安静也是一种美德(优秀20篇)

清晨，我迈着轻快的步子，向美德公园走去。走到大门，只见一只石刻的朱雀鸟，脚踏祥云，好像马上就要冲天飞翔一样。广场里，孔子、老子和孟子的塑像巍然屹立，栩栩如生的孔融让梨，让人感到那么亲切。

美德公园坐落于重庆大渡口区，占地面积约200亩，以中华美德为题，通过石刻，碑刻，书法，字画和雕塑等表现形式，体现礼仪诚信，爱国敬业，自强不息等中华美德格言，突出表现了中华美德博大精深的特点。

我东张西望，一片片美丽的风景吸引着我的目光，鱼儿在水里游荡，鸟儿在天空翱翔。一缕缕阳光照进美德公园，郁郁葱葱的树叶似乎都有一个生命在闪烁着精华。

暴雨后，河水猛涨，原先的青石板路被淹了，工人把石头一块一块铺在水面上，成为搭石。形状各不相同，有的像兔子，有的像公鸡，有的像小狗。

走到公园的最低处，是文化苑。顺着条条蜿蜒的小路，尽享其中，苑内楼亭长廊，像是到了人间仙境。用鹅卵铺成的小径，湖里映着蓝天、白云、大树、楼阁，再往上走，就是公园的最高端了，各种不知名的大树霞光照耀，层林尽染，好一派沁人心脾的林地。

我站在吊桥上静静聆听。鸟儿在树中停了又停在歌唱，悠扬的歌曲在空中回荡，还有蹒跚学步的孩童，牙牙学语的婴儿，推着童车的年轻妈妈，下棋的老大爷，侃谈的大妈大娘……好一派生机勃勃的景象。

乐，一个多么熟悉的字眼。随着岁月的流逝，我逐渐懂得快乐是一种美德，因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美，也给周围的人带来温暖和轻快。

在我们班级里，有一个特殊的同学叫小平，他长着黝黑的皮肤，厚厚的嘴唇，说他特殊，是因为他家境贫寒，有一个残疾的妈妈。同学们见到他都退避三舍，是因为他浑身总是脏兮兮的，发出一股难闻的气味。再加上他成绩名列倒数，所以他总是安静地呆在角落里，听不到他的声音，看不到他的笑容，好像班级里没有他的存在。

一天上体育课，老师安排我们两人一组玩游戏，不幸的是，老师竟安排我和小平一组，我不高兴地嘟起了嘴巴。小平一声不吭地走到我身边，顿时，一阵恶臭随即飘来，令我作呕。我刚想溜之大吉，无意中看到他的眼神流露出一种忧郁和孤独，我心软了，突然间很想给他一些温暖。于是我向他伸出了手，诚恳地说：“交个朋友吧，小平。”他显然有些不知所措，许久才点了点头。我取来了羽毛球拍，教他使用方法后，就让他练习。可是小平怎么练也掌握不住要领，我的倔劲儿涌上心头，不厌其烦地演示给他看，他很感动，更加努力地学习，终于学会了打羽毛球。“耶！”我高兴极了，而他却痛哭流涕，“从来……从来都没有人陪我玩，没有人这么耐心地教我，只有你……”，小平呜咽着。我轻轻地为他擦干了泪珠，安慰他：“不要紧，过去的事就过去了，你要相信明天会更美好！我永远是你的好朋友！”小平听了我的话，笑了，笑得很灿烂。

现在，我每天都抽出点时间为小平补课。我知道，我已经让快乐深深扎根于小平的心田，而快乐也同样降临在我的身上。

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子?尽心上》

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》

宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》

疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧?》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮

天行健，君子以自强不息。——《周易?乾?象》

胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

不怨天，不尤人。——《论语?宪问》

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

以修身自强，则名配尧禹。——《荀子?修身》

能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书?画策》

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。

不精不诚，不能动人。——《庄子?鱼父》

失信不立。——《左传?襄公二十二年》

轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语?学而》

与朋友交，言而有信。——《论语?学而》

人而无信，不知其可也。 ——《论语?为政》可：可以立身处世。

民无信不立。——《论语?颜渊》

言必信，行必果。——《论语?子路》果：果断

一诺千金。——《史记?季布栾布列传》

[关于传统美德的名言警句

在我们的身边，言而有信，一诺千金是我们中华民族的传统美德。品德，既是一种力量，更是一种财富。一个有品德的人，就会被人称赞，尊重和信任。在当今社会上许许多多的人，为人诚恳，脚踏实地。可有一些欺骗别人的人，却失去了人格和尊严，失去了诚信，这样的人不计其数。

