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704《西南联合大学纪念碑》对我的影响作文600字
全文共 582 字
+ 加入清单有一天我们上了冯友兰先生的《西南联合大学纪念碑》。那是一片写得文辞华丽,韵律和谐的文章。这篇文章气势磅礴,挥洒从容。不过我想说的是,西南联合大学纪念碑中独特的文艺气质。这篇文章我小学四年级的时候接触了它。
我喜欢其中的词句,它们让我感觉到中国人并不被擦在表面的脂粉所蒙蔽,却能看到他的筋骨和脊梁。事实证明这确实有一种油然而生的自豪感,从字里行间中通透出来。我就是在这样的文章训导下长大的。我也很喜欢这篇文章中的表达。
那时候我们读中国人居东亚之天府,本应绍汉唐之遗烈,作并世之先进。将来建国完成,并于世界历史居独特之地位,盖并世列强,虽新而不古。希腊罗马,有古而无今。惟我国家亘古亘古亘新,亦新亦旧。斯所谓,周虽旧邦,其命维新者也。多么有自豪感,多么骄傲。我非常开心,我是龙的传人。
那时候我们还读什么呢?文人相轻,自古而然,昔人所言,今有同概。其实这一句话对我的影响是最大的。自打我学了国学之后我渐渐觉得我文章的表意,似乎我的同龄人都不大懂啊。我的想法跟同龄人也不同了,它们说那是成熟了,我说那是隔阂了。
所以我渐渐地对同辈人有一种油然而生的优越和轻视感。我其实很痛恨自己有这样的想法。然而他奠定了我的文艺气质就是不认输。然而文人相轻,是不好的。我也在考试中尝到了这样的恶果。
只是我特别感谢这篇文章带给我这样的感动。作为一个文人,作为一个中国的文人,我倍感骄傲。倍感自豪
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篇1:手机对生活的影响作文400字
全文共 417 字
+ 加入清单随着现代科技的发展,我们的生活也相应发生了翻天覆地的改变。手机成了现代人们不可或缺的工具,一刻都离不开哩!
以前,人们没有手机,只能用手写信,用固定电话打电话,非常麻烦!现在,手机给人们带来了极大的方便,不仅可以随身携带,在网上读新闻、听音乐、看电影;而且可以和天南海北的朋友聊天;可以在家里听老师上课,或者在网上查阅资料,并向国内外专家请教;还可以在家里上班、开会;甚至可以足不出户逛网上商场,用电子钱包付款,让商家把东西送到家中。这不,快过新年了,爸爸妈妈就从淘宝网上给我买了新羽绒服和好多零食呢!
不过,使用手机也要恰当。人们有时会玩一玩上面的游戏,看一看抖音里的视频,稍不留神,手机一捧就是几个小时,倏忽而逝。因此,现在很多人得了近视。怎么保护眼睛呢?我建议大家首先要按时做眼保健操,其次玩手机的时间要在10—20分钟左右,不能玩太长时间,否则会让眼睛受到伤害。
的确,手机既丰富了我们的生活,也开阔了我们的视野,但切记不可贪玩哦!
篇2:对我影响最大的一个人作文600字
全文共 647 字
+ 加入清单对我影响最大的一个人,我想来想去也就是她——危宇星了。
她是一个乐于助人的女孩。无论是谁,只要那个人需要帮助,她就会尽力去帮助那个人。
她是一个自立自强的女孩。她经常说:“此生虽为女儿身,但切不可自悲,七尺男儿能做到的事,我们一定也能做到!”在她的影响下,我也变得自立自强,敢于和男孩竞争了。
她是一个爱学习的女孩。我经常和她谈论书籍,她还告诉我看书和阅读文章的一些技巧及方法,这一点,对我的影响非常大。在她的影响下,我也变得更加爱学习了。
她是一个活泼开朗的女孩。当我忧愁的时候,她会告诉我——人生是多么美好;当我迷茫的时候,她会开导我——前途一片灿烂……在她的影响下,我这个多愁善感的女孩,也慢慢地变得热情开朗了。
她还是一个富有责任心的女孩。她的同桌是一个经常让老师很“烦”的小胖子。有一次,老师看了小胖子听写的生字词后,特别恼火,但没有时间去辅导他,只好让危宇星下课的时候帮助他了。老师叫危宇星先教会那个小胖子认字,再给他报听写。她讲得十分认真、仔细,速度不快也不慢。最后不但教会了那个小胖子认字,还教会了他很多学习方法。比如:这个词、字可以用怎样的方法来记,这个词怎么理解等。在危宇星教他记生字词时,有几个小伙伴几次来找她玩,她都婉转地拒绝了,说:“不行,老师教给我的任务还没完成呢!我不能丢下他不管!”我想要是我的话,绝对没有她这么好的耐性。我真佩服她,她可真是一个有责任心的人啊!
是她,危宇星,教会了我乐于助人、自立自强、爱学习、开朗大方、富有责任心。她就是对我影响最大的一个人,我佩服她!
篇3:比尔·盖茨-人物影响
全文共 295 字
+ 加入清单比尔·盖茨是美国微软公司董事长。从退学建立微软,到成为世界首富,盖茨只用了20年的时间,被美国人誉为“坐在世界巅峰的人”。
曾经有人计算过,比尔·盖茨拥有的财富可以买31.57架航天飞机,或者344架波音747,拍摄268部《泰坦尼克号》,买15.6万部劳斯莱斯产的本特利大陆型豪华轿车。
盖茨把他的大量个人财富捐献给了慈善事业。据统计,盖茨至今已为世界各地的慈善事业捐出近290亿美元的财富,成为世界上最慷慨的富人。他在伦敦庆祝自己50岁生日的时候,对在场的记者表示,名下的巨额财富对他个人而言,不仅是巨大的权利,也是巨大的义务,他准备把这些财富全部捐献给社会,而不会作为遗产留给自己的儿女。
篇4:碎片化的生活的产生原因和影响作文1000字
全文共 949 字
+ 加入清单众所周知,二十一世纪被称作信息时代,顾名思义就是我们这一个时代每天会接触并且接受的信息和往常相比,肯定要多的多,那么也相对的,我们可以由自己支配绝对自由的时间则是少之又少了,碎片化的生活也由此诞生。
碎片化的生活的产生由于时代背景是主要原因,这一点无可厚非,由于时代背景的影响,越来越少人会去静下心来安安静静的去做一件事情,反而会是很浮躁对待本应该静下心来做的事情,时代的不同让我们每个生活在时代中的人不同,而生活在时代中的人不同也导致每个时代有每个时代不同的生活方式,我想这也许就是碎片化生活产生的最主要原因了。
其次是在这个时代中,诱惑人的东西实在太多,形形色色的网络游戏,层出不穷的流行歌曲,都充斥着我们的业余时间,与其花上大半天时间去看一本枯燥无味的书还不如去玩一个下午的游戏,听一个下午的音乐甚至是逛街来的舒适。我想许多人都是这么想的吧。所以我们没能控制好自己的欲望,恶魔没有足够的自控力来让生活变得不碎片,这也是原因之一。
那么碎片化的生活对于我们的生活产生了什么影响呢?又产生了多大的影响呢?这也是我们值得去深思的问题。
首先,碎片化的生活,不管一个人的能力再强,对于同时忙好几件事情和只专注于一件事情相比,多多少少都会有所不同,可能好可能坏,这也许是因人而异的,但是他让我们无法保持一颗平静的心去看待问题也是问题所在。我想它对于我们的影响可能我们无法用眼睛看到,用手去触碰到,但是这影响一定是巨大的,大到也许可以改变一个人的性格,改变他的处事态度,改变一个人的生活,这些在理论上都是十分有可能的,也没有科学家可以用一次实验结果或者一个物理模型来推翻这种假设,
所以,我们一定不能脱离社会是肯定的,正是由于社会的存在,人才被叫做高阶灵长类生物,但是时代对于我们的影响,我们应该努力的降到最低,让我们的生活在碎片化的前提下变得不那么的碎片化,让我们为人处世的个性在其他人都变的浮躁的情况下变的不那么的浮躁,碎片化的产生是我们无力改变的,这是大时代背景下的大势所趋,不是我们一己之力可以改变的了的,我们要做的就是努力保持初衷,让碎片化的生活融入我们的生活的同时可以对我们有所益处而不是一味的让我们变得糟糕,让我们用自己的坚持来让自己变得更加能适应时代的需要,更加的能够适应碎片化的生活,更加的优秀!
