六级关于创新的作文(精彩20篇)

俗话说：“第一个用鲜花比喻少女的人，是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢材。”可见，在人生中，创新是身旁的明亮，照亮前方的道路；创新是远处的山巅，鼓励我们登上高峰；创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支持起整个世界。

爱迪生懂得创新，因而在经历无数失败与打击时，不是就此放弃，而是通过百舨努力，经过一次次的实验，终于发明了电灯泡，造福于人类。我们所熟悉的数学运算法则，都是从右到左，从低位数到高位数，没有质疑，可史丰收速算法。像这样的例子还有很多，比如：蒋原用高温处理的金属，改用冷水处理，可以延长使用寿命，将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度……通过这么多的成功事例，我们可以看到，勇于向规则挑战，打破陈规，会取得进步发展。成功需要勇于创新。古代很多伟人都在为我们做着榜样，所以说，探索创新，敢于打破陈规才是走向成功的必经之路啊！创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择于它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。

当今国际社会是一个飞速发展的时代，创新精神显得尤为重要，只有拥有创新精神的国家，才能让自己立于世界强国之林。市场是无情的，竞争是残酷的，只有坚持创新，个人才能体现价值，企业才能获得优势，国家才能繁荣富强！

[因为创新世界才精彩作文

时光荏苒，生者不息。血与火埋葬着故步自封的时代，新的世界油然而生。西方文明在发展中产生的宏大的宗教体系，中国没有。但是我们有着源远流长的历史。在每一天，每一刻，我们都在记录着过去的史诗。在继承的道路上，我们更在开创出新的天地。历史是中国人的宗教。

遥想上古时期，物质匮乏，人类生存面临这自然的严重威胁。但那却是我们最值得骄傲的时代。我们的先祖，在发现自然规律的基础上，去改造自然。当物质逐渐丰裕，生活开始转好时。我们有了文字，有了音乐。但我们的先祖不满足于现状，或许他们自己也没发现，在对自然的不断探索中，我们的文明不断的发展。人们开始将先祖的故事口口相传，甚至记叙下来。穷源溯流，大概在五千年前，中华文化由此开创。

当神对文化的领衔缓缓谢幕，人们更加珍重于历史，将对前途探索的方向寄于其中。春秋战国时代，诸侯争霸，百家争鸣。这是文化飞跃的时代，孔子继承周礼编纂六经，发展仁理；诸子百家经典辈出；各个国家，编撰出不同的史书；以及大量的兴衰人杰的事迹广为流传。回顾那个时代，纵横家雄辩于朝堂，无不是引经据典，各国的兴亡，又无不是其他国家得以借鉴的蓝本。直至秦始皇横扫六国，一同天下，不尊重历史上兴亡的事实，强征暴敛，最终促成的秦的灭亡。另一方面，秦的同一，对中国历史的发展具有重大的意义。秦始皇废除了古代的封国建藩制度，推行郡县制，从中央到地方建立层层控制的统治体系，并采取书同文、车同轨、统一度量衡等措施，对中国的封建社会产生了极为深远的影响。秦的统一，为中国历史翻开了新的一页。

楚汉战争，项羽迷信武力，倒行逆施，落得了乌江自刎的下场。而汉承秦制，又为中国的文化开创出新的辉煌。

创新不一定都有好处，关键看是否是正确的方向。汉以后，三国两晋南北朝隋唐五代宋元，每一个王朝的兴衰都佐证了继承与创新的关系。奈何明清时代，继承的是不断强化的君主专制，创新的是如何强化皇权，最终导致了近代中国的极端落后。整个近代史，有多少热血青年试图从历史，从外地，找寻救过的道路，成功者又有几人呢？最后都化成了浮光掠影，寥寥无音。像宗教对人有禁锢作用一样，历史留给我们的不全是有益的，我们创新的方向也绝不是随意的。我们继承的应该是中华最优秀的文化精髓，创新的.是践行社会主义核心价值观的正确道路，在浩瀚的人类史与纷繁的社会上，写下光彩的一页，立于不败的天地！

在中华历史的长河中，涌现出多少名人呀！他们像颗颗璀璨的星辰，装点着星空。张衡便是其一。

张衡是我国汉朝伟大的科学家、文学家、思想家。他在文学方面表现出非凡的才能，创造了世界上最早可以测定地震方位的仪器——地动仪，也发明出世界上最早用水力推动的侯风仪。他还是东汉六大画家之一，为国家做出卓越的贡献。

那时候，经常发生地震。由于科技不够发达，人们无法做出有效地防备，每次都伤亡惨重，损失不少的财产，牲畜也死亡不少。人们为此都感到苦恼，又很无奈。

当时的皇帝、大官，都认为地震时不吉祥的象征，以为是妖魔作怪，对地震十分害怕。张衡却觉得，地震，没那么简单，便下决心研究出其中的奥秘。

附近的人们都信邪，纷纷嘲笑张衡这种想法，有的还说他造谣生事，欺骗百姓。张衡却不管这些谣言。相传，他废寝忘食地搜集有关地震的资料，由于他出生贫寒，没钱点灯，常常省下饭钱，买油点灯。周围的人都劝他，嘲笑他，说他痴心妄想。宫中的大官都揭他的短，在皇上面前说三道四。虽然他很有才能，但没钱没势，处处受到挤压。这些他完全不放在心上，一边顶住巨大的压力，一边专心研究。他细心描画绘图草稿，时时画到手抽筋，也不愿停下来。笔，磨断数根，手，擦破一次又一次，经过一夜又一夜，也不肯停下。他精益求精，经过一次又一次的实验，终于发明出了一个测报地震的仪器，起名叫做“地动仪”。他那坚持不懈、不屈不挠的精神，震撼了许多人。

地动仪是用青铜制造的，形状很像一个酒坛。四周刻铸着八条龙，龙头向八个方向伸着，每条龙口里都含着一颗小铜球。龙头下面都蹲着一只铜制的蛤蟆，对准龙张着大嘴。那个方向发生地震，朝着那得龙嘴就会张开，把铜球吐出来，给人们发出警报。张衡对此非常满意。

有一天，张衡的地动仪正对西方的龙突然张开嘴，吐出铜球。按照张衡的设计，这就是预报西部要发生地震。可是那一天那里一点也没有地震的迹象，也没有人听说附近哪发生了地震，因此大伙纷纷议论，都说张衡发明的地动仪是骗人的玩意。但过了几天，有人骑着快马向朝廷报告，陇西一带发生了特大地震，连山都有崩塌下来的，大伙才信服，都对张衡的发明赞叹不已。

最近，玉树、汶川的超大地震，给国家带来巨大的损失。许多跟我一样大的同学，在黑暗的世界，失去亲人、手足…...

