再回首作文素材【优秀20篇】

嘀嗒，嘀嗒，嘀嗒……光阴似箭，日月如梭。转眼间，又快要迎来新一期的校园生活了。回顾过去一个多月的暑期生活，我每天都过得那么充实和愉悦。

在放暑假的第一天，我们全家就出发去四川旅游了。我们去了成都的象征——武侯祠和锦里，不仅了解了很多三国里面的故事，还尝到了好多成都美食。我们去了中国古代伟大的水利工程——都江堰和道教发源地之一的青城山，不仅学到了古人是如何治水的，还看到了有名的川剧表演——变脸。从成都出发，一路经过了汶川、映秀、茂县、川主寺等地方，我们来到了海拔四千多米的黄龙，不仅看到了绝美的“五彩池”，还去当地的藏民家体验了一番藏族风情!又从黄龙来到了人间仙境——九寨沟。那九寨沟的雪峰森林，平湖飞瀑……简直就是一个充满诗情画意的童话世界啊!

这次的四川之旅，我不仅大饱眼福，看到了好多好多为之赞叹的美景，还大饱口福，尝到了好多好多令人垂涎三尺的美食。不仅学到了好多好多关于三国演义里面的故事，还了解到了古人治水的伟大智慧，甚至还学会了几句藏语和一些古老的藏族文化，真是让我大开眼界啊!

我的暑期生活可不只是旅游哦!从四川回来，我就开始了特殊的暑期学习生活了。除了完成我的暑假作业外，每天我都会做几道脑洞大开的数学题，学几个英语单词，做几篇英语阅读理解，练一会儿书法……不过，我花时间最多的还是看课外书。书籍是智慧的源泉。这一个多月里，我已经看了好多本书了，有《哈利波特》全套7本，《草原上的小木屋》，《男生贾里全传》，《铁路边的孩子们》，《吹小号的天鹅》，《精灵鼠小弟》，《夏洛的网》，还有《大侦探小卡莱》……这些书让我每天都像置身于一个个精彩的故事情节中，使我的生活也变得丰富多彩。

别以为这就是我的全部暑期生活哦!还远远不止呢!我每天还会练一个小时的单簧管，功夫不负有心人，在8月7日的考级中，我顺利通过了单簧管的七级考试，这令我兴奋到大半夜都没睡着!此外，我还经常去游泳，打羽毛球，骑自行车去西太湖玩……这些不仅让我锻炼了身体，增强了体质，还让我体会到了失败的痛苦和成功的喜悦!

这就是我今年这个丰富多彩的暑假，令我回味无穷。

一个民族的文化精神、价值理想和真实生活样态，无不活生生地体现在他们的传统节日里。对中国人来说，尤以春节最具代表性。可以说，没有任何一个节日会像春节那样承载着所有中国人的生命内涵。对于没有西方民族那样的圣诞节的中华民族来说，每年农历的初一甚至绵延整个正月的春节，就是我们的“圣诞节”。春节，是所有中国人的共同“生日”——这从传统中每个人的年龄的增长不以自己的生日而以春节为标志清晰可见。

春节的真实意义在于它以非常世俗的形式，如之前的过分操劳和精心筹备等，昭示我们一种非世俗的生活样态，如沉浸在没有实际功利的纯粹民俗仪式的，纯粹是资源消费的张灯结彩、贴春联、放鞭炮、吃喝玩乐之类。“欢度春节”就是具有人性光芒的样态。这种生活样态是审美的、情感性的、狂欢性的、超功利的，它是让平淡生活有味道的盐和漫漫长夜中的光。这是生活的一种升华和超越：一种神圣对世俗的超越。春节，是被日常世俗日子所压抑、贬斥、淹没的人性的复活。

自古以来人们无不艳羡：要是日子天天像过年那样该有多好啊!——那是一种怎样的包含着无限幸福、成长和收获的憧憬与渴望啊!

遗憾的是，如今的春节，正在无情地失落。

一方面，强势的西方文化和大众媒体的商业炒作让情人节、复活节、万圣节、感恩节、圣诞节等等西方民族的节日在我们的年轻一代身上扩展。另一方面，彻底世俗化、功利化、理性化、意识形态化的当下中国社会，将春节的神秘性、神圣性淡化甚至绞杀。人们无不慨叹：现在过年没有意思了!丧失了神圣性的节日，无不充斥着世俗的庸俗和粗鄙，它彻底混同于忙忙碌碌的世俗生活，甚至疲于应酬而甚于平日。人们无不感到忧伤：过年太累了!本来具有超越世俗生活的贫乏的节日狂欢性质的春节，几乎同质为13亿人的“新年团拜”。这无疑是我们的悲哀。春节，这一标志着中华民族特有样态的事件一旦堕落为纯世俗，它就表征了我们这个民族和个体人生的虚无状态。这种虚无状态，就是整个民族精神的衰落和缺失。

塞翁失马，焉知非福?经历过严冬的人，更懂得春天的温暖。这一点，我们从旨在复兴传统文化的所谓“国学热”，从有些城市如北京由前些年的禁放鞭炮到今年的“禁”改“限”可窥一斑。传统仪式并不等同于民族精神，但，没有传统仪式，民族精神就会魂不附体。

我曾用“人、从、众”三个字的双向排列来表达我们民族在全球化、现代化过程中丧失自我与回归自我的必然趋势：人——从——众，全球化过程中丧失自我的社会化之路;众——从——人，深入地全球化之后回归自我的个体化之路。这两条路是互补的，同时进行的。今天，我们正走在“人——从——众”这条社会化之路上，我们必须将这条路走到底;不久的将来，我们就会“回归自我”，重新检视有着不可取代的精神价值的优秀传统。而春节，可以说是我们民族传统的一个标志性符码。

拯救春节，就是拯救我们的生活，就是拯救我们民族的灵魂和生命!