在一次暑假时，我和爸爸妈妈去书城买书，在公交车上，一位阿姨站在门旁，却不见有空位置，看她肚子很大，一定是孕妇吧。可是所有人都静静的坐在椅子上，一声不吭的望着窗外，没人理会她。我看了看，心里有些犹豫，是让还是不让呢？还是让吧，我是一位少先队员，应该助人为乐。我让那位阿姨坐在我的椅子上，阿姨忙说：“谢谢，谢谢！”我不好意思地说：“不用谢！这是我们少先队员应该做的。”

那是一个晴朗的早晨，我和我的好朋友出来玩，我看到一位卖菜的老奶奶昏倒在地上，痛苦的挣扎着，让过往的行人都忍不住地停了下来，这是大家只是围观。老奶奶口吐白沫，全身抽筋着，人们看了的后退，老奶奶的眼里露出无助可怜的目光，但人们还是没有去关心老奶奶。在这时，一位阿姨走过来，把老奶奶扶起，做了人工呼吸，看到这儿，人们都向那位阿姨投来敬佩的目光。不久以后，老奶奶醒了，连声道谢，也为那位阿姨感到高兴。

一天，我再写日记，却找不到那支新买的自动笔，我翻遍了抽屉怎么也找不到了。妈妈说：“你想一想，是不是刚才收拾抽屉时，把笔和废纸一起扔了，你快到一旁的垃圾桶看看。”于是我找了一根棍，急忙跑到一楼的垃圾桶里翻来翻去，正巧让张爷爷看到了，问我：“你再找什么？”我也没回头说：“笔。”与市长爷爷把我手里的棍夺过来，翻了几下，也没找到，只见张爷爷在垃圾桶旁左翻翻右翻翻，也没找到，我说：“张爷爷别找了，不要了。”“别着急，马上就找到了。”垃圾桶里很脏，我只往后退，可见张爷爷好象什么也没看到似的，在哪儿找了一会儿，终于找到了，我对张爷爷说：“谢谢！张爷爷。”张爷爷回这又脏又臭的手笑着说：“不用谢，快回去写日记吧！”我刚好正愁写什么日记！我就把这件事写在了日记上。

一天早上，爷爷带我去遛弯看到了一个清洁工人拿着扫帚正在扫地。每扫一下都有许多灰尘飞舞起来。我的心里顿时窜出一把火来，不经故意大叫：“哎呦，扫得这么用力干嘛，扫之前也不洒点水，这叫人怎么走啊！”话刚说完，我就后悔了。他抬起又来看看我，然后又低下头接着嫂。望着清洁工，我的心里很不是滋味。我知道道路上是不可能洒水的。我真后悔，我可以向他提建议，但不能打声叫骂清洁工，这样是很不文明的。我打算招些小伙伴一起宣传，让每一个人都保护环境，文明用语。

许许多多的事件，总会有美德与丑恶的一面。而善良让我们流传，丑恶让我们为耻。中华美德是中华名族不可缺少的一面，没有了他，城市和国家不可能发展。所以要从小事做起，从自己做起，也希望所有公民一起做起，不要让中华名族从我们的手中摧毁，让它世世代代的传承下去。

[我身边的美德故事作文1000字

在我心中最尊敬的人是我的爸爸，他是一个既细心又很勤奋的人。虽然他只是一位普普通通的职工。但在我的心里，他就像一棵挺拔的大树，支撑着我们的家。在其他孩子家里，家务活大多数都是妈妈在做，但我们家不一样，我的家爸爸是最勤奋的。每次他工作回到家都会买回来菜，然后把它们清洗干净，然后用最短的时间把这些菜做成美味佳肴。但很多时候看到爸爸这么辛苦，我就会喊上妈妈一起，我们都来帮他做家务。我能感受到，三个人一起做的时候最开心。我们会聊很多我们遇到的新鲜事情，这时的家中总是充满着欢声笑语。

除此之外，爸爸还拥有一副热心肠，无论是谁来找爸爸帮忙，他都已经会尽自己最大的努力把别人要求他的事给办好。而且爸爸从来不会轻易说不，即使会有其他的事情抽不开身时，他也会抽出时间去帮助别人。街坊邻居都知道爸爸的动手能力非常强，所以家里一有东西坏了，就会想到爸爸让他帮忙修。有一次对门邻居老爷爷的洗手台不小心被堵住了，他自己弄了很久都没有弄好，于是就来找爸爸帮忙，爸爸二话不说就拿上工具去帮爷爷看情况。看了很久才发现，原来是因为一个小瓶盖儿掉进去了，堵住了出水口。爸爸先把水池里的水舀干净，给你。

避免一会儿拆卸时会漏水。后来花了很大的功夫才修好，老爷爷终于舒展了眉头，还拿来很多好吃的犒劳爸爸。类似这样的事情真的是数不胜数，所以我们家经常不需要买零食，总是会有邻居们来表示感谢。我尊敬我的爸爸，他勤劳、热心，我为有这样一个爸爸而骄傲，我今后也要以他为榜样!

