安静也是一种美德合集20篇

关爱是一束芳香四溢的鲜花，令我们神清气爽;关爱，是一首富有哲理的诗，为我们指导方向;关爱，是一杯香甜可口的酒，淘治了我们的情操;关爱是一丝充满温暖的阳光，布满了我们的心灵……我认为，关爱是一种崇高的情操，使我们变的高尚!它使我们的人生越走越宽;它为我们点亮希望之灯;它令我们乘风破浪，奔向远方……

今天是星期六，我刚刚从街上回来，看见两个小女孩正在打羽毛球，我要在这里等妈妈，所以我在这里坐了下来，看见这两个小女孩，我情不自禁地想到了那一年暑假的一件事。

那是我10岁的时候，一天我正在和哥哥打羽毛球，那是在我家附近的公园里。我们正打到兴起之时，一阵风吹了过来，我们的羽毛球落在了屋顶的瓦片上。我和哥哥焦急万分，我心里想：如果灰溜溜地跑回家，把事情一五一十的告诉妈妈，肯定又会被妈妈严厉的目光看的满身起鸡皮疙瘩。如果说谎就不是一个诚实的小孩子了。当我发愣的时候，走过来一位叔叔，他看了看我的表情，又看了看屋顶的羽毛球。对我说：“小弟弟，你的羽毛球是不是落在瓦片上了?”我点了点头，叔叔拿了一根木棍把羽毛球给刨了下来。我高兴地对他说：“谢谢你，叔叔!”那位叔叔说：“不客气，这是我应该做的……”

想到这里，我又回到了现实中，突然狂风大作，我的眼睛被吹得睁不开了。等那一阵风过去以后，那两个小女孩的羽毛球和我以前一样被吹到了树叶上，我看见了心想：以前有人帮助过我，我也要帮助别人。我从旁边找了一根小木棍，把羽毛球给刨了下来。那两过个小女孩从伤心到了兴奋，高兴地对我说：“谢谢你，哥哥!”我听了这句话，心里顿时感到很高兴。

赠人玫瑰，手有余香。同学们!给别人一点关爱，你得到的是快乐，行动起来吧!

10月28日，我们初一的同学听了由南昌市老干部演讲团葛华团长演讲的一次富有教育意义的专题报告，主题是“感恩”。

俗话说：“滴水之恩当涌泉相报”。感恩其实并不难，有时只需一声谢谢。知恩图报，不仅是做人的良知，也是我们待人处世的基本原则。葛华团长说，感恩有五个方面——父母养育之恩、老师教诲之恩、社会相助之恩、国家栽培之恩和大自然赐予之恩，并给我们讲了几个感恩的故事。其中让我最印象深刻的就是胡素梅替父报恩４０载的故事。

2006年，111岁高龄的李梅氏卧在床上，两眼直视苍天。胡素梅跪在床前说：“姥姥，放心吧，我一定会为傻老舅养老送终的。”话音刚落，李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的亲姥姥。解放战争时期，解放军卫生员胡灏生中弹负伤，处境危急，李梅氏救了他。胡灏生在世前留下遗嘱，要女儿胡素梅对姥姥和痴呆的傻老舅活养死葬。胡素梅今生今世只做了一件事：替父报恩。她18岁在卫校毕业时放弃城市生活，到农村照顾姥姥母子，为了他们，她33岁跟前夫离婚；至今，她仍守着75岁的“傻老舅”过日子。

知恩图报——是中华民族的传统美德。我们不仅需要学会回报他人的恩德，更需要懂得回报祖国、回报社会。创建和谐校园、和谐社会，需要人和人的相互帮助、相互尊重、相互谦让。只有知恩图报，人与人之间的关系才能更加友爱，更加和谐；只有心怀感恩，我们的生活才会更加美好。

为什么我要说美德呢?因为我觉得美德是一种精神，是一个个能启发别人的故事……接下来，就由我来给你们讲两个美德故事吧!

一、有一次，我在乘公交车，一个老奶奶在中途上车了，只见她拄着拐杖，一瘸一拐的上车了。以我这种比较胆小的人来想：去不去帮助她呢，如果去帮助了。被其他的人认为我是故意去做所谓的好人好事，想被人家表扬，怎么办呀?我正在纠结，突然一个急刹车，老奶奶踉踉跄跄的差点倒在一个叔叔的身上，那个叔叔讨厌的说：“走!走!滚旁边去。

”这时我的心里就像有两个人和我说话，一个说：“你忘掉老师说的要当雷锋好少年了吗?快去呀!”另一个说：“车上这么多大哥哥、大姐姐都在，他们不让我干嘛让啊?”就在这时，一个小女孩站起来说：“老奶奶你过来我这个边坐。”奶奶坐了下来，而让小女孩坐在了她的腿上，她们脸上都洋溢着幸福的笑容，而这时的我惭愧极了，人家比我小，都能发扬尊老爱幼的美德，我以后一定向她看齐的!

