幼儿礼仪操礼仪主题歌【汇集20篇】

每个人心中都有一棵常青树，它不随春夏秋冬季节的变化而变化，它永远笔直地挺立在人们心中，捍卫着人们心中的那一片净土。这棵树就是文明之树。

——题记

文明之树是二月里的春风，能融化人们心灵的冰封；文明之树是一杯清茶，能冲淡人们心中的痛苦；文明之树是一剂良药，能医治人们内心的创伤。人们心中的那棵文明之树在人们一出生，就已经深深地种植在了人们的心头。每当我们做出一件文明之事时，它就能生长出一分，而如果我们做出不文明的事时，它就能减少一分，而且会慢慢地凋零败落。所以，在日常生活中，我们就要多做一些文明的事，让文明伴我们成长，让文明之树常青。

然而，生活中却充斥着一些不文明不和谐的影子，请看：2012年8月23日，一辆公交车上，发生的那一起令人惊讶的一幕：一位乘客因为有给一个抱着孩子的妇女让座，竟被另一个与她同行的男子打了五个巴掌，顿时鲜血直流。

看完这则消息，我不禁大为震惊，给需要帮助的人让座，这是一个好的行为，但是因为不让座就打人，这就是一个不文明的行为了。文明需要带给别人温暖，亦或是对社会有帮助，只有懂得文明的人，才能赢得他人的尊重，才能让心中的那棵文明之树常青。

无独有偶，在一个地铁里，一个青年小伙和一位老人为争夺一个座位而大打出手，青年小伙紧紧拽着老人的衣服，老人也死死地抓住青年的肩膀，地上流了很多的血，周围竟然没有一个人来上前阻止。看到这一幕，真是让人心寒啊！

漫步在大街上，人们随处丢弃的包装袋子、吃完水果的果皮、大大小小的烟头，随处可见。难道就没有文明的现象了吗？难道人们心中的文明之树都已经不见了吗？

不，不是！记忆里，摔倒时是父母给了我自信的微笑；懦弱时，是同学给了我自信的掌声；沮丧时，是老师给了我温暖的呵护；一个微笑，一阵掌声，一句呵护那都是文明的标志。最美妈妈吴菊萍为救下从楼上摔下来的孩子导致双手骨折，可能永远都抱不动自己的孩子了；最美老师张丽丽为了保护放学过马路的孩子们，自己却被失控的货车撞倒；最美司机吴斌被飞来的巨片砸中以后，用惊人的毅力在最后几分钟内保护了全车乘客的安全。这些不也是文明的体现吗？

文明并没有走开，它始终都在我们的心中生长着，只要我们怀着一颗善良的心，去帮助他人，心中的那棵文明之树就一定会常青，一定会结出希望的果实，让这个世界更加美好！

[让文明礼仪之树常青作文

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你就是彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的真谛。

礼，在我们身边办我们成长。古人说：“言为心声。”就是说：“一个人的语言直接反映了他的思想。”有人说：“眼睛是心灵的窗户，我说，语言是心灵的一面镜子，什么样的语言就是一个什么样的人，如果想做一个文明的学生，首先应该从学会说文明的语言开始。”

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自然自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，定会引来旁人的赞许。即使你不出从，但是你那处处为别人着想，毫无怨恨，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一局激励的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小的事、动作。这也是礼仪。

古人云：“自修齐，至治平。”不错，要干大事，就必须先学好礼仪。而我们，作为新时代的学生，正在接受着教育，更应该举止文明、谈吐得体，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格学生。

“孔融让梨”——这个是大家熟悉的故事。孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，使我们更快乐，就是自己最大的幸福啊！虽然他是一个孩子，但是他却懂得礼仪。

我们从小接收文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的垃圾，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢！

所以，从现在开始，从一点一滴的小事做起，让我们真正把文明礼仪融入到我们生活之中。让文明礼仪之花开遍全国，让文明礼仪真正伴随我们成长！

午后下起了倾盆大雨，虽然天公不作美，但依然无法阻挡我的好心情，因为我要参加浙江博物馆和牛通社联合举办的汉服茶会活动了。

一走进文澜阁，我就被地上的箱子吸引住了，只见里面装着很多汉服，男生的是蓝色的，袖口和衣襟镶着一道黑边，还有一顶黑色的帽子和一根黑色的腰带。我拿了一套，马上穿戴整齐，感觉像是穿越到了古代。衣服长到脚踝，袖子又肥又大，古人是怎么行动自如的？我带着疑惑不解的心情坐到了椅子上。听老师一讲，我才知道，因为古人手很长，身体也很高，所以才有这么大的衣服，而大衣袖则显得人飘逸、好看。

活动开始了，老师先教我们行礼：把左手放在右手前面，再深深地鞠一躬，大概九十度左右。在鞠躬的时候，双手慢慢向前推。鞠躬的时间要长一些，以表达敬意。随后，就是品茶了。我们的茶艺师是个小姑娘，她行过礼，表示开始泡茶后，就开始了一连串行云流水的动作：先拿热水温杯、温壶，再把茶倒进茶壶中，接着拎起水壶往茶壶里倒水，最后把茶壶里的茶水倒在茶杯里。喝着茶艺师泡的茶，浓浓的茶香在心里流淌，我感到幸福和满足。

G20就要到来了，作为礼仪之邦的中国人，更应该要传承良好习俗，笑迎四方来客。

导语：幼儿的声音总是那么的干净，带着纯真和浪漫。下面是小编分享的形容幼儿声音稚嫩的词语，欢迎阅读!

形容幼儿声音稚嫩的词语：

牙牙学语，稚嫩，轻声细语，咿呀 宛若黄莺，嗷嗷待哺，奶声奶气

咿咿 呀呀 哇哇 格格

形容幼儿的句子：

1、 他大约有十三、四岁。又黑又胖的小脸上，嵌着一个尖尖的翘鼻子，长长的头发，好久没理了。浓浓的眉毛下闪着一对大眼睛，乌黑的眼珠挺神气地转来转去。

2、树丛被拨开了，一个小孩的脑袋钻了进来，这是个男孩子，大约有十二、三岁，又黑又瘦的小脸上，满是灰尘，头发约有二寸多长，乱蓬蓬的，活像个喜鹊窝。

3、翠儿是这里远近山区里出名的俊女孩，成日价雨淋日晒，就是淋不萎，晒不黑，脸盘白白净净，眉眼清清亮亮，一笑起来，嘴瓣儿像恬静的弯月，说起话来，声音像黄莺打蹄。

4、一进园门，就有个男孩子粘上我了，他大约十一、二岁，穿着红背心、蓝短裤，腰带耷拉着一截;浑身是土，像个小土地爷。毛茸茸的小平头，衬着一张白皙的小圆脸儿，使我联想到蒲公英。他像飞蛾见了火似的，在我身前身后转悠，伸着脖子看我的镁光灯。