篇5:用六年影响一生,让童年奠基未来作文450字
全文共 465 字
+ 加入清单童年是一段美好的时光,也是通往未来重要的道路。在我们学校就贴有“用六年影响一生,让童年奠基未来”这副对联,它告诉我们在童年的六年里我们需要为未来打好牢固的基础,这将会影响到我们的一生,为我们指点一条正确的道路。
在我国的历史上有许多成功的名人,他们都是从小就打好基础,长大后为国家效力。比如说张衡,张衡生活在贫困地区但从小热爱读书,在数学、地理、绘画和天文等方面都展现出了天赋。长大后,他运用自己广博的知识经过长时间的研制制造出了预测地震的地动仪、指点方向的指南车和表演天象的漏水转浑天仪等等。
先贤的刻苦读书精神非常值得我们学习。回顾我的学习存在着不少问题,写作业时总是不思考,不懂的也不去想等。今天开始我已经踏入了六年级,也是小学的最后一年。我决定从现在开始勤奋读书、查漏补缺,把老师讲的重点内容记在脑子里。每天的作业都认真对待,勤思考,养成不懂就问的好习惯。放学回家后要温故而知新,复习今天学的知识并预习新内容。
每个人的童年都是多姿多彩的,有的是在玩中度过,有的是在学习中度过,让我们从现在开始勤奋读书,为未来打下牢固的基础吧。
篇6:母亲影响了我作文
全文共 933 字
+ 加入清单在成长的旅途上,有很多东西影响了我,让我有所感悟。或许是一个动作,或许是一个行为,或许是一个眼神,或许……还有很多或许。然而,影响我的是母亲的教导。
那天,太阳抚摸着大地,格外温暖,花儿露出了笑脸,小草从梦中睡醒。而我因为今天在英语补习班考了第三名的分数,心情也心悦诚服。
小区里,人不多。走在我前面的是一位大姐姐,她手上拿了很多东西。但她走到楼下拿钥匙时,一个白色的长方形的东西从她的口袋里掉了出来。
她进门后,我迫不及待的跑了过去,把那个白色的东西捡起来,一看——哇,竟然是一个钱包。打开后,里面有几张50元和100元的钞票。我不管三七二十一,见没什么人,就收了起来,心想这么多钱,可以买好多东西呢!我开心的蹦了起来。我继续往家里走,心里打着如意算盘,考虑该怎么花这些钱,甜滋滋的。
到家后,我随手把“战利品”扔在桌上,刚好,这时,母亲叫我去吃饭了。
半个小时后,母亲在我的书桌上发现了这个钱包,拿着它走过来,疑惑的问我:“你这个钱包是哪里来的,我怎么不记得我给你买过啊?”“这……这……这是我同学送我的啦。”我支支吾吾的说。母亲好像看出什么来了,忽然牵起我的手,找了一块洁白的墙壁。
我的脑子里一片雾水。
这时,母亲对我说:“这时一块雪白的墙壁。”母亲随手拿了一把油性记号笔在上面画了一个点,继续对我说,“看,当它沾上了污点时,墙壁就不再干净了,甚至擦也擦不掉了。这墙壁就好比每个人的心灵,如果沾上了这一点污点,那么心灵就不在纯洁了。”
我恍然大悟,迷茫的眼睛忽然变亮了。母亲见我好像明白她所说的话的道理,又问:“女儿,现在可以告诉我发生了什么事吗?”我犹豫了一下,还是一五一十地告诉了母亲。母亲笑了,对我说:“你要做一个诚信的人,不能在纯洁的心灵洒下污点,因为,那一点是永远擦不掉的。”我看看母亲,点点头:“好的,我明天就去换个姐姐。”母亲又对我说:“你应该现在就去,不能然人家等久了,着急啊!”“我知道了,我现在就去。”
那天,因为母亲,我没有在我的成长道路上,留下一个“永远都擦不掉的污点”。
母亲,谢谢你。是你的教导,你的帮助,你的话语改变了我,让我没有陷进那个黑暗的无底洞,让我没有掉进命运的陷阱,让我受到你的影响,受到你的帮助,让我成为一个诚信的人。
[母亲影响了我作文
篇7:书对我的影响作文1000字
全文共 946 字
+ 加入清单高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯”。我们每个人都在书籍的海洋中漂泊,在知识的世界中探索。书籍宛如我最亲密的伙伴,伴我前行;它是我人生中的一盏明灯,照亮我前行中的黑暗,深深地影响着我。
幼时,我懵懵懂懂,不知书为何物。为了培养我的阅读兴趣,妈妈经常在睡前给我讲故事,教我读诗词。直到那一日,我依偎在妈妈的身旁,听她读“天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”哈!诗中的语句描写的不正是我和妈妈此刻相依相偎的情景吗?书籍这么神奇,它知道我的生活,它懂得我的心声!从此我和书籍结下了“良缘”。
如今我成了正宗的“书虫”,只要有闲暇,你就会看到我正与书相伴。
春天的清晨,阳光洒满书桌,微风轻拂我的脸庞。这时的我正轻捧一本《唐诗宋词》高声朗诵:那淡雅的图画,那盈着墨香的文字,缓缓的飘入我的心间。刹那间,我仿佛穿越了历史的长河,来到遥远的古代,我与李白、苏轼把酒言欢,他们豪放不羁的气质深深地陶冶着我的情操。
夏日的午后,绿荫浓浓,蝉儿嘶鸣。此时的我端坐在书桌旁,摊开一本《哈利。波特》,我正沉浸于魔法与文字的激情碰撞,享受着青春的畅快淋漓。
秋日的黄昏,当最后的一缕阳光,即将从墙角隐去时,我拿起《老人与海》,感受着那坚强不屈的意志,学习那面对困难永不放弃的精神。我与书中的人物共沉浮,同悲喜。
冬天的夜晚,万籁俱寂,我扭开台灯,双手捧起一本屠格涅夫的《猎人笔记》,一幅幅画面顿时浮现在眼前:郁郁苍苍的森林边,星垂平野,静静的池塘倒映着白色的教堂,空气里弥漫着荞麦的暗香,一个猎人,背着猎枪,慢慢走向远处闪着灯光的村庄……书中俄国农民的淳朴友善深深地感动了我,影响了我,让我明白了:人与人之间相处要宽容和善;人与自然应如何相处也让我深思良久。
我的房间里没有华贵的装饰品,书籍就是最好的装饰;没有鲜花,书籍却能沁人心脾;刘禹锡的陋室因主人的德馨而不陋,我的房间因有书而令人陶醉。
“向阳春常在,书屋盈香来”,在书籍的影响下,我学会了如何学习,如何生活。书籍如一层又一层的波浪一样冲刷我的心灵,又如“随风潜入夜,润物细无声”的细雨一样默默滋养我。“腹有诗书气自华”,在书籍潜移默化的影响下,我也在不知不觉地改变着。这一切的一切,都离不开书籍对我的帮助,书籍深深地影响了我,我热爱书籍!
篇8:美联储加息对a股有影响吗
全文共 1963 字
+ 加入清单北京时间12月17日凌晨三点,美联储将公布议息结果和会议声明。市场普遍预期,美联储将开启近10年来的首次加息进程。此次美联储加息关系重大,对中国的人民币及股市也将产生诸多影响。
那么在过去的五轮加息周期前后,中美股市又发生了什么?
