写德国的作文（热门20篇）

去了趟德国，深深地了解到那里的人。

当然，如果不是孤身一人到那里去，而是身边有熟人陪着，我也许不会对德国人产生如此深的印象，因为我会常和熟人在一起，不会敞开心扉去接受新的环境。

这次去德国是住在素未谋面的人的家里，每天见的都是德国人，每天听的都是不标准的英语。虽然只在德国住了12天，但我的感觉却像是住了很久，和那些人都成了老相识。有一天，我在接待我的家庭里窝在沙发上看电视，那位德国妈妈说：“我们好像认识你很久了似的，居然会和你像家人一样看电视。”是啊，柔软的沙发，暖黄的灯光，就像我的另一个家。

德国人算不上热情，但很温和。和陌生人相遇，哪怕是在厕所或电梯里，见面都会说声“哈喽”，走的时候都会说声“再见”。在楼道里迎面相遇，也都是一个微笑，一个“你好”。也许这都只是出于礼貌，但却让我这个异乡人觉得无比温暖。

德国人初次见面都要握手。我和德国人出去，他们在街上遇见熟人都会聊上几句，然后把我介绍给他们，强调我是从北京来的。于是我们会握手。这一趟旅行我握了数不清的手。熟一点的人就会问我什么时候来的，呆几天；热情一点的还要介绍两句德国。

在德国，帮人推门并不只是走在前面顺手才做的事。很多人都会主动地超到前面，拉开门，耐心地等着行动不便的人(如推车的母亲、老爷爷、老奶奶等)过去。我到德国的第一天，和那位德国母亲在咖啡馆里聊天，话刚说到一半，她忽然站起来走向门口。当我纳闷地转头去看时，她正在给一位推着婴儿车的母亲拉门。等那位母亲进去以后，她又好像什么都没发生似的回来和我继续聊天。

在很多人的印象里，德国人很难亲近，都生活在自己的圈子里，相比之下，似乎美国人很开放，更容易交往。其实，德国人更真实。美国人说再见时都会来一句：“下次请务必来我家坐坐。”但实际上，那人后来可能基本上就忘了这回事了，如果你真去了，他可能还会不高兴。德国人不会随便邀请别人，但一旦他说了什么，他就是认真的。如果他把你当朋友，那就会是很好的朋友。德国人不欺骗感情，如果他们认同你，他们待你会很真诚。我在那里接受的拥抱都是厚重的，我在心灵上真真切切地感到了他们的感情。

当然，在德国我也见过酒鬼和小心眼儿的，但他们都是这个社会不可缺少的组成部分。

我喜欢德国，喜欢那里温和而真诚的人。

[我眼中的德国人高中作文

众所周知，德国是引发两次世界大战的“罪魁祸首”。所幸的是，德国各阶层能够深刻地反思这段历史，甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养，并将其列为德国教育的有机组成部分。

爱护小动物是德国幼童接受的“善良教育”的第一课。在孩子刚刚学会走路时，不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物，并让孩子在亲自照料小动物的过程中，学会体贴入微地照顾弱小的生命，从而使孩子们从小就有 “善待生命”的意识。

同情、帮助弱小者也是德国人对孩子进行“善良教育”的另一重要内容。在成人社会的倡导、鼓励下，孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风，为身有残疾的同学排忧解难也并不是什么新鲜事。

“宽容待人”被德国人普遍认定为一个人“善良品质”的一方面。一个叫雪丽的7岁小女孩在自己的生日晚会上遭到好友梅芙的无端抢白而感到大丢面子，因而试图报复以泄心头之恨。但后来在母亲的劝说下，她通过和梅芙谈心了解到：当时梅芙喂养的小兔子突然死去，心情十分沮丧，故难免“出言不逊”。在经过一番“将心比心”后，雪丽宽容地原谅了梅芙，两个小伙伴的友谊更深厚了。

2012年，是柏林墙倒塌的23周年。23年前那个戏剧性的夜晚，象征着德国分裂及资本主义世界和社会主义世界分界线的柏林墙轰然倒塌，表明冷战完全结束了。在人类的历史长河中，23年的时间也就恍然一瞬。作为个体的人，在我们庆祝23岁生日的时候，我们会有太多的东西可供展望，或许我们会首次觉得自己也有很多东西可以回顾。23年前，冷战结束了，如同我们个体的人一样，现在冷战后的世界也进入了成年期。

1989年，以苏联为主导的苏式社会主义制度崩塌，同时，以美国为主导的资本主义制度获得了表面的胜利。我之所以说“表面”的胜利，因为巧合的是，现在这种制度自身也面临着严重的经济和政治问题，尽管这种巧合让人不快。23年前，这些严重的经济和政治问题并没有露出任何端倪。现在，我们不仅要庆祝柏林墙倒塌23周年，还要继续曾经的梦想。现在的生活依然让人焦虑，而且有时依然让人摸不着头脑。对于那些曾经期望甚高的人来说，现在的生活并没有带给他们好的感觉。或许我们真的会怀念冷战的那些日子。当时，我们的确面对着核毁灭的持续威胁;

然而，如果我们能忽略这种威胁(当时大多数人的确能忽略这种威胁)，相对来说，当时的生活更安定，变数更少。而且东西方都一样。现在，统一的德国出现了一种所谓的“东德之痛”的现象。东德人还怀念着那种简单而安定的社会主义制度下的生活：有保障的工作，国家分配的住房，快乐的青年营，官僚统治的社会，却真的非常稳定。当那些出生于前东德时期的人抱怨他们失去了太多的时候，他们的西德同胞就会称呼他们为“爱抱怨的东德佬。当然，作为回应，东德人会轻蔑地称呼他们为“无所不知的西德佬”。尽管东西德已经统一23年了，西德人依然会直白地训斥前东德同胞不愿努力工作，不愿为自己的生活承担责任，一味地依赖国家来照顾他们的一切。双方都创造了一些陈词滥调，然而，这些陈词滥调却反映了一些真实的东西，至少反映了双方在世界观方面的真实冲突。这种冲突植根于东西德分裂时期双方不同的经历。1989年11月9日，将存在28年零3个月的柏林墙倒塌。

据外媒报道，德国联邦政府22日就遣返难民制定了更为严格的规定。遣返阿富汗难民一直是德国联邦政府和若干联邦州之间的一个有争议议题。按照新规定，今后所有被拒难民将更快、更有效地被遣返回原籍。遣返前，为防止潜逃，被拒难民失去自由的时间延长至10天。新规定还包括，将扩大对所谓"危险分子"的遣返拘押。