一颗被踏扁了的紫罗兰静静地躺在路边，等待生命的终结，而它却把香味留在那脚跟上……

这就是宽容。

宽容是一种美德。宽容地对待一切人和事物是高素质的体现，宽容能使他人心存感激，宽容能提高我们自身的价值，宽容能使我们获得心灵的平静和慰藉。

我们常常在自己的脑海里预设了许多规定，认为别人应该有或不应该有这样那样的行为和语言，一旦别人的做法违反了我们脑海里预设的规定，我们就会生气，怨恨。

“和别人生气，就是拿别人的错误来惩罚自己”。事实的确如此，别人犯下的错误，却要我们去买单，你认为这样做值得吗？这样做不可笑吗？

和别人生气，我们自己一点好处都捞不到，别人也会不开心。有时候可能会因此而失去一份真挚的感情。相信大家都是明白人，像这样吃力不讨好的事，你觉得应该做吗？既然如此，我们又何必和别人生气呢？

人与人之间的差别是很大的，但是，不论怎样，是人都会犯错的。在人际交往中，你再怎么合群，也不可能一个人都不得罪，正所谓众口难调。也就是说，是人就总会有惹人生气的时候，只是程度不同罢了。如果人人都爱生气，都爱斤斤计较，那我们的生活还有什么快乐可言；如果人人都不能做到宽容对待一切，这个社会又会变成什么样呢？

生活中有许多事由不得你不原谅，说宽容的言辞只能指主观的心，而不在于客观的事。很多客观因素摆在你面前时，你无法说“不”。如果一场山洪淹没了你的家，你能生他的气，让他给你赔礼吗？如果一次地震让你失去了亲人，你能指着他大骂让他还你亲人吗？既然是不能的，那还生什么气？通通宽恕了吧。让自己好受也让别人心安，这又有什么不好呢！

为了宽容，为了帮助人类更加善良和坚强，我们应该坦然得面对一切的过失，善于接受，勇于承担，得饶人处且饶人，能宽容时就宽容，不念旧恶，不计新怨。用可贵的宽容之心，精心培育灿烂的生命之花。

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。

中华美德体现了矢志爱国，体现了善待自然，体现了宽以待人，体现了尊师重道……

爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候，敌人使用了燃烧弹，火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时候，只要他从火里跳出来，在地上打几个滚，就可以把火扑灭，可是他却没有这么做，他为了战斗的胜利，为了国家的安危，他却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动？是爱国的美德，是一种深切的情感，是一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环绕。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国，有不少诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是呢？

毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的老师徐特立祝寿，这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深厚情愫。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，我们要发扬中华民族的闪光点——美德！

1、当你捡到了金钱时，请你把它交给老师或警察，这是美好的无私；当你遇到捐赠活动时，请你毫不犹豫的帮助那些贫困的孩子，这是美好的奉献；当你看到爷爷奶奶在过车来车往的马路时，请你立即去将他们扶过马路，这是美好的心灵；当你看到朋友遇到了难事，请你力所能及的去帮助他，这是人与人之间的美好的道德！

2、如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

3、当你起床时，你对兄弟姐妹说声，早上好，这是一种体贴；当你下班或放学时，你对朋友说声，再见，这是一种关心；当你对别人做错了事时，你应该对别人说声，对不起，这是一种责任；当别人帮了你的忙时，你应该对他说声，谢谢，这是一种温暖。

4、讲礼貌是一种美德；讲卫生也是一种美德，让座也是一种美德。

5、如果你失去了今天，那你不算失败，因为明日会再来；如果你失去了金钱，那不算失败，因为人生的价值不在于钱袋；如果你失去了美德，那你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

6、爱读书，是一种美德。读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。

7、文明，是这个世界的问候语；美德，是这个世界最美的心灵。文明美德虽没有华丽的外表，但却比金银珠宝更宝贵、更美。如果你拥有这两样，你将成为最美的人。

8、文明美德是什么？文明美德，就是随时捡起地上的垃圾；文明美德，就是随时保护弱小的动物；文明美德，就是随时制止斗殴的人群。

赫尔岑曾今说过：“生活里最重要的是讲文明、礼貌，它比最高智慧、一切学识都重要。”从这句话中，我们不难知道文明美德的重要性。

在当今社会拥有美德的人不少，有抗洪救灾奋斗在第一线的解放军官兵;有救死扶伤看护病人的医生、护士;有在危险时把孩子护在身下的老师;有为了他人而捐血的普通民众;有在别人遇到困难时伸出援助之手的爱心人士这一切的一切都令人感动，他们身上的美德值得我们学习。

当然，在社会中也有损人利己的行为，比如说：患病的老人苦苦哀求，却无人让座;张悟本以神医自称，用自创的养生法来赚钱，却使病患病上加病;太地畔渔民为了把适合的海豚买入水族馆而大量捕杀它们，每年，因此死去的海豚多达两万头;有些屠夫为了得到蟒蛇皮，不惜杀死这些野生蟒蛇，这样的行为令人厌恶;每年三月底至五月初。