5、这一来，倒吓 我一跳，仰头一看，一个十二、三岁的女孩子，高高地坐在一枝树杈上，手里还拿着一只口琴，正准备吹哩。她穿着火红色的绒绒衣，套一条豆绿色的短裙子，两只穿着力士鞋的小脚悬空的搭拉着，怪自在的。她那梳着小辫子的脑袋歪倚在右肩头上，水灵灵的大眼睛向我玩皮地眨巴着，鼻子略显有些上翘，显露出一副淘气相。只要你一看见她，就会从心眼里喜欢她。

6、小菊到今年已经十四岁了，但是她的身体长得不高，手臂依然那么细小，颧骨照旧凸出，十个指头像一束枯竹枝，仿佛一折就会折断似的;因为她十分消瘦，所以看起来她的身体轻飘飘的。

7、建华同学身材均匀，不胖不瘦，乌黑的头发梳成两条细长的辫子，红润的瓜子脸，圆圆的大眼睛，脸颊上有两个深深的酒窝，显得活泼可爱。

8、我们院里来了两个乡下小孩，一个是姐姐，梳着小辫，穿着小花褂。一个是弟弟，脑门上留的头发，就像扣了个茶壶盖。

9、小玛拉哈(蒙古族)，眉清目秀，唇红齿白，圆脸蛋，高鼻梁，一脑袋乌黑卷曲的头发，挺俊气的，只是耳朵长得老长，真难看 ，可老人们说，那是“佛相”，有福气。

10、那是个十来岁的瘦骨伶仃的小孩，却长得眉清目秀，特别是那双长得比常人都大的眼睛，闪动着聪慧的光芒。他拖着木屐，一件破旧的绿军服垂到膝前。

11、妹妹今年十岁，读小学三年级。她那红扑扑的脸蛋上，一双水灵灵的大眼睛适着聪明伶俐的神色。乌黑的头发下，两条弯弯的眉毛，像那月牙儿。她那一排雪白的牙齿当中，缺了颗门牙，一笑起来，就成了个豁牙巴，十分逗人喜欢。

12、二道杠周莉，是我们班最厉害的女同学了。她长得黑黝黝的，一双小圆眼总是灵活地转来转去，小嘴唇很薄。我奶奶说嘴唇薄的人会说话，这不假，周莉说起话来像打机关枪。每当她说话时，脑后那把蓬松松的大刷子还神气地一摆一摆的。她看见我和施同在一起，就把小嘴一撇，毫不客气地说：“施同在打保镖呢。”

13、我的弟弟是小学五年级的学生。圆圆的脑袋，胖胖的脸，一对大眼睛乌黑发亮，一笑，嘴边还有两个小酒窝。他的个儿跟我差不多，有人还以为我们是双胞胎哩。其实，他才刚过十岁，比我小三岁。

14、我上下打量着这位小强哥，他矮胖的身材，比我矮了半头，黑黑的脸膛上长着一双小眯缝眼，呆头呆脑。妈妈问他话时，他还红了脸，显得土里土气的，因此，我打心眼儿里瞧不起他。

15、我叫张新霞，今年十一岁了，上小学五年级我梳着一束乌黑的马尾辫，走起路来一甩一甩的。我的眉毛弯弯的，像把镰刀。一双黑黑的大眼睛，看人可厉害呢，红红的嘴唇，就像抹过口红一般。一双嫩嫩的小手，十指细长。人们都说：“十指长灵巧。”我才不相信呢!有一次，我学钉扣子，扎破了手指，使我烦恼了好几天。

16、妹妹刚上小学一年级，既聪明又懂事，能歌善舞，可爱得很，也的小辫子向上翘着，两只黑亮的眼睛荡漾着微波，两个脸蛋红红的，两条眉毛又变小细，她唱起歌来，细黑眉毛一挑一挑的，黑黑的眼睛深情地望着远方，张开的两只小手，仿佛是一双翅膀，欲飞上九霄云外。

17、张要是我的同学。他很活泼，很机灵，一头乌黑的头发，圆圆的脸上带着顽皮的神色，一双黑黑的大眼睛，天真地朝你看。他得意的时候，轻轻地摇晃着脑袋：被你批评得不好意思的时候，也轻轻地摇晃着脑袋。

18、我的表兄旭旭，今年才十岁。他长得白胖胖的。圆圆的脸蛋上挂着一对好看的小酒窝，一双水汪汪的眼睛，不时滴溜溜地转动着，显示也一股机灵而淘气的劲儿，聪明的一休比起他来还要甘拜下风呢!对了，我的表兄还挺要强呢!

19、他瘦得很，好像骨头比肉多，那双与身高极不相称的大脚丫子，勾着一双比脚还大的天蓝色拖鞋，两条像仙鹤一样的长腿从凳子上垂下来，一条压着一条。两眼眯成一条缝，书里的知识就是从那一条缝里被“吸收”进去 的。

中国是个礼仪之邦，每个地方有每个地方的风俗礼仪，今天，让我给您说说我的家乡——徐州吃团圆饭的礼仪吧!

坐次礼

我和爸爸妈妈从南京回到徐州，今年是跟外公外婆、舅舅舅妈过春节，除夕夜，灯火通明，八仙桌上摆满了各色美食。妈妈一边摆筷子，一边絮絮叨叨给我说家乡的礼仪：“八仙桌正对门的位置是上上位，一般是长辈和尊贵的客人入座的地方。其次是，右为上，左为下，最后剩下的是靠门较近一边是下下位，按不同的辈分安排坐次。”妈妈说吃饭的时候让我来安排座位，开始入座了，我让外公外婆坐在八仙桌的正中位置，然后我让爸爸妈妈坐在右边的的位置，因为妈妈在家是老大，理应在右边，左边安排舅舅舅妈，下下位我安排的是表哥、表弟和我，表弟小，要靠近他妈妈，我靠近我妈妈的位置。安排完毕，一家人笑着对我竖起大拇指，夸我有礼貌呢!

