即祭天台。

天坛的主要建筑祈年殿,每年皇帝都在这里举行祭天仪式,祈祷风调雨顺、五谷丰登。它是一座三重檐的圆形大殿,高38米,直径3272米,宝顶鎏金,碧蓝琉璃瓦盖顶。

回音壁,是皇穹宇院

的四周一道高372米、厚9米、直径615米的贺形围墙。墙身为灰城砖砌成,磨砖对缝,光滑严密。若两人分别站在东西内墙根,一人靠墙向北小声说话,声音就会沿着墙壁传到另一端,好像打电话一样,对方听得一清二楚,由此又名“传音墙”。

圆丘:坊石用“九”这个阳数来表现天象。同时,它又建筑得特别高大,登上圆丘举目四望,只能望见远处蔚蓝色的天空,四周有白古棂星门矗立着,脚下一片青白色石面,仿佛置身于太虚之中,更增加了“天”的感受。

旅客朋友们,我们这次天坛之旅到这里就要结束了,很希望下次还能和大家见面。

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篇12:世界文化遗产300字满分

全文共 315 字

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去年国庆节,爸爸妈妈带我去有着奇林怪石的黄山游玩。

我们到了黄山,第一眼就看见了许多山峰和许多松树。我们坐着一辆世界最大,可坐108人的缆车上山。在缆车上,我们感受到了仙气,仿佛来到了天堂。下了缆车,我们闻到了一阵阵清新的空气。

向上走时,看到了一个巨大的瀑布,它发出“哗啦啦”的流水声,再加上树叶被风吹的“沙沙”声,仿佛一首音乐,让我们听了感到很舒服。我们走到了出名的迎客松旁,发现迎客松正在仙境之中,让我感觉自己变成了神仙。

我们继续向山洞走去,路边偶尔还有猴子出没。走进了山洞,山洞里很暗,总会有滴水的声音。“哇!”人们大叫一声,我们仿佛看到了神之光。因为这里看不见太阳,微弱的光芒从夹缝中透射进来,很梦幻。

黄山的奇林怪石真美呀!

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篇13:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 440 字

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5月26日,星期日,我又到萧山日报水晶老师那里学做手工,今天的主题是:童眼看世界一探寻古都底蕴,一起来造兵马俑

我们跟着水晶老师开始做兵马俑?首先,我们领到了材料:三根牛皮筋、一根筷子、一个一次性塑料杯、一个一次性量杯,还有2块模具、石膏粉、一张报纸。接下来,老师叫我们去打40毫升的水,打完水后,将模具用牛皮筋挷定,然后把石膏粉倒入杯中,再倒入塑料杯中,搅拌不能超过20秒,进行搅拌,迅速倒进模具,手一边抖一边倒,倒满以后,将模具放在桌子左上角,要等一个小时才能打开。

然后,水晶老师让我们看了一段西安的视频,了解西安的历史文化和建筑,和很多西安的美食。通过讲解,我才知道这是古代的一个将军俑。一个小时过后,老师宣布要我们打开,我迫不及待地打开模具,“哇"!一个精制的将军俑呈现在我眼前,太不可思议了!我成功了,我太兴奋了!

看着我亲手做成的兵马俑,心里别提有多高兴了,在回家的路上,我小心翼翼的捧在手心里生怕摔坏了,这就是西安有名的兵马俑,真希望有朝一日能去西安看有真实的兵马俑。

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篇14:2024中国文化遗产说明文

全文共 738 字

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颐和园是我国著名的世界文化遗产之一,它位于北京市西北近郊海淀区,是利用昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林设计手法和意境建成的一座大型天然山水园,也是保存的最为完整的一座皇家行宫御苑,占地约290公顷。

走进颐和园内,那栩栩如生的铜牛便映入眼帘,在阳光的照耀下金光闪闪。

关于铜牛,还有不少有趣的传说了。其中《天上人间话铜牛》最为有趣。晚清贪图享乐的慈禧太后,她把自己比作天上国母王母娘娘。在扩建颐和园时,她曾传下御旨,要将颐和园修成“天上人间”。佛香阁象征天宫,昆明湖好比天河,八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天宫天河,当然要有牛郎和织女了。为此,她见昆明湖东堤已经安置了铜牛,能够象征牛郎,所以又在石舫的旁边,建起了织女亭。铜牛的身子朝东,头扭向西北,正好冲着织女亭所在方向,以昆明湖(天河)为界,便暗合了牛郎和织女美丽动人的故事传说。

