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当代如何弘扬中国传统文化优秀作文 - 开学吧

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介绍中国的世界文化遗产作文提纲(20篇)

我来此求学,希望能得到师长和同学的教诲。我要让自己的大学生活很充实,不要空虚和无聊;我要时刻保持一种“饥渴感”,对知识的饥渴,对生活的饥渴。以下内容是小编为您精心整理的介绍中国的世界文化遗产作文提纲,欢迎参考!

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当代如何弘扬中国传统文化优秀作文

全文共 1524 字

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由尼山世界文明论坛组委会等单位主办的“中华传统文化当代继承与弘扬高层专家座谈会”日前在北京举行。

会议由许嘉璐主持。他说,研讨中华传统文化在当代继承与弘扬这个题目,是为了寻求中华文化的当代发展,为了理清马克思主义中国化的脉络。为此,我们拟了两个分论题,一个是中国化的马克思主义,也就是马克思主义和中华传统文化的关系问题;一个是中国文化走出去与提升中国化国际话语权的关系。为什么要设立第二个论题,这也是我们大胆的推断,就是在21世纪的第二个十年,中国很重要的一个任务,是文化外交,就是我们常常说的中华文化要走出去。现在世界上对于中华文化的了解应该说是相当片面的、缺乏的,甚至是误解的、扭曲的。至21世纪的前十年,中国经济实力在国际上地位显而易见,而中国的文化与中国的经济地位不相衬。所以,我们谈当代文化的弘扬,就应该把中华文化走出去纳入到思考的范围。儒学是中华文化走出去的重要切入点,在对外文化交流中,应重视发挥儒学易于为世界多元文化所接受的优势。

与会专家就中国传统文化的定位、马克思主义与儒学的关系、中国文化的关系等问题展开讨论。

关于中国传统文化的定位

张岂之认为,改革开放三十多年时间,中国传统文化研究取得很大的成绩,但是有一个不足,就是儒学研究的历史基础薄弱。老一代的马克思主义学者研究中国传统文化,首先要研究社会史,追求历史和逻辑的一致性。儒家伟大之处就是它的社会性,儒家学说的出发点就是爱亲,第一要爱我的亲人,爱我的家人,老吾老以及人之老。没有这样的社会基础,怎么会把儒家的亲情解释的非常清楚呢?研究儒家,研究中国传统文化,要吸收老一辈马克思主义学者的经验,要把历史唯物论的方法继续坚持下去。

邢贲思认为,中华传统文化在当代继承与弘扬,有一个问题必须搞清,就是儒家思想在当代的价值究竟是什么?儒家思想最值得我们来研究、传承、弘扬的,就是他强调人要自我反省。西方从古希腊哲学开始,强调要从外部世界来寻找知识的源泉,所以认识论在西方哲学里面是比较发达的;儒家思想则强调从人自身来寻找一种价值,从人的自身来寻找安身立命、为人处事的一些基本原则,所以它强调道德教化,强调人自己要不断的反省自己,只有人自己把自己的精神方面保持一个比较好的状态,你才能谈到影响别人,去处理好人与人之间的关系,这个是儒家思想很重要的东西。

关于马克思主义与儒学的关系

陈来认为,马克思主义与儒学的关系应该考虑三方面因素。首先应该考虑民族因素。中国的马克思主义者在中国做事情,第一不能脱离中国作为一个现代民族国家的框架;第二,在中国建设社会主义不能脱离民族文化传统。其次,应该考虑到马克思主义中国化在各个阶段是不同的。我们今天的阶段不是一般讲马克思的普遍原理跟传统意义上的中国革命怎么结合,是要跟我们建设现代化的中华民族国家怎么结合。中国化有不同的阶段,今天就是要建设一个现代化的,但是仍然是一个中华民族的民族国家。再次,应该考虑中华民族的团结和凝聚。

汝信认为,当前最大的问题是怎么在马克思主义指导下,继承和弘扬优秀传统文化问题。中国将来的新文化绝对不是新儒学,但是儒学的一切最精华的东西都会在马克思主义思想中得到继承,因此马克思主义者是中国最优秀传统文化的继承者。马克思主义与儒学的关系,是马克思主义对儒学的批判继承关系。

李君如认为,研究马克思主义中国化,有些问题不要回避,回避了之后可能引出好多争议。马克思主义传入中国时对孔孟之道的批判,这是客观的历史。讲马克思主义,要讲马克思主义对帝国主义、封建主义的清算。新中国建立以后,马克思主义不仅仅是政党指导思想,也是一个民族的行动指南,这期间,我们清理了帝国主义、封建主义文化,这个过程不能回避。

[当代如何弘扬中国传统文化优秀作文

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更多相似作文

篇1:中国传统文化三年级作文

全文共 668 字

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中国有许多传统文化节日,但我最喜欢过年。每到新年,家家户户贴春联,放鞭炮,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡,每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗?过年为什么会有这些喜气的活动呢?这里面有一个美妙的神话传说的故事,现在让我讲给你们听听吧!

传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄,吞食牲畜,伤害人命。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。

这一年的除夕,人们正准备扶老携幼去避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此,村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

春节有很多的习俗,可以放鞭炮、放烟花、贴窗花、穿新衣、贴对联,还有扫尘、洗浴、发红包、吃饺子。我们还可以帮大人的忙,与大人一起包饺子,一起打扫屋子,迎接新年的来到。我最喜欢的就是放烟花了。我们年龄小,鞭炮太危险,所以大人只让我们放烟花。晚上一吃完年夜饭,就去放烟花,烟花真好看呀!

