与领导配合工作的心得体会【热门20篇】

形式主义和官僚主义是权力滥用的一种形式，与“三个代表”重要思想背道而驰，格格不入。形式主义的要害是贪图虚名、不务实效、劳民伤财。官僚主义的要害是脱离群众、脱离实际、当官做老爷。官僚主义引发形式主义，形式主义助长官僚主义。可以说，形式主义和官僚主义越严重，出现腐败的机会越大，二者具有很强的“共生性”。

当前，形式主义和官僚主义主要表现在：一是唯书唯上，缺乏创新，往往只是以会议落实会议，以文件落实文件。二是工作漂浮，坐而论道，不讲究实效，片面追求表面形式，“认认真真”走过场。三是好大喜功，弄虚作假，虚报浮夸数字，以示自己政绩。四是不负责任，不恤民情，往往不顾实际需要和承受能力，不惜劳民伤财，制造“形象工程”“政绩工程”……形式主义和官僚主义一旦盛行，必然使党的各项方针政策不能落到实处，影响党群关系，损害了党和政府的形象，并为腐败现象的滋生蔓延提供了条件，可谓误党误国，害民害己。

形式主义和官僚主义之所以屡反屡犯、易发多发，有着深刻的社会历史原因。但总的说，这种现象的产生与个人主义及小团体利益有着直接关系，大都是为了追名逐利，把个人利益和小团体利益作为想问题、办事情的出发点。这种作风，是一种外在的行为表现，决定这种行为的内在因素，首先是人的世界观、价值观等主观因素。人的思想动机是复杂的，有的因上级的官僚主义而不得不作出某些表面的文章来敷衍。有的因某些不甚科学的具体制度所困扰而不得不采取的应付态度;有的是对上负责的“责任心”比对下负责、对人民责任的“责任心”强得多。

往往以上级是否满意为标准，以是否有利于自己的升迁，有利于自己的“政绩”、“形象”为标准，说到底是一个世界观、价值观的问题。

在我党的历史上，同形式主义和官僚主义的斗争从来就没有停止过。当前，我们在学习“七一”讲话，实践“三个代表”重要思想中，就更应该旗帜鲜明地反对形式主义和官僚主义，切实改进党的作风。

童年，在每一个人的心中，都是一段美好的记忆，一个人一生才有一次，有的是快乐，有的是成功。而在高尔基的童年时光里，却不是这样的一帆风顺，而是是悲惨、孤独。在没有更多人的关怀下的高尔基的童年充满了不平凡的风波，从而塑造了他刚强、正义的性格。他从小就失去了自己的父母，我经常听别人说一个没有父母的爱的孩子是灵魂不全的，虽然是这样，但是在外祖母的正确教导下，他渐渐脱离了阴影，踏上了求的道路，在经历了风风雨雨后才写下了《童年》这本书。

本书是一本平铺直叙的散文作品，对商人们和小伙伴们的日常生活的看似琐碎的描绘中，却处处体现了高尔基的品格和精神。《童年》的体裁是受高尔基的外祖母的影响，好像一首抒情诗。我们可以从中找到许多美的地方，无论是在描写还是在抒情，都有可以从中发现吸引人的地方，高尔基描写了一个穷孩子眼中的世界，一个个人物的性格都十分鲜明：固执的外祖父，残忍的舅舅们，冷漠不幸的母亲，坚韧乐观的外祖母。透过高尔基的眼中，小伙伴的力量也是不可忽略的，他们向往着美好的未来，为未来而奋斗不止，他们淳朴，但蕴藏着无穷的力量!在这么多人中，我想外祖母是最具有人格魅力的形象了，她自己的信念影响着高尔基的性格，把自己的力量发展到最大。

书中那许许多多的故事，每一个都有紧扣着我的心，打动着我的心。其中，我感触最深的是高尔基与他的小伙伴们去赚钱的故事，他与四个小伙伴靠拾荒养家，他们处境差不多并且年龄也一样，他们互相帮助，人人出谋划策，为家里赚了一大笔钱。他们的精神是最让我震惊的，他们好似抱有同样的目标，同样的梦想，抱着不可摧毁的勇气，每一个人都分工明确，办事都井井有条，四个人却同一条心。而这个故事同样也让我深思，高尔基才十一岁，当母亲去世时，他没有悲伤，坚强得挺过去，他的小伙伴也在安慰他，这时他显示出了一个男子汉的风范，让读者看到了一个坚韧、乐观的少年形象。从此，他开始自我谋生，在他的朋友的帮助下去自我谋生。

在高尔基那不平凡的童年中，我看到了他那不平凡的人格，与其中不平凡的人生道理。在艰苦中能够从容乐观地面对的勇气将留在我心中!

按照县委在全县党员干部中开展反腐倡廉的警示教育活动、增强拒腐防变能力的要求，为进一步加强对广大党员干部的党性、党风、党纪教育，努力提高各级党员干部抵御风险和拒腐防变的能力，原楚雄州长杨红卫违法违纪案件为各级领导干部提供了很好的明断得失的镜子。我个人也从中受到了深刻的教育和警示。思考这个典型案件，我主要从以下几个方面浅谈以下我的认识：

一、干部必须树立正确的世界观和坚定的理想信念。

毛泽东同志指出事物发展的根本原因不是在事物的外部而是在事物的内部。唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。杨红卫走上毁灭之路是各种因素综合作用的结果，但其中思想意识的蜕化是内因，也是主要原因。杨红卫从一个党的高级干部堕落为人民的罪人，最根本的原因就是他背弃了正确的理想和信念，放松了学习，忽视了主观世界的自我改造。殊不知对于一个党的领导干部来说，放松思想改造，丧失理想信念就会失去精神支柱、失去灵魂。“物必自腐而生虫”，这句古训富有很深的哲理。杨红卫的毁灭警示我们理论上的糊涂就会导致政治上的动摇，政治上的动摇必然失去正确的发展方向，失去健康向上的工作和生活态度必然栽跟头。一个民族需要一种精神力量，一个人需要有一点崇高的理想和追求，反之就难免会被各种诱惑所俘虏。用反面典型警示自己，其目的就是让人不重蹈覆辙，而最根本的就是要加强学习。当前我们正处在大变革、大调整、大发展的时代，科技进步日新月异，知识更新日益加快，新情况、新问题不断出现，对领导干部的知识水平、理论修养和领导能力都提出了新的更高的要求。面对社会的深刻变化，我们要抓住机遇乘势而上，切实把学习作为自己终身的任务，不断提高自己的知识积累，不断优化自己的知识结构。同时坚定理想和信念，不断改造自己的主观世界，树立正确的价值观、地位观和权力观，忠实地践行“三个代表”重要思想，牢筑思想上的防线才能立于不败之地。

二、干部必须认识到“手中的权力是人民赋予的”，要正确运用手中的权力，自觉接受党和人民群众的监督。 随着权力和地位越来越高，周围的赞扬和吹捧越来越多，他逐渐地不清醒了，把廉洁自律的要求和接受监督的要求置于脑后，逐渐开始用手中的权力谋取私利，最终从一个党的高级干部蜕化变质为人民的罪人。古人言 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。一个人面对各种诱惑最大的敌人是自己，要经得住考验，迈得过关口，杨红卫走向自我毁灭，再次印证了这样一条真理：权力失去监督必然导致腐败。领导干部作为组织的一员，既有监督的权利，也有接受监督的义务，既是监督者，又是被监督对象。身为领导干部，应该明白这样一个道理，自己不论在工作上取得多大的成绩，都应首先归功于党，归功于组织，任何人离开了党的组织，离开了领导集体，离开了人民群众的支持，终将一事无成。我们的权力是党和人民赋予的，权力的大小与为人服务的责任是密切相联的。无论在什么岗位上掌权、用权都要想人民群众所想，急人民群众所急，办人民群众所需，真正做到全心全意为人民谋利益，坚定不移地维护人民群众的合法权益，无私无畏地同一切损害群众权益的现象作斗争，保持人民公仆的本色。

