医院法制宣传栏内容（汇编20篇）

整个故事叙述的缘起是日本作家杉谷义人到我(蝌蚪)的故乡与当地文学爱好者畅谈文学。在结识了我的姑姑之后，杉谷义人鼓励当地文学爱好者以姑姑为素材写出感人的作品。受杉谷义人启发，我决定向法国作家萨特看齐，以姑姑的一生为素材创作一部话剧。我遵照杉谷义人的嘱咐，先以书信的方式把姑姑的故事写给杉谷义人。

我的故乡有一个古老的风气，生下孩子，好以身体的某个部位或器官起名字，孩子长大后有的会改换雅一点的名字，但也有的不改。姑姑的名字叫万心，她父亲，我的大爷爷是胶东军区八路军地下医院的医生、革命烈士。姑姑因为父亲的关系，曾和她的奶奶、母亲被驻扎在当地的日军司令关押在大牢里。新中国成立后，姑姑继承父业，经过新法接生培训，成为乡里的一名医生。姑姑是天才的妇产科医生，凡是见过她接生或是被她接生过的女人，都对她佩服得五体投地。她的手在孕妇肚皮上一摸，就会让孕妇感受到一种力量，并对她产生信心。从50年代初开始，姑姑接生过上万个孩子。姑姑用新法接生的第一个孩子是陈鼻;我(蝌蚪)是姑姑接生的第二个孩子，出生时先出来一条，被姑姑拽着腿，像拔萝卜一样拔了出来。五十年代，在国家经济发展繁荣时期，姑姑骑着自行车，风雨无阻地跑遍了高密东北乡十八个村庄的街道和胡同，接生了1600多名婴儿;并且在接生第1000个婴儿的日子，光荣加入了中国共产党。

年轻时的姑姑谈过一个对象，是一个空军飞行员，一家人曾为此自豪无比。但后来这个空军飞行员驾机叛逃到了台湾，曾经风光一时的姑姑深受打击，并因此差点自杀。到了六十年代初，刚刚经历过三年大饥饿的农村出现生育高潮，姑姑也忙碌起来，并成为高密东北乡远近闻名的妇婴名医。从1965年开始，急剧增长的人口导致新中国成立后的第一个计划生育高潮。当上公社卫生院妇产科主任的姑姑坚决响应党中央号召，在全公社掀起轰轰烈烈的“男扎”行动。一些村民对政策不理解，到处闹事。一个叫王脚的被“男扎”后，说自己的神经被捅坏了;一个叫肖上唇的说自己的性功能被破坏了。“文革”开始后，姑姑被当成“牛鬼蛇神”，受到批斗。有一次批斗大会在滞洪区的冰面上举行。倔强的姑姑因为不驯服，被打趴在批斗台上，一个纠察队员还用一只脚踩住她的背。在批斗县委书记的时候，姑姑被拖起来与县委书记并排站着，脖子上还被女红卫兵挂了一只破鞋子。但姑姑昂着头，不肯屈服。后来，冰面因为承受不住那么多人，发出一声怪响，轰然塌裂，许多人落入了冰水中。

七十年代末，国家迎来了计划生育的第二个高潮，发生在姑姑身上的故事也更加多姿多彩，有感人肺腑的，有惊心动魄的，也有让人感慨万千的。一次为了动员一个生过三个女儿、怀了第四胎的女人去卫生院做人工流产，她被那个女人的丈夫打得头破血流;而那个女人则因为大出血而失去生命。

在部队立了三等功的我喜欢上了长着两条仙鹤般长腿的王仁美。举行婚礼的那天大雨倾盆，但王仁美一直嘻嘻哈哈的，表现出让人怜爱的性格。已经当上县政协常委的姑姑来参加婚礼，王仁美向姑姑要能生双胞胎的灵丹妙药，受到姑姑的严厉批评。姑姑不仅教育王仁美，告诉她计划生育是基本国策，而且提醒我，“你是共产党员，革命军人，一定要起模范带头作用”。两年后，女儿出生。但不甘心只生一胎的王仁美后来又怀上了。我从部队赶回来，发现王仁美之所以又怀上了，是因为她偷偷地找曾是我小学同学的袁腮把原来戴着避孕环给取掉了。王仁美为了逃避做流产，藏在了自己的娘家。姑姑带着阵容庞大的计划生育工作队开进村里。我的岳母骂姑姑是妖魔，村里不理解姑姑行为的人骂姑姑是土匪。但姑姑为了计划生育，还是想法把王仁美逼了出来。我所在部队的计划生育委员会主任也来到我们村，和姑姑一起劝说王仁美理解国家政策。深明大义的王仁美爽快地同意接受流产手术，却不幸因为大出血死在了手术台上;姑姑也因此被蝌蚪的岳母用剪刀刺在大腿上，但姑姑执行计划生育政策的决心丝毫没有动摇。

当时，随着国家市场经济搞活，我的小学同学陈鼻成了村里有名的万元户;他的老婆，小侏儒王胆怀了第二胎。王胆一直躲藏着，直到临产的时候，乘着一张竹筏想逃到外地去生下腹中的胎儿。在经过一番惊心动魄的追逐后，姑姑的计划生育队在河上追上了逃跑的王胆。王胆羊水破裂，姑姑在竹筏上给她接生了一个女婴，但王胆却不幸死去。

王仁美不幸死后，姑姑做媒，我娶了姑姑的助手小狮子，但没再生育。岁月匆匆，时光荏苒。经过二十多年的计划生育，国家终于控制住了人口暴增的局面。我和小狮子也退休回到了故乡。这时的故乡正在发生天翻地覆的、走向城市化的巨变，高密东北乡胶河两岸正在进行着前所未有的大开发：花园、大小超市、盲人按摩院、美容院、商场、农贸市场、中美合资妇婴医院，等等大城市有的东西，在这里也都涌现出来。我的小学同学袁腮开办了牛蛙养殖场;王胆的哥哥王肝成了泥塑艺人秦河的助手;姑姑也嫁给了另一老实巴交的泥塑艺人郝大手。王肝送给我一套《高密东北乡奇人系列》DVD。通过这张DVD，我了解了姑姑之所以嫁给郝大手的原因。在姑姑被宣布退休的那天晚上，姑姑喝醉了，她摇摇晃晃地往回走，结果走到了一片洼地。在月光下，蛤蟆、青蛙呱呱地叫着。姑姑想逃离那些蛙叫声，但蛙声追逐着她;她一边嚎叫一边奔跑，最后遇上了郝大手。退休之后，姑姑对生命，尤其是对婴儿和胎儿生命的观念也在发生变化。晚年的姑姑对生命生发出了中国传统母亲式的大悲悯，并且表现出一个乡村医生对神秘生命的沉重思考。她把想象中的那些她引流过的婴儿形象描述给丈夫——一个民间泥塑艺人，通过丈夫的手，捏成泥人，祈愿用这种方式来弥补她对那些没能来到人世的婴儿的歉疚。但与此同时，姑姑也用她那双善于接生的手参与着各种各样的接生。

在发生了巨变的故乡，我在一家名为堂吉诃德的餐馆遇到了落魄潦倒的陈鼻。当年英俊的陈鼻，如今头顶光秃，衣着古怪，装扮成了塞万提斯笔下的愁容骑士堂吉诃德，拿着话剧演员的强调，在餐馆里招徕客人;但是因为有酒瘾和烟瘾，还带着一条寸步不离的癞皮狗，所以并不讨人喜欢。陈鼻的两个性情高洁的女儿——陈耳和陈眉——曾是高密东北乡最美丽的姐妹花，她们到南方一家毛绒玩具厂打工，结果在一场震惊全国的大火中，陈耳被烧成焦炭，陈眉烧毁了面容。种种变故使陈鼻变得有些疯疯癫癫，甚至想带着他的狗扑倒车轮下面寻死。