刚出生才三至六个星期的小海豹被大规模捕杀，每年被捕杀的数量占三年出生海豹的三分之一如果说狮子和老虎可怕的话，倒不如说这样的人类可怕，他们随意捕杀动物，使它们迅速消失，这样的行为对动物是不公平的，它们也是地球上的一员，我们应该和它们和平共处，而不是置它们于死地，现在挽回还来得及，如果它们像渡渡鸟一样，那就来不及了。

现在，还有许多人在偷卖我国珍稀文物，已达到致富的目的，都说文物和汉字是中华民族文明的标志，那就说明文物对我们汉人的重要性，虽说时代在不断前进，我们不再用的上这些东西，可文物可以帮助我们回忆历史、记录历史、让更多人了解历史，有又何乐而不为呢?

如果我们能做到本着一颗善良的心，去帮助需要的人，不干损人利己的坏事、与动物和平共处，保护我们中华民族的文物、汉字，我相信到那时，世界将会更美好。

作者：饶宇鹏

今天下午第三节课，是我们的中队会，我们中队会的主题是《学国学经典做美德少年》。

中队会开始了，首先看红领巾广播站的节目，里面介绍了一些名人的书，比如：《大学》、《论语》等，里面也说了有一位小孩儿，为了帮助一些有困难的人，就在学校里里开展了一支小队，他们用课余时间做了一些工艺品，拿到外面去买，然后把得到的钱，捐给有困难的人。然后一步步进行着，慢慢的就到了小组讨论，在讨论中，我知道了一些关于国学的小故事，如：孟母三迁、凿壁借光……，还有一些有关国学的名言，还有一些有关国学的诗歌等。

在这次中队会，我明白了应该怎么做才是一个美德好少年，要懂礼貌、讲文明、乐于助人、尊敬长辈、懂团结等，我知道了见到长辈要问好，在家里要为家人分担一些家务活，看到别人有困难就要帮助他们，在学校的时候，要团结合作，互相帮助，还有见到垃圾就要捡起来，在公共场合的时候，不能随便吐痰，在电影院的时候，不能大声喧哗，要保持安静。

着这一节课里，我懂得了很多，我要最一个美德好少年。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这是历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到的一条深刻警示。近日党中央提出建设节约型社会，就是从这一警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。

节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就

作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。

然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢？如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。

诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口；城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下；有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费；有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活；还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”（明.佚名《名贤集》）我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕；即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛泽东同志一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”邓小平同志多次讲到：“我们是穷国、大国，一定要艰苦创业。”因此，“勤俭节约”的传统美德永远不能丢。

我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用；尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方；尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。

现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。对比起来，我国人均国民生产总值才达1000美元，而社会上却刮起崇阔、比阔之风。讲享受、高消费都过早地出现在我们的面前，这同我们的国情，同世界上发达国家相比，是多么的不协调啊！

在全社会大力倡导“节约”的传统美德，重在实践，贵在坚持。我们应牢固树立“以艰苦朴素、勤俭节约为荣、以铺张浪费、奢侈挥霍为耻”的荣耻观；党员干部要带头大兴节约节约之风，为群众做出表率；每个家庭都要节约持家，不要铺张浪费，不超前消费；每个公民都要在工作学习生活中自觉弘扬节约节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大起来。

[节约美德不可丢高中作文

该说话时就要说，不该说是就不能说;在适当的场合保持安静认真聆听也是一种美德，静静的做一个美男子不也是件好事。

常言道“难得糊涂”，而我要说，安静更难。安静是一种美德，仿佛百年精酿的琼浆，未饮先醉，香飘云外;好似深海珍藏的明珠，光耀水天，直上苍穹。

往往，安静是充实的近义词。“一瓶子不响，半瓶子咣当”。真正的渊博之人不会像清仓大处理般大事宣传推销自己。惟恐人不知己。事实上，再动听的言语也不及安静地行动。对弈讲求“举棋不语真君子”，这份安静不仅是个人修养的体现，也是高超棋艺的一部分。电光火石之间，思维的速度远非语言能及。所谓高手，就是拥有这种功夫：安静地置人于死地。生活中，有人总是在抱怨，好像古今中外、天上地下所有的事都和自己作对。这样的人，不仅活得很累，还把不悦传播开来，造成“噪声污染”。相反，有的人则像小草般静静生长，绿了一片。他们坚信命运由自己主宰，他们的人生信条是少说多做。毫无疑问，“噪声源”与“小草”，我们选择后者。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”安静还代表着奉献的真心。升官乔迁时的贺礼，吃喝玩乐时的小恩小惠，这都不是奉献。真心的奉献应是一泓清泉，源源不断，清澈见底，静静滋润一草一木。曾经，青藏高原上十年如一日辛勤的身影，见证了奉献青春的真心;曾经，洪流中那血肉筑起的长城，昭示着奉献生命的真心;曾经，戈壁滩上震撼世界的巨响象征着奉献知识的真心……很多次，我们不知道他们的名字，可是当奉献的暖流静静涌入心田时，我们明白了他们就是那“润物细无声”的春雨。