过去的五轮加息周期
1982年以来,美联储共经历了五轮较为明确的加息。
图:过去五轮加息周期和加息幅度。数据来自招商证券。
第一轮加息周期为1983.3—1984.8,基准利率从 8.5%上调至 11.5% 。
第二轮加息周期为1988.3—1989.5,基准利率从 6.5%上调至 9.8125% 。
第三轮加息周期为1994.2—1995.2,基准利率从 3.25%上调至 6%
当时,市场出现通胀恐慌。1990-91年经济衰退之后,尽管经济增速回升,失业率依然高企。通胀下降令美联储继续削减利率直到 3%。到 1994 年,经济复苏势头重燃,债券市场担心通胀卷土重来。十年期债券收益率从略高于 5%升至 8%,美联储将利率从3%提高至 6% ,使通胀得到控制,债券收益率大幅下降。此次加息也被认为是导致此后97 年爆发亚洲金融危机的因素之一。
第四轮加息周期为1999.6—2000.5,基准利率从 4.75%上调至 6.5%。
当时,互联网泡沫不断膨胀。1999年GDP 强劲增长、失业率降至 4%。美联储将利率下调 75 个基点以应对亚洲金融危机后,互联网热潮令 IT 投资增长,经济出现过热倾向,美联储再次收紧货币,将利率从 4.75% 经过 6 次上调至 6.5%。2000 年互联网泡沫破灭和纳斯达克指数崩溃后,经济再次陷入衰退,“911 事件”更令经济和股市雪上加霜,美联储随即转向,由次年年初开始连续大幅降息。
第五轮轮加息周期为2004.6—2006.7,基准利率从 1%上调至 5.25% 。
当时房市泡沫涌现,此前的大幅降息激发了美国的房地产泡沫。2003 年下半年经济强劲复苏,需求快速上升拉动通胀和核心通胀抬头,2004 年美联储开始收紧政策,连续 17 次分别加息 25 个基点,直至达到2006 年 6 月的 5.25%。直至次贷危机引发全球金融危机,美联储再次开始降息至接近零的水平,直至今日。
从过去五轮加息周期中不难发现,当前的加息背景与过去颇为迥异——美国根本未出现通胀加剧的迹象。此外,当前包括美国在内的全球经济增速都低于历次美联储加息时点的水平,历次加息时的美国名义 GDP 增速都高于 4.5%,中国和其他新兴市场的经济增速也不断呈现放缓态势。
中美股市加息前后表现如何?
根据招商宏观此前的报告,历史数据显示,在美联储加息前夕,美国三大股指基本仍处于上涨之中——83年和88年两轮首次加息均未改变股市的上涨,这可能与当时美国经济的高增速有关。
但在1994年以来的三轮首次加息中,美国股指中标普500和道琼斯指数在加息前后的一个月、一季度中均呈下跌趋势,唯有代表先进科技与创新的纳斯达克指数曾实现过小幅上涨。
图:过去五轮加息周期中标普500指数的表现。数据来自招商证券(23.04, 0.16, 0.70%)。
对中国股市而言,尽管尚未开放资本帐户的中国受加息影响有限,但在全球化不断深入的当下也不妨一探历史。
招商宏观此前的报告指出,1994年以来的三轮首次加息中,上证指数在首次加息后的1个月内都是下跌的,首次加息后一季度的表现也不佳,不过这可能和中国的国内因素关系更为密切,因为在1994年、2004年时,即使美联储加息前上证指数也处于下跌之中。不过,1999年中国股市曾经在前期暴涨,在7月开始调整,美联储加息可能是催化因素之一。
图:过去五轮加息周期中A股表现。数据来自招商证券。
PS。不过网上也有评论指出,A股大牛市一般在美国进入加息周期1-2年后发生。这…A股往往好的不灵坏的灵,就权当看个热闹吧。
1996-1997年大牛市:上证指数从300点升至最高1500点
1999-2001年大牛市:上证指数从1000点升至最高2200点
2006-2007年大牛市:上证指数从1000点升至6000点
变盘时点渐近?
兴业证券(12.45, -0.01, -0.08%)首席策略分析师张忆东认为,春季行情转机最快本周出现,慢则等到明年元旦之后。
美国加息靴子落地后,新兴市场汇率和股市有望迎来反弹的窗口期。按照历史经验,首次加息预期的兑现往往是美元阶段性高点和新兴市场汇率、股市等风险资产价格反弹的起点。
而近期市场调整中成交明显萎缩,剔除停牌个股,全市场约3/4的股票已经缩量至过去一个月最大成交金额的1/3以下,市场本身也孕育了变盘的可能。
春季行情启动时点在明年1月中上旬,主要扰动因素包括:岁末年初资金做账回表压力;年末排名考核过后,公募基金为代表的机构者调整持仓结构引发的波动。
篇9:那句话影响了我作文500字
全文共 540 字
+ 加入清单四年级时,我每次做事遇到困难都想半途而废,妈妈每次都对我说:“做事要坚持下去,不能半途而废。”
暑假时,我去参加了“撒野吧”夏令营,印象最深刻的是高空网绳。
开始前,老师告诉我们,要穿好护具才能开始。爬上去可以获取二十门马币,这时候,队员们信誓旦旦的说:“我一定爬到顶端。”可结果是个个都掉了下来了。
到我了,我迅速穿好护具,系好绳子,就开始攀爬了,刚爬上去一点,绳子就剧烈的摇晃,我的脚老是踩空。爬了几秒钟,我的手就被勒得通红。我努力的爬着,渐渐的,绳子就没有那么摇晃了。我每爬一会儿,就休息片刻,接着继续爬。爬到七八米的时候,我向队友们招了招手,队友们也向我竖起了大拇指。
爬到一半的时候,我停了下来,我太疲惫了,没有任何力气了,手也被绳子勒得钻心的痛,我想到了放弃。就在我犹豫的时候,我想起了妈妈对我说的话,“做事要坚持下去,不能半途而废。”这时,我又充满了力量,我们为的是信念,是荣誉,不是马币,我不能半途而废。
队友们都在下面为我加油打气,都在拼命的喊加油,我像打了鸡血一样,尽管手被勒得通红,尽管满头大汗,但我还是充满了力气。
我一步一步地爬着,终于爬到了顶端,我们胜利了。队友们都在为我欢呼。
妈妈告诉我的这句话,我一生都不会忘记,也会一生受益:”做事要坚持下去,不能半途而废。”
篇10:2024年国管公积金缴存上下限调整的影响
全文共 638 字
+ 加入清单中央国家机关住房资金管理中心近日发布通知,明年国管公积金月缴存上限、下限已经确定。2016年1月1日起,国管公积金月缴存额上限为4654元,职工和单位月缴存额上限均为2327元。
通知指出,2016年1月1日至2016年12月31日,国管住房公积金缴存比例为12%。
缴存上限方面,通知规定,2016年财政预算年度住房公积金月缴存额上限为4654元,职工和单位月缴存额上限均为2327元。
缴存下限方面,2016年财政预算年度住房公积金月缴存基数不得低于北京市人力资源和社会保障局公布的2015年北京市最低工资标准1720元;下岗、内退等类似情况职工月缴存基数不得低于2015年北京市基本生活费1204元。
对公积金贷款购房影响有限
虽然看似缴存额度调高,但实际影响有限。中原地产分析师张大伟说,不论是国管公积金还是市管公积金,缴存上限每年都会例行调整,最后影响的只是小部分高收入人群,“因为90%的人缴存额度达不到上限。”
而对于按照最低标准缴纳公积金的人群来说,此次调整对他们购房能产生的帮助也比较有限。张大伟认为,目前制约公积金政策对市场影响程度的主要因素是贷款上限额度。整体来看,目前使用公积金贷款的主要还是首付能力比较强的购房者。
就在11月12日,国管公积金贷款进一步“松绑”。职工购买首套自住住房申请贷款的,不再考虑近1年内是否提取过住房公积金,计算贷款额度时,个人住房公积金账户余额不足7万元均按照7万元计算。这也意味着,国管公积金最低贷款额度由原来的50万元提至70万元。
篇11:书对我的影响作文
全文共 543 字
+ 加入清单从小我就喜欢听爸爸、妈妈讲故事,这些故事让我不断地认识了许多新事物,明白了许多做人做事的道理。上了小学以后,我认识的字多了,一般的书籍自己都能阅读,从此,我就开始自己看故事书了。其中,我对我影响最大的一套书是《小故事大道理》。这套书共有八本,内容丰富、主题鲜明、选材新颖、语言简洁、说理生动、严谨中又不乏幽默,每个小故事都蕴含着深刻的哲理。