吃饭礼

开始吃饭了，我见到爱吃的菜，我就要动手，妈妈用脚碰了我一下赶紧说，开饭前应让爷爷说两句才能开始动筷，我知道妈妈是说给我听的，我的筷子停在半空又撤了回来。爷爷说了几句祝福的话就开饭了，我开始夹菜了，用筷子在菜盘子里翻来翻去‘‘寻寻览览’’，眼睛盯着自己爱吃的菜，妈妈的头凑过来，在我耳边轻轻地说：“夹菜不能翻来翻去，不礼貌，遇到爱吃的菜，也不能风卷残云般猛吃一气。一会用眼看，看别人是怎么敬酒的。”我点了点头。妈妈和爸爸站起来走到外公外婆身边，分别给他们的杯子斟点酒，妈妈爸爸手端杯子略躬下身子递到老人手中，祝他们二老身体健康，接着是舅舅、舅妈敬酒，轮到我和表哥、表弟，我们也学着大人的样子，给外公外婆敬酒，我还给爸爸、妈妈，舅舅、舅妈敬了酒。最后一道菜是热热的红烧鱼，妈妈端上来对我说：“最后上，吃不完，预示着年年有余(鱼)。”外公接着妈妈的话说，鱼吃一半，不能说“把鱼翻过来”，因为‘翻’子不吉利，常常让人想到‘翻车’‘翻船’等灾祸，避讳‘翻’字，改为‘调个舵’。新年了，要说吉利话。”我听后，大声说“调个舵”“调个舵”……

笑声在夜空中回荡，在吃饭时，我虽然感觉受到了限制，但我今天真的长了见识，真是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。

对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。文明对于有些人看起来轻而易举，但做起来却很难。

老师教育我们对父母长辈不能直呼姓名，更不能以不礼貌言词代称。不给同学取绰号、说花名。坐公共车的`时候看见年长、年幼、行动不便的人要主动让座，上车的时候主动购票;吃的零食放在一个小方便袋里，吃完的时候把它扔进垃圾箱，以免给司机叔叔添麻烦;在公共场所不说脏话，不打架;不随意扔垃圾，吐痰。这不仅是保护环境也是文明的一种表现。

生活中不践踏草坪，不随手摘花，这些行为都显示着我们的道德品质。文明礼仪是律已行为。是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是我们民族精神的体现。现在，我们正处于成长时期，我们应该注意自身道德素质的培养，我们应该做一个懂文明、有礼貌的孩子，成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

让我们从日常的小事做起，从自我做起，从身边的每一个动作做起。

如果你失去了今天，不怕，明天还会再来；如果你失去了财富，不怕，金钱不会永远只在别人的口袋里；可是，如果你连文明都做不到，就彻彻底底地失败了，因为你根本没有领悟到人生的真谛。

说到文明礼仪，我想到了一个故事，有一次，列宁先生下楼，在楼梯狭窄的过道上，碰见一个女工端着一盆水上楼，那女工一看是列宁，就要退回去给他让路，列宁阻止他说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好的文明礼仪的体现吗？

许多同学在家里是“小皇帝”“小公主”，衣来伸手，饭来张口，还经常挑肥拣瘦，现在我们懂得了“万事孝为先”，要孝敬父母，懂得感恩。现在，放学回到家，同学们会主动帮父母倒杯水，做一些力所能及的事情成了父母的“好帮手”。孔子说：“不学礼，无以立”。说到底，礼仪教育并不是一般的礼貌教育，它更是一种素质教育，体现了一个人乃至一个国家的文明程度。我知道，文明就在心底。只要我们每个人迈出文明的一小步，就会使整个社会迈出文明的一大步。

其实，文明就在你我身边，触手可及，就看你怎么做。一声“对不起”能化解同学间的冲突；一个友善的微笑能温暖他人的心田；一次真诚的帮助能唤起人间的爱心。

同学们，让我们从自己做起，从每一件小事做起，让文明礼仪永远陪伴我们成长！

我是同学中那个温暖的笑容。乐观开朗，彬彬有礼。当你看见的那一霎那，有如甜甜的蜜糖浸泡着你，滑滑的丝绸包裹着你，淡淡的香气萦绕着你，给你一种如沐春风的感觉。

我是父母的贴心暖宝宝，知礼感恩，以孝当先。校门口买的口红糖的总是留给妈妈一支；吃山药的时候也一定要先给爸爸妈妈各剥好一个我才肯吃；睡觉前我要给爸爸妈妈道晚安；当爸妈生病了，我也是每每焦急地嘘寒问暖，端茶倒水。父母的劳累我看在眼里，父母的爱我记在心里。

我是班集温文尔雅的中队长，待人宽厚，博爱善行。我总是尽量帮助同学，顾及同学的感受，哪怕是一丝一毫也不愿错过。曾记得二年级兑换礼物的时候，有同学因为错过了心仪的礼物而放声大哭，我毫不犹豫拿出自己的送给同学。同学忘了带文具我也是及时地递上。碰到和朋友有利益冲突的事，我也是默默地把自己排在后面。家里来了好朋友我总是把最好的拿出来与她们共享。

我是活跃在学校的那个小身影，品学兼优，多才多艺。新加坡游学活动中我的书法和自创小诗惊艳了众人，中国的小熊猫也温暖了异国朋友。

朗读者活动中我饱含深情朗诵《感恩的心》，把自己对家人对朋友对老师对学校的爱表达在字里行间。学校桥模大赛，作为组长的我全心全意为小组服务，带领小组一路过关斩将，取得了优异成绩。

绘画比赛中做工精巧，绘画精美的小报每每脱颖而出。“一封家书”中向大家宣告：“尊老爱幼是本分，谦和礼让是美德，爱好阅读知识广，乐善好施人豁达。”而我自己也是一封家书的践行者。

众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。我是谁呢？我就是五年级四班时语轩。

礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。小编收集了有关礼仪的经典名言，欢迎阅读。

1、 君子忧道不忧贫。——孔丘

2、 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

3、 礼，不妄说人，不辞费。

4、 手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

5、 礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

6、 礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

7、 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

8、 微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

9、 美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

10、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

11、 向老师说声“好”，不困难;困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。

12、 信则人任焉。——论语

13、 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

14、 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

15、 敬人者，人恒敬之。——孟子

16、 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

17、 顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

18、 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

19、 花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

20、 为善则预，为恶则去。

21、 只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。

22、 礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

23、 人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

24、 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹•拉•洛威尔

25、 人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

26、 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

27、 礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺•文•皮尔

28、 一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——吕岩《劝世》

29、 仁之发处自是爱。——朱熹

30、 高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

31、 人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

32、 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

33、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

34、 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

35、 让，德之主也，让之谓懿德。——《左传》

36、 贫而无谄，富而无骄。——子贡

37、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

38、 不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

39、 一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔•斯威夫特

40、 环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

41、 尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——王梵志

42、 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生

43、 德厚者流光，德薄者流卑。

44、 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

45、 人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。——乔•艾琪渥斯

46、 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

47、 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

48、 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

49、 德行广大而守以恭者荣。

50、 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

51、 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

52、 举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。——拉罗什富科

53、 唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——《易传》

54、 倾听可以使说话者感到被尊重。

55、 待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》

56、 让者，礼之实也。——朱熹

57、 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——管子

58、 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石

59、 学校是学习之所，文明是成功之本。

60、 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

61、 礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉

62、 德必报，怨不仇。——赵谦

63、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

《给幼儿教师的建议》是一本非常好的幼教专业书籍，它概括了幼儿教师与家长沟通的基本准则，还介绍了不同情况下的沟通技巧。如：当孩子不喜欢收拾积木;孩子把喜欢的幼儿园玩具藏在自己的抽屉里时;孩子在幼儿园受和小朋友闹矛盾时;父母和老师的教育方法有分歧时;孩子不小心摔伤时……等等都是在我们的日常教学中经常出现的一些状况。书中对每一个案例进行了深入的分析，提出了针对性很强的沟通建议，对我们的教育工作以及与家长交流都有很大的启发与帮助。