安静是一种美德，高尚的人格需要她滋养，健康的心灵需要她抚慰，成功的人生需要她划上一个完美的句号。

正如一只蝴蝶，与绿叶牵手，同花儿起舞，静静地绽放，静静地飘落。

导语：我国的词语非常非常多，我们也学习到了很多。在这个过程中，也要不断地积累词语。那关于形容人安静的词语有哪些呢？下面是小编为你整理的形容人安静的词语，希望对你有帮助！

形容人安静的成语

1、鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活，形容人安静的成语。

2、万籁无声：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

3、家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

4、安安静静：指没有声音，没有吵闹和喧哗。

5、嚣风遂行：嚣风：喧闹的风气。指不安静，不遵守纪律的风气逐渐兴盛起来。

6、沉声静气：指声调低沉，态度平和。

7、沉静寡言：性格深沉文静，不爱多说话。

8、万赖无声：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有，作文素材《形容人安静的成语》。

9、海内澹然：海内：四海之内；澹然：安静从容的样子。形容国家安定，生活秩序正常。

10、风静浪平：静：安静；平：安定。风已平息，浪已安静。指没有风浪。比喻平静无事。

11、娟好静秀：形容容貌秀美，性情柔和。

12、仪静体闲：形容女子态度文静，体貌素雅。

13、安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

14、安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

15、平易逊顺：性情温和安静，待人谦逊礼让。

16、心猿意马：心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

17、安适如常：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。

18、万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

19、恭默守静：默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。

20、沉心静气：犹言心平气和。

关于安静的心情句子

1、教室里格外安静，我坐在教室里，清楚的听见窗外的鸟鸣，心里顿时平静了不少。

2、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

3、幸福像掉到沙发下面的一粒纽扣――你专心找，怎么也找不到，等你淡忘了，它自己就滚出来了。

4、寂静夜里，难以入眠。有一种情不自禁的感觉在撩拨着我的心弦。

5、若有一天，我消失了，谁会半夜突然醒来，想我想到泣不成声。

6、最好的朋友，平时互相调侃，是嘴最狠的那个，在你需要的时候，却是心最软的那个。

7、已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。

8、我们曾经追求过幸福，至少我们见过幸福背影。

9、如果内心放松了，精神不这么争名夺利，我们聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。

10、为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。

11、我觉得，人们分开总有一些原因，不过有些人，你应该等。

12、黑夜让孤独变得深邃，孤独在黑夜升华，绽放演绎着黑色美丽没有星星夜里、我还是我自己。

13、不管之前喧嚣怎样爬过我们伤口，但剩余每一天，都会在每一个喜欢你日子里。

14、一旦开悟，爱力会经由你流到你朋友爱人任何你想到或关心人那里去。

15、当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。

16、夜的草原是这么宁静而安详，只有漫流的溪水声引起你对这大自然的退思。

17、我们应该放下对金钱与权力的执着，而不是其本身。

18、不想再坚持。你可以很好，少了我也不会变糟，我本身对你就是无关紧要。

19、多年后你和她情深似海会不会想到欠我一个未来。

20、爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱。

21、挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。

22、世界上一切都是荣耀与辉煌，都是福赐与快乐。

23、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。

24、秋后的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天。除了夜游的东西，什么都睡着。

25、事事不能太精，太精无路；待人不能太苛，太苛无友。懂得退让，方显大气；知道包容，方显大度。

在我们生长着的这片神奇沃土上，孕育了五千年的灿烂文化。从辉煌的古代文明到水深火热的近代磨难，从百废待兴的新中国到意气风发的跨世纪，一次次新的崛起，一个个撼世的奇迹，中华美德一次次彰显其神力，中国人一次次为中华美德书写新的注解。

家国情怀让爱国者慷慨赴死。屈原在泔罗江上高唱：举世皆浊兮，我独清；众人皆醉兮，我独醒。当他纵身跃进那滔滔碧波，任鱼虫吮吸时，天公也顿首垂泪。文天祥誓死抗元，万死不辞留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。谭嗣同在戊戌变法失败后，从容入狱，写下了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的绝命之诗。杀身成仁的大德成就了这些英雄，而这些英雄使“杀身成仁”四个字雷霆万钧。

