弘扬宪法精神征文【汇总20篇】

1963年3月，毛泽东同志题词：“向雷锋同志学习。”邓小平同志题词：“谁愿当一个真正的共产主义者就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”1990年3月5日，江泽民同志题词：“学习雷锋同志，弘扬雷锋精神”。雷锋(1940年-1962年)，这个熟悉的名字在我们心中闪烁着不灭的光辉，他永远是我们学习的榜样，他高尚的理想、信念、道德和情操，必将不断被发扬光大。他那不可磨灭的美好形象，将永远活在我们心中。

雷锋精神之所以薪火相传，生生不息，具有强大的生命力，从根本上说，就在于雷锋精神产生于社会主义建设的火热实践中，符合时代进步的潮流;就在于雷锋精神与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨是一致的，展示了共产党人的特殊品格;就在于雷锋精神继承了中华民族几千年的优良传统，体现了伟大的民族精神;就在于雷锋精神贴近实际、贴近群众、贴近生活，反映了广大人民群众对建设美好社会、创造美好生活的迫切愿望。

在新的历史条件下弘扬雷锋精神，就要把学习雷锋同实现党在新世纪新阶段的奋斗目标结合起来，用雷锋精神去激励广大青年建设小康社会。要像雷锋那样牢固树立远大理想，把个人追求同国家和民族的前途命运结合起来，把个人的奋斗融入国家富强、民族振兴的历史洪流中去。要像雷锋那样在学习上永不满足，永不懈怠，以钉子般的挤劲和钻劲努力掌握科学文化知识，更好地适应改革开放和现代化建设的需要。要像雷锋那样谦虚谨慎、不骄不躁，始终保持艰苦奋斗的作风，做一颗永不生锈的螺丝钉，用自己的辛勤劳动创造美好的生活。要像雷锋那样大力弘扬文明新风，用实际行动促进团结友爱、诚实守信、助人为乐、见义勇为的良好社会风气的形成，做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德规范的实践者、新型人际关系的倡导者。

今年，"工匠精神"首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑"工匠精神》",觉得深受启发，亦想一吐为快。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去"跑步进入共产主义时代"的闹剧。作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神？还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在？

工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。马克思告诉我们，"在科学上是没有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点".我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。何解？我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。

世人皆知赵州桥，它由隋朝匠师李春设计建造，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击，经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。

我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具，都是他发明的。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。

这些都是我国历史上的工匠，在实现中国梦的今天，我们更应以工匠前辈们为榜样，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑。

再者，我们放眼世界，来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的"定海神针".为何"德国模式"能够胜出？究其根本，除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外，牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁，还是汽车、火车、轮船，"德国制造"处处蕴含工匠的精益求精之处，让产品大致具备了五个基本特征：耐用、务实、可靠、安全、精密。

由此可见，"德国制造"的光环并非与生俱来，"德国制造"之所以强大，与德国政府的"工匠战略"密不可分。正是有了政府政策的支持，促进了中小企业的稳定发展，保障了德国的大量就业，使德国形成了庞大的社会中产阶层，有效缩小了贫富差距，为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说，"德国工匠"们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。

回归当下，工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁有痕，形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在平凡的岗位，只要有工匠精神的存在，也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代，这种完全不惜时间与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神，实为难得，应予弘扬。

自2011年下半年“六五”普法规划实施以来，我校认真开展普法工作，坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，深入贯彻落实普法工作精神，以促进教育发展为动力，以贯彻实施教育法律法规和方针政策为重点，以“法制化、制度化、规范化”管理为手段，以构建平安和谐校园为目标，以养成教育减少学生不良行为、增强学生守法意识远离违法犯罪为中心，大力推进普法和依法治校进程，创新工作思路，努力开创了学校法制工作的新局面，现将我校“六五”普法中期工作汇报如下：

一、 加强领导，健全组织，明确目标。

为加强“六五”普法工作的领导，根据市局“六五”普法规划精神，制定了学校 “六五”普法规划，做到有计划、有总结。学校健全了普法工作领导机构，成立了由校党总支书记、校长任组长，三名副校长任副组长，各科室负责人以及班主任为成员的“六五”普法工作领导小组，并进行了责任分工。建立了以班主任、法制课老师为主体，学校法律顾问、法制副校长、交通安全辅导员、法制教育校外实习基地为阵地的普法网络;校“六五”普法领导小组定期开会研究普法工作，研究落实学法、用法制度，保证普法所需经费，确保普法工作有效远转，形成齐抓共管良好局面。

二、依法建立科学的管理体制，使学校管理纳入规范化、法制化的轨道。

在实行“校长负责制”的同时，重大决策提交学校教代会讨论通过，依法审议学校教育教学改革等方面的重大决策，实行重大事项全校“公示制”，广泛听取教职工的意见，严格执行“校务公开”制度。学校先后建立健全了一系列管理制度，比如《班主任工作条例》、《职称评聘量化考核办法》、《绩效考核方案》等等。学校从办学实际出发，依据法律法规，遵循育人规律，从培养高素质人才的内涵和外延上构建学校的各项规章制度，涵盖了学校的所有工作，使管理有法可依，有章可循。通过制度的管理，增强了管理的透明度和监督力度，培养了师生的民主管理与监督的意识，树立了他们的法制观念和法制意识。

三、扎实开展“六五”普法宣传教育，提高全校师生的法律素质和运用法律的能力

(一) 抓好教职工的“六五”普法宣传教育,全面提高教职工驾驭法律的能力。

1、征订教材，合理安排，强化学习。在加强“六五”普法工作的领导和整体规划的基础上，学校举行“六五”普法启动仪式。为了满足教师的法律学习需求，学校在上级部门的帮助下，先后为教师购买“六五”普法读本、“赢在未来”新生入学教育读本、“如何做最好的老师”、“师德规范践行面对面”等书籍，方便了教师的法律学习，充实了法律知识的宣传内容。学校采用多种形式进行法律学习，一方面利用例会、党总支部会议、教职工大会、教研组政治学习组织集中学习法律法规和教育政策，另一方面鼓励教师以自学为主，做好法律法规、教育政策方面学习笔记。

2、深化领导干部学法用法工作，提高依法治校的能力。以不断增强领导干部法治意识，提高法律水平，进一步提高管理者依法决策、依法办事的自觉性为目标，以提高领导者依法执政能力为重点，重视抓好学校中层以上领导干部学法用法工作，充分发挥领导干部学法用法的表率作用。强化每周二中心组学习制度，学习有关教育法律法规和党的政策，坚持学习的经常化、制度化。认真进行学校党风廉政建设，开展了民主评议工作，进行廉政风险防控，组织党员认真开展“创先争优”“保持党的纯洁性，迎接党的十八大” 实践活动和学习党的十八精神，设立党员先锋岗，发挥党员干部模范带头作用。

3、深化教师学法用法工作，提高教师依法执教的能力。以不断增强教师的法制意识，提高其依法执教、依法维权的自觉性为目标，继续有计划、有重点地组织安排好教师的法律学习，并将普法教育列入到教师的业务学习和政治学习之中。我们结合工作实际，制定实施《合肥建设学校教师职业道德考核办法》，广泛开展以维护社会稳定，构建社会主义和谐社会为目标的法制宣传教育活动，努力使全校教师学法用法取得新的成效。

4、以案讲法，学考结合，提升普法工作深度。在加强全校教职工学法、用法、守法的宣传教育的同时，邀请警官孙海洋来校做消防法规讲座，组织教职工学习《合肥市公办学校教师违反师德行为处理办法》、《2013年“五四”前夕写给青年教师：向着太阳唱歌》以及《劳动合同法》等，2013年4月组织全校教职工进行法制安全知识测试。根据市教育局的安排，按照《教师职业道德考核办法》的要求，在全校教职工中开展了爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终生学习教育活动，并健全和完善了教师职业道德的管理体制，工作机制和激励机制，建立了师德量化考核评价体系，把师德规范的要求融入到教师岗位职责中。学校根据各教师遵纪守法和参加普法活动情况进行评定，做为教师学法、守法的考核材料，纳入评价。