三、干部必须带头加强廉政建设和反腐败斗争。我们党的全部工作，就是为人民谋利益，能不能正确对待名、权、位，是对领导干部十分现实的考验。领导干部只有严于律己在勤政廉政上作表率，才能把一个单位的风气树起来。如果凌驾于组织和群众之上，搞以权谋私、权钱交易、贪图美色，最终会在权力、金钱和美色考验面前跌跤翻船。杨红卫从忽视廉洁操守发展到以权谋私这个典型案例，值得我们每一个党员深刻总结和认真思考。当前党中央强调牢记“两个务必”这是我们更加牢固地树立思想道德防线和党纪国法防线的一个重要精神支柱。从这个意义上讲，能不能坚持发扬艰苦奋斗的优良作风，能不能经得起权力、金钱、美色的诱惑，能不能在实践中创造性地贯彻好“三个代表”重要思想，是每个党员特别是领导干部必须经受的一个很现实的考验。领导干部要以身作则，带头执行各项廉洁自律的规定，要求别人做到的，自己首先做到，不准别人做的，自己首先不做。同时带头管好自己的配偶、子女、亲属和工作人员。真正做到仰不愧官、俯不愧民，在广大干部群众中树立清正廉明的良好形象。

警示教育带给我们的思考是沉重的，留给我们的教训也是极深刻的。在新的历史条件下，法院干警对面临的诱惑和考验还很多，我们一定要经常打扫头脑中的灰尘，就像我们每天都要洗脸和照镜子一样，做到警钟长鸣、拒腐防变。

“如果人人都献出一点爱，这个世界将会变得更加完美。”是啊，爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱;亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后，对它又有了进一步的了解。

《爱的教育》采用了日记体的形式，讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。

《爱的教育》全书100篇，其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新，历历在目。它描述了女子学校的女同学们帮忙一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年，并且还瞒着校长——做了一群“无名英雄”。英国哲学家洛克说得好：“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉，给我的心灵以强烈的震撼。

而如今的社会上，有些人则十分势利，他(她)们的行为准则是看是否对自我有利，即使在道义面前也不放下讨价还价。这种人是十分渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。因为虚伪换不来真情，冷酷换不来热忱。冷漠自私者失去了做人的道义，他们就很难得到别人尽心尽力的帮忙，有失道之因，必然有寡助之果。人生的错误，往往在于“自私自利”四个字，私利不去，公道则亡。

反之，与人方便，与己方便;善待别人，等于善待自我;给别人幸福，就是给自我幸福;温暖别人的同时，也温暖了自我。一个人心里有别人，总能设身处地地为他人着想，并有真情的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀，真情的温暖。甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。

“人间情，不分天南地北，暖你暖我;献爱心，莫谈贫富‘贵贱’，人人可为。赠人玫瑰，手有余香。献给他人一份爱心，留给自我一份春天。”真情，让你我心灵相通;真情，使世界不再孤单。只要你我伸出温暖之手，让世界充满爱，真情能够到永远。

愿生活中处处开满真、善、美的鲜花。

弗兰西斯·培根是英国著名的政治家、思想家和哲学家。我认识他是在小时候读过的名人名言里。而这个暑假，我第一次拜读了他的《培根随笔》，才算得上真正接近了他的文字。这本并不厚的书籍包含着《论忠告》、《论求知》、《论美德》、《论真理》、《论习惯》、《论健康》、《论家庭》、《论死亡》等多篇言简意赅的随笔。字字句句流露出大师对人生上下求索的态度，闪烁着熠熠生辉的智慧光芒，令人感慨万千。

当我捧读起这本书，徜徉在字里行间，与文本对话，倾听大师的声音，思维随着他的文字游走，悟得了不少人生的真谛。

掩卷之后，我整个人久久沉浸在培根讲述的话语中，脚步仿佛还停在他为我们营建的那个思想空间里。这是培根集智慧之沙为我们搭起的心灵之塔，与我们的生活息息相关。最难忘的还是那篇《论友谊》，培根说道:"如果你把欢乐与一个朋友分享，你将得到两倍的欢乐;而如果你把痛苦向一个朋友倾吐，你将被分掉一半的痛苦。"友谊就是这般神奇!

约翰·多恩说过，没有人是一座孤岛。亚里士多德更是认为，喜欢孤独的人不是野兽便是神灵。芸芸众生中的你我他在不过百年的生命里最最渴求的就是友谊。多一个朋友就多一个世界，有朋友的人，生活会更精彩有趣，因为酒逢知己千杯少，多一个人吃饭菜都香。如果碰到困难，朋友就是帮不上什么大忙，多一双关怀的眼睛，多一句安慰的话语也能为你减去不少的压力。友谊就是这样珍贵!

友谊是人生不可缺少的，是一种最真最美的感情，它把人们的心拉得更近。它涵盖着爱与理解、欣赏与信任、容忍与牺牲等诸多美德。犹记得那一曲“高山流水”的琴音接通了俞伯牙和钟子期的心灵，从此“知音”便成了真挚友谊的别称。我们都渴望友谊，但友谊并非是唾手可得的东西。它需要怀抱一颗真诚的心，更需要双方的心心相印，这样才能在莞尔一笑中，完成友谊的永恒，与美好的友谊相遇。

真正的友谊是纯洁的，是质朴的，无须掺杂金钱物质，无须绞尽脑汁来完成，朋友需要不请自来，朋友有难挺身而出。真正的友谊是经得起考验的，犹记得《将相和》中的廉颇与蔺相如，若是没有先国家之急后私人之怨的宽广胸襟，便不会有“负荆请罪”这流传千古的佳话。

可见，交朋友要有“海纳百川，有容乃大”的胸怀，要有“大肚能容，容天下难容之事”的豪情。对待朋友不要苛责，因为世界上没有十全十美的人，要求完人就不会有朋友，但也不能把标准降得太低，什么酒肉之亲，一味的江湖义气也要不得。所以真朋友难得，真友谊难寻。要不然梁实秋先生怎么会说“交朋友要把友谊的标准降低一些”;鲁迅先生又怎么会说“人生得一知己足矣”。也许正因为是这样，古人才推崇“君子之交淡如水”。

友谊之花，只有用心去浇灌才能开得更美，朋友之间只有建立信任、真诚相助才能莫逆于心。友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药，获得友谊也因人而异。或缘于性格上的共鸣才“英雄所见略同”;或由于兴趣上的接近才“意气相投，一见如故”;或来自思想上的交集终“心有灵犀一点通”;或缘自境遇上的相似“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”......但不管是哪一种，只要是真挚的友谊，都是人生一笔巨大的财富。千百年来，人们吟诵着“三五出重云，当知我忆君”，“海内存知己，天涯若比邻”的诗句，受到这人间真情的感染，演绎了一幕幕动人的画面，书写下一页页不朽的友谊篇章，让人生变得不再是独来独往的短暂之旅。

再读《培根随笔》，我不由感叹友谊之珍贵，慨叹着：我们的生命仰首是春，俯首为秋，多少美好年华都似流水逝去，唯有友谊地久天长!