随着人们生活条件的变化和商品经济的突飞猛进，一些超生的方式也“与时俱进”，越来越令人惊叹。在高密东北乡，袁腮以牛蛙养殖公司为幌子，组织了一批“代孕女”为那些想要生男孩的人代孕。年逾五旬的小狮子耍花招把我的精液注入一个“代孕女”体内，并使其怀孕;而这个“代孕女”就是王胆在竹筏上给陈鼻生下了那个女儿，在南方那家毛绒玩具厂烧毁面容的陈眉。我一下子陷入前所未有的矛盾纠结中：五十五岁的我，糊里糊涂又要做父亲了;我想找出办法让怀孕数月的陈眉做药物引产，但我年轻时曾因此断送了妻子王仁美的性命，这是我心中最痛的地方，是我永难赎还的罪过;更何况，我和陈眉，这简直是乱伦啊。但是，在跟一位老同学倾诉了这一切，并听了那位老同学的一番劝解后，我在心理上慢慢接受了现实;我甚至把陈眉所怀的孩子想象成王仁美曾经怀的那个在手术台上夭折婴儿的投胎转世，并以老来得子的喜悦迎来了儿子的诞生。

在叙述从五十年代到当下这些故事的过程中，作为小有名气剧作家的我，也为自己以姑姑一生为素材创作的话剧找到了灵感。当下生活中的许多事件和我要创作的剧本中的故事纠缠在一起，使我已经分不清剧本中哪里是纪实，哪里是虚构。而且在与杉谷义人的通信交往中，我内心中的赎罪心理也日渐加重;我甚至把写作当成了一种赎罪的方式。在寄给杉谷义人的剧本中，我把前面的叙述延伸到了如梦如幻的话剧舞台上。这是一部具有荒诞色彩的，融合了诙谐、戏谑、调侃、反讽、嬉闹、灵魂独白、戏中戏等文体风格的话剧。在剧本中，生下孩子的陈眉因为孩子被抱走而精神失常，到处寻找自己的孩子，甚至闯进公安派出所去诉冤。我一家子给代孕生的孩子“金娃”办满月宴席时，陈眉闯进来抢走“金娃”，跑进一个以民国时期县衙大堂为背景的电视戏剧片拍摄现场。经过“县长”一番颇具讽刺意味的断案后，“金娃”回到了小狮子的怀抱。在话剧的最后一幕，姑姑展开了内心的剖白：她经常回想起那些因计划生育而死去的女人和她接生过的孩子。

法律，因为是人民意志的体现，所以其神圣无比。

我是一名六年级的小学生，从小到大，经历过的事情有西瓜那么大的；也有芝麻那么小的。像夜空中的星星那么多；像陆地上的沙尘那么密；像闹哄哄的市场那么乱；像公园里的美景那么杂……可是，夜空中最亮的一颗星，陆地上最大的一粒尘，市场上最吵的一个角，公园里最艳的一朵花……是那件事。那件令我至今无法忘怀，至今对之敬佩的一件事。

我的奶奶，是一个家庭主妇，为了我们的生活需要，她独自营业了一家小店。生意虽然不算红火，但是也能安安心心的过日子。奶奶喜欢看电视，什么动画片啊，电视剧啊，观察录啊……天天看的津津有味。这几天，奶奶又迷上了看法制片，整天坐在电视机前，目不转睛、专心致志的盯着《社会与法》频道，看着《一线》《天网》《忏悔录》《普法栏目剧》等节目。于是，我也被感染了，只要有时间，也是和她一起享受着，一起摸索着，一起期盼着。

直到有一天，我看到了一则故事，讲的是几名歹徒，手持枪支、小刀等武器，闯入了一家金银珠宝店，把里面的财宝风卷残云般塞入袋子，然后逃之夭夭，至今下落不明。我看完了，起了一身的鸡皮疙瘩，心想：这种事万一落在了我们家头上怎么办？万一歹徒很残忍怎么办……奶奶像知道我的心思一样，笑呵呵的说：“傻孩子，别多想了，我们家不会遭贼的。”我听了，心里踏实了许多，但还是忍不住地担心：“万一贼来了怎么办？”“孩子，贼来了，奶奶我就和他拼命，你放心好了。”我点点头。

可怕的事情终于发生了，那一天黑夜，“叮呤当啷——”在我们全部睡着的情况下，大门发出了这样的声响。一家人全部惊醒，立刻翻身起床，打开家门，只见几个身着黑色衣服的中年男子已经踏上了一辆三轮车，溜之大吉。奶奶连忙打开店门检查一番，只见里面一片狼藉，食物、饮料掉了一地，贵重物品一窃而空，奶奶立刻感到五雷轰顶的感觉，当场就晕倒了，我们急忙把她送进了医院。接下来的一个星期，我们一家人都没有笑容，都哭丧着脸，可是盗贼却得寸进尺，一次比一次猖狂，接二连三地盗窃。爷爷实在是咽不下这口气，去公安局报了警。公安机关的警察叔叔们个个如临大敌，表情严肃，庄严地答应了我们，保证立刻结案，我们倍感欣慰。警察叔叔们那几天夜以继日地翻看监控录像，恨不得把眼睛都瞪得像铃铛那么大，也经常在地板上、门锁上用放大镜观察着，可是毫无收获。爷爷提出可以采用“守株待兔”的办法，功夫不负有心人，果然那天夜里，盗贼们又来到门口，等他们下了车，警察叔叔们一拥而上，把盗贼彻底制服，他们束手就擒。所有的东西全部返还，我们一家欣喜若狂。

在这个世界上法律真是一样好东西，给予老百姓们自由、平等的生存环境，让人们活的更加幸福、更加出彩！

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”在我童年的记忆里，都清楚得记得每年的春节都非常的热闹，让你觉得过年是一件非常有趣的事，是值得你去留恋、去怀念的一个节日。

时间过得飞快，一转眼，蛇年的春节又要到来了。大街上，到处张灯结彩，喜气洋洋，人们都大包小包的采购各式年货。超市里的各种应节食品堆积如山，人们你挤我拥，把东西都往自己的购物车里放。各家商店都打出各式促销广告，各式商品让人觉得琳琅满目，目不暇接。街道两旁的路灯，都挂上了一串串火红的灯笼。家家户户的门上都贴着对联、福字，诉说着人们对新年的美好祝福。孩子们跳着、笑着、叫着，用最美好、最纯真的笑容欢迎着新年的到来。

除夕之夜，我们一家三口都围坐在饭桌旁，妈妈做了满满一桌丰盛的年夜饭，我看到餐桌上有红烧肉、油焖虾、可乐鸡翅、糖醋鱼……好香啊！好丰富啊！我们频频举杯，相互祝福。电视里播放着精彩的春节晚会，屋里屋外到处洋溢着团圆的味道，亲情的味道，喜庆的味道……当新年钟声敲响的一刹那，暮色的天空到处闪耀着光芒，烟花绚丽夺目，鞭炮声此起彼伏。看，金黄的菊花，粉红的杜鹃，紫色的蝴蝶兰，红色的绢花……宛如碧波仙子在空中舞蹈！听，鞭炮齐鸣，有的像小老鼠“吱，吱，吱”的叫着，有的像一样“怦”的一声在半空中轰鸣……那满天的礼花和此起彼伏的鞭炮声，一直延续了好久好久，空气中到处弥漫着浓浓的硝烟。