接着走,夺人眼球的便是那十七孔桥,因为石桥有十七个桥洞。它是连接昆明湖东岸与南湖岛的一座长桥,桥栏杆的石柱上雕刻着五百多只姿态不一、栩栩如生的小狮子。它是古代桥梁建筑的杰作。

但最引人注目的是那长廊,它全长728米,共273间,有548根柱子,长廊在万寿山南麓和昆明湖北岸之间,是世界上最长的长廊。走进长廊,扶着涂满红漆的柱子向上望,顶上有许许多多精美绝伦的画,画的是古典名著上的故事,有的画的是可爱小巧的动物,有的是风水画,一万四千余幅画中而且没有一副相同的画,所有的画都活灵活现,像印上去的一样。让人流连忘返,看的我痴了、醉了,我竟忘了我还得继续向前走去……

最后,就是那风趣的苏州街了。它被翡翠般的小河分开成两半,两岸的道路极其狭窄,只能容下两个人……

颐和园还有好多好玩的地方,说也说不尽,道也道不完,快来看看吧!

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篇15:非物质文化遗产观后感

全文共 925 字

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六月的成都,春色洋溢,繁花似锦。

尽管拂晓的云际方才鱼肚初白,黎明的天穹还有星光略略,但是位于成都市光华大道国际非遗博览园的“中国成都第三届国际非物质文化遗产节”开幕式会场上却已汇集了全城东南西北、各个行业的观演市民。尤其是开幕式重头戏——

“非遗天府大巡游”的现场,数公里长的巡游大道两侧已是人头攒动、热闹非凡。

尽管观演群众进场时间离正式开幕有两三个小时,但大家的心情却有如这个季节里的阳光般灿烂。因为此次“非遗”节的举办不仅是世界“非遗”瑰宝展示和交流的节日,不仅是各国与会人民相聚一堂的节日,更是成都即第二届之后举办的又一次大型非物质文化遗产国际盛会,乃是成都人民、四川人民以及整个中华民族的骄傲,是城市及民族精神的展示。而我们学院更是在那有一个展览位置,能够亲历此次“非遗“巡游观演,我深感激动和荣幸。

天府之国依然美丽,五洲奇葩会集成都。上午9时,第三届中国成都国际非物质文化遗产节隆重开幕,随即在鲜花和彩旗装点下的巡游大道上,由来自中国和世界各地的45支近3000人的表演队伍,倾情演绎了“神州风采”、“异国风情”、“华夏奇葩”、“天府情韵”、“蓉城锦绣”五大篇章,全面展示着各国家和民族绚丽璀璨的民风民俗、民族风情,以及充满个性魅力的各国文化和悠悠深远的中华文明。

“天府大巡游”有如一条中外多元文化汇聚的河流,徐徐汇入沿途数万名观演市民与表演者激情互动的欢乐海洋;又如民族和睦友善的火炬,点燃了这蓝色“地球村”里每位渴求和平与繁荣“村民”心中积蓄已久的激情。

充满异国情调的苏格兰风笛、澳大利亚风情表演、哥伦比亚民间舞蹈、以色列卡迈尔民间艺术,以及来自南非、马达加斯加、贝宁、刚果(布)等国原始粗犷的非洲歌舞等精彩连连;绥德吉祥腰鼓、吴川飘色、天桥中幡、兰州高跷等国内非物质文化精品表演精彩纷呈,蒙古族、黎族、佤族、土家族、苗族和台湾达悟族等民族“非遗”项目展示风情独具,而古蔺花灯、川北木偶、藏族音乐舞蹈和鸡公车舞、火牛阵等四川和成都特色项目的集中登场则让成都市民们备感亲切。来自地震灾区四川茂县的羌族“瓦尔俄足”(歌仙节)则以200人的强大阵容、身着盛装载歌载舞的炫目表演,展示了灾区羌族同胞重建美好家园、传承民族文化的坚强信念和昂扬精神。

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篇16:非物质文化遗产的划分

全文共 584 字

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联合国教科文组织2003年《保护非物质文化遗产公约》中声明,非物质文化遗产表现在以下领域:

口头传统和表现形式,包括作为非物质文化遗产载体的语言;