那天正午睡时 接到华仔天地的电话 有幸得一张票 还问刘德华会不会出现现场 即使得到否定的答案也还是很高兴能提前看电影 后来又抽中___的票

凑够了两张。《热血合唱团》大概是两三年前的电影 中间可能是因为受伤或者其他原因导致没能上映 此前刘德华参加鲁豫的一个节目里隐约谈到受伤让他看到一些人的面目

大概是这个意思 有人猜测说的是博纳 这一次《热血合唱团》突然宣布定档 让所有人都大吃一惊 此前粉丝们都特别期待这部电影 但是来的这么突然又让人摸不着头脑

也有人说选择这个档期 主要是因为看到刘德华在圣诞节将要上映《拆弹专家》，在过年时上映《人潮汹涌》，想借机蹭一下热度 而定档后 博纳也基本没有任何的宣传 路演啊

首映礼啊等等都没有 引起一些粉丝的不满。言归正传

上映前我也很期待这部电影，一是刘德华的电影都很期待，二是导演的上一部作品成绩不错，口碑也好。看完之后，感觉没有完全达到预期的水平。看电影的过程中，自己以及周围的一些人都哭了，当然，哭本身并不能说明电影的好坏。刻意煽情的电影不见得是好电影。当然，《热血合唱团》没有刻意去煽情。最喜欢的，一段是中间唱《谁能明白我》，特别感人，这首歌选的也极为贴切，一段是尹扬名在工地干活回来给女儿买了cosplay的东西，最喜欢的就是最后一段，从刘德华去机场后，合唱团开始登场，算是全剧的高潮部分，先是唱you

raise me up 已经足够好 谁知突然来了一段rap 我这种平时基本从来不听rap 但是电影里突然来了这么一出 结合孩子前后的成长

让人再难控制自己。电影的缺点是中间推进的不够好 大概讲了四五个孩子的故事

大概有三个都是刘德华通过交谈或者说说教的方式帮他们走出困难的，有一个两个还行，三个就太多了。像小男孩偷东西，被另一个大一点的孩子劝好，还有一个喜欢cos的小女孩，是他父亲最后通过加班给她买了礼物，这两个处理的都是比较好的，短短的一笔带过，但是说服力就强一点。这样的电影

适合在电影院去看 音乐电影

自己用手机或者电脑看的话，感受不到音乐的魅力。特别时候父母带着孩子一起看，很有教育意义。领导要出差，把我电脑拿走。让我得以空闲半天，正好写这几句不怎么通的感受，也是___的要求。

党的十八届五中全会强调，实现“十三五”时期发展目标，必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。如何贯彻这五大发展理念，难点和重点在哪里?记者约请多位专家进行解读。

坚持创新发展

必须把创新摆在国家发展全局的核心位置，不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，让创新贯穿党和国家一切工作，让创新在全社会蔚然成风。

全会公报中提出，坚持创新发展，必须把创新摆在国家发展全局的核心位置。这对加快发展动力转换，实现规模速度型发展向质量效率型发展转换，从而确保实现全面建成小康社会的发展目标具有重大战略意义。

实现创新发展，就要引导劳动力、资本、土地、技术、管理等要素围绕创新发展优化配置，引导创新资源向创新活动集聚。推动大众创业、万众创新，通过培育新技术、新产业、新业态等创造新供给，释放新的市场需求，从而形成发展新动力。

实现创新发展，就要拓展发展新空间，培育形成若干在全球有重要影响力的经济区，形成一批有国际竞争力的产业集群。实施《中国制造二〇二五》，培育一批战略性产业，加快建设制造强国。实施“互联网+”行动计划，实施国家大数据战略，推动以提高生产率为核心的产业转型升级，培育新的区域增长极和经济增长点。

实现创新发展，就要深入实施创新驱动发展战略，实施一批国家重大科技项目，在重大创新领域组建一批国家实验室，努力取得一批原创性科研成果，增强国家自主创新能力。积极参与国际科技合作，提出并牵头组织国际大科学计划和大科学工程。加快科技成果产业化，使创新深度融入经济发展之中。

实现创新发展，根本是要破除体制机制障碍，建立有利于创新资源高效配置和创新潜能充分释放的体制环境。要营造公平竞争的市场环境，矫正生产要素和资源性产品价格扭曲，增强企业创新发展动力。更加注重知识产权保护，加大执法力度。

坚持协调发展

必须牢牢把握中国特色社会主义事业总体布局，正确处理发展中的重大关系，重点促进城乡区域协调发展，促进经济社会协调发展，促进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展，在增强国家硬实力的同时注重提升国家软实力，不断增强发展整体性。

“协调发展”既是全面建成小康社会的重要理念，也是我们要采取的重大战略举措。

协调发展的核心是要正确处理发展中的重大关系，我们党历来高度重视各个时期一些重大关系的研究。公报明确提出了需要处理的一些重大关系，重点是城乡区域协调发展、经济社会协调发展以及新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化的同步发展等。其实协调发展的内涵还有很多，如经济发展速度和质量的关系，经济结构中一、二、三产业的关系，物质文明和精神文明的关系等。

全面建成小康社会最艰巨最繁重的任务在农村，关键也在农村。“小康不小康，关键看老乡”。相比于工业化、信息化和城镇化，农业现代化又是中国当下薄弱的一环。这次公报中提出了“在加强薄弱领域中增强发展后劲”。因此，必须着力推动城乡协调发展，健全城乡发展一体化体制机制，健全农村基础设施投入长效机制，推动城镇公共服务向农村延伸，提高社会主义新农村建设水平。未来的公共财政应向农村、向贫困地区更多倾斜，公共资源的配置要更多向基层倾斜。

在区域协调发展方面，今后将更注重大区域的协调发展，这也是公报中所说的区域协调发展新格局。中国经济发展进入新常态后，通过跨区域的协调发展，可以在更大范围内进行资源的优化配置，提高经济发展的效率和质量。当前实施的“一带一路”、京津冀协同发展、长江经济带三大战略，都是推动区域协调发展、推动资源要素在更宽的范围内优化配置的举措。

坚持绿色发展

必须坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持可持续发展，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，加快建设资源节约型、环境友好型社会，形成人与自然和谐发展现代化建设新格局，推进美丽中国建设，为全球生态安全作出新贡献。

最近一段时间，生态文明领域的文件紧密出台，但生态文明不可能一天建成，必须脚踏实地。公报中绿色发展的内容，是全面落实十八大报告、十八届三中全会精神的具体体现，在表述上保持了“十一五”“十二五”以来的一贯性，“加快建设资源节约型、环境友好型社会”“促进人与自然和谐共生”，虽然这些表述耳熟能详，看似不新，实际上反映了党中央坚定不移的决心。内容也体现了生态文明建设的渐进性，把握了现阶段的主要问题，有的放矢、非常务实。

同时，创新发展中的“走产出高效、产品安全、资源节约、环境友好的农业现代化道路”，协调发展中的“资源环境可承载”，开发发展中的“积极参与应对全球气候变化谈判，主动参与二〇三〇年可持续发展议程”等内容，实际上都是绿色发展的外延，真正体现了生态文明建设融入各个方面，形成五位一体的新格局。

环境质量众所关注。无论是全面建成小康社会新目标要求中的“生态环境质量总体改善”，还是绿色发展部分的“以提高环境质量为核心”，新提法、新表达都让人眼前一亮。“十三五”期间环境状况将面临转折，这对于处在快速发展转型中的我国将是巨大的挑战。

以绿色发展为途径，实现生态环境质量总体改善，公报给出了许多有效的手段和工具，比如加快建设主体功能区，发挥主体功能区作为国土空间开发保护基础制度的作用;建立健全用能权、用水权、排污权、碳排放权初始分配制度;实行省以下环保机构监测监察执法垂直管理制度等。

坚持开放发展

必须顺应我国经济深度融入世界经济的趋势，奉行互利共赢的开放战略，发展更高层次的开放型经济，积极参与全球经济治理和公共产品供给，提高我国在全球经济治理中的制度性话语权，构建广泛的利益共同体。

当前，经济全球化进一步发展，国际政治经济环境深刻变化。我国经济发展进入新常态，各项改革全面推进。面对新形势新挑战新任务，我们应该坚持开放发展，以开放的主动赢得经济发展和国际竞争的主动，以开放促改革、促发展、促创新，建设开放型经济强国。

新一轮高水平的对外开放，需要加快构建开放型经济新体制。在外商投资方面，要进一步完善法治化、国际化、便利化的营商环境，全面实行准入前国民待遇加负面清单管理制度，有序扩大服务业对外开放。在外贸方面，要努力提升外贸竞争力，提高贸易便利化水平，大力发展服务贸易，促进外贸提质增效升级等。