伴随着我们的欢呼声,一个个烟花飞到了空中,点亮了美丽的天空。我们非常的开心。还有一个传统也是我们最喜欢的了,那就是春节我们都会收到长辈们给我们的红包,预示着来年我们都会顺顺利利的过着每一天。

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篇2:2024介绍中国文化遗产说明文

全文共 476 字

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中国世界文化遗产有很多,如美丽的布达拉宫,雄伟的长城,可最令人好奇的还是位于西安的秦兵马俑。

秦兵马俑是在秦始皇时期的军队和战马,不过是用陶泥做的。因为人物过于逼真,所以很多人都认为兵马俑是真人烧制的。在春秋战国时期,秦始皇废止了人殉,用木佣或陶佣代替,不再用真人陪葬,而兵马俑就是典型的陶佣。这样伟大的成就除了秦始皇的功劳,更多的是工匠的智慧。

兵马俑大部分是用陶瓷制成,既坚硬又均匀,看起来就如真人一般。据调查,兵马俑起初都具有鲜艳的色彩,红色、黄色和蓝色。但因为放的时间太长了,色彩已经在泥土中脱落,发现时是没有色彩的土黄色。兵马俑都整齐的摆放在秦始皇的陪葬坑里,坑有5米深,内部空间有3。2米,坑顶高出地表2米。一个陪葬坑里,可以放下8000多个兵马俑,而且每一个兵马俑的脸型、身材、表情、年龄,包括手中的兵器都不一样。

在西安共发现了4个陪葬坑,其中3个坑都放满了兵马俑,却有一个坑内没有任何兵马俑。至今,考古学家还在调查坑里为什么会是空的。

兵马俑在中国历史上,留下了不可抹去的成就。它在泥土中埋了两千多年,却能完好无损的保存下来,多么不可思议啊!

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篇3:思考中国的文化节日作文

全文共 2091 字

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(在中国还没有什么成功的文化模式,用以打造起一个核心价值观之前。我们应携手同心提升自己的文化认同感。尽管我们的这个文化目前气息微弱。)

每逢除夕,像我这种中老年人都会像饲场的肉鸡一样趋聚于每一块荧屏面前,投入一场混着水饺与红酒气息的深红色狂欢。我的狂欢发自内心。八三年首届春晚时我已经十六岁了。而当时的韩寒刚满百天,郭敬明还没有出生。几十年来,无论再忙再累也要坐下来,以看春晚的方式沉醉于伟大祖国的统一团结,亲如一家。潜移默化间对于我早已上升为一份关乎爱国情怀的坚守。似乎只要有“春晚”在,便不会像乌克兰一样分裂;像前苏联一样解体(而事实也未必如此吧?)。说明我们是整体认同的。我们会每逢除夕坐下来团聚,吃一顿“春晚”团圆饭。

主持人拜年的贺词,祖国各地各行各业的寒暄问候。美妙的语境与精彩的歌舞如热气蒸腾的团圆饭,令我陶醉。颜色气味俱佳。谁还会在乎它的内容呢?自然许多人会在乎呢。

今天消遣一下姜昆,咱们就拿他过正月初六啦。

今年春晚“德云社”没有露面,而姜昆终于冒了个泡。多少有点儿意外。时隔三十年,华语观众终于在他的有生之年看到了《新虎口遐想》。虽然并非虎年,“虎”却出洞了。看来老姜有点儿等不及了。《新虎》的内容还那么精彩。里面有熟悉的“手机围观”,有对“操东北口音的专家”的调侃,更有“老虎苍蝇一起打”直扣时政主题的点睛手笔。说真的老姜是个人才,能编善说。这一点毋庸置疑。而这样一来,疑问就更大了,不是吗?三十年呐!!身为相声界领头大哥,这厮空有一身本领,却任由“赵本山们”、“周立波们”刨着相声的“活儿”,霸占着相声的舞台。任由自己的徒子徒孙儿被排挤到电视剧里跑龙套。让“赵本山们”撑破肚子。自己却一连三十年都不肯再说一段相声,不肯放一个响屁。真是令人发指。说道小剧场里郭德纲的成功。那条路是被生活所迫,硬闯出来的。充满荆棘和艰辛。最主要的是老郭爱相声,有匠心。如今他得到了回报。他在舞台上耕耘不辍,舞台回报给他玩意儿的生命力。姜昆也爱相声。但他不得不更改了初衷。因为他更热衷于当官,热衷于攒弄手中的“资源”。当郭德纲在小剧场里“口无遮拦”挥洒自如,尽情驾驭观众情绪的时候,姜昆则龟缩在自己办公室的老板椅里,缄默着倾听着策划着。我严重怀疑他的手套早已弄脏了。我也有预感到,这或是他人生的最后一场相声。我严重怜悯他那长达三十年的静默期。他不敢说,怕招惹了上面。他不敢讲,又怕观众们噓他。他是聪明人,能够踩稳了钢丝无惊无险。唯一不能做的就是开口说相声。这份尴尬的处境有点儿像《五虎断魂枪》里的沙子龙。“功夫早搁下了”“已经放了肉”。三十年来,姜昆撂下了功夫,拾起了魔戒。就像那个可悲的咕噜一样,沦落成魔戒的奴仆。这么多年闲坐在太师椅上既不敢说又不能动,也够难为他这个天生的人精儿了。眼巴巴看着从前不被主流相声圈子接纳的郭德纲把德云社从天津开到北京,把郭德纲相声从小剧场说到春晚现场,甚至登上了人民大会堂。眼看着郭德纲从一条蚯蚓变成一条龙。姜昆却闲踞在太师椅上,任由自己掌管的相声舞台让位于拙劣的“东北地方戏”。充当着毫无作为,甚至拆自家台砸自家场的“脑残大哥”形象。扮演着一个不作为的官员以及一个从不开口的著名相声演员。你说图的啥?还能图个啥?全国人民都看到了那个“咕噜”跪趴在昏暗洞穴的深处,用黑色尖长的舌头贪婪地舔舐着掌心里的魔戒。突兀的妖化了的双眼精光四射……

