红色文化进校园优秀征文汇编20篇

廉政文化进校园还要具有与时俱进的鲜明品格，要根据社会发展、反腐倡廉形势的变化、教师学生的思想动态，不断增强廉政校园文化的创新能力。

廉政文化进校园，大家一定要记住这几点要求，做到真正的廉政文化进校园，使我们的学校变得更加美好，使我们的这个社会更加融洽!

廉政之风将会在整个社会上传播，使每个地方的人懂得廉政，并且运用廉政!

廉政文化进校园在不少人看来是滑稽可笑的事情，学校本是清水衙门，与廉政似乎靠不上边。其实不然，廉政文化是中国先进文化的重要内容，是社会主义物质文明、精神文明、和谐社会建设的重要组成部分。加强廉政文化建设，深入开展反腐倡廉教育，是保持党的先进性，构建社会主义和谐社会的客观需要，是建立健全惩治和预防腐败体系的重要组成部分，也是反腐倡廉的一项基础性工作。现在，社会上的腐败现象在不知不觉中已经侵入到学校内部，在我们的学生中，也有部分人从家庭中，从社会上，从也写影视剧中接受了不良的影响，认为当官就是为了发财，有了权就有了钱，这些社会上腐败文化和腐败行为的不断扩散，直接影响青年学术的健康成长。让学生接受正面教育，树立正确的人生价值观，是非常重要的。所以，廉政文化进校园活动的目的，就是对学生进行敬廉崇洁教育，牢记古人“非淡泊无以明志，非宁静无以至远”的古训，弘扬民族精神，传承优秀文化，将极大地推进未成年人的思想道德建设，丰富青年学生思想道德建设的内涵。

开展廉政文化进校园活动，就要在学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动，把“廉政文化进校园”教育活动融入校园文化建设。教育活动要紧扣五项主要内容，即以胸怀大志，为民为公为主要内容的理想信念教育;以诚信、责任、正直等为主要内容的道德品质教育;以清廉、节俭、自律为主要内容的传统美德教育;以公正、民主、守法为主要内容的法制意识教育;以规则、程序、公平等为主要内容的监督意识教育，通过学科中统整、活动中体验、阅读中领悟、生活中体味等四条途径，使学生接受廉政文化的熏陶，从小培养尊敬廉政人物、推崇廉政行为的情感。

开展廉政文化进校园活动要遵循教学发展的规律，充分整合现有的教育教学资源，在遵循德育教育基本原则的基础上，结合不同学科的特点，自觉地把廉政文化教育渗透到课堂教学之中，运用学科教育中既有的廉洁教育资源，巧妙地对廉洁内容进行重点提示和讲解，在一体化的德育教育模式中实现“双赢”，有利于廉政文化进校园长效机制的建立。

开展廉政文化进校园活动，还要改变教育者自己。要求教师始终把廉政教育贯彻到教学工作和日常生活中，要以身作则，为学生树立良好的榜样，在对学生进行了教育的同时，也使教师的思想得到升华，灵魂得到静化。思想道德教育提倡教化，“教”是化的前提，而“化”是教的结果，教师要用自己有形的教达到无形的化，在润物无声中，追求化的最高境界。因此教师应自觉地把校园廉政文化建设的相关内容自然的渗透到教学工作中，通过正面引导，使学生易于、乐于接受，在潜移默化中树立廉洁的意识和观念。

另外，廉政文化进校园离不开全社会广泛参与，需要各个部门的共同参与，并要利用教育的双向性，达到学生与家长、教师、社区以及更大范围人员的互动，营造有利于反腐倡廉的良好社会氛围。

五星红旗是火红的，国徽是火红的，祖国人的鲜血是火红的，祖国人的心是火红的。中华人民共和国是龙的象征，是红色的象征。在这960万平方公里的疆土上，红军战士的足迹深深的印在那曾经被蹂躏过的土地上，二万五千里长征，千千万万个足迹，牵连着龙族亿万人的心，终将被历史铭记。

中国革命的长征不是什么象征，而是考验中国红军男女战士的意志，勇气和力量的人类伟大史诗。它不是一般意义上的“行军”，不是战役，也不是胜利。他是一曲人类求生存的凯歌，是为避开蒋介石的魔爪而进行的一次生死攸关，征途漫漫的撤退，是一场危在旦夕，险象环生的战斗。

[足迹艰险，阻碍多多] 环境怎样恶劣?敌情怎样严重?行军怎样紧张?生活怎样艰苦?自然环境怎样险恶?……一切的一切都是那么无法想象!但是，红军，仍然以自己的双脚走完这一路程。而大雪山又成为红军英雄气概活生生的见证。

大雪山--又名夹金山，海拔4000多米，气候变幻无常……

红军队伍来到山下，对于气候骤降，脚下的路冻得硬邦邦的情况下，红军战士仍然鼓起抗寒的勇气，决定勇闯大雪山，将这座大雪山征服。先头部队为了给后头队员留下印记，用刺刀在雪上凿出脚孔来。后头战士手拉手谨慎前进。“扑通”一声，有人掉进了雪洞。战士们并没有放弃这位兄弟，他们马上拿木棍，想办法救队友上来。被救的战士没有胆怯，继续前进。接近山顶了，但是，到达胜利曙光之前，必要经历一场考验。风雪像无情的刺刀，向战士们宣战。战士们衣身单薄，牙齿打着冷战。筋疲力尽的战士很想坐下来，但是，环境不准许，天气不允许，他们知道一坐将无法重新站起来。……所谓“风雨之后，总见彩虹”红军战胜了大雪山，用自己的意志和双脚挺过去了。

读到这儿，我总算领会到什么叫“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的美句;读到这儿，我才知道我不可能忘记红军，我更不能忘记红军。因为旧中国的解放，就是靠他们打下来的;因为新中国的诞生，就是靠他们用鲜血换来的。中国革命的道路总是漫长的。共产党人经历了二万五千里的行军，战斗，他们挨饿，受冻，他们穿越了地球上最险峻的峰峦沟壑和荒无人烟的广阔地区。二万五千里啊，我不知道有多远，但我知道是很远很远，远得那么不可触摸，不可估量。红军啊，你们好像一只笔，在没有污秽的白纸上一点一滴的文字，写上一大片灿烂的文章。今天的中国，仍需要你们的精神来奠基。我相信，中国公民永远是不可战胜的集体，似无数雄师挺立在世界的东方。中国的前程将会在老一辈党员和新一代知识分子共同创造，只要我们认真贯彻“三大代表”的理论，做好一个良好公民应尽的义务，现今努力读书，未来给祖国再添蓝图，远景依然是美丽的。等待长大，等待贡献……

我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。

我们将更加坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。

我们将更加勇敢，更加顽强，更加坚忍不拔地前进。

我们感激前人，学习前人，也要无愧于前人。

我们也将作出我们这一代人的贡献，为后人留下我们的不灭的足迹。

朱熹是著名的思想家、哲学家、教育家，是宋代理学的集大成者。以他为代表的理学思想在中国及东亚诸多国家和民族，乃至全世界华人社会都有着相当的影响及作用。800多年来，朱熹的学术著作备受推崇，经久不衰，素有春秋出孔丘，南宋有朱熹的美誉。他的许多优秀思想都得到了很好的传承和发扬。尤溪是朱熹的诞生地，尤溪人素有崇尚朱熹、崇文重教的习俗。为深挖文化内涵，彰显办学特色，我校以朱子文化为核心进行校园文化建设。