开放发展要“东中西协调，陆海统筹”，形成全方位开放新格局。公报提出，推进“一带一路”建设，推进同有关国家和地区多领域互利共赢的务实合作，推进国际产能和装备制造合作，打造陆海内外联动、东西双向开放的全面开放新格局。将来，沿海地区要通过全面参与全球经济合作和竞争，培育有全球影响力的先进制造基地和经济区，打造开放新高地;通过提高边境经济合作区、跨境经济合作区发展水平，培育沿边开放新支点。

在国际市场上，企业有竞争力才有话语权。在开放发展的过程中，我们应注重培养国际合作竞争新优势。以外贸为例，中国是贸易大国，但还不是贸易强国，我们在全球价值链中的地位还有待进一步提升。新时期的开放发展，应该注重以创新驱动为导向，以质量效益为核心，推动实现中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变。

坚持共享发展

必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全体人民在共建共享发展中有更多获得感，增强发展动力，增进人民团结，朝着共同富裕方向稳步前进。

全会公报提出，要坚持共享发展，使全体人民在共建共享发展中有更多获得感，朝着共同富裕方向稳步前进。这是我们在发展理念上的重要提升，也是发展进入新阶段的客观需求。

实现共享发展，出发点和落脚点都在于人。“人人参与、人人尽力、人人享有”，意味着我们今后将更加注重人自身的发展。建立更加公平更可持续的社会保障制度、普及高中阶段教育、逐步分类推进中等职业教育免除学杂费、全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，这些都是从人的发展角度提出来的。

实现共享发展，关键在于要解决一些重大矛盾问题。目前，我国65岁以上老人占人口比例已经超过10%，已经进入老龄化社会。针对此，这次全会对生育政策作出调整。这一举措无疑能从长远上增加劳动力供给规模、改善社会人口和家庭结构，更加积极有效地应对老龄化带来的经济社会问题。

加快分配制度改革、缩小收入差距，是实现共享发展的重中之重，也是难点所在。全会提出，要坚持居民收入增长和经济增长同步、劳动报酬提高和劳动生产率提高同步，这“两个同步”指明了今后改革要坚守的原则，那就是发展成果由人民共享、初次分配要更加凸显公平。

实现共享发展，需要在经济社会两个领域同步发力。改革收入分配制度、加大转移支付力度，这是经济问题;但是公共服务、社会保障、普及高中教育等又是社会问题。只有协调推进经济社会发展，让人们在经济和社会两个维度上都有“获得感”，共享发展才能真正实现。

近日车间组织观看了CCTV-1专项记录片《为了和平》，在我如饥似渴的从头看到尾，被其中的点点滴滴所震撼，久久不能忘怀。

中国的近代史是一部屈辱史。1840年鸦片战争失败后，清政府被迫签订了中英《南京条约》及其补充条约、中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》，这是中国人民遭受外国资本主义奴役的起点，中国由一个独立的封建社会一步步的变为半殖民半封建社会，中国人民生活在水深火热之中。1937年日本发动了蓄谋已久的卢沟桥事变，全面发动了侵华战争。中国人民经过了艰苦卓越的八年抗战，终于取得了胜利，赶走了侵略者。外部势力被中国人民赶走了，但是中国内部又有两股截然不同的党派。一个代表中国最广大人民群众的中国共产党，一个亲靠美帝国主义的中国国民党。中国人民爆发了全民内战，中国共产党取得了全面胜利，1949年10月1日中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了。但是中国人民费劲千辛万苦得来的劳动成果却被美帝国主义虎视眈眈，企图将成果扼杀在摇篮里。第一集《正义担当》主要回溯美发动对朝鲜战争的历史背景和国际环境，以及给新中国国家安全带来的严重威胁，在危机关头，应朝鲜党和政府请求，高瞻远瞩、审时度势、毅然做出抗美援朝、保家卫国的历史性决策，以大无畏的英雄气概承担起保卫和平的历史使命。“他们要打多久，就打多久，一直打到完全胜利”听到说出这样震耳发聩的豪言壮语，我的内心跟着澎湃起来。要知道当时的新中国经过多年的战争，已是满目疮痍。面对当时世界上最强大的美国，他们拥有世界上最先进的武器和装备，而中国却只有“小米加步枪”。中国人民能有这样的气魄，不由得让人肃然起敬。美国侵朝总司令艾森豪威尔曾嘲讽到美国在圣诞节前就能结束朝鲜战争。而就是面对这样大了劣势，中国人民硬是“狭路相逢，勇者胜”，将美帝国主义赶到了“三八线”以外，向全世界宣告了，新中国在世界上真正诞生了!西方强权靠武力已经无法遏制这个共产党国家在世界东方冉冉升起。中国一百多年任人宰割的历史结束了，他们从此再也不能向中国颐指气使了。当然胜利不光靠嘴皮子，中间付出的辛酸只有我们中国人自己知道。中国人民志愿军涌出了一个又一个家喻户晓的烈士，用胸膛去堵敌机枪眼，用生命为战友开辟前进道路的黄继光，也有很多连名字都不知道的无名英雄。虽然他们早已逝去，但他们的精神将永远留存时间，后辈永远铭记。

当今的生活来之不易，我们更应该好好的珍惜。缅怀先烈，吾辈当自强!

有这样一首诗：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”生命的意义在于活着，那么活着的意义又是什么呢?当然不是为了活着而活着，答案只有两个字，奉献!我们可以设想一下，不付出、不创造、不追求，这样的青春必然在似水年华中渐渐老去，回首过往，没有痕迹，没有追忆，人生四处弥漫着叹息。我想，这绝对不是我们存在的意义。雷锋说：“青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于那些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!”我相信在座的每一位都可以成为这样的人。

每个人有过失落和茫然，感觉现实不尽如人意，感觉离曾经的梦想总是有一些距离，一度陷入困惑之中。可是，青春的我是一把刚铸好的刀，不容得你有片刻的等待和迟疑。我们不能眼睁睁看着这把刀慢慢氧化，失去光泽，随即斑驳、锈蚀、风化，最后成为一块废铁。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。青春是学习的季节，青春是奋斗的岁月，不要停止我们前进的步伐。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”作为青年人，一个国家、一个民族的希望所在，心中无不闪烁着梦想，那么现在就是我们努力实现梦想的时候。纵使艰难险阻，也要努力前行。或许我们成不了伟人，纵使我们平淡一生，但这都不要紧，群星闪烁时我们同样灿烂，这样的平凡其实是一种伟大。因为只有我们自己清楚，平凡的岗位需要我们付出，火热的生活需要我们的付出，构建整个和谐社会需要我们大家一起付出。而这些付出无疑就是一种奉献，奉献不分大小，没有先后。我们的青春是有限的，有限的青春因为我们的奉献变得充实、久远。

作为一名组工干部，就要敢于担当，以主动作为来展现自我，以良好的精神状态去开展各项工作。换言之，要想成为一名优秀组工干部，就要勇于担当、主动作为。要自觉克服畏难情绪和懒惰思想，敢闯敢拼、敢于负责。面对工作要奋勇争先，面对困难矛盾要迎难而上，面对失误要敢于负责、主动承担，积极适应新的形势，大胆突破，敢抓敢管，变被动应付为主动谋划，把问题想在前面，把工作做在前头。

组工干部勇于担当，主动作为，就要在其位、谋其政，把高标准履职尽责作为基本要求，日常工作要尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责。一要敢作敢为，勇于担当。对待工作雷厉风行地抓、理直气壮地管，看不准不下手，看准了不放手，抓不好不松手，应该做的事，顶着压力也要做;必须负的责，迎着风险也要担。二要对党忠诚，锤炼党性。强化党性意识，坚定政治立场，树立执政为民理念，铭记为民服务宗旨，增强心系群众情怀，把个人追求融入党的事业的发展。三要提高素质，增强本领。以真抓实干的作风做好本职工作，正确对待个人进退得失，名利上要有满足感，能力上要有危机感，做到有功劳时不伸手、有苦劳时不计较、有疲劳时不抱怨。四要坚持原则，带头自律。争做敢于担当的表率，争做纪律最严的干部，敢于向选人用人违纪违法行为亮剑，敢于为受到不公正对待的干部说公道话，敢于为因坚持原则得罪人的干部撑腰。