我们究竟穿的是什么?一个没有自己文化传统的民族对世界有什么意义?一个对自己的文化传统充满蔑视甚至仇恨的民族在别人的眼中是怎样的一个民族?

爷爷家种的花园一到夏天就特别美，犹如迷人妖娆的花蝴蝶一样在仙境里随风飘舞，是那么芬芳馥郁，我多想感受一下花园里到底有多美。

国庆邂逅中秋节，放假八天，正好我可以去爷爷的花园里玩耍——赏赏美景、采采小花、听听鸟语、闻闻花香，想想都感觉惬意!一踏进院门，我第一眼就看到爷爷的小花园是如此美：五彩缤纷的鲜花充满活力，亮瞎了我的眼。花的种类特别多，有紫丁香、菊花、玫瑰、百合……有些我都叫不上名字。那沁人心脾的清香扑鼻而来，直逼嗅觉和味觉，我不由自主深深呼吸了一大口，顿觉神清气爽，心旷神怡。我最喜欢的月季花争奇斗妍，香气四溢，永远那么鲜明亮丽!

我想这是我的花园那该多好啊!可以每天给它浇水。我问爷爷：“我可以摘一枝玫瑰花吗?”“这可不行。”爷爷连忙摇摇头说，“花是很漂亮，但不能摘，因为它刚长出来，生命力很弱。想要花就自己去种，这样才有意义。”这下我明白了，原来爷爷的花都是自己亲手种的呀!我还以为是集市上买现成的呢。回到家后，我上网搜索了花的科普知识，打算自己养养花。相信只要辛勤耕耘，科学种花，就一定会开出娇艳欲滴的花朵。

我从爷爷种的花园里感受到了不寻常的快乐幸福。那些五颜六色的鲜花像蝴蝶仙子一样翩翩起舞，一直在我的脑海里闪现。种花会让我的生活更加美好、更加精彩!

吴惠芳，男，1960年10月出生，中共党员，江苏省张家港市南丰镇永联村党委书记。

1980年吴惠芳考入南京炮兵学院，毕业后到杭州某部队工作，1984年参加边境作战，1998年率领部队赴九江抗洪抢险，2002年任驻浙某师政治部主任。2005年，吴惠芳选择自主择业回到家乡永联村，他勇于创新，探索建立适合城镇化乡村的治理模式，将过去村委会一元治理模式转变为多元、立体的乡村治理结构;提出永联村新农村建设“六个化”标准和美丽乡村建设“四美”标准，发展旅游业带动致富。他恪尽职守，成立劳务公司，帮助多名低能劳动力就业，每年筹集捐赠1000万元关注帮助弱势群体。永联村先后获得“全国文明村”“全国先进基层党组织”荣誉称号，他先后获得“全国乡村旅游致富带头人”“江苏省优秀共产党员”“江苏省最美复转军人”“江苏省劳动模范”等荣誉称号。

转眼间，我已成为了一名初中生，本以为能快欢乐乐的完成初中三年的学习，可没想到的是，刚开学就有烦恼。

我的姐姐是一名极优秀的学生，我也所以有了烦恼。因为我的教师也正是我姐姐初中的教师，我姐姐如此优秀，自然也会怕自我比姐姐做得差，我自我认为这点不算什么，可父母整天唠叨着同一话题，恨不得哪天科技发达把他们的思维安装在我的脑子里。而他们的一字一句我此刻都能背出来：儿子，要认真啊!你姐姐十分优秀，万一你比姐姐差就十分丢脸，毕竟姐姐的教师是你此刻的教师;再说，男的就是要比女的厉害……每次听完一遍我就想说：我读书不是为了面子，是为了自我的将来。但我没有说，如果说了，我是远远敌可是他们汹涌澎湃的唠叨。

每一天早上起床做着一样的事情，听着父母一样的话语，久而久之我都感觉厌倦了，最终我反抗了。

反抗的那个夜晚与往常一样，做作业的时候，母亲走过来又唠叨上了，一句话还没说完就被我打断了：“我的娘啊，你就不能闭上嘴巴吗我去学校读书不是为了面子读书，而是为了我自我的未来，你们总是这样唠叨有意思吗你是不是想拆了我的脑袋把你的思维塞在我的脑袋里啊姐姐是十分优秀，但我是我，她是她，各有各的路走……”