(二)、抓好学生的“六五”普法宣传教育,增强学生学法、知法、守法、用法的意识。

1、认真抓好“第一课堂”法制教育，做到“计划、课时、教材、师资”四落实。我们根据职业学校学生的特点，开设《职业道德与法律》和《法律基础知识》必修课程，抓课堂主阵地，系统学习贴近学生实际的法律知识。

2、以德育为目标，抓好学生遵纪守法教育。⑴、实行学分制，包括学业学分和德育学分，遵纪守法是学分评价重要组成部分，让学生自觉主动增强遵纪守法意识。⑵、开展“学生实践周”活动，让学生参与学校管理，纠正学生不文明行为，制止学生违纪行为，培养学生自我管理、自我约束、自我服务能力。⑶、抓住班主任班级管理生力军作用，实行《班主任班级工作量化考核》，让班主任积极投身班级团队建设和学生教育活动中。⑷、以团队建设推动学生树立自律意识，现在我校已经有20多个社团，学生能够自主开展活动;同时学校通过业余党校、业余团校，让一些要求进步的学生系统学习党团知识，提升政治素养。⑸、抓好校园文化建设，营造遵纪守法氛围。充分利用广播、校会、班会、黑板报、宣传橱窗、升旗仪式以及宣传展板等，让学生在潜移默化中接受安全教育、法制教育、纪律教育、时政教育，人生观、世界观和价值观的教育。

3、以安全教育为重点，抓好依法管理工作。⑴、建立安全工作追究制度。学校校长与中层干部、班主任、教研组长签订安全责任书，实行安全工作网格化管理，将安全目标责任落实到具体人。⑵、不断完善学校安全教育工作规章制度，有针对性制定完善《保安管理制度》、《矛盾纠纷化解制度》、《严禁携带管制器具进入校园制度》、《学生处分、奖励条例》等，用制度管人，以制度约束人。⑶、扎实开展“一月一主题”活动、每学期第一周为学校“法制安全宣传教育周”，定期与突击相结合开展隐患排查活动，抓好节点主题教育;制定学校应急预案，开展应急演练;节假日值班、住校生晚值班落实到位;按政策做好学生资助、奖学金发放工作。⑷、2013年4月组织全校学生进行法律安全知识测试，并将分数进行公示，并以学分的形式纳入学分制评价，强化学生法制安全意识。

4、以“法律进校园”“创建平安校园”为突破口，抓好学生法制宣传教育。⑴、开展“法律进校园”活动，邀请合肥市“六五”普法讲师团讲师傅帮玉做“遵纪守法，珍爱生命与自由”法制报告会、邀请合肥市包河区人民检察院未成年人刑侦检察科杜学玉科长做“让法律为激扬青春护航”报告会、邀请148志愿律师团王小丽律师来校做“好习惯成就好人生”法制报告会、邀请徽安防火中心许海洋为住校生做消防法规及消防知识讲座、与三里庵街道合作邀请安徽百商律师事务所刘大元做“普及法律知识，确保生命安全”报告、邀请蜀山交警支队二大队韩银全警官做“遵守交规，平安出行”交通法规讲座。通过与学生息息、生活密切相关法律和身边的案例，培养学生自我保护意识、提高分辨是非的能力。⑵、以平安创建为契机，依法进行综合治理。聘请三里庵派出所民警陈建彬为学校法制副校长、聘请蜀山交警支队二队队长范小卫为学校交通安全辅导员，与蜀山公安分局巡警大队共建警务室、与三里庵街道司法所共建校外法制教育基地、与合肥市保安大队签署保安24小时校园值守协议，邀请他们定期参与和支持学校治安防范、校园隐患排查和校园周边环境治理，建立起联控联防长效机制。

通过扎实开展 “六五”普法宣传教育活动，我校“六五”普法工作取得明显成效:一是师生法律知识普及率达到100%;二是师生安全、学校无事故，无违法犯罪师生，无盗窃案件，无刑事案件;三是学校连续两年荣获合肥市文明单位，五星级教工之家，办学水平稳步提高，学校发展达到历史最好时期。通过中期普法工作我们深深体会到领导重视程度、制度健全、分工明确、工作持续性强、形成普法工作的有效机制是普法工作重要保证;普法工作要结合学校的实际情况，动员全校师生，将“六五”普法工作同学校德育工作相结合、同创建安全文明校园相结合、同学校精神文明建设相结合、同学校常规管理工作相结才有生命力;普法既要以典带面、以大型活动带动氛围强化，更要有校园生活中法治理念渗透和老师的示范引领。我们也知道，由于受学校客观条件和社会大环境的制约，普法教育落实的宽度、广度还很有限，学生在校和在社会“两面人”特性表现特别明显;没能充分发挥好学校普法工作对和谐校园、和谐社会创建的最大辅助作用。下一步我们抓住普法为契机，继续在上级领导的支持和关心下，按照“六五”普法和依法治校的工作目标和要求，进一步理顺思路，狠抓落实;进一步加强师生学法用法工作，提高师生法治意识，提高依法行政能力，将学校管理纳入法制化轨道，把我校的依法治校工作提高到一个新的水平，为全面完成“六五”普法任务打下坚实的基础。

法律，给人一种神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为举止。正是因为由于这些规范的存在，我们这个社会才会变得有条有理：正是因为由于法律的存在，才使我们的权利得到了应有的保障，我们应该感谢法律带给我们的一切。

作为青少年的我们，我们必须要知法守法，做任何事都要与法律同行。法律素质如何，就关系到我们的生活，我们的人品道德。遵纪守法，我们要从小做起，从小事做起。不做违法乱纪的事，如：赌博，斗殴，偷窃……

我们应该踏踏实实地走好人生的每一步，自爱自重，珍惜自己，在一生中对社会有作为，不做违法乱纪的事，与法

同行。在我心中，一直有一个小故事教育着我不要做违法乱纪的事：在南京公安机关的预审室里，17岁嫌疑人小力供述他们的违法犯罪事实：两年前我带着录取通知书来到学校报到，同宿舍6个同龄的同学成为好朋友，好“哥们儿”。不久，我们耐不住学校严格管理的业余寂寞，大家一商量就决定溜出去“热闹热闹”。从此，我们经常是集体翻墙头出去喝酒抽烟。

日久天长老是喝酒抽烟，大家都有点烦，再说家里给的钱老是这样花也不太够。一天晚上，几个哥们在外面喝啤酒，也点不起什么菜，都觉得很无聊。当时有人说，老是这样不好玩，咱们不如顺便去“拿”点东西。借着酒劲大家都很赞成。

从那以后，他们时常夜里酒足饭饱后，就一块到附近一些中小学校行窃。起初，他们盗窃也还算有点节制，只是“拿”些铅笔、橡皮擦、牙刷、毛巾和书本等，不“拿”太值钱的东西。

后来，经常作案胆子就大了，什么值钱就“拿”什么，几个哥们儿有福同享，作案时互相提醒，每次都很顺利，对仅仅到中小学“拿”点东西不感兴趣了。最后一次大家商量，快毕业了，今后要分配到不同单位，6个人没机会一起“拿”了，决定干点大的，就去了那家手机店。

因为他们几个是“铁哥们儿”心齐，有事经常能互相“打掩护”，先后盗窃的财物达到将近1万元，学校和家长都没能发现。

是呀，那几位学生因为鲁莽和冲动，有侥幸心理而走上了犯罪的道路。原本是祖国的栋梁变成了社会的负担。

与法同行，让我们懂得岁月之短暂，生命之宝贵;与法同行，让我们摆脱冲动与鲁莽，拥有理智与稳重;与法同行，让我们拥有灿烂辉煌的明天。愿我们在法制的蓝天下健康成长，成为二十一世纪的栋梁之材!