我想，现在的科技是如此发达，如果张衡在世，就会有更好的预测地震的工具，可以减少经济损失，避免人身伤亡……张衡就像一面明镜，点亮了我们后人，为我国科学发展画上了浓彩重墨的一笔，留下了辉煌的业绩，深得我们后人学习。

清人赵翼有诗云：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”诗中对李杜诗篇的评价是否公允姑且不论，但提出的诗歌要“新鲜”的主张，应该说是颇有见地的。因此，作文必须出新。

从哪些方面“出新”呢?

一、立意要新。文以载道，立意是文章的灵魂。

“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”(刘禹锡诗)。一篇五六百字的文章，如果尽是老生常谈，势必败人口味。立意新，就是能把自己思考的真知灼见表达出来，把自己在某些方面独到的发现传达给读者。新颖的立意要在深刻感受生活的基础上精心提炼而成。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”(苏轼诗)。要会多角度、多侧面去思维、感悟，要有新的观念、见解，要会点化、翻新，言人所未言，悟人所未悟。尤其要重视逆向思维。所谓逆向思维，就是同传统的、一般人的“大众”思维完全相反，同大多数人承认的观点针锋相对，提出独具一格的见解，从而使文章出新见奇。这恰如反弹琵琶，“反弹”是对“正弹”的突破，是对“正弹”的补充，而不是否定。如“开卷未必有益”，“近墨者未必黑”，“就是要‘班门弄斧’”，“要赛马，而不是相马”等便是。

二、取材要新。生活丰富多彩，感知生活也应多方面。

目前改革开放，新鲜事儿层出不穷，渗透到社会、家庭、校园生活的方方面面，色彩斑斓，摇曳多姿，多元呈现，“气象万千”。小作者也要有敏锐的目光，善于捕捉全新的“写点”，在材料的取舍上要考虑如何“出新”，扣住时代的节拍，有鲜明的个性。即使“老一套”的材料，也要注意如何变换角度去重新感知。就以同学们最为熟悉的家庭、学校生活来说，又有多少“新鲜”的材料可以摄入笔端。关于家长方面：“单亲”家庭给子女的心灵创伤，不检点言行的负面影响，对“乱收费”的反感与无奈，下岗后的复杂心态……关于学生方面：为获得高分的不当手段，“小心眼”造成的隔阂，青春期的躁动与苦恼，理想与现实的巨大反差……关于教师方面：升学分数、名次的巨大压力，“惩罚”学生的表象与深层原因，请家长的无奈与无助，心中的阴影与苦闷……这些可以说是较“新”的材料。有人觉得这些材料“色彩”较暗淡，不能写出“高大全”来，其实这是一种误解。文贵真实，以情感人，只要把握好“度”，取舍得当，表达得体，自然会给人耳目一新的感觉，比“老一套”能打动人心。

三、结构要新。文章的结构布局应为主题服务，也就是形式为内容服务。

故弄玄虚、哗众取宠而又毫无实际内容的所谓“新奇”构思诚然不可取，但不讲究艺术构思，一味记流水帐或一味堆砌的现象也必然导致主题的苍白无力。对于初中生要求写五六百字的作文来说，如果平铺直叙，一览无余，定会索然无味。因此，在短小的篇幅中，更要注重在结构上苦心经营，巧运匠心，收到“尺水兴波”之妙。那种死板的“老三段”，四平八稳、僵化固定的模式要敢于突破。文无定法，在章法布局上要敢于标新立异。写记叙文，要注重悬念的设置和行文的曲折波澜，“文似看山不喜平”。在开头结尾、过渡照应上要讲究点技巧，要不落窠臼，可借鉴微型小说、戏剧冲突等艺术表现手法，努力在形式上进行新的探索。写议论文，除了突出思维的条理化、逻辑性外，还可借鉴“形象化的政论文”--杂文的艺术表现形式。文章的结构是一种艺术，一种技巧，“天织云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”。

四、语言要新。

文章的内容要借助语言的载体来传达给读者，靠语言来打动人心，没有好的语言就算不上好的文章。韩愈有“惟陈言之务去”的明训，杜甫有“语不惊人死不休”的主张，古今中外许多作家也有精心推敲语言的佳话，他们对语言的追求，可以用一个“新”字来概括。作为中学生，限于阅历，要求在语言的运用上达到一丝不苟、一字不易的境界是不现实的。但是，也要用“求新”的标准去努力要求自己。那种司空见惯的套话、空话、大话，那种“决心书”式的表态语言一定要剔除。“吃别人嚼过的馍没味道”，在遣词造句上要力求新鲜生动，不能光图省事，老说“大路话”。

当然，上述四点不能苟求在一篇文章中都体现出来。但在指导学生作文时，要以此为衡量尺度，要“取法其上”，有意识地体现其中一二点，久而久之，作文水平自然会提高。

作文出新是很不容易的，需要作者付出艰苦的努力，在某种意义上说，这也是“智力竞赛”。要做生活的有心人，善于思考领悟，在课内学习和课外阅读中，对名篇佳作要含英咀华，揣摩品味。

也许在多年以前你们曾经有过一场相遇，在那一场相遇当中结识之后，就一直保持着联系。

我知道你一直都不喜欢的事，那样单调而又重复的单一生活，就好像是你一直在坐着一个机器人做的事情，你觉得毫无新意，一直都想着吐槽跳槽。

可是时间过了很久以后，你如果依旧怀有这样的想法，也许你就应该思考一下是不是自己的问题？如果你一直都持续着这样一种状态，而有没有勇气去改变的话，这可能就是你自己做人的方式问题啦。

如果说我们现在所遇到的这一切都是不能够让自己满意的，那我们就应该少说多做去，做一些真正符合实际，并且能让自己改变现状的一些事情，只有这样才能够有新的突破。

以前的时候我喜欢看丁墨的小说，可是后来看着看着就感觉那种单一的感觉让人难受，就好像我曾经因为一本书很喜欢天下归元的小说风格，可是到后来看多了风格却感觉每一本都相似，每一本都像是对第一本的模仿。

所以从那以后，我就知道不管是什么样的事情都是需要突破和创新的。如果始终都以一种单一的模式进行下去就算是你自己感觉不厌倦，可能别人都会感觉很烦。

如果你是一名顾客，你一定想见识最新产品;如果你是一位观众，你一定想欣赏最新剧目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位运动员，你一定想尝试一套新动作。对于，爱写作的你，你一定想用新的.写作思路去堆砌作文大道。

听我举了这么多例子，知道我想说什么了吧。

没错，就是——求新。

求新，是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起，创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过，从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过，从克隆绵羊“多利”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中，我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝，今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗?