二、一次上美术课，我的剪刀没带，何亚楠说：“你用我这个吧。”说完，便把一个粉红色的剪刀给我，上美术课了，老师讲解完，便叫自己动手制作。老师早教室里走来走去，走到何亚楠前面，皱起了眉头，不一会就呵斥起来：“何亚楠你怎么上美术课不带剪刀。”这时的我才知道何亚楠就带了一把剪刀，还借给了我，那是的我感动了，为有这么一个好同学而感动，更为她的乐于助人的美德感动!

你们看生活中处处存在着美德，我会继续发扬美德，也让每个人都能感觉到美德是处处存在着的。

有人说，美德是一副画，多姿多彩;有人说，美德是一朵美丽的花儿，沁人心脾;更有人说，美德是一枚奖章，一面锦旗，放出耀眼的光彩，。的确，美德是一种高尚的行为，美德，就在我们身边，在我们身边，就有许多传递爱的人。他们为别人幸福无私地奉献自己的一片爱心。

你记得吗?宁波晚报上刊登过这样一个故事：这个人叫戴胜树，是一个捡破烂的。一天，他捡垃圾是，看见垃圾桶旁边有一个女婴脐带也没有剪断。婴儿的衣服里有一张纸头，上面写着：“她是一个弃婴，请好心人收留她，不要亏待她。”于是，戴胜树把这个婴儿待会了安徽老家，把婴儿叫做“丫头”。丫头的到来令本就贫困的戴胜树雪上加霜。戴胜树宁愿自己挨饿，也让丫头一日吃上三餐，就这样戴胜树用双手为丫头撑起了一定保护伞。一次，丫头生病了，一直发高烧。戴胜树连帽把丫头送往医院，逛一个吊针的药水，就能抵他两个月赚来的钱。但是就在那天，丫头会叫“爸爸”了。他的愁容一扫而光，高兴得一夜都没有睡觉。戴胜树收养弃婴的事儿传开了，大家都向这位“父亲”伸出了援助之手，传递着人间浓浓的真情和美好的祝愿。

感人的事还有很多。一个5岁的小男孩，不慎从12楼跌落，一名好心男子飞奔过去，接住了这个小男孩。好心男子双肘支撑在草地上，另外一个男子看见了和大伙一起把两个人送到了医院。医生说，男子手骨骨折，而孩子却安然无恙，只是从12楼掉下来难免会晕。

噢!美德一定是一团跳动的心苗，整日不停地燃烧给社会提供无线的关怀。它永远那么温暖，那么热情，善良的人们用这温暖着身边的每一个人，他们用美德燃起永久的温馨。美德就在身边，美德就在你我之间。

美德，这是一个在现在稍显冷漠的社会里存在却又罕见的词语。它的字面意思是：美好高尚的品德。但如果要更深层层次的去了解、体会它的话，那么只有我们亲身经历了。

美德没有任何限制。一声关心的话语；一个小小的微笑；一个善意的谎言；或让一个位子给老人；甚至献出你的一滴血液。这些，都是美德。

美德在我们的生活中无处不在，都是那些内心善良的人为我们做出来的。我记得，有一次我和妈妈在火车上见到了一个让我十分感动的画面。在我隔壁车厢里有一位独自坐火车的老奶奶，她的腿脚有点不方便，可是她的床铺是中铺，每次上下铺都很不方便。下铺是一个年轻的母亲带着七八岁的小姑娘，我听见她们在小声地讨论着什么，过了一会儿那个母亲站起来说：“大娘，我把下铺让给您吧。”那个奶奶听了立马推辞说：“我怎么能要你们的床铺呢，您还带着孩子，中铺不方便。”在母女俩的一再坚持下，老奶奶只好答应了，老奶奶坐下后小女孩又给她端来茶水。这温馨的画面顷刻间感动了我，我为这位可敬的母亲点赞，她用自己的实际行动诠释了什么是美德，并深深地感染了周围的每一个人。

在网上看到过这样一篇新闻：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质都相当不错，却因为她多次主动给别人让座，而被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”，被拒绝聘用……。但我相信是金子总会发光的，坚守道德，做好自己你会是最美的、最棒的。我觉得，不管是不是老弱病残孕，只要有困难，我们就应该让座。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——甚至是让座这个简单的动作。

