安静也是一种美德【精品20篇】

大家都说雷锋三月来，四月走。这不，这几天我就发现了许多身边的“活雷锋”。

前天，我和爷爷开开心心地去迎宾公园玩，看见前面一位衣冠楚楚的男士随手扔了一张废纸，后面一位老奶奶看见了，赶紧把废纸捡起来，放入身旁的垃圾筒里。这一举动让我很有感触。我在想：老奶奶肯定认为这么干净的地面，一张废纸，是多么的不和谐啊！不光弄脏了地面，也降低了城市的品质。那位男士虽然看起来很是衣着整洁，可是他只为自己着想，不为大家着想，一张废纸丢了自己的品格。老奶奶满脸皱纹、白发苍苍，却能自觉维护环境卫生，弓着瘦弱的脊背，捡起不是她扔的那张废纸。那薄薄的一张纸，犹如一面清亮无比的“品质之镜”，它照出的，正是奶奶身上闪闪发光的雷锋精神！

学雷锋的春风不光刮到了大街上，也来到了校园里。我在放学的时候又看到一位“小雷锋”，他就是一位小学生。他看到一位女士的钱包不小心从挎包里掉了出来，赶紧跑上前去，把那个女士的钱包从地上捡起来，毫不犹豫地把钱包还给了失主。我在想：他肯定认为那位丢失钱包的女士如果发现自己的钱包不见了，一定很着急。这位同学看见了，没有拿走钱包里的一分钱，把钱包安安全全地送还给失主，真是太了不起了。你说，他是不是很值得我们学习呢？

我身边有许许多多的“活雷锋”，只是我们没有发现，他们都在默默地帮助别人。文明美德就如一泓清泉，可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染我们如花的童年，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

[和美德结伴同行作文

谦让是一种高贵的教养。在此之前我连个“谦让”这个词的意思都不懂，直到发生了那件事……

那是一个阳光明媚的早晨，在这种天气里，想要发生不愉快的事情是不可能的，不过世上没事是不可能的，但我真的不敢相信这件事会发生在我身上。

下课了，我一蹦一跳地来到图书角，拿书时看到了我一直想看的书《哈利·波特与“混血王子”》，就在我把手向书伸去时，突然有一个同学使劲地把我撞开，就在我的眼皮底下把书抢走了。

那时，我还来不及把自己行为控制住，就向她喊道：“你是有病吧！没有看到我已经拿到书了吗！”她也不甘示弱，也朝我喊了起来：“怎么的？你可以看，我就不可以看吗？”“你……”我气得无话可说。我们直吵到上课铃响了起来，老师来了也没停嘴。这时，班主任见我们吵得不可开交，便讲了一个故事，名叫“六尺巷”，主要内容是在清朝的时候，张家和吴家争地盘，吴家不肯，张家就想让张家在外地当官的儿子张英来评理，张英听了后，便写了一首诗给家人，诗曰：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家看后，便主动让出了三尺，吴家看到张家让出了三尺，自己也让出了三尺，就成了如今闻名的六尺巷。听到这里，我脸发烫，头低了下来。

下课了，我主动跑到同学那里，和她道歉，没想到她也把书递给我，接过书，我们都笑了。

从此以后，我明白了“谦让是一种高贵的教养”这句话。

家庭是圃，孩子是苗。家风家训家规如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。以下是关于弘扬中华美德·传承良好家风比赛征文750字800字，请欣赏！

篇一：弘扬中华美德·传承良好家风

中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵，这些美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。

爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈，爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候，外婆生病了，妈妈听到这个消息后，立刻回到老家，在外婆的身边片刻不离，细心照顾着外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响，我也对长辈很尊敬。在外面，我会扶年迈的老奶奶过马路;在公交车上，我会为头发花白的爷爷让座;在家里，我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。

父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母?在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美

德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。

现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。

篇二：弘扬中华美德·传承良好家风

“家风”看到这两个字首先让我联想到的是种种严厉的家规!依照我的看法，家规像是一些列在纸张上的条条框框，就像是约束人做事情的一把戒尺，如果有人违反了就要受到惩罚!而家风是一种潜移默化的规则，他不需要列举，他不需要宣导，更不需要背诵!是一个家庭里一把无形的尺子，子子孙孙代代传承......

从小在农村长大，所以我的童年不是那种锦衣玉帛的日子!爸爸经常外出赚些零花钱，地里的活就都落在了妈妈的肩膀上，妈妈没有时间照顾我们姐弟三个，从小是奶奶把我带大，所以我和奶奶的关系格外的亲!记忆力都是奶奶的影子......记得小时候家里的电视机总是那么的新鲜，里面有看不完的节目。当时的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜欢的节目,但是在奶奶看来这是绝对不允许的，因为奶奶有她自己的理由：第一是经常看电视对我的眼睛不好，第二是这样会浪费电费，那个年代每分钱都是那样的珍贵!奶奶总是说攒着钱给我娶媳妇......所以我已经习惯了奶奶的安排，每天什么时间看电视什么时间休息都是有时间的!渐渐的我养成了习惯!习惯一旦养成也就感觉理所应当了。如今奶奶已经离我而去，但是奶奶的教导却永远的留在了我的内心深处，我也将奶奶对我的教导教导给我的后代，我想节俭是中华儿女的传统美德，不管到什么时候也不会过时的!奶奶用实际的行动教会了我节俭持家的道理。从我记事从来没有见爸爸妈妈吵架打架，他们真的很和睦，从来也没有说脏话骂人等不文明的行为!也许是环境的原因吧，所以我自小没有和谁家的小孩说过一个脏字，村子里的人经常守着爸爸妈妈夸奖我，我想很大一个原因就在于此吧......谢谢爸爸妈妈给我一个良好的家庭环境，家和万事兴，和睦的家庭才能有进步，才让人感觉到家的温暖!我为生我养我的爸爸妈妈感到自豪!等我以后结婚生子也会像爸爸妈妈一样，努力去维护一个模范和谐家庭!