其中给我印象深刻的是这样一篇文章——“做个懒一点儿的老师”，自从看了这篇文章感觉自己有点豁然开朗。它让我想起了自己曾在《人民教育》看到的一句话 “如果你是一个忙碌的老师，你的学生也是忙碌的学生，那你就不是一个优秀的老师”!怎样让我们从琐碎繁杂的工作中解放出来，事半功倍地完成我们的教育教学任务呢，那该是多么理想一种教师境界啊。

幼儿园工作繁忙又琐碎，有时候总觉得自己每天忙得像陀螺一样，怎样合理安排能让自己可以“偷懒”呢? 也许 我们都有过这样的经验：孩子收拾玩具，边收拾边玩，有的还捣乱，结果把框中的玩撒了一地。看到这样的场景真的让老师很无语，也许我们会过去训斥孩子或干脆自己动手收拾，省得让他们添乱。于是，我们也无形中剥夺了孩子动手锻炼的机会，养成了孩子“懒”的行为。其实教师应该把属于孩子的锻炼机会还给孩子，做一个“懒”动手的老师。 陈鹤琴说过，帮助孩子最好只用一只手。懒动手，以解放孩子灵巧、能干的双手。只有放手让孩子去实践，孩子的能力才能形成和发展。如穿脱衣服，在讲清并示范动作要领后，就棵通过训练、比赛，让孩子学会穿脱衣服，可要求孩子互相帮助，实在不行老师再去帮忙。再如生活角把牛奶壶、点心放在合适的位置，让孩子自己动手倒牛奶、拿点心等，这样，不仅促进了孩子的动手能力，而且有效地增进孩子的食欲。老师包办少了，孩子锻炼的机会就多了，孩子的动手动脑能力也会越来越强。又如在幼儿游戏时，老师也可懒一些，少准备一些成品，多准备一些半成品，让孩子有更多的想象发挥余地

当然懒还有另外一个方面，懒动脑。懒动脑，以开发孩子们的脑筋，培养孩子的想象力、思考力。有时，孩子们会有许多的问题提出来，我不急于给他们答案，有时候老师也可以佯装不懂，让孩子去寻找答案。这不仅可以培养孩子爱动脑筋、爱思考的习惯，还可以激发他们探索世界的欲望。所以，老师在适当的时候要懒动脑，把机会留给孩子。让他们通过各种渠道去寻求答案，如求助别人、作试验、寻找资料等。老师的“懒”是经过设计的。若是“懒”得恰到好处，把锻炼的机会留给孩子，就会造就一个勤孩子、巧孩子，使孩子的多方面能力和素质得到提高。

“懒”字被赋予了太多的贬义意思，致使很多人都不愿意被说“懒”，只是，现在繁重的负担与压力下，我们要聪明的学会“躲懒”，其实不见得能懒掉一些什么，只是多一份乐观的态度罢了。教是为了不教，懒的前提是认真而有智慧地做好自己的每一项工作，所以会偷懒的老师是聪明的老师这句话确实说得不错。

在阅读《给幼儿教师的建议》一书的过程中，让我感悟了教育的真谛、领悟了教育的艺术、启迪了教育的智慧、分享了阅读的快乐。我喜欢“偷懒”的老师，聪明的老师才会偷懒，有能力的老师才会偷懒。让我们教师发挥自己的教育特长，学着如何在“偷懒”的情况下提高教学效率，陪伴着孩子们快乐成长吧!

现在洛阳正在争创文明城市，为此，老师组织我们开展了一次关于创文明城市，做文明少年的主题班会。 今天下午，班会开始了。刚开始是各小组报告人数，唱队歌等种种仪式。 接下来，小组表演终于开始了。先是第一组的小品，第一小组的人在同学们的鼓掌声中走上了台。先出来了个同学，手里拿着一个纸团，刚走了两步，便把手中的纸团随手扔到了旁边。突然，又有几位同学走上了台，对他说：“不能乱扔垃圾，现在正在创文明城市，人人都要守文明!如果在乱扔垃圾，就要罚款了!”不时候文明的同学只好将纸团捡起来了。 谁知道，当警察一走，他又背着警察说：“切，不就是警察嘛，有什么了不起的。

我就扔!”说着，把手中的纸团又扔了出去。这次，警察们告诉了他为什么不能乱扔垃圾，他才心甘情愿地把纸团捡起，不好意思地扔到了垃圾箱里。 这个节目赢得了我们热烈的掌声，还让我们懂得了乱扔垃圾的种种坏处。 下一个就是我们第二组了。我们准备的节目是诗歌朗诵——《文明礼仪伴我行》。我们组为了这次表演准备的多充足啊，足足在小花园彩排了半个上午，为得是表演不能有半点儿失误。 我们满怀信心地走上了台，我感到有几十双明亮的眼睛在注视着我们。我心中有些胆怯，但一想到充足的排练，便镇静下来了。待大家都站好了队，我们准备开始了。后面的同学小声喊着开始，我们大声读出来了题目——文明礼仪伴我行。

我感觉到大家的眼神都是那么专注，都聚集在我们身上。为了能得到更多人的赞同，我们都尽量把声音放到最大，最好听——文明是一朵花，一朵永久芬芳的花，我们用真诚去浇灌……礼仪是一首诗，一首淡雅清晰的诗，我们用理解去融化…… 后面的朗诵我们都是照着排练时的情况完成的。我们有男生读的，还有光女生读的，还有男女生一起读的。我们的分工很明确，自我感觉还不错，真没想到同学们这次配合的会这么默契，真是天衣无缝啊!没有一位同学读错，比排练的任何一次都要成功。 朗诵完了，我们在同学们的欢呼声中光荣的走下了台，看来我们表现的赢得了同学们的认可。

接下来各组都表演了精彩的节目。给我印象最深的是第五小组演的小品。先上来了一位清洁工，边扫地边说：“现在又开始争创文明城市，就轮到我们这些清洁工辛苦了。”这时，又走上台了一个同学，随手把喝完的水瓶扔了。清洁工说他，他还不听，又把糖纸扔到地上了。于是，清洁工耐心地告诉他不能这样做。终于，他被说服了。 各小组表演结束后，老师又拿出几副图片，比如随意跨越马路的栏杆，在树木上刻字等等，这些人的行为就是不文明行为。

接着老师又拿出几副漂亮的图片，图片上绿树成荫，地上干净整洁，小鸟就落在路边的大树上，仔细一看，这些美丽的风景竟然都是我们生活的小区和经常光临的广场曾经的照片，如果我们每个人都做到文明礼仪，我们的生活环境将会一直这样优美舒适。 通过这次班会，我们更深地理解了文明两个字，要从自己做起，从身边的小事做起。 争创文明城市，争做文明市民。保护环境，从我做起!