每当我拿起这套书阅读时,那些励志的、奋斗的故事,都给予我极大的鼓舞,那些揭示真谛的道理,都给予我全新的感悟。
书中一些经典的故事,给我留下了深刻的印象。如《曾国藩与小偷》的故事,让我明白:努力与收获是成正比的,一分耕耘一分收获。一勤天下无难事,即使天生愚钝,只要不懈努力,奇迹迟早会出现的。我们小朋友在学校学习,要想取得优异的成绩,必须从点滴做起,要勤奋刻苦、坚持不懈的努力,才会有好的收获。又如《蚂蚁与鸟》的故事,教会了我们要心存善念,乐于助人。《一只狼的疑问》的故事教会了我们要学会强大。书中一个个小故事,都揭示了一个个大道理,让我受益匪浅。我对这套书爱不释手。
臧克家说“读一本好书,像交了一个益友”。在此,我很负责任地向各位小朋友推荐阅读这套书,让我们共同分享书中的乐趣,汲取书中的营养。也让书中的“明灯”点亮我们的心灵,点亮我们的美好希望。
篇12:2024人民币加入sdr对股市的影响
全文共 2354 字
+ 加入清单北京时间12月1日凌晨1点,代表188个成员国的国际货币基金组织(IMF)执行董事会在华盛顿宣布,经投票决定,人民币满足了可广泛使用的标准,IMF将人民币纳入特别提款权(SDR)的货币篮子。这一决定将从明年10月1日起生效。这也是继美元、欧元、英镑、日元之后,IMF篮子货币的第五个成员。
IMF表示,人民币将在SDR货币篮子中占据10.92%的比重。经调整后,美元的比重将占41.73%,欧元为30.93%。日元和英镑将分别占8.33%及8.09%。
国际货币基金组织(IMF)对于是否同意人民币加入特别提款权(Special Drawing Right, SDR)的评估结果将于今日揭晓。目前从审核标准来看,人民币加入SDR的概率大幅增长,一旦人民币进入SDR货币篮子,势必对国际货币体系形成深远影响。
SDR的本质是一种超主权货币
SDR是IMF于1969年创造的分配给成员国用以补充现有官方储备的国际储备资产,持有SDR的成员国拥有无条件从IMF或其他成员国获得外汇或其他储备资产的权利。SDR的持有者可以通过两种方式将SDR兑换成其他货币:一是成员国之间自愿交易;二是IMF指定拥有较多国际储备的国家在一定限度内购买缺乏国际储备国家的SDR.
SDR创立之初,价值被定为0.888671克黄金,即1美元。随着1973年布雷顿森林体系的崩溃,SDR的价值与黄金脱钩,开始由一篮子货币(a basket of currencies)决定。篮子内包括欧元、日元、英镑、美元四种货币。如果IMF的此次评估通过,人民币或将成为篮子中的第五种货币。
SDR具有货币职能。首先,SDR具有支付功能。SDR实质上是成员国央行的外汇储备,成员国可将IMF分配的SDR转化成需要的外国货币,以方便国际贸易结算,因此SDR具有支付功能。其次,SDR作为记账单位,具备价值尺度功能。SDR的价值由美元表示,每天根据伦敦市场中午的汇率进行计算,公布在IMF网站上。SDR也具备储备职能。SDR实质上是各国央行的外汇储备,是IMF对成员国的配额,且不需要支付相应的成本,具备价值储藏的功能。截至2015年3月17日,IMF共发行了2040亿SDR,约合计2800亿美元。
SDR又不同于其他货币,其由IMF发行,可以在全球范围内流通;而IMF是世界性金融机构,不属于任一国家,具有相对独立性,因而SDR具有一定的超主权性质。SDR的本质是一种超主权货币,但正因其超主权性,所以不太可能在各主权国家内流通,只能在国际金融市场和国际贸易中使用。同时,由于SDR主要由发达国家主导,而发达国家货币特别是美元一定程度上承担了世界货币的职能,大规模发展SDR不利于美元;因此SDR自从创立以来,发展相对滞后。
人民币加入SDR可能性在提升
截至2015年8月10日,中国所拥有的IMF份额及投票权紧随美、日、德、法、英之后排第六位。虽然中国在IMF中占据重要地位,但自SDR创立以来,人民币一直未被加入SDR货币篮子。IMF执行董事会每五年对SDR货币篮子的组成进行一次审查,篮子的修改需要通过占总投票权70%及以上的多数通过。目前审查标准包括两项:一是出口标准,即该国出口货物和服务总量位居所有成员国前列;二是可自由使用标准,即该国货币应可自由使用。
2011年之后,中国出口价值仅次于欧元区和美国,位居全球第三,已符合出口标准。因此,能否加入SDR主要在于人民币是否符合可自由使用标准。
可自由使用标准包括被广泛使用和被广泛交易两项条件。被广泛使用的国际交易仅指IMF成员国之间的交易。被广泛交易的主要外汇市场不需要包括所有外汇市场,仅需一个以上的外汇市场,但由于电子交易的发展,主要外汇市场需建立在三个时区之上——亚洲、欧洲、北美洲。
可自由使用标准较出口标准的评估复杂许多,以下从量化指标及中国的金融改革措施两个角度进行分析。
1。量化指标
从量化指标来看,较之2010年,人民币被广泛使用的程度大大提升。IMF的全球官方外汇储备数据(COFER)显示,人民币没有被单独列项,但储备量在稳步上升;以人民币计价的国际债券发行量居全球第6位;据环球银行金融电信协会(SWI.T)统计,截至目前,人民币已成为全球第二大贸易融资货币、第四大支付货币、第六大国际银行间贷款货币和第七大国际储备货币。
人民币被广泛交易程度也大大提升。国际清算银行(BIS)数据表明自2010年之后,美元和日元的交易量上升了,而欧元和英镑略有下降。人民币所占份额大幅上升,2013年日均交易量达到1200亿美元,占比达1.1%,较2010年提升0.3%。SWIFT外汇交易量表明人民币日均交易量从2013年第一季度到2015年第一季度增长了100%,成为第六大外汇交易货币。
2。中国的金融改革措施
除了量化指标的改善,2010年之后中国在人民币国际化、利率市场化、汇率市场化、资本账户开放等方面的改革都取得了显著成果,其正向作用仍未完全显现,预期会对人民币自由化产生长远的积极影响。比如,亚洲基础设施投资银行的建立提升了人民币的国际化程度,其在国际结算中的作用将越来越大;2015年10月24日人民银行在宣布降准降息的同时,部分取消取消存款利率浮动上限,在形式上已基本完成利率市场化;2015年8月11日人民币汇率机制完善和中间价下调,代表汇率市场化向前迈进了一大步。
综上,笔者认为人民币已经基本符合SDR货币篮子的标准。IMF执行董事会在做实质性判断时会将上述这些现实情况考虑在内。另外,SDR虽然在国际社会的影响力不容小觑,但是其占国际总储备的比例仍然较小,考虑到IMF希望进一步增强SDR吸引力及其在国际储备中地位,IMF执行董事会最终判定人民币符合SDR货币篮子的可能性进一步增大。
篇13:环境影响人的价值作文
全文共 1052 字
+ 加入清单意思是说水土条件对植物生长的重大影响。植物如此,人何尝不是这样式呢?所不同的是:人不只是受自然环境的影响,更多的还要受社会环境的影响。正如别林斯基所说,大自然创造了人,但发展和形成人的是社会。
社会环境,从广义上可分为大的社会环境和小的环境氛围。
大的社会环境是指国家的政治状况、社会形态乃至国际形势等等。社会这个大舞台能造就英雄,也可以毁灭人才。社会稳定,就会有治国安邦者应运而生;局势动荡,有可能乱世出豪杰,也可能小人得道,无德之辈鸡犬升天。盛唐的诗坛,值开元盛世,浪漫、田园、边塞各路诗人自领风骚;历经安史之乱,杜甫才会写出那么多深刻地揭露和批判黑暗现实的不朽诗篇。否则,他那“现实主义诗人”的名号又何从谈起?再说,历史上哪一次农民起义不是源于统治者的暴政,要是统治者稍稍贤明一些,农民们一定会去过男耕女织的舒心日子,才不会以血和生命为代价奋起抗争呢!