党员是党的肌体细胞，只有党员合格，党的组织才坚强有力。党员队伍建设是党的建设的基础性工程。深入到每一位党员的“两学一做”学习教育，正是中央推动全面从严治党向基层延伸的具体实践。

“两学一做”学习教育，是党中央从党和国家事业新发展对党员提出新要求出发，贯彻落实全面从严治党战略，面向全体党员深化党内教育的重要实践，是实现党内教育全面化和经常性的重要举措。开展“两学一做”学习教育，学是基础，做是关键，着眼点和落脚点是做合格的共产党员。合格党员的根本要求是讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。以知促行，做合格党员直接关系到党的创造力、凝聚力和战斗力，是每个党员始终面临的重大课题。

一、始终坚持讲政治，确立铁一般的理想信念，是做合格党员的第一要求

具有共产党员的称号，就意味着具有了光荣的政治角色，就成为伟大政治组织的一员，当然就要为这个政治组织的主张而奋斗。然而现实中，一些党员在党不言党、不爱党、不护党、不为党，他们信权信钱不信党，失掉了初心、忘记了誓言，甚至与党离心离德，政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化;一些党员干部是非观念淡薄、原则性不强、正义感退化，糊里糊涂当官，浑浑噩噩过日子;还有一些党员在涉及党的领导和中国特色社会主义道路等原则性问题的政治挑衅面前态度暧昧、消极躲避、不敢亮剑，甚至故意模糊立场、耍滑头，等等。出现这些现象和问题，根子在于理想动摇、信念迷茫、精神迷失。解决这些问题，根本在于强化党员先进性意识。

政治上的坚定、行动上的自觉，源于理论上的清醒。党章明确了党的性质宗旨、指导思想和奋斗纲领，明确为党的纲领和目标奋斗的途径和要求，为党员讲政治提供了最基本的遵循。为此，每个党员都要深入学习党章党规，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，把握共产党员为人做事的基准和底线。习近平总书记系列重要讲话，是中国特色社会主义理论体系最新成果，是当代中国马克思主义最现实、最集中的体现;讲话凝结了全党智慧，为在新的历史条件下推进中国特色社会主义伟大事业提供了科学理论指导和行动指南。广大党员讲政治，就要原原本本地学习习近平总书记系列重要讲话，深刻领悟其丰富内容和核心要义，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定自觉地同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，坚定正确政治方向，做政治上的明白人;就要汲取习近平总书记系列重要讲话中蕴涵的马克思主义的真理的力量，领会贯穿讲话之中的马克思主义的立场观点方法，正本清源、固本培元，坚定不移、矢志不渝地坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，确立和强化铁一般的理想和信念，做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。

二、始终坚持讲规矩，铸就铁一般的纪律观念，是做合格党员的基本底线

具有严明的纪律和崇高的革命理想是中国共产党的优良传统和独特优势。中国共产党95年的建设史，也可以说是一部不断加强纪律规矩的建设史。党员加入党组织，就要接受党的纪律的约束，这是做合格党员的基本底线。党员严守党的纪律是入党誓词中的一项重要内容，不愿接受、不能接受党纪约束的人，已经背离了入党志愿，就不配具有党员这个光荣的称号了。党内生活中，少数党员干部对党的纪律和规矩视若无睹、我行我素，有的热衷于搞小团伙、小圈子，有的对中央部署阳奉阴违、搞软抵制，有的口无遮拦、信谣传谣;还有少数党员组织纪律散漫，不按规定参加党的组织生活，不按时交纳党费，不完成党组织分配的任务，不按党的组织原则办事，等等。解决这些纪律松懈和丧失问题，需要把党章党规的权威树立起来，切实使纪律成为带电的高压线;需要深入学习习近平总书记的纪律规矩要求，树立起纪律和规矩意识。

“党章是全党必须遵循的总规矩”，“人不以规矩则废，党不以规矩则乱”。党员在“两学一做”学习教育中，要从深入学习党章原文入手，不断增强党章意识，自觉遵守党章、贯彻党章、维护党章，特别是要把党章有关纪律规矩方面的要求，包括对党员义务方面的要求内化于心、外化于行。要深入领会习近平总书记提出的“加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”的要求，切实把严守政治纪律和政治规矩作为纪律建设的首位，自觉做到“五个必须”，即必须维护党中央的权威，必须维护党的团结，必须遵循组织程序，必须服从组织决定，必须管好亲属和身边工作人员。要以学习贯彻党规党法为基本抓手，强化党员纪律规矩意识，推动全党形成尊崇制度、遵守制度、捍卫制度的良好风尚。新修订实施的《中国共产党廉洁自律准则》为全体党员树立起立德向善的“航标”，新修订实施的《中国共产党纪律处分条例》为全体党员划定出不可逾越的“雷池”，这两部法规是依规管党治党、打造具有铁一般纪律的党员队伍的重要利器，是党员当前应重点学习贯彻的内容。

三、始终坚持讲道德，形成铁一般的品行素养，是做合格党员的行为之基

“人以品为重，官以德立身”，党员的道德和品行决不是小节、小事，而是关系党和国家兴衰存亡的大事。从干事创业和德才关系上看，少德之人，纵有经纶满腹，也不能成大事;德为导向、才为基础，德靠才来发挥，才靠德来统率。德更为根本，这就是人们常说的：“有德有才是正品，有德无才是次品，无德有才是毒品，无德无才是废品。”高尚的道德品行是合格党员的行为基础，是发挥先锋模范作用的内在动力。

增强党员的道德品行素养，要和加强党性修养结合起来，要借助于“两学一做”学习教育等实践形式。要从严肃党内政治生活做起，开展严肃认真地批评与自我批评;要追求积极向上的生活情趣，向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈;要崇德向善、见贤思齐，努力在全党形成积善成德、明德惟馨，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚;要着力培育并身体力行社会主义核心价值观，做到言为士则、行为世范;要利用好中华优秀传统文化蕴含的丰富的思想道德资源，使之植根于党员内心，实现潜移默化、润物无声的效果。

四、始终坚持讲奉献，弘扬铁一般的担当精神，是做合格党员的责任义务

中国共产党的党员要讲奉献，这是由党的性质、宗旨和目标所决定的。党员讲奉献，坚持大公无私、公私分明、先公后私、克己奉公，是我们党不断得到人民拥护、不断发展壮大、不断走向新胜利的重要法宝之一。在党的近百年的奋斗历程中，绝大多数党员以自己的无私奉献行为，不断为党组织争光添彩。然而也有极少数党员，不能正确处理公与私的关系，行为上漠视群众疾苦、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益，在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等;还有一些党员身上精神不振的问题比较严重，表现为工作中消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任，不起先锋模范作用，等等。

解决党员身上存在的这些问题，要求党员必须不断强化和努力践行党的宗旨，保持公仆情怀，把讲奉献作为人生基本行为准则和价值追求。党员讲奉献、有作为，当前特别要突出勇于担当的意识和行为。敢于担当是中国共产党先进性的题中应有之义，是中国共产党人的鲜明政治品格。是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一名党员和领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。是否敢于担当、担当责任的大小，体现着一个党员和干部的胸怀、勇气、格调。讲奉献的人，一定是敢担当的人。习近平总书记指出：“说到底，无私才能无畏，无私才敢担当，心底无私天地宽。担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识，坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于旗帜鲜明，敢于较真碰硬，对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善成。”这一要求同样适应于全体党员。党员敢担当、善担当，就要有谋改革、促发展、保稳定的紧迫感和责任感，具有只争朝夕、时不我待的干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去，积极践行“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念，在决胜全面小康关键时刻善作善为、建功立业，彰显共产党人的风采。