为什么要创新?古人说得好：“流水不腐，户枢不蠹。”只有求新求变，事物才会有生命力，太阳每天都是新的，于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。

然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。90年代初期，内地开始出现了咨询顾问业，个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生，但许多人笑他们是不务正业，靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混，时至今日，咨询顾问业在社会中的作用已越来越大，再没有人把他们看做“三流九教”了。但是，最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气，能有今天的业绩吗?当然不。

因此我们要说，在创新过程中，“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然，我们也需要卓越的想像力，兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑，但王二麻子敢举第一面大旗，我们首先要为他喝彩，于是面对从未有人穿越，而今终于被抛在身后的大西洋，哥伦布能感慨地说：我敢做了，去做了，终于做到了。

鲁迅先生说：我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是运动员，去做新的腾越吧!我们大家将为你喝彩!

盼呀盼呀，终于迎来了参观学校创客空间的日子。来到学校综合楼，我们三步并作两步上到了6楼，开始了参观之旅。

我们先去了开元电子室，那里有一些用3D打印制成的小物件，特别精美，尤其是那个埃菲尔铁塔，做的栩栩如生，十分逼真。

我们还去了一个科普室，里面有很多用科学原理做出的仪器，回音声波、两极生电、翻滚转球、亮光发电……最好玩的还属声波震动。声波震动是一家电子琴，上面有根管子，里面有很多白色的小颗粒。每当钢琴响起时，大家不仅可以听到美妙的音乐，还能看那一个个小精灵翩翩起舞。他们跳的很有节奏，看起来十分舒服，美丽。

我最喜欢的还是机器人室。这里的机器人形态多样，功能齐全，甚至还可以遥控呢。我们看到的就是个可操控机器人，它会干的事情有很多，比如装球、拿方块。他短短的机器手，十分灵活，能够上下自由摆动，可以工作。它的轮子可以360度全方位旋转，跑得速度也很快。人也要费好大劲才能和他同速跑步。最关键的是他还特别结实，即使摔到地上也安然无恙。

创客空间为我们创新提供了广阔的舞台。创新是一种态度，一种责任。作为新时代的少年，我们一定要勇挑重担，敢于创新，把自己的想法变为现实，只有创新才能赢得未来。

创新是遨游人生的翅膀;创新是国家崛起的基石;创新是民族傲然的资本;创新新个人成就的秘密武器。

一个国家的繁荣昌盛离不开创新。在战国时，赵国因地处北方，少数民族频频侵扰边境，即使赵军奋不顾身反击，却屡战屡败。面对如此困境，赵武灵王没有怨天尤人，归咎部下，而是冷静分析战败的真正原因。后来他发现赵国战士身上所穿的是长袖长袍，还乘车作战，行动很不方便。于是他力排众议，对军队装备和服饰进行大刀阔爷的改革。他带头穿胡服，学习骑射，变车战为骑战。自此，赵军的战斗力日益增强，当敌人再次侵犯时，赵军却百战百胜，敌人再也不敢来侵犯了。赵国从一个任人欺凌的弱国变成了战国七雄之一。

赵国之所以能由弱转盛，那是赵武灵王敢于创新，创新适合当时的一套装备;那是赵武灵王深知创新是一个国家强盛的基石。如果赵武灵王没有即时发现战败之因，而又没有立即创新改革，那么赵国怎么能由一个任人欺凌的弱国发展成一个有战斗力的强国呢?如果没有创新，或许赵国早已踏上亡国之路了。

由此可鉴，创新紧密连接着一个国家兴衰的命脉，一个国家要繁荣昌盛就必须要适时创新。创新对于当今时代的发展更为重要，尤其是生活在这种终身学习，创新的时代里。

对于国家，个人来说，如果不创新，那么就跟不上时代前进的步伐。一个国家如果不创新，就会落后，落后就得挨打。一个人如果不创新，就无法在竞争激烈的社会上立足，就会被社会所淘汰。创新吧!为的自己的宏图前程，也为了祖国的繁荣昌盛。

最近，提出了“中国梦”，我们要敢于创新，多问几个为什么，我们为什么要这样做，其实在中国梦的道路上是没有先例的，没有任何规律，只要有自己的想法，将它实现。不要为过去的不快而迷失了自我。

就比如说，你打翻了一杯牛奶，你别为打翻牛奶而哭泣，也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉与哀愁，只要抓住了更好的机会，再次去努力，将他做好，弥补过错，这就应了大哲学家萧伯纳说的“为什么要做这个事，为什么不做这件事？”假如你放弃了未来的机会，却一直责备自己，自卑，那你就不可能成功！因为你放弃了以后的机会，而去为短暂的过错所烦恼，真是应了韩信的那句话：“小不忍则乱大谋。”

创新与挑战也是同样不可缺少的，学会创新，也是一项必不可少的生存技能，像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想，我们可能人类早就没有多少口粮了，如果不是他的创新，我们可能已经忍受着随时被饿死的机会，但袁隆平爷爷又面临了多少困难，多少崎岖不平的道路，可袁隆平爷爷坚持下来了。

中国梦，不就是要实现人民的梦吗？只有人民的梦实现了，中国梦也自然实现了，我们要放飞理想，让他为我们插上隐形的翅膀，飞向那美丽的梦想深处。只要有梦想，你还有什么好害怕的，困难是吗？我们要学老鹰那样去搏击长空，挑战自己的纪录。不要像在那些笼子里面什么珍贵物种，其实他们永远是井底之蛙，不可能知道外面的世界多么奇妙。成语“鹏程万里”不就是讲的这个道理吗？