在那一瞬间，我发泄了，妈妈也闭嘴了。尽管明白她是为了我。我的烦恼将在我三年学习中扎下根。

在三年中也许有无数的烦恼，但我也许应当正确去应对它。

苦难有着普通的心路历程：尽量避免苦难，极力减轻苦难，缩短苦难，不纠缠于苦难。因为苦难毕竟是种不幸，损伤身心。

苦难又是一种特殊的精神状态。例如对于梵高，苦难是一种创作灵动;对于颜回，苦难是一种治学乐趣;对于苦行僧，苦难是一种修行信仰。无苦难是他们最大的苦难。

苦难不可无，也不可多。我以为，作为人生的一种动力、生命力，欢乐与苦难犹如汽车前行的汽油与机油。机油不多，但磨合、保护、润滑机件。欢乐当是大量的汽油。

除夕夜，一条集结的命令把许多中国共产党员从团圆饭前带到了一场没有硝烟的战“疫”上，疫情就是命令，防控就是责任。打好疫情防控阻击战是当前全国各地面临的最大战“疫”，许多共产党员纷纷写下了“请战书”，要与新型冠状病毒一战到底，而你们屹立在曙光前的身影、穿越风雨的背影却成为了一道靓丽的风景，“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行”。

白色战袍包裹着初心，驰援向疫情的一线

“医者仁心，义不容辞，不计报酬，不论生死，责任所在，我们请求出战。”当你披上白色的战袍时，你已经背上了与“死神”抢人的使命，你们屹立在病床前鼓励着患者，而自己的眼眶早已湿润。“我们共产党员冲到第一线”!挥手告别，无所畏惧，你选择了当一名“逆行者”，为了争分夺秒，你们穿上了纸尿裤，剪去了缕缕青丝，只求能够在鬼门关上再拉回一名同胞。“天下兴亡，匹夫有责”。你们的同僚在一线感染了，你们却逆行驰援最危险的战场，奋战一线，冲锋陷阵，只为践行入党誓言。钟南山院士、董宗祈教授、张定宇院长……你们接续奋斗的身影“真美”，请你们保护好自己，我们都在等待着你们的凯旋归来。

一副口罩印下了担当，屹立在防控的前线

一副口罩在你们红红的脸颊上留下了深深的印痕，这印痕是担当的痕迹，口罩遮挡住你的脸孔，却留下了你最美的身影。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。在这场没有硝烟的战“疫”里，谁也不是“局外人”“旁观者”，共产党员更应挺身而出、主动请缨、发挥先锋，做到守土有责、守土担责、守土尽责。大年初一，你们接下“军令”，守在了每个高速路口，只为做到“外防输入，内防扩散”。凌晨时分刺骨的风雨袭击了你的阵地，你们依然挺拔着屹立在防控的前线，留下了敢于担当的身影。秉持着“生命重于泰山”主旨、“全心全意为人民服务”的宗旨，你不畏艰险、勇往直前步入了每一户家庭，切实做好防控宣传和疫情监测、全面排查等工作。

二万护目镜传递使命，冲锋无硝烟的战场

“今天晚上一定把2万套护目镜运到这里!”这是总理在武汉考察疫情对一线医护人员的承诺，护目镜交到了一线医护人员的手中传递着它的使命。习总书记对疫情防控作出超强部署，提出了“人民群众生命安全和身体健康始终是第一位的”。众志成城、齐心协力、同舟共济，一个党员就是一面党旗，你们正在火神山、雷神山夜以继日奋斗，让党旗在防控疫情斗争的第一线上高高飘扬。一张红色的倡议书、每次苦口婆心的解说，只为动员群众、组织群众、凝聚群众，联手御敌，携手共进，形成联防联控、群防群治的坚强堡垒。“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”。我们坚信只要有以习近平同志为核心的党中央的领导，有全国上下的同舟共济、科学防治、精准施策，必然会打赢这场没有硝烟的阻击战。

冬天已经到来，春天还会远吗?待春暖花开时，樱花灿若云霞的武汉必定是生机勃勃、万物复苏，而您屹立在曙光前的身影将永远被中国人民所牢记，武汉加油!中国加油!

我叫张庆如，属虎，一九九八年出生在广东省河源市里的保健院。出生的时候，我是胖嘟嘟的，很可爱。

五岁那时，我进了一所新丰江幼儿园，我妈说那里离家远。六岁那时，就去了金钩湾幼儿园，因为不习惯，我去到那里就一直哭着找妈妈，那里的老师说，我妈妈正在努力的挣钱，叫我不要打扰我妈妈做事。我听了老师说的话，我就不哭了，那里的老师很疼我，就好像把我当成他的女儿一样，所以我也把老师当成我妈妈。从那个时候开始，我在那所幼儿园过得很快乐，在那里读了两年，我就幼儿园毕业了，开始走向小学的道路。

八岁那时，我已经是一名一年级的小学生了。刚开始的时候，那里的老师很凶，我们都很怕那里的老师。有点不习惯老师的态度。在那读了半个学期，我就渐渐的熟悉这所小学的校规。一个学期过去了，我已经配上了红领巾，已经不觉得老师凶了。反觉得他对我们很仁慈。九岁那时，我已经二年级了，我的成绩也一步一步的往上升。

渐渐的我已经不知不觉的是六年级的学生了，时间过的好快啊。我将是一名初中生了!我要加紧学习，争取考上好的班级。可是从那开始，我的成绩一直上不去。渐渐的毕业考开始了，我感到很害怕，那是我一直在冒汗。唉，成绩考砸了，不过，没关系。我会在初中认真的。

十四岁那时，我已经正是一名初中生了。由于小学老师和初中的老师教育的方法不同，学习方式也不同，我的成绩一落千丈。唉。不过我回加紧适应学习环境和学习方式，这时我的成绩又一步一步爬上去。

我是十五岁，开始展开新的开始!

