人教版七年级下册四单元作文：我与中国戏曲（热门20篇）

今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐-杀”却无怨恨的深沉感慨。文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐-杀”。

虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐-杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。 从小兄弟身受“虐-杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。 这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章。

《风筝》简介

《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年写的一篇回忆性散文。作者首先由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节的放风筝开始描写，流露出淡淡的乡愁。然后自然地从风筝想到儿时往事：作为兄长的他对所谓没出息的酷爱风筝的弟弟的惩罚。成年后的作者为自己幼时的无知，对弟弟儿童天性的扼杀行为充满了内疚和自责。更令作者痛苦的是他已无法求得宽恕，因为弟弟对这件往事已漠然忘，这里照应了文章一开头作者见到风筝时“惊异和悲哀”的情绪。这种惊异和悲哀并不仅仅在于作者内心的深刻自我反省，而在于他从弟弟的“全然忘却”中体会到中国老百姓对封建道德奴役、家长式的专制制度的不觉醒，因而倍感改造“国民性”任务之艰巨，点出作者心情沉重的内在原因。文章叙事与抒情紧密相联，在叙事的基础上，抒发了作者对冷酷现实的极端憎恶和对美好明天的憧憬。此文以白描写景、写人，舒事与感叹、议论相结合，渗透着一种深沉的理性精神。

创作背景编辑写作时间

此文写于1925年1月24日，发表于同年2月北京出版的《语丝》周刊第12期，后收入散文诗集《野草》，副题野草之九。

生活背景

作者鲁迅于1919年9月9日在《国民公报》上发表过散文诗《我的兄弟》，在《我的兄弟》一文中详细记述了风筝事件，作者年少时对放风筝不屑一顾，故嫌恶小兄弟(周建人)喜好风筝，但是在作者长大后了解到玩具是儿童的天使，因此对年少时抹杀小兄弟的爱好感到深深的自责，且写此文的时候正值农历正月初一，作者有感于内心的苦闷和对现实社会的抗战便做了此文。[4-5]

社会背景

1925年，中国北方各省正处于帝国主义及其走狗北洋军阀的反动统治之下，在意识形态上极力强化封建教育。1925年11月，段祺瑞政府的教育部通过了学校“读经”的决议，规定自初小四年级起必须读经。一些封建文人和买办知识分子紧相配合，高唱“尊孔读经"，竭力推行奴化教育。作者鲁迅的这篇文章，正是对这种不合理状况的揭露和批判。

我的妈妈是个爱唠叨的妈妈。以前，我总觉得，妈妈的唠叨像一只只烦人的苍蝇一样老是绕着我的耳边“嗡嗡”地叫。这时候我就想：妈妈老是把我当做不懂事的小孩看待，可我已经长大了，懂事了啊。但是，在这个去初中前的暑假里，我却觉得，正是因为妈妈把我当做不懂事的孩子，我才能享受到这份独特的待遇。妈妈对我的唠叨不再只是日常生活的问题还兼顾到了学习上的。

每天早晨，鸟儿在树上快乐地鸣唱。我在屋里悠闲地上网。这时，刚晨跑回来的妈妈虽然汗流浃背、气喘吁吁的，但她的第一件事，不是先去冲掉那一身的汗味，也不是忙着去煮早餐，而是赶到房间唠叨正在上网的我。妈妈走到我的身旁板着脸问：“今天的日记写好了吗?”懒散的我撒着娇说：“好妈妈，不要那么严肃嘛，我已经坚持写几天的日记，好辛苦咧，就给我放个假嘛。”妈妈可不吃这一套，这时又开始“念经”了：“你这点苦算什么?你看看人家运动员，十年如一日，他们有放过一天假吗?你再比比人家……”这时便仿佛有成千上万只苍蝇在我耳朵旁“奏乐”了。为了摆脱这烦人的噪音，我只好乖乖地埋头写日记了。

每天的下午是我自由支配的时间，我可以尽情地在网上冲浪。这时的我感觉多美妙，心情多畅快啊!我多么希望时间能够停留，享受到无穷无尽的快乐。因为一到傍晚，妈妈的唠叨声又将在我的耳边萦绕了：“方心，散步去啰。”没享受够网上冲浪的我，皱着眉头说：“我写一篇日记够累了，放过我吧。”妈妈还是坚决地说：“不行!再不出去走走，看看，怎么有强健的体魄?老是面对着电脑屏幕，再不出去走走，看看，你迟早会变成近视眼……”为了避免那烦人的噪音，不用说，我只好无可奈何地跟妈妈散步去了。