如果说社会大环境的影响还不能说明许多具体问题或者在短时间内还不能得到印证的话,那么小的环境氛围则直接关系到每一个人。小的环境氛围包括家庭、学校、单位、居住区等,主要表现为人对人的影响。
常言道:物以类聚,人以群分。为什么会这样呢?现实中,不同追求的人往往容易结成一个个小圈子。换言之,即就是环境对人思想道德的影响。一个人若性情高雅,他所结交的人中一定不乏名士高人;若是一个恶贯满盈的奸佞之徒,一定会有不少狐朋、蝇营狗苟之辈在其周围。很少见有人能跟三教九流各个层次的人都能打得火热。孟子之所以说”近朱者赤,近墨者黑“,说不定就是由其母带其三迁中受到的启发。
另外,”一傅众咻“的故事说明环境对人语言的影响;鲁迅先生说”农家之子早认犁,兵家之子舞刀枪,秀才之孱子舞文墨“,强调的是环境对人职业的影响。诸如此类,不胜枚举。
由此看来,环境对人的影响之大不容置疑。然而在现实生活中,事情并不是那么简单。谁也不可否认出污泥而不染者有之,也不可否认一世英明的刘备有个糊涂到极点的儿子刘禅,更不可否认文革中荒廖的血统论使多少人蒙冤受屈,凡事必有例外,任何事情都不是绝对的。话说回来,就当前社会来看:大的方面,整个社会尊重知识,重视人才,我们拥有一个非常好的学习环境,可以一心一意不受干扰地好好学习。可小的方面,确有一些地方不尽如人意。比如说一些父母,整天逛舞厅,打麻将,对孩子的负面影响相当大。为会么〈孟母三迁〉的故事千百年来一直被中国人视为家教的经典范例呢?就是因为孟母深知环境对其子的影响,不辞辛劳迁家三次,为的就是给孟轲一个好的学习环境。今人或许应从中得到些启示。
篇14:她影响了我
全文共 1072 字
+ 加入清单拐杖,独腿,残疾人……当我想放弃时,她的身影便会在我的脑海里徘徊,让我坚持下去,克服困难。虽然与她素不相识,只是偶遇,但是她那坚韧不拔的毅力感动了我。
那是暑假的一天,我们一家去北京游玩。“不到长城非好汉”,我们去了北京当然也要当一回“好汉”了!我们买好了票,便开始了漫漫的“长征”。一开始路不是很陡,爬起来很轻松,一会儿,我便蹿到前面,又蹦又跳,得意极了。哈哈,这长城实在是太好爬了,才没过多久呢,就爬了这么多,真的是“张飞吃豆芽——小菜一碟”。我一会儿跑,一会儿走,一会儿跳……自由自在的,心中充满着快乐、喜悦和骄傲。可是我想错了,太阳光强烈地照在我的身上,不一会儿我便汗流浃背,大汗淋漓了,而且后面的坡是越来越陡,越来越高,越来越难爬了。
我望着那连绵起伏,曲折蜿蜒的长城,又望着那汗如雨下的手臂和腿,不禁叹了口气,“唉,看来我真不该小看这长城呀!不然‘万里长城’这个称呼从何而来呢?”我喘了口气,又迈着沉重的脚步继续向前走去。太阳越来越大,越来越亮,越来越圆,越来越热了!它就像一个炽热的火球挂在天上,使劲地散发出它的热量和温度。大地被它烤干了,花儿、小草、大树被它晒蔫了,人们似乎也已经被烤熟了。我的腿就像灌了铅似的,又重又沉,我实在没力气了,一屁股坐在一旁,大口大口地灌着水,大口大口地吃着干粮。我见长城还有很长一段没爬完,便提议道:“要不我们坐缆车下去吧,在这儿又累又晒的,活受罪。”我话音刚落,一位残疾大姐姐拄着拐杖从我们面前走过,汗水把她的头发粘在了一边,显得有些凌乱,她明显体力透支了,脸蛋红得像个大苹果,可她却不曾停下来休息一下,哪怕是停下来喝口水,坐一下,吃口干粮。她那坚韧不拔的品质,永不放弃的精神深深地感染着我,鼓舞着我,激励着我。她就像条鞭子,使劲地,用力地抽打着我的灵魂。我像头发了疯的狮子,义无反顾地向前冲着,跑着。经过我的不懈努力,我终于爬完了全程。望着那绵延千里的长城,觉得此时此刻的它仿佛也不是那么长了,太阳也不是那么耀眼、灼热了,一切似乎都是那么静谧美好。
以后的日子,我学习自行车永不放弃,学会了它;我尝试爬网绳,不轻易退缩,爬上去了;跑马拉松时,我咬牙坚持,跑完了全程。现在,无论遇到什么困难,我都不会放弃,哪怕再累,再酸,再疼……坚持不懈的努力就像一艘小船,带我渡过困难的长河;永不言弃的毅力就如同温暖的阳光洒进你的心田,散去我的忧愁;坚韧不拔的品质就好似那把锋利无比的砍刀,帮助我披荆斩棘,穿过危险、困难之地……
我永远也忘不了她,忘不了那个身影,忘不了那根拐杖和那“嗒嗒嗒”的声响,因为,她影响了我!
篇15:英语作文:微信的影响
全文共 1274 字
+ 加入清单导语:近年来,Wechat越来越受欢迎。许多人表达自己,交流思想,传递信息,通过微信。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
In recent yearsWechat is becoming increasingly popular.Many people express themselvesexchange ideas and deliver information by Wechat.
There are a number of reasons for Wechat to be known.To begin withWechat is a relative cheap way of communicationwhich cuts down a great deal of the cost of making a phone call.NextWechat is to the taste of the majority of people.Its attractive interface and various functions are loved wildly.Furthermoreconvenience also accounts for its popularity.It is available everywhere and at any time.
Howeverproblems exist meanwhile.Firstlyour identity can be revealed when we use Wechat.As a resultwe can be in trouble.Moreoverit may make communicating with others face to face less.To make the matter worserelationship could break down.Last but not the leastour attention might be drawn too much to focus on study.
That’s all.There is no doubt that Wechat will improve as time goes by.
【参考译文】
近年来,Wechat越来越受欢迎。许多人表达自己,交流思想,传递信息,通过微信。
有一些被称为微信的原因。首先,Wechat是一个相对便宜的沟通方式,从而减少了大量打电话的成本。其次,微信是大多数人的口味。其精美的界面和各种功能都爱疯了。此外,方便也占其受欢迎的程度。它可以在任何地方任何时间。
然而,问题存在的同时,首先,我们的身份可以发现,当我们使用微信,作为一个结果,我们就麻烦了。而且,这可能会使与他人的交流,面对面少了。更糟糕的是,关系破裂。最后但并非最不重要的,我们的注意力会被吸引过多集中于研究。
这一切,毫无疑问的是,微信会随着时间的推移提高。
篇16:环境对成长的影响
全文共 767 字
+ 加入清单一棵树不幸生长在坚硬的岩石上,它无法长大,不久,这棵树便死掉了,它临时悲叹:“唉,我长错了地方,我的一生还不如一棵小草呢!”