一、彰显个性，打造主题文化育人环境

朱熹学识渊博，遍注典籍，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学均有研究。他博大精深的儒家理学思想是营造育人的肥沃土壤。为此，学校首先从个性化的主题出发，把朱子文化摆在了育人的显要位置，让全校师生在耳濡目染中感受这一特色鲜明的文化氛围。

1.校园布置，展现特色。2011年，学校新筹建的教学大楼，从整体布局上确立了校园文化建设的理念，架构了以朱子文化为核心的校园格局:在教学楼一层架空层墙上，木刻朱熹画像、朱子生平简介、朱子劝学语录等;二至六层教学楼走廊、楼梯、教室墙壁等多处挂着装帧醒目而典雅的朱熹诗词名句;外墙大字书以取自朱熹治学思想精华的立德、长智、健体、尚关为校训。这些精心的布置，不仅是一种文化装饰，更是从直观上让全校师生感受浓浓的朱子文化气息，激发师生学习朱子文化的热情。

2.主题宣传，营造氛围。学校对自身的管理理念持以共商共议的态度。以朱子文化为核心的校园文化建设作为一个管理主题向广大师生宣传，在得到认可和共识的基础上，才予以确立。在宣传过程中，虽然只是校长在全体教师会议上提出一些想法和措施，向教师征询一些意见和建议，似乎并没有什么实质性的作为，但也就是在这一看似无为的过程中，朱子文化的气息已悄然漫开，遍布校园。

二、传承经典，挖掘主题文化育人素材

朱熹虽是我国古代继孔子之后的又一位重要的文化大师，是儒学的集大成者，但毋庸讳言，他的思想理论也不全然是金子。因此，在传承过程中，我校注重取其精华弃其糟粕，为学校所用，为师生所用。

1.汲取育人精华，丰富德育阵地。朱熹一生不断地进行德育理论方而的研究和实践，留下了丰硕的成果。如:关于立志、克己、省察、涵养、主敬、穷理、笃行的自我教育内容;洒扫应对的蒙童教育思想;禁于未发的教育原则;各因其材的教育方法;制定规范的教育实践等。这些德育思想对于育人来说有着极其深远的借鉴意义。于是，学校组织精干教师尽可能地将这些丰硕成果加以提炼供全体师生学习，丰富学校德育阵地。

2.学习教学理念，提升教学水平。朱熹的教学思想是在继承儒家先贤的教育思想的基础上发展起来的，是在广泛考察了历史和当时教育的各种情况，考察了教学的各个方而，并结合自己长期的治学经验和教学实践总结出来的。他的教学思想充满了睿智和辩证法，具有极大的现实意义。其思想内容丰富，涉及教学的方方面面，我们在鼓励教师博览采收的基础上，把朱子读书六法循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志，推介给全校师生，这六法对师生的学习产生了最直接、快捷的影响

三、开展活动.渗透朱熹优秀思想

在主题文化建设理念的指导下，学校从全而传承朱子文化，营造和谐校园的宗旨出发，开展了一系列活动，有效地宣传了朱子文化，传承了朱子文化，让学校全体师生员工从心灵深处去深深地体会，去真挚地感悟朱子文化。

1.开展读书活动，走近朱熹。学校开展了以读朱熹为主题的读书活动。让每位教师每年至少读一本有关朱熹的书写5000宇的读书笔记和一篇学习心得;学生按低、中、高年段分别要求，读有关朱熹的故事、了解朱熹的生平事迹、懂得朱熹与尤溪的密切关系、背诵朱熹的名言诗词等。通过活动，让师生了解朱熹，朱进朱熹。

2.开展综合实践活动，亲近朱熹。学校结合我县是朱熹诞生地这一人文优势，开展了多项与朱子文化相关的综合实践活动。如，组织学生游览紫阳(朱熹)公园、参观南溪书院、观看半亩方塘、瞻仰朱熹塑像;高年级开展寻找朱熹足迹活动;组织师生观看有关朱子文化的视频这些活动，拨开了历史与时空的垂蔓，让师生们近距离地接触了朱熹，亲近了朱熹，更深切地感受理学大师酚酚的文化气息。

3.开展研讨活动，贴进朱熹。为了进一步了解朱熹，更深入地领会朱子文化的精髓，学校还专门组织开展了以朱子文化为主题的多种研讨活动。有针对朱熹理学思想的谈我眼中的朱熹活动;有针对教育教学思想的谈学朱熹的收获活动;甚至还专门设置一些主题聘请县朱子文化研究会的专家到校开讲座。这些举措，从不同程度上进一步把朱子文化的传承引向深入，让师生们真正地踏进朱子文化的精彩世界。

吐.开展活学活用活动，活化朱熹。任何管理都不能流于形式、浮于表而，校园文化建设也是如此。我们宣传朱子文化，传承朱子文化，真正的目的不是让师生们读读朱子诗书、说说朱熹故事等，而是要让他们从朱子文化中汲取养料，丰盈自身，让古人的思想精髓在师生们的身上重现光彩，获得新的生命力。基于这一目的，我们在开展学习朱子文化的过程中，始终把学和用结合在一起，并且把用摆在了突出位置。全体师生如何运用朱熹的思想修身育德，教师如何运用朱熹的教书育人思想指导教育教学，学生如何运用朱熹的读书方法提高学习效果，......学校通过开展学朱熹，用朱熹活动，引导师生从这些问题出发深入学习和实践，努力把从朱熹思想中领悟到的精髓贯穿于日常的学习、工作和生活中。

四、延伸经典，塑造儒雅书香校园

朱子文化作为校园文化建设的核心还应该具有向外延伸和辐射的意义。它是一个点，它所辐射的外在区域才是无限广裹的文化世界，也是我们努力触摸的愿景。所以，学校在开展学习朱子文化的同时，大力鼓动师生广读群书，丰富学识，让书香飘满校园，让校园成为真正的文化圣地。

总之，朱子文化博大精深，它是我们构建和谐校园文化的源头活水。它的清澈，它的甘甜，它的深远，它的广博无不成为师生们饮之不尽的生命源泉。作为学校的引领者，我们的努力和探索还在继续，我们校园的朱子文化还会更具生命力，校园的书香还会飘得更沁人心脾，校园的一切一定会更和谐、更美好。

[关于传承朱子文化营造和谐校园的作文

朋友，你可知道我们幅员辽阔的祖国悠久的文化历史。翻开史书中华文化灿烂的历史展现在我们眼前……我为祖国而自豪。

当你沉浸在“情人节”的玫瑰花香中的时候，你可想过，牛郎织女正在一路奔波，在“七夕”时，即将相会在鹊桥之上? 朋友，当你头戴红色圣诞帽，挤在小教堂里不亦乐乎的时候，你可记得，重阳那天携着双亲登高远望遍插茱萸时的一幕一幕?

朋友，当你操着满口的洋话庆祝“洋节”的时候，你可想到。其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人之音? 朋友，在西方洋节的冲击下，你是否还记得自己的肤色就是大地的颜色，是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化? 让我们放下手中的杯盏，关掉轰鸣的音响，坐在阳台前的月光下静静地思考吧!