我和美德有约，从身边的小事做起，让人人学会懂美德，在乎美德，不让不良行为再次发生，让世界变得更美好！

在我家楼里住着一位李伯伯，他可是个十足的热心肠，谁家里有什么事或有什么困难，他总是第一个帮忙。他那助人为乐的传统美德，给我留下了深刻的印象。

李伯伯是一名退休工人，他在自己有空的时候经常打扫楼道，还在楼道旁边的花坛里种上了美丽的盆栽，美化了我们的居住环境。李伯伯热心为大家服务的事情真是数不胜数。

有一次，我们大楼入口的防盗门坏了，每天大家进进出出，可是谁都没在意。过了两天我放学回家，在门口看见了手里拿着螺丝刀，满头大汗的李伯伯。我很奇怪，就问：“李伯伯，您在干嘛？”“没什么”，李伯伯说，“防盗门的锁坏了，瞧，我买了个新锁，正在换上去呢。”“您为什么不告诉物业管理的人，让他们来修呢？”我又问。李伯伯说：“即使告诉物业管理的人，他们也不知道什么时候来修，要是碰巧让小偷发现了，他们肯定会借这机会来偷东西，这样既会有财物损失，还会有人身安全。反正我退休在家，有的是时间，还是及时把锁换上。”听了李伯伯的话，我心里对他更加敬佩了！

李伯伯那慈祥的面孔和热心为大家服务的传统美德，不但赢得了我们对他的尊重，更成为我们学习的榜样。在我们身边有着许许多多像李伯伯一样的人，他们就像蜡烛一样，燃烧了自己，照亮了别人。

因为宽容，子曰：“己所不欲，勿施于人”；因为宽容，一代武将廉颇负荆请罪；因为有了宽容，所以“宰相肚里好撑船”也出现了。

宽容是一种高尚的善意，它使得我们学会了换位思考，用一种善意的方式解决人际关系，这是人与人相互理解，相互友爱的表现。又是因为不宽容，才会出现“既生瑜何生亮”的悲哀；才出现暴力事件；国破家亡的局面。

事情具有两面性，经验告诉我们：宽容大度能让人相互理解，增加彼此的情感，有益于身心健康。反之，则是大不同，事情剑走偏锋，人人争锋相对，情况急转直下，岌岌可危，愈演愈烈，与之前迥然不同。

中华人民的历史文化长达五千年，有数不尽的圣贤者，数之不尽的故事值得我们借鉴。在当今社会上，宽容依旧是时代的美德，是历史留下的是精髓所在。

生活中，做一个有心人，用心去观察每一个人，用心去体会事情，就会发现身边有很多宽容，近的触手可及。

生活在陌生的地方，环境不熟悉，邻居不了解，难免会有摩擦。这时就要开始学会相互理解，相互包容，就能促进邻里关系。古之圣贤，乃大德大智大勇之人，贤者为师，你就可以学会宽容待人接物。

泰山不辞抔土，成其高；江河不辞小流，成其大。宽容缔造了它们。宽容乃是美好的代表。宽容不是软弱，而是坚强！

[宽容是一种美德_高考作文

中华民族自古以来就是文明古国，礼仪之邦。是讲究品德教育，个人修养的民族。在上下五千年的历史进程中，文明美德是每一个中华儿女的骄傲。

文明社会需要文明的我们，文明风尚，构建和谐校园让我们从现在做起，让文明美德之花伴你我同行。

文明是什么？文明犹如一片绿叶吗，抒写着环保的人生；文明犹如一缕春光，让生活更加温暖和谐；文明是我们生活的点点滴滴。例如，捡起一片片废纸，对清洁工人们说一声声真诚的问候，一句句温馨的祝福，一个个灿烂的笑容。构建文明校园，让我们一起来努力。

美德是什么？美德是一种风，温暖而轻柔，生命的微笑时刻绽放；美德是一种雨，细腻而甘醇，可以让干涸的小溪昂首前行；美德是一种行为习惯，可以让懒惰冰洁的心融化。

“文明美德”是人生最宝贵的财富。如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值是金钱买不到的；如果你失去了文明美德，那你的人生还有什么意义？

“文明美德”是一个永恒的主题，在我们的生活中，在人类文明的.进程中，中华文明是我们共同的骄傲，共有的财富，是抹不去的生命痕迹。中华儿女们都是文明美德的受益者，承载者和传播者，我们有义务和责任弘扬中华民族优秀的传统美德，使文明之星熠熠生辉，永远传承。

文明美德伴我们健康快乐的成长。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立！”是我们作为一个文明人的前提。

构建“文明美德与和谐校园”要去我们共同努力，我们都有责任和义务让校园处处充满快乐与温暖。构建文明校园要我们从自身做起，爱护公物，爱护花草树木，不乱扔垃圾，不说脏话，保护环境，师生和谐共处。是做文明美德的体现。继承和弘扬中华民族的传统美德，从这里起航，让文明美德之花永远绽放。

随着高新技术的发展，电脑，电视几乎家家都有，可我们老祖宗传下来的宝贝——诗歌，还能家喻户晓吗？

倘若你要问我“中华上下五千年，文学作品以亿万计，数不胜数，究竟何为珍品？”我定会毫不犹豫的告诉你：“在我的眼里，就是那浑然天成、字字珠玉的经典文化古诗词。”