家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风，传承美德，共同发展!

[弘扬中华美德传承良好家风作文

公交车上，空无缺席，一位小女孩腼腆的站起来。

她让刚上车的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁边，我坐在后排静静的观察她。一开始，他为自己的善举而快乐，还有一份因被人关注的羞怯。渐渐地，小女孩陷入拉沉思。几次欲言又止，我感觉她终究会表达出来的。

果然，在她将要到达的一站，她动啦动那位伯伯的胳膊。声音很小，却让听者的心为之一阵。她说；”伯伯，你怎么就不说一声谢谢呢？我一直等啦4站啦’你连对我笑都不笑一下，为什么呢？

旁边的人笑啦，唯独这位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未听明白，无动于衷。

我对这位老男人顿时没有一点好感。社会上像这样的人很多，无论别人为他做什么，他们都是眼睛直直的没有感觉。对友善没有一点儿应有的回应，对帮助没有一点而应有的感激。仿佛在他们心灵的行囊里，没有“谢谢”二字

小女孩并不是在等待一种回报，她是在等一种回应，来解决他心里的疑惑。他的郁闷是可想而知的。如果春风来啦，没有一朵花回应而开；没有一棵草破土而出，春风又在哪里呢？这个春天，小女孩一定找不到。

友善的言与行，无疑是美好的，犹如一声呐喊，他同样需要回应。冷漠与冰冷，只会消磨友善的美好初衷和道德激情。每时每刻，我们都在享受着这个世界的给予。这是心灵与生活的需要。我们美好的存在，均拜他人所赐，比如每天早晨工人们送来新鲜的牛奶和晨报，面点师提供的热气腾腾的早餐；打开电视机播音员送来远方新闻；尽夜出租车司机打开车灯照亮你前行的道路。我们从中感受到拉他们带给自身的惬意和温馨。不要让这个世界心存疑惑。不要让友善的心变得冰冷和疲惫。这也是做人道德的根本，根本一坏纵然是你有一些学问和本领，也变得无所用。

历史使人贤明；诗造成气质高雅的人；数学使人高尚；自然哲学使人深沉；道德使人稳重；而理论学和修辞学则使人善于真论。知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人间的理想。

[中学生优秀作文650字：文明美德帮我行

节俭是我们中华民族的传统美德，是绵延五千年礼仪之邦的优良品质，是我们修身、齐家、治国、平天下的有效法门。崇尚节俭，历来都是各行人士的行事准则。从明君贤臣到诗礼之家再到平民百姓，都把尚俭节约、惜物惜时作为一种美德来提倡和施行。自古至今，在俭与德、奢与恶的问题上，很多有志之士都有相似警语。墨子云：“俭节则昌，淫佚则亡”。诸葛亮曾言：“静以修身，俭以养德”。唐代诗人李商隐亦有“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”之论。在乡人俗语中，类似言语更是不计其数。餐厅食堂中常有节约粮食的标语“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”如今更有这些通俗之语：“省下烟酒钱，急难免求人”、“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”。

我们是社会主义事业建设的接班人，更要注意勤俭节约。可是，我们大多注意到了明显的浪费现象，却往往忽视了存在于日常生活的细微之处。我们手头的饮料瓶，往往直接扔进垃圾桶，可曾想过收集起来卖掉充班费？笔芯用完了，连同笔壳一起扔掉，可曾想过笔壳再利用……资源是有限的，需物尽其用才好。我们每—个人都要经常检点自己的行为，即便将来口袋鼓了，生活好了，也不能随意浪费。再富有，也不能把什么都消耗殆尽，总应该为子孙后代留下点什么。

现今的节俭，其意义已经不只是物质上的节俭，而更多体现为—种高尚品格，—种可贵精神。体现为奋发进取，积极向上的精神状态。节俭，有助于—个人修身养性、陶冶情操，也是—个人事业有成的重要因素。节俭，是—种意识，—种社会风尚，也是—种自我约束。我们应在思想上树立节俭观念，将节俭的美德融入我们的灵魂，视为治国之道、兴业之本、持家之源。在行动上从细节入手、从小事做起，自觉养成自然、朴素的生活习惯。

让我们从小事做起，从点滴做起，让节俭成为一种品质。

[节俭是一种美德优秀作文

赵雷的一首民谣，弹出了多少人的心声；武亦姝的一次次正确的回答，让多少人看出她对诗间的积淀；竹林七贤人中嵇康的一曲广陵散，表达了自己清静空灵的内心。我们在这疲惫的生活中领教了这个世间的凶险与顽劣，但摒弃杂念后去追求自己的内心，那种至臻的完美，就是一种沉静。

安静，不只是沉默不语，更是内心的不以物喜，不以己悲的风情云淡。内心的沉静是什么？那是一种不为外物所动，不为环境所扰，在暄闹的城市生活中仍然就守住自己的心灵家园，在复杂的人际关系中还可顺心而为的逍遥自在。