为纪念红军长征胜利70周年，弘扬长征精神，缅怀革命先烈，教育下一代，激励干部群众，红原县组织开展了一系列纪念活动，在全县掀起了“忆长征、扬精神、展风采”的良好氛围。

一是组织开展“寻访红军足迹”活动。红原县委宣传部组织全县干部职工、学生、群众沿着当年红军在红原县走过的路线，寻访红军足迹，采访英烈事迹，采撷英雄故事，宣传红色旅游，报道红原建设。

二是组织开展党团员阵地教育活动。清明时节，组织机关干部、中小学生和群众到红原县烈士陵园开展祭奠英烈活动;“七一”前夕，组织全县党员干部到烈士陵园举行“重温入党誓词，履行历史使命”的教育活动。

三是组织开展作文征文活动。由县精神文明办主办，县教育局具体承办，在红原中学、藏文中学和希望小学、城关小学中进行，要求以“我心中的长征”为主题的征文活动，按主题、意境等评选出一、二、三等奖和优秀奖，并对筛选出的优秀征文给予表彰和展出。

四是组织开展校园红色教育活动。全县各中小学按照校园红色教育要求，开展了以“薪火长征路”为主题的专题黑板报、演讲会和主题班队会，通过活动开展使中小学生更加铭记过去，珍惜现在。

五是组织开展红色旅游实践活动。要求各单位以“了解长征历史，弘扬长征精神，立足本职岗位，展示时代风采”为主题，积极开展形式多样、富有特色的学习实践活动。主要有：组织干部职工观看各电视台播放的以长征、红军为主题材的电影、电视剧;参观红原县展馆内的红军长征展览;以宣讲、学习等方式深入了解红军长征在红原的历史，提高对红军长征胜利重要意义的认识;组织新、老党员共忆红军长征历史，引导教育广大党员干部继承发扬长征精神，坚定理想信念，增强责任意识，树立正确的荣辱观。

六是组织开展唱响革命歌曲活动。8 月18日下午，本县在县体育馆开展“纪念红军长征胜利70周年歌咏比赛”活动，全县共组织了16个参赛队，每个参赛队的人数均不少于20人，共有2000多人参加活动。9 月12日下午，由峨眉山管委会、驻训部队和红原县宣传部联合举办了“纪念红军长征胜利70周年军民联欢文艺演出”，此次演出在县祥和广场隆重举行。部队官兵、各族干部群众和来宾观看了，演出广场人山人海，雷鸣般的掌声久久不息。

七是配合各级新闻媒体做好采访活动。今年是红军长征70周年，来红原采访的新闻媒体很多，为将纪念红军长征胜利70周年活动推向新的高潮，县委宣传部积极配合各大媒体，为他们提供资料，当好向导，使其深入了解当年红军在红原的历史，挖掘红原县内的红军资料，提高红色旅游知名度。截止目前，共接待了《人民日报》、《南方都市报》、《江苏镇江电台》、《深圳商报》、《中央人民广播电台》等十多家新闻媒体。9 月16日，英国历史学博士李爱德和他的伙伴杨肖第二次重走长征路来到红原，他们用脚重新丈量红军当年的历程，用笔记录红军当年的事迹，用眼感受红军曾经走过地区的变化，为世界人民进一步了解红军当年的壮举和红军路上的变迁提供第一手资料，让红军精神传遍全球。

八是借助“自驾游”抓好外宣活动。近年来，红原县的“自驾游”在不断增温。旅游旺季，我县在日干乔沼泽等红军当年留下足迹的地方为游客们讲述《七根火柴》、《金色的鱼钩》、《日干乔的红柳》等发生在红原县境内的红军小故事，让他们意识到红原不仅有美丽的风景，还有动听的故事，值得一游。

九是组织开展走访慰问老红军活动。从6 月开始，对居住在瓦切的红原唯一健在的流落老红军罗尔伍进行走访慰问，在去年了却他回故里夙愿的基础上，县委、县政府和民政局在生活上给予了极大的帮助，尽力为他排忧解难，让老人愉快地渡过晚年。同时，指派专人对老人口述的红军长征路上的故事进行收集、整理，并作为县级红色资料予以保存。

通过以上活动的开展，全县各级干部群众、部队官兵、中小学生、深刻领会到红军精神不是历史、不是过去，而是当今社会主义新牧区建设、和谐社会建设的助动力，他将激励全县人民奋发向上、勇于开拓，把红军曾经走过的大草原建设得更加美丽富强。

1935年12月9日，一个令人痛心，但永远值得我们纪念的日子。在这一天，一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了，当北平的爱国学生在听到蒋介石下令“绝对不抵抗”后，他们像雄狮一样怒吼起来，把“九?一八”以来郁积在心头的仇恨和对国民党蒋介石的愤懑都并发出来，开展了抗日救亡斗争，掀起了“一二·九”运动。

“一二·九”运动是“五四”以来又一次爱国学生首先行动起来，并得到全国人民响应的运动，至今已整整七十周年了。今天，我们在此聚会纪念，面对他们“我真横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的爱国情操;面对他们“爱祖国高于一切”的爱国热情;面对他们“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神;我们的心能平静吗?我们能无动于衷?当然不能!我们要学习和发扬他们关心国家命运和民族前途及忧国忧民的光荣传统。

如今，作为我们跨世纪的一代，面对未来祖国前途无限光辉灿烂，我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时，我们不禁要对他们的行为肃然起敬;但我们的学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后，上街游行以示抗威时，我们又一次看到了学生高昂的爱国热情，再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血;当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。它才真正代表着一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征。它不是与生俱来，但它是后激勃发;它不是上帝，但它能决定一个国家的兴亡;它不是利剑，但它永远是对外最有利的武器。

“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。”面对中国入世，我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战，面对和平与发展的当今世界，我们面临的不再是战争的洗礼，而是就业的竞争。我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血，而是学知识、建家乡。其实，无论是战争还是竞争，我们都需要一颗爱国之心，只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称，是“人不为己，天株地灭”呢?还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢?

记得古罗马哲学家维吉尔曾经说过“命运始终厚爱勇敢的人”。让我们在文化学习中，勇做一个汲峭攀登的人;在业余生活中，敢做时间的主宰者;在社会实践中，争当一个活雷锋。同学们，让我们勇敢地站起来，高举着“弘扬爱国之情，树立报国之志”的旗帜，向着祖国的繁荣，经济的腾飞，民族的振兴而奋勇前进吧!

一个天色有些暗的午时，学校组织了一节法制安全教育课，这次课的主要用意是预防青少年犯罪。听到这个消息时，我有些不以为然：犯罪这种事离我们远着呢，办这种课堂就是浪费时间。可是当我听到那一件件让人惋惜不已的事件时，这种想法就从我的脑海里彻底消失了。

当我听到某位和我们差不多大的同学因交友不慎而走上犯罪道路的时候，我心里顿时充满了惋惜之情：他年纪轻轻，以前在学校是一个优等生，本应是一个在陽光下享受完美青春的少年。可就是因为交友不慎和所谓的“哥们义气”误入歧途，走上了犯罪之路——把一个无辜的女孩子残忍杀害。我想，这是因为他法律意识太差，并且不懂得辨认是非：他所认为的好哥们其实是一群不良少年。他只要压下那一时冲动的劲头，便不会走向犯罪的道路，也不会在黑暗冰冷的监狱里等待青春的消逝。我也曾为他感到悲痛：并不是他主动的去杀人，所以他很……我实在是想不出什么词语来形容，他只要对法律有一点点认识就不会犯法，也就不会造成这悲惨的结局。法律是不可打破的，一旦触犯到了法律，那他的行为不管是有心还是无心，都算是犯罪。

这样鲜活的案例就在我们身边，让我们不得不去了解法律，真正的认识法律，否则，就会在不经意之间走向犯罪道路。话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们要从小事做起。做事要坚持冷静，不能冲动，异常是在交友方面，更要细心谨慎，万一结交了什么不好的朋友，就会“近墨者黑”了。要明白，我们的人生还有很长的一大段需要我们走，不要因为一时的迷茫、贪婪、仇恨而让自我终身遗憾。并且我们还有尽量帮忙那些才刚刚走上歧途的同学，让他们感受到我们对他们的关心、爱护，起到悬崖勒马的作用。