端午节是我们中国的一个民族节日，在端午节中我们要干两件事：一是要在端午节包粽子吃;二是要给我们系上五彩绳。你们知道吗?因为古人说：“如果端午节这天给小孩子们手腕上系上五彩绳，这样小朋友就不会被虫子咬了。”现在让我来给你们讲讲怎样做粽子吧!

首先做好准备工作1、我先帮妈妈买30颗大枣，你知道为什么要买30颗大枣吗?因为我们要做30个粽子。再将洗好的粽子叶拿出来，粽子叶是用芦苇做的，因为它非常结实。妈妈又让我拿出一个大盆出来，我问妈妈用盆做什么呀?妈妈说：包好的粽子放在盆里呀!妈妈将提前泡好的米又用清水洗了两遍，放在那里，这样一切准备工作结束。

然后是包粽子了，我先帮妈妈把粽子叶屡平直，四个有层次的叠起来，只见妈妈双手捧起叠好的叶子把它们打个筒，然后将糯米放进筒里，再把一颗大枣放上，最后把叶子一折，再扭一下之后用绳将它緾上，这样一个三角粽就包完了。看看妈妈重复着，二个、三个......就包完了，放入锅内开始煮，我已经等不及了，终于闻到了香味，我感谢妈妈做这么好吃的粽子给我!大家端午结也是这样包粽子的吗?

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，赢躯亦点舟。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎粽绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过粽绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我明白包粽子是门手艺活儿，包起来可真不容易啊!

如果有人问：“你的烦恼是什么?”我想有的人会说学习压力大，有的人会说家庭不和睦，有的人会说自我太胖了……而我的烦恼是家庭不和睦。

记得那是一个阳光明媚、天气晴朗的春日早晨，我和爸爸妈妈一齐出去喝喜酒。吃到一半的时候，爸爸不细心把酒洒到了妈妈的裙子上，爸爸连忙陪笑脸道歉，妈妈微笑着说没关系，但我明白，那是“暴风雨”的前奏。

果然，一回到家妈妈就虎着脸，用她那霸气十足的“河东狮吼”向爸爸吼到：“你眼睛长哪里去了?竟把酒洒到我身上。”爸爸抱怨道：“我不是都道歉了吗?干嘛那么生气。”妈妈说：“要不是你不长眼睛，怎样会把酒洒到我身上。”……顿时，屋子里瞬间弥漫出浓浓的火药味，乌烟瘴气。

我心想：唉，爸爸妈妈真是的，吵架吵了这么久，都虎着脸，你们难道不累吗?像我们小孩子，都不太吵架，就算是吵架了，几分钟后就握手言和了，顶多也十几分钟。你们这样多累啊。这可真所谓“五天一小吵，十天一大吵”啊。

这样的事例生活中还有很多。爸爸也喜欢抽烟，一天要抽好几根烟，甚至一包。妈妈十分看不惯爸爸“吞云吐雾”的样貌，便又唠叨起来：“你呀你，整天就明白抽烟。真不明白你的肺有多黑。你知不明白吸烟有多么伤害你的身体……”爸爸不耐烦的紧锁眉头，说：“你烦不烦啊，说这么多你不累啊，你不累我累。”之后，他们就吵了起来。

我心想：这不都是些芝麻大小的事情吗?至于吵成这样吗?这种鸡毛蒜皮的小事儿，只需要稍微提醒一下就行了。

爸爸和妈妈都有错。妈妈不应当用“河东狮吼”，她完全能够温柔一点，不需要吵架。爸爸不应当打断妈妈的话，很不礼貌。爸爸更不应当不耐烦和紧锁眉头，而是应当很绅士地听。要明白，妈妈那么说，完全是为了爸爸的健康着想。

童年的烦恼虽然小可是很多，但我不应当让这完美的童年在烦恼中度过。我相信明天会更完美，童年也会更完美!

【文题设计】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

小树问大树：“你吃什么才长得这么大呢?”

大树说：“我每天吃青山一座，白云两片，蜂鸣与蛙唱四两，早晚各吃晨曦与落日一遍，有时也吃些鸟粪、腐叶，喝点朝露和山泉。”

小树：“吃这些你的体形就这么完美和谐?”

大树：“这还要感谢风雨雷电。风为我做身材的修饰，雷为我劈去放肆，雨为我洗去尘土，电为我斩去高傲。”

小树又问：“为何有的树木长得枯黄又干瘦?”