这一新规定的名称是"有关更好地执行遣返义务法律"。该法认为，德国联邦移民和难民署今后在需要的情况下可以检查避难申请者的手机数据，以查明对方的身份。遣返工作最好在第一个收容站完成。集体遣送将由一个联邦和州成立的"支持遣返中心"协调执行。

政府内阁会议结束之后，联邦内政部长德迈齐埃说，联邦政府的难民政策具有两方面内容：一是让那些需要保护的对象融入社会，二是设法让那些被拒难民离开德国。这两个方面的关系是"相辅相成"。

下萨克森、不来梅和柏林等三个红绿联合执政的州政府强调了反对将难民强迫遣返的态度。来自不同政治营垒的批评者们也纷纷呛声。联邦内政部长德迈齐埃则指责这3个州采取抵制立场。

难民救援组织预期，当地时间22日将继续发生集体遣返阿富汗难民行动。

2016年10月，联邦内政部长德迈齐埃与阿富汗当局签署了一份遣返协议，使集体遣返阿富汗难民成为可能。据此，去年12月，首次集体遣返34人;今年1月，第二次集体遣返25人。

本月9日，德国联邦政府总理默克尔和各州州长达成了这一一揽子措施。据联邦移民及难民事务署提供的数字，至去年12月31日，德国境内共有20.7万人必须离境。

在中国浪费粮食貌似司空见惯。但在德国却会受到惩罚，德国将节约做到了极致。

2013年5月份，我作为翻译，随公司考察团到德国慕尼黑，与一家汽车配件公司洽谈业务。虽然我学的是德语，可这还是我第一次到德国，其间，我对“舌尖上的德国”印象深刻。

到达慕尼黑的第二天，我们公司请德国这家配件公司的相关人员吃饭，为了表达尊重和合作的诚意，我们点了一大桌子的德国美食。客人来到酒店后，看了看满满一大桌子的菜肴，个个一脸的问号。最后，为首的施耐德就问我：“今天一起用餐的一共几个人?”我说：“就我们八个人啊。”施耐德忍不住发问道：“就八个人，这么多菜，吃得完吗?”

用餐过程还算愉快，不过在用餐结束后，我们却遇到了大麻烦。我们正想离开的时候，一直在旁边打量我们的两位德国老太太把我们拦住了，不让走，其中一个还拿起了电话，好像是给什么局打的。

不一会儿，两位身穿制服的德国公务人员赶到了酒店，他们看了看桌子上大约还剩了三分之一的菜肴说：“这是你们吃的吗?”我说：“是的，有什么问题吗?”公务人员给我开了一张票说：“我们是城市秩序局的，你们浪费食物了，要接受处罚，罚款50马克。”

啊?吃不干净还得罚款?这么严重!但是，在人家的地盘上，就得听人家的，我只好乖乖交罚款。交完，我们想走，但又被拦住了。城市秩序局的公务人员说：“先生，您的食物没有吃完，请打包带走吧。”

把剩下的食物打包带走，这会不会很没面子啊?我还在犹豫的时候，施耐德已经要来了纸袋，把食物分类装好了。

出了酒店，施耐德耐心地给我讲解道：“在我们德国，无论自助餐还是点餐，食客一旦被发现浪费，轻则受到警告，重则由相关部门按规定罚款。如果在餐馆用餐时浪费食物，任何见证人都可以向城市秩序局等相关机构举报，工作人员会立即赶到现场，并按规定罚款。”我这才恍然大悟。

接着，施耐德继续介绍道：“在我们德国，政府和企业等机构的宴请十分注重节俭。就是把普通餐馆里的几张桌子摆成一张长桌，宾主坐在长桌两边。主人一般准备‘三道菜’;沙拉、主食、甜品，外加一杯酒。政府和企业请客吃饭的报销手续极其复杂：首先，填写请客申请表，详细说明请什么人、大概价格、请客目的，然后交给领导签字，经批准后才能请客。报销时，要明细列出消费的地点、时间、具体消费项目、餐馆地址、电话等。而且，人均消费一般规定在15～30欧元，否则就可能因行贿、受贿等嫌疑受到调查。”

我算是见识了“舌尖上的德国”，他们把节约食物做到了极致。我们小时候就开始注重培养节约意识，“粒粒皆辛苦”谁都会背，而且现在我们也在大力提倡节约型社会，但是，我们节约了吗?铺张浪费已经成了一大社会顽疾，舌尖上的浪费触目惊心，据央视报道，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。“舌尖上的德国”让我们汗颜!

早就听说过德国节约，却不知道如此节约，快来看看吧。

我们怀着莫名的恐惧感，一口一口地吃掉了盘子里东西，没敢剩下一点。

德国人对食物特别节省，不容忍有任何浪费。这个性格特点很有名，网上还流传过小段子，说有人在德国不把盘子里的食物吃完，结果被警察抓走了。这是瞎说，德国人虽然节俭，但终究不是神经病，没有警察会抓这个。不管怎么说吧，我一直认为节约食物是个巨大优点——直到我到德国出差，碰到了托马斯。

托马斯在德国是个烂大街的名字，有点像中国课本里的“小明”，而汉斯就像中国课本里的“小刚”。小明负责接待我们，他吃饭的时候不光把盘子里所有东西吃光，有时候还要拿面包片擦擦盘子。这当然是很好的事情。但是接下来他就会盯着你，炯炯有神地把每一块肉、每一块土豆送进你的喉咙，目光中颇有嘉许之意。如果你胆敢把任何东西剩在盘子里，他脸上就会闪过高深莫测的表情。

后来聊天的时候，他还装作不经意地讲起德国的战争年代。他的父母当时完全吃不饱，饥寒交迫，经过那样的生活才会理解食物的珍贵。我本来也想讲一下中国的1960年，后来想想又觉得对自己不利，才避开了这个话题。

我记得最清楚的一次，是在慕尼黑吃猪肘子。看着端上来的盘子，我的心一下子沉下去了。盘子里趴着一块硕大的猪肉，色泽金黄，看上去非常好吃，但让我忧虑的是它的分量。放秤上幺幺怕有两三斤。而对面坐着节约天使小明，要知道他平时吃东西的样子简直就像给个棍儿就能出去要饭。我们不可能提着打包的肘子在慕尼黑游玩，这意味着我要吃光它。想到这么一大块东西放在胃里的样子，我就觉得恶心。

小明用起刀叉来灵活得出奇，不动声色地就把肘子吃光了。他拿面包片擦了擦盘子放进嘴里吃掉，然后开始注视我们。那就吃吧。我吃啊吃，吃到2/3的时候，就出现了消沉情绪，而且想起来希特勒、戈培尔、希姆莱都是德国人。小明还说什么战争年代，第二次世界战争是从哪儿来的?再说你多大的块头我多大的块头?轻便点的秤怕都称不出你的分量吧，真是的。