这就是年的味道，是丰盛的年夜饭的味道，是刺鼻的烟花爆竹的味道，是喜庆的味道，团圆的味道，幸福的味道，这味道会一直陪伴着我，时间越久，味道越浓……

全诗共写了三方面的内容。首先是写康桥之美。那河畔的金柳、波光里的艳影、软泥上的清荇、榆荫下的一谭，构成了一幅宁静、秀美的大自然的画面。在世人的眼中，康桥美得如同“西天的云彩”。事实上，康桥的自然景观固然美，但并非天下第一、举世无双。这种景色在英国、在欧洲、在中国其他地方也能找到。那么诗人为什么会有独钟、深深眷恋呢?恐怕有两个原因。第一，康桥之美是与诗人在此生活过的美好青春回忆交融在一起的，并因诗人必须离去天各一方而更加在其心目中增添价值。第二，康桥是英国剑桥大学所在地，自然景观因人文氛围而更显其美。因此，诗人描画的自然美的背后有知识之美、智慧之美的支撑。从某种程度上我们可以说，康桥在诗人心目中是西方文化的象征，也是诗人信念与理想的象征。总之，康桥之美不能单从自然景物的客观方面去理解，他应该是客观景物与诗人个人经历、主观情感甚至政治文化理念的一种契合。

其次是写出了诗人的心绪之乱。在平和舒缓的抒情基调中，诗人的内心世界其实是不平静的，甚至是多种感情因素混合与交织的，难以弥平现实和梦想之间的冲突。当然，这种纷乱的思绪在诗中的表现是通过意象的象征和暗示的语言含蓄的表达的。“波光里的艳影，在我的心头荡漾。”艳影的形象是变幻不定的，心头的感觉是波动荡漾的，暗示出心境的不平静。“是天上虹，揉碎在浮萍藻间，沉淀着彩虹似的梦。”彩虹是诗人“理想”即“梦”的象征，但它竟被“揉碎”在“沉淀”，这是诗人心绪之乱的主要投射的象征性写照。结合诗人对中国现状的不满、反感与消沉的思想情绪，可以体察到他那种热情衰退、理想幻灭、愁思欲罢不能、情怀欲舒难展的心绪。

再次是写离别之怅，康桥曾寄托着诗人多少美好的回忆，多少甜蜜的梦想，多少青春的岁月。正如徐志摩在《我所知道的康桥》一问中所说的：“我在康桥的日子，可真幸福，深怕这辈子再也得不到那种甜蜜的洗礼，……我敢说的是?就我个人说，我的眼界是康桥帮我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的。我的自我意识是康桥给我胚胎的。”一句话，康桥是诗人知识启蒙和精神承认的地方。由此，再别康桥，那种惆怅迷惘之感，那种孤寂凄然之情，油然萌动于其心而难以解脱。所以，“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!”

这个曾有过热血沸腾之时的战士,曾在“五四”的战旗下宣传过西方人道主义原则、主张个性解放思想的民主青年,曾抨击过封建军阀统治、吐露过对劳动大众的情感和对革命志士的敬意的诗人,在信仰难以实现、挫折接踵而来的阶段,那和布尔乔亚的软弱性的暴露,那种知识分子多愁善感的心绪的萌动,人们是可以体会和理解的。沉浸在惜别、眷恋与追忆之中，叹息着对中国现实社会的不满和梦的破碎的悲观，这正是《再别康桥》中贯穿始终的情调。

在踏入未来的人生殿堂中，决定你的不是命运，而是一种检验良知的法律。

法律，是人生道路中最重要的关卡，没有它，我们无法健康成长；法律，是成长旅途中的一道指向标，指使我们走向阳光正道；法律，是我们脚下最坚硬的垫脚石；使我们在通向未来的过程中走得更高，望得更远；法律，是航行路上的一艘帆船，没有它，我们便迷失了方向，渐行渐远……

在如今这个法制社会中，法律时时刻刻伴随在我们身边，我们的成长离不开法律。几千年来，我们所追求的正是这两个字。如果一个人不计法律，那么他会影响整个社会，最终将会影响整个国家，乃至整个世界。例如：在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一个公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲笑，丢尽了中国人的脸，这对于中国人来说是多么严峻的经验和教训啊！

还有这么一个案例：汕头警方端掉青少年抢劫团伙，十六七岁本是上学读书的幸福时光，但一群在网吧或溜冰场结识的，年龄相仿的花季少年持刀抢劫路边情侣的钱物挥霍消费，作案手段也从最初的侵财型逐渐向暴力型发展，谁稍有反抗即被狠捅几刀予以“教训”，该团伙成员人数不断增多，从今年6月份的3个人扩展到近20个人。最近，这个重大的抢劫犯罪团伙被汕头警方追获，朱某等19人锒铛入狱。

这么残忍的作恶手段真是令人难以启齿。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话始终警醒着我们。也许它曾让正将误入歧途的少年明白回头是岸，也许它曾让良心泯灭的人充实良知，也许他也曾让无恶不作的人大发慈悲……如果说一个人的前途代表肝脏，那么法律便承担起心脏的责任，我们都知道，心脏是人体最重要的器官，只要一旦触犯了法律，从某种意义上来说，就等于对自己判处死刑。从中我们可以看出法律对我们来说至关重要。

因此，作为社会主义大家庭的每个公民，都必须懂得依法治国的重要意义，都必须遵纪守法。只有每个公民都做到遵纪守法，国家才会稳定，社会才会安定，历史才能进步。只有每个公民遵纪守法，社会才会和谐，家庭才会和睦，生活才会幸福，人民才能安居乐业，经济才能平稳发展。只有每个公民做到遵纪守法，每个人，每个家庭，每个单位的生活、学习、工作才能得到保障，国家的经济发展才不会受到干扰，这对于每个公民来说十分重要。

倘若法律是一束光，我们便是光照下的小草；

倘若法律是一场雨，我们便是那风霜雨露后娇艳的花朵；

倘若法律是一条河，我们便是那河中自由自在的鱼儿；

同学们，我们拥有花样年华，我们是早晨六七点的太阳，我们正冉冉升起，我们正一步一步走向黎明，现在小小的放松很可能在将来酿成一次大的失足，何苦要等到法律制裁的时候材质悔恨呢？真是一失足成千古恨啊！因此，我们要时刻提高警惕，不要因为一个小小的错误而酿成无法挽回的的损失，最终使一朵鲜艳的花儿过早地凋谢！

秦桑的父亲患病，母亲种桑养蚕维持一家生计，她寄养在姑母家走读。

秦桑努力学习，成绩好，偷偷喜欢着家世富足温暖的周衡。周衡也欣赏秦桑，但他的出现常常令秦桑紧张。因为家境贫穷，尾指天生残缺，她自卑而忧郁。

她的忧郁与孤独引起了邻家租户同学邹棉的注意。邹棉发现周衡在注意秦桑，对周衡产生了敌意。而长期以来暗恋邹棉的赵如意则因察觉了邹棉对秦桑的感情，而在家里对秦桑更冷漠。

高考前，周衡因父母双双遭遇滑雪意外而放弃高考。秦桑大学一如既往用功，努力了整整三年，绝望哭泣中终通过签证面试，来到大洋彼岸周衡的身边，却仍旧自卑。

一次飞机意外失事，周衡杳无音信。秦桑心碎的来到周衡的祖母钟小姐家，她忆起了许多往事，也渐渐发现了在漫长的岁月中，周衡也爱着她的痕迹……

1、雪让人的感觉只有一个字——冷。大地一片银白，一片洁净，而雪花仍如柳絮，如棉花，如鹅毛从天空飘飘洒洒。

2、黄昏的雪，深切切的，好象有千丝万缕的情绪似的，又像海水一般汹涌，能够淹没一切，还有一丝揭开藏头露尾般的裸露感。雪花形态万千、晶莹透亮，好象出征的战士，披着银色的盔甲，又像是一片片白色的战帆在远航……