安静是一种能力。在日本有一个耄耋老人，他梦想为孩子拍摄一部电影，可在他传出这个消息时，迎面而来的是铺天盖地的非议与排斥。可他只怀着“为孩子”的梦想，在40年的风雨历程中，日复一日研究摄影技巧。他的努力没有白费，他真正导演出了让孩子喜欢的电影《奥特曼》、《哥斯拉》等。他就是被誉为日本特摄片的圆谷英二导演。

比外表安静更加可贵的是内心的沉静。哲学家王阳明，平生酷爱传道，也正是为了传道他走遍神州大地，兴建了“龙岗书院”等百余所书院。而我最喜欢他一句话：“我心光明，亦复何言”这是一个心学大师在心灵沉静之时的体悟，他心里只有一个目标——“教出立德立言于一身，成就冠名一代”的学生。

在漫漫尘路之上，有着在身心俱静安乐时的门捷列夫，迸发出将元素拼接成元素周期表的灵感火花；有着看到封建王朝没落的曹雪芹，十年寒苦终创“丹心红楼”；有着“致君尧舜上，再使风俗淳”的杜工部，梦想着天下百姓能幸福生活；有着“忘怀得失，以此自终”的五柳先生，他心中独一无二的是那片祥和、安定、富足的桃花源。

“非宁静无以致远”，想要达到你心中的远方，先去做一个内心安静的人吧！

不久前，在媒体读到季羡林先生《病榻杂记》。年过九旬的季先生在他的这部新著中主动提出：“我在这里昭告天下，请从我头顶上把‘国学大师’的桂冠摘下来，把‘学界（术）泰斗’的桂冠摘下来，把‘国宝’的桂冠摘下来。三项桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”这三项桂冠前经历史检验，后经众口传播，学界认同，公众品评，已经被官方和民间所欣然接受。不想，这三项桂冠却成为季老难以承受的负担，乃至在九旬高龄养病期间，仍著书昭示天下，坚决请辞，欲摘“三冠”，季老的谦虚之举，着实令人钦敬。

去年，女作家铁凝当选为中国作协第3任主席。她在谈到当选作协主席的感受时说：“这一届之前的主席是文学的丰碑，我这样一个写作者和文学的丰碑没有可比性。所以我不敢忘记这个位置、这分荣誉、决不是非我莫属，不敢忘记前辈作家用灵魂和智慧积累的文学财富，不敢忘记学习，不敢忘记责任，不敢忘本。”谦谦之词，令人敬佩。

著作等身的钱钟书、杨绛夫妻二人从来谢绝一切采访，也从不在任何会议上露面，竟蜗居书斋，杜门避嚣，专心治学。钱老健在时，从不参加任何会议是出了名的，对雨后春笋般冒出的各种学会他也一律谢绝挂名。杨绛因翻译《唐·吉诃德》而获西班牙政府颁发的大奖，西班牙驻华使馆第一任大使邀请，她谢绝了；第二任大使送来正式的书面邀请，她也书面正式谢绝了；第三任大使通过原社科院院长马洪去请，她推辞不掉才接受了邀请。

毛泽东主席在给比自己小16岁的艾思奇的信中写道：“你的《哲学与生活》是你的著作中更深刻的书，我读了得益很多，抄录一些，送请一看是否有抄错的。其中有一个问题略有疑问（不是基本的不同），请你再考虑一下，详情当面告诉。今日何时有暇，我来看你。”毛主席的这种谦虚，是对规律和真理的认可和服从。

以上那些名人大家为我们做出了很好的谦虚做人、认真做学问的榜样。然而，随着改革开放步伐的加快，一些人由于受腐朽思想文化的腐蚀、影响和冲击，价值取向发生偏移，人生追求发生扭曲，做人华而不实，做学问造假抄袭，做事心浮气躁，终日昏昏然飘飘然，找不准自己所处位置，迷失了前进方向。有些人本没做出什么成绩或工作刚刚有点起色，就开始忘乎所以、脱离群众，孤傲自大；有的刚刚发表几篇文章，就开始搞新闻发布会，印名片做宣传抬高身价，生怕别人小瞧了自己；有的人官职并不高，成绩并不显赫，但行为高高在上，说话颐指气使，行走趾高气扬，时常摆出一副“王者风范”、盛气凌人的架子。他们的行为实在令人作呕。

谦虚乃中华民族的传统美德。毛主席早就谆谆告诫我们：谦虚使人进步，骄傲使人落后。史镜照人，谁真正不想获取不求回报，谁就得到了回报和敬重。让我们积极行动起来，学习名人大家的谦虚作风，戒除傲气、空虚和浮躁，沉下身子，静下心来，认真学点东西，潜心学术研究，莫学山中那嘴尖皮厚腹中空的竹子和“乍穿花鞋高抬脚”的浅陋之人。争做淡泊明志、宁静致远，脚踏实地、胸怀大志为国家的繁荣、民族的振兴和军队的强盛做出贡献的人，在弥补我国某些科研领域、学术研究、尖端技术的空白上下苦功夫、细功夫、深功夫，早出成果、快出成果、多出成果。

[谦虚是一种美德作文1500字

“只剩下钢琴陪我谈了一天，睡着的大提琴，安静的，旧旧的”

补了一天课，回到家。累了也困了，看看那课桌上一叠又一叠的作业和书包里没完没了的书籍。”呵呵“直直冷凝，默默苦笑。心永远是沉重的，它不会哭，也没有笑，只是一直冷静地回忆着过去，期盼着未来的美好……