中国文明源远流长，几千年来博大精深的古典文化，成就了无数优秀的中华儿女。中国自古便有“文化礼仪之邦”之称，璀璨的文明史诉说着它过往的辉煌，有年仅四岁的孔融让梨，有孔子的“己所不欲，勿施于人”，有刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

言为心声，行为内现，这是古人的德行，折射了耀眼辉煌的中华文明，中华儿女用源源流长的文明谱写了传奇的篇章，使中华文明传承至今。所谓文明，一定是这个国家有过辉煌的历史，而中华文明能够经历几千年的风风雨雨，有幸得以保全，是前辈们的努力才能让文明延续至今，但大部分的文明都消失在历史的长河中。

中华文明以精神文明为主干。而“人”一词最早出现于《周易》中的：“刚柔交错，天文也;文明以此，人文也。观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。”人文是社会人伦，统治者必须观察天道自然规律，以明耕种渔猎之时序，又必须把握现实社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟等关系，使人们的行为合乎文明礼仪，并由此推及天下，以成“大化”。“礼”使中国传统文化的核心，例如君臣之礼、宾客之礼、父子之礼……不是虚礼，而是发自内心真诚的礼，尊重彼此之礼，孔子以为“不学礼，无以立”，由此可看出礼的重要性。礼仪是评判一个人道德的标准，所谓：“人无礼则不立，事无礼则不成”，故而我们应该约束自身行为，严于律己，做到文明守礼。

现如今，中国文明在几千年历史长河的传承中，文明守礼似乎越来越远，一些不文明现象层出不穷。对于文化的传承与保留，国家与人们做出极大努力，从《百家讲坛》到《中国诗词大会》一系列对中华文明的传扬中，唤起每一个中华儿女的灵魂，而在这个过程中，一部分人觉醒，一部分人充耳不闻。在各种各样的社会问题中，出现了一些不文明现象，例如前几年热度不减的“中国式……”、“碰瓷”……

有人说，“文明”意味着一个国家的民众拥有健康的思想，得体的举止和优雅的语言。而我认为，文明就意味着高素质。当我们不再有“__到此一游”，不再有“碰瓷”，不再出现任何“中国式……”的字眼，不再将不文明行为带出国外，外国也没有了用汉语写上的“请中国人不要……”的警示标语;当我们能够约束自己不做有损形象的行为，不在因为一些人、一些不文明行为给中国扣上一顶“中国式……”帽子。在经过那些对中华文明，中华文化向人民大众宣扬的节目，每一个中国人骨子里的那种文明渐渐的被唤醒，那些不文明现象开始慢慢的减少。

生活中时常能够看到这样一些场景：在公共场所吸烟、大声喧哗、随手乱扔垃圾、随地吐痰;街道上车辆有序来往，为违规车辆、没有闯红灯，横穿马路的行人、没有乱扔垃圾，随地吐痰的人。对比这两种场景，哪一种更和谐，更美好温暖呢?相比之下，无疑第二种是文明社会，试问一下，这样的社会，国力会不强大吗?文化不繁荣吗?文明是人们对待事物的态度，也是人们对自身行为的约束，也是一个国家文化的繁荣，国力的强大。

“人有礼则安之，无礼则危”，应该以礼为先，遵守规则，做到心中有礼，行中有理。一个人的文明是一个家庭的文明，一个家庭的文明是一座城市的文明，一座城市的文明是一个社会的文明，一个社会的文明是一个国家的文明与骄傲。

太阳每天都是新的，面对充满挑战和希望的明天，我们只有不断的创新、超越自我，我们才能赢得新世纪的辉煌!

亲爱的小宝贝们，老师们会像妈妈一样爱你们祝蒲英小小班的小朋友在我们这个温馨的大家庭中健康、快乐的成长!

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礼仪就像一缕阳光，可以温暖你我的心灵。只有让礼仪走进我们的世界，才可以让每个人都能感受到礼仪的温暖。

在家里，父母告诉我们要讲礼仪；在学校，老师教导我们要讲礼仪。看来，在我们的生活中，礼仪是不可缺少的一部分。“礼仪”要从细节做起，那么我们就要从一点一滴的小事做起。见到客人要有礼貌地打招呼，这是最基本的礼仪。站要有站的姿势，坐也要有坐的姿势。吃饭时、谈吐时都要注意。无论在家里、学校中，我们都要讲礼仪，只有做到礼仪，才可尊重他人。在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会上做个好公民。作为中华民族的一员，这个礼仪之邦的一员，我应当遵行礼仪，改掉不良习惯，“讲文明，树新风”从我做起，为国家添光彩。

是啊，礼仪就像一场甘露，时刻滋润着我们心里的那棵幼苗，让礼仪伴随我们成长，心灵也会得到滋润。有时，它也像我们的影子，无处不伴随着我们。二十一世纪的我们，正是朝气蓬勃的花季少年，要学会礼仪、做到礼仪、践行礼仪，才能感染更多的人。把我们的微笑挂在嘴边，给人以温暖；把我们的热情铭记在心，给人以快乐。在接人待物、穿着谈吐上我们更应该注重礼仪，提醒自己，让礼仪焕发光彩！

同学们，让我们乘上这座礼仪之舟，从现在起航吧，享受礼仪为我们带来的快乐、人与人之间的温暖；享受它与我们形影不离，给予我们心灵上的滋润。生活中我们不可缺少礼仪，要真正做到与礼仪同行，那就让我们接纳礼仪。

让我们做到礼仪，接纳它给予我们生活中的美好，提倡礼仪之风，让礼仪伴随我们成长，争当礼仪好少年。

Fourth if guests or elders give cloth dish. Best use of chopsticks may also be the guests or elders far away from the dishes to their front, according to the habit of the Chinese nation. Dish is a one of the Top. If the same tables leadership, the elderly, the guests said. Whenever of a new dish, let them first Dongkuaizi. rotation or invite them to the first Dongkuaizi. to show their importance.