当今社会是多元化的社会，是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。闭关自守的时代一去不复返，只有了解世界，认识世界，才能傲立于世界民族之林。但是，传统的文化为何要丢弃? 在我国五千多年的历史文化长廊中。已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝 ――文字、礼仪、节日等，它们如同天山上奔腾的清流，如同森林间孕育的珍宝，灿烂夺目，博大精深。

中国的节日文化就是一曲唱不尽的民曲，品不够的香茗。新春佳节，寄意于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;中秋之夜，明月高悬，清辉洒遍人间，亲人故友共婵娟;端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情，祭奠古人之忠烈，继往开来。可以说，每一个佳节都承载着动人的历史故事，寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节，即是浸足于清泉，沐臂于月光。只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗，即是置身于大海，浴心于波涛。顿感今朝人生美满幸福无比。简言之，佳节既是感受瑰丽多彩的文化魅力的途径，又是联系血脉骨肉之情的纽带。

一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀。源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。两河流域滋养了犹太人的虔诚，赋予他们圣诞之庆：长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日，就是把心结紧紧系牢，让精神久久传承。即使漂泊异乡，身处险境，也能勇于奋起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲声声，曾让西方震动;中秋赏月，七夕庙会，曾让世人感怀。所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任：将中国节日的神韵代代相传! 亲爱的朋友，当你流连于洋节的霓虹灯里时。可别忘了，你更应该重返故里，坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光……

呵，中华文化光辉灿烂的历史，是我们炎黄子孙的骄傲!

说起红色经典歌曲，便觉得尤为亲切，脑海里也会浮现出很多经典的旋律。尤其是祖辈、父辈们，对红色经典歌曲的热爱更是情有独钟。传统上所说的红色经典歌曲，是指在中国革命战争历史时期，在艰难革命战争环境中诞生的革命歌曲。而现代所指的红色经典歌曲是泛指“五四”运动以来，中国各个时期的健康积极、进步向上的优秀经典歌曲。这是一类具有中国特色的独特音乐作品。纵观中国近现代史，我们不难发现它们所体现的时代特征。

一、在新时期的发展历程

红色经典歌曲是伴随着中国社会的发展而发展的。中国的红色经典歌曲在各个时期，以最音乐的方式记录了当时特定年代的生活剪影，留给了人们无数美好的回忆。

长征路上，“红星闪闪放光彩”;抗战时期，“保卫黄河，保卫华北，保卫全中国”;在60多年的社会主义建设中，由新中国成立初期的那一幕幕红色经典歌剧、舞剧，一直到当今歌颂社会主义小康新面貌的优秀作品，无不集中体现了新中国以来社会主义建设所取得的优秀成果。《走进新时代》唱出了人民心里的无比自豪和祖国面貌的无限生机。《春天的故事》让我们感叹沿海城市奇迹般的发展速度，神州大地焕然一新。《领航中国》更是向世界宣告了中国强大的综合国力与竞争力。这一首首红色经典歌曲不仅记录了时代的发展，同时，也表达了人民生活的幸福之感。

2011年是中国共产党成立九十周年，在党中央有关部门的号召下，全国范围内展开了大规模的演唱活动，各大电视媒体也是争相制作与报道有关的节目。在各种活动及演出中，红色经典歌曲的表演形式得到了不同程度的发展与创新。

二、“红色经典歌曲”的音乐特点

红色经典歌曲以中国民族调式为基础，结合西洋的作曲手法。其中，部分作品曲调是由民歌直接改编而成，更多则是民族调式的七声音阶，加以西洋大调式，或是借鉴某些地方民歌和西洋音乐加以改编 ，因此出现大量优秀的易于传唱的合唱作品，例如《黄河大合唱》等。大量的红色经典歌曲作品直接影响我国民族声乐的发展。红色经典歌曲的歌词大多抒发的是爱国爱党的热情。红色经典歌曲的表演形式，也不仅仅拘泥于单独的演唱，有合唱、对唱、表演唱等等。

三、“红色经典歌曲”的传承意义

笔者以为，“红色经典歌曲”的传承意义建立在历史价值上，它不仅是中国音乐史上的一颗奇葩，更是中国历史的一台留声机。

(一)、从爱国主义角度出发，

红色经典歌曲是每一个救亡图存、自强不息的中国人最有力的呐喊。中华民族，多难兴邦。五千年文明的长河里，几经风雨摧残，江山动摇，国运多舛，有过岳飞、文天祥、左宗棠等保家卫国的爱国志士，《满江红》、电视剧《左宗棠》主题曲等充满爱国情怀的歌曲应运而生。抗日战争中，《黄河大合唱》的声响在耳边回荡。在改革开放的今天，在祖国建设的各条战线上，处处飞出热情、激昂的歌声。因此， 写红色经典歌曲，唱红色经典歌曲无疑成为一种最有力量的爱国主义形式。

(二)、从熏陶教育角度出发

唱红色经典歌曲对于青少年培养正确的人生观价值观有良好的促进作用。当代青少年生活在一个信息化的时代，思想还很单薄，受西方文化思想传播的影响较大。学红色经典歌曲，唱红色经典歌曲不仅能学习历史，而且对于个人的人生态度与理想都有着“润物细无声”的巨大作用。

(三)、从社会稳定角度出发

移风易俗，莫善于乐。从当代和谐社会的建构和民族凝聚力的角度来看，红色经典歌曲的力量是不可估量的。再加上红色经典歌曲歌词内容健康积极、琅琅上口，旋律优美、简易，容易被人们所接受并广泛传唱，既丰富了文娱生活，还有利于我们国家建设和谐社会，凝聚民族力量。

红色经典歌曲见证着中华民族走向伟大复兴之路的每一个脚印，它不仅仅是每一个作曲家对人民，对国家，对生活饱含深情的谱写，每一个演唱者心中那一声最嘹亮最深情的呐喊，更是每一个中华儿女头顶上飘扬的那一面最绚丽的“中国红”。

友善待人，热心公益，是中华民族的传统美德之一。提倡做一个友善的人，"人而好善，福虽未至，祸其远矣"。友善是一个人更好地融入社会的前提，是公民应具备的基本道德素养。友善是在别人遭遇到困难时你伸出的一只手,友善是对陌生人的一个微笑, 友善是光明与和平的使者! 友善者，关爱他人，不苛求于人，不强加于人;友善者的胸怀宽广、精神境界纯净而高尚。

荀子说:"与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟。" 现实生活中，有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事，便恶语相向，甚至动起手来;有的人"事不关己，高高挂起"，对旁人的困难漠不关心;还有的人在进行学术批评时，冷嘲热讽，人身攻击……诸种不良的言行举止都是缺乏友善之心的表现，与传统不符，与现时代的文明发展方向相悖。

友善之举，不同的人，可能会有不同的诠释，在我看来，友善就是爱心与善意的付出。有时它就是一个关切的眼神，一个温馨的微笑，一个善意的举动。就在上学期期末考试结束的那一天，准备回家。书包里装的满满的，手上还有一摞书，爸妈还在校门外等着我。走出来时，因为碰到栏杆，手中的书落下来几本，正想弯腰去捡。一个女孩先我一步捡起来放到我手中，我随口说了声“谢谢”，她没有说什么，只对我甜甜地一笑。这之后我们结识了，并很快成为知心朋友。