表演艺术;社会习俗、仪式和节庆活动;与自然和宇宙相关的知识和实践;传统工艺。

非物质文化遗产项目几乎没有仅限于单独某个领域的。例如,就一种萨满仪式而言,它是一种复杂的表现,包含音乐和舞蹈、祈祷与歌唱、服饰和祭祀物品,仪式与典礼,及关于人体、自然和宇宙的知识的展现。节日,从它的本质上说,是典型的多种表现形式的综合体:歌曲、舞蹈、戏剧、筵席、口头传统、手工艺、体育和娱乐。两个领域之间的界线是无法外在地强加其上的,而是由每一社团以其特有的方式确定的。某个团体的唱诗在其他人听来可能是歌曲;某个团体定义的“戏剧”可能是其他人定义的“舞蹈”;有的团体可能会在各种形式间做出细微的区别,而有的团体会把不同的表现形式合而为一。

多数国家已开始识别本国的非物质文化遗产,识别的范畴在某种程度上与公约所阐述的不同:在一些事例中范畴的重新划分是不同的,而在其它地方范畴差不多是相同的,只是使用了不同的名称。

因为公约提供的范畴目录并不是完备的,政府间委员会可能会在将来扩大类别的数量,或明确地提出已经设立的各类别的子目录。这将涉及以下一些领域,如,“传统游戏”、“烹饪传统”、“畜牧”、“朝圣”或“记忆之地”,它们都已经出现在缔约国的遗产清单中。

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篇17:中国文化遗产作文550字

全文共 576 字

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暑假我参观了位于陕西临潼的世界第八大奇迹——秦始皇陵兵马俑。

我们随着参观的人群走进了皇陵大门,啊,这个博物馆好大呀!与很多间展厅。其中一座规模宏大的圆顶建筑最引人注目。我迫不及待地拉着妈妈走了进去,立刻被眼前的景象惊呆了,象一个足球场那么大的坑里站满了排的、整整齐齐的泥塑“武士”,一个一个跟真人一般大小,仿佛是一群生龙活虎的士兵,正站在那里列队操练。你看他们穿战袍,套铠甲,蹬战靴,有的象拿着长矛,有的象拿着利剑,有的象持着盾牌。我仔细看着这些“武士”,发现他们每个人的姿势、发型和表情全都不一样。有的圆睁双目,有的紧闭双唇,神态严肃,栩栩如生,好像是在等候与敌人决战。还有很多弓箭手,一手拉弓,一手搭箭,就等敌人一到他们万箭齐发。坑内还有很多骑士,他们牵着马,挎着刀,正准备上马出征。侧耳倾听,仿佛听到了金戈铁马的厮杀声……此时,我有一种说不出的激动,不由惊叹道:“太神奇了”。

听了讲解员的介绍,我知道“兵马俑”是古代君王——秦始皇的殉葬品。由工匠们用陶土做成战车、战马、士兵连同帝王一同埋入地下陪葬。经过几千年后,被人们发现。但是并没有我们现在看到的这么完整,而是由一片片破碎的瓦片精心修复后,才将一个个栩栩如生的兵马俑呈现在世人面前,向后人展示了秦帝国的强大和统一六国的雄心。

参观了“兵马俑”这一世界奇观后,我为我们中华民族的灿烂文明感到骄傲。

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篇18:关于中国传统文化的读后感

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学习了《中国传统文化》后,我在为人处事上学到了很多。“孝”是我们的传统美德,父母给予我们生命,养育我们,教育我们,也许有的地方他们做的不能让我们满足,但是孝在任何时候都是不能忘记的。让我们想想,父母辛辛苦苦养家,一切为我们着想,我们有什么理由嫌弃父母?

“亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。”父母爱我们,我们孝父母,没什么可说的。我们的爸爸妈妈都那么爱我们,给我们完整的家,幸福的生活,让我们的生活充满了幸福和快乐。“念恩幸福一辈子,念怨痛苦一辈子。”生活中记得感恩,我们一个人根本不可能在社会上生存,有父母的教育,朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人,一句关心的话语,一个关切的眼神,都让我们身上涌起一股温暖。别人关心我们了,我们应该感恩。

在法制比较健全的国家,按照法律制度处理就可以了。在中国十分普遍,每一起腐败案件发生后,都有许多人在背后活动,找人讲情。没有人情,便办不成事。各种事情的解决,都离不开人情。什么事情都由领导说了算,结果只能脱离民意,自行其是,乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫,社会正常秩序遭到破坏,在维护少数人的特权利益的同时,最大程度的损害了广大百姓的利益。这严重影响了中国优秀的传统文化发展。

中国传统文化是一种理性的文化,越是科学发达,人们的文化水准提高,认识能力增强的情况下,越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下,中国传统文化是不易推广与传播的,因为它不具备传播这种文化的软件和硬化。在中国历史上,无论什么时候,哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化,所以,中国的传统文化从来都没有像《圣经》文化和《古圣经》文化那样,左右一个国家的政治经济的命运。

所有的中华儿女们,让我们把中国传统美德送往世界的每一个角落。

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篇19:中国梦文化梦作文900字

全文共 903 字

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一届人大轰动全国,一个“中国梦”振奋人心,而中国的“文化梦”却何处去追寻?