诚然,郭德纲相声只适合在小剧场里边说。原因你懂的。“开心麻花”也浅薄得很,难成大器。就拿今年这段小品来说。谁家“岳父”会这么不要脸?这种矫情的段子如果放在小剧场可以博取观众一乐。可春晚节目必须寓教于乐。再说大过年的,容易勾起某些小心眼的丈夫对妻子娘家的不满。容易鸡鸡碎碎生是非。你看大过年的扯这个,这帮“麻花”们,得多么不懂事。这样算来,如果姜昆肯回归,客观上也没有什么阻力的。央视春晚也没有理由不欢迎他。喜欢他的观众还是大多数。我就算其中一位。可事实上他几十年都没露过面,似乎并不领这个情啊。

对姜昆来说,我以为能够逼迫他再上春晚抛头露面的唯一原因,就是现下越勒越紧的政治气候。也许,他觉得贪官污吏抓得差不多了,讽刺一下也没什么大不了的;或者,他觉得离自己倒霉的日子也不远了,再不说一场相声。恐怕这辈子也没机会了。毕竟姜昆是个有才能的相声演员。然而那么多年都不出来说相声。我们应该惋惜他。或许他也趁着夜色在自家后院苦练贯口儿呢?就像《断魂枪》里的沙子龙。图什么呀?撒尿和泥图个乐,图个眼前的苟且。几百年之后,中国相声史或许会有关于郭德纲寥寥几笔的记载,未必会有人知道姜昆的存在。因为他什么也没做,凭什么要被记载下来?我就不信,老姜并不傻,他会甘心情愿于这种结局。庸碌无为中虚度了三十年人生最好的时光。没有施展出自己的长处,让中国相声史镌刻下自己的名字。贯穿姜昆的艺术史,从一个北京知青、业余文工团员起步,最后坐到“说唱团团长”“中国曲艺家协会党组书记”的太师椅。至始至终,体制的光环都在庇佑着他,成全着他。所谓成也体制败也体制。这恰与郭德纲的命运轨迹截然相反。怪只怪造化弄物,体制使人平庸啊。

[思考中国的文化节日作文

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篇4:写世界遗产作文

全文共 527 字

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九寨沟,以它优美的山水,诱人魅力给旅游的每一位客人留下难以磨灭的`印象.

国庆节的早晨,我和爸爸妈妈,还有很多叔叔阿姨,坐上开向九寨沟的汽车.汽车开动了,坐在前面的一位导游叔叔在给大家讲九寨沟的传说.

我还在无穷无味的时候,汽车已经驶进了九寨沟的所在地——九寨沟县.

当天晚上,我们在九寨沟中油避暑山庄住了一夜.第二天一早,便乘车向九寨沟旅游风景区驶去.

一路上,我的心情特别好.我的目光一遍遍温柔地触摸着五颜六色的海子,难怪人们说:“九寨归来不看水.”我们好像进入了水晶宫一般.

上午,我们游览了珍珠滩、珍珠滩瀑布、火花海、芦苇海、熊猫海、箭竹海、孔雀海和镜海.我觉得最特别的别是珍珠滩瀑布和镜海.珍珠滩瀑布给人的感觉是非常雄伟,真是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天.”

镜海,非常寂静,像一面大镜子.天上的白云、山上的绿树红花、人们的倒影都映在了镜海之中.真是“树在水中生,水在林中流.鱼在天上飞,鸟在水里游,人在画中走.”

下午,我们游览了长海和五彩池.长海像一条碧绿的走廊,一眼望不到头.五彩池像一颗颗宝石,在阳光的照射下,闪闪发光,呈现出红、黄、蓝、绿、紫五种颜色.

九寨沟的景色美不胜收,九寨沟的景色绚丽多姿.

愉快的旅游束了,可我的心却留在了令人神往的九寨沟

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篇5:我看中国现代文化作文700字

全文共 765 字

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文化,是一个国家,一个民族无比重要的精神支柱,更是一笔无比宝贵的财富。

短短几十年间我国的经济在飞速发展,在物质上,我们积累了大量的财富,然而,

我们的精神世界依旧空虚,我们的文化并未随着经济的腾飞而获得飞速发展,相反,我们却愈加彷徨,愈加徘徊不定,对未来文化的前进方向,我们一无所知。

许多中国人甚至外国人都在大谈特谈中国文化复兴,以及东方文化是否会再度主导世界主流文化与价值观。而我远不如他们一样乐观,我所看到的,是哪无处不在的西方文化。西方的餐饮业以及好莱坞的电影,早已成为中国人生活中不可或缺的一部分。连我们国人自己都尚且如此,更何况在西方呢?西方文化的根基已经扎得非常牢固了,而我们自己的文化还远达不到这种程度,因此,文化的复兴还需要我们付出诸多努力。

现代的中国,极度需要文化的复兴,这不仅对于增强我们的民族自信心有着极大的的作用,同时对于我们整个国家,有着更为深远的意义。文化的复兴,会使我们的国际地位会进一步的提高,领土争纷等一切问题都会迎刃而解。而文化复兴并不只是空谈就可解决的,对此,我们仍需探索一条更适合于我们,更为完善的复兴道路。