见义勇为让平凡者肝胆俱豪。当非典肆虐的危险时刻，那些平时看起来弱不禁风，甚至有点姣滴滴的白衣天使们，却冲在了最前列。“我要到最危险地方去！”“半步也不能后退！”“只要还有一名患者没有脱离危险，我就不能离开！”这些铮铮誓言，表达了柔弱者的坚定。当汶川大地震袭来的危急关头，那些平时默默无闻，甚至有点私心的农民们，却表现出了惊人的坚强与勇敢：“你们再让我去救一个！”“我还能行！”“指甲扒掉了还能长起来的！”见义勇为的美德塑造了这些平凡人，而这些平凡人的高尚行为，让“见义勇为”四个字震烁心灵。乐于奉献让奉献者甘之如饴。

当祖国、社会、人民需要的时候，那些普普通通的工人、农民、知识分子，甘愿将个人的一切奉献给伟大的事业，甚至不会想到一丝回报。王进喜为了甩掉“中国贫油”的帽子，“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。”雷锋“愿意把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”；郭明义“奉献别人，快乐自己”；邓稼先为了祖国的“两弹一星”事业，甚至敢于用手直接去抓因故障而未爆炸的原子弹。“奉献精神”使这些人的人生得到升华，而这些人的行动，使“奉献精神”四个字光芒万丈。

人因德而立，德因人而馨。中华美德，就是在人与德的互立互培中，而得以发扬光大，万世流芳！

今天下午第三节课，是我们的中队会，我们中队会的主题是《学国学经典做美德少年》。

中队会开始了，首先看红领巾广播站的节目，里面介绍了一些名人的书，比如：《大学》、《论语》等，里面也说了有一位小孩儿，为了帮助一些有困难的人，就在学校里里开展了一支小队，他们用课余时间做了一些工艺品，拿到外面去买，然后把得到的钱，捐给有困难的人。然后一步步进行着，慢慢的就到了小组讨论，在讨论中，我知道了一些关于国学的小故事，如：孟母三迁、凿壁借光……，还有一些有关国学的名言，还有一些有关国学的诗歌等。

在这次中队会，我明白了应该怎么做才是一个美德好少年，要懂礼貌、讲文明、乐于助人、尊敬长辈、懂团结等，我知道了见到长辈要问好，在家里要为家人分担一些家务活，看到别人有困难就要帮助他们，在学校的时候，要团结合作，互相帮助，还有见到垃圾就要捡起来，在公共场合的时候，不能随便吐痰，在电影院的时候，不能大声喧哗，要保持安静。

着这一节课里，我懂得了很多，我要最一个美德好少年。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每当我想起这句话时总是想起农名伯伯十分辛苦的工作，供应大家的需要，而我却在下面这件事浪费了一些粮食。

一个星期天，我和爸爸妈妈正在吃饭，妈妈给我夹了许多菜，其中就有青椒，我看见以后马上把青椒扔进了垃圾桶，妈妈看见后立马责问我：“为什么不吃青椒？”我说：“我不喜欢吃。”“不吃也不应该就这样把食物扔到垃圾桶啊！”“我不想吃，才扔掉的，我要是喜欢吃，早就全吃了！”“那你也不能扔掉呀！可以给爸爸妈妈吃呀！而且你知不知道那可是农民伯伯辛辛苦苦用血汗种出来的，要是人人和你一样浪费食物，那农民伯伯付出的血汗不是白费了吗？”我对妈妈说：“对不起，我以后再也不挑食了，把不喜欢吃的扔掉，只吃自己喜欢的。”妈妈看了看我说：“这才是好孩子！”

下面这件事我也差点浪费一些食物。星期天我和爸爸一起到同煤快餐吃饭。我们到了那里以后开始点菜，饭菜上来以后我和爸爸开始吃饭。不一会儿，我吃的就剩下一点了。可这是我肚子饱了，我自言自语道：“剩下的这点不吃了。”我正准备走时爸爸拦住了我说：“张昊，别走，把这点吃完了再走！”“肚子饱了，不想再吃了。”“你不可以浪费食物，难道你忘了“悯农”这首诗了吗？”我想了一下说：“噢，想起来了，对不起爸爸，我不应该剩饭，要不农民伯伯就白工作了！”我赶紧回到坐位上，开始吃剩余的饭。爸爸边看边说：“对，好孩子，人人都应该尊重农民伯伯的劳动成果！”

同学们，通过上面这两件事的教育，使我深刻的明白浪费食物是可耻的，我们一定要珍惜农民伯伯们的劳动成果，珍惜每一粒米，做个真真正正的好孩子。

有这么一个例子，在战场上一家轰炸机直冲了下来，按理说就应立即卧倒。可一位班长望见身旁的小战士还笔直的在那站着。他毫不犹豫一个箭步把那小战士扑倒在怀。飞机走后，他朝自己原先站着的地方看那里被炸出俩个大坑。

从上面的例子能够看出来，帮忙别人就是帮忙自己。有大部分人认为自己没必要帮忙别人，自己管好自己就能够了。就打个比方，在你遇到困难时，一个朋友或者是一个不认识的人帮忙你。你是否会在他困难时毫不犹豫帮忙他那?答案是：必须。我们在换一个角度想，假如你一向是对别人困难时都袖手旁观，当你遇到困难会有人帮你吗?