Fifth: eat the head, fishbone, bones and other objects, not Wangwaimian vomit, not onto the ground still. Slowly to get their hands Diezili, or close on their own or on Canzhuobian prepared beforehand good on paper.

Sixth: To a timely manner about the time and people just a few humorous, to reconcile the atmosphere. Guangzhaotou not eat, regardless of others, and do not devour and destroy the lavish meal, not jail sentence.

7: It is best not to the dinner table Tiya if it is to Tiya, will use napkins or sign blocked their mouths.

8: To clear the main tasks of the meal. Must be clear to do business oriented. Feelings or to the main contact. Mainly or to eat. If it is the former, when attention should be paid to the seating arrangements. Their main negotiators the seats near each other to facilitate conversations, or dredge emotion. If it is the after. need only pay attention to common-sense courtesy on the line, to focus on the appreciation of dishes,

[英语作文美国餐桌礼仪

杜威在《艺术即经验》一书中谈到了“一个经验”(an experience)的概念，并将之界定为：“我们在所经验到的物质走完其历程而达到完满时，就拥有了一个经验。”该界定显示出“一个经验”至少具有两重含义。一是完整性，即“走完其历程”。二是圆满性，即“达到完满”。完整性和圆满性共同构成了“一个经验”的内涵。

应该说.在幼儿园教育活动中，教师大多能尊重幼儿对完整经验的需要，比如.给幼儿讲一个完整的故事，让幼儿唱完一首歌，帮助幼儿完整地经历一次科学探索活动，等等。然而，不少幼儿园在追求幼儿经验完整性的同时，往往忽略了幼儿所获经验的圆满性。例如，在美术活动中教师会不断地催促幼儿完成其作品;为了在活动结束时让幼儿得出答案，教师会缩减探索的时间，给予幼儿过多的直接帮助.等等。在这种情况下，虽然表面上看来，教育活动是完整的，教师引导幼儿获得了完成某一个教育活动任务的经验，但这种经验却是肤浅的，不具有累积性。在有限的时间内试图完成一个完整的任务，常常会在关注幼儿经验完整性的同时，以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。

那么。如何在幼儿园的教育活动中使幼儿获得的经验既完整又圆满呢?

一是分解。分解就是把原先过于庞大的“一个经验”分解为一个个小的“经验”。比如。要让幼儿了解水的特性，就可以让他们通过几次活动分别来探索水的颜色、味道、流动，物体的沉浮等不同特性。对一首歌曲的学习，可以通过体验理解歌词、初步学会演唱、歌曲演唱与表演、音乐游戏与创造等几个层层叠加的活动分步骤地逐渐达成。在这种情况下，幼儿每一次都获得了相对完整的一个小的“经验”.而每一个小的“经验”的不断累积便构成了既完整又圆满的一个大的“经验”。这就好比我们成人在读长篇小说和看电视连续剧时的经验历程模式。

二是留白。留白是国画创作中的一种构图方法，以收到虚实相映，形神兼备的艺术境界。幼儿园教育工作的留白就是在教育活动设计时间歇性地预留一部分不做任何教学安排的时间。有了在活动设计时有意识的留白后，教师在教育活动过程中才有可能从急迫的教育任务中脱身，才有可能用更多的心力来观察、分析幼儿：当教师意识到幼儿在活动中的表现与活动计划不一致时，才能根据幼儿现场的反应调整教育计划，切实追随和满足幼儿的合理需要，使他们通过活动获得深人、满足的体验。

三是时间。充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。要让幼儿的经验完整和圆满，教师必须学会放慢脚步，善于等待，让幼儿有足够的时间按自己的步调进行探索。有了充裕的活动时间，教师才可以不急于让幼儿获得某个既定的结论，幼儿也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己寻找结论，自己发现和修正错误。在这样的活动过程中，幼儿才会体验到挫败与成功，感受到困惑、激动、喜悦、失落、难过等各种情绪，幼儿所获得的经验才会是饱满、充实的，并在与原有经验的汇聚中成为推动幼儿成长的重要力量。

去书店走走，翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍，虽然有很多优秀的书籍，但是很难有心动的感觉，密密麻麻的文字，不知该何去何从。忽然看见了这本书，本想着这就是一本理论性很强的书，或是某个孩子的母亲写的与孩子在一齐的成长事例。但是翻开后，看到里面的插画和那些简洁明了的对话、推荐，我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的比较，我深深的感受到了，我们的家庭以及幼儿园老师多多少少都会有相应的不恰当的语言。也许那些语言在平日里我们感觉很正常，但是在比较之下，我就能真正的感受到赞赏性或是接纳性、共情性语言的力量。即便我作为一个成年人，我也更愿意听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅仅是语言，更重要的是一种态度。

读了这本书，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。当我每一天读了一点点后，我会充满期盼，期望第二天的到来，我觉得我找到了恰当的和幼儿交流或是处理问题的方式，我想要尽快的用这些珍重的方法和孩子们快乐、平等、有效的共度在园的完美时光。但是在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简单的对话，在实施的过程中并不是不件容易的事情。首先，然后事情发生的情境不一样，书中的语言不可能生硬的模仿。起先，我认为这些简单的语言很好“说”，但是在沟通的过程中，我发现真的很难，正如书中提到的，我们生活中很多说话的方式已经成为定性，想要改变很难，老师或是家人需要练习。其次，我们要改变我们的态度。生活只有一次，时刻只去不回，孩子们完美的童年亦如是。想要孩子们有一个美丽的童年，我们要有足够的耐心去对待他们，去倾听他们的每一句话，去发现他们的开心或是难过的瞬间。我们是师生，亦或是母女，生活中的琐事很多，有时我们难免会不耐烦。但是你的一点点疏忽，都可能让你的孩子留下小小的“伤痛”。如果你有什么不开心的事，能够和孩子们说一说，他们能够感受到你的难过，但请你不好以此为借口推开他们。

这本书对我的影响很大，虽然对于本书的领悟还不是很透彻。但是其中关于“学会赞赏孩子”让我有了一点小小的“骄傲”，我深切的感受到了赞赏的力量。

禾禾是我们班年龄最小的幼儿，又是男孩子，相对别的幼儿而言，然后他各个方面潜质的发展都比较慢，加上他之前没有上过托班（托班下学期转来，但是由于经常生病，很少入园），对于幼儿园的生活适应性不是很强，不大参与班级的各种活动，每一次吃饭都要老师喂，即便老师喂，他也不大吃，有时候吃几口就吐了。他的脾气很倔，只要他不想吃，便一口饭不会吃，无论老师怎样喂都不吃。由于他刚生下来就做过心脏病手术，老师也总是给予他个性的照顾。这学期开学后，他各方面潜质的发展都稍稍提高，但是吃饭仍需要老师喂。有一次吃饭的时候老师表扬了他，他很开心。然后第二天吃饭的时候我发现他很愿意吃饭，虽然有是仍需要老师喂，但是速度快了很多。在接下来的几天中，我每一天喂他吃饭的时候都会“悄悄地”表扬他。有一天我看见他用勺子大口的吃饭，我立刻走到他的身边称赞他，“我们禾禾吃饭越来越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑着点了几下头，我伸出大拇指给了他一个“大拇哥”。然后我发现他不仅仅吃饭主动了，在别的各个方面都有很大的进步，看到老师主动笑眯眯的叫老师好，园里的老师都称赞我们班的“小不点”长大了。