我有点记不清后来发生的事了，聊了些什么喝了些什么都不记得了，只记得最后我盯着小明凛然说：I am full。在同伴们的崇敬的目光中放下刀叉，那一瞬间我有点抗德小英雄卓娅和舒拉的感觉。

后来吧，回去的时候我们自己去的火车站。小明没送我们，据他说家里忽然有事。

结果那趟旅行出了麻烦。我们都不懂德语。而德国火车广播里的男播音员，不知道为什么说话的时候拖着长腔，抑扬顿挫，一副沾沾自喜的满意样子，好像他念的不是沿途车站，而是他前半生的性伴侣名单。结果我们听得入神，就坐错了站。等我们发现的时候，火车已经把我们拉到一个陌生小镇，要想返回乌尔姆，至少得等到下半夜才有火车。

我们到夜里开始饥肠辘辘，四处觅食，慌乱中进了一家饭店，进去才注意到周围所有的客人都是老头老太。我是说所有的!侍者是两个六七十的老太，满头白发。我朋友喝了一碗据他说像康师傅调料煮的饺子皮汤，我吃了一碟炖的稀烂不知什么内容的菜。

他们安安静静坐在那里，偶尔有点压低声音的交谈。他们都和蔼地看着我们。旁边桌子上有人用干枯的手，聚精会神地调整着自己的假牙。周围烛光摇曳，外面躺着一个陌生的小镇。黑暗的街道上空无一人。这多像希区柯克电影里的镜头啊。我们怀着莫名的恐惧感，一口一口地吃掉了盘子里东西，没敢剩下一点。

(1)歌德，德国文学最高成就的代表者。主要作品有书信体小说《少年维特之烦恼》，诗剧《浮士德》。

(2)席勒，诗人，剧作家。主要作品有《阴谋与爱情》(剧本)、《欢乐颂》(诗)。

(3)海涅，诗人，政论家。主要作品有《西里西亚的纺织工人》、《德国，一个冬天的童话》。

(4)普希金，伟大诗人。主要作品有抒情诗《自由颂》，叙事诗《青铜骑士》，长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。对19世纪俄国文学的发展起了开创和奠基的作用，是俄罗斯文学语言的典范，享有世界声誉。

(5)果戈理，19世纪俄国最优秀的讽刺作家，批判现实主义文学的奠基人。主要作品有讽刺喜剧《钦差大臣》，长篇小说《死魂灵》。

(6)屠格涅夫，主要作品有长篇小说《罗亭》、《父与子》、《贵族之家》，散文故事集《猎人笔记》，中篇小说《木木》。《猎人笔记》描写农奴的悲惨生活，抨击农奴制度，被誉为“一部点燃火种的书”。

(7)列夫·托尔斯泰，杰出的现实主义作家。主要作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。列宁称列夫·托尔斯泰为“俄国革命的一面镜子”。

(8)契诃夫，作家。主要作品有短篇小说《小公务员之死》、《变色龙》、《套中人》，中篇小说《第六病室》，剧本《海鸥》、《万尼亚舅舅》、《三姊妹》。他是俄罗斯惟一以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。

(9)高尔基，无产阶级伟大作家。主要作品有自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》，长篇小说《母亲》，散文诗《海燕》等。列宁称之为“无产阶级艺术的最杰出代表”，称《母亲》是一部“非常及时的书”。

(10)奥斯特洛夫斯基，主要作品有《钢铁是怎样炼成的》。

“现代”这个概念，在20世纪之前就已存在；它有助于哲学家和艺术家与以往时代划清界限，从而为新的发展提供历史空间。但是对20世纪上半叶的艺术来说，“现代”这个概念似乎是一个经久不变的广义名称。

弗里德里希·施莱格尔画像

现代艺术是如此强盛地从过去时代脱颖而出，以致它强烈地冲击了迄今为止的美学规则。所有艺术种类都在寻找新的建构方式。弗里德里希·施莱格尔在他的美学提纲中所写下的，都在现代艺术中得到了证明：“理性只有一个，并在一切中相同：但是如同每个人都有他独特的自然和他独特的爱那样，他也拥有自己独特的诗情。这些必须留给他，只有这样，他才确定那个人是他自己，才有某些原本只属于他的在自身之中的。 ”面对来自外界的，诸如技术、技术的可再生产性、消费的需求、电影和电视的生产、艺术和书籍市场的挑战，艺术以一种迄今为止未被认知的不安全感和要求更多自主权的方式做出了自己的最初反应，因此产生了一些内容和艺术性都有着高水准的艺术作品；出现了许多新的艺术趋向和潮流，它们相互接替，也相互排斥，开始了充满矛盾和挑战的伟大进程，正是这个进程孕育了一个划时代的统一。

......

19世纪现实主义的叙述传统，在现代小说中得以传承。但是为了激起广泛的读者群对心理、文化哲学和社会批判问题的关注，现代小说拓展了语言作为叙述工具的应用。这就使现代小说在20世纪上半叶成为直接反射时代问题的镜子，同时也对文化意识的形成做出了贡献。