社会中的太多人在做“经济梦”、“财富梦”,其中也不乏一批以纯粹物质追求为乐的人,还滋生出了各式各样的拜金主义,而在做“文化梦”经精神追求为乐的人确实少见,也无法去想象一个纯粹的精神追求的人在这个物质的世界中该如何生存下去。

羡慕唐宋的文人雅士,不拘泥于物质,不局限于财富,为了自己的精神文化,可以放弃高爵显位,毅然辞官退隐,过起山人隐士的生活,没有喧嚣,没有嘈杂,寄情于山水之间,往返于丛林之中,沉浸在自己的一份长歌怀采薇的精神世界。精神文化对于他们是最重要的,甚至超越了生命,所以当他们的生命悄然逝去时,他们的精神文化却能流芳千古。

厌恶当今的物质社会,“实效至上,金钱第一”的观念不知在何时闯入了文化领域,依靠码字吃饭的“作家”们,在金钱的驱使下,创造出一部又一部空洞无物的长篇小说,变成一个又一个“高产作家”。文化的缺失会导致精神的空虚,进而又导致精神追求的低俗化。这样的例子在当下的社会中并不罕见,从青少年沉溺于网络不能自拔,到报端上各种名人丑事,花边新闻,再到电视荧屏恶搞调侃类的节目,其中寻不见文化的影子,却倍受人们的追捧,究其原因,我想是因为在其中时,人们空虚的精神领域能得到一时的放松和享受。可它们终究不会使精神文化得到一丝充实,却会将人们的追求引向低俗化,使人们的精神领域更加的空虚,所以反过来说,如想去杜绝它们,则从根本上去充实精神文化,就好比人听惯了钢琴的典雅便会不屑于流行乐的喧嚣。

在几年前,当我在电视中看到中国的端午节被韩国申请为传统节日时,心中先是一惊,然后又无奈的笑了,料想必定是某个娱乐节目的调侃,到后来才渐渐的明白是确有其事,心中又有一份气愤,自从那次报道后,便没有了中国与韩国的争夺报道,似乎是中国将自己的传统文化拱手相送。相比之下,最近的钓鱼岛之争却闹的沸沸扬扬,一块海中小岛,却使中日展开半年多的拉锯争夺。难道传统文化真的不如一座小岛,这也反映出中国在面对精神与物质时,习惯性的倾向于后者,也许是百年来中国的求富主题留下的后遗症吧。

“中国梦”的呼声已经响起,而“文化梦”还要再过多久才被人们重视?

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篇20:中国的世界文化遗产颐和园作文

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颐和园是个美丽的大花园,那里山清水秀,风景如画。

五一这天,我和爸爸妈妈来到颐和园。我们进了颐和园的大门,过了大殿,就来到有名的.长廊,长廊全长700多米,上面画着五彩的画,有花鸟虫鱼、人物、风景,每一幅画都栩栩如生。漫步其间,使人心旷神怡。

走完长廊,我们来到了万寿山脚下,我抬头望去,一座八角宝塔形的建筑——佛香阁掩映在树丛中,黄色的琉璃瓦在阳光的照射下闪闪发光。

我们顺着鹅卵石铺成的小路来到了昆明湖。昆明湖水面静得像一面镜子,湖水绿得像一块碧玉,湖水清得可以看见水底的沙石,鱼儿在水里欢快地游着。昆明湖上有一座石桥,我们上了石桥,爸爸告诉我,这座桥有十七个桥洞,叫十七孔桥。桥栏杆上有许多石柱,上面雕刻着大小不一,形态各异的小狮子,可有趣了!昆明湖周围栽满了垂柳,柳枝随风飘动,柳絮像无数调皮的小娃娃,一会儿飞到人们的脸上,一会儿沾在衣服上,一会儿钻进脖子里,一会儿藏到脚下,让你抓不着。龙舟、游船在湖面上慢慢地滑过,我和爸爸妈妈上了龙舟到了对岸。

颐和园到处有美丽的景色,让你眼花缭乱,流连忘返。

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