曾经有人看到了西方文化的先进之处,引领着国人进行效仿。从二十世纪至今,已经有了一个多世纪的效仿历程,然而却没有太大的进展。不但未学到西方文化的精髓,反而在学习中丢失了本民族的文化。所以对于西方文化,我们仅可将其作为参考和蓝本,我们所能学到的,也只有一些理论和表面上的东西,对于那些本质和内涵上的东西,就必须用本民族自己的文化去填充。能做到这些,我们才能让文化在进步的同时,更加根深蒂固,如此,复兴将不再是空谈。

总之,中国文化的发展还有很大的空间,只是这一过程中有许多值得我们思考的问题。复兴中华文化并与时代接轨是一项极其艰巨的任务。我们应在探索中前进,减少盲目与极端,增加理性与客观。

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篇6:世界倾听中国声音优秀作文

全文共 1433 字

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有些人认为:艺术家就是破茧后蜕变的飞蛾,往往把自己封闭在曲高和寡的境界里;但我认为一个真正的艺术家,应该是一飞千里的鸿鹄,不仅要满怀对艺术的狂热追求,更要具备推广艺术的责任心。

从这一点来讲,中国艺术家,相对于西方艺术家来说其艺术征途更为艰辛。因为我们的民族传统文化正遭遇着西洋艺术与现代时尚的强力冲击。目前,中国艺术尚未取得巩固的世界地位,然而可喜的是,在这样的背景下,我国的艺术家们不再以清高的姿态出现,而是争取主动,为艺术走向世界而奔波。我们给这些艺术家们一个响亮的名字——“东方之子”,因为他们运用特殊的方式体现了他们特有的气质,更因为他们始终在履行把中国艺术推向世界的使命。

那么他们的艺术使命从何而来呢?

我想华裔影星卢燕女士的话是最好的回答。她说:“应该把促进中美文化交流当作自己的孩子一样来扶持。”“这是我的使命,因为我是中国人。”就是这种强烈的民族情结使他们看到了中国艺术的困境,使他们坚定了为中国艺术而奋斗终生的决心。以出色舞技赢得“活黛玉”之美称的陈爱莲女士,在民族舞备受冷落的时候仍带着自己的艺术团走遍大江南北,宣传民族舞艺术;人物画家戴敦邦老先生正在为“打败洋人的卡通片”而潜心酝酿自己的杰作;被誉为世界上最有磁性的男中音“歌唱家廖昌永”在上海大剧院倾情高唱《我的母亲》……艺术家们内心沸腾着的民族激情如此强烈地撞击我的心灵,他们无愧于“东方之子”的称号。

我敬佩这样的艺术家,他们不受传统理念的束缚,敢于冒险,敢于创新。他们大胆地打破了东西方的界限,真正体现了艺术无时空界限的真谛。而他们的作品正是由于凝结了这种创造的智慧,才会字啊艺术舞台上闪耀出绮丽的光芒。正是一璞玉他们首先为自己的艺术喝彩,才会让我们的民族艺术走进了纽约的时代广场,走进了维也纳的金色大厅,让世界为之喝彩。如果这不是对艺术的责任,那么什么是艺术的责任呢?如果这不是民族精神的体现,那么,什么是民族精神的体现呢?

正如向来自己是“中国指挥家”的叶聪先生说的:“让世界倾听中国的声音,你会觉得自己为民族做了一件不平凡的事情。这就是我们中国艺术家的心声,一个中国人的心声!“看到那么多热情而执着的艺术“信徒”在为中国艺术走向世界铺路。我们有理由相信,中国的艺术,将会逐渐从东方浮出海面,展现给地球的另一半;我们更有理由相信,不久的将来,全世界的人们都会侧耳倾听来自中国的艺术天籁!

古筝弦上拨动的玉指,将我轻轻地唤出。我踏着太古的遗音,从悠扬飘逸的乐音中现出身姿。我是高山流水间走出的精灵,我是梁祝之间延伸出的缠绵,我就是那古典音乐文化。我徉于优雅、清脆的韵律,我将音乐之声推向世界,在鸟巢上空缭绕。我要让世界倾听我的音乐之声,那潜藏着深厚文化的乐音。

丝绸之路,妙音曼舞,我的同伴是那个舞者脚尖的旋转,腰间的柔软,袖口的灵动,指尖的优美。她就是那唯美的舞蹈文化,舞动着中国的奇迹,用舞步踏出道路,敲击世界。她也要让世界倾听她的声音,那热情奔放,柔美典雅的舞动之声,那潜藏着深厚文化的舞音。

以音为韵,以舞为姿,以诵为神。我的哥哥在孔子的“有朋自远方来,不亦乐乎?”里畅想,在孔子的“己所不欲,勿施与人”中深思,在孔子“三人行,必有我师焉”内求教。他就是那悠远深奥的文学,用睿智的目光投向来自世界的眼睛。他也要让世界倾听他高诵的声音,那穿越古今来自圣人的文化之音。

不知你是否看过皇族的宫殿——紫禁城?你可曾注意那后花园亭台轩榭的布局?你可曾研究那砖砌的镂空图……

[世界倾听中国声音优秀作文

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篇7:介绍世界文化遗产作文500字

全文共 563 字

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我的家乡在浙江省桐乡市的一个千年古镇上,它有一个亲切的名字,它叫石门。在我的家乡有着许多特产和名胜古迹。特产有槜李、小湖羊皮、榨菜、杭白菊……名胜古迹有吴越交界、罗家角遗址、京杭大运河……每一样特产、每一处名胜古迹,都让我追求和向往。其中,我最喜欢京杭大运河了。

京杭大运河是我国第一条人工挖掘出来的大运河,也是我国最长的一条大运河。他由北京直通杭州,全长几千公里。路经石门,不知是巧合,还是故意的,竟然形成了一个马蹄形。所以,我们叫它石门湾……