忍耐总有限度。

谋事在人，成事在天。

信念能移山。

要求过高反难成功。

先知在本乡无人尊敬。

无法事事提防。

别违背一个人的意愿。

智者能屈能伸。

不可靠的人不可与之共患。

没有朋友的生活犹如没有阳光的世界。

宁跛行于正路，勿驰骋于歧途。

学不厌问。

活到老，学到老。

跌跌撞撞学走路。

大人物从平凡开始。

粗木要用粗楔子楔。

阴暗早晨之后是个晴朗的天。

愚蠢是唯一不危害患者而使他周围的人倒霉的疾病。

偶尔也会有某种奖杯颁给理应得到它的人。

讲话不能代替思想，但是可以掩饰思想的贫乏。

母亲总是看不惯自己的女儿，因为他们比自己年轻。

宁愿接近自己想接近的人，也不要接近自己想远离的人。

问候是礼貌，感谢是回报。

有人把每个像他从前一样看问题的人都称为傻瓜。

这人可太消极了，他竟然跟生活较真。

喜欢出风头的人，虽然会被注视，但不会受到重视。

举止沉稳的人，总给人实力雄厚的印象。

光看准时机却不去抓住它有何用？

宁缺福气，毋滥厄运。

没品味的人特爱争论品味。

最美好的回忆最让人伤心。

话多的人最讨厌别人话多。

人们争吵，是因为他们还没有学会理论。

忍耐！幼稚的争论癖！想理解人们根本不理解的事情实在实在不简单。

通常人们为一种观点争论，其实只是不喜欢表达那种观点的声音。

牢骚满腹的人，常有理而少有朋友，只为例行公事而抱怨不休。

两件事是永无止境的：万能的上帝和人类的愚蠢。至于上帝是否存在我还不很确定。

埋头工作的人没空梦想。只有那些追梦的人才能有大智慧

会吃的人什么都吃得下。

一只病羊害全群。

骗子给人的东西比他有的还多。

结局好，一切都好。

说话是银，沉默是金。

随遇而安等于屈尊俯就。

没有缺点的人不是完人。

命运通常不过是一个人所做的错事和愚事之和。

每天考验勇气的办法是，照照镜子。

宁愿前思而不去后思。

借酒消愁根本没用，因为酒精有保鲜作用。

伟人的光辉形象里少不了穷亲戚的寒酸身影。

心不想，人不烦，这也是一条哲理。

真理最无情。

只要自己过得不错，这个世界就挺好。

心诚则福至。

有些人傲慢得连对自己都用尊称。

后悔药疗效缓慢。

乞丐笑小偷志短，小偷笑乞丐人穷。

有些人实际上一无所知，但表面上却无所不知。

别人的嫉妒是对你最好的赞扬。

聪明的人把一切看在眼里，傻瓜把一切挂在嘴边。

这人可太消极了，他竟然跟生活较真。

好了，让我们继续参观，一起去感受令人震撼的能量球吧!

能量球里突然飞来了一些蒲公英种子，两位主持人想尽办法，也没把它们赶走，聪明的女主持又想出了一个办法，于是她问道：“谁愿意帮大家吹走蒲公英?”观众们迅速齐刷刷地举起了手，男主持人叫了一位先生，他对话筒使劲一吹，蒲公英的种子就飞到九霄云外了。

“嘀嘀”，能量球里又开来了一辆红色的公交车，这辆车的车头总是朝着男主持人，无论他怎样跑动，这辆公交车还是“紧追不放”，女主持又出了一个主意：让观众们齐声呐喊吓跑公交车。这个办法奏效了，当参观者们喊第一声时，公交就慌了手脚，喊第二声时，公交车便仓皇逃窜了。

接着，能量球又变成了一只眼睛，这只眼睛非常奇特，它能看到产生声音的地方。观众们就随着主持人一片一片地喊(这边喊完那边喊)，这只眼睛“东张西望”，能量球也晃动了起来。

这会儿能量球又好像“德国眼”，把德国的古典建筑和人们的生活清楚地描述，让观众们身临其境。最后，能量球变成了地球仪，把世界展现在人们眼前。

听完我的讲述，你可不要吃惊。因为将来中国的技术会站在世界的顶端，少年雄于地球则国雄于地球，只要我们好好学习，在不久的未来，会为祖国创造辉煌!

1970年1月25日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，原西德总理维利•勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，东西方和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此，包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，政府和民间都表示了极大的愤慨。

在德国莱茵河地区，至今仍遵循着一个自中世纪流传下来的古老习俗：喝临终酒。人在临终之时，必须喝一口陈年老酒。据说这种酒是圣酒，可唤醒死者亡灵，驱散围绕在病床前的招魂魔鬼，使临终者得到安宁。 人在临终前，家人会将洗礼烛、圣餐烛、圣光烛点燃，并同时点燃一支红色大蜡烛，把它们放在死者身旁，一是用烛光为亡灵祝福;二是为亡灵照亮通向天堂之路。

在德国的民间传说中，镜子被视为魔鬼的工具，是死神隐蔽的场所，妖魔利用镜子的反照能力，扰得人不得安宁。因此，人在临终前要将镜子用布蒙住，以使亡灵能安详地解脱尘世罪孽，升入西方极乐世界。 在德国南部山区，人在3临终时，家人要打开窗户，揭开楼顶砖瓦。这样做的目的是为了给死者敞开一条通向另一个世界的通道，因为他们相信人在脱离凡尘之后，将到另一个世界生活。人们通过这些临终慰藉，使亡者能安详地离去。

德国哲学家康德是一个十分守时的人。他认为无论是对老朋友还是对陌生人，守时都是一种美德，代表着礼貌和信誉。

1779年，他想要去一个名叫珀芬的小镇拜访他的一位老朋友威廉先生。于是，他写了信给威廉，说自己将会在3月5日上午11点钟之前到达那里。威廉回信表示热烈的欢迎。

康德3月4日就到达了珀芬小镇，为了能够在约定的时间到达威廉先生那里，他第二天一早就租了一辆马车赶往威廉先生的家。威廉先生住在一个离小镇十几英里远的农场里。而小镇和农场之间，隔着一条河。康德需要从桥上穿过去。但马车来到河边时，车夫停了下来，对车上的康德说：“先生，对不起，我们过不了河了，桥坏了，再往前走很危险。”

康德只好从马车上下来，看看从中间断裂的桥，他知道确实不能走了。此时正是初春时节，河虽然不宽，但河水很深。康德看看时间，已经10点多了，他焦急地问：“附近还有没有别的桥?”

车夫回答：“有，先生。在上游的地方还有一座桥，离这里大概有6英里。”康德问：“如果我们从那座桥上过去，以平常的速度多长时间能够到达农场?”“最快也得40分钟。”车夫回答。这样康德先生就赶不上约好的时间了。

于是，他跑到附近的一座破旧的农舍旁边，对主人说：“请问您这间房子肯不肯出售?”农妇听了他的话，很吃惊的说：“我的房子又破又旧，而且地段也不好，你买这座房子干什么?”“你不用管我有什么用，你只要告诉我你愿不愿意卖?”“当然愿意，200法郎就可以。”

康德先生毫不犹豫地付了钱，对农妇说：“如果您能够从房子上拆一些木头，在20分钟内修好这座桥，我就把房子还给你。”农妇再次感到吃惊，但还是把自己的儿子叫来，及时修好了那座桥。

马车终于平安地过了桥。10点50分的时候，康德准时来到了老朋友威廉的房门前。一直等候在门口的老朋友看到康德，大笑着说：“亲爱的朋友，你还像原来一样准时啊。”

康德和老朋友度过了一段快乐的时光，但是他对于为了准时过桥而买下房子、拆下木头修桥的过程却丝毫没有提及。后来，威廉先生还是从那位农妇那里知道了这件事，他专门写信给康德说：老朋友之间的约会大可不必如此煞费苦心，即使晚一些也是可以原谅的，更何况是遇到了意外呢。但是康德却坚持认为守时是必须的，不管是对老朋友还是陌生人。