3、雪花象一个个小仙女。它从天空中落到地上时总是转几个圈，往右边飘飘，又往左边靠靠，才依依不舍地飘落到地上，象仙女下凡。

4、哇，只见天地间下着细小而密集的雪花，并且越下越大，越下越密，好像无数的仙女向人间播撒花儿，传达着春天的祝福。过了半晌，雪慢慢的停了，只见平台和长廊的栏杆都覆盖着一层厚厚的白雪，花盆里花的枝干和叶子上都托着一团团的雪，晒衣架上的雪像一条弯曲的小路，红瓦屋顶上的雪像一排排钢琴键，一排红瓦一层雪，排列得那么整齐，令人赞叹不绝。

5、仰望着天空飘落的雪花，手伸出来，接住落下的雪花，我仔细地观察了雪花的样子，整朵雪花呈六边形，它的花纹伸展得非常整齐，像树杈分开的样子。

6、雪下起来了。多么美丽的雪花呀。在初冬刚来到的时候，雪花就及时地报告了冬天的来临。下课的时候，同学们跑到操场上，有的在欢呼，有的在跳跃，有的张开双手去接那飞舞的雪花。看哪，快看哪，雪把大地盖上了。天上，地上，到处是雪。白色的大地，白色的房屋，白色的树林。

7、傍晚，大片大片的雪花，从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来。霎时间，山川、田野、村庄，()全都笼罩在白蒙蒙的大雪之中。

8、那雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢？雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英；似飘如飞；像天使赏赠的小白花儿；忽散忽聚，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作！只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，还不时飘在行人的脸上。

9、雪花又像珍珠一样亮闪闪，犹如一群活泼可爱的小精灵，在空中跳来跳去，犹如星星般点缀茫茫夜空。

10、只见天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。我不禁想起一句诗“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”真美呀！

11、初下雪时，往往雪片并不大，也不太密，如柳絮随风轻飘，随着风越吹越猛，雪越下越密，雪花也越来越大，像织成了一面白网，丈把远就什么也看不见了。

春意融融，百草吐芳。在这生机盎然的季节，在举国上下喜庆“两会”胜利召开的日子里，我们迎来了第1个“三·八”国际劳动妇女节。在此，医院向奋斗在各条战线上的全院女职工致以节日的问候和最美好的祝愿!对女同志们长期以来为医院发展所作出的巨大贡献表示衷心的感谢和崇高的敬意!并向所有关心和支持我院事业发展的各界女同胞表示最衷心的感谢和最崇高的敬意!

有一首诗这样说：“因为有了阳光，世界变得温暖;因为有了鲜花，生活变得浪漫;因为有了女性，生命变得精彩。”在我院各项事业蓬勃发展的宏伟征程中，女职工们充分表现出了拼搏的激情、奉献的精神和强烈的责任感，我们为有这样一批优秀的女同胞感到高兴和自豪!

在过去的一年里，你们秉承“自省、精业、厚德、安康”的院训，在我院的建设发展中献计献策，在各自的工作岗位上充分施展自己的聪明才智，真正撑起了医院的“半边天”!你们在工作中无私奉献、锐意进取，不断提高自身工作能力和综合素质，真正体现出主人翁的责任感。你们对工作兢兢业业、精益求精，坚持“以病人为中心”的服务宗旨，以高超的医疗护理技术和良好的医德医风为患者提供优质的服务。你们在医疗、教学、科研等各领域取得了突出的成绩，为寿县安康医院医院的发展做出了巨大贡献!

进入新的一年，我们又站在一个新的起点，机遇与挑战是并存。医院的发展需要占全院职工总人数三分之二的全体姐妹们的努力。我们必须要认清形势、转变观念、提高医疗护理质量和服务水平，在各自的工作岗位上努力工作。

在“三·八”国际劳动妇女节到来之际，院党委还要通过你们向你们的家人对医院工作的大力支持与理解表示诚挚的敬意!我们衷心地祝愿全院女职工生活愉快、身体健康、阖家欢乐、工作顺利，为保证医院跨越发展、综合实力稳步提升和更加美好的明天做出更大的贡献!

院办公室

二○一六年三月八日

参加高考的考生，绝大部分都已站到了成年人的行列中，有一定的生活经历，并有自己理性思维。在写高考作文时，如果仍然把自己幼儿园、小学一年级的故事等作为文章的主要素材，这就有点太幼稚了。同时也会使阅卷者感到你材料之匮乏、思维之枯竭。

规避策略：1.跟幼儿园、小学生活密切相关的事干脆不写。2.跟初中生活密切相关的事尽可能少写。3.写与高中生活密切相关的事时，也要避免使用小学生、初中生常用的一些天真、稚气的语言，要显示出高中生的沉稳与老练。4.写与家庭生活密切相关的事时，不能让人感受到宝宝气，应该让人感受到一种自以为已成人其实却不太成熟的学生气，如此写来颇具生活气息，也符合考生实际。

关于端午节的由来，我也了解一些，据说是纪念屈原，屈原的爱国精神和感人诗辞，广泛升入人心，端午为题的作文。因此，在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

这一天无论到城市还是乡村，都是一个喜庆的日子。我们不仅可以享受到丰盛的佳肴，还可以享受节日里浓浓的温情。

大家都知道，粽子是端午节的重头戏。每家每户都为包粽子这个大工程准备着，虽然我家没做，但是几天前我已在舅舅家体验到了整个制作过程，让我回味无穷。

首先放一些几抖糯米浸泡一整晚。天亮了，我和表姐们就去采摘棕叶。棕叶枝细叶大，生于阴面的山间谷底，一棵上长得很茂盛，经过我们精挑细选，一会儿，袋子就丰满了。回去的山路上虽然有些崎岖，但在这绿水青山，溪涧流水潺潺，林间鸟语花香的自然风光，我们仍是迈着轻快的步伐，小学生作文《端午为题的作文》。

下午，我们就进行了包粽的活动。一大盆生糯米，一盆香喷喷的猪肉和花生，还有几条白细的小绳挂在椅子上以便包扎和节省空间。我和表姐们都跃跃欲试，便也跟着学，也能学出几分模样。一般都是三角粽，但也能做出新花样，如长长的、微型的。一个个给粽枝紧紧地捆在空中，四个一小串，八个十六个为大串。一串串都躺到大铁锅里，烧了很长时间，扑鼻的粽香

才慢慢地从锅里散发出来。我们在厨房里俳徊，张望，直咽口水，我们还直念叨着呆会要吃多少个，非得吃个够！锅盖终于掀开了，粽子的香气扑面而来，我吃了一个又一个。我们都洋溢在节日的欢乐中。

今天，我也尝遍了各家送的粽子，各有各的风味，五花八门。午餐是节日的高潮。粽子依然占主体地位，一大盘粽子居中，青黛色的外衣，四角如菱，系着淡青的腰带。腰带打的是活结，一抽就撒；要是打成死结，就叫骂娘粽－急着要吃，可又解不开，就骂开了。其次是酿豆腐，这是我家节日里少不了的特色菜了，字面看也许你会觉得很麻烦，其实不难。用剁碎的猪肉放些香料，然后在豆腐上掀一个小坑，把猪肉捏进去，简直一个精品，再一个个放进油里炸，便是黄澄澄的方金子一般，那股香味更是诱人，；令人“口水直流三千丈”，其它也就几样家常小菜。虽然这样也不算很丰富，但我还是很开心，感受到浓浓的节日气氛，感受到家庭的温暖。

