“传统文化在作文写作中的体现”研讨活动心得体会(合集20篇)

中国人喜欢在春节时贴春联，两条大红纸上写着神采飞扬、对仗工整的诗般雅句，在左右门框或是门柱上一贴，喜庆吉利，热闹火爆，情趣盎然。

春联的来源和形成，是从古代用两块桃木板画门神开始的，到了五代时的后蜀皇帝孟昶，才第一次以桃木板写对仗的诗句，出现了第一副春联。宋代王安石的名诗《元日》中，仍吟咏“总把新桃换旧符”，说明宋代还用桃木写春联。

有人会问，古代为什么用桃木板去写春联呢？古时曾用竹板木板写信、著书，写对联用板则不难理解，在没发明和普及纸张时，用木板是十分正常的。之所以用桃木，是古人认为它是有辟邪作用的上好木料，晋代的《荆楚岁时记》说，“桃者，五行之精，厌伏邪气，制百鬼也”。挂春联本来就脱胎于贴门神，为的就是消灾辟邪图吉利，此木既然是伏邪制鬼的神奇仙木，故古人选用了它，就不难理解了。

春节时，人们还有在门上贴“宜春帖子”之习，意即适逢春日，万事皆宜。北方农村至今此习仍盛，而且，姑娘媳妇们常戴自剪的春燕，或是赶集买来的燕形红花。这也有讲究，意思是喜迎候鸟春燕将北飞，象征冬去春来。

如果一个国家忘记了历史，那么这个国家的精神文明可能是一片废墟。如果一个国家开始大肆地毁灭历史，那么这个国家的物质生活注定是一片荒芜。如果一个国家再也没有抗议的声音，再也没有人去追忆历史，再也没有人去总结历史的教训，那么这个国家就会逐渐落后，逐渐淡出世界的视线。中国，四大文明古国之一，我想轻轻问一句：中国，你的传统文化还在么？

我走到一间教室。音乐课，音乐老师正在放歌。讲台上，一叠纷乱的纸，依稀能辨认出是几个流行歌曲的名称。老师开口道：“同学们，今天我们来欣赏一下古曲《高山流水》。”教室里顿时不满声四起。轻柔的音乐没能安抚同学们浮躁的心。有同学竟开口道：“老师，麻烦你考虑一下我们的品味……这东西不是我们这些‘粗人’能欣赏的。”还有同学叫嚷道：“老师，换一首歌嘛。”教室乱成一锅粥，大部分同学都在抱怨。文化古曲像一个被遗弃的小孩，孤独地在那里吟唱。我默默地看着这一幕，默默地关上了门……中国，你的传统文化还在么？

长城。刺眼的阳光中，我仿佛又看见了一幅幅历史画面：一大堆百姓，赤着脚背着砖块。汗水，掉落。炙热的砖块发出“呲——”的声音。有人稍作喘息，鞭子便毫不犹豫挥了下去。呻吟声响起，却又淹没在喧杂的呵斥声中……长城的每一块砖，每一寸土，都残留着古代劳动人民的血迹……我忘情地抚摸着长城的砖土，仿佛每一块裂缝都有一个灵魂在向我讲诉曾经……一阵喧哗将我从幻想拉回。“爸爸，爸爸。‘到此一游’刻好没？”“刻好勒。”仿佛一盆冷水浇在我身上。我想冲过去跟他们理论，然，我的懦弱终究制住我。就这样，我目睹着他们在文化珍宝上刻上他们的专属痕迹，久久不能说出话来……传统文化，你还在么？隔着历史，我仿佛看见了传统文化在呻吟，在控诉……古老的房屋，摇摇欲坠。长城，满目苍夷。书籍，伤痕累累。文化古曲，被置于脑后。我们的文化渐渐被国人遗忘，传统，渐渐淡出国人的视线……

然后，不幸抑或幸运。传承文化的使命交到了我们的手里。作为中华人的我们，难道没有义务将传统文化传承下去吗？传统文化注定是一杯清茶，没有初尝的温润芳华，却苦中带乐。传统文化注定是一曲轻曲，没有华丽优美的装饰，却能安抚你烦躁的心。在物欲横飞的今天，请静下心来，品一杯清茶，听一曲高山流水，感受传统文化的魅力，让我们的传统文化传承下来。

泱泱大国，中华上下五千年；滔滔文化，汇聚中华。

曾记否？草、行、楷、隶书；曾记否？笔、墨、纸、砚文房四宝；曾记否？唐诗、宋词、元曲文化。

草、行、楷、隶

是谁在执笔下书草、行、楷、隶？

当今社会已经很少有人会写草、行、楷、隶书了，这些汇聚了几千年的文化就这样消然沉寂了，我们用电脑打字，用手机发短信，打电话，却将他们冷落了。我们在忙碌的时代生活中为追求快，追求便捷，将它们抛弃了，我们的祖先一次次改进，一次次用心去将它们创造出来，我们却把他们抛弃了。