总之，这次课堂为我们上了很好的一课，我们应当把其中的道理牢记在心。努力学习，好好做人，让自我的生命充满了礼貌的光芒。

3月5日，是毛主席提出“向雷锋同志学习的纪念日，随着这个日子的到来，雷锋――这个洪亮的名字又一次在我们的耳边响起。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……

每一次想起雷锋，就想起这一段话，因为这段话是雷锋叔叔常说起的一段话，虽然雷锋叔叔已离我们远去，但他的这段话却一直印在我的心中。

雷锋曾在他的日记写下这么一名话”要学习，时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。“这句话的意思是说：”一要有刻苦的学习精神，二要有钉子精神。“雷锋生前就做到这两点，而我呢?虽然学习成绩还行，但跟雷锋比，真是相差太远，就说去年寒假，我心血来潮，决定练钢笔字，刚开始，我还能静下心来认认真真练了两天，到了第三天，我就觉得练习枯燥无味，手也觉得酸了，窗外伙伴们玩耍的声音不时传入耳朵，我再也无心练了。我安慰自己说：”先玩会，明天再练。“可到了第二天，我又故伎重演，这样日复一日，无数个”明天“过去了，我再也没有练心，写的字一丁点儿进步也没有。

雷锋的这种”钉子“精神，像一把锤子重重地敲在我的心坎上，它将鞭策我珍惜时间，努力学习，将来做一个像雷锋一样对祖国，对人民，对社会有用的人。

今天是五月四日，是第91个青年节，五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。在这个有纪念意义的日子里，我们应对这些为维护祖国的主权和独立而遭受搜捕甚至暗杀的先驱们致以崇高的敬意。

五四运动距今已有九十余年了，但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史，它提醒着我们五四精神的不灭，争取自由、与黑暗斗争的精神永存。

我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中，我们不需要中断学习去卫国斗争，不需要用血来证明自己对国的忠心，但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏，为祖国的发展贡献力量。

早晨漫步在校园之中，可以看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑，使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下。步入操场，同学们意气风发、热汗淋漓，使我们感到了如火般富有激情与活力的青春。到教室门口，同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声，声声入耳，句句入心，使我们感到了作为学生的幸福与责任。

无疑，我们只有努力学习才能提高自己的水平，受到更进一步的教育。我们的努力，不仅为了自己、为了家人，更为了祖国。

国家统一，我们才能免除颠沛流离之苦。国家强盛，我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标，但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半!

而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我们只有成为国家需要的的人才，方能为国作出更大的贡献!

为此，我们只能努力地学习，提高自己的思想道德素养，勇敢地同不文明行为作斗争。从生活中的点滴小事做起，严格要求自己，遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生

让我们在五四精神的指引下，释放出体内的能量、尽自己的力量，发挥青年的智慧与风采，乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!

再过两个多月，里约奥运会就要开始，中国羽毛球男队在奥运会上的前景如何?中国羽毛球队的总教练李永波打开了话匣子。

关于男单，谌龙又一次在汤姆斯杯上的团体赛败北，让大家对他的信心又下降了不少，不过在李永波看来，他对谌龙的信任和支持不会就此消失。“这个对他的信任不会因为他输球而产生任何的影响，谌龙是一个非常优秀的队员，他的表现足以让教练员给予他很大的信任。只是说可能我们会去帮助他更多，现在羽毛球确实各个国家都有很优秀的运动员，每个国家都不像原先了。我说原先中国队是10个人去打外国的两个人，现在是我们中国两个人打外国的12个人，实际就是这样的一种格局的变化，所以说对手本身的水平也在提高，再加上这样的比赛，大家抱着的心态不一样，所以谌龙受到的压力会更大。这一点上，我作为教练非常理解。我曾经也是运动员，我也经历过那样的场面，所以说我觉得这并不可怕，没有什么。随着时间，只要他快乐，只要他健康、只要他享受羽毛球，我觉得输了也没有关系。他曾经毕竟经历过的很多的胜和负，这就是一个优秀羽毛球员必须要去面对的东西，所以我永远是一如既往的支持他。”

在表达了对谌龙的信任之后，李永波也坦言说，奥运男单人选方面，自己手里的筹码其实不多，奥运男单的金牌争夺，必然会悬念丛生。

李永波表示，“中国队首选是谌龙、林丹，然后田厚威是替补，因为只有他们三个人获得了资格。其实奥运会的男单我觉得大家不要把眼光仅仅盯在谌龙、林丹和李宗伟身上，他们三个人稍不小心都有可能第一轮甚至在中间任何一轮都会输掉整个比赛。还有很多优秀的男单选手，周天成、孙完虎，安赛龙等等，他们都是男子单打的优秀运动员，都在不同的比赛当中给林丹、李宗伟和谌龙制造过很多麻烦，男子单打的竞争不是说现在就可以去议论是谁，因为还有一个专业的东西就是抽签的时候，谁跟谁在哪一条线，这还非常的重要。”

在伦敦奥运会上，中国羽毛球队包揽了男女所有项目的全部五枚金牌，可以想见，里约奥运会上中国羽毛球队的金牌收获肯定会走下坡路，李永波认为，金牌不应该是衡量一支队伍的全部。

李永波认为，“中国队赢多了的时候你们怕羽毛球运动的发展和推广可能会受到影响。稍微拿不到一个(金牌)，又说我们这个好像队伍这个方面、那个方面，有什么问题，其实体育就是这样，巴西连续几届世界杯足球拿不到冠军，你能说巴西不是足球强国吗?美国的篮球它也有时候世锦赛输给阿根廷不拿冠军，你能说美国的篮球不行吗?所以我觉得这一点上，我们中国队始终在做这样的事情，胜出是一方面，但我们努力的要去推动这项运动的发展，努力的让羽毛球运动带有很多人快乐和健康，我觉得这也是我们的责任。”

11月22日下午，集美区隆重召开纪念区侨联成立50周年会议，海外嘉宾和各级领导齐聚一堂，共同回顾区侨联走过的50年历程，展望侨联事业的美好前景。

参加本次纪念会议的海外嘉宾有世界李氏宗亲总会副会长、马来西亚槟城中华总商会执行顾问、慈善基金信理、拿督李雅和，澳大利亚全澳华人联络会全国秘书处主席、太平绅士洪绍平，新加坡陈文确陈六使家族后裔及亲友代表团陈嘉谋、黄秀鸞伉俪携公子陈泽南伉俪、陈嘉麟、苏诗琳伉俪、魏达人、魏达勇伉俪及柯国金伉俪等13人，新加坡汪氏总会主席席汪家裕伉俪携公子汪绥昌、厦门集美侨乡经济促进会会长蔡罗莎、加拿大北美集美校友会会长、厦门南顺鳄鱼园有限公司董事长陈少宏等20余人。

省侨联副主席陈式海、省侨联副主席、厦门市侨联主席王德贤、集美区委副书记、区长黄晓舟、区委常委、统战部部长范启德、副区长蔡冬梅、区政协副主席、侨联主席陈友谊，以及省侨联机关领导、集美学校委员会、集美校友总会、厦门市各区侨联领导、厦门大学、集美大学、厦门理工学院侨联领导、集美区各镇(街道)分管侨联的领导、区侨联名誉主席陈忠信、陈月莲、高正其和区侨联常委、委员、青年委员会委员120余名代表出席了会议。

会议由区侨联常务副主席陈群英主持。区侨联主席陈友谊在会上做工作报告，总结了区侨联50年来在贯彻党的侨务政策，充分挖掘丰富侨源、服务中心大局、凝聚侨心侨智，成为区委、区政府联系和服务广大归侨侨眷及海外侨胞的桥梁和纽带，在维护侨益、服务归侨、兴办公益、开展联谊等方面取得显著成绩的情况，并要求要围绕共圆中国梦目标加强侨联工作，积极投身区委人文集美发展战略，在爱侨、惠侨、护侨上要有新举措、新机制，团结一致、开拓进取、扎实工作，推进侨联事业不断发展。