在电视上，也报道了城市端午节的一些消息。令人新奇的是那个“粽王”，摆在那大厅前让人观看，有人还拥抱它，感受它的硕大，报道说可以让几千人吃个够，真令人耳目一新。还有那一幕幕壮观的赛龙舟，轰鸣的敲鼓声，人们的呼喊声，绘成一幅美妙的赛龙舟图。

端午节从泪罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴墨汁，把中华大地染成棕叶式的青绿。端午节里，那个过程，那种氛围，那种乐趣，都让我们回味无穷。

[以端午节为内容的作文

今年的“五一”长假，因为得了支原体肺炎，我和医院打了整整半个月的交道。真没想到，在这个“十一”长假，我又一次陷入了“医院旅游”的困境。

这次国庆节，在我的建议下全家外出旅游。十月一日的早晨，我和爸爸妈妈一起随着旅游团去了苏州、无锡和宜兴。十月三日中午，就在游程的最后一站——宜兴观赏紫砂壶的时候，意外发生了……在一家紫砂壶店内，因为陈列样品的橱窗玻璃被撞破了，锋利的玻璃碎片划破了我的左手肘和爸爸的背，鲜血立刻流了满地。妈妈赶紧把我和爸爸送进了当地的医院，爸爸的背上缝了两针，医生在我的手肘上缝了二十多针，手术做了四十五分钟，我坚强地咬紧牙关，不流一滴眼泪。我相信眼泪是属于弱者的，而我要做一个强者。

回到绍兴后，我每天都必须托着缠了纱布的手，小心翼翼地到医院去旅游——换药、输液，后来因为伤得比较严重，医生说伤到了关节，所以又给我的左手臂打上了石膏。记得第一次打皮试和破伤风针时，我真有点怕了，当护士阿姨拿着大针头……一步一步向你逼近时，我嘴上总是唠叨“阿姨轻一点”，但后来看到爸爸打针一点都不叫疼时，我觉得自己好像一下子长大了，也变得勇敢起来。在以后的几次挂盐水中，我从没喊过一次疼，妈妈夸我是一个坚强，勇敢的孩子。

长假的综合症——“医院旅游”，在我已是第二次了。虽然遭受了痛苦，给生活、学习都带来了很大的不便，但却锻炼了我的意志，我会永远铭记在心。在今后的学习中，不管遇到多大的困难，我都将勇敢地去面对。

日记可以写故事，日记也可以写心情，日记可以还写写今天发生的事情、观察的东西、做的梦。日记，其实就是记录你一天的所见所感，再加以逻辑上和结构上的处理。

日记是一种供个人使用的、以日期为排列顺序的笔记。一开始的日记是生意的记录本，后来人们用日记来记录天气、事件一直到个人的心理感受、思想深处，日记可以是记录将要做的事情的，也可以记录已经发生的事情。

中国日记源远流长：经学家俞樾认为日记起源于东汉（如马笃伯《封禅仪记》，就已逐日记叙登泰山之事），两宋成了日记的繁兴期，如南宋陆游和范成大的日记，日本、美国分别有译注本或研究论著出版。清代李慈铭日记逾百万字，薛福成《出使四国日记》（1890年）、梁启超访美《新大陆游记》（1903年）对近代中国产生过巨大影响。

在学习法律基础的过程中，我有一点体会，就是一定要自觉维护社会主义法律x

社会主义法律x树立，既有赖于国家的努力，也有赖于公民个人的努力。从国家角度来说，应当采取各种有效措施消除损害社会主义法律树干的因素。例如，要进一步提高立法质量，保证法律的科学性，合理性;改善法律实施的状况，保证有法必依，执法必严，违法必究;深入开展法律宣传教育，增强全社会的法律意识。从个人的角度来说，应当通过各种方式努力维护社会主义法律x觉得至少应做到以下三个方面：

努力树立法律信仰。一个人只有从内心深处真正认同、信任和信仰法律，才会自觉维x的x应当通过认真学习法律知识，深入理解法律在现代社会中的重要作用，深刻把握我国社会主义法律的精神，从而树立起对我国社会主义法律的信仰。

积极宣传法律知识。在自己学习和掌握法律知识的同时，还要向其他人宣传法律知识。特别是要宣传社会主义法律观念，帮助人们彻底根除“权大于法”，“要人治不要法治”等封建残余思想，宣传我国社会主义法律的优越性，使人们了解和认同我国社会主义法律，从而推动全社会形成尊重和维护社会主义法律x良好风尚。

敢于同违法犯罪行为作斗争。违法犯罪行为既是对社会秩序的破坏，也是对法律x蔑视。不仅要有守法意识，自觉遵守国家法律，而且要敢于和善于同违法犯罪行为作斗争，自觉维x同违法犯罪行为斗争的方式是多种多样的，既包括事前采取有效措施预防违法犯罪行为的发生，也包括事中和事后制止，检举，揭发违法犯罪行为。

当一缕火种照耀人间，文明得以延续在滔滔古河畔，可黑暗并未被光明驱散尽，欲望滋生在这片幼嫩的灯火下。于是，炎黄之争，商汤伐纣，一次次战火燎原，民不聊生，而当君王用兵戈止了战火，开始思考，凭借什么工具安定天下，紧接着有了探索，有了诸子百家，商鞅变法。

就在儒家圣贤想用仁政说服帝王的同时，一种名为法制的思想得到了春秋诸王更多的青睐。韩非子轻轻将之播撒在民众思想深处，而这就如同人类起源的火种，开始一步步成长，成长于岁月的沧桑。

古今岁月三千载，炎黄上下五千年。当初的火苗此刻早已如同阳光照亮世界，成为生活中我们必不可少的一部分，有心人回眸历史，似乎看见岁月中的韩非微微一笑，似乎对这一切早已预料。

生活在新时代的我们，法制已相当建全，本应该好好守着这份老祖宗积蓄了千年的文化积淀，却依旧有些人一次次用颜面乃至生命，去触碰那根名为法律的高压线，妄图飞出自己的一片蓝天。

于是，在人民走向康庄大道的同时，有贪官巨擘锒铛入狱;而暑假社会热议的柯震东吸毒事件更是再一次深刻揭露了法律与毒品的尖锐矛盾，对此，或许我们心中会生出淡淡的疑问，这群人到底是为了什么才如此铤而走险，将大好未来葬在自己的一念之间?