友善，在人们遇到困难的时刻，更显其弥足珍贵。对处于困境中的人们伸出援助之手，发扬友爱互助的精神，人间就会充满美好的真情。友善会给人带来温暖，友善会给人力量和支持，让人敞开胸怀。曾听过这样一个故事，太阳和北风争论谁更有力量。它们看到一个穿着棉衣的老人，就打赌说：“谁能够把老人的外套脱下来，就承认谁的力量大。”北风使劲的向老人谁去，想把老人的外套吹下来。可是它越吹，老人就把外套过得越紧。北风吹累了，只好停下来。太阳从云的后边走出来，将温暖的阳光播撒在老人身上，没多久，老人就出汗了，并将外套脱了下来。北风只好认输，太阳笑着对北风说：“温暖比强硬往往能起到更好的效果。”

新时代，友善，不单是比友好、友谊更广泛的社会学范畴，它已经注入了新内容，有新的境界要求。友善，是社会主义核心价值观的内容之一。这个词可以拆分为两个部分来理解：“友”是友好，表现出来的友好，这是行为要求，是表面现象;而“善”是善良，心怀善意，这是心理要求，内在态度。如果只强调表层的友好而不顾内心的真实感受，就容易沦为伪善;而如果只强调内部的善心而不付诸行动，就容易沦为空谈。

常怀友善之心，伸出友爱之手，做出友善之举，就一定会营造出良好的人际关系，为社会生活增添正能量。我们高兴地看到，在群众性精神文明创建活动中，同志之间、邻里之间、部门之间、地区之间涌现出了无数团结友爱的感人事迹，广大人民群众开展了各种互帮互爱互助活动，如"希望工程"、"送温暖"活动等等，使中华民族的传统美德在新的历史条件下得到发扬光大，充分体现了社会主义大家庭和谐的人际关系，对社会主义现代化建设产生了巨大的亲合力和促进作用。

"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，"四海之内皆兄弟"，推己及人，广具爱心，这才是友善的理想境界。人类已经进入新的世纪，我们不仅要友善地对待人们，还应当友善地对待自然界，谋求人类谐调发展、可持续发展，这才是友善的更高境界。

友善待人，快乐自己。放开心胸、开阔眼界，让我们的世界有更多的美好和幸福!

时间过得真快，转眼间，201x年的课程已经结束了，在过去的一年里，我在学校里度过了许多快乐的时光。经历了许多酸甜苦辣的日子，特别是有一节科学课令我难以忘怀。

那是上学期的一节科学课，老师走进了教室。我见老师竟然什么工具也没带，心想：这节课会干什么呢?突然，我想起上次老师让我们准备赛车，要举行赛车比赛。难道这节课就要比赛赛车了吗?果然不出我所料，老师一进教室就说：“这节课我们来比赛赛车!”“耶!”同学们不约而同地欢呼起来。老师见我们高兴成这样，便笑眯眯地说：“今天，我们的赛车比赛活动，由带了车子的同学到操场上比赛，看谁的赛车速度最快，如果没有带车子的就当观众在一旁观看。”虽然，我的赛车没带，但是，我也很开心，“出发喽!”同学们跟着老师一同来到了操场的主席台上。我们一到操场的主席台，各组带了车子的同学便迫不及待拿出自己的赛车，有电力赛车;有拉力赛车;有靠推动的赛车;还有……赛车手们按顺序排整齐。赛车比赛马上就要开始了，我心里可高兴了，随着周围越来越多的同学发出了“噢，加油、加油……”他们都在为自己的好伙伴加油，我也为我的好伙伴加油了，老师一声令下：“预备，开始。”我们都很兴奋，不停地喊着：“加油!加油!”赛车一起出发，结果是可想而知了，电力赛车的选手获得了第一名。我想：得到名次的同学心里一定都很高兴。老师给第一、二、三名发了奖品，给参与了的同学都奖了一个本子。 我们的玩耍也很开心.

科学老师讲三棱镜能将阳光分解成彩虹时。刚开始，我和同桌都不太相信，在一次偶然的情况下，我突然看见湛率的一支自动铅笔上有一个有棱角又透明东西很像三棱镜，这时一束阳光照射在上面，在桌子上显现出一片彩虹。我非常惊讶，马上告诉了湛率，她也目瞪口呆。我想：一定是那个玩意起到了三棱镜的作用，看来，天空之所以可以出现彩虹，一定是雨水也起到了三棱镜的作用。这下，我不得不相信三棱镜能分解阳光了。

在上课的时候，我们认真仔细的听课;在下课的时候，我们玩的游戏多姿多彩。在学校度过的时光有时很快乐，有时也很难过，但校园生活丰富多彩，我爱我的校园。

两辆车，十个人，其中六位几乎都是七十以上的老人。中秋节那天凌晨五点，我和朋友组织的夕阳红旅游团启程，顶着星辉，奔向大海。

刚听说中秋国庆假日高速路免费，我就在计划自驾车出游的事，目的地为广西海滨。约了几个周，只约到一家朋友，也像我家一样，孩子在外地上学。于是商定动员两家的双方老人一起去看大海。本来担心老人们想在家过了中秋节再出门，结果，除了我的母亲晕车严重不敢去，其他六位老人全部同意中秋节一早出门。

全程高速，当天疾驰一千公里，傍晚抵达广西防城港。晚饭是在一家小餐馆吃的。点菜后，几位老人拿出了从家里带来的食品:月饼、核桃、炒板栗、煮花生、煮青玉米、煮毛豆、炸蜂蛹、炒干巴菌，甚至还有咸菜，我和朋友顿时傻眼了:那么多东西，还点菜干什么?猛然想起是中秋节嘛，难怪!那么多的家乡风味摆上桌，这千里之外的中秋节就有了家乡味了。

窗外就是桃花湾广场，广场上正举行一场社区文艺演出，舞台前人头攒动，伴奏、演唱听得清清楚楚。边赏节目边赏月，品味美食，一天开车、乘车的疲惫渐渐烟消云散了。广场边隔着兴港大道就是海湾，西海湾大桥横跨海湾，气势雄伟，桥上灯火辉煌，车辆川流不息。海风徐徐，海浪声声，送来陌生的大海的气息;一轮明月，浸润了北部湾的夜色。

阳光、沙滩、海浪、渔船……第二天上午，东兴市京岛旅游区，坐着雇来的渔船出海捕鱼。看着一条条鱼粘在渔网上被拉到了船舱里，岳父像孩子一样地激动:“太好玩了，让我来拉几条!”看着他那高兴劲儿，结果我和妻子都忘了照相，岳父下船以后都还遗憾没有在大海上照过相呢。好在当天下午到东兴口岸，为他在国门前照了几张，算圆了一个心愿。

老人有老人的乐趣。到桂林游览靖西王府，岳母听了导游介绍面前这高耸的独秀峰后，突然冒出一句:“今天我一定要爬到这座山的顶峰!”妻子追问原因，她才说她今年六十六岁，一定要征服这座六十六米高的山峰。于是我们陪着六位老人一举登上了峰顶。下山途中，看到一个中年男子搀扶着一位老人登山，据说是他八十一岁的父亲。妻子就对岳母说:“再过二十年，你八十六岁时，我再陪你来登独秀峰。”岳母开心地笑了。