静心默想，那去与来，不论千里，一倾万注，心儿永远向往未来，我也只是看着它冷静自己，不想它吵醒那沉睡依旧的自己玩。

微风拂过窗口，我只想出去透口气。再去梦里看见那童年的风筝，我多想笑着醒来。流年未亡，夏日已去。时不复返，一浪千叠。还是没有勇气去面对那父母的圣权，只是呆呆的在一旁安静着，沉重着，叹息着，无话可说了。

我不想这样迎风而浪，只是想简简单单的去外面兜个风，其他的，等我回来，再承受吧！

大家可知道四好少年？多光荣的称号！那么这四好分别指什么？“德、智、体、美”，后来又加了一个“劳”。为什么把“德”放在第一位？因为一个人有了品质、道德，才能更好地融入社会，更好地与人交流。

在我的老家那儿，有一个人。他从小成绩特别差，后来没考上大学。但他不灰心，不气馁。以自己高尚的品质和极好的人缘，再加上家里全部的积蓄开了一家以自己名字命名的洗化店。他的实力不是一般的，那儿生意兴隆。不久以后，他就成了富翁！可见，有高智商并不为重要，有丰富的情商和美德才最为重要。

或许有人会说：“我不能像上面那个人一样以美德做大事，那就是没有美德？”不，只要你留心观察，没得美德就在你身边。美德是捡起地上的的一张废纸；美德是扶一位老人过马路；’美德是帮助一个弱小 ......

有一天早晨，我在小区楼下玩健身器材。一位老爷爷拄着拐杖慢腾腾的走过来，他的腰驼得都快 90 度了，每走一步都吃力极了，那每一个脚印都深深扎在我心里，“假如他被撞倒了怎么办？”我心急如焚地嘀咕着。但不过一会儿，我就责怪自己是个乌鸦嘴了。

突然，一串银玲般的笑声从远处传来。天啊！竟是我们小区“有名”的两个小机灵鬼。“别跑”！原来她们在玩“鬼抓人”的游戏。这时，大的那个与老爷爷撞了个满怀。“砰！”老爷爷往后面的栏杆上一撞，疼的不停用手摸着后背。那两个小姑娘呢？见大事不妙，早就跑了，当时我慌极了，到底扶不扶？扶了吧，或许会受到表扬，或许被误认为是我撞到老爷爷的；不扶吧，怎么对得起“少先队员”这个称号？抬头一看，啊！一个大男生已经把老爷爷扶到长椅上了，老人脸上笑得像一朵花一样，别提多开心了。之后我就上楼了，但那个大哥哥扶起老人的身影还刻在我的大脑中！

同学们，让我们做一个品德高尚的好少年吧！

[美德最重要作文

是什么支持着伟大的中华民族?是什么是亿万中华儿女团结一致?是什么是中华民族勇敢地说不?是血，是汗，是凝聚力

一个国家，一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下兴亡，匹夫有责;勤为本，俭生德;辨善恶，知改过;先天下之忧，后天下之乐究竟是什么使我们中华民族辉煌?靠什么而变成世界的焦点呢?正是那代代相传的传统美德，在这一片又一片的土地上，我们代代的劳动人民们在这里栖息，把文化，文明代代地传了下来。正因如此而涌出了一批批优秀人才，古老的土地，淳朴的人民，悠久的传统，高尚的品质

《中华传统美德格言》里，子发认错的小故事令我难忘至今，讲的是：战国时期，楚王大将子发率领部队攻打秦国，几个月下来毫无进展，粮食将尽，边派使者回国筹粮，并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权，不体谅士兵，因此非常生气。在子发凯旋归来时，母亲不让他进门。子发意识到自己的错误，立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。

其实，我们生活中也有不少类似的例子，我哥哥就是其中的一个例子。

那是一个夏天的上午，哥哥偷偷将书桌上的5元钱拿走了，妈妈虽说不重视这小小的5元钱。但是想借此机会考验一下我和哥哥。放学回来，妈妈假装找不着5元钱，逼问说是我拿的，我的眼泪在妈妈的冤枉中不争气的流下来了。在这时，哥哥却主动承认了错误，把5元钱还给了妈妈。见善则迁，有过则改，不是吗?

传承中华美德，培养民族精神。如今，我们中华民族的青少年一定能把一切熔结成无穷的动力，推进新的时代。只要人人献出一片爱，世界将变成美好的人间是爱的奉献的歌声，而只要人人都做到这一点，我想，我们社会主义国家将变得更加繁荣昌盛。春光似海，盛世如花。到那时候一切平等，整个国家洋溢着繁荣和睦的气氛。

我们身为跨世纪的接班人，必须从现在做起，孝敬父母，热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念，寄托实现中华民族伟大复兴的希望。听，在中华民族土地上两条母亲河正滚滚流淌，汇集成一股轰雷般的号召声：传承中华美德，誓当龙的传人!