妈妈的唠叨虽然很烦，但正因为有了她的唠叨，我才能健康成长，快乐地学习。

瑟瑟秋风把满树的叶子由绿吹到黄，给予人无限遐想的空间……当我还沉浸在那满眼落叶浓浓秋意中时，冬来了，用它独有的寒意毫不留情地唤醒了我。

就是这样冷的冬天的晚上，妈妈要我去买明儿早吃的面包。刚一出门，一阵寒风迎面而来，不禁打了一个寒颤，赶紧跺跺脚出发。一面走一边想，真冷啊!只见一老者带着一个四五岁的男孩迎面走来。“爷爷我冷!”男孩道。“来，披上爷爷的大衣，宝儿就不冷了。”老人边说边将衣服披到男孩儿身上。

我继续前行。可不知怎得，冬得寒冷已感觉不到，心房深处一阵暖。猛回头，那爷俩儿的背影已渐渐消失在暮色中……

爱比天涯情如海，这将是我永不褪色的心中美景!

“遥远的东方有一条龙，它的名字叫中国。”这优美熟悉的旋律，瞬间让我们一遍遍想起亲爱的祖国——中国!

自遥远的曾候乙编钟到司马相如的“绿绮”古琴;自李白的“人生得意须尽欢”到鲁迅的“横眉冷对千夫指”;自《千里江山图》、《清明上河图》到各种华美大气的“釉彩大瓶”，自京杭大运河到万园之园的圆明园。中国，用悠久、跌宕的历史谱写了一曲跨越五千年的、磅礴不朽之歌!

中国是诗歌的王国，正因为有了诗歌的滋养，中国人的生活才会如此有滋有味，丰饶多姿。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”一代诗仙李白，他的豪情万丈，乐观向上让我折服。他借酒浇愁愁更愁，他举杯望月月更明，对酒当歌，月下独舞，抒发自己“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，和“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的愤懑。他“脚著谢公屐，身登青云梯”，他对酒是真挚的爱，对山河是热切地恋。他才华横溢、忧国忧民;他怀才不遇、愤世嫉俗;他直爽率真、放荡不羁……也正因如此，才为中国诗歌史增添了浓墨重彩的一笔。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”身处乱世，仿佛一片浮萍四处飘零的杜甫，仍然怀揣一颗炽热的爱国之心，每时每刻关注国事和天下事。“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”52岁的杜甫为国而乐，与国同庆，让人敬佩!“安史之乱”虽然让杜甫国破家亡、流离失所，可他很少自怨自艾，诅天咒地。他更关注的达官显贵的“朱门酒肉臭”和芸芸众生的“路有冻死骨”。他著就的“三吏”、“三别”，是迄今为止，仍然为人们传诵的、伟大的现实主义作品。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，“知否，知否，

应是绿肥红瘦”千古第一才女李清照，以她清风拂柳般的柔情婉约，令人牵肠挂肚的惆怅凄苦，小桥流水般的和风细雨使人过目不忘。还有陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的精忠报国，刘禹锡“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豪迈乐观等，让我们的祖国处处都有诗意，人人都有诗情。

中国诗美词美，画更美。

《洛神赋图》、《步辇图》显中华之文采，《韩熙载夜宴图》、《唐宫仕女图》示人物之形象;《五牛图》、《百骏图》现动物之姿态;《清明上河图》、《千里江山图》展中华之风貌;《富春山居图》、《汉宫春晓图》露秀丽之美景。还有齐白石游动的虾，徐悲鸿奔腾的马，黄胄淳朴的驴……一个个，一幅幅都栩栩如生，惟妙惟肖，让中国充满画意。

一诗一画，诗情画意;一山一水，山清水秀。这就是中国，一个处处山清水秀的国家，一个时时诗情画意的国家。

戏曲是中华民族的传统艺术。它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展.讲究唱、做、念、打，富于舞蹈性，技术性很高，构成有别于其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。

据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行着名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。但是近几年来，戏剧艺术在中国的发展日趋衰弱，受到了新生艺术的冲击。尤其港台歌曲大量涌入内地，学生追星捧星，趋之若骛，对我们中华民族的艺术瑰宝却是知之甚少。

中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。

现代戏剧主要指的是20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧、舞剧等，话剧是主体，外国戏剧一般专指话剧。