老人们还会自寻乐趣。漫漫归途，乏味疲劳。岳父说来的时候忘记了数一数经过了多少个隧道，回程要数着，回家好给村里人讲。我找了纸笔，于是每过一个他就画一竖。这样，每当导航仪一播报“前方五百米进入隧道”，岳父即使已睡着也会一下子坐直起来，等着到隧道口就画上一笔。如果导航仪说的是“前方五百米进入隧道，再进入隧道”，他就更激动了。回来那天晚上在家门口餐馆吃饭，岳父让我数数一共画了多少竖，我数了说五十。朋友的父亲坐在他旁边，听了说:“怎么我数的只有四十八个，每过一个我都往那个口袋里塞一个核桃呢?”岳父说:“你也数着?你数的不准，肯定是你嘴馋不小心把核桃吃了两个了。”大家一起哄笑起来。

吃完晚饭，我们几个子女在一边结账，几位老人一边喝茶一边闲谈。岳母说:“今生做梦都没想到我们这些七老八十的山里人还能到几千公里外的大海边开开眼界，全享儿女们的福了。”朋友的母亲也说:“是啊，几十年的中秋节都是在家里过的，这一次居然跑到了大海边去过节呢!”朋友的岳母接口说:“不对，我们是享了共产党的福气。没有共产党的好政策，儿女们哪有钱买轿车，哪有钱去旅游?我们老人跟谁去?没有共产党的好政策，我们苦到老了还在面朝黄土背朝天，还有心思去玩?没有共产党的好政策，我们哪里能享受农村养老金?进公园哪里能免门票?说到底，还是共产党好啊!尤其是这十来年，家家都大变样喽!我们要好好活着，再多享几年共产党的福呢!”房间里，一片幸福的欢乐。

一路欢笑，一路顺风。想起了第一晚在旅馆登记房间时，妻子不小心拿出了几本老年证，服务员疑惑地问:“怎么你们这么年轻就有老年证了?”朋友的妻子笑答:“我们是夕阳红旅游团的领队。”从那天起，我们就自称“夕阳红旅游团”了。

穿越千古尘埃，用庄子的名义问自己一个问题：今生今世，我的心到底可遨游多远。

——题记

当我第一次听过庄子这个名字是在于丹讲的《百家讲坛》中，从此这个名字也在我心中藏了很多很多年。蹁跹如蝶，每每在我滞重胶着的时候，透进天心一线亮光，给我摆脱地心引力的力量。

从很小的时候就喜欢《庄子》中的一句话：“乘物以游心”，但用了很长很长的时光也没有想得很明白：我们心究竟可以遨游多远?

庄子何许人

庄子这个名字历代传颂，但我从于丹的《百家讲坛》中才知道庄子是一个“乘物以游心”，可以“独与天地精神来往”的人。他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，其实他的内心并不激烈。俗话说：“雁过留声，人过留名”，破利不容易，破名就更难了。古今往来，多少文成武将将一生追求的，就是死后追封的一个溢号。辛弃疾说过“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”一生就这么过去了。但庄子却说：“天地有大美而不言，四十有明而不议，万物有理而不说。”所以他不爱说什么。天下人为了名和利，熙熙攘攘，来来往往，其实内心有拘囿。但用庄子的话来说，一个人至高的境界就是完成天地之间一番逍遥，也就看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中的人生地位。让人真正成为人，让我们风发扬励，成为理想中的自己。

也许这就是庄子，有这样一番逍遥的境界，值得我们每一个人去追寻，去传承。

总有路可走

在《百家讲坛》中讲述看《庄子》中这样一则故事：有一个叫支离疏的人，他的双肩高过他的头顶，头低到肚脐以下，本应该是垂在背后的发鬓，确实冲着天的。他的五脏六腑都挤在后背上，还是个驼背。经过庄子这番形容，这个支离疏不仅是丑陋的，而且几乎狰狞。可是支离疏他替人缝衣服，已足够养活自己。他还有余力替别人去筛糠啊，簸米啊，挣得钱足够养活十口人。庄子的寓言告诉我们，一个人即使外貌丑陋，身体残缺，也可以自食其力，得享天年，这是因为他找到了一条属于自己的人生道路。每当我看庄子的文章，有时会觉得无边无际，他描绘出来的一切奇思妙想都超乎我的生活经验之外。但是，如果换一个角度来看，还是可以对应的上庄子所描写的一个有一个形象的。他告诉我：每一个人都应该有一个平常心。无论他是后天受刑罚的，还是先天残疾的，无论是肢体上残疾的，还是智力上有缺憾的，他们都是我们的镜子。

我们在没有他们的残缺里面找出健全，反而在我们自己的健全中找出的残缺。这种残缺靠心智可以补足，靠精神与天地之间的遨游可以去完善，这大概就是庄子对于我们今天的人们一种最好的启发，这也正是我们这整个民族所必须的传承的。

境界有大小

在我看来这个世界上种种的斗争，看起来很残酷。但是在庄子的笔下又很可笑，里面有这样一则故事：两个国家，一个叫触氏，一个叫蛮氏，为了争夺土地而战。打的旷日持久，民不聊生。最后两个国家争的多大的土地呢?触氏跟蛮氏，一个住在蜗牛的左犄角里，一个住在右犄角里。当我明白他们争的土地最大不过一个蜗牛壳时，庄子告诉我得出：在这么有限的生命里，不管你是贫穷还是富贵，不论你度过什么样的人生，最不该扔掉的是快乐。所以一个人的境界的大小决定了对事物的判断能力，也完全可以改变一个人的命运，甚至改变一个国家的命运。

今天我重新认识庄子，以觉悟的态度反观内心，目的就是让我们每一个人释放自己，尽可能达到一个逍遥的境界。

我从《百家讲坛》中学到的庄子，我觉得它论的不是南华真经，读的不是哲学典籍，只是讲的一种心得，它激活了经典，用经典的力量还一个人，一个名族，一个国家本来的模样，可以天真，可以飞扬，我想更多的是学会和懂得如何传承这种精神。

2008年奥运会马上就要召开了,现在大家都在提倡按照“微笑圈”的宗旨去做事。在寒假期间，我做过许多有意义的事。在这些事中，有那么一件事让我记忆犹新。

我在四中培训部上课时，认识了我们班的班长—杨晓静。她是一个聪明、活泼、可爱、大方的小女孩。她长着一双圆圆的大眼睛好像随时都能看到别人的烦恼。圆圆的大眼睛上面，是一双弯弯的眉毛，好似弯弯的月牙。还有红红的大脸蛋，就像红红的大苹果一样可爱。但是，她却是一个体弱多病的孩子。

记得有一次语文课，由于老师有事就改上自习课。当大家都在认真地写作业时。突然,不知从哪儿传来一股难闻的气味。原来坐在后排的董坤宁吐了一地,同学们都捂着鼻子躲开了。而我和我的微笑伙伴此时正发着低烧的杨晓静却没有离开。只见她默默地从教室后面拿来工具，把吐在地上的脏东西打扫得干干净净。然后我又把窗户打开，让教室里的气味快点消散。又来到董坤宁的座位旁，把她扶到医务室去……当做完这一切后杨晓静已经累得气喘吁吁的了。可她却笑着对我说：“没关系，我休息一会儿就会好的”。

这时，同学们回来了看到打扫一新的教室，都夸我们俩是一对乐于助人的好伙伴好伙伴!