我家后面是一条小河,它是京杭大运河岔进来形成的。京杭大运河在岔进来的时候有岔进了另一个岔口。就这样,京杭大运河通进来形成了三个角。被我们孩子称作“三角洲”。每个角上都有一座桥,分别是工农桥·木场桥和马家桥,其中最有名的还是木场桥,因为它过去就是缘缘堂……

我和京杭大运河有着许多故事,钓鱼·游泳·打水漂……每一件事都让我难忘,其中让我最难忘的事情是小时候和朋友在京杭大运河的河边打水漂时的快乐情景。

小时候,每年夏天,我都会跟朋友来到京杭大运河的河岸边,拿起几块瓦片,比赛打水漂。一漂·两漂……瓦片向河对面漂去。当平静的河面被我们打破,泛出一圈一圈的波纹时,仿佛它皱起眉头说:“别来打扰我!”当我是最后一名时,我便会很生气,就往河里扔砖头,它只好无奈地溅起水花……

我爱家乡的京杭大运河!

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篇8:世界文化遗产五年级单元作文素材

全文共 459 字

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颐和园位于北京北部,是我国现存规模最大之一,已被列入《世界文化遗产名录》。

进入颐和园大门,绕过大殿,就来到有名的长廊。这条长廊可不一般,它曾被世界评为最长的长廊。长廊东起邀月门,西至石丈亭,全长728米,分成273间画廊。每一间横槛上都有五彩的画画,画着人物、花草等几千幅画,没有哪两幅是相同的?长廊的两侧栽满了花,这一种花还没开,另一种画就开了。微风从左边的昆明湖上吹来,令人神清气爽。

走完长廊,来到万寿山脚下。站在山上往下望,颐和园景色大半收在眼底。葱郁的树丛,好像一片绿色的海洋。正前方昆明湖静得像一面镜子,绿的像一块翡翠。画坊游船在湖体上游过,几乎不留一点痕迹。

从万寿山下来,就是昆明湖。围着长长的堤岸,堤上的杨柳成行,湖光山色相映成趣去。湖提上有好几座式样不同的石桥,桥栏杆上有好几百根石柱。每根石柱上都雕刻着一只小狮子,小狮子们姿态各异,令人难以置信的是,这500只小狮子没有一样的,金色的阳光洒在这些小狮子上面,像赐予它们一种茂盛的生命力。

颐和园到处有美丽的景色,说也说不尽,希望你有机会去细细游览观赏。

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篇9:世界遗产作文

全文共 720 字

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兵马俑是我国现代留存在世的最大的一个文化遗产,也是世界八大奇迹之一。很难想象在古代居然会有这么雄伟壮观的陪葬品。当然保存了这么长的年代,其中有也有一些是被毁坏的,其中最著名的就是被汉代的刘邦毁坏了不少,根据当今考古学家的研究和恢复,如今的兵马俑相当于一个非常庞大的军队。所以从这就看的出来,当时秦始皇一统六国以后是多么的雄壮威风,他的军队和陪葬品都是这么的豪华壮丽,果然是千古第一帝王。

带着这种喜悦和憧憬的心情,我来到了西安,刚刚走进兵马俑洞门的时候,我就感到了扑面而来的一股凉气,仿佛穿越了千年的世界,回到了当时的秦朝。在我看到里面的建筑和一些雕塑栩栩如生的时候,仿佛真的是穿越了一样,可以想象在那个贫穷的年代,没有科技没有劳动力的时候,这是耗费了多少的心血以及智慧才能雕塑出如此动人的兵马俑。

每一个兵马俑雕刻的都集齐了,全身每一个人的手臂都清晰可见,仿佛他们就是真正的勇士,暂时沙场而后魂归故里。并且每一个人物的表情也都是不一样的,有的是愤怒,有的是高兴,有的是悲哀。每个人的脸上都充满了各种奇怪的思想,有的映满了沧桑有的仿佛是感到了解脱,有的神情非常的坚定,像是在呐喊。当时的雕刻者把每一副脸都丰富细腻的刻画在那兵马俑上面,所以我们看到的每一个兵马俑都栩栩如生,感觉他就活在现代一样。

们继续往里面走的时候,里面全是一些战车和烈马,充满了神秘的色彩和战斗的色彩。可以想象在那个年代战争是家常便饭的事情,如果没有强大的军力,我们是不能够足以一统六国。并且当时的秦朝所建立的这些东西都非常的生动,里面的一些雕文和飞龙都让人感觉到奢华的气息。每当看到秦始皇陵的时候,仿佛我都生在古代成为一名将军,这时候我总是想呐喊一句,犯我中华者,虽远必诛。

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篇10:中国的世界文化遗产作文400字五年级

全文共 498 字

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颐和园坐落于北京市海淀区新建宫门路19号,主景区由万寿山、昆明湖组成,整个园林占地3.009平方公里,其中水域面积约占总面积的四分之三。著名的景点有:颐和园长廊、十七孔桥、昆明湖、佛香阁、苏州街、秋水亭等。

1750年,乾隆皇帝为了庆祝其母亲孝圣宪皇后60岁寿辰,把山名改成“万寿山”,同时取汉武帝在长安开凿昆明操演水军的故事,将湖改称“昆明湖”。山与湖合起来统称“清漪园”,即颐和园前身。

咸丰十年,清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年慈禧太后以筹措海军经费的名义动用3000万辆白银重建,改称颐和园。光绪二十六年,颐和园又遭“八国联军”的破坏,后于光绪二十九年修复。在军阀混战和国民党统治时期,颐和园又遭破坏,1949年新中国成立后政府不断拨款修缮。所以,在建成至今的在两百多年里,颐和园也算得上是饱经沧桑了。