中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。

菊花被誉为“花中正人”，备受人们的喜爱，是在于她在我心中是一道“美景”。所谓的美不仅指概况姿色艳丽，而是菊花品性尊贵，傲霜斗寒，贞列不屈，永葆青春。

温室里培育出的花朵是经不起风吹雨打的。只有像菊花那样不畏风刀霜剑，在百花干枯的秋季，在宽敞宽大旷达的大自然中卓然耸立，竞相怒放，练就一身傲骨。人的成才也是这样的，只靠巨匠门到校门，只靠闭门念书，只靠暖和舒适的优胜前提往往培育不出优异的人才。惟有那些置身于转变洪流中能劈波斩浪，打破重重阴力进奋勇前进的人才能磨炼成为新时代的骄子。古往今来，像菊花一样不惧怕暴风大浪，在逆境中成就大事业的英才数不胜数：高吟“餐野秋菊之落英”的爱国诗人屈原;《题秋菊》闻名于诗坛的农人起义翘楚黄巢;高唱“年年劲菊艳秋风”的南宋爱国词人辛弃疾。

诚然，在残酷冷峻的情形中斗争一阵子是不难的，难的是终生矢志不移，永不退缩。菊花可爱可贵之处就在于她毕生品性尊贵，即使到了严冬，其容颜憔悴时依然耸立着那傲霜的枝干，做人也应如斯。

伟大无产阶级概缦泓家、诗人陈毅同志生平亮光磊落，晚年在林彪“四人帮”的残酷迫害下仍然威武不屈，坚持斗争，《冬夜杂咏。秋菊》“秋菊能傲霜，风霜重重恶，赋机能耐寒，风霜其何如?”不恰是他高峻形象的写照??作为跨世纪的少年，作为在转变现实洪流中的弄潮儿，我们要向他进修，做具有菊花一样尊贵品性的人。

菊花所以也鄙夷风霜，傲然耸立，在于她没有私心，只顾奉献，不思考取，她以自己秀丽的容颜，健美的身姿，磬喷香的脏腑，在百花干枯万类寥寂的暮秋季节，尽心装点世界，净化人的心灵，给人以美的享受。古今中外，有若干好多仁人志士受菊花尊贵品性的陶冶，从中罗致了无限的力量，为历史作出了卓越的进献。

菊花一向是我心中的一道美景，她那傲霜斗寒，贞列不屈，永葆青春的尊贵品性，一向激励着我，我全力地向菊花的“美”进修，未来有一天，我也灰怛菊花那样“美”，在万花残落的季节傲然耸立!

一双乌黑的大眼睛，双眼皮，高鼻梁上架着一副轻巧的眼镜，一张平静的面孔变展现在你眼前，这就是我。

我小时候十分稳重，从不到处乱跑，经常跟在妈妈身后去买菜，逛市场，就好像妈妈的影子一样。现在我长大了，学习拉小提琴。好像我的爸爸妈妈要一下把我变成小提琴家似的，我也能体会到爸爸妈妈望子成龙的心，我每天都在拉琴。有几天我拉的不耐烦了，但还是在父母的严厉叫喊声中硬着头皮拉了……

那一天，我实在忍受不住了，便采用了“雷打不动政策”看你们能把我怎么样，我在书桌上看闲书，突然，传来了一声声沉重的脚步声，这就代表的狂风暴雨的即将来临，我还是在不紧不慢的看书，然后脚步声停止了，停了六分钟左右，正当我把心放下来，随即一抬头，发现妈妈站在屋子的门口，他脸部发红，脖子上的青筋一抖一抖的，显然，妈妈现在已经很生气了，“坏了”我心想，妈妈发现我抬起头来，立刻给我施加了一顿狂风暴雨，我的双腿直打颤，然后，我准备去拉琴，早已把我说过的“雷打不动政策”到了九霄云外，我起身准备到另一个房间，妈妈见我有所悔改，就对我说：“知错就该就是好孩子，你的心思爸妈都了解，不过，假如你学习不好的话，拉琴也是你生存的一种本能啊!”我终于明白过来。

我每天都拉琴，爸爸妈妈从此再也不批评我了，我又和小时候一样――听话、懂事了。

走进我们班，你会发现这样的女孩：她1米32的个子，瘦瘦高高，奶奶特别羡慕她，因为她吃得再多，还是长不胖；一头乌黑光亮的头发扎成一个短短的马尾辫，还爱戴个有白色圆点点缀的红色发卡；月亮般浓浓的眉毛下面，长着一双水汪汪的大眼睛炯炯有神，散发着智慧的光芒；最引人注目的就是她那小巧玲珑的嘴巴了，这张嘴巴还让她得了“阅读之星”的称号呢！当同学们投来羡慕的眼光时，她心里比吃了蜜还甜！