我曾经读过《三字经》，我从《三字经》这本书里读到了很多小故事，从这些故事里学到了很多中华美德。

融四岁，能让梨。讲了邻居家送来一筐梨，哥哥们都抢大的拿，可孔融等哥哥们拿完了，他才拿了一个最小的，邻居便问：“你为何不拿大的呢？”“哥哥们比我大，应该吃大的，我年幼，应该吃小的。”孔融这样回答道。这篇故事告诉了我们要懂得友爱敬让之礼。

香九龄，能温席。讲了黄香九岁的时候对父亲十分孝顺，夏日炎炎他用扇子扇父亲的凉席。冬天寒冷，他用自己的身体温暖父亲的被窝。这则故事告诉了我们要孝敬长辈。

亲师友，习礼仪。讲了要尊敬老师和朋友，因为我们可以从他们那里学到为人处事的礼节和知识。

既然古人也拥有这么多的美德，难道我们不应该向他们学习，把他们美好的品德继承下去吗？那我们在家时，就应该为爸爸妈妈做一些力所能及的家务活。在学校里，和同学们友好相处，互相帮助，做老师的小助手，必要时为老师出谋划策，为老师分忧解难。

让我们一起做懂事的孩子，让我们一起来弘扬中华美德吧！

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每当我想起这句话时总是想起农名伯伯十分辛苦的工作，供应大家的需要，而我却在下面这件事浪费了一些粮食。

一个星期天，我和爸爸妈妈正在吃饭，妈妈给我夹了许多菜，其中就有青椒，我看见以后马上把青椒扔进了垃圾桶，妈妈看见后立马责问我：“为什么不吃青椒？”我说：“我不喜欢吃。”“不吃也不应该就这样把食物扔到垃圾桶啊！”“我不想吃，才扔掉的，我要是喜欢吃，早就全吃了！”“那你也不能扔掉呀！可以给爸爸妈妈吃呀！而且你知不知道那可是农民伯伯辛辛苦苦用血汗种出来的，要是人人和你一样浪费食物，那农民伯伯付出的血汗不是白费了吗？”我对妈妈说：“对不起，我以后再也不挑食了，把不喜欢吃的扔掉，只吃自己喜欢的。”妈妈看了看我说：“这才是好孩子！”

下面这件事我也差点浪费一些食物。星期天我和爸爸一起到同煤快餐吃饭。我们到了那里以后开始点菜，饭菜上来以后我和爸爸开始吃饭。不一会儿，我吃的就剩下一点了。可这是我肚子饱了，我自言自语道：“剩下的这点不吃了。”我正准备走时爸爸拦住了我说：“张昊，别走，把这点吃完了再走！”“肚子饱了，不想再吃了。”“你不可以浪费食物，难道你忘了“悯农”这首诗了吗？”我想了一下说：“噢，想起来了，对不起爸爸，我不应该剩饭，要不农民伯伯就白工作了！”我赶紧回到坐位上，开始吃剩余的饭。爸爸边看边说：“对，好孩子，人人都应该尊重农民伯伯的劳动成果！”

同学们，通过上面这两件事的教育，使我深刻的明白浪费食物是可耻的，我们一定要珍惜农民伯伯们的劳动成果，珍惜每一粒米，做个真真正正的好孩子。

中国乃文明之邦，礼仪之邦。看那阳光有无私;看那大海有宽容;看那高山有坚强。于是这伟大的中国孕育了一批伟大的传人。正是这些传人，让我学会了美德。

“听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言”这句话充分地融入到宋濂的为人，他是“诚”的传人。宋濂小时候便酷爱读书，但由于家贫便向人家借。一次，他接到一本书，阅读月爱不释手，但还书的期限快到了他就决定抄书，时值隆冬腊月，滴水成冰。母亲让他歇歇，让晚些还书，他便说：“不管别人等不等这本书，这是诚信问题。”

宁愿自己受苦，也不愿违背诺言。有人说：这是傻。有人说：这是伟大。我说：这才是“诚”的传人。

“百善孝为先”“天地宽大，父母恩大”它犹如一块烙铁，深深地映入了“最美女孩”孟佩杰的心中。他就是“孝”的传人。孟佩杰8岁起就照顾瘫痪的养母，带着母亲上学。为了及时照顾母亲，他在离学校最近的地方租了房子，并向学校申请了走读。对于一个上学的孩子来说，经济和生活的压力使她喘不过气，但是她心中“孝”的支柱永远支撑着她。当别人向他索要签名时，她只认真地写道“让孝爱阳光洒满大地，愿天下母亲健康长寿。”

宁愿自己忍受，也不想让父母担心。有人说：没必要这么努力。有人说：她是“最美女孩”。我说：她是“孝”的传人。

就是这些龙的传人造就了一个文明的中国，正是这些传人成为了我们的标杆。

看那星星虽只有一丝光明，但她学会了太阳的无私;看那小溪虽不胜江海，但她学会了大海的宽容;看那山包虽没有高大的臂膀，但他学会了高山的坚强。念我，虽没有标杆的伟大，但我学到了美德。

虽没有“落花化作春泥”的无私，也没有“春蚕到死丝方尽”的执着，还没有“蜡炬成灰泪始干”的奉献，但我愿作一个勤劳的学者，带着那些美德，走完我的一生。

如果你失去了今天，你不必担忧，因为最起码还有明天；

如果你失去了金钱，你不必叹惋，因为人生的价值不在钱袋；

如果你失去了文明，你真失去了，因为你失去了做人的真谛

文明，一个并不陌生的字眼，贯穿了中华五千年的历史轨迹，划过了华夏浩浩荡荡的历史长河。五千年啊！回顾历史，孔融让梨，这是尊敬兄长的文明；程门立雪，这是尊师重道的文明，孟母三迁，这是爱护晚辈的文明；高山流水，这互敬互爱的文明，中国的文明确实历史悠长，源远流长，它曾经是中国人民心中一笔财富，一笔值得炫耀的财富。也因此，我们的中国有史以来素“礼仪之邦”的美称。可如今“礼仪之邦”只是一个在作文里面会用到的成语，“文明”二字也只不过成了一个名词而已，古代人推崇的尊老爱幼，尊师重道或许已早被人们抛之脑后，所谓的“文明”二字真正的含义，是已经早已被人们淡忘了？