陈式海代表省侨联对集美区侨联成立50周年表示祝贺。他说集美人文底蕴深厚，侨务资源丰富，尤其集美学村学子遍布世界，是集美区独特的资源宝库。希望集美侨联高举嘉庚精神旗帜，进一步凝聚侨心，汇聚侨力，拓展海外联谊工作，大力发展华文教育，打造全国华侨文化的品牌名片，在新的形势下，探索创新特色工作模式，成为全省乃至全国侨务侨联工作的典范。

王德贤主席代表市侨联对集美区侨联成立50周年表示祝贺，并提出了新的希望和要求。

区委副书记、区长黄晓舟表示，近年来，集美区经济快速增长，社会不断进步，人民安居乐业。今年下半年以来，围绕省市委进一步加快科学发展跨越发展和美丽厦门战略规划的决策部署，集美区提出“人文集美” 发展战略，将为新一轮跨越发展指明目标、方向、途径。他希望侨联能够大力弘扬嘉庚精神，围绕中心，服务大局，最大限度把广大华侨侨眷和海外侨胞团结起来，拓展海外联谊工作，不断增强服务意识，使区侨联真正成为归国侨眷和海外侨胞之家，不断增强侨联组织的吸引力和影响力。全区上下要以学习贯彻习近平总书记纪念陈嘉庚先生诞辰140周年回信精神为动力，为加快推进人文集美发展战略作出新的贡献。

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如果说法律制度是法治的身躯和骨骼，那么法治精神就是法治的魂魄和血液，法治中国建设只有从法治精神中获取理念统领和人文支撑，才能行之广远。在建设法治中国的实践中，法律制度体系在我国已基本形成，而孕育和培植与法律制度相适应的法治理想、法治意识和法治思维等法治精神，对于当下中国则更为重要和紧迫。

弘扬法治精神是由我国社会全面转型所决定的。在现代社会中，法治作为规范人们行为的基本手段，作为协调国内社会关系最主要、最普遍的治理模式，作为调整国家与国家、国家与国际组织之间纠纷的重要方法，已被世界上绝大多数国家所推崇和实行。追求法治、崇尚法治、健全法治、维护法治是时代发展的必然趋势，是包括中国在内的任何一个国家进入现代社会的必然选择。处于社会转型中的中国，必须以高度的文化自觉和法治自信加速推进法治中国建设。

弘扬法治精神是我国全面深化改革所亟需的。全面深化改革使可供腾挪的空间越来越逼仄，允许试错的时间越来越短促，不能再拖延的问题越来越突出，需要处理的矛盾越来越尖锐。在这种情况下，必须通过弘扬法治精神、锻造法治的刚性、铸就法治的威权，以法治凝聚改革共识。理顺多元利益关系、满足不同利益诉求，需要秉持法治原则做出公平公正的合理安排;坚持行之有效、定型成熟的改革举措，需要借法律程序转化为国家意志。只有把深化改革纳入法治轨道，用法治方法降低乃至消弭改革风险，才能确保改革有序推进，行稳致远。

弘扬法治精神是由我国法律实施的现状所催发的。伴随法治中国建设的不断推进，社会主义法治观念日益深入人心，社会成员的法治意识逐渐增强，越来越多的公民把“合不合法”作为衡量各种活动和行为的重要标准。但在现实社会生活中，法治精神缺失的现状令人担心和忧虑，在诸多领域和很多方面，有法不依、违法办事，规避、扭曲、亵渎和践踏宪法和法律的现象时有发生，更有甚者以言代法、以权压法、徇私枉法。因此，建设法治中国，既要制定一套科学、有形的制度规范和法律体系，更要张扬一种蕴含着人类理想和价值追求的法治精神，真正使法律成为人们不敢触碰的“高压线”，成为规范人们行为的“紧箍咒”

我们今天的幸福生活来得容易吗?不容易，它是革命先烈用生命和鲜血换来的。

尤其是震惊世界的二万五千里长征，开始的8。6万多人减少为3万多人，这是多少生命和鲜血呀。

在长征的路途中，会有敌人在前面堵，后面有敌人追，天上有飞机炸，红军只好一边行军一边打仗，很多人都阵亡了，有时候，红军无吃的，无喝的，可为了生存下去，他们只好吃野菜，吃树皮，吃泥土，甚至连自己的皮带也煮了吃。还会在爬雪山时从山上滚到山下，被冰冷的雪盖住，活活地冻死。

这么艰苦的生活，红军不像是个缩头乌龟一样，见到困难就退后。他们斩关夺隘，抢险飞渡，杀退了千万阻力，翻越高耸入云的雪山，跋涉了辽阔无垠的草原，这种神勇艰苦的精神，充分地显示了中国工农红军无比的生命力，表现了共产党领导的军队无坚不摧的战斗力量。

现在长征虽然过去了，可是，长征精神是永远过不去的。

每当我遇到困难时，长征精神就会来激励我。有一次，我在做一道数学题时，可把我给难住了，它像一座火焰山，挡住了我的去路，也像一个高大无比的巨人，让我难以战胜，还像是一座高大的珠穆朗玛峰，让我难以攀登。我想了半个多小时，还是没有想出来，我正准备放下手中的笔。明天早上找个同学一抄。就在这时候，我想起了长征的事：红军只要有一点时间就来学习，没有课桌，就用石头当课桌，没有笔墨，就用树枝当笔墨，没有本子，就用沙子当本子。在一次战斗中，一位红军见一本教科书要被炸弹炸坏，他连忙扑到了书上，自己牺牲了，而书还是完好无损。我有书有笔，有纸有课桌，难道我还能输给他们，我认真的想啊，最后我终于想出了这道难题。长征精神真像是一个芭蕉扇，扇灭了火焰山的火。也像是一位超人，帮我战胜了高大无比的巨人。还像是一架飞机，带我飞过了珠穆朗玛峰。

长征精神不仅仅是在学习上激励我，它还在生活上帮助我。有一次，我早上跑步，可我跑到半路上时，满头大汗，气喘吁吁。我想休息一会儿再跑。可我想起了红军渡黄河的情景：红军手握铁链，一前一后地攀爬过去。对面的敌人还用枪打他们，可红军并没有逃跑，还是继续攀爬，有的被子弹打中了，可他们没有松手还是一个劲地向前攀爬。我跑步难道有红军渡黄河那么累?这一点累算什么?”我双手前后的摆动着，脚使力的蹬，一边跑一边想：今天我要是跑不到家去，我就不是中国人。”我跑啊跑啊，终于跑到了家。

在以后的日子里，我的困难还有很多，我要用长征精神永远激励着我。

今天，妈妈从新华书店买了两本书《简·爱》和《悲惨世界》。当时我拿起《简·爱》这本书看了起来，就爱不释手了，故事的大意是这样的：

简·爱出生后不久，父母已经去世了，好心的舅舅收养了她。可是她舅舅一死，舅母就没有一天待她好的。简·爱住在这个家里受尽了歧视和虐待。当简·爱准备进入劳渥德寄宿学校读书时，里德太太竟然撒谎告诉布洛克尔先生，说她是一个爱撒谎的女孩。这个谣言传开了，简·爱从此也受到了排挤，只有谭波尔相信简·爱没有撒谎，并且还帮她洗清了冤屈。简·爱在劳渥德寄宿学校当了6年学生。之后，她便当起了瓦朗的老师，在此，简·爱也认识了庄主罗切斯特先生。在简将与罗切斯特结婚时，勃里格斯来到了现场阻止了婚礼的进行。从那以后，简离开了罗切斯特先生。在她的新旅途中，认识了三兄妹，可简心里还挂念着罗切斯特先生，便回到了他的身边。