大树说：“因为我们各自的菜单不同。他们选择吃的是愤事，是抱怨，是黑暗，因此就不能青翠光鲜。”

请联系自己的经历、体验谈谈你的感悟或见解。题目自拟，诗歌除外，文体不限。

【审题指导】

这是一则多角度立意的材料作文，命题意在引导学生反思自己的成长过程，发现、体悟生命的价值，珍重生命。

审题的突破口在于三问三答的内涵，尤以大树的回答为要。针对小树关于怎样成长得健壮、完美的问题，大树的回答是：要吃青山、白云、蜂鸣、蛙唱-----大自然的精华，比喻生活中良好的物质营养与精神营养;要吃鸟粪、腐叶-----吸收后可转化为成长所需的营养(如批评);要经受风雨雷电的的洗礼——在挫折中经受磨练;拒绝阴暗的情绪――拥有乐观向上的情趣。这就为我们提供了四个写作角度。

除此还可以有如下两种立意：

1、成长需要各种营养(物质营养与精神营养如：书本知识、师长教导与传授的经验、艺术、体育等方面)材料中第一第二观点

2、要选择正确的人生态度(乐观、坚强等)材料中第三第四观点

错误立意：

1、选择人生路不同，命运便不同。

2、感恩。

3、学会包容、容忍。

4、谈环境与命运的关系。

5、关于知足、完美、和谐的话题。

【题目荟萃】

1、在困难中成长

2、选择生命的芬芳

3、用微笑来面对人生的风霜雨雪

4、心有阳光

5、用歌声迎接黎明

6、选择生活的菜单

7、以挫折为梯

8、让快乐永驻心间

9、痛并快乐着

10、用一缕树魂看人生

11、不经风雨，怎能“参天”

12、阳光总在风雨后

⑤话题：不怕走弯路、心有目标等。

不怕弯路

坐在出租车上，司机问我：“先生，是走最短的路，还是走最快的路?”我好奇地反问：“最短的路不快吗?”“当然不快，现在是行车高峰，最短的路经常发生交通堵塞，你要是有急事，就得绕道走，这样反而可能早到。”我正好有急事，当然要选择走最快的路。

走最短的路，还是走最快的路?其实，人生随时会面临着这样的选择。有许多人，总是会选最短的路，结果往往走进死胡同，把大好年华都浪费掉了。人生有时要走弯路，不要怕走弯路，但有一个前提：走弯路是为了走最快的路。

点拨：人生就是一场永远无法回头的旅行，走最短的路，还是走最快的路，决定着生命的质量，还关联着生命的宽度。

⑥话题：脚比路长、意志等。

没有比脚更长的路

国王打算将国都迁往美丽而富饶的卡伦。他让四个王子分头去探路。大王子乘车走了八天，翻过四座大山，来到一望无际的草地，他一问当地人，才知道过了草地，还要过沼泽，还要过大河、沙漠。他想到路途如此艰难和遥远，于是停止了前进。二王子策马穿过一片沼泽后，被一条宽阔的大河挡住了去路，望着奔涌的河水，他也掉转了马头。三王子漂过了两条大河，又走进了一望无际的大漠。在茫茫的沙漠中，他迷失了方向，于是开始搜寻回来的路。一个月后，小王子风尘仆仆地回来了，他兴奋地向父亲报告——到卡伦只需十八天的路程。国王满意地笑了：“孩子，你说得很准，其实我早就去过卡伦。我只想告诉你们四个字——脚比路长。”

点拨：“没有比脚更长的路

哗哗的泉水从山顶飞奔直下，于是就有了李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”浩浩荡荡的黄河之水哺育着千万代华夏子孙，它们不求回报，默默地无私奉献，这不是我们一直所谓的大度吗?

大度像甘甜的泉水，滋润人们的心灵。

田里的幼苗，需要雨水的滋润，而人的心灵也需要大度的滋润。大度能让犯错的人得到慰藉。《旧唐书·唐临传》中记载了这样的一个故事：尝欲吊表，令家僮自归家取白衫，家僮误将余衣，惧未敢进。临察知之，使召谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。”是唐临的大度滋润了书僮的心灵，赢得大众的敬佩。倘若唐临没有大度之心，那这个书僮一定会挨打挨骂，甚至被赶出唐家，这样他一定不会赢得别人的敬佩。

大度像平静的湖水，让你感到生活的恬静。

人生不是一帆风顺的，犯错也是常事。假如有一小件对不起你的事，他向你道歉，你是原谅他呢，还是对他大吵大闹?当然不同的决定则会有两种截然不同的结果。如果你原谅了他，和他关系和好如初，那你就会得到更多的朋友，也会感到生活的快乐与恬静。若你不原谅他，对他大吵大闹，你则会感到生活的痛苦与无奈。而这两种不同的选择，在于你是否有大度之心。大度像浩荡的海水，让你到达成功的彼岸。一只商船要从河的此岸到达河的彼岸，若没有水则是寸步难行。大度就像那海水，背你送到成功的彼岸。贞观年间，广州都督党仁弘，怒意妄为，“赃百余万”。被弹劾。太宗为之说情，遂命撤案。最后他认识到了自己的错误。“欲席蒿于高郊，一日进蔬食，从谢罪三日。”大臣们的大度宽容了他，都与他齐心合力治理朝政。天下太平，百姓安居乐业，有了“贞观之治”之美称。是大度让他们走向了成功。如果大臣都不原谅他，私下要推翻唐太宗，那么“贞观之治”的美谈将不会出现。

大度是一种巨大的人格力量，它能产生强大的凝聚力和感召力，使人们愿意团结在你的周围。大度也是一种豁达和挚爱，就如一泓清泉浇灭怨恨嫉妒焦虑之火，还可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。大度又是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，也能让你的生活得到升华。

微风吹过水面，水没有太大的波动，不一会又恢复到了原先的平静。大度如水。

我爱我的家，爱我的爸爸和妈妈。这个家里的每个人都有自己的性格、爱好，如果把他们比喻成小动物的话，一定会很有趣吧!