瞧，唐诗宋词和五言七绝玩的多欢啊；四言诗经和五言古风配合得多默契呀！他们或短小精炼，或深沉悠长；或清新淡雅，或凌云健笔。

倘若你要问我“为何古诗词如此难以背诵？”我会告诉你，幼年时的我也有相同的疑惑。在我上小学低年级的时候，对我而言最最困难的就是背诗了，我那时根本不关注诗句的翻译，只知道死记硬背。特别是背七言律诗的时候，更是让我苦不堪言：“这简直堪比登天啊！”

到了小学高年级时，我终于恍然大悟，原来诗词的下面还有翻译啊！怪不得这么那么难以背诵呢。于是我每次背诵古诗词时，都会结合诗句的翻译与诗词的情境在脑海里描绘出一幅幅画面，把整个诗篇贯穿成一个小故事。就这样，诗词不仅成为了我的爱好，还成了我的主要得分点。

上了中学后，随着文言文的逐渐增多，背诵又成为了我的一大难点。于是，我通过强大的互联网又了解到了一个方法：结合课文，在网上搜索他人的朗诵及与课文有关的电影、书籍等。说干就干，在我做完这些任务之后，诗词果然好背多了。

可我并不限于此，于是，我便一直想找一些诗词比拼的节目，于是，我意外的发现了《国学小名士》栏目。里面的哥哥姐姐们知识储备量非常多，在成为我的榜样的同时，又让我学会了一种记忆方式：找关键词。

那么，现在你明白了吗？如果想要做到既保质又保量的背颂诗词，就要结合诗词的翻译、书籍、意境、朗诵和关键词。

做到诵读经典很容易，下至六岁孩童上至八十老翁，只要识字，便都可以做到。可传承美德呢？大家都知道，中国的传统文化源远流长且特别重视礼节，中国是一个讲求仁、义、礼、智、信的国家。这几点或许从六岁孩童至八十老翁都知道，但又有几人能达到呢？我们是否像孟郊一样拥有“谁言寸草心，报得三春晖。”的心呢？我们是否像文天祥一样怀有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气魄呢？又是否像周敦颐一样明知人要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神呢？

诗人众多，诗风自然也就多。我喜欢李白诗风的雄奇豪放，想象力的瑰丽丰富；杜甫的沉郁顿挫，忧国忧民；白居易的平易通俗，明白易懂……星夜长河，天上的星星数以万记，每人都有属于自己的星星。星星有明有暗，要想为闪亮，便要好学习。

有一种美德叫宽容。它不仅能净化人的心灵，还能够使社会更加地和谐。

记得那是一天上午，我正在教室里收拾课桌，一个同学从我身边跑过，只听“啪”的一声，我的文具盒被碰掉在地上。谁知他非但没有道歉，还冲我大吼：“你这破文具盒是怎么放的，把我腿都碰疼了。”当时我是既委屈又生气，明明是你不对，还这么凶，真想上前和他吵一架。可又一想：毕竟都是同学，以后还要在一起相处，为这点小事而争吵，不值得。想到这点，便打消了这个念头。放学后，我发现有位同学在操场的草地上找东西，上前一看，正是上午碰掉我文具盒的那个同学，本不想帮他，可转念一想：做人不该斤斤计较，应该多一些宽宏大量，小肚鸡肠的人，长大后一定也不会有大出息。于是，我就帮他一起找了起来。当我把找到的东西递给他时，只听他红着脸对我说：“谢谢你帮我，我也为上午的事向你道歉。”说完，还不好意思地低下了头。我没有想到，宽容竟有如此神奇的力量，可以改变一个人的行为。

请大家相信宽容、学会宽容吧。当你敞开心扉，宽容大度时，生活将因为宽容而更加美好。

专家点评:

文章记叙了作者帮助碰掉自己文具盒的同学找东西的事，通过这件事使作者明白了对待别人要抱有一颗宽容的心。文章结构采用总分总的形式，层次清晰；不足之处是语言平淡随和如“记得那是一天上午，我正在教室里收拾课桌，一个同学从我身边跑过，只听“啪”的一声，我的文具盒被碰掉在地上”。

[宽容的作文五百字

人类是高级动物，可人类的品德却往往不如动物。这一点，在《第四十一个》里诠释得淋漓尽致。

这是一个真实的故事：西蒙是修道院院长的救生犬，在荒凉的雪山里救出了四十个人。在一个寒冷的冬天，西蒙背着救生袋去救援华生特，一路狂奔，终于找到了华生特。西蒙伸出舌头舔华生特的脸，使他苏醒过来。模糊的意识让华生特误以为西蒙是一匹狼。一把匕首穿过胸膛，切断了它的动脉，鲜血洒在了雪地上，那是一位战士的鲜血，那是一位英雄的鲜血。华生获救了，可西蒙却永远地倒了下来，再也感受不到主人的抚摸了。