一次，我问上小学五年级的妹妹，什么是草、行、楷、隶书，她一脸茫然的看着我，摇了摇头，我不禁哑然，这些悠久的文化，我们能舍弃吗？

笔、墨、纸、砚

深夜执笔在灯下，飘飘洒洒下几个毛笔字是何等舒适啊，可我们，不能了。

我们盲目的追求时尚、前卫、个性，却把我们的传统给遗忘了，何时才能再铺纸疾书，让刚劲秀美的字跃然纸上。

笔、墨、纸、砚，它们经历了五千年的挑战，到了我们这一代，却……难道，我们就可以舍弃么？

唐诗、宋词、元曲

听，是谁在吟那“水光潋艳睛方好，山色空蒙雨亦奇”？是谁在吟那“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”？是谁在吟那“黄藤酒，红酥手”？

是他们，是李白，是苏轼，是李清照，是李商隐，是……是他们，是唐诗，是宋词，是元曲，咳，是中华千年文化的积淀！

短短几句诗词，内含着多少情思与哀愁，短短几句诗词，让世界因中国而辉煌，这是传统，这是文化，这是精华，这是中华！

中国！传统文化不可丢弃，不该丢弃，我们用心去把丢弃的东西找回来。

执笔、磨墨，取纸；手一挥，草、行、楷、隶文跃然纸上，欢腾跳跃；记下唐诗、宋词、元曲，悠远文化，这就是中国传统文化，就是不该丢弃的文化！

中秋节是中国的一个大节，它代表全家团圆，寓意 美满幸福。据说，中秋节这天是一年中月亮最大、最圆、最漂亮的一天。在外不能回家的游子会很思念家人，因此中秋节的风俗有：吃月饼和赏月。

中秋节那天，爸爸端来了我们都爱吃的香喷喷的月饼。因为好吃，所以我和妈妈唯恐落后，争先恐后地抢着吃，眼看只剩下一个月饼了，我眼疾手快地夺了过来。刚想吃，突然想到：“我不能太贪吃，妈妈才吃了两个，给她吃吧！”我把月饼给妈妈吃，妈妈吃得津津有味。

吃完月饼后，我们开始望天赏月。圆圆的月亮，使我产生一种错觉，觉得它像一颗硕大无比的宝石，在天空上利用星星的照耀发出万丈柔和的银白色光芒，给大地铺上银色的地毯，朦朦胧胧的银光让大地显得更加变化莫测。

此时，我仿佛隐隐约约看见了月中嫦娥。只见她迈着轻盈的脚步，穿着七彩的衣服，系着五色的彩带，抱着白如雪的玉兔，用优雅的嗓音轻轻的对我说：“你要好好学习，天天向上哦！”。

我们过了一个难忘的中秋节，下个中秋节什么时候才能到呢？这时候耳旁好像传来了一首歌谣：“八月十五月月儿圆呀，爷爷教我打月饼啊，月饼香又甜又香啊……”。

生活中的传统文化,让我感动的一件事,诵读经典，感悟成长,感恩,那是小生活中的传统文化灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。生活中的传统文化暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。春雨不停地下着，细细的雨丝织成了一张硕大无比的网，从云层里一直垂到地面上，远处黛色的群山，近处粉红的桃花，嫩绿的杨树，柔软的柳枝，都被笼罩在这张无边的大网里，这张网是春姑娘巧手织成的纱巾，盖在天地间，技在群山上。表姐刚来的时候，身穿一件方格衬衣，补了几块补丁，脚穿一双沾着泥土的白凉鞋，走路说话都不敢大声，我们都说她土里土气。

可是现在，我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一条紧身牛仓裤，一双锃亮的高跟鞋，脖子上戴着闪光的金项链，肩上披着长长的黑发，显得神气大方。回到家里又说又笑，像生活在蜜糖中一样。人物,再见了，母校,家乡的变盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳s光伤了自己的翅膀。他虽然只四十刚出头，却早已两鬓飞霜，瘦削而蜡黄的脸上皱纹密布，青筋暴露的双手长满了硬生生的茧皮。吕可颂严冬的夜晚，几颗赤裸的星星可怜巴巴地挨着冻，瑟瑟发抖几乎听得见它们的牙齿冷得捉对儿厮打的声音。

我们中国有很多传统文化，传统文化就是外国没有的文化，比如春节，就是一种传统文化。

一到大街上，你就会发现春节是个特别的日子，楼上张灯结彩，人们都欢天喜地，充满了欢声笑语，还穿上了焕然一新的衣服，大街上热闹非凡，万象更新。

春节的习俗是贴对联、挂灯笼、吃饺子、年糕，还买年画、剪红色的窗花、看春晚、说吉利话得压岁钱、一家子吃团圆饭、迎财神、逛花市、庙会、迎门神……

春节的来历是：春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”。《说文·禾部》“年，谷熟也。”在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分十二个月，每月以不见月亮的那天叫朔。