守时是一种美德。懂得珍惜时间的人，不仅仅要注意不浪费自己的时间，也要时时注意不能够白白浪费别人的时间。管理好自己的时间，就是让自己无论在做什么事的时候都能够轻松应对、游刃有余。一个守时的人，必将获得别人的尊重。

德国，一个严谨的民族，历史上发生过很多大大小小的事，有过辉煌，也犯过错，又被人崇尚膜拜的时候，也有被人责骂痛斥的时候。到今天，德国依然在世界上排名前列的原因，源于它的态度。

德国最令人深恶痛绝的时候，就是二战时期希特勒统治下的纳粹德国。那个时期，德国在希特勒的统治下杀人放火无恶不作。最极致的是残害犹太人。纳粹德国的种族歧视使犹太人遭受了灭顶之灾，很多犹太人都流离失所，最为我们熟知的，是奥斯维辛集中营。

奥斯维辛集中营是纳粹德国建立起来专门迫害犹太人，拿犹太人来做实验，放毒气，解剖的地方，尤其是二号集中营。德国设置了一个骗局，骗那些犹太人去沐浴，在进公共浴室的路上，两旁栽种着鲜花，铺着青草皮，十分美丽。没进屋就给人一种轻松愉快的感觉。走进“浴室”时还可以听到动听的音乐，一支小乐队在“浴室”前厅为“欢迎”新来者而演奏一些轻松的乐曲，乐队队员一律穿着白衫和海军蓝的裙子，俨然是一群文雅、漂亮的年轻姑娘。

在浴室门前，有柜子来存放衣服，人们还友善的提醒不要忘记柜子的号码，于是人们争先恐后地“涌进”浴室，当发现浴室中越来越挤时，人们都前胸贴后背，这时人们没有反应发生了什么，只觉得有些蹊跷，这时，大门已经关上，守卫加上了锁和木条，德国人开始放毒气，人们都无处躲避，只能活生生的被毒死。

德国的罪行我们都有目共睹，但德国对于这件事的态度，我们也不能否定，德国总统曾经为这件事多次下跪道歉，2015年1月27日，奥斯维辛集中营解放60周年纪念日活动上，德国总理再次发表了致歉词，对于广大犹太人表达了歉意，对于德国曾做出的事，深深道歉。

德国，这个民族虽然犯过十分严重的罪行，但如今，他们懂得面对事实知错就改，承认自己的错误，并为错误道歉，这是一个民族高尚的气节，孔子说过：“知错能改善莫大焉”德国知错就改的态度让德意志这个民族屹立不倒。

而反过来看看与中国同胞相关的日本，曾经对中国进行大屠杀的日本天皇统治下的大日本帝国，不但不承认错误，还试图通过修改教科书等方式篡改历史，掩饰错误。与德国的大气坦荡相比，日本太令人心寒。

人知错就改，善莫大焉。何况是一个民族？让我们为德国知错就改、实事求是的态度，点一个大大的赞！

花园学校九年级八班 邱可盈

前不久，我跟随德国同事希克姆去他的老家也就是德国多特蒙德市做客。

那个周末，我看见他那才十来岁的儿子正独自收拾书房，就走进去问他需不需要帮忙，他笑笑说自己可以完成。正说话间，我留意到了他书桌上的一把直尺，它的外表和我们国内那种20厘米长的直尺并没有什么不同，但区别是它的刻度不是那种“槽型短线”，而是一条条嵌在透明塑料里的细钢针，在这把20厘米长的直尺上，却足足嵌着200根钢针尺标！不仅如此，尺子的内部还铸有三条长长的稍粗一些的钢条，就像是水泥预制板里的钢筋似的，而且尺子的塑料也不像我们国内的尺子又松又脆，非常精细与坚韧，拿在手上感觉特别结实牢靠，估计在地上摔几下也不会有任何问题。我不禁大笑说：“这工艺也太精细了吧，一把普通的直尺而已，有必要做成这样吗？太夸张了。”

“夸张？不会呀，我们每个同学的尺子都是这样的！”希克姆的儿子不以为然地说。我有些惊诧又有些纳闷，就问他说：“这种小尺子顶多一两块钱就可以买到了，做得这么复杂，要卖多少钱呢？”希克姆似乎也听到了我们的聊天，就走了过来说：“这个问题就需要问我了，这种尺子现在大概需要1马克，不过他这把尺子是我小时候买的，25年以前的事情了，那时候是40芬尼。”

“啊？这把尺子用了25年了？那时候是40芬尼，换成人民币就是2元钱，而现在则需要5元钱？”我不由得感叹说，“天哪！我小时候尺子才五毛钱一把，现在也才一两元钱就可以买到了，德国的物价真是太高了，在中国这个尺子绝对是价廉物美的东西！”

“价廉物美？不，不，这把尺子才是真正的价廉物美！”希克姆说，“虽然多投入了一些工艺要求，虽然贵了一些，但却可以用25年，不出意外的话还可以一直用下去，在德国，一把普通的塑料尺用30年是很正常的，但你们的尺子呢？虽然一两块钱就可以买到，但是能用一年？一个学期？还是半个学期甚至一个礼拜？25年前花了40芬尼买的尺子到今天还在用，这才是一种真正的价廉物美，而且我们的资源也因此更节约了！”

这……我都不好意思说我儿子经常是一个礼拜买好几次尺子，有时候甚至当天买来当天报废，就只能岔开话题问他：“可是人们买了一次就二三十年不用再买了，都这样子的话这些企业还怎么生存呢？”

“你又错了，事实上正因为这种‘价廉物美’，德国的企业都发展得更好了，比如这种尺子，至少要出口30多个国家，又怎么会生存不下去呢？”希克姆笑着说。

我彻底无言以对了！此前我一直认为德国的物价高，其实刚好相反，他们那相对较高的物价才是一种真正的“价廉物美”。以前很纳闷为什么总有不少人喜欢去日本买马桶盖，去意大利买皮包，难道中国不会生产这些东西吗？不是的，其实人们考虑的都是“价廉物美”这个因素！一把小小的尺子，却体现出了德国人对于“价廉物美”的独特理解，我想，这种理解真的非常值得我们借鉴和思考。

1.Auf faule Leute kann man bauen,denn sie ändern sich nicht.

懒人让人放心，因为他们不会发生变化。

2.Der größte Posten im Budget des Lebens:Unvorhergesehenes.

人生预算里最大的一笔开支是没有预算到的项目。

3.So richtig über die lange Bank freuen kann sich eigentlich nurder Schreiner.

真正对冷板凳感到亲切的恐怕只有木匠。

4.Immer wieder stehen wir am Vorbend Großer Ereignisse,die nie Stattfinden.