看着禾禾的每一点进步我都很开心，我意识到了“称赞”的力量。但是称赞并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的词语来评价幼儿的言行的。孩子们对于这样的词语并不受用，他们很可能认为你是在敷衍他。然后刚入园的时候，由于缺少实践经验，我不知道如何和孩子交流，如何去称赞他们，在区角游戏的时候，我看见幼儿搭出好看的房子，我总会对他们说，“xx搭的真好！”起初孩子们还很开心。但是两三次后，孩子们就对我的称赞不给予回应了，有时只是没有表情的看我一眼，让我觉得很“尴尬”。对于孩子们这样的回应，我开始反思，是他们不在乎老师的称赞，还是对老师的称赞“麻木”了？在和孩子们的接触过程中我发现，孩子们对于老师的称赞、表扬还是很在意，只是老师不恰当的“称赞”会让孩子产生怀疑，比如在搭积木的时候，我只是一味的表扬孩子们搭得好，而没有指出好在哪里，孩子们对于这样的称赞，会产生怀疑“老师是在夸我吗？我搭的真好吗？没有具体指向性的称赞会让他们“疲惫”。因此，我会练习如何有指向性的称赞孩子，我会在平时的活动中静静的观察他们的表现，然后去想一想该如何去称赞她，在下一次的活动中能够有效的对幼儿进行称赞。

赞赏是完美的，是孩子们喜爱的，并且用心想要得到的，但是我也纠结过，徘徊过：称赞是又次数限制的么？要有怎样的度呢？

有一次，我们一个孩子的奶奶来对我说；“老师，这天下午你能给我们家淇淇发一个小贴画吗？我们家淇淇已经念了好几天了。”淇淇是一个很乖巧的女孩子，各方面表现都很好，老师和小朋友都很喜爱她。她经常得到老师的称赞或是小贴画，但是在经历了一件事情以后，我开始思考要不好高频率的称赞她。一天早晨来的时候，孩子们在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，和小朋友撞在了一齐，摔倒在滑梯上，我看了看没有出现破了青了的状况，看着淇淇有点怕怕的眼神，我只说了句，“慢点哦”。中午吃饭前小朋友去洗完手，地下湿湿的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是请她回来重走一遍，她便“哭”了。对于这样的状况我想了想，是不是平时在幼儿园老师全是正面的称赞，她不能理解老师指出的不恰当的地方，是不是要进行挫折教育呢？于是在称赞幼儿的时候，我“故意”忽视了她。每当看到她渴望得到老师称赞的眼神的时候，我的心理也十分的纠结，她的确做的很好，我要继续忽视她么吗？在一次次的纠结中，我发现自己错了。正如大人们愿意得到别人的称赞一样，我们渴望别人称赞我们新买的裙子漂亮、新剪的头发好看一样，孩子们也渴望得到别人的称赞，尤其是老师。每一个孩子都就应被称赞，他们每一点进步、每一

点好都期望老师看见，而老师的称赞正是老师对他们的“反馈”。然后对于淇淇的这种状况是我做的不够好，由于淇淇是一个乖巧的女孩，因此平时她有一点点做得不够好的地方，我都会假装没看见，正是老师这样的行为才让淇淇“哭”了。因此，对于幼儿不恰当的行为也应当及时给与回馈，不能应为她是乖乖女，就“放纵"她，这样对于别的幼儿不公平，对于她也不公平。老师的称赞或是指出幼儿不恰当的地方，都只是针对幼儿当下的行为，而不是针对幼儿本身。

看到孩子们一点点的进步后，我开始了了一个计划：每一天一称赞。一个在大人看来微不足道的称赞或许能让孩子兴奋一天或是好一阵子，我们不就应吝啬我们的称赞，孩子们每一天用他们甜美的微笑来温暖我的心灵，我也就应用我的眼睛去发现他们的美，用我的嘴巴去称赞他们，为他们的每一天都带来一丝甜蜜。每一天对每一个幼儿进行称赞可能对于一个新老师有一点困难，然后但是我想发奋的一点一点的做好，也许从此刻开始，我一天只能关注到10个幼儿，慢慢的，会越来越多，也会越来越仔细的发现幼儿的每一点细变化。站在孩子们的角度，恰当的有针对性的表达自己真实的感受，孩子们是能够感受到老师发自内心的称赞的。

礼仪，像雨露一样滋润着人们的心灵；礼仪，像沃土一样哺育着人们成长；礼仪，像大海一样包容着人们的缺点与不足。知荣辱，讲礼仪，是人们在社会中生存的基本准则。作为一名新时代的中学生，我们一定要讲文明，懂礼仪，争做学习礼仪，实践礼仪，展示礼仪，宣传礼仪的先锋！

文明礼仪就在我们身边，一个人是否讲文明，懂礼仪在举手投足间都能体现出来，随地吐痰，乱扔果皮纸屑，出口成“脏”，只是一个小小的动作，一句简单的话语，其实周围有很多人都在注视着你，都向你投来轻视、不屑的目光。相反，如果你弯腰捡起地上的垃圾，与人交往中擅用礼貌用语，为人处事友好谦让，同样也只是一个小小的动作，一句简单的话语，周围的很多人也在注视着你，都向你投来赞赏、钦佩的目光。遭到别人的嘲笑，轻视与得到别人的表扬与钦佩之间其实就差之毫厘。但是却往往都是差之毫厘，失之千里，关键是在于自己平时怎样去做。成为一个讲文明、懂礼仪的人，首先就要知道礼仪的重要性，然后才能真正把文明礼仪落到实处。

想要成为一名合格的中学生，讲究文明礼仪是最重要的。首先要注重个人礼仪，自身的言谈、坐姿、走姿、起姿都要特别注意；在与人交往的过程中要学会使用礼貌用语，也要学会用体态语言。在学校时，我们应该遵守课堂礼仪，上课认真听讲；要尊重老师，见到老师主动问好；学会与同学友好相处，互相帮助。在校园里，要爱护学校公物，节约资源，保护环境。只有严格遵守这些规则，我们才能成为一名讲文明、懂礼仪的中学生。