你有人类的全部美德，却毫无人类的缺陷。拜伦是这么说的。西蒙勇敢、聪明、宽容、忠于职守，拥有一切美德。而人类，却有很多缺陷，华生特的自私、猜疑和冷漠致使来救助他的西蒙献出了宝贵的生命，西蒙的生命比华生特还要崇高。

美丽的悲剧就发生在《第四十一个》里，因为对动物不理解和猜疑而伤害了救助人类的动物。西蒙失去了宝贵的生命，是生命的悲剧，而人类表现出性格的弱点，这是人性的悲剧。这一切的发生都是因为不理解而造成的，如果人与动物之间能够和睦相处，悲剧就不会再蔓延。猜疑之心让人痛苦，因为猜疑，一位受人尊敬的修道院院长丧失了心爱的忠臣，一条忠实的救生犬丧了命，。

珍贵的血已与雪融合在一起，在晚霞辉映的雪地上……

书，是人类进步的阶梯;书，是陪伴我们成长的朋友;书，带我畅游知识的海洋;书，还让我学会了安静。

当我心烦意乱的时候，我便会拿起书，静静地坐在一旁，认真地读起来。读着读着，我那颗浮躁的心逐渐地平静下来，慢慢地走进书的世界。每一个周末的清晨，我会坐在椅子上，一边听小鸟叽叽喳喳的唱歌，一边读着《红楼梦》。下午的时候，我会一边晒着太阳，一边读《水浒传》。在寂静的夜晚，我会安静的读着《鲁滨逊漂流记》，只有我的呼吸声，还有我翻书的声音。

在旅游的时候，我还是离不开书，我会带着心爱的课外书一同去旅行。在坐火车读，在坐飞机时读，在宾馆里读。只要有空闲的时间，我就会从背包里拿出书来读。

每当爸爸妈妈带我去书店时，我都会高兴得不得了。妈妈也爱看书，每次去书店，也会买一本给自己。买书时，先要看一下这本书的主要内容，感觉好看或是对自己有益有好处的书，我就会购买。我喜欢看国内或国外的著名小说，因为这些小说使我懂得了许多道理，也让我知道了怎么样去处理生活中的一些小事情。

古人说“一日无书，百事荒芜”。是啊!只要一天没有书读，我就会觉得这一整天都很无趣。书是使我能够安静，治愚的一剂灵药，书还让我的有所提高。我喜欢读书。

一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

一个秦国的故事。商鞅厉木体现了诚信。当时商鞅推出新的法令。生怕民众不信任。于是放了一个木头在城墙南门，贴出告示。如果有人将这根木头搬到北门，就赏十金。众人皆不信，有一种是讲木头搬到北门。商鞅就如约的上给了他十斤。商鞅想以此建立权威，并取信于民。也称为徙木取信。

庆龄当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”

华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。”他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。“我砍了你的树!”华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。

周幽王的爱妃“褒姒”就是看到接到烽火的诸侯，在得知消息是假的后，乱做一团的样子时，才会开心的笑，周幽王为了博得这个美女的`笑，就采用“烽火戏诸侯”，结果到了匈奴攻打周都的时候，没有救兵，最终亡国，留下了笑柄。

古今中外，无论是立木取信的商鞅，还是遵守信用的宋庆龄，又或者是诚实守信的华盛顿。都做到了尊守信用。这些遵守信用的人最终都会取得别人的信任。而不遵守诚信的周幽王，最终获得了国破人亡的后果。所以不遵守诚信等待他的终究是无人信任，乃至死亡。

那是去年十月里的一天晚上，天一广场举行了一场时装秀。

广场的正中搭了一个大型T台，灯火通明，模特们伴着明快的节奏踏着猫步在台上秀出自己的风采，台上人山人海。我和妈妈也挤在人堆里兴致勃勃地观看起来。蓝得发黑的夜空中闪烁着一颗颗像钻石似的星星，月亮姐姐在一旁守护着星星。这时一位年轻妈妈也拎着大包小包挤进人群来观看表演。

表演结束了，观众纷纷散去，那个年轻妈妈也走了。“哎呀！”离开时突然被什么东西绊了一下。我一看原来是那位年轻妈妈落下的东西，看着这些精彩的包装，心里冒出一个念头：如果我把这些东西拿回家，就是我的了。于是我把想法告诉了妈妈，妈妈严肃地说：“别人的东西不能要。”

我和妈妈坐在喷水池的长椅上等那位年轻妈妈。时间一分一秒地过去了，夜里起风了。我不禁打了一个哆嗦，妈妈脱下外套帮我披上。这是广场出现了一个急匆匆的人影，她不停地四处张望，好像在寻找什么。原来那位妈妈是一路找来的。我们把东西交还给她，她十分感动，说话的声音也抖动了：“真是太谢谢你们了，里面有出国的护照，不然的话明天我不能上飞机了。”妈妈让她清点一下，她忙说：“不用，不用！”