《三国演义》是我国四大名著之一，作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象，其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说，它描写了大大小小的战事，构思宏伟，手法多样，读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑，带来丰富的历史文化体验。

“红脸大汉，相貌堂堂，威风凛凛，风度不凡，波有英雄气概。”这句话描写的是忠勇双全的关羽。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹，“刮骨疗毒”就是其中一则：

关羽率军向樊城进攻，不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭，发现毒性已经入骨，关羽的右臂很快变得青肿，不能正常活动了。但关羽决心攻下樊城，不肯退军，众人只好四处求医。忽然有一天，一个人从江东驾着小船，径直来到寨前，自报姓华，名佗，字元化，要求面见关羽，来给他医治。关平一听，大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗!关羽请华佗坐下，命人献茶，然后问华佗怎么治?华佗说：“我自有医治办法，只是担心君侯害怕。”关羽大笑道：“我视死如归，没什么好怕的。”华佗说：“立一根标柱，柱上钉一个大铁环。把手臂穿在铁环里，用绳子捆住右臂。我用刀子割开皮肉，刮去骨头上的箭毒，再敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标注铁环，饮了几杯酒，人在与马良下棋。华佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割开皮肉，用刀刮骨，发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。伤好后，关羽设宴答谢华佗。

读完了这个故事，我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下，如果自己是关羽，也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉、谈笑下棋吗?我想，所有的回答几乎都应该是“不可能会”。

记得几年前，我生病了，妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时，胆小害怕的我立刻放声大哭，死活不愿意，又哭又闹，妈妈连拖带拉才强行让我做完了检查。

所以，我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格，那我们也会变得坚强起来：面对困难，毫不惧怕。我们还要取人之长，补己之短。勿学曹操“宁可我负天下人，不可天下人负我”的心理，只学刘备宽厚仁义、知人善仁的品质;勿学关羽的心高气傲，只学他的勇敢顽强、忠心耿耿……

作为21世纪这个崭新时代的人，社会竞争非常激烈，所以，我们要更加努力，学习英雄精神，做祖国的栋梁之才。

中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁-我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著--《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

宿舍是一个集体生活的环境 如果满屋里空气质量为差，地板几天不擦，书桌上杯盘狼籍，床上被子不叠衣服乱放，那么即便是把宿舍装扮的像总统套房一样华丽，我想住着的人也不会心情舒畅。换句话说，保持良好的宿舍卫生是住的舒服的重要因素保持干净整洁很简单那就是打扫，这并不难。不过如果你和你的舍友觉得这个问题无所谓，那就只好让宿舍这个家变成另一番景象了

除了美丽的外观，宿舍最实质的东西还是人，也就是我们宿舍的兄弟。这是一群个性多样的兄弟。再宿舍里，幸福的生活与和谐的关系是分不开的，所以处理好兄弟关系是宿舍生活这门知识的必修课。他们不是我们从小一起长大的亲兄弟。性格的不同、家庭环境背景的不同以及兴趣爱好习惯的不同都是我们应当十分留意的问题。

人说真心才能换真心。真诚是处理人与人关系的一大法宝，当你觉得他们不爱搭理你时就请记住用真诚去打动他们。古语云“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”也许你还会碰到你很不喜欢的舍友，其实也没关系，如果你想在和平中度日，那就要学会忍耐，在忍耐中去发现他的优点，这样你就成功了。

离开家乡的亲人，我们少了些亲人的关怀，但有了宿舍这个家的亲人我们又会收获很多快乐。一起说笑让潮湿的心情重新晴朗，开到午夜的卧谈会让睡梦都变的香甜，生日小聚的狂欢让久久缺乏关爱的心收获温暖。不必担心发高烧时没人陪你去看医生，也不必担心下雨时仍晾在阳台的衣服，更不必担心晚上饿肚子时没人理你。

所有这些收获都是在宿舍播撒种子辛勤培育才能得到的，没有真诚的付出你得到的果子永远都是干瘪的。

左邻右舍楼上楼下都是邻居，他们也一样都是刚刚离开巢穴的羽翼刚刚丰满的鸟儿，大的方面说他们也是我们的弟兄。我们也需要与他们搞好关系，那关键就是安静与否的问题。因为生活习惯的差异可能回产生一些问题，所以每个宿舍都应该尽量避免在大多数人休息时做事。学会保持必要的安静会让我们的邻居觉得我们是个好邻居。邻里相处“好邻居”应该就是最好的称谓了吧。

世界虽大，我独需一舍。离开了家，所需之栖息所也无非是一个宿舍而已。宿舍虽小但完全可以看作是独居异乡的家。或许这个家仅有十几平方，没有空调彩电，也不如家里舒服，但它仍可以称得上温馨宁静，有了这些，宿舍也足可以叫港湾归宿了

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。是啊，又到了清明时节。桃花又开了，散发出沁人心脾的芬芳;小草又绿了，成片成片点缀着大地;春天又迈着轻盈的舞步来到了人间……你们用生命换来了这美丽的春天，可你们却看不到了。“你们活在我们的记忆中，我们活在你们的事业中”。

清明节前，我们七中初一年级一到四班有幸瞻仰了“烈士陵园”。手中的白花无比沉重，因为它是我们沉重的心情的寄托;步伐无比沉重，因为它是沉重的心情的载体。通过“长途跋涉”，我们终于到了“烈士陵园”。映入眼帘的是一块刻有“铭记”两个字的大石头，我看到这块大石头心想:烈士们用鲜血换来了今天，我们一定会铭记的。我们首先庄重的举行了“扫墓仪式”，其后，我们瞻仰了“烈士墓”。烈士墓静静地伫立在青青的草地上。尽管有的烈士只活了很短的时间，但生命的意义不在于生命的长短，而在于为人民、社会所做出的贡献。这些烈士的事迹向我诠释了——生命的开花结果。

怀着激动而又不舍的心情，我们离开了烈士墓，由体育委员带着进入“烈士事迹陈列馆”。陈列馆里布置了许多珍贵的革命史料和部分革命文物。在讲解员的讲解下，我认识了七十名烈士:他们的抗日太行军区七分区侦察队成立于1943年，却为了执行任务在秀才庄受日伪军迫害集体殉难于1944年2月20日。我心里对他们油然而生了一种崇敬之情。还有三潭八壮士的事迹:他们在被敌人逼到悬崖边，弹尽粮绝之际，毅然从几百米高的悬崖跳入三潭中。他们浩气荡三潭。后来我们又参观了好几个展厅，看了许多革命故事和革命者的遗物，我仿佛觉得历史回放了。最后一个展厅是“国防”展厅，里面展示了中国海、陆、空等雄厚的国防军事。“莫忘历史耻辱，铸就现代国防”。

瞻仰完“烈士陵园”，我深有感触:虽然这些历史离我们有点久远了，然而我们将永远铭记这些历史、这些历史中的革命英雄。我们要忆苦思甜、居安思危，珍惜这来之不易的美好今天。

春天到了，你们将永远活在我们的记忆中。

廉政文化，乍听起来，好像是与我们小学生没啥关系，可是，在校园里，教材，教师，校园环境、社会环境对我们起着潜移默化的影响，在这片圣洁校园的净土里，净化着我们的心灵，影响着我们的成长，我们呼唤廉洁文化进校园。