有人说是一时糊涂，欲望所致，而我觉得，这是他们脑子中，那根名为法制的弦没有绷紧，淡泊了法律，便淡泊了自己的生命。他们自以为可以躲在法制光辉照耀不到的阴暗处，殊不知，这世界，早在千年前就被韩非子布下了后手，万物的丑陋都在法治阳光下暴露无遗，难有遗漏。

我们是祖国的新生代，活在父辈们用血水浇筑的象牙塔中，活在祖辈们用智慧构造的精神世界里。我们是幸运的，因为我们一切可以依仗法律，但同时，我们又是身担重任的，我们要用雏鹰的鸣叫去呐喊法律，传遍长空，用幼嫩的臂膀去巩固法律的高墙，隔绝黑暗。

法制，一轮太阳，如火照耀在我们的心上，我们无畏无惧，因为这份阳光是那个名为韩非子的圣贤穷其一生的智慧结晶，蕴含着祖辈们的期望。

法制阳光下，我们在沐浴着先人的智慧，健康成长

最近读了青少年法制教育读本，通过读本，深深增强了我的法律意识，感受了

法律的威严。读本中借着一系列案例，告诉我们一个真理：“犯法就要为之付出责任。”青少年触犯法律的的案件一件件，一桩桩。比如有这样一个案例，一名青少年因为与同学语言不和而发生激烈争吵，最后演变为打架斗殴，一名青少年因下手过重而造成另一名同学死亡，最终进入大牢，读到这，我都不得为这位错手杀人的同学感到惋惜，大好的青春年华就这样葬送在监牢中。这样的青少年还有很多，他们现在被关入大墙之中，后悔莫及。当他们见到自己的亲人后，一直在听他们的教育。

其实，在我们身边也有很多的例子，比如：一个同学把另一个同学的橡皮弄没了，那个同学肯定会去找他算帐，就难免打架。在玩的时候，有人只是开个玩笑，拿一下别人的东西，而那个人以为他是故意的，就上去打架。现在很多少年罪犯都有一个规律是：辍学—流失—染上恶习—犯罪。往往也有很多人都不想杀人，而是在自卫时都误杀了他人。很多青少年犯罪的原因：他们没有把精力放在学习上，而是在社会上闲逛或去上网吧结识一些坏人。

让我们都重视起来吧，杜绝犯罪，特别是青少年犯罪!

各位老师们、家长们、同学们你们好：

今年城关镇法制宣传组到荷花小学上一堂法制课，因为大家都已经有所了解，近期全国各地接连发生校园恶性伤害事件，校园安全已经上升到全民、全社会关注的高度。为此，学校在加强安全防范、安全教育的同时，还要关注法制教育，相信每一个同学都会得到了法律的帮助。

同学们，生命没有回头路。你们是祖国的希望和未来，你们虽然掌握了一定的生活常识，有了一定的独立意识，普遍希望得到老师、家长、社会的理解。但年龄特点决定了同学们的幼稚、不成熟，可能会做出一些不该做的事情，甚至因法律意识的淡薄而导致一些违法犯罪现象的发生。随着社会的不断发展、完善，法制教育越来越重要。法律常识成为一个人成长所必须掌握的武器，为了更好的贯彻落实六

五普法知识，让法律知识在同学们心中生根、发芽、开花、结果。 同学们要以这次法制教育课为契机，学习有关的法律知识，从而不断提高明辨是非的能力，不断增强道德法制观念，努力提高自身的法律意识。通过法制教育，唤起每位同学知法、守法、用法的意识，使同学们认识到法律无处不在、法律无时不在，遵法、守法是我们日常生活的重要规则。我们无论在校内、校外都应遵法、守法，既避免伤害别人，又懂得如何用法律保护自己的合法权益。

同学们，老师们，家长们，法律是神圣不可侵犯的，祝愿我们的广大同学在教师和及家长的关心下，学法、知法、懂法、用法，做一个守法的学生，平安、健康的成长!

祝老师们、家长们、同学们平安幸福!谢谢大家!

你站在山顶，挥动着羽扇，望着远方。隔着重重历史烽烟，我看见了千百年前的你——诸葛亮，你的博学、镇定、忠贞深深地影响着我，启迪着我，让我在人生道路上历练着如你一般的品质。（此处，加上"诸葛亮，你就是我生命中的太阳"一句可点明题旨。）

开篇以朴实自然的语言引出本文的写作对象——诸葛亮，为下文故事的发展奠定基础。

镇定自若退敌兵

你坐望敌楼，身披鹤氅，穿带（这是一个错别字，应为"戴"）纶巾。微风吹过，你优雅地弹着琴，楼外十五万大军如黑旋风般涌来，把城外搅得昏天暗地，你却依然镇定自若。香已燃过半，大军还是按兵不动，却似乎有撤退的意思。你眯着眼，嘴角微微上扬。过了很久，司马懿的大军撤退了。（诸葛亮的镇定自若来源于其自身的性格，此处加上"士兵问你为何能弹琴退敌兵，你笑笑说：知己知彼，百战百胜。"一句更能凸显诸葛亮对事泰然处之的性格特征。）

诸葛亮，我钦佩你的镇定自若。（这一部分讲的都是诸葛亮镇定的心态给"我"带来的影响，若加上"我在心中经常告诫自己，遇事不能慌乱，要像你一样，保持清醒的头脑，想出解决问题的方法。"一句可使文章中心更明确。）

神机妙算借万箭

周瑜因嫉妒你的才能，设计难为你，让你于三日内造十万支箭，并立下军令状。你知道明日五更会起大雾，便叫鲁肃备好二十条草船，等到五更天时草船借箭。大雾弥漫，你坐在草船上，拿起茶壶倒着茶，随后，轻轻放下，丝毫没有紧张和惶恐。鲁肃问："我这样没带武器直奔曹营没问题吗？"你端起茶，轻啜一口，微笑着说："雾大，曹操不敢派兵出来。"接着，你未出一兵一卒，就向曹操"借"到了十万支箭。

我知道，诸葛先生，你的神机妙算其实来自于你的上知天文，下知地理，中间了解人心。于是，我要以你为榜样，做一个博学的人，学好每一门功课，课余涉猎群书。（此处的"课余涉猎群书"与"博学"重复，应删去。）

忠贞不渝护蜀国

白帝城刘备托孤后，你感激他的知遇之恩，一心辅佐刘禅建设蜀国。杜甫赞颂你："三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。"为了蜀国的发展大计，你六出祁山，亲率大军北伐。你向刘禅上《出师表》，里面的话语句句忠恳，字字动人，凸显了你对蜀国的赤胆忠心，这真是"出师一表真名世，千载谁堪伯仲间".为了蜀国，你鞠躬尽瘁，死而后已。

诸葛亮，你对蜀国的忠贞感动着我，让我的心中也燃起了对祖国的热爱。

三个小标题的连缀使用，生动形象地将诸葛亮出众的三个方面呈现在读者面前，引人注目。

诸葛亮，尽管我们隔着千年历史的漫漫烟尘，但是我对你的敬仰仍如滔滔江水般绵延不绝。

你，就是我生命中的太阳。

总评

作者开篇点题，以一代名相诸葛亮的生命之花美丽绽放为主旨；结尾再次升华主题，收束全文。文章主体部分列举了诸葛亮镇定自若退敌兵、神机妙算借万箭、忠贞不渝护蜀国的事例，表达了作者对诸葛亮的敬仰之情。但文章部分语句缺乏描写，上下文衔接不够紧密。

【指导并置评：王纪金】

[你是我的太阳作文的内容

同志们，根据区委工作部署，结合医院制定的党的群众路线教育活动工作方案，经院党委研究，决定由我与大家一起探讨关于群众路线教育实践活动的相关概念，并结合医院的工作实际，谈谈当前群众路线如何与我们的工作紧密结合。

党的十八大报告指出：“只有植根人民、造福人民，党才能始终立于不败之地”。群众路线是无产阶级政党一切工作的根本路线，随着时代的不断变革，它在今天被赋予了新的含义。作为新时期的医务工作人员，应该把党的群众路线的精神实质，深深扎根于人民群众之中，做到思想上尊重群众、政治上代表群众、感情上贴近群众、工作上为了群众，一切从群众利益出发，多为群众办实事、办好事，才能得到群众的拥护和支持，才能在建设和发展中取得新胜利。