我的妈妈就像一只普通的小猫。圆圆的眼睛，安静的性格，说起话来也是温温柔柔的。最重要的一点是：她跟小猫一样，最爱吃鱼啦!妈妈做事非常认真，做任何事情都能既安静又认真地完成。不过如果我做了错事，她就会立刻变成一个炸了毛的小猫，又瞪眼睛又咆哮，那样子像是要把我吃掉!要是我承认错误的态度好，而且以后不再犯同样的错误，那她还会和原来一样，又变成安安静静，温温柔柔的猫咪妈妈了。我喜欢这样的妈妈。

我的爸爸就像一只牧羊犬，他会像保护小羊一样保护着我和妈妈。爸爸工作很认真，每次做出成绩的时候都会和我们分享他的快乐。平时他是很讲道理的，不过我要是惹爸爸生气了，他会直接揍我一顿的，而且绝对不会手下留情，就像牧羊犬在惩罚乱跑的小羊一样。

我呢?我就像一只小青蛙，因为我和小青蛙一样最喜欢夏天了。我喜欢在水里玩，而且妈妈总说我越大越调皮，整天蹦蹦跳跳的。我喜欢和别人聊天，也爱唱歌，只要闲着，不是说话就是唱歌。爸妈听多了就会说我一天到晚呱呱呱地叫个不停。所以，我理所当然的就是一只小青蛙啦!

这就是我们这个小小“动物园”里的成员们，是不是都很有特点、很有意思呀?有机会我还要和大家分享我的长颈鹿奶奶和老黄牛爷爷的故事呢!

同学们，你也拿起笔来写一写，说说你家那个“动物园”里的故事吧!

近日，有关90后“一言不合”就辞职的话题在网络上引起热议。不仅让我们感叹，职业忠诚度哪里去？敬岗敬业哪里去了？这是90后的错，还是社会也有错？下面是小编收集的20xx高考热点素材：90后一言不合就辞职，希望对你们有用！

有调查数据显示，20xx届本科生毕业3年内平均雇主数为两个，8%的本科生毕业后有4个及以上雇主，38%的人毕业3年内仅为1个雇主工作过，不到40%的人能在一个工作岗位上待上两年。（10月17日《广州日报》）

在我们的印象中，90后大学生太挑剔，就业之后的职业忠诚度极端，甚至一言不合就辞职。能在一个工作岗位上叨叨两年的90后竟然不足40%，这个调查数据也佐证了我们的感受。对此，不少企业管理者都语重心长地劝慰：年轻人应多些冷静和理智，切莫好高骛远。

频繁跳槽，动辄辞职，这的确不是公众所乐见的。毕竟，一言不合就辞职，不仅不利于大学生找到真正适合自己的劳动岗位，而且对用人单位也是伤害。然而，我们也应当明白，如今的劳动力市场是个双向选择的市场，不拘泥于旧制度的条条框框，这是90后劳动者鲜明的时代特征。他们自我意识强烈，思维活跃，思想多元，90后对劳动岗位的要求打破以往只重视薪酬和发展空间的平面维度，向尊重、自由、个性、氛围的等立体层面方向发展。

应当承认，90后任性辞职的因素有很多，比如自由环境下的抗压能力低、心理脆弱以及责任感缺失等等。究其因，这主要是源自于优越的家庭环境、倡导自我意识和个性发展的时代，当然还包括互联网时代带来的广阔机会舞台。当他们无法适应现实与理想的落差，就选择了闪辞。因此，大家不必过多地指责90后任性辞职。事实上，90后一言不合就辞职，用人企业也应当反思。虽然劳动力配置是双向的自由的，但劳动力资源稀缺让原本均衡的标杆出现了偏移，各地不时而至的用工荒就是明例。

世界是他们的，90后注定是社会发展的主力军，让他们屈服于社会环境，这恐怕是行不通的。所以，在我们提醒年轻人脚踏实地的同时，用人企业也应学会了解青年人，学会尊重他们，从细节入手，更人性化地为他们创设适宜的工作环境。然而，一些企业对年轻人的抱怨我行我素，置之不理。结果呢，网速不快、午餐不好吃、收快递不方便、奖励方式落伍、团建生活太low等，看似奇葩的理由，都促就了90后闪辞的决心。