观看了感动中国十大人物的颁奖晚会，获选的十大人物都很值得我们学习，尤其对获选人黄大发的默默无闻的精神，深受感动和启发，学习黄大发同志坚定不移、愚公移山的奋斗精神，收获颇丰。

黄大发同志是名副其实的年份英雄，也是决胜脱贫攻坚的时代楷模。他几十年如一日，把人民作为最温暖的初心，最崇高的信仰，率领群众凿水渠、开山路、造粮田，一辈子、一条渠，客服艰难困苦，穿越几座大山，横过多处悬崖，创造人间奇迹。黄大发同志对党忠诚、心系群众、忘我工作和无私奉献的优秀品质深深地感染了我。正如省委书记、省人大常委会主任陈敏尔同志评价他那样，信仰可以高大上，也可以接地气。

作为一名党员干部，我的信仰也曾高大上，但对照黄大发同志的事迹来看，我是否接地气?自己是一名出生在基层的农家娃，在组织的关心下一步一步走到了今天，回想起当初自己“生于基层、成长基层、工作基层、建设基层、奉献青春”的入职誓言，自己确实沉下了基层，但地气还是接得不够，导致于在开展某些工作时还存在地气不足、思想陈旧、方法不新。通过对黄大发同志先进事迹和对《塘约道路》《苦难辉煌》等基层工作读物及党史书籍的学习，我深知自己工作的特殊性，在今后的工作中努力从以下几个方面进行努力，把自己的信仰用实践来证明也可以接地气的，用时间的齿轮来推动向黄大发、龙增刚、文朝荣、邓迎香等身边的先进人物靠齐。

一是提升好几种能力。首先提升好个人的身体素质，俗话说“打铁还需本身硬，身体是革命的本钱”，好的身体是干事创业的根本，只有身体好了就可以身体力行，才能弯腰实践。再次提升好个人的知识结构，把学习这个人生永恒的主题坚持好，学习党的政策法规、学习业务理论技巧、学习待人接物，主动适应新常态，不断练就新能力。

二是坚守好几个原则。首先遵守好各项法律法规和工作的组织原则，严守规矩底线，不踩法律红线，按规矩办事，用制度管人。再次是严守工作原则，始终坚持不推诿不扯皮、不摊派不遥控，搞好单位团结，带好干部队伍，处理好各项工作事务，能解决的绝不过夜，不能及时解决的研究商量解决。第三是守好生活原则，延承传统美德，认真践行社会主义核心价值观，坚持尊老爱幼，争做一名孝顺的儿子、合格的丈夫、称职的父亲、和谐的邻居、合格的市民。

三是履行好几份职责。一方面要履行好家庭的职责，对于分居的父母亲人要经常走访，平时或周末多陪陪老人，对于子女要履行好自己的职责，当好子女人生的第一任老师。一方面要履行好自己的工作职责，组织和领导安排的要及时抓落实，自己分管负责的要亲自指导跟踪问效。另一方面要履行好自己的社会职责，作为一位公民一名国家干部，要敢于同社会的不良风气说不，要善于带头做合格公民，传播正能量，传递好声音。

总之，作为一名党员干部，我相信自己能够把时代发展的热情洋洒在这片故土，也能够坚持在党的领导下，与时代发展同心同向。

通过师德师风的教育学习，我对学习心得体会重要意义有了较明确的认识。师德建设决定教师队伍建设的成败，也就决定教育事业发展和改革的成败。教育部长周济指出：教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师职业的特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面，师德直接影响着学生们的成长，教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。因此，针对师德师风建设中存在的`、人民群众反映比较强烈的热点或突出问题，开展师德师风教育活动是极有必要的，加强师德师风建设也是全面推进素质教育和实施新课程改革的必然求。

我们地方教师都能在条件艰苦的环境中，坚守岗位，勤奋工作，扎实完成教学任务，保证我校教育教学健康有序的发展。应该说我校教师队伍是一支忠诚于党和人民教育事业的队伍，是一支热爱学生、言传身教、为人师表、教书育人，注意引导学生德、智、体、美全面发展的队伍，是一支敬业和乐于奉献的队伍，但与先进教师比较，离教师职业道德规范的要求还有一定的距离。对面照教师法等法规和教师职业道德规范，我认为教师应注意以下五个方的加强学习和修养，才能更好地担负起培养“有理想、有道德、有文化、守纪律”的中国特色社会主义事业接班人和建设者的重任。

1、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。

2。热爱学生、教书育人是师德的核心

热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。爱学生，怎么爱才是真正的爱，近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了;学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，教师就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

3、更新观念、努力创新是师德的新发展

要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。

4、以身作则、为人师表是师德的人格力量

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

5、终身学习、不断进取是师德的升华

在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。

今天晚上，我在中央电视台12频道看到了《守护明天》节目，为我们这些未成年人专门设定的一个节目，让我们知道的危害，让我们珍爱生命，远离。

节目中，有1位学生，因为从初二成绩就开始下滑，最终没考上高中，在一次与小学同学见面时，去参加了一个舞会，在舞会上有一个人说有烦心事，但是这位学生的小学同学正好给了大家一颗糖说是可以忘记烦恼，就这样她走上了犯罪之路，其中还贩卖。

在重点高中里，有一位学生要过18岁生日，参加生日聚会的同学们为了正明自己是成年人，要向一位学长要。在聚会上他们喝了，喝了一点，感觉不舒服，就剩下了，最后他们分了几天将喝完。

第一位学生，她忏悔自己的过错，在警方的帮助下回到学校，努力学习，将她那下滑的成绩提高了上去。

后5位学生，其实是有6位，但是因为没有涉嫌吸毒，而回到了学校，最终，考上了一个重点大学。

这次的节目，让我知道了，我们应时刻注意，因为有一些新型出来了，像糖果，或奶茶，我们要时刻注意着，不能让毁了我们的一生。

您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，莫过于出于蓝而青于蓝，而后生贤达，恰是师者梦寐以求之寄托。或许师者，传道授业解惑也、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您，心潮翻涌，往事如梭，充溢着诗意，这个光彩夺目的名称，是“真的，善的信使。多少年风风雨雨，无法估量。

您在学生的心目中，凡出类拔萃。

回首往事兮景幻多，感念我师兮梦婆娑，让春风轻拂蓓蕾。我崇拜伟人。这就是您留在我心中的高大形象。

在我的心目中，平凡而激情。古往今来，凡步入教师之行业，也知世事冷暖，也食人间香火，您言传身教。悠悠历史，耿耿星河，默默无闻，辛勤耕耘，却吸引着我们饥渴的目光，培育亿万民族之脊梁，而其师者，或许为此无怨无悔付出毕生之心血。

教师之路。老师，您像红烛，梦幻超越，梦幻所依。春秋冬夏，三尺讲台十数书桌，永远高悬在我们的胸中。即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声老师!在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生!在生活的大海上，老师。

您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯，老师――人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，使人崇敬。我还要说，育人有方，甘为人梯;您是无名英雄，又是教坛名师，蕴含着哲理，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘!

刻在木板上的名字未必不朽!毫不吝惜地燃烧自己...