这个女孩歪点子不少呢！就拿刚刚发生的事来说吧：那一天，爸爸妈妈都不在家，只剩下她跟奶奶两个。“该吃饭了！”奶奶大声说，边说还边给她盛了一碗香喷喷的米饭。她刚好把一颗花生吃完了，接过让人垂涎三尺的米饭，她眼珠子骨碌一转，想出了一个妙计：她把花生壳当作饭勺，正津津有味地吃着呢！这样多“节约”啊！奶奶见了却哭笑不得，连连不休地说：“你这丫头，歪点子真多！”

她的歪点子虽然多，但可爱看书呢！是家里名副其实的小“书虫”。记得有一天，她早早的写完了作业，便拿起《长袜子皮皮》全神贯注地看了起来。她好像随着主人公皮皮，来到了维拉维洛古拉里，同杜来和阿去做许多好玩的事情，比如：一起做烙饼，去捡破烂，去集市上买东西......似乎忘记了 自己的存在，来到了皮皮的世界。正当她看的津津有味时，门外传来妈妈的叫声：“吃饭！”，“哦。”她虽然这样回答着，可还是不愿意放下手中的书，直到妈妈来到书房，拉她出去，这才依依不舍放下书。

不过，有的时候，她又是个胆小的女孩子，一点事情都会吓的心惊肉跳。特别是黄诗媛的“独门武器”——响纸，那一响啊，把她的鸡皮疙瘩都吓出来了。她的优点很多：爱看书、喜欢运动……，但是缺点也不少：粗心大意、与人沟通能力较差……

你们猜猜她是谁？如果大家愿意为她保密的话，我就告诉你：她就是我——xxx。

我们这个社会就好比一条银河，而我们就是星河中的星星。有的星星很平凡，有的星星很灿烂。你可知道最亮的那颗星是谁?让我告诉你吧!

她就是美国姑娘海伦·凯勒_那个对生活充满热情的强者。

她在一岁半时，不幸染病，成为一个又聋又瞎的残疾人，于是她的世界变成了黑色。母亲的慈爱和智慧，使她在黑暗中得到一线光明。她像所有的孩子一样要了解周围的事物，要别人了解她，可是，这对一个盲聋儿童来说，无疑是万分困难的。她好动、淘气、顽皮，而且十分倔强。她从不向困难低头，她总是用手势与人交流，当别人不明白她所要表达的意思时，她又急又气，在她的胸中燃烧着反抗命运的烈火，无法摆脱的困境使她悲痛欲绝。幸运的是，在她六岁时，家中来了位叫按妮。沙莉文的家庭教师。安妮用超越常人的顽强和毅力，耐心教导她，使她冲出她处于的浑浊的世界有了足够的勇气。

她开始一步步艰难地向前迈进，在什么也听不到，什么也看不到的情况下，她靠用手摸老师的嘴唇和喉部发声动作学会了发音。她拼命学习，用盲文写字、作文。因为她懂得“知识给，人以爱，给人以光明，给人以智慧。”永不满足的求知欲望，使她凡是喜欢的东西都吸收，随后又把它作为自己的东西拿出来。在老师的帮助下，她奇迹般的考进了哈佛大学。她说“既然达顶峰的平坦大道，我就得走自己迂回曲折的小路。”她终于以优异成绩从大学毕业，还掌握了五个国家的文字。

她热爱生活，热爱大自然。她能用手指去感觉大自然的美。她奋发图强，坚韧不拔，终于成为一位着名作家和教育家。

相信你也已经对这位聋盲人佩服的五体投地了，怎样，她是那颗最亮的星吧!

现在的青年朋友不大喜欢京剧，可我对京剧却十分感兴趣。

我对京剧感兴趣都是受了爷爷奶奶的影响。他们酷爱京剧，只要电视里有京剧节目，如《九州戏苑》之类的，他们总是要看的。久而久之，我也受到感染。我发现，京剧中有许多传统文化的精华。

可说实在的，我对京剧知之甚少，只知道京剧讲究的是“唱念做打”，只知道京剧分为“生旦净末丑”五个行当。我常常把“正旦”和“花旦”混为一谈，甚至有时统称她们为“小旦”。完整的戏我只看过三部：《秦香莲》、《九江口》、《九道本》。现在文艺节目或是综艺晚会中所演出的京剧，大多是名剧名段，像这样的小段落我倒是看了不少。比较喜欢的是《锁麟囊》中“春秋亭外”一段，《徐策跑城》中“湛湛青天”一段，《玉堂春》中“苏三离了洪洞县”一段。