当我合起书时，心里很佩服简·爱。因为当简·爱受到了别人的歧视时，都没有被击倒，这是一般人做不到的。当我们遇到困难时，应该学习简的这种自强不息的精神！

“世界上的百年老店中，日本占三成”这样的一则新闻吸引了我的眼球。我一直以为中国是对传统老店保留较好的国家，为什么仍在营业的老店竟不及日本?直到我了解到日本手艺人的“匠人精神”。山本酱油的第三代传人山本太郎为了酿出最好的酱油竟用了一年时间去学习怎么制作最好的木桶。有人问他这是不是浪费时间，他却认为这是他对父辈们以及对顾客们的责任。这样的精神在这个浮躁的社会中如同一缕清风，沁人心脾。

工匠的精神便是专注于眼前手下，踏踏实实地做好职责内的事。工匠从不关心自己的产品卖的价格，只关心人们觉得哪里还可以改进。人的心思是有限的，不能用同样的热情去同时对待多件事情，工匠们便把自己的全部精力专注于手中的工件，心无旁骛，剩下的事情便交给别人。每个人如果都能有这样的工匠那么只要分工明确社会便永远不会混乱，但现在人们看到电影业赚钱快，于是不管是作家，歌手，出吃人全去当导演，最后只落得本职工作没做好，电影口碑也很差的尴尬地步。

工匠精神的首要条件便是塌下心来。面前有很多条路时，或许有的路看起来是捷径，有的路看起来又长又艰难，但你又怎么会知道这两条路有着相同的终点呢?我始终认为没有努力是没有结果的，没有任何弯路是不用走的。孟剑锋为了找到最合适的方法，尝试了几十种材料，推翻一套又一套的方案。如果没有那些看似无用的尝试又怎么会得到被外国宾客们争先称赞的成果。工匠们塌下心，不急求成，只为做出最优质的产品的精神大概是我们这个社会中所有人都需要学习的。

说到工匠，我们总会觉得“踏实”、“放下”，因为他们可以不被社会中整体的浮躁氛围所带动，为这社会带来一抹清凉。

创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，以下是小编给大家整理的弘扬工匠精神征文的内容，欢迎查看!

工匠，一种信仰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀，是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰，一丝不苟把它做到极致，做到别人无可替代。30年间，何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师，在继承中创新、在创新中继承，奉献了不少大型作品，体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?

走进沙湾何世良工作室，记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果，构图疏密有致，密处叶果层叠，疏处大量留白，颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节，香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼，甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生，在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余，不禁好奇，是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

何世良说，生于斯长于斯，自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中，放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕，长期浸淫在岭南建筑艺术中，让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品，从个人到团队协作，从默默无闻到行业翘楚，他一直在坚持，未离开过半步。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，“好之”“乐之”，方能不改初衷，一以贯之。那些杰出工匠一辈子，甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族，在200多年的时间里，传承8代，为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰，一种耕耘不辍的愚公精神。

创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良说，“如果师傅教会我雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅，机械式传承意义不大。师傅教你的是技法，你用技法去创新，这才是徒弟的使命。”

何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中，譬如砖雕工具改良创新，采用电动工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法创新，在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中，因此壁雕幅面积甚大，为增强立体感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百计让雕刻物“凸”出来，成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆，容易崩折，故一般砖雕镂空较浅，此壁镂空度极大，深厚而面广，景物内部结构通空如蚁穴，把镂空技术提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守旧、因陋就简，不是不能超越前辈，否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然，这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造2025”中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明，创新是提升中国制造的基础，没有创新带来的活力和动力，中国制造只能原地踏步。

传统工匠讲究师徒之间口授心传，随着老一辈工匠离去，后辈一旦跟不上，这门手艺就有失传的危险。采访中，记者了解到，岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩，不仅面临着制作材料的枯竭，还有人才断层之虞，能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视，和许多老手艺一样，砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传，不让砖雕后继无人，何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩，愿意学艺传承者并不多，很少人能坚持下去。

不但砖雕，包括岭南风格特色建筑，也因受到现代建筑冲击，人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子，某单位需要设计一个传统岭南戏台，但许多设计院都无法胜任此项任务，这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。

让“工匠精神”渗透进各个行业中，培养出更多的大国工匠，不可能一蹴而就，需要一代人观念的更新，更需要国家战略、国家意志，如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业，使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精，并将技术与精神一代代传承下去。

工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭，谨防夹伤”这句提醒，可谁又知道，广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时，单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后，经过广州工匠努力，维修价格已降至不足1万元。2007年起，广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。

一个优秀工匠可以带动一群人，一群工匠可以带动一个明星企业，一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力，工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间，广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动，先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54.2%提升到2020年的70%。从这个战略高度，广州不仅需要讨论工匠精神，对工匠精神的再度诠释，还要进行工匠精神培育的全新实践，为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。

不久前，广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件，突出“高精尖缺”导向，计划5年投入约35亿元，在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才(含团队成员)，每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位，广州将成为人才洼地。大量工匠注入，亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。

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中国古代工匠以精雕细琢、精益求精的精神，倾注着他们毕生精力，大到一项工程，小至一个工具的发明，不仅仅是对技艺的追求，更有着奉献精神与济世情怀。他们热爱自己所做的事，胜过爱这些事所带来的金钱。把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心，连同自己的揣摩感悟，倾注于一双巧手，创造了令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史;北宋徽宗时烧制的汝瓷，其釉如“雨过天青云破处，千峰碧波翠色来”，被称为“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”。

高尚的“工匠精神”是任何时代都绝不可缺少的，若忽视了工匠精神，那社会不断发展和人类文明持续走向辉煌就会受挫。在当今社会，只有把工匠精神发挥得淋漓尽致，才能拥有竞争的优势，才能具有真正的不可替代性，企业才能永远在复杂环境下立于不败之地。传承和发扬工匠精神不仅是生存和发展的需要，更是生活精彩，人生出彩的基石所在。我们需要重拾工匠敬业、勤奋、执着、创新精神，形成一种独特的、具有创造性的文化和价值观。

敬业创造财富

回顾中国历史，春秋时期，鲁班发明了木工工具、农业器具等，被视为工匠的典范与祖师;东汉张衡发明地动仪、北宋沈括撰写《梦溪笔谈》、明朝宋应星撰写《天工开物》……，《增广贤文》言：“良田百顷，不如薄艺在身。”在中国传统社会中的底层人眼里，再多的财富也有失去的时候，唯有一门手艺可以保证自己衣食无忧。正是出于这种朴素的认识，民众愿意学手艺，为了饭碗的坚固，才愿意将手艺练得越来越好，无形中，形成了中国工匠独特的敬业精神。

中国古代家具的设计和制造主要靠手工劳动来完成，设计、制作往往是同一人，在学习技艺上也完全采用师父带徒弟的方式，凭经验和记忆，伸展绳墨、竹笔划线、刨子刨平、再用量具测量，制作成各式各样的经典家具和工艺品。

我国明代，木匠把日常生活的床已经做到了极致，一个家庭有一张好床，就是拥有了一笔财富。《金瓶梅》第九回说西门庆用十六两银子为李瓶儿买了一张黑漆描金床，他又用十一两银子顺手买了两个丫鬟。潘金莲知道西门庆为李瓶儿的屋里买了一张好床，就闹了起来，不得已西门庆旋即用了六十两银子买了一张螺钿敞厅床。可想一张床相当于多少个丫鬟的身价。

工匠的执着精神，还表现在农具的发明创造方面。据周昕《中国农具发展史》载：古代工匠经过长期反复实践，发明了高效实用的耧车。它是一种用畜力牵引的播种器具，能一次完成开沟、下种、覆土等作业环节，达到行距一致，深度一致，疏密均匀，既提高了播种质量，又提高了工作效率。达到了“三犁共一牛，一人将之，下种、挽耧，皆取备焉，日播一顷”的效果;元朝棉纺织专家黄道婆对我国棉纺织技术进行不断的改革，创造出一套赶、弹、纺、织的工具：去籽搅车，弹棉椎弓，三锭脚踏纺纱车……。使纺纱效率一下子提高了两三倍，她的敬业精神推动了我国棉纺织业的迅速发展，使我国古代的棉纺织技术一直处于世界领先地位。