放弃应该放弃的，别努力了很久之后，一下又放弃了，那里的心血就白费了，你还不如去搏一下，万一胜利了，比你中途放弃要好得多。当然，你也别去梦想那些不实际的，比如什么针灸人类世界那些，一切皆是空谈，我们是中国人，中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中，我们有着龙一样的魂，我们要为自己的国家出一大份力。

把握好未来的机会，总结以前的教训，放飞梦想，坚持走自己的道路，在中国梦面前人人平等，学会自己创新，这才是真正的！

清晨，手机的闹铃唤醒梦里的人儿，睡眼惺忪间先打开微信，打开微博，查看着热搜，透过小小的屏幕便能关心着世界的每个小角落。刷牙洗脸，手机也叮咚叮咚的响着，提醒着人们一天的行程安排；再打开手机预定上一辆共享单车，投入新一天的生活……

科技创新说起来遥远，实际科技何不就在我们身边。

就像火车，轮船，飞机，他们都不是凭空产生，是科学家们通过无数次的试验才创造出的；就算电，即使它是一直客观存在着，可也因为人类的研究，而使得我们可以利用它在黑暗中指引光明。如今我们还能做到饭来张口，衣来伸手，这一切都是科技发展带来的好处。

我想，这一切的变革，都是因为人类的“懒惰”。这才使得人类摆脱了茹毛饮血的时代，才成就了社会的文明……也许你会讶异，请听我细细道来！

我们的祖先惰于四肢行走而学会了站立；因为惰于毛笔书写，于是发明了印刷术；当我们进入工业化时代，我们的前人因为惰于手工生产，于是发明了机器；因为惰于走路，于是发明了车辆……

如此看来似乎是因为惰性，而催发人类的智慧！

著名企业家马云在给员工的会议上提出“懒惰使社会进步”；世界首富比尔盖茨也曾说过，我会选择用一个懒惰的人为我工作，因为这些人总能找到最简单的方法来达成目的。……

看似懒惰至极，实则无比勤奋！

就是如此的懒惰，成为了推动社会进步的原动力。因为这些“懒惰”之人极尽一生，去探寻未知，才使得在杂草丛生的荒地上能千树花开，我们才会享受一个全新的世界！我想，真正的觉醒就是牢记蒙昧，由点及面，见微知著。在蒙昧的土地上催生理想，革新发展……

人类因为懒惰而创造了科技，而科技又为创新提供条件，使得我们的认知一直站在时代的最前沿，生生不息……

不可否认，随着时间的流逝，任何一个时代都会成为历史。当然也只有不断出现的新事物才能顺应时代的潮流，不被淘汰。我们要享受，所以必须学会创新，学会怀疑。我这里所指的创新，是鲁迅先生的拿来主义。“运用脑髓，放出眼光，自己去拿！”面对不同的先进技术，取其精华，去其糟粕，有所选择，融入我们独有的东西。这才能称之为创新！

创新创新，说来容易，可又有几人能够做到呢？存在了千年之久的规则会羁绊我们创新的脚步，在攀登科学高峰的过程中，前人的研究需要被不断验证，可因为尊敬，就把所谓的“真理”用来传播，影响世世代代的，这绝不是科学家的使命！

所以首先我们要质疑的勇气！曾经没有人怀疑“天圆地方”，祖辈教诲的条规却被一次环球旅行彻底击垮；曾经没有人置疑亚里士多德的箴言，“真理”的传播却被一次比萨斜塔的实验无情阻断；曾经没有人猜疑那诱人的红色果实是有毒的，西红柿的美味终被多少年后一位勇敢者品尝……多少个“曾经”被奉为圭臬的“真理”，在今天只是我们闲暇时的笑谈。“设规而知圆”，然死守于“圆圈”中无力开拓，终会被时代淘汰。

可喜的是，我们的祖国母亲致力于创新，培养出了大批敢于挑战规则的人们。因为他们的创造，我们继续享受着便利生活。

前段日子“国产飞机”的试飞成功，让所有的国人倍感振奋，这意味着，我们又突破了一道难题，中国在国际上的地位以及影响力又会提升一个档次！“忽如一夜春风来”各种颜色型号的共享单车遍布大街小巷，绿色出行，十分环保，同时解决最后一公里的难题，深受人们的爱戴！人类面对未知的世界而好奇，于是造就了一次次的载人航天飞行！“杂交水稻之父”袁隆平先生一次次的努力，解决了十几亿人民的温饱问题……

在我们身边也有许多这样的人才。学校科技节上邀请了上海某高校的工学部来进行无人机演示。表演十分精彩，这让我们意识到无人机的使用让现代拍摄的方式更加多样化，更加安全，在许多危险的拍摄环境下不用人们亲自跋山涉水，历经重重困难却能达到能好的效果。而学校里多媒体教学的广泛应用代替传统板书，既减少了粉尘，也让教学更加生动形象。于是学生们的课堂效率提高了，成绩也自然上去了。家庭影院让忙碌的人们在家就能感受到影院里看大片的快感，不必再为没时间娱乐一下而烦恼。扫地宝的应用也能在人们忙碌之余，享受干净的环境。

在科技与创新的道路上“路漫漫其修远兮，吾将上下五百年而求索”。这是我们21世纪不可忽视的话题，科技的发展会带动不断地创新，创新会带来更多的便捷，受益的将是我们全人类。超越本性之惰，与科技创新同行，我们的未来会更加美好！

永远不让思维的车轮停转，不让创造的热情降温，不放下追求更好的行囊……

小羽创新式花茶，假冒伪劣产品随之而来，无奈之下，共享专利，引人们走向致富，一片拍手叫好，然我以为，此法仅解一时忧，断不可解万世愁。何解？创新成就未来！

从浅层看，小羽的行为不可谓不好。不仅他可以通过共享专利等行为，挽救新式花茶产业，保护自己利益不受损害。而且假冒伪劣产品生产者，亦可通过小羽共享的专利，生产正品，从而赚取更多的利益，而且会使他们减少研发新式花茶的投资，进而加大对他的依赖。并且，由于小羽共享自己的专利，使得制造假冒伪劣产品和新入行的人都会感激他，提高他自己的声誉。