春节也有很多活动，比如放鞭炮，舞龙舞狮、敲锣打鼓，还放烟花——不一会儿，天上就出现了五彩缤纷、万紫千红、绚丽多彩的烟花。

春节是一个热闹、喜气洋洋的节日，我喜欢春节，春节真好！

当流行文化席卷中国，众人沉醉于才艺选秀，迷恋于追星炫富，有谁还能静下心来，去捡拾那不知被遗忘在哪个角落的文化遗产？又有谁还能去撑起民族文化的一片天？

纵观今天的大中华：

还有几人能去感受“之乎者也”的韵味？

还有几人能去欣赏“唐诗宋词”的魅力？

还有几人能去品读“四大名著”的精彩？

又还有几人能再去体味中国传统文化的博大精深？

当综艺娱乐档占满了各个频道，当时尚杂志堆满了整个书架，当明星照片放大成了背景桌面，恶俗趣味骄傲地屹立于众山之巅，嘲笑着这群愚昧无知的人。放弃“庇护”他们的优秀文化，却用时间与金钱去添增那恶俗趣味的高度，直到他们完全失去优秀文化的“庇护”，民族衰亡。

当古汉语词典在角落里安静地“睡”了十多年，当《说文解字》被盖上一层厚厚的尘土棉被，当中国古典名著在书架上层孤独忧郁，默默流泪，古古典传统文化看着他的子孙们默默哭泣，颤抖着呼唤，却无人聆听。那凄清的大雁，那啼血的杜鹃，那缥缈的孤鸿，正在“人生”途中“呐喊”着；那终日凝眸的李易安，那飞鸿踏雪的苏东坡，那蓦然回首的辛稼轩，正在“前方”路上“彷徨”着，他们想以一己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪条章台路上的中国人！

浩大的中国，号称14亿人民的中华民族，能有多少人不被灯红酒绿所迷惑？十人？百人？亦或是千人？

中华民族之所以能骄傲地屹立于民族之林，靠的不仅仅是军事的强大，经济的昌盛，更是他们能有属于自己的语言——汉语。可现如今的人们，正渐渐与老祖宗留下的遗产背道而驰，古老的智慧结晶正被忘却。

新一代的青少年，或许不只是我们，可我们正在步入社会，是祖国的新希望！当以己之肩，肩己之任，挑起重建优秀文化的责任，让恶俗文化不再骄横！

当明星不再能让人为之疯狂的那一刻；

当成星不再能让人不择手段的那一刻；

当时尚杂志在书店销不出去的那一刻；

到那一刻，人们就能正视娱乐，正确地认识到娱乐的利与弊，理性地对待娱乐，明白娱乐只是一种休闲，并不能因它遮蔽了真实的生活。

那一刻，人们能知道汉语言文字的重要性，重新认识、对待中国瑰宝，让生活更加充实！

找寻传统文化，让民族文化不再衰退！

春节是我国的传统节日，它有许多有趣的习俗：写春联、贴春联就是其中的一项。学了两年多书法的我，准备今年再次尝试自己写春联。

年廿八的早上，我早早地起床，准备好写毛笔字的工具和裁好的红纸，因为今天我要为奶奶家写春联。刚开始，我的心“嘭嘭”地跳着，觉得非常紧张，我害怕写不好，会丢脸。可转念又想：“没关系，去年不是已经写过了吗，这次肯定能行。”于是，我鼓起信心，按照书法学校老师指导的方法认真仔细地写了起来。不一会儿，我就写好了上联，看了看，自言自语地说：“嗯，不错！”接着，我又写了下联和横批。终于大功告成了，我把春联铺在地板上，请爸爸妈妈来点评。他们都觉得我比去年写得有进步。

除夕那天，我们去爷爷奶奶家。刚进家门，我就对爷爷奶奶说：“爷爷奶奶，我给您们拜年、送春联来啦！祝您们健康长寿！”爷爷奶奶接过春联，乐呵呵地说：“真是个乖孩子，这幅春联写得真好啊！”说着，就把春联贴在了大门上。我听了爷爷奶奶的话，心里美滋滋的。 因为我为家人带来了快乐！

孔子曰：“不学礼，无以立”，意思是：没有文明礼仪，是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表；可对祖国来说，礼仪却是生活习惯，品德的反映。

文明礼仪是中国人传统的高尚品德，古代也有很多故事讲述着文明，礼仪的高尚。古代东汉末年的时候，有一家的父亲买了一些梨子，到家后，父亲特地选了一个最大的梨子给孔融，可孔融却摇摇头说：“我是最小的，所以应该吃最小的梨，大的梨子应该给哥哥吃。”父亲听到后感到非常惊讶，小小年纪的孔融竟然懂得谦让。这个“孔融让梨”的故事告诉我们做人应该懂得谦让别人，文明礼仪应从小做起。尊重别人，等于尊重自己，谁又不想尊重自己呢？所以要先尊重别人。要学会在学校尊重班主任、在家中尊重长辈、在工作中尊重上司、在社会中尊重人民、就一定会成功的。