一棵小草生在美丽的公园,每天得到园丁的关爱,它总是以一颗感恩的心来展示自己的美好,庆幸:“我是一棵小草,我的一生比一棵大树还要美妙。”
因为不幸生长在岩石中,树便郁郁寡欢,在临死之前悲叹自己的一生不如一颗小草。
是的,小草长在公园,环境优越还有园丁的关爱,相比之下,树确实是很不幸。
但是,小草的“幸运”与“不幸”,不过是一个人的心态问题。
我认为一个人的一生,应该在于他所创造的价值的多少。不要去管结果如何,过程才是最重要的。
遭遇逆境,不应该自我放弃,险困的环境更可以磨炼一个人的毅力。古人有云:天降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。对于真正心志坚强的人,坏的处境相当于是一只力量惊人的大手,帮助他迅速的成长。若是一味的埋怨命运的不公,你将永远不能振作起来,永远只能生存在那险恶的一角,无所做为的渡过一生。
若处于良好的环境之下,就应该尽最大的努力活出自己,不碌碌无为,不坐享其成。每一份善举,每一份爱心都是一滴滴的小水珠,最终凝聚成一片汪洋大海。世界将因你的付出而美好。
虽然,我们不能选择我们所处的环境的,但是,我们可以改变我们周围的环境。
也许需要长久的忍耐,也许要经历漫长的黑夜,但是为了看见人生微弱的灯火,我们必须走进最深的黑暗。我们在黑暗中百般萧瑟,才可以积累力量蓬勃生长,绽放。不要自我哀怨,也不要伤心,忧愁,无论环境的好坏,我们都该认真的成长,像一颗树一样,将根深深扎进坚硬的岩石,去寻找最终的土地,或像一株小草平凡的活着,却实现了自己的价值。
我们的生命应该是耀眼的烟火,宁愿短暂,也不该是无休无止昏暗的油灯。
我们在甘愿忍受当下的痛苦,因为我们知道将来必定因此而获得。
篇17:童话故事对孩子发展的影响
全文共 334 字
+ 加入清单心理学家皮亚杰认知发展阶段理论把儿童的认知发展分为四个阶段:感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段和形式运算阶段。其中2—7岁的儿童正处于前运算阶段。在这一阶段,儿童思维出现片面性和我向思维。尽管他们已经能够运用符号表征事物,但只能用它从事简单的思考活动,还不能进行逻辑的推理活动。童话本身内容简单,而且具有夸张、拟人等特性,能够吸引儿童的注意力,不需要儿童进行很多的逻辑活动,正好适合这一时期儿童的思维特性。儿童的许多知识是从童话中获得的,例如他们从童话中认识自然界的特点,知道了森林中的各种动物以及他们的生活习性,知道了植物怎么样发芽,开花、结果,知道了季节的交替和风云的变化,知道了许多民族的历史和风俗习惯。
篇18:2024年霸王级寒潮影响春运
全文共 2273 字
+ 加入清单导语:“霸王级”寒潮来袭,中国多地大雪纷飞。2016年春运工作将于1月24日开始,冷空气降温是否会影响到春运呢?以下是yjbs作文网小编为您收集整理的资料,希望对您有所帮助。
1月20号晚上,交通运输部就启动了公路交通突发事故一级预警来应对寒潮。对此,交通运输部也做了各项部署措施。通知强调,各个单位要全力保障交通运输的安全畅通,公路管理部门要对重要的国省干线、桥隧加大掩护和排查的力度,并且加强跟公安部门的沟通协作,科学应用警车带道、间断放行、车辆分流等措施。道路运输部门要督促道路运输的企业、客运站落实各项措施来综合运行保障。海上搜救部门要加强职守,及时处置突发事件。海事部门要严格落实恶劣天气限禁航等管理制度来提高监管效率和覆盖面。
此外,交通运输部还特别召开了电视电话会议来应对春节期间的恶劣天气并做出部署,各地的交通运输部门要坚持预防为主、评级结合、快速反应的工作原则来完善春运旅客运输的应急管理体系,严格应急准备预防预警、处置救援、信息发布,事后评估的工作规范,来加强恶劣天气预报、客流预测预警和应急响应,同时要协同做好滞留旅客的疏运安置和引导工作,提升恶劣天气之下应急运输、综合运输和服务的保障能力。
这两天随着冷空气的到来,全国大部地区开启“冰河模式”。今天就是“大寒”节气了,这意味着寒潮南下将更频繁,我国大部分地区一年中最冷的时期到来了。
目前,西伯利亚正有一股霸王级的寒潮蓄势待发,将在本周影响我国大部地区。
受其影响,南方将出现大范围雨雪,其中贵州、湖南有冻雨,浙江中北部局地有大暴雪;同时强冷空气将给中东部大部地区带来6-8℃的降温,局地降幅达10-14℃,安徽南部和浙江中部等地最低气温可能逼近1月历史极值。
这股强冷空气过程预计将在25号结束。26号开始,中东部地区气温将逐渐回升;29号前后,南方地区的气温将恢复到正常水平。很多朋友对2008年南方低温雨雪冰冻灾害都还印象深刻,那么这次南方大范围的雨雪冰冻天气有没有2008年那次强呢?
中央气象台首席预报员张涛表示,这次的低温雨雪过程不会有2008年那次严重,但是仍然会给春运带来一定的不利影响。24号春运大幕就要拉开了,在这里我们也提醒要出行的朋友们,提前做好相应防范工作,及时关注天气预报。
关于冰冻灾害,留给国人影响最深的莫过于2008年南方低温雨雪冰冻天气。那一年,贵州、湖南、江西等地遭遇罕见冻雨灾害,公路交通中断、供水用电设施受损、春运列车滞留等严重影响了人们的正常生产生活。眼下,2016年的春运即将拉开帷幕,面对这“霸王级”的寒潮,作为肩负春运运输重任的铁路部门,必将是一场更为严峻的考验。
首先,我们要正确认知大自然的“坏脾气”。俗话说“天有不测风云。”对于大自然而言,人类是何其的渺小,而如今的人类文明还无法对大自然的奥秘探个究竟,更何况化解其偶尔的“坏脾气”,例如火山喷发、海啸、地震等自然灾害人类只能预测预防,尽可能地规避最大危害。所以,作为民众,要认识到自然规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。而当面对、遭遇自然灾害时,我们要有大心脏,平常心去看待,决不能一味的怨天尤人。
其次,对春运服务保障部门多些耐心与理解。“多难兴邦,殷忧启圣”。近年来在自然灾害的磨砺下,百姓生活虽遭受影响,但在这一次次的全民抗击中,国家防灾抗灾的体系日益成熟,国民安全保护意识明显提升,各交通运输、生活保障部门已能积极从容应对,扛起应对极端天气的重担。作为国家交通基础设施,铁路运输尽管承载着几十亿人次的春运运输保障任务,但在多次抗击自然灾害中都以强有力的保障,给万千旅客带来信心和温暖。对于如此给力的运输保障,我们应当多给予他们信任和理解,主动与其携手共战寒潮。
最后,还得管住自个的“小情绪”。春运出行,大伙都盼着安全顺利,可面对这天公不作美的囧境,对于因雨雪导致的列车晚点、停开、道路封锁等不便还得从安全角度去思考,多些耐心和理解,万万不可将自个的“小情绪”撒泼到服务保障人员身上。
尽管,“霸王级”寒潮已经挥师南下,但好在全国各地对其监控得力,预防有招。相信,在铁路等运输保障部门的共同努力下,在全民携手共战的支持下,这场“霸王级”寒潮终究会过去,您的路途定会平安畅通。
提醒
冰雪天气驾车出行要注意啥
下雪天驾车需要注意什么?车辆如何保养?高速执法第二支队也针对市民关心的问题,进行了相关提醒:
行车时注意4要点
1.注意开灯:开启雾灯、近光灯,帮助驾驶员瞭望前方情况。
2.保持低速:能见度低于200米,车速应低于60公里;能见度低于100米,车速应低于40公里;能见度低于50米,车速应低于20公里,并驶出高速公路。
3.匀速行驶:雪天走高速公路要注意匀速行驶,掌稳方向,一般情况下不要超车。
4.与前车保持安全距离:雪天高速公路驾驶,保持足够的安全车距非常关键。
保养时5个地方需留意
1.防冻液:量一定要合适,不同地区和不同车型应注意防冻液的冰点度及型号,使用二年以上的防冻液应予更换,混合防冻液一年必须更换。
2.制动:雪天行车要注意制动液是否够量,品质是否变差,需要时应及时添注或更换。
3.轮胎:冬季橡胶变硬而相对脆,不但磨擦系统会降低,也较其它季节易于漏气、扎胎。
4.暖风:检查暖风管线及风扇,特别是要注意风挡玻璃下的除霜出风口出风是否正常,热量是否够,风挡除霜出风口有问题在冬季驾车会带来许多麻烦和不安全因素。
5.打蜡:入冬后天寒地冻、刷洗车辆的次数也会减少,所以冬初打蜡是保养车漆的上策。另外打过蜡的车身不易沾水,冬季里不易出现结露成冰的现象。
篇19:《论中国传统文化对当代中国人的影响》
全文共 6943 字
+ 加入清单摘要:人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实,决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态,走向现代化,这是它的必然趋势。在走向现代化的过程中,由于国情不同,各国走向现代化的道路,遇到的问题、阻碍也各自不同,中国是一个的文明古国,有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中,曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们:中国传统文化能否走向现代化?如何走向现代化?是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。
关键词:中国传统文化 重要特征 意义影响
文化,是当前学术界持续思考的热点之一,牵涉到历史与现实、中国与外国、古典与现代、全球与地方、政府与民间、精英与公众等许多方面,因而不无道理地一再引发种种讨论或争论。这些探讨对于我国文化的发展是有益的,不过,其中留下了一个有待我们去填补的空白:当前中国文化的层面。在一种特定的文化内部,总会存在着若干种不同的文化层面,它们之间组合成为一个相互对立而又相互共生的整体。梳理这些文化层面,考察它们之间的具体关系,对于这种文化的整体发展是有益的,这尤其会有助于建构这种文化的基本价值系统。那么,就当前我国文化的基本构成来看,我们的文化中究竟有哪些层面呢?它们之间结成何种关系?问题就提出来了。我在这里不打算普遍地纵论文化层面,而是着重从文学文本的文化层面角度来加以分析,即透过文学的文化层面而为揭示普遍文化层面提供具体的想象性模型和个案。因为,文学是文化中最富于表现力的想象性形态,完全可以承担透视普遍文化层面的任务。
一、中国传统文化对当代中国人的影响
文化(culture)的定义历来很多,这里仅仅采纳德国哲学家卡西尔(ernst cassier,1874-1945)的界说:文化是人类创造和运用符号(symbol)的领域,包括神话、宗教、语言、艺术、历史和科学等形态,它主要处理人类生存的意义问题(注:参见卡西尔《人论》,甘阳译,上海译文出版社1985年版,第281、288页。)。也就是说,文化是人类的符号表意系统,人类通过自己创造的符号系统