有的时候看那些有很多死党的人，很多很多都是乐于助人的。因为，在你困难是帮忙你的人会是你记忆很深刻的人。还有一个例子，是一个很普通的司机，在送客人往某个地点送的时候，那位客人说要往回走。他很尴尬的说换衣服的时候忘拿钱了。那位司机反而安慰那位客人，又送给那人往返的车费。回去之后司机就忘记这件事了，因为他不是第一次这样做。不久之后，就有人邀请他做他的司机。而那人就是某一个银行行长。这位司机有着宽容的胸怀，有着世界上最美的心。他很乐于帮忙别人，即使不是惊天动地的大事，但是他却一向帮忙别人。这是很不容易的，正如毛主席所说的，做一个好人不难，难得是一向做好人。而那个司机却坚持下去，直到幸运砸到他的头。其实，很多人认为帮忙别人没有回报，没有好处。这样的一辈子都不会有自己幸福，幸运永久都不砸到他的头。

人生就是这样，帮忙别人就是帮忙自己，你只要一向善良下去，你必须会转成最幸福最幸运的人。

只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。——题记

桃花在这个三月无名的展开,它用一树花开的声音温暖了我们的眼瞳。也许没一件不经意的小事都会令无数人感动。会议似乎在蔓延，侵蚀了我的脸。像放电影一样，一些零星的片段。某个人微微一笑，玫瑰都开了，桃花也开了。“上帝赐给我南希，我每天都在感谢他。”里根对朋友说。

生活赐给我健康.宁静.爱和快乐。我每天都拥有一颗知足.感谢的心。我心存感激，因为生活让我知道日子就像洋葱，只要自己一片片的剥开，就会有一片让我泪流不止。

印度的甘地有一次乘火车，他的一只鞋只掉到了铁轨旁，此时火车已经开动，鞋无法再捡回来。于是甘地急忙把穿在脚上的另一只鞋子也脱下来扔到第一只的旁边。一位乘客很不解的问甘地为什么这样做，甘地笑着说：“这样一来，看到铁轨旁的鞋子的穷人就会得到一双鞋子。”

我很庆幸在生活中我曾不止一次感受到那些与甘地一样善良的心迹。我心存感激因为我的心常常沉浸在善意的微笑里，而不是躲避在敌视的瞳孔中。我心存感激，因为我得益于善良的人不仅是一双鞋子。

我心存感激，因为生活让我感受到爱是圆的，美是甜的。

一位生活中不很顺的姑娘写信向一位杂志社的编辑倾诉她生活中的不幸，她在信上说她生活至今也没曾穿过一双新鞋子。收到信的编辑也是一位女青年，不幸的是她是一位残疾人。在回信中女编辑说：“没有鞋穿的人总觉的自己很不幸，因为没有新鞋子；可当她有一天看到没有脚的人的时候，才真正感觉到什么叫不幸。”这位编辑在信中还向这位姑娘推荐一位已经病逝的少年诗人。信上说这位诗人死的时候还很年轻，不到16岁，他的死源于败血症。他是那样的热爱生活，即使在他弥留之际还用诗来表达那热爱生活的心。编辑在信上说：“虽然天空中没有出现翅膀的痕迹，但我确信少年已经飞过了。”

我心存感激，因为我感到我的心跳和少年诗人的心跳一样热烈。现在文明美德的花朵才真正开放。她们固然美丽，但只有不断创造崭新的未来才能延续她们的美丽。“只要有双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。”罗曼罗兰如是说。

我心存感激，因为我看到了一双忠实的眼睛，但庆幸还能为生活而受苦。

[文明美德伴我行作文900字

作为一个中国人，可堪自豪的事物实在太多了。我们勤俭而诚恳，友善而勇敢，这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德。(开头两段，第一段扣住"传统"--漫长，第二段扣住美德。入题快。)

勤"，是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立，"锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"农民们日出而作，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来硕硕丰成，造福子孙后代；同时也因为"勤"，加上极富锲而不舍的研究精神，中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶，在人类历史上写下了极其光辉的篇章。(此段说"勤"，引用的诗句体现"勤"，四大发明等说明"勤"的结果。)

中国人是勇敢的，有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念，燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志，为国家，为民族抛头颅，洒热血，奋勇抗敌，保卫河山；民族英雄文天祥，少有大志，终不肯向元人投降，最后从容就义。他曾说过："人生自古谁无死，留取丹心照汗青！"这是何等壮烈感人的豪语！他们的忠义能与日月争光，在民族史册上，烙下了不朽的印迹！