在日常生活中，礼仪也是无处不在的，有很多的榜样值得我们学习。文明礼仪不仅仅指的是行为，还有仪态、语言、神态，这都是表现个人礼貌的一部分。在生活中，有许多举手之劳都是养成文明的习惯：捡起一张不起眼的纸屑、随手关灯、不践踏草地、遵守交通规则、见到班主任，熟人说声好或给个微笑……都是文明礼仪的表现。也要时刻注意自己的语言，在请别人帮忙的时候加个“请”字，事后说声“谢谢”，都会让别人觉得很有礼貌和文明，别人就会觉得是个值得交的好朋友，简简单单的三个字，就给别人留了好印象，难道不好吗？

五月初五，汩罗江边陡耸的尖石立在那儿，天空墨云翻滚，江水犹如被挤压得不成形，向岸边汹涌前进，风吹动着江边男子的衣袖，吹散了额前碎丝，吹起了地上那刚刚枯落的叶子。男子凛然不动，与江中之景形成了反差，如此平静。继而仰天长叹，纵然，走向了汹涌之中，风卷起，吹起了最后一滴泪……

屈原啊！这世道如此浑浊，你是因为它而受不了？屈原啊！这楚国如此险恶，你是因为它而受不了？屈原啊！这张仪如此狭隘，你是因为他而受不了？我想都不是，不然你遭谗被疏至流放时，为何始终还放不下人间疾苦，你明知自己面临重重危险，为何还愿身其之中。你明明可以在“楚材晋用”之际抛下楚国，却为何始终“思而不能舍也”，你内心何尝放得下，你何尝放得下啊！

“呜呼哀哉，逢时不祥”。在这“小人得志尊显，圣贤不得其用”，在这处处受诬蔑，人非事是之前怎么有施展之地，纵使你才华于一身，一连二次地流放，最后尽落到了身在汩罗江，让人何不嗟叹。你怨过吗？你恨过吗？你一身忠守于楚怀王，可怀王到头来却听信了外使谗言。只为了得到那根本是虚无漂渺的好处，投入秦国怀抱，反对你的反对，只为“黄棘之盟”，将你逐出郢都，可笑，可笑！

浩气干霄汉，沉湘忠妄分。材堪佐明主，无计事昏君。怀王啊，怀王，你抛弃了屈原，到头来得到了什么，是秦国的庇佑，还是期望中的强大。这样的终果是你所期望的吗？

带着悲愤，自沉汨罗江，殉了自己的抱负，殉了自己的从政理想，殉了自己那“举贤而受能兮，循绳墨而不颇”的理想，

悲愤！悲愤！

只能责数怀王，怨恶椒兰，愁被苦思，强非真人，导致你最后的结果。

你沉江中，被蛟龙所困，百姓惦念，将带菱角的粽子投入了江中，你感受到了那浓浓的情意吗？

辗转历史，这也演变成了一种节日——端午节。如今的端午节也成了我国家喻户晓的传统节日，女儿回娘家，挂钟旭像，迎鬼船，躲午，挂菖蒲、艾草，赛龙舟，吃咸蛋、粽子……各式数不尽的活动，道不完的乐趣。

去年端午节，去了外婆住宅，刚到门前，便嗅到一股淡淡的草药味，不用猜，必定是在煮鸭蛋。年年端午，外婆都会用一些草药来煮鸭蛋。是放入艾草，干金银花，茶叶，鱼腥草等用小火炖煮。煮好的鸭蛋外壳呈草绿色，内部夹杂着一种淡淡的草药香。我迫不及待抓起一枚就打壳吃起来。外婆笑眯眯地折着苋菜，这是端午“十二红”之一，我看了看其它几红，有咸蛋、香肠、猪肝，河虾这些，每年端午外婆必烧。上网查了查资料，另有一种“十二红”——雄黄酒、黄鱼、咸鸭蛋、火腿、油爆虾、红烧鸭、苋菜，玫瑰砂糖、月季花、石榴花、樱桃、枇杷。另还有四冷四热之分，没想到端午还有如此讲究。外公已将摘来的艾叶择好，插入门眉，悬于堂中。不仅用于驱湿，还可以用于泡澡。将摘下的艾叶晒干，装入布纱袋中，沉泡在水中，人泡其中，可祛湿，止痒，去疹，是最天然的消毒品；亦可用其煮出的水拖地板，浇花，有很好的杀菌作用。不多时，午饭时间便到，外公特意地搬出白酒，可惜不是雄黄酒，与父同饮。我拿起一个咸鸭蛋食用，记得初中学过汪曾祺的一篇文章叫《端午的鸭蛋》，便学着样子，小心地敲破一个鸭蛋头，用筷子伸进去，虽听不见“吱”声，却能看见油冒出来了，便迫不及待地挑起一筷子直往嘴里塞，咸咸的，却只因为咸咸的而异常美味。食过午饭，在阳光下行走，想起了许多，端午节虽然人人过，却并非我国名义上的节日，它被韩国提前一步申请为世界文化遗产。我想这也是一种莫大的遗憾吧。如今又有多种节日，似如圣诞节，万圣节，情人节，我国人民异常兴奋。当节日来临，大部分国人会很激动。于此同时，花店，小饰品店，水果店等热闹非常。中国人追求外国文化并非不可以，可有些国人大肆追求，忘记了自己国家的传统文化、忘记了根、忘记了本，这才是最可怕，最令人难以想像的。