可是凡事有利就有弊。生产假冒伪劣产品的行为本身就属于违反法律的行为，而小羽共享专利的行为，则使本应接受惩罚的人们反而得到了好处，而这无疑是在纵容这种行为的发生，有损法律威严。

而这仅仅是损害了法律的威严么？这种行为更是对人们创新意识的潜移默化的弱化。古语有言一而再，再而三。一旦生产假冒伪劣产品的人们成功看到小羽在他们的行为下共享了专利，便会再次尝试，使更多的人共享专利。进而增加坐享专利的人们,减少研发新式产品的人们，以致可能出现，无人研发研发产品的局面。

对比小羽共享专利的利与弊，利大于弊，利于自己，仅可令自己的人生更加多彩，弊于未来，弱化人们的创新意识，其弊远大于利，然，如果小羽共享的是他如何创新的经验，虽不可立即为小羽赢得财富，但却永远留在了其他创业者的路上，留在他们心中，指引创业者如何创新而不是生产假冒伪劣产品而且没有损害任何利益，利大于弊。

静思当下，不免惊恐，似乎人们已在背离创新的道路上，渐行渐远。从中国的电视节目中国偶像与英国的电视节目流行偶像的惊人相似 到诗人李正虎告歌手维塔斯侵权，再锦绣未央SHE嫌CHAO袭多部小说......

因此，站在21世纪的我们，可以参考他人的创新成果，研究他人如何创新，但却不能照抄他人的创新成果，这不仅于他人不利而且不利于自己在追求创新，走向更强的道路上走得更远。

万众创业，更要万众创新，创新成就未来。

[创新成就未来作文700字

其实，在我们每个人的生活中都需要一种可贵的精神---创新。

只有不断的创新，不断的改造，才会让国家繁荣昌盛，才会让国家得到好的保护。

记得在一本书上说过“创新改变世界”。

这么一句话，虽然只是这么短的一句话，但却深深地刻在我的心里，令我有着无限的遐想。

创新，它不仅改变着我们的生活，还在进一步地为我们做贡献。

在以前，创新只是我们的美好愿望，我实在想不出来有什么新颖的，可以吸引大众的“新鲜玩意”了。

我想，所谓的“想不出”是“对课本上已有的知识没有可以再开发的地方”的简单诠释，并非真的想不出，因为你把创新的目标给固定到我们前辈们已经开发到极致的“欧洲大陆”上去了。

所谓创新精神，就是像哥伦布发现的新大陆那样：没有任何人涉及，没被任何人发掘，没被任何人开辟的处女地，而这块“大陆”地上生长的是珍稀物种，地下埋的是各种稀有矿物资源，只要你肯发掘，便可以径直走向成功。

而发掘这些宝藏的力量，就是创新精神。

如在荆棘丛中开辟新的道路一般，创新所给你指出的方向走起来是艰苦的，这就印证了爱因斯坦所说的那句话：X+Y+Z。

只有努力的工作，有一种发现目标并拼命干下去的狠劲，全身心地投入，不受任何外界干扰地去开辟自己的宝藏，你才能成为人类社会中少有的“耀眼新星”，才意味着成功。

同学们，课本上的知识是为我们今后的创新打下基础，好比是你种下种子后，必须要有阳光、水分和空气种子才能破土发芽，最终长成一株茁壮的大树。

知识是你成功的路基，而不是你成功的方向。

一个国家要想强大起来，只有独立自主地不断创新才能林立于世界众国之中；更何况我们作为一个人要林立于社会大众之中呢？

所以，我们作为一个人，在面对社会时，一定要有创新精神。

同学们，老师们，这就是我对于爱因斯坦的成功要诀和创新精神所表达的观点，希望可以帮助祖国的下一代走上成功的道路。

曾经有一个故事讲到：一个老师在黑板上写道：冰融化后会成为什么？一个同学答道“水”，老师送给他个大红√；另一个同学答道“春”，老师送给他一个大大的Χ。好一个发散思维，第二位同学没有搬用一个人人皆知或者是老师已经告诉他的一个原原本本正确的答案，而是从答案“水”的基础上升到一个更高的层次“春”。试想，冰融化象征着春天的到来，万物复苏，生机盎然。那是多么棒的一个想法，我们又何必扼止它呢？

创新是历经千年遗留下来的美德，正是由于人们有着创新精神，人类社会才一步一步地向前发展。大文学家鲁迅有一言：“什么是路？就是从没路的地方走出来，就是从满是荆棘的草莽之中践踏出来。”这里的“路”不正是恰恰蕴含着一种打破陈规，探索创新的思想吗？

西方有一句谚语：“探索创新的路通往智慧之宫。”是呀！纵观古今中外的科学家哪一个不是在创新基础上才取得成功。莱特兄弟如果没有在天空翱翔的异想，哪会有现在的飞机；蔡人参如果没有把文字从竹板上请到轻小东西上的异想，哪会有纸的发明……只有创新，它是成功的前提，是奋进的动力。

当今，改革的大潮正席卷着整个古老的中国。四化建设正需要大批敢于打破陈规，探索创新的人才。培养人才在学校，学校就要杜绝那种“满堂灌”的教学现象，老师不能因为学生答案与原题不符就不分青红皂白一棍子打死。创新也是一种美德。老师何不尝试从这方面教育学生呢？

创新是一种至高无上的美德。它把人类从茹毛饮血的原古时代推向了文明。但是它也需要人们去延续，去发扬。

亲爱的朋友们，让我们一齐发扬创新的美德，共同营造一个美好的未来。

奋斗的另一面

一位教授带着学生们来到家门前的草坪上。教授指着一棵老槐树说：“这里有一窝蚂蚁，与我相伴多年。”学生们凑上前观看：树缝里有小洞，小蚂蚁们东奔西跑，进进出出，很热闹。教授说：“近些日子，我常常想办法堵截它们，但未能取胜。”学生们发现，树周围的缝隙、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。“可它们总是能从别处找到出路。”教授说，“我甚至动用樟脑丸、胶水，但是，它们都成功地躲过了劫难。有一段时间，我发现它们惟一的进出口在树顶，这是很不方便的;而一周后，我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。”