有人认为京剧节奏慢，听着不耐烦。其实不然，京剧节奏感强，速度有快有慢，但这都是根据剧情而定的。快，快得让你听都来不及听，还没弄明白是什么意思，它已经唱过去了。像《秦香莲》中“驸马爷近前看端详”一段，速度多快啊!如果电视机屏幕上不打字幕的话，那是根本听不清的。为什么这样快呢?就是为了表达包公愤怒的感情和急于让陈世美认下秦香莲的迫切心情。慢，慢得能一个字拖半分钟的音。像《贵妃醉酒》中杨贵妃的唱词多慢啊，这是为了体现杨贵妃那雍容华贵的气质和失落的心情。

总之，京剧艺术极富魅力，只要细细鉴赏，就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、研究京剧的，并希望越来越多的青少年朋友理解京剧，喜爱京剧。

在无数双蓝色的眼睛与无数双褐色的眼睛中，我有着宝石般黑色的眼睛;在白色的皮肤与黑色的皮肤中间，我有着大地般黄色的皮肤。

神舟七号像一道流星一样，划破了寂静的天空，驶向茫茫的宇宙，再圆中国人几千年前的航天梦想。翟志刚叔叔打开了舱门，手举中国国旗，在那里永久地留下了中国的足迹。这足以证明，中国科技发展迅速，成为令世人瞩目的国家。我骄傲，我是中国人。

第二十九届奥林匹克运动会在中国的“鸟巢”举行，盛况空前，五彩缤纷的焰火照亮了北京的上空。开幕式上，孔子的三千弟子手持竹简高声吟诵，展示了五千年的中华文化;流动的文字，诉说了活字印刷发明的神奇。最后，中国六百多人组成的代表团雄赳赳、气昂昂地入场。在第29届奥运会上，奥运健儿奋勇拼搏，五星红旗伴随着国歌一次又一次地升起。五十一枚闪闪发光的金牌，洗刷了百年的耻辱，再现了中国龙的神威。我骄傲，我是中国人。

我们没有屈服于灾难，没有在灾难中倒下。南国的雪灾，封住了铁路，但封不住我们的心;汶川的地震，震垮了房屋，但震不垮我们钢铁一般的脊梁。我们心手相连，共度难关，灾区的人民早已擦干眼泪，重建家园。我骄傲，我是中国人

我不会孤独，也不会永远快乐。我是我自己，一个世界上独一无二的我。

我有时变得好坏，有时变得好乖。在家长面前我就是一个坏孩子，整天游游玩玩。在老师和同学面前就充当于一个不折不扣的乖孩子。在人的立场上我总是演两面超人。黑白两道好象在玩弄我的心态。

我总认为我是一个聪明人，但却做出愚蠢的行为。我总是不想前因后地做事，有时也会成为同学们取笑的把柄。连我自己都弄得一塌糊涂。

我还算一个善良的天使，去关心帮助别人。也算一个恶毒的巫婆，得罪我的人就逃不了我的诅咒。人毕竟是人无完人，金无族赤的嘛!天使和巫婆我不想做了，我愿做一个侠女拿着剑去阊天下。但社会是现代化的，再也没有什么侠女，可能我的前世是吧。

世界上有许多怨恨我的人，也有许多疼爱我的人。我无怨无悔。这就是我，敢爱敢恨基因结合的我。

愿意和我做朋友吗?

生活中处处都蕴藏语文的知识，其实你不必埋头苦读，刻意地去学习一些自己还不认识的生字生词，生活中的语文比书上、字典上的知识要多的很多，你可以在生活的海洋里自由地、贪婪地吮吸语文的甘露。我便在日常的影视节目中吸取了不少的“营养”。有一次，我去北京的二爸家里玩，闲着也是闲着，我便打开那台背投电视，里面放出来的画面真的是清晰无比，我那时还在上小学二年级呢，心里根本不想什么文艺节目，一心只想看动画片。不信？你去随便找一个熟悉我的人，他不说我爱看动画片已经到了痴迷的地步，那才怪呢！如果有动画片看，我可以不吃饭不睡觉。不过我在动画片上也学到了以前没有学过的字词和语言。比如我在二爸家从电视上学到了一个词：“与众不同”，电视上正演着阿凡提的卡通，阿凡提骑着他那温顺、乖巧、善解人意的小毛驴，一边走一边唱着他那总是挂在嘴边的歌：“我是与众不同的阿凡提，骑着可爱的小毛驴，环游世界。”从中我学会了“与众不同”的读音和书写。还有，我在一个学习成语的动画片中学会了很多的成语，比如：“大同小异、千言万语、千山万水——”我从影视中学到了许许多多的语文知识，让我增长了很多的见识。语文无处不在，语文是森林，语文是海洋。生活中处处都要用到语言文字，处处都蕴涵着语文的知识，它需要我们不断地去学习、去探索、去领悟、去掌握。我从影视中了解和学习了许多的语文知识，而这只是生活中语文知识的一小部分，虽然要学好语文并不是一件容易的事，但通过努力我有信心学好语文。只有这些，希望你可以过关。