一、一切为了群众、一切依靠群众。

讲的是中国共产党的群众观点，是群众路线的核心内容，如果说一切为了群众讲的目的，就是为什么要这样做，那么一切依靠群众讲的就是手段问题，就是如何去做，采取什么样的方式去做的问题。这是因为 ：第一、一切为了群众，全心全意为人民服务是党的根本宗旨，是党的一切工作的出发点和归宿，是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志。第二、一切为了群众必须对人民负责，善于为人民服务，党的一切工作必须以最广大人民的根本利益为最高标准。第三、一切依靠群众，首先要相信群众能够自己解放自己，要尊重和支持人民群众的首创精神。一切依靠群众既要反对命令主义，又要反对尾巴主义。第四、一切依靠群众就应该虚心向人民群众学习，应该善于从群众的议论中发现问题，提出问题的方针和政策。第五、一切依靠群众必须在一切工作中发动群众、组织群众，要在新形势下努力创造发动与组织群众的新方式、新方法。

二、从群众中来到群众中去。

讲的是中国共产党的领导方法和工作方法，是群众路线的又一重要内容，从群众中来到群众中去的领导方法是同从实践中来到实践中去的认识过程是完全统一致的。是马克思主义认识论在领导工作中的创造性应用，这就把党的实事求是的思想路线有机统一起来。要做到从群众来到群众中去，首先要虚心向人民群众学习，向群众调查工作，做到从群众中来只是完成了领导工作的第一步，更重要的是将这些集中起来的领导意见再回到群众中去，使群众认识到这些意见是符合他们的根本利益的，号召群众行动起来，化作他们自觉的行动，使党的路线方针、政策转化为人民群众改造世界观的物质力量，同时，毛泽东还强调从群众中来，到群众中去的过程中，必须采取一般号召和个别指导相结合的方法。

三、实践群众路线的重要意义。

群众是我们力量的源泉，群众路线是我们的传家宝，回顾我们党走过的伟大历程，我们革命和建设之所以能取得一个又一个胜利，关键在于有人民群众的支持，中国共产党代表中国人民群众的利益，人民高度信任和支持中国共产党，我们的社会主义事业取得了巨大成就，最根本就是有赖于人民群众的坚强后盾。在新的历史时期，我们党的历史任务是艰巨的，我们要始终坚持走群众路线，始终认为广大人民群众是改革开放和社会主义现代化建设事业取得胜利的力量源泉。党只有紧紧地依靠群众，密切联系群众，随时听取群众的呼声，了解群众的情绪，代表群众的利益，才能形成强大的力量，顺利的完成自己的各项任务。坚持“从群众中来，到群众中去”的群众路线是我们党的根本工作路线。是实现党的组织路线、思想路线、政治路线的重要保证。能否始终保持和人民群众的血肉联系，直接关系到党和国家盛衰兴亡。执政党的作风关系到党的形象，关系到人心向背，关系到党和国家的生死存亡。中国共产党必须始终把坚持群众路线作为我党永恒不变的主题，始终把大力加强党的作风建设，保证党和人民群众血肉联系作为战胜各种困难和艰难险阻，不断取得事业成功的根本保证，始终把密切联系群众，坚持群众路线作为我们落实科学发展观，构建和谐社会的重要保证。

四、新形式下如何抓好作风建设

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体高度重视作风建设，把改进工作作风作为贯彻落实党的十八大精神、推进各项工作的突破口，中央、省、市专门作出改进工作作风、密切联系群众的八、九、十项规定，并提出了一系列新举措、新要求。我们要深刻认识到以下几点：

第一、改作风是从严治党的应有之义。作风反映党的性质、体现党的形象，关乎党和国家事业的兴衰成败。党要管党，很重要的就是管好作风;从严治党，关键是要严在作风上。我们党依靠的始终有两种力量，即真理的力量和人格的力量，真理的力量就是马克思主义，人格力量就是良好作风。好作风从哪里来?不会从天上掉下来，只能从严治党中形成，一些党员干部作风不正、不实、不廉，有的精神懈怠、纪律松弛，有的弄虚作假、搞花架子，有的高高在上、目无群众，有的以权谋私、腐化堕落，甚至走上违法犯罪道路，严重损害党的威信、败坏党的形象。这些不良现象，都反映在作风上管得不够、管得不严，反映出党的建设存在失之于宽、失之于软的问题。经验表明，一个政党长期执政之后，特别是在取得成绩、赢得喝彩的时候，往往容易滋生自满情绪、滋长不良作风。作风好是兴盛之兆，作风不好则是不祥之兆，如果不从严加强党的自身建设，松松垮垮、放任自流，各种不正之风就会蔓延，党就会丧失生命力。

第二、改作风的根本是树立宗旨意识。作风是党的宗旨的体现，作风好坏与宗旨意识强弱密切相关。宗旨意识强，为人民服务的思想牢固，就会以优良的作风凝聚群众。宗旨意识差，不把群众当回事，不良作风自然就会滋长。我们党来自于人民，一切为了人民，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。我们党最大的优势是联系群众，执政后最大的危险是脱离群众，改进作风的目的就是保持联系群众的优势，防范脱离群众的危险。密切联系群众是我们党的优良作风。改进作风，首先回答好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。每个党员干部都要树立正确的世界观、人生观、价值观，始终坚持人民是创造历史的真正英雄，始终坚持以人为本、人民至上，始终坚持立党为公、执政为民，用远大的理想激励自己，用坚定的信念为人生导航。长期以来，我们党同群众的关系是“血肉关系”、“鱼水关系”，但现在有些人同群众的关系变成了“油水关系”、“蛙水关系”，只是浮在表面、根本融不进去，需要时跳到水里、不需要时跳到岸上，这种倾向非常危险。我们应当进一步强化群众立场、增进群众感情，摆正同人民群众的关系，与群众同甘共苦，同群众打成一片，真心实意地同群众坐在一条板凳上。我们还应当感恩群众、敬畏群众。邓小平同志曾讲过，共产党员谨小慎微不好，胆子太大也不好，要怕党、怕人民群众。改进作风，就要始终保持赤子之心，敬畏之心，牢记人民是我们的根、我们的本，视人民为父母，把群众当亲人，多听听群众的心里话，多问问群众的家常事，多关心群众的冷暖疾苦，在实实在在造福群众中展示良好形象、树立优良作风。

第三、改作风的要义是端正思想路线。贯彻党的思想路线，既是作风建设的重要保障，也是作风建设的重要内容。思想路线是个总开关，决定着我们的思想方法、行为方式，也决定着我们的工作态度、工作作风。无“实事求是之意”，就会有“哗众取宠之心”。无论是历史上还是现实中，作风方面出现这样和那样的问题，往往都与思想路线出问题有关，根子上还是一个是不是实事求是、能不能实事求是、敢不敢实事求是的问题。实事求是是党的思想路线的精髓和灵魂，也是加强作风建设的基本要求。改进党的作风，关键是要全面贯彻党的思想路线，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。这就要求我们想问题、做决策、办事情，坚持一切从实际出发，既不落后于时代，又不超越阶段。真正沉下去、接地气，从实际中汲取人民群众的智慧营养、寻找做好工作的方法对策，经常在路上、在现场、在基层，这样才能从根本上端正我们的思想方法、改进我们的思想作风。还要求我们始终保持开拓进取、奋发有为的良好精神状态，打破思想僵化的牢笼，不断有所创造、有所前进，不断推进理论创新、实践创新、制度创新，形成蓬勃向上、生动活泼的工作局面。

五、如何结合群众路线做好本职工作

作为一名医务人员，我们要以开展群众路线教育实践活动为契机，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，不断赢得人民群众的信任和拥护，保持同人民群众的血肉联系。要把“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求落实到自身行动上，努力实现自我净化、自我完善、自我革新和自我提高。把群众路线做为医院最基本的路线贯彻执行。结合我院实际做好实践群众路线最重要的就是改作风，我认为主要从以下几个方面做起：