我们总是一再面临那些即将发生的但实际上永远不会发生的重大事件。

5.Man kann auf alles veryichten,für das sich ein besser Erastz anbietet.

人们可以放弃原有的一切，条件是用更好的来取代。

6.Zwischen zwei übeln entscheidet man sich am besten für keines von beiden.

如果要在两件坏事之间作选择的话，那最好的是哪件也别选。

7.Seine Fshler zu vertuschen ist anstrengender als sie abzulegen.

掩饰错误比纠正错误更难。

8.Ideen sind mit größter Vorsicht zu begegnen außer den eignen

natürlich.

必须健身对待各种观点和意见——当然不包括自己的

9.Verpaßte Gelegenheiten kommen wieder,außer der,einen gutenersten Eindruck zu machen.

机也可失，失会再来，只是给人良好的第一印象的机会只有一次。

10.Nur immerzu dieselbe Lügen,und über kurz oder lang wird sieals Wahrheit gehandelt.

只有不断重复一个谎言，那么迟早他会被当成真理。

11.Mancher Mißerfolg wäre gar keiner,würde er nicht an dengemachten Versprechungen gemessen.

有些挫折，如果不是拿来和承诺相比，就根本不算是挫折。

12.Jeder Mensch ist berühmt,die meisten allerdings aber nur imkleinen Kreis.

每个人都是名人，只是大多数只在小范围内里出名罢了。

13.Die meisten Experten behaupten,dass die meisten Expertennichts taugen.Die meisten Experten haben unglüchlicherweise Recht.

大多数专家宣称，专家中大多数是无能之辈。不幸的是，他们大多数都说对了。

14.Viele sind bloß unglüchlich,weil sie nicht realisieren,wieglücklich sie tatsächlich sind.

许多人之所以觉得不幸，就是因为他们没有认识到自己实际上有多幸福。

15.Mancher glaubt,weil er zu seinen Fehlern steht,braucht er sienicht zu korrigieren.

有些人觉得，坚持错误就不用改正他们了。

16.Leider weiß er nicht,wie sein schöner Traun ausging:er schliefein.

遗憾的是，人们不知道美梦的结局，因为睡着了。

17.Es schmerzt,seinen Platz einem Unfahigeren abtreten zu müssen.Noch mehr schmerzt es,ihm einem Fähigeren abtreten zu müssen.

把自己的位子让给一个比自己无能的人是件痛苦的事。不过更令人痛苦的事，让一个比自己更能干的人占据它。

18.Nichts lässt soviel Leere zurück wie in Erfüllung gegangener Wünsche.

最大的空虚莫过于如愿以偿。

19.Nichts leichter als einen Vorsatz zu fassen,den man ohnehinnicht verwirklichen will.

世界上最简单的事就是下一个反正不打算实现的决心。

20.Wissen und Können machen Erfolg,und Glück den Rest.

知识和才干造就成功，其余的靠碰运气。

21.Papier errötet nicht,sonst wären alle Briefe rot.

纸是不会脸红的，否则所有的信都该是红色的。

22.Tag Für Tag liest er die Zeitung in der Hoffnung,es könnteeinmal etwas drinstehen.

有的人坚持每天读报纸是希望有一天报上登些什么。

23.Es lohnt sich nicht,über Geschmack zu streiten,weil derschlechte ohnehin davon den Sieg trägt.

关于审美趣味的问题不值得争论，因为缺乏审美的观点总是占上风。

24.Die meisten wären froh,so glücklich zu sein,wie sie von anderngehalten werden.

大多数人觉得，要是自己真有别人认为的那么幸福就好了。

25.Stehengebliebene Uhren fühlen denen,die falsch genhen,zweimalan Tag überlegen.

停了的表与不准的表相比，每天有两次得意的机会。

26.Die lange Liste der Unfähigkeiten qualifiziert ihn feinen Leuten.

样样无能使人成为全才。

27.Er geht den Tatsachen auf den Grund,um sie besser verdrehen zukönnen.

有的人认真调查事实只是为了更好的颠倒事实。

28.Verläßt man ein leckes Schiff,das dann doch nicht sinkt,so fühlt man sich irgendwie betrogen.

离开一条漏水但后来没有沉的船，人们会有一种受骗的感觉。

29.Er bezeichnet jeden als Einfaltspinsel,der so denkt,wie erfrüher dachte.

有人把每个像他从前一样看问题的人都称为傻瓜。

30.Es ist nur eine Zeitfrage,bis aus Ausnahmen neue Regeln werden.

里外变成新的规律只是个时间问题。

31.Dumme verhalten sich klug,wenn sie schweigen,obwohl sie nichtszu sagen haben.

即使在不说出什么的时候，如果愚笨的人保持沉默也能显得聪明。

32.Es gibt nicht nur Binsenwahrheiten,es gibt auch Binsenirrtümer.

世界上不仅有尽人皆知的真理，也有尽人皆知的谬误。

33.Rücksicht auf die Interessen anderer sollte man immernehmen,wenn sonst die eigenen in Gefahr geraten.

要是只想着自己的时候自身利益受到损害的话，那么应该随时考虑别人的利益。

34.Was man sagt,soll wahr sein;aber man braucht nicht alles zusagen,was wahr ist.

一个人应该说实话，但并不需要把所有的实话都说出来。

35.In den Dreek zu fallen ist nicht schlimm,aber sich darin wohlzu fühlen.

掉进染缸并不可怕，可怕的是在里面感觉良好。

36.Dummheit ist die einzige Krankheit,bei der nicht der Patietleidet,sondern seine Umgebung.

愚蠢是唯一不危害患者而使他周围的人倒霉的疾病。

37.Gelegentlich wird ein Preis auch an den cerliehen,der ihnverdient.

偶尔也会有某种奖杯颁给理应得到它的人。

38.Reden kann mangelndes Denken nicht ersetzen,aber vertuschen.

讲话不能代替思想，但是可以掩饰思想的贫乏。

39.Mütter ärgern sich immer wieder über ihre Tochter,weil diese jünger sind als sie.

母亲总是看不惯自己的女儿，因为他们比自己年轻。

40.Besser fern von jemandem,dem man nahe sein möchte,als jemandemnahe,dem man fern sein möchte.