勤奋促进发展

古代工匠的勤奋精神表现在方方面面，它促使我国农业生产的排涝浇灌器具的发明也走在了世界前列。传统水车，即人们通常所称的“翻车”和“筒车”，是一种能从江湖河塘地表中不间断持续汲水的大型农业机具，它不仅能用于高地提水、低田排水等生产领域，而且在济漕保运、沿海制盐等非农业方面也发挥了很大的作用，它的先进技术能直接转化为生产力。从机械学原理的角度来看，水车结构复杂，有连杆曲柄机构、轮轴齿轮机构、链轮调节机构等。从动力学看，由人力、畜力逐渐上升到水力和风力自然能的应用。据方立松《中国传统水车研究》载：“它代表了中国古代在动能利用上的卓越成就，它与耕种等其他农具系列配合，发挥各自的作用，共同为农业生产提供技术支撑。在那个时代走在了世界的前列。”我国汉代就已有了畜力碓和水力碓，用来加工粮食，脱壳磨面。据张力军、胡泽学主编的《图说中国传统农具》载：到魏晋南北朝时的崔亮发明了用一个水轮推动八个磨盘的“八磨”机，使粮食加工的工效一下子提高八倍。西晋时有人将水轮转动改为用牛牵引，达到“策一牛之任，转八磨之重”，这样就可以在没有水源的地方也能用上高效的“八磨”等工具了。

除了以上古代工匠为我们留下很多宝贵文化遗产外，还有大家知道的大彬的紫砂、江千里的螺钿、黄应光的版刻、周翥的百宝嵌、方于鲁的制墨、张鸣岐的手炉、朱氏三松的竹雕等工艺品。这些工匠可称得上是举世闻名的能工巧匠。

执着铸就辉煌

古代工匠的执着精神为我国陶瓷的发明、发展同样作出了巨大贡献。秦始皇陵的兵马俑，不但把人物形象表情刻画得逼真生动，而且规模宏大，成队成阵，不愧为世界奇观。唐代的三彩陶朝着更为精致的方向发展，人俑、马俑、骆驼俑，色彩鲜艳，各具形态，有很多细微的动作和表情。

唐宋以后，瓷器的工艺越来越精，出现了许多名窑名瓷。唐代绍兴有名的“越窑”青瓷，有“类玉”的美称。河北内丘的“邢窑”，则以出产白瓷闻名。湖南长沙一带的彩瓷，不但有绘画，还使用贴花、模印，装饰性很强。河南的钧窑、汝窑、柴窑，浙江的龙泉窑，河北的定窑，陕西的耀州窑等名窑所产瓷器，都驰名海内外。当时的瓷器有“青如天，薄如纸，明如镜，声如磬”的说法，被一般家庭争相收藏。中国的瓷器，从唐代起就通过陆路和水路传到亚洲、欧洲和世界各地，赢得了全球人的赞叹。

说起中国人的传统服装，一项令国人自豪使全球人惊叹的伟大发明――丝绸。毫无疑问，我国是世界最早养蚕和织丝的国家。祖先们很早就发现蚕吃桑叶吐丝又“作茧自缚”的现象，经过仔细观察和实践，大约在六千多年前，就掌握了养蚕、缫丝、织帛的全套生产过程。聪明的古人们把蚕茧用开水煮烫，去掉胶性，抽出丝头，合成丝线，再织成绸、缎等帛品。这个过程说起来一句话，做起来难上加难。长沙马王堆出土的素纱�R衣，服装长128厘米，袖长190厘米，但重量仅有49克，衣服可谓轻若烟雾，举之若无，让人着实惊叹当时的织造工艺如此精湛。到目前为止，用现代化的工艺都很难复制。丝绸的发达，促进了服饰、染织、刺绣业的发展。与丝绸密不可分的刺绣，它的艺术创造，商代就开始出现，一直延续到明清时期，形成了苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣四大名绣。中国的刺绣与丝绸伴随着工匠的执着精神，名扬世界。

创新超越世界

我国在几千年的发展中，工匠们除了以上各种发明创造外，还具有不断追求创新的精神。张衡发明了浑天仪和地动仪，比欧洲早1 700多年;南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926～3.1415927，这一成果比欧洲早一千年;中国人于公元前5世纪发明了双动式活塞风箱，西方于16世纪才用双动式活塞风箱，比中国晚了两千一百年左右;公元前2世纪，中国人发明了旋转式扬谷扇车，到18世纪初，西方才有了扬谷扇车，比中国晚了两千年左右;公元前1世纪，中国人发明了独轮手推车;而西方到公元11世纪才出现独轮车，比中国晚了一千二百多年;东汉华佗擅长外科手术，被誉为“神医”，他发明的麻沸散比西方早1 600多年;隋唐赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥，等等。

我们在传承中国工匠精神的同时，也要研究中国工匠精神的内涵。将这些宝贵文化遗产与现代企业的管理理念相结合，并引入科学研究范畴，拓宽中国工匠精神与人文研究的视野，加深我们对中国工匠精神在企业文化中不可替代性以及提高员工地位的再认识。

中华民族是充满智慧的民族、不甘落后的民族，今天，在大众创业、万众创新的热潮中，我们要呼唤中国古代工匠那种敬业、勤奋、执着、创新精神，以此为企业铸魂。企业更要为冲锋陷阵者、为敢于亮剑者、为勇于改革者创造良好的制度环境和激励机制，让人人敢担当、个个能出彩，使中国成为创新大国、制造大国。清代郑板桥有诗曰：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”有了这种精神，定能实现我们的强国之梦。

在追求短平快的今天，我们更要拥有（工匠精神），拥有它，相信未来，我们将会走得更平坦。

工匠精神，是对于完美的不懈追求。有多少人体验过，因为一个铁蹄，一个渺小的标点符号，一根小小的签字笔，就不幸因此亡国，就仔细思考了一天，连至交好友的到来也丝毫不觉，就去调查，一个个的数据小心排列，计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中，工匠精神，更像是一种吹毛求眦，但事实上，正是这种精神，造就了多少人的伟业，影响了多少人，如瑞典的手表，德国的制造业，日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾，念叨着所谓的成大事者不拘小节，却不知一屋不扫何以扫天下。是的，正是因为小节的一点点的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的万丈高楼。细节，是工匠精神的四肢。

如果说细节，是工匠精神的四肢，那么，创新，就是工匠精神的心脏。

工匠精神，是对于创新的不断努力。多少人体验过，为了一个知识，一个问题，一次小小的知识上的突破，就拼尽全力，只为明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在许多人的眼中，工匠精神，更像是一种学者的怪癖。但事实上，正是这种精神，影响了多少人的世界，造就了多少人的伟业，如爱因斯坦，爱迪生。是的，创新，是工匠精神的灵魂。

工匠精神，它如同辰星，高悬无垠，影响的人，数不胜数。所以，我们更应该去继承，去弘扬。

工匠精神，其实就是由细节和创新糅合的产物，它活在我们的心中。有人倡导去国外，学习他们的管理方法，凭此来继承工匠精神。但其实，这种行为是错误的。

工匠精神更像是一种对于职业本身的要求，是一种追求完美，追求创新的责任感，它活在每一个人的心里。要学习的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识，它就在人们的心中，我们要做的是叩问自己，是否可以时时刻刻的保持这种不断追求完美，追求创新的精神，凭此去完成每一件事，并且热爱它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一种工具，不是一种神秘的知识。它是一种心态，一种干一行，爱一行，精一行的态度，它是工匠精神的灵魂。

细节是工匠精神的四肢，创新是工匠精神的心脏，而态度则是工匠精神的灵魂。是的，态度，将引领细节，创新。去做每一件事

师说由云：不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。让我们从小事作起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。

将来回首时，看到的将是彩虹。

科学精神是人类文明中最宝贵的精神财富。它一方面是科学家在科学领域内取得成功的保证;另一方面，又逐渐地渗入大众的意识深层，是有坚持力、不怕困难、不辞辛劳、实事求是、勇于创新的精神。