路上妈妈语重心长地告诫我：“不是自己的东西，不能要。拾金不昧是美德，也是做人最基本的道理。”我为自己曾有那样的念头而到羞愧，妈妈的话使我一生受益。

中华名族历史悠久，而中华的传统文化更是经久不衰。中华儿女的中华美德更是从前辈那里流传而下的珍贵精神财产。我们的任务即使继承，也是传承这越发闪耀的黄金。

中国古代儒家提出并归纳的五个最重要的道德要求“仁、义、礼、智、信”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。而中华名族的传统文化博大精深，传统美德的内容更可谓深不可测，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

修身指的是自身的道德修养，自身的道德修养可以塑造自身的美德。正所谓：身修而后家齐，家齐而后国治。一个人有了道德修养就会注意自己的行为是否得当，是否为他人造成了困扰。因此，只要人人都能具备修身的品质，社会将边的更加美好更加和谐。生活也会变的更加幸福

齐家是指家庭应具备的美德。家和万事兴，社会是有无数个家庭组成的。一个没有美德的家庭只会给社会增加负担。每个家庭都奉献一点社会就会更和谐一点。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。

“治国”，是指处事应具备的美德，就是为人处世之道。包括职业美德、公共美德等：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤都是治国的美德。

子路，在孔子的弟子。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路却忘记了疲劳。子路就是中华传统美德的真实写照。

穿着传统美德的鞋子，一步一步，踏踏实实地走在人生路上。苦难并不可怕，困难也不可怕，可怕的是肮脏，太容易玷污了纯洁的灵魂。

不管什么时候，我家都充斥着各种各样的声音，极少有过安静的时光。

每天早晨，最先听到的是闹钟声。那“叮铃铃”的声音，就像一个人在摇摆三角架。随后，是爸爸“赫儿呼，赫儿呼”的呼噜声。伴着这几种声音，我迅速穿衣下楼，“啪啪啪”的脚步声随之而来，没错，是妈妈在穿梭于厨房客厅操持早饭！

“呜呜”妹妹醒了，爸爸飞速起身赴命，“大王带我来巡山……”，唉，妹妹那“魔曲”又要开始洗耳了！“轰轰——嗡嗡”，我的天哪，雷鸣般的抽油烟机也又开始工作了！

中午放学，刚进院子便听到那如紧箍咒般的经文：“佛法无头厘……”是信仰什么教的爷爷在潜心修炼。然后，便是父亲的喷嚏声，重如崩山！“多若米”的钢琴声、“沙沙沙”的炒菜声、我难懂的英文中文朗读声、妹妹跟读嚷叫声，组成了一支杂乱无章的变奏曲！

夜晚，作业时间到了。写字的沙沙声配合妈妈不紧不慢的催促声混在一起“亲切”相拥。尤其是妹妹刺耳的呼救声，成了我家的“招牌”——动不动，“妈妈，爸爸欺负我了……”，“爸爸，哥哥欺负我了……”除了称谓的变化，中心内容几乎一致。而这“招牌”的主题则是“生命不息，扰民不止”。这些声音，让我有心情写一个字都难，更别提写“百字新事”了。

这种嘈杂，由来已久，我都习以为常了。直到一次去了我的同学康子城家，才知道自己一直处于“水深火热”之中。

天哪！世间竟然真有如此的宁静——我只在梦里来到过的原始森林！翻着书本，我恍惚觉得穿越到了晋朝陶渊明的世外桃源——没有叫喊声，没有呼噜声，没有妹妹叽里咕噜的喊叫声，我仿佛被锁在了一个与世隔绝的舒服无比的保险柜里！那一刻，我顿觉安静是那么诱人，那一刻，似乎来到了一个叫做天堂的美好世界！

“我想有个家，一个没有嘈杂只有安静的家……”我有一个梦想，安静能早日来到我家！

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人.作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了.

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情.”只有知之深才能爱之切.孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节.古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样.诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂.

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质.南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,留取丹心照汗青.共产主义者李大钊“要为人间留 正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下.著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务.”这是一切爱国科学家的心声.国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量.钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在.然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在.这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重.

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向.

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人.一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春．长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身.十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向.可谓少年壮志凌云.

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志.司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不违迁蜀,世传 《吕览》；韩非囚秦,《说难》《孤愤》；《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也.”这些是发愤立志的最好例 子.“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神.迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成.但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚.奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志.这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强.

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族.原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的.

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对.王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬.

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族.近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍.策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步.直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”；李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统.

历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化.这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新.