学生们表示钦佩。教授说：“蚂蚁们的生存环境不比你们广阔，它们的奋斗舞台实在很狭窄，更重要的是，它们深深了解自己的力量，因此，当它们知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时，它们就很快地适应了。而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽们，如狮子、老虎、熊，目前的生存境况大多岌岌可危，因为它们似乎不太懂得奋斗的另一层力量——适应。”

教授说：“适应环境本身就是奋斗的组成部分，只有在此基础上，开辟战场去对抗生活才有胜算的光明。”人们往往认为在遇到任何困难时候，都要积极地奋斗、拼搏，而现实却需要平静的接受和适应即可。

上了车，我顺手看了一下电脑表。已经8：55了！真恨老娘当初给我生得一个慢动作。现在坐飞船已经来不及了，演讲会9：00就要开始了，怎么办呢？没办法，情急之下只好乘自己发明的流星动力车去娜美星了。我启动车子，只听“嗖”地一声，流星动力车以每秒1亿英里的速度向娜美星飞去。一路上，车子都是自动控制，准确率达%100，所以乘车的人不必担心会撞车。

到了娜美星的环保城，我来到了演讲厅前，这时已经8：59了。我把车子缩小，放到口袋里，走进了演讲厅。只听见大家都在小声议论着我的“流行动力”。

我走上演讲台，请了清嗓子，对大家说：“尊敬的领导来宾，你们好！我是动力学院的一位发明家，近年来我们观察了近亿种的动力，在其中一次的实验中，我们竟奇迹般地把太阳能里头的一种高级动力吸取了出来，结果发现这种动力是十二分的难得，只有地球才有少许的一点。”听到“地球”这两个字，大家都不禁回想起地球的美好。但由于人类不保护大自然，使得地球的生态不平衡，导致地球从一个美丽的星球变成了一个被臭气污染的星球。

我继续说道：“为了能得到更多的流星动力，科学家们探险地球上宝贵的流星动力，结果没一个科学家平安无事地回来，都是死的死，伤的伤，全都是因为地球上的病菌太多。于是，我便突发奇想，利用这一点点的流星动力，制造出了一样又一样的美化地球的机器、机动车。现在，我便用这些物品去美化地球！请大家把头向后转！”大家把头一回，都惊呆了。

原来，呈现在他们面前的是一辆旅行车。也许，你会问，旅行车有什么好惊呆了的呢？我便会告诉你，这辆旅行车使用流行动力制成的环保车，它只要一发动，车子的排气孔就会排出清新的空气。

对于‘科技造就未来’我们耳熟能详。科学技术的威力，让我们的生活更加美好。自从瓦特发明了蒸汽机，整个世界就迈入科技时代；自从爱迪生发明了电灯，我们就离开了黑暗并让科技迈了一大步。杂交水稻袁隆平在世界上率先育成超高产杂交水稻——“超级稻”，为解决中国乃至全世界的粮食问题作出重要贡献……

科学技术的成就不断改变人们的生活，以前在古代，人民想去北京旅游，也只能坐着马车去北京。等赶到北京时，都过九九八十一天了。科技的出现，现在已经有了飞机、火车了。过几个小时就到了，真方便！

以前人们做饭总是要被油烟呛到，然后急忙开窗消除烟气。科技的进步，于是有了油烟机，就缓解了做饭时烟雾的问题。可是油烟机虽然有换挡模式，但吊得太高，吸力还是不行。接着出现了近吸式油烟机，而近吸式油烟机虽然改善了厨房油烟问题，但是每天都要擦拭油烟机，即辛苦又耗时。蒸汽机油烟机就出现了，蒸汽式油烟机清洗非常方便，只要把水加到指定的位置，按下清洗键，剩下清洗的事就交给油烟机自己处理了，一会儿一个亮锃锃的如刚出厂的油烟机呈现在你眼前了。

随着科技的创新，人们的生活变得日新月异。以前的人想要给远方的亲友寄信，只能通过邮局传送，要过数天才能收到。现在互联网的出现，微信、QQ的即时聊天，想见见亲人怎么样了，可以用视频聊天了。而且现在出门也可以不带钱包了，微信，支付宝付款就可以了。如果没时间做饭，点下外卖软件，一、二十分钟一份香喷喷的饭菜就出现在你家门外。

以前建房子挖基础的工具只能是铲子，锄头等人力工具。几十个人一铲一铲地挖，然后“蚂蚁搬家式”地搬运土泥。这样不但累，而且效率低，建出来的房子也不牢固。随着科技的进步，打桩机、冲击钻机、挖掘机和平路机等建筑工具的出现，大大地改善这个问题。从打桩、放钢筋、倒水泥成桩。打桩机、挖掘机、水泥搅拌机分工合作完成，没多久一幢抗震能力极强的房子拔地而起。

如果没有科技的发展，我们还在一个远古时代，过着钻木取火，浓浓烟雾中做饭，坐着颠簸的马车才能到达目的地旅游……习近平爷爷说“创新是一个民族进步的灵魂，也是一个国家兴旺发达的不竭源泉。也是中华民族最鲜明的民族禀赋”。我们作为新一代的青少年儿童，从小应该努力学习，勤思考，爱钻研，长大后为祖国作出贡献！

现在是经济飞速发展的时代，高科技、生物工程、航空航天技术，一切具有跨时代气息的词语，接踵而来。“创新”无非是经济腾飞的原动力，一切伟大的创举皆始于“创新”。

创新的精髓就在于“新”字，新的方法，新的思想，必定是前所未有的。创造性，新意，抛开旧的事物，创造新的事物，这就是对“创新”的解释。但内在的，更深层次的，“创新”一词在生活中的表达意义就是——换一个角度去思考。

如果把人的大脑比作一架正常运作的照相机，也许在当我们使用它是只是单纯地拘泥于一种模式的拍摄，单纯的拘泥于一种角度的记录，那么拍摄出的景色永远只是那样平凡，毫无视觉冲击；但当我们换一种角度去拍摄，换一种姿势去拍摄，那么在这个独一无二的视角下产生的照片必定无与伦比，精彩无限。