中国人爱国，对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道："死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之，临终时还念挂着国家民族的安危，是多么可敬可佩啊！北宋著名文学家及政治家范仲淹，忧国忧民，他"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的精神，充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡，匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史，这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，真是数之不尽。(此两段说"爱国"，例举的人物都是历史上的爱国人物，议论中有强烈的感情，用语形象，如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志"。)

孝道也是中国传统美德中的代表，它根植在人心。"卧冰求鲤""黄香暖席"的故事，广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓，她为免老父再受征战沙场的痛苦，决心女扮男装代父从军，是一位不可多得的孝女。

反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离，变得淡薄、冷漠，这些奠基在利益上的人际关系，缺乏彼此的互谅关怀，完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧，差不多每天都可在报纸上读到，在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后，便对父母置之不理，任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜；人们的浮夸作风，自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见，实际上，这种人是名副其实的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹嘘，对他人的才华不屑一顾，甚至冷嘲热讽，完全不明白"取人之长，补己之短"的道理，这的确是现今社会的一大哀歌。(此两段说"孝"，先说"根植在人心"，再"反观现今的社会"，写得简洁。)

千里之堤，溃于蚁穴"，若这些社会弊病越来越多，越积越深，到了积重难返的地步，会发生什么事情呢？我们固不能想象，也不敢想象。

美德在生活中无处不在，美德，是发自内心的一种美，它源自内心深处的一种诚恳与善良，如果你弯腰捡拾一片垃圾，便可以让环境变得更美丽；如果你处处谦让一步，便可以化解两人的恩怨；如果在别人遇到困难时你勇敢伸出援助之手；如果。。。。。。

在一个星期六的早晨，太阳懒懒的打了个哈欠，散发出珠帘一样的光芒。我轻轻的走下楼准备去家门口的小树林里来散步，刚一来到，目光便被那艳丽的花儿娇滴滴的样子所吸引，它们身着盛装，带着珍珠似的露水轻轻絮语。。。。。。我不忍打扰这里的静意，脚步依然轻轻地，慢慢的。突然 ，只听“沙，沙沙，沙”，随后映入我眼帘的是一位穿着黑色裤子，黑上衣，头上还歪带着一顶黑帽子的男孩儿，看起来和我年龄差不多，肉嘟嘟的，但脸上带着一脸不屑的眼神，穿着一双白色的旧球鞋，那脚底下踩着的正是那些可怜的花儿，顿时，我心里一股怒火窜上窜下，仿佛能听到花儿无辜的哭声，但我还是强压住心中的怒火，心平气和的对他说：“嘿！你踩到花儿了，你不知道它们是有生命的吗？” 那个男孩不屑的“切”了一声，对我吼到：“管你什么事？”我强压怒火，对他笑了笑说：“每支花儿都是有生命的，请你爱惜它们吧!”说完，我弯下腰细心的把那些花儿温柔的扶直，重新栽培到土里，对着花儿深情的注视了一会儿，转身离开了。。。。。。。

时光又把我带到了1月2日，那天傍晚吃过晚饭，我正想去那小树林散散步，可刚走出家门我就震惊了，我看见了一位穿着一袭破衫，到处都是补丁的老奶奶，她手里颤颤的捧着只有几个零头的铁碗，晃悠悠的走着，她面容沧桑，眼神里满是犹愁，似乎在想：“今晚又吃不上饭了。”让人看了就是铁打的心，也会融化呀！我看不下去了，一个健步向前冲去，掏空了裤兜，凑出了五元钱，一股脑的全塞给了她，她的眼神立马变成了欣喜，感动和感激。我笑了笑说：“老奶奶，给您。”然后转身离开了。当我再次回头，看到她远去的背景，我的心里满是温暖。。。。。。

俗语说：“增人玫瑰，手有余香！”给别人多些善意，自已也会更加快乐！我坚信，只要心中有爱，多存善念，多做善事，我们的社会就会更加美好！幸福！和谐!

“咋啦？咋啦？我们乡下人咋啦？我们乡下人就要受你们城里人的不公平待遇吗？”

一个穿着朴素的女人站在十字路口上大声吵闹，她身上是一件红色的过时棉袄，骑着一辆灰色的旧电动车，前面站着她的女儿，后面坐着她的儿子。

可是，她的儿子已经被自己的母亲吓哭了。而他的母亲，正和交通协管员大声吵架呢！引得多少人驻足观望。

看她的样子，真是个骂人的好手，交通协管员已经道过谦了，她还是不依不饶的骂着。有两个小男孩说她是个：不要脸的泼妇，只管自己，却不知道会给孩子多大的伤害啊！

是，乡下人是不该受到不公平待遇，可是，也不能破坏城市文明啊！如果你们看到了，会怎么想呢？告诉我好吗？