如此宏伟壮观的园林,却屡遭破坏,真是让人扼腕叹息!保护文物刻不容缓!1961年3月4日,颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位。1998年11月被列入《世界遗产名录》。2007年,颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

等我长大了,我一定要去北京一睹颐和园的真容,去触摸她的心跳。

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篇11:中国的世界文化遗产优秀作文

全文共 537 字

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北京故宫博物苑建于一九二五年十月十日,位于北京故宫紫禁城内。是在明朝,清朝皇宫及收藏的积土基础上建立起来的中国的综合性博物馆。也是中国最大的古代文化艺术博物馆,其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏,是世界上三大宫殿之一。曾有24位皇帝在此住过,是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的宫殿型建筑。

故宫有四个大门,正门名为午门。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。东门名东华门,西门名西华门,东华门与西华门遥相对应,门外设有下马碑石,门内金水河南北流向,上架石桥1座,桥北为三座门。北门名神武门。“神武门”明朝时为“玄武门”,玄武为古代四神兽之一,从方位上讲,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,玄武主北方,所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。

故宫的建筑布局分为外朝和内廷。外朝是皇帝举行大典和召见大臣的主要场所。其中建筑是太和殿、中和殿、保和殿这三大殿,文华殿和武英殿分立两侧。内廷是皇上处理日常政务和后宫嫔妃及幼年的皇子居住、游玩、奉神的地方。

故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群,有殿宇宫室9999间半,被称为“殿宇之海”,气魄宏伟,极为壮观。无论是平面布局,立体效果,还是形式上的雄伟堂皇,都堪称无与伦比的杰作。这样历史价值高又保存完整的宫殿我们一定要保护好它。

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篇12:传承国学经典,让中国文化永存

全文共 599 字

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国学是我国的一大文化,国学小名士便是国学的传承。有人可能问我国学到底是什么,以前我也不清楚,是诗?还是词?现在我知道国学并没有标准,琴棋书画诗等等,跟中国有关的,都是国学。

回归国学,就应当理解文字的内涵,就应当渗透进生活细节,传承经典文化中的精华。光靠知识的灌输并非是国学的最终目的,对于教师来说,国学教育的意义应该是渗透进每个孩子生活的细节中,贯穿在做人的道理中。知行统一,不能坐而论道。不要让国学学习仅仅是课堂上的一道风景,而不加深学习,加深印象,国学小名士便是给了我们这样的一个机会来加深印象。“北方有佳人,绝世而独立。”“绝代有佳人,幽居在空谷。”……这些都是国学小名士教给我的。

国学小名士不仅能让你加深印象,还会回想典故和诗句。要知道国学是师古之学,但师古不能泥古,更不是简单的复古。中国传统教育常常以礼节教育为主,在学习国学的过程中应适当取舍。不能一本正经的,按照书里原封不动搬出来也不能给了书里完全不一样,这就是老师的责任。既然我们学的开心,也不能让我们一点也不理解诗句的意思。

因为现在许多人总是弯着腰,低着头玩着手机,所以现在去学习国学古文的人是真的不多了。没有人会去关注我们的祖先传承给我们的文化,而是都去在玩娱乐游戏。就算是学习了国学,真正可以把国学全到理解贯通的人是不多了。

所以,我们要接着传承国学这个无价之宝,让国学这中国的灵魂继续传承下去,让博大精深的文化在我们心里永存!

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篇13:中国的传统文化

全文共 502 字

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中华传统文化像一座巨大的宝库,在生活中,我们处处都可以感受到丰富多彩的传统文化。这一段时间,我读了很多神话故事,例如:《后羿射日》、《十二生肖》、《济公传》等,其中我最喜欢《十二生肖》。那么我就来介绍介绍传统文化《十二生肖》里面的老鼠吧!

传说很久很久以前,有一天,人们说:“我们来选十二种动物作为人的生肖,一年一种动物。”定好一个日子,让天下所有的动物都来报名,先到的十二种动物为十二生肖。选举火热进行着,天下所有的动物都踊跃参加。猫和老鼠是邻居,又是好朋友,它们都想去报名。猫说:“咱们得一早起来去报名,可是我爱睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“别着急,别着急,你尽管睡你的大觉,我一睡醒就去叫你,然后咱们一块去。”猫听了很高兴,说:“你真是我的好朋友,谢谢你了。”到了报名那天早晨,老鼠早就醒了,可是它光想着自己的事,把叫醒好朋友猫的事忘了,就自己去报名了。结果,老鼠被选上了。猫呢?却因为爱睡懒觉,起床太迟了,等它赶到时,十二种动物已被选定了。猫没有被选上,就生老鼠的气,怪老鼠没有叫它。从这以后,猫见了老鼠就要吃它,老鼠只好拼命地逃。到现在还是这样。

中国的传统文化真有趣,以后我要学多几样跟朋友分享。

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篇14:中国传统文化京剧作文

全文共 1509 字

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舞台上演绎的悠久传奇舞台上哼哼哈哈细而圆滑的嗓音,以及换转、优雅的手法将京剧的魅力表现的淋漓尽致。京剧已有两百多年的历史了,它是我国文化的精粹,也是我国最大剧种。它博采众长,是中国戏曲艺术中的瑰宝。它将多种文化艺术融于一体,展现了中国悠久的传统文化。京剧在悠悠京胡伴奏下,给人天衣无缝的感觉。京剧在推陈出新的同时,还不断弘扬安和、安稳、安详的风貌,因此才能在“国粹”的宝座上安然不动。我对京剧的迷还要从它那华贵的服装说起,各种各样、五彩缤纷的服装使我眼花缭乱。尤其是贵妃头上戴的那顶凤冠,让我羡慕不已。京剧的内容大多取自历史流传的历史佳话,讲述了一个个可悲可泣的让我们赞叹的生动故事。我在电视上看过一曲《包青天》,使我明白了包拯那种刚正不阿、清真廉洁、铁面无私的崇高品质。令我感叹不已。