有时候，真的不怨90后太挑剔，而是企业对他们的内心关注不够。作为新时代的劳动者，他们更加关注薪水之外的个性追求、包容和自由、不愿无限度加班、反对无视劳动法规，这些有错吗？所以，让90后学会尊重职业，敬畏规章制度，切勿好高骛远，这本身没有错。可是，需要反思的不能仅仅是90后劳动者，还应当有用人企业和整个社会。

1. 经营不需要很多学问，但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。 —— 牡丹

2. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——唐代文学家 韩愈

3. 学以致用。——顾炎武

4. 乱世用重典。——诸葛亮

5. 万夫一力，天下无敌。——刘基

6. 要从小把自己锻炼得身强力壮，能吃苦耐劳，不要娇滴滴的，到大自然里去远走高攀吧。 ——恩里科·费米

7. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

8. 苦尽甘来。——莎士比亚

9. 绳锯木断，水滴石穿。——罗大经

10. 越是民族的，越是世界的。——鲁迅

11. 尺有所短，寸有所长。——《楚辞》

12. 上兵伐谋。——《孙子兵法·谋攻》

13. 不受苦中苦，难为人上人。——吴承恩

14. 吃苦的人永不吃亏。—— 台湾长鸿益集团厂训

15. 幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。 ——列夫·托尔斯泰

16. 聪明人不注意自我不可能得到的东西，也不会为它们烦恼。――乔赫伯特

17. 积小胜为大胜。——《孙子兵法》

18. 近朱者亦，近墨者黑。——傅玄

19. 万事俱备，只欠东风。——诸葛亮

20. 做人有计划，人生有方向。——培根

路途漫漫，任道远兮。人生就像是一次旅行，每个人的旅程都是独一无二的，所能触及的风景也都是各不相同，你所遇到的每一个人都是命中中注定的。他们就像排队等候的顾客，那都是上天所赐予的，是他派你所遇到每个人相见，并不是说能和你肩并肩，交心的人都是和你性格相似，其实不然，和你能长期相依靠的，必定是与你相切和，相弥补的那个。

军训期间与你擦肩而过，就像天上的太阳和月亮。两者都是独一无二的，却都是孤独的，在太阳消耗掉最后一丝光亮，向西边缓缓的落下，恋恋不舍地望着这个世界，沉沦于地平线下之后，月亮猛的撕开一块裂口，急忙的寻找太阳的踪迹，在两者正好站在最近的方向时，却又一下子被推到了最远端。

初二学期初春的来临，拉近了你我间的距离，张开手指，指缝间悄悄地溜进了缕缕阳光，透过间隙，你的身影出现在我的视线之中。

你缓缓的渡着步子，周围无任何人，你像脱离红尘的避世之士，暖暖的阳光依偎在你的肩头，你的刘海遮住了能看透一切的眼睛。我的注视仿佛你留意到，刻意的躲闪，清爽的短发随风而动，我跳下台阶热情的与你打招呼;你哼哼唧唧的愣是一句没说出，我“噗”一声大笑，你犹如受惊的小鸟惊恐的注视我，我正过脸注视你，你的脸由淡黄逐渐变红。我的热情你似乎承受不住，不曾想，如果我也胆小怯懦，不知我俩还会不会结识。

时过变迁你我间的友谊逐渐增进，没有尽头，更无边际。

这是一件冬日的早晨，太阳暖烘烘的，我们课外采风团在校门口集中，乘着玉湖社区的中巴车前往玉湖农场割稻子。

十几分钟后，我们来到了水稻丰收的地方，放眼望去，一大片金黄的稻子，仿佛是一张宽大无比的床。“如果能躺上去，那一定很舒服。”我自言自语地说着。这时，老师给我们分成五组，一位农民叔叔带来了五把镰刀，给我们一组发了一把，让我们轮流割。说着，大家脱下鞋子争先恐后地跳了下去。

我随叔叔下了地，便感觉一阵冰凉从脚底袭来，又感觉自己在慢慢地陷下去，都快要被这一片金黄色给融化了。我努力地让自己站稳。这时，那位叔叔来到身边给我做了示范。只见他弯下腰，边割边对我说：“割的时候，应反手抓着稻子，这样才不会伤到手。”

我似懂非懂地听着。等叔叔示范了三遍后，便把镰刀交给了我，我漫不经心地接过叔叔递过来的镰刀，刚要割，叔叔急忙纠正了我，说：“你把镰刀拿反了，应该有锯齿的一边向内。我说的反手抓应该是把稻子抓向外。”说着，叔叔又示范一下。哦，这时我才恍然大悟，原来，割稻子也有学问呢，看来，我刚才太粗心了。我学着叔叔一手反手抓着稻子，另一手紧握镰刀，吱溜几下，终于，一把稻子被我割下来了。我把它们往地上一扔，又去割第二把了。正要放下时，同组的汉铭提醒了我，说：“刚才叔叔说了放稻子要往一个方向放好，不然下一个工序脱粒的时候就麻烦了。”啊，我真没想到割稻子还处处有学问呢。