记得100年前，天津的一家报纸上有一篇关于中国奥林匹克梦想的文章，在当中提出三个具有挑战性的问题。第一个问题是中国何时参加奥运会?第二个是中国什么时候才能获得奥运会的金牌?而第三个是中国什么时候才能举办奥运会?众所周知，历史已经回答了前两个问题，在今年，第三个问题也得到回答。2008年的北京奥运会，将会是一界前所未有的“绿色奥运”“科技奥运”“人文奥运”。北京申奥成功，只是中国人奥运梦想的一个序曲，接下来中国人将书写这梦的新篇章。

我们是二十一世纪的主人，是08年奥运会的“东道主”，我们应该用智慧和科学技术来武装自己，在广阔无垠的各个知识领域里耕耘，孜孜不倦地追求真理，满怀信心地迈开步伐，奔向未来。我们要努力学习，掌握过硬的本领，全力以赴地把我们伟大的社会主义祖国建设得更加美好。使之巨人般地毅力于世界民族之林。如今，中国正以飞快的速度融入这个世界，而英语则是跨入新世纪的入场券，它作为一门语言被世人广泛地应用。它帮助我们走向世界，拉近世界的距离。现在，无论是七八十岁的老人，还是刚刚懂事的孩子，都在学习英语。

我，一个高中生，可以满怀自信地对世界说：“我准备好了!”我们准备着做一名运动员临阵赛场，为中国增添一枚金牌;我们正在发奋学习外语，准备作一名志愿者，穿梭与北京奥运会场;做一名报效祖国的赤子，让这东方巨龙腾飞在新世纪的蓝天上!

马，是一种高傲不羁的动物，随着时间的推移，它们却与人类渐行渐远……

古时候，马是人类最忠诚的伙伴与战友。行军打战之时，它们矫健的奔驰在沙场，助主人杀敌，为主人牺牲，勇敢坚毅是它们的天性。在“千军万马”这个成语中，马的重要性已不言而喻。除了征战沙场，马还是那时必不可少的交通工具。古人出门时常会骑马或乘坐马车，商人用马运载货物，大街上，马的身影几乎是随处可见的。

可是现在呢?它们被先进的交通工具所代替，它们不再自由驰骋，而是被关起来供游人观赏、玩乐。我见过马，可是碰一碰，摸一摸，看着它们明亮的眸子，我感到莫名的酸楚，它们是多么向往无拘无束的生活啊!

只可惜，我看过的马都是被束缚的，身上披着鞍辔，嘴巴勒着衔铁，蹄下踩着铁钉……就算再完美，再华丽，在我心中依然只是卑微的奴隶。我心中的马，是身无束缚的，可以在一望无际的大草原上奔跑嬉闹。没有羁绊，只有洒脱和无忧无虑;远离纷纷扰扰的尘世，与自由融为一体;不需要饲养，可以自食其力;居无定所，天涯海角到哪都是家……

马，我为你哭泣!

戏曲，中国的文化源泉，却正一步一步走向衰落。

戏曲，从前满大街的戏迷，现在已后继无人，从前人们耳熟能详，现在却一问三不知;从前的刀嗑话题，现在已无人问津。这一切都在诉说一个残酷的现实——戏曲将会渐渐退出历史的舞台。

戏曲这一个庞大的家族衰落不禁令我有以下的观点：戏曲的衰落是社会发展中不可避免的现象，时代在发展变化，人们的精神需求也发生着日新月异的变化，就像流行歌曲一样，过时了，不流行了，自然就会被淘汰。它虽然是中国的艺术瑰宝，但有一点不可忽略，它也是一种供人们娱乐的工具，如果有比戏曲更好的娱乐工具，人们自然会向往着好的。大自然有着一个法则——弱肉强食，也就是说如果戏曲不能超越那些如同雨后春笋般发展的新娱乐工具，那戏曲被淘汰将会是一个无法改变的事实。大自然还有一个法则——适者生存。戏曲作为古典文化，如果一直因循守旧在那个世界中，不敢走向新世界的话，迎来的是会消失。