习近平总书记曾高度概括中国精神的本质内涵：“实现‘中国梦’必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。”

为大力弘扬科学精神与中国精神，培育和践行创新文化，中国科学报社、中国科学院文联、《人民文学》杂志社与浙江联合出版集团联合主办“科学精神与中国精神”诗歌大赛征文活动，自即日起面向全国征集诗歌作品。

一、参赛作品要求

1.作品突出“科学精神与中国精神”主题。要求内容健康，格调清新，文字平易质朴，感情真挚饱满，艺术感染力较强。

2.作品体裁：新诗、旧体诗词皆可。

3.篇幅要求：参赛者须以新诗或旧体诗词参赛，每人参赛诗歌作品不超过2首，旧体诗词每首不超过20行，新诗每首不超过40行。来稿请注明真实姓名、联系电话、邮箱、通信地址及邮编。

4.要求最新原创，必须是未在正式出版物以及网络上发表过的作品。

5.本次参赛活动不收参赛费、不退稿。

二、奖项设置

一等奖10名;二等奖15名;三等奖20名;

另特邀知名科学家、诗人为大赛赐稿，不参与评奖。

三、时间要求

征稿时间：2015年10月30日～12月10日

颁奖时间：2016年1月中下旬

四、作品评选

主办方将聘请国内著名诗人、诗评家、科学家组成评审委员会，本着公平、公正、公开的原则进行严格评选，评选结果将在《中国科学报》上公布。

五、媒体宣传

中国科学报社将对整个大奖赛进行报道，《中国科学报·周末版》《人民文学》将刊登部分获奖作品，精选作品将由浙江教育出版社结集出版。

六、投稿方式

邮寄地址：*****

邮编：*****

投稿邮箱：*****

联系人：*****

联系电话：*****

习近平总书记在“七一”讲话中指出：“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”回顾沂蒙历史，我们可以自豪地说，在沂蒙精神的淬炼下，沂蒙党政军民也是最有理由自信的。沂蒙这片沃土孕育了灿烂辉煌的沂蒙历史文化和感天动地的沂蒙红色文化。作为沂蒙红色文化的精神内核，沂蒙精神既积淀着中华民族最深层的精神追求，又代表着中华民族独特的精神标识。如果说沂蒙红色文化是沂蒙党政军民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙党政军民的灵魂，这种基因与灵魂构成了沂蒙党政军民的“特质”，是沂蒙党政军民“最有理由自信”的“根本”所在。

2013年11月，习近平总书记在视察临沂时指出：“山东是革命老区，有着光荣传统，军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神，对我们今天抓党的建设仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大”。习总书记的重要讲话启示我们，沂蒙精神含着双重主体、双重内涵，一方面是沂蒙党政军及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，两者构成沂蒙精神的内涵体系。

从沂蒙党政军这个主体看，表现出“胸怀群众、引领群众、爱护群众、奉献群众”的“大仁”。这种“大仁”是“仁政”的升华，是中国传统社会治理理念与马克思主义政党理念的深度融合。从沂蒙人民这个主体看，表现出“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的“大义”。这种“大义”是“义理”的升华，是中国传统社会核心价值观与马克思主义价值观的深度融合。沂蒙党政军民还共同具有一种“奋发有为”的精神。这种精神在战争年代表现为“不畏艰难、勇往直前”，在和平时期表现为“艰苦创业、开拓进取”。这种“奋发有为”精神是民族精神、时代精神在齐鲁大地的展现，深刻体现了齐鲁文化的精髓。

由此看来，与沂蒙精神的双重主体相匹配，沂蒙精神的内涵体系可以简单地概括为“大仁大义、奋发有为”。“大仁大义、奋发有为”，体现了中国传统文化与马克思主义的深度融合，是齐鲁文化在现当代的传承发展，不仅能够完整概括沂蒙精神的双重意蕴，也可以充分展示新时期山东精神的精神内核。弘扬新时期沂蒙精神，就是要在深刻把握习近平总书记关于沂蒙精神重要讲话的精神实质的基础上，坚定沂蒙文化自信，弘扬沂蒙党政军民“大仁大义、奋发有为”的精神，重铸“水乳交融、生死与共”的党群关系。

就弘扬沂蒙精神的内容而言，要做到一个“深刻认识”，把握三个“着力点”。一个“深刻认识”，就是要深刻认识到，沂蒙精神不仅是人民群众“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神，还是党政军“胸怀群众、引领群众、爱护群众、奉献群众”的精神。三个“着力点”，一是要充分运用沂蒙文化资源，加强社会主义核心价值体系建设，积极培育社会主义核心价值观;二是深刻揭示沂蒙精神与中国精神的内在联系，弘扬中国精神，凝练中国共识，汇聚中国力量，共筑中华民族伟大复兴的中国梦;三是把握沂蒙精神的精神实质，加强马克思主义群众观教育，加强和改进新形势下党的群众工作。

就弘扬沂蒙精神的主体而言，要牢固树立“双主体”思维。一方面是中国共产党及其领导的政府与军队这一“主体”，要坚持马克思主义群众观，深入践行党的群众路线，努力做好党的群众工作，为了人民的利益无私奉献。另一方面是人民群众这一“主体”，要高度信任党、真心拥护党。沂蒙精神生成与发展中客观存在的“双主体”，意味着传承与弘扬沂蒙精神也客观存在着“双主体”，任何一个主体的缺位，沂蒙精神的传承与弘扬也无以为继。

就弘扬沂蒙精神的路径而言，要做好“三个节点”的有效衔接。一是做好沂蒙精神的理论研究。要尊重历史，着眼现实，与时俱进，加强研究，充分挖掘沂蒙精神的时代价值。二是做好沂蒙精神的宣传教育。要把沂蒙精神融入区域国民教育与精神文明建设全过程，教育党员干部群众，尤其是青少年学生。三是做好沂蒙精神的实践。实践沂蒙精神，党员干部要践行群众路线，做好群众工作，全心全意为人民服务;人民群众要爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献;青少年学生主要是践行“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观。

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“雪皑皑，野茫茫，高原寒，饮断粮，红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难……”想必大家也听过这首歌吧!但大家知道这首歌背后一个个感人的故事吗?今天让我们重温长征中的故事，感悟长征精神，并传承长征精神吧!

在艰难的长征路上，有许多和我们年纪差不多大的小红军，他们吃不饱，穿不暖，他们不怕流血、不怕牺牲，他们穿的是破旧的军装和草鞋，爬雪山过草地。吃的是野菜、树皮!而我们呢?我们平常挑三选四的，什么菜不合胃口就不吃，什么衣服穿不舒服就不要。可是，你有没有想过在你不喜欢这不喜欢那时，红军可是想都没有想过，那么我们有什么理由不好好学习呢?我们又有什么理由挑三选四的呢?

在长征途中，有一位叫陈赓的红军迷了路，他在寻找队伍时，发现了一个和他差不多大的红军，经过寻问，陈赓知道他也是掉队了。于是，陈赓叫他上马坐一会儿，他拒绝了，叫他把一小包青裸面吃了，他也不肯。没办法，陈赓只好无奈地走了。刚走没多远，陈赓就发现自己被骗了，等陈赓回到那儿时，他已经停止了呼吸。这个故事中的小红军再三拒绝陈赓，可是，等陈赓明白一切时，小红军已经永远离开了我们。

这说明了当时的生活是多么艰苦，他们却从来没有后悔过，不论他们多么艰难，都是以积极乐观向上，持之以恒的精神来克服，他们在长征途中，有多少人陷在了深深的沼泽地里，又有多少人因为没有吃的，尝野菜中毒，又有多少人因为战败给疲倦和饥饿，永远地离开了我们。但是，他们并不服输，就算只剩一个人，他们也会走下去。我们现在的美好生活，就是革命先烈们用生命换来的幸福!所以我们一定要努力学习，长大报效祖国，为祖国作出自己的一份贡献。

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