随着我们各组割的稻子越来越多，老师建议我们比一比谁割的稻子多。“比就比!”说罢，我们便卖力地割起稻子来。但因为我们的稻子太少，比不上别组，我就想出一个妙计——把附近的的已经割好的稻子拿到我们的稻子堆里。于是，趁着大家正热火朝天地干着，我带了几个人去偷边上的稻子。一眨眼功夫，我们的稻草果真变成了一大堆。这时，黄志鑫加入了我们的队伍，只见他熟练地挥舞着手中的镰刀，不一会儿，就割了一大片，大家拍手称奇，小李老师说：“黄志鑫是袁隆平第二，真是把老手!”因为他的加入，使我们组如虎添翼，当老师宣布我们组获得冠军时，我们兴奋地拍了照留作纪念。

这真是一件有趣的事，整个上午，稻田里充满了我们的欢声笑语。当然，有趣的事还有很多，我们抓稻田里的昆虫去吓唬女生;我们把脚丫踩得黑黑，爸爸妈妈再不说我们脏;我们还挖了一些泥巴制作起各种玩意儿;我们捡起掉在地上的稻谷责怪到底哪个调皮的家伙“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

傍晚放学，我路过海边，太阳正在一步一步的向下走。

这时的太阳给海水披上了一件金灿灿的衣服，把蓝天染成金黄色了，沙滩上有很多人，都在欣赏日落的美景，还有些人在沙滩上打排球;鱼夫也开自己的船在夕阳的余晖中捕捞鱼……

太阳落在海里一半，变成了半圆形，像一个害羞的小姑娘捂住了脸，小鱼也从水里探出脑袋吹着泡泡，好像在说：“我也出来看日落了。”这时侯，人们都面朝大海的方向，小孩都在海岸边嬉戏，玩的很开心。

又过了一会儿，太阳快要完全沉入海中了，渔夫也收工了载着满船的收获靠了岸，劳累了一天的人们也回家了，小鱼把头深入了海底……

“它要去那儿?”一个小朋友的声音传来，我循声望去，他的爸爸笑呵呵地告诉他：“它要趁人们睡觉的时候，转向地球的另一半，在别的国家里也有快乐的小朋友，他们也都想看日出日落。

这时的太阳完全沉入了海里，周围景色渐渐模糊了，我加快了自己回家的脚步，日落的景色真美呀!我真希望每天都能看日落!

从《中国好声音》到《我是歌手》：这个时代没有新歌

2015年4月，当下最火爆的娱乐节目《我是歌手》大幕落下，羽泉获得总冠军，既有追捧，亦有争议。

如果说，《中国好声音》凭借新颖的节目模式（转椅、盲选导师制）制胜；那么《我是歌手》的走红，则是因为电视找到了更好的消费明星的方式——真人秀。专注于音乐的态度，让一贯被批“娱乐至死”的湖南卫视，这次也拥有了不错的口碑。

最值得注意的是，今年的歌唱节目中，选手们演唱的多数是人们耳熟能详的知名曲目。今天，打开电视，《中国好声音》走出的新鲜歌手们还在摆擂竞唱，换个频道，一众明星又在《我是歌手》里P歌艺。歌唱节目的段位越来越高，那些被翻唱的经典歌曲也再次重回人们耳畔。

明星真人秀的可看性、音乐提供的共鸣、歌声牵引出的怀旧情绪，以及歌声中的新发现，这些加在一起，形成了歌唱真人秀节目的魅力。

然而，人们同时也在发问：这个时代是否已经没了新歌？我们的创作力到哪里去了？

暑假出游，我来到了北京著名的老街南锣鼓巷，这里古色古香，一个特别雅致的小店吸引了我。小店门口立一块木板，上面是古朴的半篆半楷：刺绣，又名女红，中国民间工艺品，主要有经典人物、花草树木、飞鸟走兽等，是中国古代女子贤孝才德的象征。走进去，满眼的刺绣五彩缤纷：有栩栩如生的绿孔雀、奔腾的骏马、威风凛凛的老虎、金色的鲤鱼、萌翻天的小猫，还有国色天香的牡丹、出淤泥而不染的荷花、娇艳欲滴的玫瑰……忽然，一套特别的刺绣映入我的眼帘：梅兰竹菊四君子!古代诗文中常常提到的梅、兰、竹、菊，成为刺绣作品也如此美丽。

只见那雪白的绸缎上，一朵金色的菊花欣然怒放，仿佛一支艳丽的凤尾，又如一条闪烁发光的长裙，又像一道瀑布——一道静止、无声、散发着浓香的瀑布。我真是佩服这些兰心蕙质的民间艺人啊!再看兰花，层次分明的花瓣，玲珑剔透、娇贵典雅，艺人用深浅不同的蓝丝线巧妙地织就兰花清婉素淡的香气!还有竹子，仅仅几片叶子，就是一幅生机勃勃的画面，我真想伸手拂去竹叶上的露珠啊!梅花的红，红过夏日里盛放的红玫瑰，点点红梅，在冬日尽情怒放。我甚至怀疑，这样的红是不是刺绣女工刺破手指染成的?

民间刺绣渗透了无数中华妇女的聪明智慧和美好愿望。技艺高超的绣女，手中的针线犹如画家手中的笔墨丹青，绣出璀璨精美的图画，形成了丰富多样的刺绣艺术品。我多么想拥有这样一双巧手，像绣女一样孜孜不倦、执着追求，绣出一幅自己的作品!