也许，在生活中的大部分时间中，人们都忽视了“新”的存在，都忘记了要去“创新”，或认为生活很平凡无“新”可创。这是极其错误的想法。“新”就在我们身边，“新”随处可见，更重要的是你是否有一双善于发现“新”的眼睛，有一个善于多角度思考的脑，有一颗善于创新，勇于创新的心。

不知道你留心过苹果中藏着的秘密没有。也许你曾经不知吃过多少个苹果，通常的做法是从苹果的茎部切到底部的凹出，倘若横着切开呢？横着切开是什么？是一个清晰地五角星图案。

是的，苹果很普通、平常，但是知道苹果的“秘密”的人却很少。人们只是局限于常规的思考、行动，很少有人想过换一种方式去切苹果。既是一个人一生吃过再多的苹果，然而就在举手投足之间和这个再简单不过的发现失之交臂。

展望我们的现实生活，困难重重，艰难重重。困难就像一扇铁门牢牢地把我们锁在里面，而创新就像是一把开启铁门的钥匙，能助我们脱离险境。如果我们当时只是一而再再而三的使用蛮力，使用寻常方法去打开这扇铁门而不是换个角度思考，另择出路，那么最终我们将被锁死在门后。其实“乌鸦喝水”也是这个道理。如果乌鸦没有在尝试了一次的情况下，换角度思考，它最终也不会喝到甘甜的溪水。

虽说，婴儿生下来时，没有生活经验，眼中的景物皆是倒像，但我们为何不像婴儿一样换个角度观察，换个角度思考呢？相信这里面一定别有洞天吧！

千百年来，四大文明古国为何唯独中华文化没有断绝？这是因为中华民族对传统文化进行正确地创新，对外来文化采取“取其精华，去其糟粕，以用为主”的态度，这正是我们的文明强盛的原因。

从古到今，中华民族在吸收其它优秀文化的过程中不断完善自身的文化体系。

战国时期赵国一直是个没什么存在感的国家，后来赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革，大胆地采用游牧民族的军事创新了传统战法，但又没有完全照搬而是结合了自身的优点进行改良。改革过后的赵国数次阻挡强秦东进，成为一个强国。在近现代，资本主义与社会主义制度在中国的社会改革相继进入死胡同后，邓小平提出了以中国国情为基础并结合资本主义和社会主义的优点创建特色社会主义制度，独特的政治文化促使中国迅速强大起来。由此可见，正确地吸收其它优秀文化创新传统的方式能使中华文明经久不衰。

但是如果我们对文化盲目地进行创新甚至抛弃了传统，就会让我们得不偿失。

最近举办的比基尼小姐比赛，中国选手头戴传统京剧头饰，下着性感比基尼装，这简直是在糟蹋国粹，这种不伦不类的着装，丝毫没有艺术成分，而且在观感上也很别扭，盲目地创新传统文化往往会造成“新的学不来反而丢了本”的后果。就像成语典故“邯郸学步”，一个缺乏自信的寿陵人，由于他经常无故感到事事不如人，见什么就学什么，学一样丢一样。他后来到邯郸学走姿，结果步法没学成反而忘记自己原来怎么走路了，最后只能爬回去。

愚昧无知的不仅是古人，还有去汉化运动的韩国偏激分子。中华文化在韩国植根了上千年，甚至连文字也是汉字，经过漫长的发展已然成为了他们传统文化的重要部分，但在20世纪时，韩国人受民族主义等多种原因影响，进行了去汉化运动，如用不成熟的韩文取代汉字，这个运动造成了韩国文化断层，如今文化危机越发明显，更多的韩国人呼吁重归传统。所以，盲目地对传统进行创新而忽视了传统的优点，其结果往往会对文化造成危害甚至使文明衰落。

文化如海，有容乃大。文化又如音律，以传统为主旋律并用其它优美的旋律伴奏，共同谱写出动人的乐章。中华文化正因如此经久不衰，我们要继续传承这种取精去粕的主旋律，让文明的光芒继续闪耀。

融入时代新意识白居易在《与元久书》中强调文章合为时而著，他的意思是，文章应该写时代的人，叙时代的事，论时代的理， 描绘时代的风貌，传播时代的信息。只有这样，才能把那些闪耀着时代光辉的新思想、新观点、新表现、新要求和新趋向等捕捉入篇，融于意象之中，使文章立意与时代脉搏合拍跳动。

这种创新意识首先表现在文章的命题。在作文教学中，我们教师常常用一些传统题目去指导学生写作，如古代笑话《滥竽充数》：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之，廪食以数百人。宣王死，泯王立，好一一 听之,处士逃。以此作为写作材料,往往以《〈滥竽充数〉读后感》、《我读〈滥竽充数〉》等等作为作文题目，姑且不说这类题目大而空，削弱学生的写作兴趣，淡化学生的写作激情，束缚学生写作的思维活动，就是以时代感来衡量这类题目，也会发现其中的不足，没有今天的生活气息，没有鲜活的时代意识。

如果换成下面的一些题目：《南郭处士下岗以后》（记叙文题）、《吹竽也要竞争》、《选用人才、重在考核》、《从滥竽充数谈用人制度》、《优胜劣汰话吹竽》（议论文题）等等。这些文题和现实生活联系紧密，能够与学生的生活、见闻、思想合拍，产生共鸣，激起学生的写作欲望，一旦行文，作文必然有一定的分量。可见，一篇好作文如果再有一个新颖的好题目，那么，不但能够抓住读者的注意力,使之一读为快，而且读后给人一种珠联璧合、天衣无缝的艺术效果。

教师拟出有创新意识的题目,首先内容要新。如反映中学生零花钱问题的议论文不少，像《小议零花钱》、《给孩子零花钱是爱还是害》，俯拾即是，毫无新鲜感。但像《十五岁，没有零花钱》就不同凡响，十五岁，表示中学生特定的年龄，没有零花钱，又构成一个特异的思考环境，给人耳目一新之感。

其次，巧换传统题目。教师布置的作文题目中，有许多传统题目，如果不违背作文的要求，应该鼓励学生换用新颖有趣的题目，既避免千人一面，又能培养学生的创造能力。同时，教师也应该力求避免用传统题目禁锢学生的思维活动。下面破折号前面的是传统题目，后面的是改换的题目： 《我的妈妈》《妈妈进了扫盲班》（写妈妈更新知识、学习电脑的故事。题目具体而新颖，学生爱写、好写。）