[承继传统美德，弘扬民族精神作文

夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。 —— 王夫之

中华民族是一个历史悠久的伟大民族，渊源于中华民族五千年的文明史。在五千多年的历史发展过程中流传下来，有着博大精深的内涵和鲜明的特质。是一个博大精深的思想体系，具有影响，有益于子孙后代的优秀精神遗产，有利于社会发展和民族团结意识、信念、价值追求、走向文明的思想、品格、伦理、气质、观念、道德风范以及是一个有着的与时俱进总的概念。它在继承中发展，在发展中继承，即具有传统型，又具有时代性；既蕴含着对优秀传统精神的继承，又在不断结合着当今时代特点，是历史传统精神、革命传统精神和时代精神的有机统一。

古往今来，一个民族的兴盛往往与民族精神的高扬同步，一个民族衰落时半响的往往是一个民族精神的残音。可以说，民族精神是民族存续的精神命脉、民族团结的精神纽带、民族兴盛的精神资源，对任何一个民族的生存和发展都有着极端重要的意义。传统优秀文化是培养民族精神的资本，是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶，是一个国家或民族宝贵的精神财富，博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力，凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣，是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园，这就是独特的本组文化和知识结晶，是历经数千年发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华，内涵深刻，蕴藏着大量的人文内涵。它将作为人的精神个体和文化艺术，上升成为一个国家、一个民族、一个时代、乃至全人类的共同财富，它将世世代代传承下去，对塑造人们的精神灵魂，开启人们的智慧，陶冶人们的情操，拓展人们的视野，可见，这就是拥有五千年悠久历史的中华民族传统经典著作，是我们中国人的精神根源；是我们中华民族的灵魂；是我们中华民族的精神情感的载体；是我们中华民族的支柱。

当今时代需要我们重新唤起关于本民族精神的记忆，找回那些已经被人们遗忘的优秀经典著作。阅读经典是为了汲取传统优秀经典文化的精华，弘扬传统优秀经典著作。特别是青少年对阅读传统经典著作来说，传统优秀经典的世界：就是塑造心灵的世界；开启智慧的世界；陶冶情操的世界；拓展视野的世界；唤醒的世界。阅读经典对他们洞察人生，精华灵魂，理解人生的意义和目的，找到正确的生活方式、方法。

中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝，是我们民族生存的根基，是我们民族精神的纽带，承载着中华民族精神和传统文化教育的精华，是民族文化和知识的结晶，犹如“精神母乳”，是哺育一个民族的精神源泉。是建设社会主义先进文化的宝贵资源，是我国民族文化教育精神的一个庞大载体，通过阅读搜集和处理信息、认识世界、发展思维、开拓视野、陶冶情操，积累文化，不断增大词汇量、扩大阅读量、增加诗文诵读量，培养学生学习语文的兴趣，激发他们热爱祖国语言文字的热情，掌握诵读技巧，培养阅读习惯和能力，使学生在诵读中增强语感，感受语言精华，有利于语言能力的培养，语文水平和审美能力的提高，提升学生语文素养，培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。阅读经典著作可以让青少年学生养成良好的阅读习惯，为将来博览群书打下基础。使青少年学生养成自学能力，即扩大了学生的知识面，开阔了眼界，从而又了解到我国优秀的文化和民族精神，产生民族自豪感和爱国主义情思。

中国是挺立的一只雄鸡，是俯卧在东方的巨龙。中国有许多抗战英雄，数也数不清，所谓“不数不知道，一数吓一跳”。例如：董存瑞炸碉堡，黄继光朝鲜战场堵枪眼，邱少云为了不暴露被火烧……与我们年纪差不多的小英雄也有很多，如：王二小引敌人进包围圈，雨来死也不透露消息，张嘎面对敌人刚强不屈……他们值得我们华夏儿女敬佩，我要向所有抗战英雄敬礼！

如今是和平年代，我们是祖国的花朵，俗话说：“少年强，则国强。”我们是民族的希望，我们更有责任传承祖国的美德和发扬祖国的文化。

古往今来，我国青少年人才济济，古代就有：孔融让梨、黄香温席、孔子拜师、程门立雪、苏武牧羊、陆绩藏橘、亲尝汤药等故事。现代社会也有这样的故事：2005年8月8日，青岛崂山海岸边一个巨浪袭来，把岸边一个女青年卷入海中。此时站在岸边的魏青刚没有丝毫犹豫，纵身跳下两米多高的防浪墙，向落水女青年游过去。魏青刚跟巨浪博斗了很久，救出了女青年，体现了他舍已为人的优秀美德。魏青刚为救一名陌生的青年，奋不顾身与海浪搏斗，拥有这样的优秀品质就是我们学习的榜样。

华夏儿女都是中华传统美德的接班人，我们不需要为国家做多么伟大的事，我们只需要从生活中的点点滴滴的小事做起。俗话说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”在生活中，我们应从小事做起，从自己做起，让中华民族的传统美德能发扬光大。

作为青少年的我们，要充分挖掘自己的潜能，开发自己的优点。“礼敬抗战老英雄，争做美德少年”这一句话我们铭记在心，加油！

诚信，千百年来就是人所必须具有的美德，从孔子的“知之为知之，不知为不知”到廉颇将军的勇于认错，知错就改;从海涅的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”到革命导师列宁承认打碎花瓶的行为，无一不体现了一种做人应该具有的美好品德——诚信!