中国文化博大精深，渊远源长，经历了风吹雨打的五千年，留下了无数带有传统气息的事或物。

前些日子看到一位阿姨在阳光下刺绣，觉得十分稀奇。看着那一针一线穿入穿出，好像穿过了几千年的文化长河流，身在其中遨游荡漾，这一针一线全穿在布上的文化，让人惊讶，叹息。

可是，现在这些很少见的文化正因为没有人去学，才会如此之少。有一次，看到一部电影，讲得是皮影戏。爷孙三代，从爷爷那时的绝学到孙子那时的略熟，再到传到孙子的下一代时，竟无人愿意接受，只觉靠这玩意费时，吃不上饭，便出去打工，最终在第四代这门技艺竟戛然而止。看着他的爷爷在弥留之际，望着皮影箱，意味深长说了句“我们走吧”，顿时心好像空了些什么。对着结束时的黑色屏幕，思绪飘荡，我想这是否也意味那文化要一去不复返了……

昨日看《舌尖上的中国》，当地渔民们会一种独特的技艺：踩着高跷捕鱼。如此神奇之艺，如今只剩五人会。我不禁想说，我们的传统文化继承人呢？难道真的没有了吗？亦或是像濒临灭绝的动物一样，只有少了才会去珍惜，才会去保护。可若是这批会活文化的人也不见了，那么这最终只能成为历史吗？我们难道只看到了金钱与利益吗？这是我们的特色，我们的根，我们的本啊！这是你的，这是我的，这是我们整个华夏民族的，它需要我们共同去完成，去营造，去守护。

记得在一本书上看到过，说海湾战争前夕，《华尔街日报》记者到驻沙特的美国陆战队采访时，惊奇地发现，在沙漠的帐篷里，待命的军舰上，美国的官兵正在争相研读中国的《孙子兵法》。陆战队司令格雷将军指令：《孙子兵法》为陆战队官兵必读书。这说明了什么，说明外国人尚且如此重视对我国文化遗产的学习，那么作为中国人的我们，是不是更应重视祖国文化遗产的传承？

中国上下五千年，蕴含了数不尽的文化，使我徜徉在各种传统文化中，收获了前获未有的满足。伫立在历史转角的十字路口，这条辗转迂回的小道蕴含了多少文化，我至今都未知晓，却又不知从何领略。对于它，或许只有安静的崇拜。

也许有一天我会坐在夕阳遍布的廊前，听听历史的风，再慢慢感受屈原当时的无奈，感受感受那道也道不清的中国文化。

今年除夕晚上，我们一家三口要一起去看礼花。

到了晚上，博物馆旁人山人海，我们好不容易才挤进了人群。

开始放礼花了！只见“嗖”的一声，天上的礼花有的像彩色的雨丝、有的像绣球、有的像撑开的大伞，五颜六色，真是美丽极了。紧接着又放了一个礼花，这个礼花和别的有点儿不同，它的声音像小鸟的叫声，真有趣！

这时，我看见远处有灯光在闪烁：我知道那是警察叔叔在指挥车辆，让那些急于回家的人赶快回家；我知道那是售货员阿姨在卖东西，让那些要买东西的人如愿以偿……他们在这除夕的夜晚不能和我一样看礼花，我觉得他们的心真像那些美丽的礼花呀！

不知不觉中，放礼花结束了，我恋恋不舍地回家了。

我爱除夕的夜晚！

长期以来，中华文化的古老与丰富、“郁郁乎文哉”的繁荣与气概是中华民族的骄傲。但近代中国落后挨打、丧权辱国、割地赔款的屈辱，前所未有地打击了中华民族的文化自信与文化尊严。

革命思潮从而兴起，如火如荼。五四运动与马克思主义的传入，掀起了“庶民革命”的高潮，也掀起了新文化运动的高潮，带来了马克思主义的中国化、世界先进文化的中国化，表现了中华文化自我调整、自我更新、迎头赶上的愿望与能力。

毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合的理论成果，同时体现了马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合。毛泽东同志指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”培育这种“高度文化”，一个重要环节就是推动传统文化创造性转化、创新性发展。