我发现京剧中也有许许多多的传统文化精华,不仅能开拓我们的视野和身心,更能让我们去体会古老的文化艺术。我最喜欢唱旦角的梅兰芳,他是京剧艺术中最卓越的表演家。一曲《贵妃醉酒》、一曲《霸王别姬》让我深深的体会到了京剧的韵味。我虽然不能成为第二个梅兰芳,但我可以去发扬京剧,可以尽自己最大的力量去支持京剧,让更多的人像我一样酷爱京剧,走进戏曲影院,去发扬和认识我国的戏曲文化。

有一件事使我对京剧更是不能忘怀。有一天,池艺敏突然兴奋地对我说:“王红瑶,宋老师让我们去三楼多媒体室。”“干什么?”我一脸迷惑。“去了你就知道了。”池艺敏李玉娇神秘地说。于是,我怀着奇怪的心情到三楼多媒体室想探个究竟。原来我们几个有幸被选上到县上参加文艺汇演,我们演唱的就是京剧《都有一颗洪亮的心》我们几个在宋老师的带领下,去更深地了解京剧这门独特艺术。音乐宋老师走到前面,笑容满面地对我们说:“今天,我和同学们将一起认识、了解‘京剧’这门艺术精髓。下面,我先给大家唱一段。”哟,老师还会唱戏,这可挺新鲜的,我还以为只有京剧演员才会唱戏呢。同学们都鼓起掌来,怀着激动的心情期盼着老师开口。这时,大屏幕上出现了一位凤冠霞帔、细眉柳腰的京剧演员。这是老师从网上下载的视频,是为老师伴奏的。突然,京剧演员舞起来,一段段美妙的戏词从老师嘴里飘了出来,时快时慢,细尖又不乏柔美,像一阵春风,吹进我们的心田。真不敢相信这段戏是老师唱的。再看那位京剧演员,身段婀娜,莲花小步,不时挥动她那美丽的“水袖”。而我们几个,眼睛早已看直了;心却飞到了舞台上,随声附和着和老师一同唱着、演着。一曲末了,掌声喷泻而出。宋老师听了掌声,高兴地说:“谢谢大家。你们知道吗?看戏时,大家不仅仅要鼓掌表示赞美,还要叫‘好’。叫‘好’时声音要大,还要有‘儿’的尾音,这样就读成‘haor’明白了吗?”“明白了!”答应声大得刺耳。叫“好”?我回想起电视上看戏时,演到精彩段时,确实都要叫“好”,没想到平时觉得乏味的京剧还有这样的独特之处!老师说要教我们一段京剧《都有一颗洪亮的心》。这时,宋老师用铿锵的高音唱起了这段京剧:“奶奶,你听我说……”宋老师又一句句教我们唱。最后,我们一起站起来跟着屏幕上唱:“虽说是,虽说是亲眷又不相认,可他比亲眷还……”还一边做着动作,仿佛自己真的是戏剧里的人物,激发我再次对京剧艺术的自豪之情和热爱之情,宏扬中国传统艺术!

这堂课完美地结束了。我们恋恋不舍地回到了班里,嘴里还念着“奶奶,……”这堂课,我感受到了京剧独一无二的魅力,我了解了京剧,原来它具有如此有魅力!曾有一个外国人说过一句话:“中国如果没有京剧,也就不成其为中国了。”总之,京剧艺术极富魅力,只要细细鉴赏,就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、唱京剧的,并希望越来越多的青少年朋友理解京剧,喜爱京剧。

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篇15:中国世界遗产作文

全文共 330 字

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大家看,我们的眼前就是乐山大佛了。

乐山大佛历史悠久,由于风化,它的“脸”全部变黑了,现在我们看到的是洗过“脸”的。

从远处看,巍峨雄伟,站在它脚背上的人显得那么渺小,就像一只蚂蚁爬在大佛上。它建于公元713年。从他脚底流过的三条河分别是岷江、清江、大渡江。三江汇合在这里,水直冲凌云山的脚,势不可挡;洪水季节水更猛,往往使船只触壁粉碎。凌云寺名僧海通法师见此情景非常不安,也想借助神力灭杀隐患,于是萌发修造大佛之念。他募集人力、物力、财力,远及江淮流域,后经唐剑南节度使韦帛续建竣工,历经九十年终于大功告成。

大佛高七十一严谨,耳长七米,鼻长五点六米,肩宽八点五米,脚北宽八点五米,长十一米,可围坐百人以上。它那大鼻梁像高大的桥梁。

它真不愧是古代劳动人民的结晶啊!

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篇16:中国民族文化作文400字

全文共 428 字

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中华大地,流淌着五千年的文明血脉,华夏民族,铭记着儒释道的生生不息,中国文化灿若星空,有无穷的文化底蕴。

我热爱文学历史,因为它令我深深沉醉。从孔夫子的人生哲学,跨越到了大唐繁荣的丝绸之路。一幅幅画面印在我的脑海:屈原浓浓的爱国情令我赞赏有加,汉武帝的盛世辉煌让大中国向前迈出重要的一步,岳飞的鞠躬尽瘁的确实现了母亲对他的愿望——精忠报国。

我还酷爱诗词歌赋,《诗经》305首里的蒹葭苍苍,白露为霜。让我回味无穷;那迢迢牵牛星更表达了两人的互相惦念;曹操观沧海抒发了他的雄心壮志;一句安能摧眉折腰事权贵永远在我耳中回荡。

说起民族文化,我不由自主地想起了我那三年如一日的软笔书法。从刚劲有力的欧体楷书到那线条柔美的褚体楷书;从行书的行云流水到连绵不断的狂草。欧阳询,虞世南,褚遂良等伟大书法家把这书法的种子一直播撒,让更多书法爱好者,学习它,钻研它,传承它!