第一、在医院发展中锤炼内功，争取学以致用。我们知道知识改变命运，学习决定能力，要把学习当做修炼内功，当做一种境界、追求和一种责任。做到下功夫、挤时间、常读书、多实践、勤思考，工学相促、学用相长，使自己成为业务上精通的人、工作上精干的人、岗位上责任的人、经济上干净的人、政治上清廉的人，作风上正派的人，道德上高尚的人。

第二、爱岗敬业，争当岗位模范。记得雷锋同志在他的日记里写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光，你是否照亮了一寸光明?如果你是一颗螺丝，你是否永远坚守在平凡的岗位?我们要学习雷锋同志的思想境界，不论是在什么岗位工作，“爱岗、协作、高效”的要求是共同的。立足岗位，做好本职，令行禁止，珍爱岗位，全心工作，不以事小而不为，不以事急而乱为，不以事难而盲为，做到从小事做起，遵章办事，勤俭办事，用心办事，高效办事，待人热情，言行一致，树立效能团体、诚信工作风貌。在日常工作中，我们要注重仪容仪表，规范文明用语，开展微笑服务，坚决杜绝“冷、硬、横、推”现象的发生，时刻保持良好的精神状态，把患者的需要作为第一信号，从“快”字入手，做到行动快一点，效率高一点，真正急病人之所急，想病人之做想。

第三、在任何时候，任何情况下清白干事，争当团结和谐的典范。科室与科室之间的友谊是科室之间的相互配合，同事与同事之间最重要的情谊是工作中相互包容。领导之间不是争权力大小，是责任和包容，是相对的分工。全院上下要在促进发展中使劲，在创新工作上用心，严于律己、清白干事，识大体、顾大局，力戒唯利是图、争名夺利的庸俗观，努力营造见困难就上，见荣誉就让，以德为先、淡泊名利的风清气正的为政之风，争创“廉洁型”、“和谐型”集体。

第四、在发展中勇于开拓，做到发展有目标，创新有思路。力争打造业务有特色、管理有规范、服务有特点，各项工作有规章的特色医院。在今后的工作中我院难免会遇到诸多困难和矛盾，作为基层党支部和一名领导干部，不仅要有智慧和勇气创造业绩，更要乐于承担艰难险重任务，勇于克服各种困难，敢于迎接各种挑战。

第五、领导干部要加强沟通协调。在抓管理工作的过程中，杜绝重结果轻过程，重管理轻学习，做到两手抓，两手都要硬。少抱怨，多提出解决问题的办法，少指责，多提出解决问题的建议，少武断，多提出解决问题的思路，少旁观，多参与解决问题的实践。在工作思想上、工作方法上不断创新，在工作环节流程上积极改进，在工作效果和质量上不断优化，把个人成长同医院的发展紧密联系在一起，把群众路线教育实践活动贯彻在医院工作的始终，把群众路线作为医院最根本的工作路线。把群众路线作为党委工作的力量源泉、政务之基。在群众路线教育实践活动中争创“创新型”、“务实型”党委和“先进型”单位。

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公渡边以第一人称展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第二个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。同时渡边在学校附近的一家小餐馆结识了绿子，绿子问他借了"戏剧史2"的课堂笔记，以后就混熟了。后来渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。渡边还认识了和直子同一宿舍的玲子，渡边在离开前表示永远等待直子。绿子的父亲去世后，渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，"简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿"。这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂落魄地四处徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。

一、议论文主要考查的内容有：

1、理解文章的思想内容，看出文章的论证方式，了解作者的态度和观点。

2、理清文章论述的层次，把握文章的论点，能从文中找出或概括论点，理解中心论点与分论点之间的关系。

3、了解文章的论据，会分辨事实论据和道理论据，并了解它们在阐明观点方面的作用。

4、了解例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法四种论证方法和反驳的方法。

5、领会议论文语言的严密性和词语的感情色彩。

二、熟悉议论文特点和知识

1、议论文是以议论为主要表达方式的说理性文章。

论点、论据、论证是议论文的三要素。

论点应该是明确的判断，是作者看法的完整表述，在形式上应该是完整的句子。例如”我们中国人是有骨气的“。一篇议论文一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。分论点是用来补充或证明中心论点的。

论据有事实论据和道理论据两种基本类型。事实论据包括现实材料、历史事实、确凿的统计数字等等。道理论据包括自然科学的原理、定义、公式、规律、法则，引用社会科学的经典论述、格言、警句等。需要注意的是，引证的内容能够为证明论点服务的，才称得道理论据，并不是文章中所引的话都是”引证法“，阅读时要认真辨析清楚。

常见的论证方法有四种：例证法、引证法、比喻论证法、对比论证法。

2、依据论题，找出论点。

初读全文，弄清了作者究竟要议论什么问题之后，就可以精读各段，理清文章论述的层次，从文中找出中心论点，了解作者的观点和主张是什么。中心论点有的是在文章中明确提出，有的是贯串于全文内容的始终，让读者自己去体会和概括。但它都与论题有着直接的联系。所以，阅读时便可依据论题尽快地找出文章的中心论点。

《谈骨气》这篇文章的题目是论题。依据它，从文章的第一段就可以找到中心论点：我们中国人是有骨气的。

3、分析论据，理解论点。

阅读议论文时，分析论据，是准确地把握论点的不可忽视的基础，也是对所找论点是否准确的最好验证。

如《谈骨气》，作者从不同的角度选用的三个事实论据包含了中华民族从古到今不同的历史发展阶段，三个人物形象代表了从士大夫阶层到平民百姓，从古代官吏到现代知识分子不同类型的典型。他们都是在”生与死“的考验面前做到了”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“，表现了”宁为玉碎，不为瓦全“的英雄气概，充分证明了”我们中国人是有骨气的“这一论点。

4、了解论证方法。

例证法是根据需要列举一定的事实来论证观点正确的方法。事实胜于雄辩，举出确凿而典型的事实，观点就得到有力的证明。

引证法是根据正确公认的科学原理，根据马列主义经典作家的科学论断或名人名言来论证观点的方法。这种方法体现着理论的力量和文章的思想深度，可使论述带有权威性，很有说服力。

对比论证法是把一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来论证观点的方法。使用这种方法可以让正确与错误对比分明，是非曲直更为明确，给人以更鲜明深刻的印象。

比喻论证法是用形象的比喻来证明观点正确的论证方法。这种比喻论证，由于用人们熟知的事物作比喻，所以可把深奥的道理讲得通俗形象，容易被人接受。

5、体会议论文的语言特色。

议论文语言的最大特点是准确、严密，有感情。

如：“好个政府的‘友邦人士’!”这里“政府”是个起限制性作用的定语，这就给“友邦人士”定了性：他们与反动的政府的利益是一致的。而这个具有统属作用的定语是在分析“友邦人士”的真正嘴脸之后下的，与上文的“好个‘友邦人士’”相连，语气更重，揭露更深，表达了作者极度愤怒的感情。

[小学语文考试议论文考查内容及考点

美国的各级政府一般不会公布每年美国人交通违规罚款的数额，但在美国住长了人都会知道，只要经济不好，政府财政吃紧，那警察开出的交通违规罚单就会哧溜溜的往上涨，尽管老百姓也骂政府挣的这是黑心钱，但那也只能怨自己开车不守规矩。你想大马路上如果同时有3个人超速，警察只能一次抓一个，抓到谁，谁就只能是认倒霉。不过话说回来，开车还是守规矩的好，出了事搞不好连命都得搭上。一般估计，美国每年民众领到的交通罚单约在2500万至5000万张之间，缴纳的罚款金额在37亿至75亿美元之间。