宁愿接近自己想接近的人，也不要接近自己想远离的人。

对于今年联赛刚刚推行的U-23新政，古广明认为这其实是一项正面的利好政策。“前两年我已经看到国内中超市场过火的一面，外援严重挤占国内球员空间。这两年，中超引援的火势越来越猛，德国足球圈也被中国这股足球资本的力量震惊了，但他们认为这并不理性，非长久之计。”古广明说。

古广明认为U-23的球员其实在欧洲早已经是当打的成名球员了，而中超现在还没有办法大规模把比赛机会让给U-23球员。“德国当年的复兴计划也是在联赛中，在强制规定年轻球员出场方面，做了很多积极的尝试。这次中超的U-23新政有点借鉴德国的经验。”古广明表示，虽然，这种政策在短期内肯定会对部分比赛的观赏性造成不好的影响，但长远来看是肯定会对中国足球有帮助。联赛良性发展必然会对国字号球队的发展带来正面帮助，目前的新政只是阵痛!

两年前回穗，古广明认为当时张稀哲在德甲狼堡很难立足。后来，张稀哲果然黯然回归中超。古广明表示，目前日本和韩国不少球员在德国踢球，对提高日韩国家队水平帮助很大，这也应该是今后中国足球努力的方向之一。古仔同时指出，目前中国球员水平不高，宁可到欧洲次一级联赛或五大联赛中下游球队去打上比赛，不要盲目去强队。当年古仔效力的达姆施塔特，现在已从德乙打上德甲，古仔认为中国球员应该加盟此类球队为宜。“中国球员不要太看重国内的高薪，应该努力争取出国踢球，因为中国球员最缺的就是自信心，通过在欧洲磨炼，再返回亚洲比赛，自然就会艺高胆大，打出高水平。”

我们跟着导游，从滴滴斯湖来到了咕咕钟的工艺坊参观。

工艺坊姐姐的讲解分为两部分，一是让我们了咕咕钟的历史;二是让我们了解咕咕钟的制作工艺。

咕咕钟，顾名思义，就是能发出“咕咕”叫声的钟，都是机械装置。

第一代咕咕钟，诞生于17世纪，钟上写着1640年，这个钟只有时针没有分针，所以并不能完全准确地表达时间。原始的钟十分简陋，没有现在装饰得那么别致。你知道咕咕钟的工作原理吗?它就是靠这块大石头上下的重力来带动钟里面的齿轮旋转，把重力式转换成机械式让时钟走起来的。

第二代的咕咕钟稍微好看了些，工匠们在周围做了一些装饰，而以前丑丑的大石头被金属锤给代替了，实用性也更强，有分针也有时针，算是一个真正意义上的钟，还多了一个功能——咕咕鸟报时。为什么叫咕咕钟呢?因为德国黑森林里有很多咕咕鸟，工匠就有了灵感，用咕咕鸟的叫声来报时，这个钟自然而然就叫咕咕钟啦!

第三代咕咕钟，就是我们现在所见到的。下面都有一些精致的手工雕刻而成的木雕，装潢得十分“富丽堂皇”。一台咕咕钟从最开始森林砍伐木头到制作后拿到商店里来卖，一般都需要好几年的时间。这一代的咕咕钟更有实用价值、艺术价值和收藏价值呢!

最经典的一款就是火车站咕咕钟。这台钟诞生的年份正是德国铁路业迅速发展的时候，上面的花纹就是以铁路和铁道为灵感制作的。

了解了咕咕钟的历史，我们就开始观看它的外部制作工艺。又高又直的冷杉木是咕咕钟的制作材料，因为它的木材轻，树纹直，做起来就好看。这种木头被砍伐下来后，要经过3~4年的风干晾晒，确保质量，然后在表面做一些防虫、防潮和防腐的工作，再送去做钟。在木板上用古老的线锯弄出花纹，这就是我们所说的模子。再喷绘出花纹，用小锉刀一下一下地来雕刻出细致的图案。

它的内部构造并不复杂，咕咕钟里有两个风箱，中间是机械部分(也就是时钟部分)，一根小木棍控制着一只布谷鸟。姐姐把零件给我们看了看，小风箱是用来模拟咕咕鸟的叫声，它并不是一个箱子，而像是小鸟的嘴巴，上面和下面有一块特制的尼龙布，十分坚固，就不至于叫着叫着就烂掉啦~

你若是喜爱听音乐，里面也有音乐盒，咕咕钟里的所有零件都是德国产的，唯一就是音乐盒是瑞士产的。音乐盒在空中发出的声音十分微弱，即使所有人都屏住呼吸站在后面的人都听不到，但放在木板上就大了许多。因为音乐盒要跟木头产生共鸣才能发出更大声音，在装置的时候自然就要把它放在木板旁边咯!

最后一样——松果。松果是干什么用的呢?当摆锤!这个东西很沉，就靠它的重力带动齿轮旋转。小锤比较轻，一天就能走到底，而大锤却很沉，一周才能走到底。有两锤钟，也有三锤钟，唯一的不同是，只有三锤的咕咕钟才安装音乐盒。那位姐姐给我们演示了各种咕咕钟的叫法，展现了不同的故事情节，让你想象无限。

我还了解到，因为黑森林处于德国的南部，有充足的阳光照射，因此充分利用了太阳能装置，钟两边的木板就是太阳能板呢!

咕咕钟工艺坊的参观让我又长了见识，每种样式的咕咕钟都让我惊叹不已，制作的灵感，雕刻艺术，独具匠心，让我对那些工匠们充满了敬佩!

暑期，我读了一个名叫《乌塔》的故事。

故事中，主人公讲述了她在父母亲的支持下，自己游历欧洲的经历。她每到一个地方，就查警察局的电话号码，以便危急之时和警察局取得联系。她是一个独立精明的姑娘。我被乌塔的行为深深地震撼了，也打从心底里佩服她。

乌塔真独立，而中国的很多孩子则不然。外出时，我们总得被父母“关在铁笼里”，就像一只关在笼子里的小鸟。

就拿上学的事来说吧。每天早晨，家长们个个亲自送孩子来学校。到了学校，家长们把“花儿”从“温室”里“拿”出来，恋恋不舍地放下“花儿”，久久地望着。我们全校一千多人，没有一个家长不来送孩子的。但是在外国，孩子却是独立地上学、放学，独立外出。

中国家长非常溺爱孩子，这会使孩子更依赖他人。这样我们祖国未来的栋梁，就会越来越少。而外国家长培养孩子的独立意识，这样会让孩子养成独立做事的习惯，对一个国家的未来都是很好的。

所以，我认为，在生活中我们应多增强独立自主的意识，比如学会自己规划游玩的方式和时间等等。这样，我们才会变得更坚强和能干。我们应做一朵傲雪的腊梅，而不是三月里的娇嫩桃花。

我想，乌塔的父母是好父母。乌塔不在温室里生活，但是能变得更坚强。中国的父母们，请不要溺爱孩子。让我们长成大自然中一棵可以抵抗风暴的大树吧!