习同志指出：“中国人看待世界、社会、人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。”上世纪后期，社会主义国家纷纷进行改革。但西方一些政要如英国首相撒切尔夫人与美国国家安全事务助理布热津斯基，都只看好中国的改革。他们明确指出，自己之所以看好中国，原因在于中国有着独特的文化。

独特的价值体系、独特而悠久的精神世界，使中华文化不会成为其他文化的附庸，而能在独立自主的轨道上实现自我革新和发展。

当然，推动中华传统文化创造性转化、创新性发展，决不能固步自封、闭目塞听，它离不开中华传统文化与世界上其他文化的交流、交融甚至交锋。在这个过程中，应努力避免非理性的排外，或对自身全盘否定、对外来文化简单照搬。对中华传统文化进行创造性转化、创新性发展，就是要实现中华传统文化与现代化的对接，实现中华传统文化对当代科学技术新成就的学习吸纳，实现中华民族传统的道德理想、文化理想与现代民主、法治、文明等理念的对接。

农历五月初五，是中华民族的传统节日——端午节。端午节还有许多别称，如：端五节、端阳节、午日节、女儿节、诗人节、龙日等等。

端午节的习俗有很多，各具风韵。在这一天，人们可以吃粽子，赛龙舟，端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用于驱蚊蝇，净化空气。

端午节也是爱国节。

春秋时期，伟大诗人屈原告诉皇帝要加以防范，以防被秦国所灭。昏庸的皇帝不同意。屈原在绝望和悲愤之中怀抱大石投江自尽。古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念。

而今天，在端午节的这个日子里，我看着妈妈在包粽子，心血来潮，也想尝试。我学着妈妈的样子，首先把叶片和糯米洗干净，加一点盐和生抽搅拌均匀，用两张大小不一的竹片叠在一起，折成一个漏斗型。可万万没想到，我的漏斗有两三个洞，米一直不停地往下掉。妈妈见状，在旁悉心教导我。我开始做得很顺利，可到后来我的糯米又放多了，叶片怎么也压不住。妈妈语重心长地教导我：‘’舀一勺米放在漏斗里，不要太多了。‘’我按照妈妈所说的做，果不其然，一个结实的粽子就做好了，最后用绳子捆紧。看着那有模有样的粽子，我高兴得手舞足蹈，心中的兴奋之情难以用言语来表达。

端午节是传统节日，浸润着中华民族智慧的文化遗产，体现着一种民族精神，成为中华民族文化的象征，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托古代人民的美好情感与心愿。

新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产，传承民族文化的重任，为成为中华民族的栋梁之才做好准备!我们也要向屈原学习，做一个爱国的少先队员。

早上十点多，我们第七飞龙假日小分队聚集在许可欣家，进行小队活动。

今天，我们难得六人全部到齐，大伙儿窥视着厨房，等一切准备就绪，就开始进行今天的主要活动之一——包饺子。

在这之前，我们还带了彩纸、剪刀，进行第一项今天要做的年俗活动——剪窗花。

嚓嚓嚓，我的纸上出现了一个歪七扭八的圆形;唰唰唰，张天乐的纸上诞生了一个诡异的等腰三角形;咔咔咔，留澄盈的纸上产生了一些爱心……就这样，许多颜色不同，形状各异的窗花诞生了。

终于可以开始包饺子啦!一切准备就绪，陷、面粉等一应俱全，独独少了饺子皮。原来，今天我们不光要亲手包饺子，连皮都要自己来擀呢!

因为每个人擀自己的饺子皮、加上包会很慢，所以，我和许可欣外公擀饺子皮，其他人包饺子。

知道为什么要两个人来擀皮吗?不仅仅是因为许可欣外公擀得快、擀得圆圆的，厚度适中，我擀得慢、擀得十分不规则，厚度不均匀，还是因为有两块板，袁立瑶、张天乐、许可欣用一块(每块板可以放饺子，以及“待包中”的饺子)，留澄盈、施润共用一块板，一个人自然忙不过来。

一开始，我擀得跟上面说的一样，十分难看，许可欣外公看不下去了，就教我：擀饺子皮的时候，左手轻轻握住小圆饼的上方边缘，右手放在擀面杖上，擀好下面一边，左手转一下，再擀一下，左手再转一下，右手再擀一下……一张漂亮的饺子皮就完工啦!

其他人也包了很多饺子，形状不同，大小也不相同，其中，张天乐包的最有创意，看上去像一个圆球，装在一个菜篮子里，挤得满满的，煞是有趣。

劳动了大半天，“报酬”终于端上了桌子，我们大吃特吃，吃得肚皮圆溜溜的，不亦乐乎。

中国的传统文化还有很多，我以后要多体验体验!