想到这儿，我不禁多了几分担心，戏曲可以说是中华民族的信仰，试想，一个民族若没有了信仰，那岂不是一团乱麻。于是，我又想到了一个拯救戏曲的观点：戏曲在人们的印象中是十分古典的，场面小，表演的方式单一，而且在人们印象中是一成不变的，似乎从未发生改变。所以，第一，在戏曲内涵不变的条件下，要添加新的元素，让戏曲是多样化的，变化的，这样会给观众带来新鲜感;第二，在剧情不变的条件下，场面要变，要一改以往秀气的风格，几个人当千军万马?不，至少要上百个，这样才热闹，才能让观众身临其境，有亲和感;第三，在内容不变的情况下，表演的方式要变，可以将戏曲的故事起源拍成电影、电视剧、卡通片或是动画片，例如《梅兰芳》就是一个很不错的开端;第四，政府可以请些明星来唱戏、表演，这样，我相信戏曲将不再孤单。

我想着，新的戏曲将掀起一股热捧的浪潮;也想着，梅兰芳在新戏曲前也只不过是班门弄斧;想着，外国人都会哼上几声京腔……我会一直想着。

一盘春卷下肚，就着两只香椿炒鸡蛋，我和元缜各饮美酒一斗。乘着酒性，我们往孤山寺而去。

踏节而漫，泥泥小径兀自滑滑的，而空气中早已微薰的萋脆的滋味就更加地浓郁了。一抬眼，孤山寺已经近在跟前。一阵肃穆的梵乐佛音飘来，让我心里顿时产生几分庄严的感觉。而不喜欢阿弥托佛的老元却一把把我拉向通往贾亭的小道。

西子湖，千万年来，一直就像个多情善诗的少女，眼光里漾着无边的春水。贾亭就在西子湖畔，像个多情的文人，守护着他的情侣----西子。这天，正是早春天气，云色低卷阴浅，一丝一卷，懒懒地在天末舒展开。而西子的波光也在极目的远处和那低回的垂云一般的高、一般的色颜了。

小息在贾亭木栏，遥视亭西的株株杨树、柳树、杏树，还有那远远近近、高高低低的嫩黄初翠的杂树，以及填充这树与那树之间空缺处的细柔丰媚的卉草，已经有点微醺的我有点陶然了。站立不住间，我一把我扶着亭子间的雕柱。这时候，几只早早出窝的黄莺飞鸣着、争闹着，从棵棵树木里追逐出来，一晃就不见了踪迹。

回顾亭子北面，那里有一家农家院舍，几个也许是住在那里的燕子此时正在亭子飞檐上啁啁地叫着，嘴巴里叼着块块新鲜的泥土。亭子的东面更加醉人了：那里有纷乱扑眼的鲜花，高高的花枝招展，惹得我们的眼睛都渐渐地迷乱了。一骑轻快的马匹从花丛来，地面的青草浅浅的，刚好可以把马蹄淹没。

抬眼望去更远的绿树掩映下的西湖，那里的垂杨依依，白沙熠熠，真正是春天的好去处啊。面对此情此景，我心中的浩然诗兴如同钱塘江的春潮，汹涌不可阻挡，一下子喷薄而出：

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，(又)看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。

一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小;数到第八层，亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了;渐渐地，又变得跟平常的楼房一样;渐渐地，又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小，(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失。

我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

姓名：跟浙江省一个美丽的城市同名同姓。(姓金)

性别：跟妈妈一样。

年龄：现以度过12个“六一”儿童节。

模样：小眼小嘴巴，不高不矮，不胖不瘦，一般也。

优点：能干的我

饭，是我们生活中不可缺少。谈起煮饭，你肯定不屑一顾地说：“哼!这谁都会，这样也算能干?”莫急!莫急!听我慢慢到来。

煮饭，水是最关键的，水怎样才能放得不多不少呢?我有个好办法。

一天下午，妈妈有事出去，叫我把饭煮一下。蛋糕了!我可从来都没煮过?怎么办呢?我们家有4个人，我用盛米的量杯盛了满满3杯米，因为弟弟才6岁，肯定吃不了多少。接下来，放水，这可难了，我小心翼翼将水放到离水面1。5至2。5厘米差不多的位置。开煮!哈!万事具备，只欠东风!我兴高采烈的去看电视。

看得正入迷，门铃响了，一定是爸爸妈妈回来了，我急忙跑到厨房先去看饭怎么样了，恩!还不错!正进入保温状态中。我开了门，妈妈立刻开门见山：“饭怎么样了?”“ok!ok!”我得意洋洋的说。开饭了!爸爸先吃了一口，在嘴里咀嚼，“怎么样?怎么样?”我迫不及待的问。爸爸偏偏跟我唱反调，故意等我不耐烦了，才慢慢吞吞地说：“恩!不错嘛!”妈妈也尝了一口说：“没想到你还可以啊!”“你们现在才发现我这颗埋在土里的金子啊!”