不，不是的。讲文明的例子在历史上还是有的，有一次，列宁同志正要下楼，在一个狭窄的楼梯过道上，正巧碰见一个女佣端着一盆水上楼，女佣一看是列宁，连忙退回去给列宁让路。列宁阻止她说：“不必这样，你自己端着水已经走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧”他把你字说得很响亮，很亲切，然后自己紧靠着墙，让女佣上楼了，他才下楼，这个故事告诉我们，文明存在过人们心中，真正检验我们对文明的理解不是言辞，而是行动。

我们身在社会中，身份，角色在不停地变化中，我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成为别人讨厌的对象，这些无非都是“不拘小节”的行为所欲。

当我们是售客的时候，我们会埋怨客人怎么要求这么多，当我们是顾客的时候，我们又会责怪售货员怎么这么没礼貌。

当我们是游客的时候，我们口中的口香糖，随处乱叶，当我们是清洁员的时候，我们又会气愤大家怎么这么不讲卫生。

当我们是老板的时候，我们会责骂员工工作效率这么低，当我们是员工的时候，我们又会埋怨老板是站着说话不腰疼，不体恤员工的辛苦。

当我们是老师的时候，我们会教训不听话，调皮捣蛋的学生，当我们是学生的时候，我们又会说老师偏心好同学，从不关心一下我们的感受。

……

我们不必埋怨这个社会文明水平不高，也不必怨自己的力量太单薄，对社会的影响不大，试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来吗？我们每一个同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

文明城市之魂，美德修身之本，窗台上有一朵花，这个屋就有了生气，一棵树开了花，这个树就有了神采，一路上绽满鲜花，这条路就会充满诗意，让我们携起手来，共同打造我们的文明蓝天下！作文

几年前曾在微信公众号中看过一篇推送：美国有些城市的街头设有一个红色的花箱，里面放着怒放的玫瑰。如果有人需要，可以取一枝送给自己亲友或爱人。那时看到这篇推送，唏嘘不已：既感慨于这行为背后的浪漫，又遗憾我们没有这样便民的小创造。

多年后，当我看到如雨后春笋般冒出的“共享单车”、“共享书店”、“共享篮球”，我才恍然：噢，那玫瑰不就是“共享”的雏形吗？值得骄傲的是，我们中国对于“共享”的理解与应用更为出色，它真正做到了走进百姓的生活，为每个人带来触手可及的便利。

就以普遍性最高，最广为人知的“共享单车”为例：我生活在上海，还从未见过哪一处没有共享单车，“摩拜”、“ofo”、“小鸣单车”————-路边随处可见五颜六色的单车，这么整齐地放在路边，倒成了一道独特的风景线。只要拿出手机扫一扫，立刻就可以骑走一辆小巧精致的单车。这是何等的便捷！况且，共享单车花费的钱极少，——据我所知最贵的也不过半小时1元钱——这可算是“价廉物美”：美的是服务，是触手可及的便利。

再者，许多单车都是由大学生和上班族们淘汰的旧车改装而来。此举可谓大大节省了社会资源，十分环保。同时，它也让人们感受到了科技的发达：这是我国自主研发的产业，身为一个中国人，你难道不骄傲么？

然而，人们交口称赞的“共享”概念就没有缺陷与弊端吗？

有一句谚语叫“每一个硬币都有两面”，那么，我们的“共享时代”亦然。依然以共享单车为例；它固然为我们带来了便利，但仍有穿出不穷的问题阻碍着它的进一步发展。共享单车的使用者损坏单车、擅自改装单车、乱停放单车————这些负面新闻不胜枚举。抛开这些与个人素质挂钩的问题，共享技术本身也有缺陷：定位不够准确，导致单车停放在指定位置后仍在扣钱。这样的报导，我在新闻中看到不少。它不仅让人们损失了钱款，还是去了对于“共享”的信任与安全感。而且，共享单车的便捷也在无形中纵容着那些缺乏责任心，漠视规章制度的使用者。

所幸，我们看到“共享”产业在不断解决问题，取得进步；开发者们在竭力提高GPS定位的准确性，也在尝试建立更严明更完善的惩罚制度。

而我，也在这里用微弱却坚定声音呼吁：遵守规章制度，爱护公共资源！多年前那个“共享玫瑰”故事还有一个浪漫的结尾：几乎每一个取过玫瑰的路人，都会自发地买来一枝玫瑰，补充到红箱中，因此，多年来玫瑰箱从未空过。人们默默地将这份善意，这份浪漫传承下去。经年累月，红箱中的换了一批又一批，唯有红箱一行白色的花体字不变：赠人玫瑰，手有余香。

那么，请让我们遵守规则，爱护公物的美德成为馨香的“玫瑰”吧！让我们每个人的手上都留有美德的“余香”；让人人有责的“共享时代”不再是想象，让“与人方便，于己方便”的“共享”精神在每一个地方推广，发扬！

翻看家中的相册，其中一张合影照片勾起了我的回忆。 Looking at the photo album in my home, one of the photos aroused my memories.