当今社会，经济大潮，社会上滋生的腐败现象;校园里教育的乱收费、乱罚款;同学之间的虚荣心、攀比心，不自觉的侵蚀着我们青少年的心灵，慢慢的会使我们变得冷漠，自私，迷失自我。不知我们是否看到：当今青少年上迷恋网吧的情景，有多少孩子放学后，一头扎进网吧，玩得天昏地暗，乐不思归;不知有多少孩子乱花钱，每天下课跑着进商店，买小吃……

我们学校开展了诵经典诗文活动。不但丰富了同学们的课余生活，又感悟理解了诗文的内涵，让我们做一个爱学习的学生。

我们学校开展了“感恩励志”报告会，张老师生动的现场演说，让我们的心震颤了，我们懂得了感恩，懂得了爱老师，爱父母。

每次考试，老师的一张张卡贴，鼓舞着我，激励着我，我也知道这里有老师的期盼。

“不必吃穿比学习”，我们应自觉遵守纪律，用良好的学习成绩回报老师。试想：当你在教室里安静写作业，有同学在走廊吵闹喧哗，你还能安心做作业吗?校园里呼唤琅琅的书声，呼唤给我们健康成长的环境，成才的空间。

老师，你的一个亲切微笑，你的一个轻轻抚摸，你的一次真诚夸奖，你的一个关切眼神，都会播种在我们的心里.

我们呼唤校园廉政文化，呼唤校园是我们健康成长的精神家园。

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容，欢迎阅读!

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!

作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这，是值得我们深思的一个问题。

很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。

我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。

随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。

数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。

下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”，或放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里……

一位哲人曾经说过：人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。

廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立“亲民、富民、安民”的从政理念，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者，为构建和谐沧浪做出贡献。

亲爱的朋友们，孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，共同创造中更加辉煌的明天!

读书能丰富人生的阅历。下面是小编给大家带来的关于丝路文化书香社会征文的内容，欢迎大家查看。

书是人类进步的阶梯，书是知识的海洋，书是开启智慧大门的钥匙。只有多读书我们才能学得更多的知识。学校为了能让我们能够多读书，多汲取知识，创建了“书香校园”。

早晨，每当你走进大厅，看到的不是以往打打闹闹的画面，而是同学们捧着书，津津有味地看着。每层楼的大厅设立了六个图书柜，上面摆满了各种各样的图书，有《西游记》《格林童话》《三国演义》……在看看教室里，嗬!教室里安静得连掉一根针得声音都听得见，同学们都在那里坐在座位上，像小蜜蜂一样在知识的大花园中采蜜。教室里图书柜里的图书被拿的一本不剩。当你走进紫藤长廊和办公室的外边，会看见有许多的漂流袋。学校为了激励我们多看书，举办了“图书漂流”的活动，每一个袋子里都放着一本漂流书。同学们找漂流书可积极了，写的观后感，篇篇发自肺腑。

现在，我们学校成了名副其实的“书香校园”。大家看书、学习的兴趣浓了，原来同学们三句不离吃、喝、玩、乐。现在呢?大家见了面就谈学习，谈最近看的好书。校园飘荡的不再是吵闹声，更多的同学选择了看书，这不是件很好的事情吗?

自从学校创建了“书香校园”，在资金很紧张的情况下购买了一批又一批的新书让我们阅读，对我们来说是一件非常好的事情。有一位名人说，读一本书就像和一位高尚的人谈话。在读书的时候，不仅学习了知识、懂得了做人的道理，更是提高了自己的自身的气质，在这个社会中能够成为一个皎皎者。闫校长那么挖空心思地怎样让我们多读书，能有一个良好的读书氛围，就是为了让我们明白更多的道理，获取更多的知识。

在这21世纪的今天，社会的竞争是相当激烈和残酷的，如果你没有那么多的知识做后盾，你又怎么报效祖国呢?那么，这些知识又来源于哪呢?它们来源于书。只有我们多读书，为将来打下一个坚固的基础，才能在这残酷的竞争中取胜。

我曾经读到过一本书，真是受益非浅!其中有一条记忆深刻：读书改变人生，深有感受!曾记得有位伟人说过：用知识武装起来的人是永远都不会被打败的!回忆自己的读书生涯，着实感到惭愧。记得上小学的时候，由于玩心很重，除了读一些教科书外，就爱看漫画。读中学时按照我爸的意思来说，荒唐了一段时间，总看一些没有营养的网络小说。到初三大都忙于学习，一颗心再也不得宁静，常生浮躁之感，作业学习挤掉了多数的空余时间，静下心读书的时间就更少了。细细想来，我倒真没仔细读过多少书，不觉心生羞窘。

然而我心里却也十分明白，读书是一件非常重要的事情。读书是一种享受，也是知识增长，累积，补充的原点。

读书能丰富人生的阅历。读书，一般都是在读先辈的人生，读作者的人生，进而读自己的人生。未曾亲历的如烟往事，未曾亲与的似水流年，未曾做过的梦，未曾说过的话，未曾相遇的人，未曾见过的物……历史的风云涌变，生命的喜怒哀乐，人生的悲欢离合，人情的千姿百态，在对书的品读中，一个人就这样的不知不觉的有了亲历的感受和知觉，有了思想的体悟和渗透。如果人生就是一次长长的旅行，一本好书就是难睹的风景。或游名山大川，或访幽径小屋，一个五彩缤纷，充满奇遇的世界就在眼前一一闪现。虽然不曾参与，不曾交谈，不曾邂逅，但感觉似曾相识，恍若真的见到过，听到过，触摸过，那么令人心暖，令人充实。书是越读越薄，人却越读越厚，于是浅薄的人生有了厚度，有了深意。

读书能滋润人生的心境。被人们广为流传的《论语》中，有“学而时习之，不亦说乎?”孔子能乐处世俗，忘却烦忧，是因为有书可读。不管人生如何孤独、寂寞、失意、痛苦，如果养成了读书的习惯，就等于为自己筑起了一个心灵的堡垒，一个温暖的避难所。会读书的人，是在用耳朵倾听美妙的大自然，用眼睛看万千的世界，用心体会神奇的心宇宙。当我们徜徉在无尽的书海中时，同样也是在体悟一个圣贤的心境，面对他们的生活际遇、人生体悟，本不求伟大的凡夫，还有什么不能释怀、不能摆脱的呢?慢慢的品读，心境就会豁然开朗，变得恬淡、从容、空灵、幽远、宁静，营建起一个纯净的心灵世界，进入生命的最本真状态，人生因此也就更有了深度。

读书是精神王国的探险，是灵魂的壮游，是内在灵性不断成长的源泉。书籍改变了世界，读书丰富了人生。书是小人生，人生是大书。一个人的一生离不书，书是一个人生活的诱导者。书，就犹如一把金钥匙，为你敞开智慧的大门;书，像是一盏明灯，照亮你前进的道路;书，又仿佛是一位循循善诱的老师，带领我们进入另一个美丽的世界。书，也是一座灯塔，高高地举起航船者的生命之灯。

捧起你的书吧，认真地阅读，你将会觉得其乐无穷，妙趣中生。它将会改变你的人生，引导你走向光明的道路!