去表达生活的意义。而文化是一个历史性概念,每个民族及其特定历史时段都有其独特的文化状况。一定时段的文化应是一个容纳多重层面并彼此形成复杂关系的结合体(并不一定就是统一的整体)。而就中国目前的情形来说,这种容纳多样的文化结合体往往有4个层面或形态(注:我自己在过去一度将审美文化分为主流文化、精英文化和大众文化三种(见《从启蒙到沟通》,《文艺争鸣》1994年第5期),后来认识到不能忽略民间文化的存在。):主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化。从文化价值看,这4个层面之间本身是无所谓高低之分贵贱之别的,关键看具体的文化过程或文化作品本身如何。每一层面都可能出优秀或低劣作品,无论它是主导文化和高雅文化,抑或大众文化和民间文化。上面的4个文化层面往往会渗透或显示在具体的文学艺术文本中,这就有文艺文本的文化层面。具体说来,这4个文化层面有可能同时并存于同一个文本中,这要求我们细心分辨各种文化层面在文本中的存在状况及其相互关系;但是,更有可能的是,它们中的某一种会在文本中居于相对主导的地位,这就使得我们有可能划分出文艺文本的文化层面:主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本。
1.主导文化
主导文化文本是指体现特定时代的群体整合、秩序安定或伦理和睦需要的文化形态。这种文化文本的一个主要特征是教化性,也就是直接或间接地传达统治群体制定的社会规范,以便教育、整合或感化社会公众。每个时代的统治群体都会有意识地书写或制作这种文本,并大力鼓励原来属于高雅文化的文人作家来参与这种旨在巩固统治性规范的书写工作,再借助行政手段加以传输和推广,以便更有效地利用文学特有的审美感染力去达到教化公众的目的。自汉儒董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”以来,统治群体对文学的控制或支配作用就获得了明确的合法性,从而推演出文学承受主导文化引导的历史。需要注意,主导文化文本并不一定只要直接的或者甚至赤裸裸的教化性,而可以把教化性掩映在富有感染力的审美表现中。诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》正是古典主导文化的典型范本。《前出师表》首先陈述了蜀国的“危急”情势,表达了一下自己“追先帝之殊遇,欲报之于陛下”的忠心,提出“开张圣听”、“亲贤臣,远小人”等等一系列的社会整合以及国家安定的方针政策。接下来,他又坦诚地表述了自己对君王的耿耿忠心,发出“北定中原”、“兴复汉室”的铮铮誓言,从而近乎完美地表达了一个臣子为报答主子的知遇之恩而全力以赴的忠诚之心和献身精神。最后他在《后出师表》里立下誓言——“臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”。在这里,主导文化所追求的群体整合、秩序安定和伦理和睦等目标,以及个人的尽忠报恩之心都得到了集中的体现。
就当代来讲,影片《生死抉择》(2001)也可以说是当代主导文化的代表性文本。它讲述了当今中国公众普遍关心的“反腐倡廉”故事。主人公海州市长李高成在中央党校学习一年后回来,立即被卷入自己工作过的中阳纺织厂工人的集体请愿风波中,由此引发出自己也被牵连进去的重大腐败案件。李高成面临一个“生死抉择”:是把自己交给廉政还是留给腐败?作为一个关键人物,他的自我抉择确实成了事件进展的关键:只有他作出正确的抉择,才能确保廉政一方的成功。他在市委副书记杨诚的协助和省委万书记的支持下,经过短暂而艰难的思索,战胜了自我,作出正确的抉择,起来斗倒了以郭中姚为首的“腐败集体”,并由此挖出了其后台省委副书记严阵等,从而夺取了反腐败斗争的胜利。这部影片鲜明地反映了当今主导文化关于社会群体整合和秩序安定的要求。在中国文化传统中,主导文化历来扮演着群体整合等重要角色,至今仍然如此。不过,主导文化也需要不断更新、发展,体现**性,并且让自身的权威不是强制而成为令人倾心服膺的感动。
2.高雅文化
高雅文化,有的称“精英文化”,是指主要表达知识分子的个体理性沉思、社会批判或美学探索旨趣的文化文本。这种文本往往从知识分子或文人的个体立场和视角出发,去从事独特的形式变革,以便在这种新形式中传达对于社会生活的理性沉思、社会问题的批判性观察。这种文化文本的主要特征有三点:形式创新、社会批判和个性化追求。
高雅文化文本总是善于总结前人的形式惯例,并从现实生活和民间文化传统中吸到资源,创造出新的原创性形式。因而在高雅文化文本里,形式上创新的特征往往格外突出。
二、中国传统文化的主要内容、重要特征及现实意义
1 否定传统文化,也是否定历史
文化,广义上讲,它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和,包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产,也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华,又有糟粕,所以,对传统文化既不能一概否定,也不能全部的吸收,只有站在时代高度,通过实践检验。汲取精华,清除糟粕,才是正确地发挥作用。
一个国家走向现代化,总要有建立在一定的经济、政治之上的文化,否定传统文化,也是否定历史,否定民族精神。人为地割断自己的“根”。美国文化哲学家怀特说过:“文化是一个连续的统一体,文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”,“现在的文化决定于过去的文化,而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说,一个国家民族的发展史,也就是发展和丰富传统的历史。同样,作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果,是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕,可怕的是失去民族精神支柱,精神上无所依托。所以,如何对待传统文化问题,决不单纯是个文化问题,而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明,一个国家走上民族振兴,走向现代化,无不是从弘扬民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化,必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量,企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。从认识论来看,主要是由于以下三方面原因造成:
首先,对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说,是一堆毫无价值的垃圾,而是有着多方面的丰富内涵,它的优良部分,是人类宝贵的精神财富,并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵,主要体现在这样几方面:
(1) 自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生,孔子说:“未知生,焉知死”,并说:“天行健,君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学,培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神,强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化,这种自信自尊的精神是决不可少的。
(2) 知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”,在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想,这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化,当然要努力学习外国的先进的东西,但更重要的是自己的社会主义实践。
(3) 重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界,鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”,并认为“宝贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这是对人格的根本要求,这种传统美德,对现代人格的塑造,也是非常可贵的。
(4) 有爱国主义精神。爱国主义,就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情,爱国主义,是我们中华民族的优良传统。古人云:天下兴亡,匹夫有责“。在今天,一个国家只有走上现代化,国家才会繁荣富强。而实现现代化,全靠全国人民团结一致,共同奋斗。
(5)追求真理,勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死,忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时,认为“朝闻道 ,夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索“的精神。这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。
(6) 团结互助,尊老爱幼的伦理规范。古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已,宽以待人,形成团结互助,尊老爱幼的社会风气,社会才能充满温馨与和谐,才能给人带来希望与力量。上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分,仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过:“ 中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。