今年的春节，有些与众不同，本应高高兴兴地度过，却因为突如其来的新型冠状病毒打破了社会的安宁。新型冠状病毒就像一个凶神恶煞的“大怪兽”，因为“它”的来临，昔日人山人海、热闹非凡的街市，如今渺无人烟，冷冷清清。所有人都被困在家里，人心惶惶，心神不宁。

“大怪兽”让人们弱不禁风。“它”入侵了身体，危害了健康，使人们出现干咳、头痛、发热、乏力，逐渐出现呼吸困难，此外，“它”还破坏了最重要的呼吸器官——肺，让人们变得不堪一击。在强大的“怪兽”面前，人类是那么渺小，只是一个病毒就能影响社会经济，只接触一点点就能危害健康。大家都抵御不了这个凶猛强大的“怪兽”。感染的人会被隔离，要和病魔搏斗，感染的人数不胜数，“大怪兽”的传染性十分强，不管怎样预防，还是有很大几率会被感染。

“大怪兽”让我痛苦不堪。感染了病毒的我，不仅是肉体上的痛苦，还有心灵的创伤，亲人离去的痛苦，爱人不得相见的悲伤。因为可怕的病毒，许多感染者不幸离开世界。

为了战胜病毒，医生一丝不苟，为国家，为人民拼尽了力气。我心如刀绞，医生愿意牺牲自己，拯救他人。当去过隔离间的医生，摘下防护服，口罩时，我的泪水如断线的珠子一样落下来，因为我看见医生脸上满满的汗水和那一道道深深的压痕，此刻，白衣天使是最美的。

“大怪兽”让我勇往直前。因为武汉正处于水深火热之中，我们不能坐视不管。于是，各地都在向武汉捐赠口罩、药品、生活用品……大家团结起来，没有压力就没有动力，“它”越是压迫我们，我们越要坚强，不能退缩，不能让“它”有可乘之机，共同去面对，去抵抗。我们团结一心，抗击病毒，打败“大怪兽”，维护社会安宁，让美丽的街市回归从前，让人们可以放心地出家门，可以欢欢喜喜、开开心心地生活。

当我翻开四大名著之一的《西游记》时，立刻被它奇思妙想的故事情节深深地吸引住了。

故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的。

当我第三次读完这本厚厚的《西游记》时，心里有了不少的感触。第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。

第二次，我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。

而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，对唐僧也非常的忠心;唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。

在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。

当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。

《西游记》的故事告诉我们一些道理：做任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。

一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!

这本书，使我受益匪浅。

近期，我按照市政协办公室的安排，认真学习了习近平总书记系列重要讲话精神和《市政协领导班子思想政治建设党组专题学习会议资料》，对照习近平总书记指出的“七个有之”“五个必须”、对照省委“三个不可低估”重大判断、对照省委书记王东明指出的“十类问题现象”以及市委书记焦伟侠指出的“九个突出问题”，深挖细查，深入剖析，查找根源，制定措施，坚持“有则改之无则加勉”的原则，从内心深处反思，从现有不足改起，内化于心、外化于行，自觉地加强党性修养，增强政治素质，努力使自己成为一个讲政治懂规矩守纪律的党员干部。现将学习体会报告如下：

做讲政治的党员干部。党员领导干部讲政治就是不论在什么地方、在哪个岗位上工作，必须对党绝对忠诚，始终听党话、跟党走，爱党忧党、兴党护党，坚决贯彻执行党的理论、路线、方针、政策和中央的决策部署，做到是非面前分得清、名利面前放得下、关键时刻靠得住。首先，严格遵守党章。党章是全党必须遵循的总章程，是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩，在党组织的全部活动中，坚持自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。其次，维护党中央权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决照办，党中央禁止的坚决杜绝，必须以严的标准要求自己、严的措施管住自己，自觉养成遵守党规党纪的习惯。第三，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。坚定马列主义信念，对党忠诚老实，对群众忠诚老实，做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不越界、越轨，抵住各种不良诱惑，清清白白做人、干干净净做事。

做懂规矩的党员干部。树立和养成"规矩意识",把守规矩当做一种责任，把守规矩化作一种习惯，自觉的在工作、生活中牢记并坚持。一是遵章守纪。对于党员领导干部来说，规矩既包括党纪国法、规章制度，又包括政治要求、道德规范等。懂规矩就要遵章守纪，坚决按照规矩和制度办事，进一步强化责任意识和纪律观念，把自己置身于规矩之下，严格按规矩和法规办事，在工作中，要时刻保持积极主动、一丝不苟和工作态度，清楚自己什么事该做，什么事不该做，要对自己严格要求，提高自身标准，真正把规矩当作一种责任，做懂规矩的表率。二是遵循组织程序，服从组织决定。重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事。襟怀坦白、光明磊落，对上对下讲真话、说实话;坚持原则、恪守规矩，严格按党纪国法办事;决不搞非组织活动，不违背组织决定。三是自觉遵守制度。严格遵守单位规章制度，做到按时到岗到位、到位必出力，认真做好本职工作;有事必请假，请假必报告、不迟到到早退，自觉养成懂规矩意识。

做守纪律的党员干部。俗话说，“无规矩不以成方圆”。 对于一个党员，纪律是高压线;对于一个政党，纪律是生命线。一个班子没有了规矩，“各吹各的号、各弹各的调”,就形不成合力;一支队伍没有了规矩，就会步调不一，形如散沙;一项工作没有了规矩，就会难事理不清，大事办不成;一个社会没有了规矩，就会失去秩序，陷入混乱。严守政治纪律和政治规矩就要坚持和做到习总书记提出的“五个必须”。今后，自己要树立“大局意识、党员意识、责任意识、团结意识、道德意识、作风意识”六个意识，时刻落于行动，见于细微处。一是要以中央、省市委和政协党组的各项规定贯穿个人学习工作生活始终，不折不扣执行，尽心尽力落实，高质高量完成。二是无论何时何地都要维护党的形象，不乱发表违背党和组织、有损党组织的言论;注重团结，慎重交友，绝不参与任何非法组织和团团伙伙活动。三是遵守党纪国法，依法以章办事，严格要求自己，约束自己，做一个遵纪守法的公民。总之，自己在工作和生活中，时刻将“守纪律”这个“紧箍咒”常念不忘，永葆共产党员本色，塑造良好形象。

更多心得体会文章推荐：

幼儿园阶段的孩子处于成长的懵懂期，调皮、好动、想象力丰富，但理解能力有限，缺乏生活经验。作为一名幼儿园老师，我们照顾他们的时候，不仅需要丰富的经验，要积极尝试了解孩子的心理，更重要的是对孩子要有无限的爱，从而走进他们的世界，跟孩子们打成一片，让孩子们喜欢自己，乐意跟自己一起积极参与各项活动。同时还要随时注意自己的言行举止，给孩子们树立好的榜样，否则，还真容易被孩子的不听话气坏呢。

每年新生入学的时候我都利用家长会或者家长接送孩子的时间段，积极跟家长们交流沟通，向家长介绍老师的工作，让家长们了解到老师在幼儿园是如何照顾和教育孩子的，同时告诉他们孩子在幼儿园学到的习惯和知识需要延伸到家庭，这就非常需要家长的支持与配合。幼儿园是保教机构，既要保育又要教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指让孩子在幼儿园健康地成长发展。幼儿园教师还有解决家长后顾之忧、支持家长工作的任务，所以对幼教来说师德更为重要。一个合格的幼儿园老师必须有超强的爱心和耐心，幼儿园阶段处于一个奠基的阶段，从大的方面说要对孩子终身可持续发展负责，从细的方面讲就是对孩子人身安全、当天的心情负责。

如果没有爱心，幼教工作可能根本不能干下去。孩子非常需要老师关爱，一个温暖的拥抱，一个充满爱心的眼神儿，都会让孩子们获得一种安全感。让孩子喜欢自己的方式有很多，只要老师的爱心在，孩子们是完全可以感受到，从而特别喜欢老师，小班的孩子可能鼻涕、眼泪就都蹭到老师的衣服上，这是很正常且经常发生的事。因为他们就是孩子，这就需要老师给予他们更多的呵护。

幼教工作是非常辛苦的，一天8个小时都得目不转睛地跟着孩子，孩子在哪里，老师就必须在哪里，随时要做到眼观六路耳听八方，不然孩子的安全就难以保证，小孩子很多事情需要老师帮助才能完成，午餐前后的洗手，漱口，下班后给孩子做教具、备课、布置环境，周末也要绷紧思想，策划组织亲子活动等，我们老师都知道，只有自己准备充分，孩子在园才会更开心，更安全。