文明礼仪反应了一个人自身的道德修养，它不仅仅是一种形式，更体现了一个人内在的素质。中华民族是一个具有五千年历史的礼仪之邦，作为新时代祖国的花朵，我们更要做一个文明的中学生，让文明礼仪之花开遍在校园的每一个角落！

学习中国传统书信礼仪，可以使我们在不能见面的时候，从字里行间体现出揖让进退。此外，虽然现在很多人都不注重书信礼仪，但在我国港台、韩国日本以及华侨地区依然保留着最传统的书信礼仪，掌握基本的书信礼仪不仅有助于提高个人文化礼仪素养，而且还有助于增进交流。

彭教授收到过很多韩国和日本友人或者我国港台学者的来信，他们都非常讲究书信礼仪。比如一位韩国朋友写信中有“将命考”的字样，彭教授问他的学生，他们都不知道这是什么意思，其实就是一种自谦，不敢给您写信只好给传命的人，“将命”是指传命的人，“考”是副手，这句话的意思是给您传达室的人的副手，可谓谦而又谦。彭教授珍藏一封钱穆先生夫人给他的信，除了抬和阙以外，还有很多传统的书信格式。她写道，匆匆不及所言，并候双安，又称他们夫妻为俪，这封信充分体现了传统书信礼仪。此外我们还可以看看鲁迅写给母亲的信和毛泽东写给老师的信，可以体会出中国传统礼仪的魅力所在。

现在人写信的机会越来越少，大多数人都用e-mail，但其实一些基本的原则比如书信的结构敬语称呼等还是应该和传统书信一样的。学会写信是一种文化素质和个人涵养的最基本体现。

[e-mail该有传统书信礼仪作文

西餐厅的类型，在现在来说，比较多。一些特别高档的，一些大众化的。从礼仪的讲究与重视来说，当然与这个西餐厅的类型，聚会的人物与事件息息相关。比如说日常生活中没事去大众消费的地方吃吃西餐，这个对礼仪方面没有特别的要求，和日常的礼仪差不多。而一些特别的场所，特别的事件下，就会非常注重，无论是就餐中的行为举止，还是就餐的服装搭配等，都必须面面俱到。

对于正式晚宴的邀请，这都是一件很庄重的事件。一些款待，甚至求婚等。接到正式邀请时，如果有请柬，一定要认真阅读。西方国家设晚宴一般要求夫妇同时出席，要确认是请一个人还是由先生或夫人陪同。回复邀请时，必须告诉主人赴宴者的姓名。请柬上一般还注意对着装的要求。

传统西餐厅着装礼仪

便宴则适于亲朋好友间进行。这种宴请形式简便气氛亲切融洽，服装、席位、餐具布置可不必过分讲究，但也有别于一般家庭聚餐，仍应注意遵守宴会礼节。

因此，到西餐厅用餐，特别是晚餐，一般都要着晚礼服。

传统的男士晚礼服为黑色或白色燕尾服或西装和与之配套的衬衫、集结。而女士晚礼服则是低胸露背、千差万别的拖地长裙。

现代西餐厅着装礼仪

现代人除了十分庄重的交际场合外，着装已经不那么严格了。然而，至少男士还应该是西装革履打领带、仪表堂堂、穿着得体。再昂贵的休闲服，也不能随意穿着上餐厅吃饭，也不可着便装或牛仔装，这是欧美人的常识。那将被认为是对主人的不尊敬。女士更应该化妆、衣着得体、光彩照人，至少也应该着正装和穿带跟的鞋子。

西餐厅行为礼仪

在西餐厅，每一个角落都体现着男士的绅士风度和女士的淑女仪容。无论是行进还是就坐、点菜、上菜，一定要遵循女士优先的原则。男士一定要为自己身边的士开门，请女士先进。应请女士走在前面，为女士拉开餐桌前的座椅，请女士入座后再推进座椅。特别是团体活动，更别忘了让女士们走在前面。

西餐厅入座礼仪

如果是宴会形式，一定要遵照主人安排的座位来坐，一般这个有一个主宾，或一些其他方面的考虑。对于入座来说，最得体的入座方式是从左侧入座。当椅子被拉开后，身体在几乎要碰到桌子的距离站直，领位者会把椅子推进来，腿弯碰到后面的椅子时，就可以坐下来了。

西餐厅用餐礼仪

用餐时，上臂和背部要靠到椅背，腹部和桌子保持约一个拳头的距离。

两脚交叉的坐姿最好避免。

就座时，身体要端正，不可过于向前倾斜，手肘不要横放在桌面上，以免碰撞旁边的客人，不可跷足，与餐桌的距离以便于使用餐具为佳。

餐台上已摆好的餐具不要随意摆弄。

将餐巾对折轻轻放在膝上。

进餐时要左手持叉，右手持刀。

如果进餐途中要放下刀叉，分别在餐盘两边，摆成“八”字型。

文明礼仪是什么?文明礼仪是在学校里遇到老师问个好;文明礼仪是看见地上有垃圾就扔到垃圾桶里;文明礼仪是不乱丢果皮，纸屑，不随地吐痰......这些都是轻轻一动手，一张嘴就能做到的事，可现在，好多人都做不到。

就拿吐痰这件事来说吧，许多人都有随地吐痰的坏习惯，既不文明，又不卫生。我曾在电视上看到过一则公益广告：在古代，

是没有“吐痰”这个词的，只有“谈吐”。可是，到了现在，“谈吐”倒过来了，变成了“吐痰”，并到处都写着“请勿吐痰”。汉字该被这样使用吗?广告的最后一句使我有很大的触动。难道我们就不能成为一个文明的人吗?不是的，我们只是懒惰而已!许多人扔垃圾的时候，垃圾桶明明就在前面，而他却不愿意再多走一步，把垃圾扔进垃圾桶里;还有的人在阳台上吃东西，瓜果皮就这样“飞”下了阳台，掉到了草丛里……这是多么不文明的行为啊!相反，外国人就非常爱讲卫生，路上从来看不见一个类似“请勿吐痰、请勿践踏花草”的牌子，因为他们的文明礼仪不用别人提醒。而我们呢?哪里不插满了提醒你的广告牌，插也就算了，能够帮助人们提高这个意识也是好啊?可并没有。我深深的为那些不讲文明的人感到羞辱!当然，我们在提醒别人的同时，自己也首先要做到这一点，在此，我向全国人民呼吁：文明礼仪

从我做起!只要每个人都懂得文明礼仪的重要性，并努力去实践，我相信在不久的将来，我们的环境会越来越美好，国家也因此变得更加美丽、富饶!