其次,是把传统文化与现代化对立起来,传统文化并非一潭死水,而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化,并在实践中革新与丰富传统。否则,就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。把发展看成为“反传统”,其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。其实,任何现代化只能从现实传统文化出发,否则便成为无源之水、无本之木。陈寅恪先生说过:“其真能于思想上自成系统有所创获者,必须一方面吸收输入外来之学说,一方面不忘本来民族之地位。”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板,然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论,指出:“没有比毁掉传统的构架更危险的了,这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义,使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。而且,一旦毁灭了传统,文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度,而必须实事求是,具体问题具体分析,在实践中加以检验,清除那些过时的东西。
再次,从民族文化与世界文明的辩证关系看。世界文明并非是某一个国家民族作用的结果,而是全世界人民共同创造的。当然,由于各方面具体条件的不同,在世界中所起的作用各不同,但这只是作用大小的问题,而不是有无的问题。所以各民族的文化应是平等的,需要相互尊重,相互学习,取长补短,而不应有高人一等的优越感。任何一个国家,作为人类世界组成的一个部分,都不是孤立的,其存在与发展,不能不对别的国家有所影响:也不能不受到其他国家这样那样的影响。中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献。当代西方许多的中国古代文化热,也表明中国传统文化至今仍在发挥作用。因此,只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点,对人类社会作出应有的贡献,世界文明的发展,才会有
可靠的保证。相反,一个国家不顾自己民族的特点,一味模仿或照搬别的文化,不仅不会有好的发展,甚至会走上灭亡的道路,世界史上是有这种教训的,其实,西方文化也是一分为二的,既有好的东西,也有糟粕,不可“拣进篮里都是菜“,如”拜金主义“之类,即使在西方,也是被批判的。西方文化也并不等于世界先进文化,这是两个不同的概念,世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的。因此,学习与引进外国文化,必须作具体分析,一定要从本国实际出发,一个成功的现代化国家决不是全盘,引进西方文化,而是在自己传统文化的基础上,一面学习外国先进文化,一面对本国文化进行革新,不断提高自己的现代化水平,由于传统文化能否现代化,能否在新的历史条件下得到弘扬,关键在于人们用何种思维方式对待传统文化。
2 传统文化是一种巨大的精神力量
另外,中国传统文化有着消极因素,这与现代化发展是不利的,就其传统文化的消极因素表现是:
第一、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会,封建意识对人们影响极深,封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展,另一方面,造成特权思想,直到今天,中国人仍缺乏民主意识。
第二、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制,实行的是人治,如实行的是皇权至高无上,因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里, 人民群众已经成为国家主人,国家的一切法律反映了人民群众的根本利益,但封建特权思想严重,权大于法,情大于法的事,还时有发生。
第三、商品意识差。中国是个农业国,重农轻商十分严重。过去,经商是被人看不起的,不知商业是产品流通的重要环节,对促进社会生产力的发展,繁荣经济,方便,起着重要的作用,尤其在现代,没有市场经济的高度发展,也就无法走向现代化。
第四、守旧意识严重。中国的小农经济广大,个体经济,靠天吃饭,“日出而作,日落而息“,很容易满足于现状,非到万不得已,是不会起来造反和自学接受新东西的。
3 由传统文化走向现代化,是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕,抛弃其糟粕,吸收其精华用来为社会主义服务,也就是使传统文化走向现代化,才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下,可以转化为符合时代需要的新型文化,但这种转化需要社会实践,使传统文化与现代化生活相结合,才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。
第一、发展市场经济经济的需要。过去,实行的是计划经济,这种经济是人治经济,一切由政府统管,政企不分,按长官意志办事,乱放炮抱粗腿界得到合理配置,造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段,是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性,调动广大人民群众的与创造性,成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透,相互影响,今天的经济,也就是明天的文化;而明天的文化,也将是后天的经济。人是社会活动的主体,任何一项经济活动,都是具有一定观念文化的人去从事的,没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人,就无法胜任,所以,现代经济的发展,一方面将对人们现有的文化观念进行检验,新的取舍,另一方面,促使人们必须努力学习一切先进的东西,不断提高自己的精神素质,才能适应形势发展需要,这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用
第二、它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济,法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用:一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现,而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。法律仅作为治国的某种辅助手段,这种缺乏权利意识的传统文化,在市场经济就难以存在与发展了
第三、市场经济是效益经济,市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定,从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上,人们的实践活动,是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现,不仅个人实践活动要符合市场经济规律,学会按法办事,而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率,才能适应形势发展的需要。
参考文献:
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[2]尉迟治平.计算机技术和汉语史研究[J].古汉语研究,2000,
[3张伟云.中国数字图书馆:一个并不轻松的选择[J].国家图书馆学刊,2000,
篇20:环境影响人生作文
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+ 加入清单所谓“一方水土养一方人”,又有谓“近朱则赤,近墨者黑”。环境对人的影响是潜移默化的,大家耳熟能详的“孟母三迁”的故事就说明此理。当一个人身边所接触的人是正直者,这个人很容易也变为正直的人;反之,友人皆为巧言令色者,这人也容易变为巧言令色者。对于事物的判断也是如此,当一个错误的想法被周围人都认为是正确时,这位有自觉者也会对自己开始怀疑。当更多人都如此认为时,这个人就会接受这错误的想法。
故人处世间,没有良师益友提拔就随波逐流,如果是好的风气则有好的影响,如果是坏的风气,则受坏的影响。纵观历史历朝历代与世界各国,各种思潮、制度,屡屡变更,皆没有一定。每个时代的人多被那个时代的思潮制度所影响,很少能跳出这种局限。
俗话说得好“环境造就人”,环境能影响人,可以熏陶人,也能潜移默化地改变一个人,它能从多个侧面直接或间接地影响着孩子的成长和发展,并支配着孩子思想道德行为。良好的环境能成就一个人,而不良的环境也将会给一个人的成长带来负面作用,当然这里的环境既指家庭环境、也指学校环境和社会环境。
大家也都听过易中天品三国吧,在电视上曾进行过专题报道,他的成长就是得益于良好的家庭环境的影响,易中天的父亲是大学教授,热衷于搞学术研究,家里藏书丰富。孩子在这样的环境中成长,自然地就好学乐学了。他的儿子个个都很有优秀。易老在电视采访中说:“我从来没有为儿孙们的学习操过心,也从来没有打骂过他们。”最后总结时说,家庭潜移默化的教育最关键,言传不如身教。
所以,我们在对孩子进行教育时,就要注意营造良好的环境氛围,让环境感染着孩子、教育着孩子,无言胜于有言,潜移默化中孩子就会受到教育。
教育的重要由此可见,很可惜的是现今的教育实在办得不好,没有注重人性的培养,而只注重在技术、知识上的东西。教育应该是探寻生命、人与人、人与世界的关系。不然的话,这个世界就只成为一个机械人的世界,只知道赚钱、被潮流牵着跑,是何等的无意义。已故的宣化法师对当今的教育有一番精辟的见解,他认为现今的教育可说是破产,在学校里老师给同学灌输的就是如何争第一。学生就如一张白纸,结果就养成人人好争好斗的性格。国与国的战争皆是好争、好斗而产生,谦让的精神却没有给与灌输。
写到这里,希望见闻者能或多或少那出自己的一些力量,推动世界教育的发展,使其走入正轨。如此一来,人类的未来才多一份希望、多一份光明。
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