诚信，是立身、修德、处事之根本，无论什么时候，都不可缺。在改革开放，搞活市场经济的今天，再说诚信，无疑对那些表里不一的人敲响了警钟，是疗救弄虚作假、营私舞弊的一剂良药。

诚信，不只是一种美德，还是一种源源不断的财富。人非草木，孰能无情?你待人以诚，别人也会报你以实，驰名中外的长虹集团，何以在竞争激烈的时代，独领市场经济的风骚?一个很重要的原因，那就是诚信，视顾客为上帝，以信誉至上、质量第一、坦诚的侍奉上帝，诚招天下客，引来四方财。真可谓：一“诚”财源滚滚来。事实告诉我们，谁要是考弄虚作假，耍小聪明来坑蒙拐骗，结果只会聪明反被聪明误，搬起石头砸自己的脚。

不仅如此，诚信还是一种取之不尽用之不竭的智慧。常言道，精诚所至，金石为开。想当初，刘备智力孤危，落得无处可托，无家可归。但他有一颗诚实厚道之心，三顾茅庐，邀请诸葛亮。诸葛亮敌不过刘备的一片赤诚之心，为刘备运筹帷幄，力挽狂澜。刘备这一诚，请来了文韬武略，请来了一个智慧的化身，请来了三国鼎立的事业。就说现在的市场经济吧，大凡有为人才，无不是凭着真诚之心，诚实之德，招揽了许多高、精、尖 人才，才得以成就一番大业的。

朋友，你想成为一个高尚的人吗?你想有所作为吗?那么请你首先拥有做人的美德——诚信吧!

今天妈妈陪我坐公交车去上奥数课。天气非常热，汽车上的人又很多，我和妈妈好不容易才找到了一个位子。

过了一会儿，上来了一位老奶奶，她白发苍苍，布满皱纹的脸上写满了沧桑。此时车上已没有了空位，我急忙站起来：“奶奶，您坐吧！”“没事，你坐吧！”我笑了笑：“没关系，您坐！”老奶奶一边坐下来，一边说：“谢谢你呀！小姑娘！”我听着心里美滋滋的。

这就是谦让的快乐呀！你帮助了别人，同时自己也收获了一份幸福和快乐，何乐而不为呢？

那什么叫谦让呢？顾名思义就是谦虚地礼让或退让。自古以来，中华民族就把谦让视作一个人必须具备的美德。廉颇藺相如列传中的回车巷；福建泉州明朝林唐两家的六尺巷等故事流传了千百年，家喻户晓。这方面的格言警句更是举不胜举：“谦受益，满招损”；“让一分山高水长，退一步海阔天空”；“小不忍则乱大谋”；“亏人是祸，饶人是福”……它们时刻警醒着我们，教会我们对待别人要谦让。的确，亏欠别人会引起别人的不满，久而久之就会招来灾祸，懂得体谅谦让别人才会为自己招来福气。

记得我曾看过这样一个故事：有一对好朋友，一个叫谦让，一个叫贪欲，他们约好一起出去玩。谦让带了许多干粮，但贪欲嫌麻烦什么也没有带。他认为反正是和谦让结伴，谦让不会丢下他不管的。果然，当谦让发现贪欲没有带食物时，他大方地把食物让给了贪欲。而谦让却饿极了。最后，谦让进了天堂，而贪欲下了地狱。

故事中的谦让因为懂得去帮助别人，才得到了一个好的结果，而贪欲却因为过于贪心，而没有得到好的结果。贪欲只知道去接受别人的东西，虽然谦让是心甘情愿的，但他不能无视对方的饥肠辘辘。他连这点道理都不明白，怎么可能上天堂呢？

我还曾在一本书上看过这样的一段话：只有退一步，你才能够看得更全面。我们照相的时候，不是都用过广角镜头吗？如果要拍一尖顶的房子，你站在离它半米的地方，可能只看到它的一块砖；如果退后半米，可能就能看见一面墙；再退后一米，可能就能照见整栋楼；再退后一些，可能连房子的屋顶、天空的白云、屋前的花草，全部都能拍进去……

遇到问题，如果人人都懂得谦让体谅，那么生活中将减少多少冲突和纷争？遇到问题，如果人人都能够退让一步，那么社会上将减少多少矛盾和打骂？“紫罗兰被一只脚踩扁了，它却把香味留在那脚跟上”，这也许就是我们平时所说的以德报怨吧。

愿我们每个人都能达到如此的境界！奥运会马上就要开幕了，中华民族有着五千年的文明史，谦让是中华民族的传统美德，热情好客的中华儿女已经准备好，将在奥运会这个舞台上向世人展示开阔的胸襟，展示中华民族的无穷魅力！