我选择一片宁静的土地，那里有我读不懂的语言，有和我截然不同的思考方式，有我永远也不能理解的文化，一切的一切，皆是陌生的。

当清晨的第一道曙光降临时，我就想象这是在柏林的新的一天的开始，当午时的阳光柔柔的铺在草地上时，我就想象自己躺在伯尔尼的小木屋里享受初夏的静谧，当华灯初上时，我却以为自己是在布达佩斯旧城的城堡里，看璀璨的星辰。

我亦有我憎恶的东西。我憎恶纽约的跋扈与直白，我憎恶巴黎香脂弥漫的浮华气质，我憎恶伦敦傲慢与偏见，现加不喜欢东京在螺蛳壳里做道场的小气。我只喜欢森林、美酒、咖啡、音乐和哲学。我只喜欢安静，只喜欢对生命高度尊重的国度。

于是，从某一天起，我便有了一个梦想，一种情感，一个远方。

现实的生活是枯燥乏味的，又是惟一的，不然怎会有了白玫瑰就必须放弃红玫瑰，不然怎会有人宁愿选择死亡也不愿继续生存。我的生存方式亦是人云亦云，毫无新意，但我们别无选择，生活是我们的全部价值。我就像是一只被关进鸟笼中的小鸟，无论如何拼命的挣扎，终究是逃不掉的。

有一天，我看到德国人民对历史的真诚态度，震惊了，重新燃起了对生活的热情。这是一份对生命的尊重之情，这是一种勇于自剖的勇气。我善于逃避生活中的各种困难，漠视它们，但我却对它们感到无比的恐惧和自卑。战争过后的猛醒是麻木的灵魂的清新剂，我们需要这种清新剂，需要自剖的力量，需要探索生存的意义。

我对我的生活不满，却又无能为力，这种无奈迫使我选择隐士的心态，去找寻一片真正宁静的土地。你看那柏林美术馆的斑斑黑点，都是二战时期留下的弹痕，你看昨日污染严重的“欧洲的下水道”，今天“水清得不可思议”的莱茵河，面对昨天、过去的种种失败，日耳曼人是用坦诚和平和的心态去改变过去的，我们需要真实的生活态度，直面它们，就没有比逃避更可怕的事了。

没有人不是对生命留恋的，只有活在对生命的敬畏中才能说自己真正的活过。

置身于森林和城堡中，听舒曼的小夜曲，诵读歌德的《浮士德》，静静凝视纳卡河北岸风光，优美的哲学家大道，才是我真正想要的生活。但这只能是梦想。于是我成了一个嗜睡的孩子，现实不能给的，那就只好让梦境给了。

夜里，入了梦，梦见自己身在一座陌生的城市里，身后是蓊蓊郁郁的森林，面前的是清得如婴儿双眸的莱茵河。

这苍茫天地，都是你的……

我们跟着导游，从滴滴斯湖来到了咕咕钟的工艺坊参观。

工艺坊姐姐的讲解分为两部分，一是让我们了咕咕钟的历史；二是让我们了解咕咕钟的制作工艺。

咕咕钟，顾名思义，就是能发出“咕咕”叫声的钟，都是机械装置。

第一代咕咕钟，诞生于17世纪，钟上写着1640年，这个钟只有时针没有分针，所以并不能完全准确地表达时间。原始的钟十分简陋，没有现在装饰得那么别致。你知道咕咕钟的工作原理吗？它就是靠这块大石头上下的重力来带动钟里面的齿轮旋转，把重力式转换成机械式让时钟走起来的。

第二代的咕咕钟稍微好看了些，工匠们在周围做了一些装饰，而以前丑丑的大石头被金属锤给代替了，实用性也更强，有分针也有时针，算是一个真正意义上的钟，还多了一个功能——咕咕鸟报时。为什么叫咕咕钟呢？因为德国黑森林里有很多咕咕鸟，工匠就有了灵感，用咕咕鸟的叫声来报时，这个钟自然而然就叫咕咕钟啦！

第三代咕咕钟，就是我们现在所见到的。下面都有一些精致的手工雕刻而成的木雕，装潢得十分“富丽堂皇”。一台咕咕钟从最开始森林砍伐木头到制作后拿到商店里来卖，一般都需要好几年的时间。这一代的咕咕钟更有实用价值、艺术价值和收藏价值呢！

最经典的一款就是火车站咕咕钟。这台钟诞生的年份正是德国铁路业迅速发展的时候，上面的花纹就是以铁路和铁道为灵感制作的。

了解了咕咕钟的历史，我们就开始观看它的外部制作工艺。又高又直的冷杉木是咕咕钟的制作材料，因为它的木材轻，树纹直，做起来就好看。这种木头被砍伐下来后，要经过3~4年的风干晾晒，确保质量，然后在表面做一些防虫、防潮和防腐的工作，再送去做钟。在木板上用古老的线锯弄出花纹，这就是我们所说的模子。再喷绘出花纹，用小锉刀一下一下地来雕刻出细致的图案。

它的内部构造并不复杂，咕咕钟里有两个风箱，中间是机械部分（也就是时钟部分），一根小木棍控制着一只布谷鸟。姐姐把零件给我们看了看，小风箱是用来模拟咕咕鸟的叫声，它并不是一个箱子，而像是小鸟的嘴巴，上面和下面有一块特制的尼龙布，十分坚固，就不至于叫着叫着就烂掉啦~

你若是喜爱听音乐，里面也有音乐盒，咕咕钟里的所有零件都是德国产的，唯一就是音乐盒是瑞士产的。音乐盒在空中发出的声音十分微弱，即使所有人都屏住呼吸站在后面的人都听不到，但放在木板上就大了许多。因为音乐盒要跟木头产生共鸣才能发出更大声音，在装置的时候自然就要把它放在木板旁边咯！

最后一样——松果。松果是干什么用的呢？当摆锤！这个东西很沉，就靠它的重力带动齿轮旋转。小锤比较轻，一天就能走到底，而大锤却很沉，一周才能走到底。有两锤钟，也有三锤钟，唯一的不同是，只有三锤的咕咕钟才安装音乐盒。那位姐姐给我们演示了各种咕咕钟的叫法，展现了不同的故事情节，让你想象无限。

我还了解到，因为黑森林处于德国的南部，有充足的阳光照射，因此充分利用了太阳能装置，钟两边的木板就是太阳能板呢！

咕咕钟工艺坊的参观让我又长了见识，每种样式的咕咕钟都让我惊叹不已，制作的灵感，雕刻艺术，独具匠心，让我对那些工匠们充满了敬佩！

[游德国黑森林咕咕钟工艺坊作文