去年暑假，我们全家到依山傍海的美丽海滨城市青岛去旅游。旅游车一直开到海边，刚下车，我就闻到了大海的气息，海浪哗哗作响，像是在奏乐欢迎我们这些远道而来的客人。

我头戴遮阳帽，光着小脚丫，踩着细沙在浅滩边嬉戏。这时，有一群年纪和我相仿的当地小朋友朝我这边走来，他们手里拎着一袋袋漂亮的贝壳向游客兜售。他们穿的有点“土”，其中有一个小女孩的`裙子上还有一个补丁。那个小女孩走到我跟前怯怯地说：“姐姐，你好!请问你要买这些美丽的贝壳吗?

五元钱一袋，回家放在鱼缸里可美了!”正当我拿不定主意犹豫的时候，一阵海风吹来，把我的遮阳帽刮走了，看着前面的海水，我只能眼睁睁地看着帽子向前飞去。只见刚才那个和我说话的小女孩，立即向帽子的方向飞奔过去，很快她就在沙滩边海水里捡到了我的帽子，但是手里拎着的贝壳却掉进海水里不见了。

她气喘吁吁地跑到我面前，一边用手揩着脸上的海水，一边把帽子递给我说：“幸亏跑得快，不然就被海浪打到海里去了。”看她下身湿透了，我忙跑到爸妈身边，把事情的经过告诉他们，爸妈连声说谢谢并掏出五十元钱给她作为感谢，可她却脸一红，笑着说：“叔叔阿姨，谢谢你们，我只是做了应该做的，现在我没有贝壳给你们了，怎么能要你们的钱呢?”

看着这个淳朴的小女孩，尽管她穿的裙子上有补丁，但我觉得她很美很美。我请求她和我合影留个纪念，她愉快的答应了，随着相机咔嚓一声，就有了这张值得我一生珍藏的照片。

哦，原来美德就在你我的身边，生活中不是缺少美而是缺少发现，我会用自己的实际行动去传递这种乐于助人的中华传统美德。

我的爸爸是一名公交车司机。去年暑假的一天，我当了一回我爸的小跟班，在公交车这个百姓生活缩影的空间里，体会到了中华民族的传统美德。

那天，我和爸爸早晨5点多钟就起了床，将一切准备妥当，就去公交公司领了车，待到时间点准时发车。刚开始几站人并不多，有很多空余的座位。我坐在爸爸的后面一边和他说着话一边打量着车里为数不多的乘客。车里有空调，人呆着非常舒服，不一会儿我便犯困睡着了。不知过了多久，车猛地一刹车，我的身体不由自主的向前，脑袋一下子就撞到了座位前的扶手上。我揉了揉眼睛，哇，车上好多人，连走道里也挤满了人。这时车到站了，车门缓缓打开，上来了一个鬓发苍苍的老人。老人望了望车厢里的人群，就直接站在了我的旁边。我细细的打量他：一顶黑色的帽子，一张布满沧桑的脸，皱纹皱起的一条条“印痕”，像是被人抽过的一样，穿着一身朴素的衣裤和一双破旧不堪的波鞋。老人毕竟上了年纪，尽管他的双手牢牢地抓着扶手，双腿不时地变换着站姿，但还是不时地随着人潮涌动。我刚想站起来让座，我右手边的一个小伙子已经站了起来，走到了扶手边，微笑着朝老人点了点头。车上的其他乘客一看，也都自觉的尽力挤出一条缝，好让老人过去。老人接受了大家的这份心意，他笑着道谢，脸上的皱纹都好像舒展了很多。当时，我心里感到既高兴又惭愧，高兴的是美德就在我的身边，惭愧的是我应该站得再快点的啊!

确实，美德就在我们的身边，不仅在公交车上，更渗透在我们的生活中，伴随着我们成长!

[公车上的美德初二作文

“家风”看到这两个字首先让我联想到的是种种严厉的家规！依照我的看法，家规像是一些列在纸张上的条条框框，就像是约束人做事情的一把戒尺，如果有人违反了就要受到惩罚！而家风是一种潜移默化的规则，他不需要列举，他不需要宣导，更不需要背诵！是一个家庭里一把无形的尺子，子子孙孙代代传承。

从小在农村长大，所以我的童年不是那种锦衣玉帛的日子！爸爸经常外出赚些零花钱，地里的活就都落在了妈妈的肩膀上，妈妈没有时间照顾我们姐弟三个，从小是奶奶把我带大，所以我和奶奶的关系格外的亲！记忆力都是奶奶的影子记得小时候家里的电视机总是那么的新鲜，里面有看不完的节目。当时的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜欢的节目，但是在奶奶看来这是绝对不允许的，因为奶奶有她自己的理由：第一是经常看电视对我的眼睛不好，第二是这样会浪费电费，那个年代每分钱都是那样的珍贵！奶奶总是说攒着钱给我娶媳妇。所以我已经习惯了奶奶的安排，每天什么时间看电视什么时间休息都是有时间的！渐渐的我养成了习惯！习惯一旦养成也就感觉理所应当了。如今奶奶已经离我而去，但是奶奶的教导却永远的留在了我的内心深处，我也将奶奶对我的教导教导给我的后代，我想节俭是中华儿女的传统美德，不管到什么时候也不会过时的！奶奶用实际的行动教会了我节俭持家的道理。从我记事从来没有见爸爸妈妈吵架打架，他们真的很和睦，从来也没有说脏话骂人等不文明的行为！也许是环境的原因吧，所以我自小没有和谁家的小孩说过一个脏字，村子里的人经常守着爸爸妈妈夸奖我，我想很大一个原因就在于此吧。谢谢爸爸妈妈给我一个良好的家庭环境，家和万事兴，和睦的家庭才能有进步，才让人感觉到家的温暖！我为生我养我的爸爸妈妈感到自豪！等我以后结婚生子也会像爸爸妈妈一样，努力去维护一个模范和谐家庭！