我生于苏州太仓，也算是昆曲的发源地。看自己虽也听过几曲苏州评弹，但对昆曲却一无所知。最近，学校中开展了昆曲鉴赏活动，我自然要去领略一番。

明亮的舞台灯光下，红幕中一素袍女子款款走出，长袖飘飘，袅娜多姿。在那富有民族色彩的音乐中，那年轻女子随着乐律舞动起来。这便是《牡丹亭·惊梦》的开场。我觉得新奇，也颇有兴致地观看起来。

但十几分钟后，我心中的那股对新鲜事物的兴趣已被磨光。那单调得令人乏味的音乐，太过华丽而显得浮夸的着装、妆彩，而那唱腔却是显得太难理解。一时间，自己竟有几分困倦之意，“昆曲”已然成了“昆曲”。

不变的音乐在我耳畔回响着，渐渐地，我却从中听出几分别样的意味。那每一个动作，都舞出杜丽娘与情郎的缱倦缠绵;字字句句中洋溢着深厚的情感，把少女那思春之情描绘得淋漓尽致;那时不时的回身一笑，也为少女动人的身姿添上一丝妩媚。一曲终了，我情不自禁地鼓起掌来。

耳畔突然回想起一种欢快。抬头一看，却是《十五贯·访鼠测字》。娄阿鼠那活灵活现的表演，滑稽的动作让人捧腹大笑。而况钟那与作案人的斗智斗勇，环环相扣的破案经过让人的心一阵阵地揪起，之后又放松下来……最后，案情水落石出。那使真凶归案，为被冤枉者伸冤的那一刻，场下一片鼓掌、叫好声。

昆曲是我国的传统艺术，被誉为“百戏之祖”。数百年来，昆曲舞台上涌现了无数性格鲜明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后，虽有同学被选上台做“培训”，但那动作却是说不出的僵硬和怪异，与台上艺人那精湛的表演形成鲜明的对比。大概，这就是所谓的“台上一分钟，台下十年功”罢。

家风是什么?家风就是一个家庭的风气，风格与风尚。每个家庭都有自己的家风、家训，我家也不例外。今天我就跟大家讲讲我家家风中其中的一条——孝。

“家庭是人生的第一所学校，而父母是孩子的第一位启蒙老师”。在我还没上幼儿园的时候，爸妈就教我读《三字经》和《弟子规》，因此，我很早就明白：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”那时候起，每当爸妈叫我扫地、收衣服、递东西，我都立刻行动，从不拖延或偷懒;当爸妈教导我的时候，我都洗耳恭听;当我做错了事，爸妈批评我时，我都虚心接受，从不顶嘴，不让他们伤心。

俗话说：“百善孝为先”。记得小时候的一个傍晚，全家人准备吃饭，爷爷还在门前的菜地浇菜，我和弟弟去叫了好几次，爷爷总是叫我们先吃，别等他。半个小时后，爷爷回来看到家人们都没吃，一下子愣住了，惊讶地说道：“不是让你们先吃吗?”我用稚嫩的声音回答道：“爸爸妈妈说过，家人没到齐，不能动筷。”爷爷笑着摸摸我的头说：“我的大孙子真棒!”此时，全家人都向我投来赞许的目光。虽然现在我们和爷爷奶奶是分开住的，但是只要一有时间，爸妈就会带着我和弟弟回去看爷爷奶奶。妈妈会给二老买菜、买水果和生活用品，给他们煮饭、打扫卫生，奶奶逢人就夸妈妈是个孝顺的懂事的好儿媳。我和弟弟会陪着爷爷下棋，逗爷爷开心。而爸爸则陪爷爷拉家常，嘘寒问暖。

孝敬长辈是中华民族的传统美德，我要把这优秀的传统发扬光大。“家是最小国，国是千万家”，只要每个家庭都树立良好的家风，就会有良好的国风，有了良好的国风，我们才能承载起历史赋予的使命，逐梦前行，圆梦时代!

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，我国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是我国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺我国造纸术的发明权时，每一个我国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾我国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的我国传统文化的出路究竟在何方？

中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但我国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个我国人，每一

个华夏儿女都有责任深思我国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，我国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。

我们看到我国传统文化的出路通向光明。

那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。

众所周知，京剧是我国的国粹，是中华民族的宝贵遗产。从小我就听爷爷奶奶在我耳边唱他们最喜欢的阿庆嫂，自然就爱上了京剧。

正好，我们小学也很注重传统文化的教育。每一场表演都不可或缺。我穿着戏服，画着妆在舞台上表演。

但是有一次，趁我还陶醉在胡琴琴弦清新甜美的声音里，嗨!你今天唱的很好，但是你不觉得京剧太老套了吗?这个现在不流行了，还是算了吧!然后就是一阵笑声，所有人都带着嘲讽的眼神看着我。我再也忍不住心里的怒火，扔下东西就跑了出去。从那以后，我的心似乎动摇了。

现在是春节和元旦。老师把我叫进办公室，说：“你怎么不在这个单子上?”我很努力，不然会不耐烦，因为这个问题问我的人太多了。老师，我不想唱歌。为什么?你京剧唱得好!不好意思，以后大概就不唱了。我没说完，没等她回答就转身跑出了办公室。跑到楼顶的天台上，漫无目的的构图看着眼前的东西，自己也不明白，为什么会这样。