妈妈又让我连续让我煮了几天饭，都可以。我便成了家里名副其实的“淘米专家”。妈妈每次煮饭都要向我禀告一声，问我水怎么样?我边雄赳赳，气昂昂的说：“ok!ok!不多也!”爸爸总在一边嘲笑说：“哟!装得挺象的嘛!”

缺点：马虎的我

世上没有完美的人，每个人都有缺点。可别看我仪表堂堂，我也是个名副其实的“小马虎”哦!

星期天晚上，妈妈出去买东西，叫我记得等水烧开了关掉煤气炉，妈妈再三叮嘱，我也答应了。我在厨房里逛了几圈，觉得没意思，便去看电视。看得正入迷，妈妈不知什么时候凶巴巴的站在我后面，妈妈严厉的问：“开水呢?”这时，我才想起开水!天啊!我来到厨房，煤气显然被妈妈关了。煤气炉周围全是水，壶里水也只剩下一点点了。“你说你!哪点不让我省心，不是我回来得早，家里就着火了!你做事，就不能认真点吗?”妈妈大声斥训着。

做事和学习一样，稍微有点马虎，就会造成很大的损失，所以，我一直在克服这个缺点!!

这就是我!

我站在河北西南部的碣石山上，向下望去，那一望无际的沧海呈现在眼前。

海水在动荡，浪花是海上的奇景，波浪滔天。可她更像一个舞蹈家，她能让人解除烦恼和忧伤，尽情地舞蹈，海浪冲击着岩石，不时得发出一阵“哗哗”的响声。那沧海的颜色那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色太深。纵是名师高手，也难以描绘，几座小山耸立在海中央，和一座水上城市一样，有花、有树、争奇斗艳、应有尽有。一阵秋风轻轻的吹来，平静的海面碧波荡漾，层层波纹随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐、在嬉戏。

每天月亮升起，太阳就好像被大海吞没了，太阳和月亮，像亲姐妹一样，形影不离，真是情真意切啊!晚上的星星像银河里洒下的光辉，满天星斗，繁星闪烁，把海面衬托得更加美丽、更加迷人。此时，我情不自禁地吟诵起来：“东临碣石，已观沧海，水何澹澹，山岛竦峙……”

我曾经看过这样一篇文章。这篇文章中主要讲的是：着名数学家、复旦大学原校长苏步青教授谈语文。他说：“如果允许复旦大学单独招生的话，我建议第一堂课先考语文。考后判卷子，不合格的，以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。”可见学好语文是多么的重要!

我们从小学迈进了初中的门槛，学习语文的方法也有所改变。我们很多人都存在这样的误解：学语文，应该是学校的事，应该是老师的事，应该是学生的事。只有在语文课上，才是学语文;只有打开语文书，才是学语文。这种误解在人们的心中根深蒂固。其实语文最本质的东西是：语文与生活紧紧相连，是生活给予了语文生命。如果没有生活，当然也无须语文。

在生活中学语文可以有很多方式，比如说：我们可以在影视中学语文，我们可以在游戏中学语文，我们可以在聊天中学语文，我们也可以在报刊中学语文……，而这些方法都能让我们在生活中学好语文。

就拿报刊来说吧，在阅读报刊的时候，你难道没学到语文吗?报纸书刊上刊登的名篇名作，细腻而精彩，读起来琅琅上口，又忍不住去拿笔把它记摘抄下来。同时理解文章的作者所运用的写作手法，在这不经意间你的语文水平难道就没有长进吗?在读报纸的时候，当我们随意看到一个新颖的广告或标语，当我们醉心于时尚杂志的动听词汇，有谁又能否定我们在学语文呢!语文是什么?语文就是学习交流的方法，让人与人之间可以进行沟通。而我们在生活中，在报刊中，就能学到，学好语文!说不定我们因此会学到更加精彩的语文，这可能是真的哟!说不定这才是真正的语文，富有生气的语文!

只要用心，我们不仅仅能在报纸书刊中学到语文，生活中处处有语文，时时有语文!只要用心，我们一定能把语文学好!