家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风，传承美德，共同发展！

远处大山朦朦胧胧的，耳畔依稀传来几声清脆的鸟鸣声，随处见有关诚信的标语，仿佛一切都与平常一样，却又有点不寻常。

“啦，啦，啦，”今天阳光明媚，金辉的在地上舞动着，照在树上弄出点碎影来，我哼着小曲晃晃悠悠地走着，拾起个石子儿扔在绿色的水塘里，溅起一圈绿波纹，渐渐隐没水中了。

新华书店！到了，看着那龙飞风舞的毛笔字，脑海中道真不虚此行，于是便加快了步伐，我漫游在书海之中。突然间发生了点插曲，只见群人围成一团，都在指责着一个光着头，戴着个大耳钉，纹着纹身，仿佛让人看，脸上就写着我很横三个字。

我向过路人打听，不大一会就了解了事情的始末原来是这样子的：一位老奶奶双腿残疾，正在门口乞讨位好心人施舍了一百元钱，这个人见了，想趁机把钱偷走，被好心人撞见了，便抓住了他，那人不承认，死不认账，在人群中间，人们纷纷指责他，旁边还有几个外国人指指点点的，我脸瞬间变得通红，没想到，我们中国人的素质竟然这么差，还要外国人笑话真是羞耻，我们中国的人是讲究人无信而不立嘛。

为什么这个男人却还偷一位可怜的老奶奶的钱呢！真是的不知羞耻！诚信这两个字在中国的文化里面随处可见可是在我们族人的言行中却成了巨大的讽刺，为什么还要抢一位老奶奶的钱呢？不是人们常说仗义疏财乐善好施嘛，笑话！

一想到这些我的脑海里面浮出了刚才的那个奶奶的无助的表情，想起来了他那花白的头发时，和刚才那男人蛮不讲理的样子看了看人去的脸上又感到一阵火辣辣的羞耻，古人日：人无信而不立。在我们中国文化中重要的两个字眼在这里却受到了如此大的侮，真是形成了巨大的反差，真是太丢份了…不仁！不义！不信！怎可称拥有五千年历史的文明古国！

【出处】《荀子儒效》。

【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的;见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的;知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。

【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以力行最为重要。因为力行不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。

善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。

【出处】《荀子性恶》。

【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。

【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。

谨于言而慎于行。

【出处】《礼记缁衣》。

【大意】说话要严谨，行动要慎重。

【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在言行之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。

君子强学而力行。

【出处】扬雄《法言修身》。

【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。

【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。

实事求是。

【出处】《汉书河间献王刘德传》。

【大意】从客观事实中去研究，得出规律。

【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱虚夸。平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为务得事实，每求真是也，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。这就是实事求是的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。

百闻不如一见。

【出处】《汉书赵充国传》。

【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。

【提示】虽然耳闻与目睹都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。耳听为虚，眼见为实，说的正是这个道理。

临渊羡鱼，不如退而结网。

【出处】《汉书董仲舒传》。

【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。

【提示】凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的。最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的。

知之为知之，不知为不知，是知也。

【出处】《论语为政》。

【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。

【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。

君子耻其言而过其行。

【出处】《论语宪问》。

【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。

【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为言论上的巨人，行动上的矮子。

士虽有学，而行为本焉。

【出处】《墨子修身》。

【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。

【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。

道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。

【出处】《荀子修身》。

【大意】路程虽近，不走就达不到目的地;事情虽小，不做就成功不了。

【提示】任何一项事业都要靠实践去完成。成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。

[古代传统美德名言警句简析

文明美德很重要，它像一盏盏明灯，照亮我们前行的路，如果没有它们作伴，那我们的人生将会变得无聊、孤单。文明美德就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

我看过一个广告：在一列车厢里，地上有个瓶子，车厢里的人一个也不愿捡起它，车停了，只见一个小男孩捡起了瓶子，在那个瞬间，电视响起一个声音：“文明比赛，现在开始。”可是在我们的身边，总有一些不和谐的事，比如说：教室里有纸片，食品袋，有的同学在课间追逐打闹，习以为常，有的相互之间讲脏话，粗话，打架，斗殴。

那么文明是什么呢？文明是见到师长时问好，文明是不说脏话，粗话，文明是不乱扔垃圾，不随地吐痰。文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

中华民族自古以来，都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，古有孔融让梨，今有雷锋舍己为人，这一切的一切，都是文明行为的标志，这些标志告诉我们，文明美德，在我们成长的道路上必不可缺，就像鱼儿离不开水一样，成了我的必需品。

有一次，我们家来了许多客人，而我却没有向那些叔叔阿姨们问好，妈妈一看我这个样子，赶忙对我说：“快向叔叔阿姨问好呀！”我含含糊糊地叫了一声“叔叔阿姨好”，继续干我自己的事情。妈妈见我不甘情愿，就过来数落我。我当时小，觉得自己并没有错，所以还和妈妈顶了几句嘴，不过没一会儿便落了下风。从这件事当中，我明白了：要讲文明，懂礼貌，

现在我长大了，我更加觉得在我们成长过程中，不能失去文明礼仪，因为文明礼仪是做人的根本，如果失去了根本，即使我们学会了一些知识和本领，也不会成为对社会有用的人。让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行吧！