春节过后，一如既往的回老家。除夕夜，大家围着大圆桌吃年夜饭，突然听到电视里唱戏的声音。不知道谁先说的，来个角色吧!说着，爷爷奶奶都开心地站了起来，好!我立即进入现场，用京剧描述了红军长征的故事。我们都被迷住了，眼前浮现出一幅幅画面：当我们看到红军过草地时，我们一脸严肃，他们捏着汗，当我们看到长征胜利时，每个人的脸上都充满了喜悦和满足!爷爷说：说起京剧，真是艺术中经久不衰的地方，你们年轻一代一定要唱。我突然意识到流行音乐有自己的风格。但京剧这种传统艺术是他们达不到的情感和境界，是其中重要的一部分，为以后的艺术打下基础!我想做的是继承它，热爱它，在火热的流行音乐中独树一帜，展现它独特的色彩!

来吧，爸爸，让我们唱首歌!我跳起来，走到他面前，熟悉的声音在我的耳边和心里回荡

中国有许多传统文化节日，但我最喜欢过年。每到新年，家家户户贴春联，放鞭炮，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗?过年为什么会有这些喜气的活动呢?这里面有一个美妙的神话传说的故事，现在让我讲给你们听听吧!

传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。

这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此，村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

春节有很多的习俗，可以放鞭炮、放烟花、贴窗花、穿新衣、贴对联，还有扫尘、洗浴、发红包、吃饺子。我们还可以帮大人的忙，与大人一起包饺子，一起打扫屋子，迎接新年的来到。我最喜欢的就是放烟花了。我们年龄小，鞭炮太危险，所以大人只让我们放烟花。晚上一吃完年夜饭，就去放烟花，烟花真好看呀!

伴随着我们的欢呼声，一个个烟花飞到了空中，点亮了美丽的天空。我们非常的开心。还有一个传统也是我们最喜欢的了，那就是春节我们都会收到长辈们给我们的红包，预示着来年我们都会顺顺利利的过着每一天。

在我们身边有许多传统的民俗文化，但是最传统，最民俗的那就是――春节。

在我们中国，春节是我们一年一度最重要的节日。传说，在很久以前有个叫“年”的怪兽，它非常凶猛，吃人、毁坏房屋、祸害庄稼，人们都害怕它。有一天，在外打猎的人要点火，不小心燃烧到了竹筒。“啪”的一声把年吓跑了，渐渐的人们发现“年”有三怕：怕响、怕火、怕红色，所以每当“年”来时，人们都点爆竹、贴对联、穿红衣服，又称春节为“过年”。

现在，春节就是一家人在一起吃年夜饭。每当过年时，街上分外热闹，有卖年货的、卖年画的、卖衣服的，各个五花八门。街上的人们个个精神饱满、喜气洋洋。这时候家里的妇女可要忙喽!她们要赶做年夜饭、包饺子。各家都传来酒菜的香气，其余的人都在忙着贴对联、贴“福”字、年画，“福”字有正着贴的，倒着贴的，装饰的家里别具一格，特有过年气息。

除夕夜。家家户户都灯火通明，一家人快乐地吃着年夜饭，在外打工的人们除非万不得已，都会赶到家里吃团圆饭。

大年三十的早晨，大人们、孩子们都很早就起来，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子们跑到爸爸、妈妈的房间，说一些吉祥的话，爸爸、妈妈就会拿出红包给孩子们，这也是孩子们最快乐的一天，孩子们就会拿着红包去买最喜欢的玩具和零食。大人们在那天会至亲戚家去拜年或是在家做饭迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看春节联欢晚会等待新年钟声的敲响，迎接新年的到来。

春节过去，不久就要迎接元宵节。

这就是我身边的民俗文化――春节。

中国是四大文明古国之一，有着光辉灿烂的传统文化，我最喜欢的就是风俗习惯，最喜欢的风俗习惯是过春节放鞭炮，因为和小伙伴放起鞭炮来很开心。关于春节放鞭炮还有一个传说呢！

传说里有一只叫“年”的兽，它会吃人，有时候一次还能吃掉一村子人。老百姓们非常害怕“年”兽，所以都躲在山上，连一个人都不敢出来。有一天，一位神仙来到地上，看到一位年轻人，就对那位年轻人说：“年”兽最怕红色了，你们可以帖对联，放鞭炮来驱赶它。年轻人答应了，于是就组织老百姓们贴对联、放鞭炮来驱赶，张牙舞爪的年兽看到了红色就四处逃窜，以后再也不敢来老百姓这里捣乱了，于是就有了“新年”的传说。

关于新年的传说还有很多。中国传统文化为我们打开了一扇宝贵的知识宝库，这个有关年兽的传说令我难以忘怀，中国的传统文化，我为你自豪！