孩子有一个共同的特性，是一个精神存在物，他一出生就蕴含着强大的精神能量，并按照自己的成长规律长大，我们的教育就必须遵循孩子的年龄特点与个性特点。比如：小班宝宝的思维是形象具体的，他们的思维必须依据形象生动的参照物，并且要与他们的生活经验相关，小白兔，红萝卜是他们易于理解的，而抽象数字1、2、3的实际意义，对于他们来说理解起来就很困难。所以，在教学中我们就会使用孩子易懂易于模仿的语言，使用简单不会让孩子混淆的概念，运用生动形象的教具激起孩子学习的兴趣等等。

幼儿园教师就像百宝箱，什么知识都要通晓一二，要有较强的综合艺术素质，包括对色彩的理解能力、对音乐的感觉能力，包括穿着，怎么样穿着得体，让小朋友喜欢又符合教师的身份，这些都是幼儿教师应具备的基本素质。还有语言表达能力也很重要，要有较强的沟通能力，幼儿教师是家长和孩子之间的桥梁，对小朋友说话要简练，听得懂同时注意层次性。对家长的建议要有指导意义，对孩子的评价措辞要准确、委婉。

作为幼儿教师，我认为理解、爱和尊重是与孩子沟通必不可少的方面，因为人的成长过程实际上是一个心理成长过程，而不是一个智力成长过程，智力成长是附着在心理成长之上的。再有，爱和尊重是贯穿教育始终的，肯定与支持孩子按照精神胚胎的内在规律自然发展，对他们的自然发展表示尊重，为他们的发展提供适宜的精神与物质环境，我们的总园长张靳丽女士就提出过这样的教育思想“蹲下来讲话”“抱起来交流”“牵着手教育”。这一切都体现了我们对孩子的尊重与理解，同时让孩子在自然发展中体验到了无尽的爱和自由，这对于孩子建立良好的人格，铺垫辉煌的人生打下了坚实的基础!

幼儿的学习活动与日常的游戏、生活是密不可分的。幼儿在游戏和生活中经常会遇到一些难题和挑战，为了解决和克服难题，幼儿需要调动和运用自己已有的经验，在这一过程中，幼儿可以学会独立思考，积累新的生活经验。因此，我在平日的工作中总是将教育生活化，让孩子不知不觉就会了，让环境问题化，让孩子玩着玩着就学到了。这种说法看似简单，其实对老师的观察、分析、提炼、创设能力则有着较高的要求。作为一名幼儿园老师，我们就要在幼儿园的环境中支持幼儿解决问题，进而引导幼儿将经验迁移到社会生活中去。

“访民情、惠民生、聚民心”一切都围绕“民”字，在这场声势浩大的活动中，人民群众是当然的主角。作为承上启下的一年，开展好今年“访惠聚”工作，尤其要学会用好“五把钥匙”。

在新疆，深入开展“访惠聚”活动是紧紧围绕工作总目标，以社会稳定和长治久安为着眼点和着力点的固本之策，是依靠群众、服务群众、加强基层社会治理的现实之举，对于实现中央的总体战略具有重大意义。在这项活动启动之初，自治区就明确指出，开展这项活动重点在“访”、要义在“惠民”、核心是“聚民心”。人心是最大的政治。在年初召开的自治区“访惠聚”活动表彰动员大会上，中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤也再次强调，开展“访惠聚”最根本的目的是团结 群众、争取人心、凝聚民心。这与自治区党委八届八次全委(扩大)会议提出的“用好‘五把钥匙’，最大限度地将各族群众团结在党和政府周围”完全是一致的。

当下，开展“访惠聚”活动遇到的问题有思想的问题、习俗的问题、宗教的问题、文化的问题、暴恐的问题等，多种因素交织在一起，既错综复杂，又各有其特点，如不进行具体分析，就不能全面客观地认识问题，解决问题更是无从谈起。而“五把钥匙”正是战略思维、系统思维、底线思维和群众路线有机统一的具体体现，是群众路线的自觉运用。只有用好“五把钥匙”，才能打开群众心扉，才能原汁原味地听到群众的心里话，才能准确地掌握群众所思、所想、所盼，才能为群众办实事、 做好事、解难事提供方向，才能更好地打牢基层基础，从而进一步凝聚人心。

做好今年“访惠聚”工作，要有一支善用“五把 钥匙”的队伍。“五把钥匙”的提出，为我们确立了思路、明确了方向。但是，如果用“钥匙”的人和队伍能力不过硬、组织涣散、正气不足，再好的思路也难以执行，再正确的方向也难免走偏。任何科学理论，只有学好才有可能用好。与去年相比，“访惠聚”工作有了一定基础，工作的起点高了，群众的期望值也更高了，这 就决定了今后所要触及的问题将进入“升级版”。能不能将“五把钥匙”转换为解决实际问题的本领?在新情况新问题面前，能不能找到突破口，从而实现重点突破、整体攻坚?这些都在考验我们的能力。好学者智、善学者胜。只有真学真懂真用，我们才能在机遇来临时有本事抓住，在攻坚克难时有能力突破。

做好今年“访惠聚”工作，要结合当地实际灵活用好“五把钥匙”。理论的生命力在于指导实践。新疆地域辽阔，各地情况千差万别，各地遇到的问题也不尽相同， “钥匙”该怎么用?只有理论联系实际。“五把钥匙”是指导思想和方法论，不是解决具体问题的现成做法，更不是解决所有问题的标准答案。各地、各工作组一定 要紧密结合当地实际，灵活运用，针对不同领域的实际，抓好理念创新、手段创新、基层工作创新，在创新实践中更好地发挥“五把钥匙”的作用。

天山南北虽然区域位置、资源条件和发展实际不同，但发展要求和目的是一致的。如何善用活用“五把钥匙”，不仅是做好“访惠聚”工作，更是做好整个新疆工作的一个重要课题。我们要把“五把钥匙”转化为做好工作的实际成效，不断增强内生动力，朝气蓬勃地迈向未来!

(1)学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观

学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观

学习马克思主义哲学的目的,一是培养精神境界,“化理论为德性”,二是练习理论思维能力,即“化理论为方法”，归结到一点_改造世界和实现自我，用中国传统哲学的话说_“成物”和“成己”。

(2) 学习马克思主义哲学可以帮助我们掌握熟悉世界和改造世界的伟大熟悉工具

克思主义哲学具有 强盛的生命力：马克思主义哲学来源于实践，又为实践服务，能从实践的沃土中不

断吸取营养;马克思主义哲学是个开放的体系，随着科学和实践的发展而不 断向前发展;马克思主义哲学能在同形形色色的唯心主义和形而上学的斗争中不 断战胜对方

完善自己。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是时代精神的精华.它随着时代和实践的发展而发展.马克思主义哲学的新发展,是当今时代精神的精华.是面向新世纪创新性运用唯物史观的重大成果,是在新的时代对马克思主义发展,是我们行动的指南.

旧唯物主义和唯心主义都不 了

解人类实践活动及其意义，因而导致他们在对世界的理解和观察世界的视角上存在着重大缺陷。马克思主义哲学从实践出发去理解现实世界，从而在世界观

自然观历史观和熟悉论上都获得了 全新解释，构筑了 统一的 彻底的 科学的哲学体系。

(3) 学习马克思主义哲学可以增强我们贯彻执行党的路线 方针 政策的自觉性

马克思主义哲学是1_世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结那时的自然科学的最高成果

批评地吸取历史上一切优秀的思想文化成果 特殊是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有 科学性 阶级性

实践性三个本质特征。马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义哲学基本问题，即思维和存在的关系问题是对人与世界的关系的最高抽象马克思主义哲学深刻地指出人与世界的关系实质上是以实践为中介的人对世界的熟悉和改造关系