它,民族文化,得到许多中外友人的共鸣与敬畏,正是这块中国的玉石瑰宝,让我们如浩瀚长江的历史永远向前奔流!

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篇17:世界遗产作文400字

全文共 395 字

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各位游客朋友:

大家好!

欢迎来到颐和园,颐和园是个美丽的大公园,那里有很多美丽的景色,能让您大开眼界,使你留连忘返。别光说了,我这就带大家去游览一下吧!

进了大门就来到大殿,参观了大殿一眼就能看见那条有名的长廊。绿漆的柱子,红漆的栏杆,一眼望不到头。这条长廊有七百多米长,分成273间。每一间的横槛上都画着五彩的画,画着人物、花草、风景,完几千幅画没有哪两幅是相同的。走长廊,就来到万寿山脚下。抬头一看,一座三角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。登万寿山从上往下望,颐和园的景色大半收在眼底。葱郁的树丛,掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。从万寿山下来,就是昆明湖。昆明湖上有一座石桥,那座石桥通往一个小岛。那座石桥有十七个桥洞,叫十七孔桥,桥栏杆上有上百根石柱,柱子上雕刻着小狮子。这么多狮子,姿态不一,没有哪两只是相同的!

游客们这次旅行就到这儿了,拜拜!

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篇18:传统文化中国结

全文共 486 字

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蕴含悠悠古韵的中国结饰,被人们视为吉祥物广泛应用于现实生活中,如各具韵致的居室、车内挂饰,彰显个性的包上挂饰……集实用性与居室,让你放松打点身边的一切,还可以作为礼物赠送亲友,传送祝福的心意……

没错,我正要向大家推销古韵新颖的中国结……中国结的外形多种多样,他们也有独具一格的别名,如:禅语,一个木头雕刻的蝉被串在两个“单翼碧结”之中,加上用“吉祥结”的装饰,让天蝉栩栩如生。将这款红艳艳的挂饰悬挂在室内的一角,营造出浓浓的年味,令满堂生辉;还有一款名叫“蛟龙得水”的中国结,这款木雕挂饰,是“六耳盘长节”、“砟酱结”与“双环结”的结合,用作家居装饰挂件,为居室倍加清雅。由此可见,每一个中国结饰都是每个员工勤劳的结晶啊!一个中国结可用的线种、配件维多,如:流苏线、跑马线、5号线、股线等;还有用到木雕、陶瓷、玉石、琉璃……中国结的种类多,当然,颜色也五彩缤纷,如:红色代表朴素雅致、吉祥如意;蓝色代表健康活泼、前途无限;紫色代表高贵典雅、简洁利落……

大家可以根据自己不同喜好购买,价格不等,大小也不等,也可以根据居室大小或赠送亲友的方式购买。

留在我的手中,不如赠人之美。

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篇19:辩证对待中国文化作文800字

全文共 784 字

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华夏悠悠五千年,中华文化源远流长,博大精深。但在历史长河的不断渲染中,也必定有落后文化的存在。因此,传承中国文化是我们义不容辞的责任,而辩证对待中国文化是我们应有的态度。

中国在经济迅猛发展的同时,催生滋长了许许多多的现代文化,而给中国文化蒙上了一层挥之不去的阴影。人们急切地寻找传统中国文化的遗迹,用不知优劣的文化填补内心的空白。殊不知,这胡乱的填补让心灵这幅水墨画更加难以入目。辩证对待中国文化,让心灵的污浊真正得以净化。

儒学自古被广泛推崇,董仲舒甚至提出“罢黜百家,独尊儒术”,儒学于修身立世皆为上品。而为了追求心灵的宁静与超脱,道家顺势而生,无为而治,道法自然。外拓疆土,内理百姓,法家义不容辞。而佛家,则给大彻大悟,于滚滚红尘无依无恋之人一个心灵的依靠。儒、道、法、佛,便成为中国传统文化这部激扬生命乐章的主旋律。

周武灵王一次大刀阔斧的改革,将“胡服骑射”引进自己的国家,毫不费力制服蛮夷之人。屈原投江,悲壮爱国动天地,留得端午动人间。庄子梦蝶,清静无为感世人,清韵悠长渡众生。

文化能给人以力量,振奋人心,腐朽的文化却也能毁人生、灭家国。

始皇嬴政创立“皇帝”,且开创了中央集权制。这一举措使权力高度集中,国力昌盛,却也能使人民怨声载道。强硬的独裁式管理终让一个王朝跌入失败的深渊。汉武帝曾是一个专制独裁且好战之人,但在暮年,他诚心诚意写下忏悔书,身体力行实现自己的诺言,甚至亲自下地耕种,使汉朝免于衰败,也为中国文化添上了浓墨重彩的一笔。

清朝战乱频繁,且多是国际战争。连天战火、大炮轰响迎来了崭新的文化火苗。袁世凯复辟由称帝到取消国号不过短短十几天,而新旧文化的战争却在这十几天内悄无声息地进行。新文化终取代腐朽文化,成为新中国鲜明的旗帜。

历史给予的重任,自当双肩挑起。文化迷茫的时代,更应学会思辨。用睿智的头脑审视文化的优劣,用灵巧的双手缔造文化的美好未来。

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篇20:中国传统文化作文800字

全文共 724 字

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中国传统文化作文800字

中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。

想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢?

啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

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