《我为刘奶奶做好事》《刘奶奶猜不中的谜》（写暗中帮助邻居刘奶奶的故事。题目带有悬念性，符合学生的写作心理。）

《难忘的中学生活》《花季·雨季》（写中学生活喜怒哀乐的故事。题目具有比喻性，中学生正处在花季般的年龄，以此为题，倍感亲切。） 《我家的变化》《91929》（写改革开放中，我家的变化。91929是彩色电视机的尺寸，从数字由小变大可以看出家庭生活的变化。用数字做题目，新颖有趣。）

《有志者事竟成》《时代为成功者创造了条件》（论述成功者的条件是多方面的，仅仅有志是不够的道理。）

《滥竽充数读后感》 《破大锅饭势在必行》 、 《必须改革用人制度》 、 《人贵有自知之》（感点不同，论述的内容各异。新题紧扣社会热点，不陈旧，有新意。）

《谈勤俭节约》《我最欣赏的风度》、《是扔，还是补？》、《面对失学儿童的思考》（就诸如崭新的衬衫剐破个小洞就扔掉、大手大脚地花钱比阔气展开论述，目标具体，靶子明确，有时代气息，有创新意识。）

《小事不小》《思想修养无小事》、《重要的是素质教育》、《最美的是心灵》(就道德品质、思想修养、素质教育对于人的重要作用展开论述，题目切近学生的实际，且是当今思想领域的重要课题,有很强的现实意义。)

再次，增添流行色彩。针对中学生思想活跃，喜欢模仿，追求时尚的特点，教师命题 要力求充满时代气息，具有鲜活思想。《我们是我们自己的纤夫》、《撑起一片阳光》、《玩物未必丧志》、《谢谢您给我的爱》等等，无不贴近学生的生活，形象地表现了当代中学生自强自立的意识、活泼灵动的思想，中学生一看到这类题目，就会产生一种亲切之感，一种写作冲动，可见，充满流行色彩的题目很受中学生的青睐。

耳熟能详的儿歌《一分钱》曾将拾金不昧的品德注入一代又一代人的成长过程中，而今时代向前，朋友圈中的一张截图将“一分钱”改成了“一元钱”。当时代携卷着与时俱进的强音扑面而来，伴随着经典长大的我们，是退让还是坚守？

诚然，在货币交易数额日趋庞大的今天，一分钱已然无处可觅，“一分”被“一元”替代似乎是时代的选择。但是，此举若是对经典的调侃甚至恶搞，作为经典的传承者，我们就不能不坚守阵地了。

经典之所以成为经典，是因为它的意义早已不停留于表面形式上，其蕴含的精神内核，已在潜移默化中融入一代人或是一整个民族的血脉之中，成为与一个民族不可分割的独特文化因子。《一分钱》能被人们称为经典，正是因为它所传扬的拾金不昧的精神，如润物无声的春雨般，浸入了中华儿女的一言一行之中。经典旧韵所代表的，是老一辈人的情怀，是一个民族的价值观。

经典是经得住时间考验的有内在精神实质的作品。《一分钱》能流传至今，时间是其内涵价值的见证者，对于此类有价值的文化，我们应抱有应有的敬意，不应对其恶意调侃修改。所谓与时俱进，并不意味着要将其外化为歌词层面的修改。现代社会有电话，有微信，人们之间通讯交流方便快捷，就要将“家书抵万金”之言改为“家书抵百金”吗？时代变迁，文化内涵却始终不变，旧韵所传递的情感，不是文字的改变所能取代的。

我们对文化的创新，应体现在内在精神的升华。文化新意需诠释，不只停留于表面的粗陋修改，应是由内而外的创意发展。故宫文创产品一经发布并收获赞誉无数，其中融入的，是文化工作者的原创心血。将古典文化的精髓融入作品的精神之中，秉持一颗对经典的传承之心，这样诠释出的文化新意，才可谓真正的与时俱进。

对于缺乏原创性的恶意修改，我们不可不理会，而应以此反思对经典作品应有的态度和敬意，对文化新意的诠释，也应做到由内而外的与时俱进。

传承是文化的延续，创新是时代的呼唤。愿我辈在对经典旧韵的传承中，诠释出与时俱进的文化新意！

古人曰：“流水不腐，户枢不蠹。”只有求新求变，事物才会有生命力。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。然而创新也是不易的，每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。

记得有一次我在家里突发奇想，想要实验用蔬菜发电让灯泡亮起来。于是我东找找材料，西看看材料，而需要的`材料有：一个土豆、几根导线、铜线、一个灯泡和铁块。所需要的材料都能找到了，于是，我了做一个土豆发电实验。

我从厨房里拿了一个土豆，将它用盐水煮熟，然后把导线绕在铜线上（正极），接着把铜线插入到了土豆里，把另一根导线缠在铁的上面（负极），插入离铜线稍远的地方，连接上了一个灯泡。可过了几秒，我十分失望，灯泡一点都没亮。我又再一次将导线插入土豆里，灯泡还是没亮。我以为接触点不到，把铜线使劲往里推，希望灯泡能亮起来，但是灯泡一点都没亮。我有些气馁，检查了一次土豆和接触点，发现我把正极和负极放反了，导致线路和电的接触点出了问题，灯泡发不了电。刚刚想把正极和负极调换过来，我连忙停手，先把导线和铜丝拔下来，再把正极和负极调换过来，一切都准备好了，我把铜线连接上了灯泡，灯泡很快亮了起来，让我十分高兴，有一点点惊讶，一个小小的土豆竟有如此大的电力。我请教了一下万能的计算机。

原来，它的工作原理主要是需要两块金属，一块作为阳极，是电势低的电极，如锌；另一块作为阴极，是带正电荷的电极，如金属铜。土豆内部的酸性物质会与锌和铜发生化学反应，当电子从一端流向另一端时，电能就释放。金属锌的化学性质比铜活泼，当这两种金属同时处在酸液中时，锌就会失去电子，这些失去的电子沿着导线传到铜片上，形成电流。我恍然大悟，十分高兴。

我想，如果别人能够当一个创客，那我们有什么理由不去做呢？