知识就像是一片深埋着的宝藏等待着我们开采和挖掘，那么开采宝藏的唯一途径就是多读书。让我们共同努力，多读书，让这“书香”更浓郁，飘荡的更远吧!

绿草茵茵，踏之可惜，绿化校园，文明人心。

大家都知道，由于人类向大自然过度的索取，已经导致了大自然无情的报复：台风、暴雨、大雪、洪水、地震还有可怕的厄尔尼诺等灾情不期而至，全世界因灾害造成的迁移难民预计到2025年可能会达到1亿人。“长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤……”一曲《我的中国心》感动了多少中国人。然而，由于人们的乱砍滥伐，美丽的长江黄河变得浑黄污浊，甚至出现断流现象。人类是大自然的主导者，可以让大自然变得充满生机，更可以让大自然变得和中国一样边疆浑黄一体。近年来，人们为了谋取更多的经济利益，使大自然遭到严重的破坏，使许多名贵花草和珍稀动物濒临灭绝。

这些惨痛的教训，已引起世界各国和全人类的重视，国际奥委会评估团视察申奥城市，就把生态环境改善列为其中重要的内容。

我们经常看到许多同学在校园里的某个角落捡果皮纸屑，用自己的双手去保护校园环境。但是，仍然有同学乱丢纸屑、食品袋废弃物;仍然有同学在花坛上肆意践踏;仍然在学校后花园仅剩的绿地中，不时发现有深深的脚印，有的地方甚至走成了小道。

同学们，我们是21世纪将来的主人，环保意识是现代人的重要标志。我们应当切实地树立起时代责任感，应当心系全球，着眼身边，立足校园。爱护脚下草，莫折枝头花。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，环保行动从我做起，从小做起，从身边做起，从现在做起。保护地球母亲，净化校园环境。让我们的校园更加美丽吧!

有人说，生命是宝藏;有人说，生命是黄金。我说，生命是花，就像春天绚丽多彩的花。世界因如花的生命而精彩，可是，有的人却轻易地让生命之花过早地凋谢了。

大家知道，人类最基本的需求——除了对空气、水和食物的需要外，就是安全了。报纸、电视、新闻的内容越来越让人感到恐惧，如火灾、矿难、洪水、海啸、地震、车祸、战争、恐怖袭击、暴力等等，我们已经确信自己生活的环境不能100%的安全了。

作为学生，一年有绝大部分时间在学校和学校周围生活。在这个人口密集，面积狭小的特殊的环境里，安全更是我们的一直关注的重点，国家有关部门为此专门立了相关法律法规，制定了相关条例。如《学生伤害事故处理办法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》等，同时国家也提出了“安全工作责任重于泰山”、“安全第一，预防为主”的方针，同时，国家又成立了安全总局，负责全国安全工作的管理，这说明国家非常重视安全工作。调查显示，我国中小学生因交通事故、建筑物倒塌、食物中毒、溺水、治安事故、暴力犯罪等死亡，平均每天有40多人，相当于每天有一个班的学生失去他们如花的生命!楼房拥挤造成学生受伤，课间追逐打闹造成骨折，课堂上被铅笔头扎伤、实验过程中被烫伤、溺水身亡、学生打架斗殴以及车祸等意外事故令人防不胜防。枯燥冰冷的数字，这些令人心颤的事实背后我们看见了什么呢?逝者以他们的鲜活而短暂的生命向我们提出了哪些警示呢?望老师、同学深思!

尽管生活中有不可避免的突发灾难，未知遭遇常让我们胆战心惊，手足无措，但研究表明，通过加强自我保护意识，提高自我保护能力，若能在灾难和伤害降临的初期，及时采取正确的措施，80%的伤害是可以避免的。

我们小学生正处于生理的发育阶段，心理非常单纯，最容易受到各种各样的伤害。但是，生命总是眷顾有安全意识的人，而安全意识是从日常行为中体现出来的。比如：遵纪守法，遵守交通规则，自觉抵制暴力、黄色信息和毒品，遇事要冷静，做事多想想后果，做到三思而行，同学间有了矛盾要冷静解决，不要以非对非。学会求助他人，学会躲避风险，如：遇到火灾要及时报告大人，或拨打119报警电话，不能贸然只身去救火，因为我们小学生人小无能力;遭遇暴力(以大欺小)一定要想办法及时脱身，报告老师或拨打110电话报案，要学会拒绝别人的无理要求或不良诱惑，养成良好的生活习惯，这些知识很简单，但如果做不到，我们的健康甚至生命就可能收到威胁，同时我还希望同学们做到“四防”，即：防火—— 严禁玩火，禁止把火源带入学校，杜绝火灾事故发生，一旦遭遇火灾，要学会正确的逃生方法(班主任按要求指导学生);防水——严禁私自下河堰洗澡，杜绝溺水事故的发生，如果发生同伴溺水的危急事情，要马上就近找到大人求救，千万不能因为害怕而逃离现场;防盗——关好门窗，注意自身财物的保管;防自身安全——自觉遵守公共秩序、社会公德和学校安全常规，严禁课间或户外活动时不听从老师教导、追逐吵闹伤害事故的发生。

同时，我希望全体员工要进一步增强“校园安全责任重于泰山”和“我是安全工作责任人”的意识，每一个人在自己所在的岗位上把好每一关，关心学生胜于关心自己(今天下午的火场逃生演习全体师生参加，除班主任、进班老师外，科任老师一律随班参加);各个班级要高度重视安全工作，做到“四化”——教育经常化，制度科学化，安全措施具体化，学生行为规范化，努力创建安全文明校园，为学生勤奋学习，快乐生活，全面发展提供一个和谐的环境。

最后，让我们牢记“珍惜生命，关注安全”，祝我们的同学们在江海一小美丽、可爱的校园里学习进步，健康成长。

一年一度的六一国际儿童节即将来临，在每年的六一前夕我校都将举行校园文化艺术节，至今已成功举办过十七届，取得了丰硕的成果。校园文化艺术节是学校校园文化的浓缩，是学校办学特色的呈现，是全体学生展现自我的一个平台。六小的校园文化艺术节不但丰富了校园文化生活，而且从中发掘出一大批学有专长的各种人才，涌现出了一大批“今天我以六小为荣，明天六小以我为荣”的学子。

今年，我校的校园文化艺术节以小型、多样的单项比赛为同学们搭建展示自我的平台，从本周二开始至下周五结束，有写字比赛、小主持人比赛、独舞比赛、独奏比赛、独唱比赛、手工制作、小发明小创造、英文艺术比赛、百米书画等，同学们可以选择自己喜爱的项目参加。

同学们，美国著名高校哈佛大学教授加德纳提出了一个“多元智能理论”，认为：每一个人身上至少存在语言、数理逻辑、空间、身体运动、音乐、人际关系、自我认识等七项智能。根据这个理论，可以认为，一个人之所以碌碌无为，只是没有充分发挥自身的潜能，不懂得挖掘自己的智能宝库而已。不同的人之所以出现七项智能的差异，跟生活经历和锻炼有关。所以，同学们，拿出勇气来，到“艺术节”的舞台上来历炼一番，展现一番，或许你会从中发现连自己也不知道的“闪光点”，或许今年的“艺术节”会成为你今后人生征途的转折点。

同学们，艺术节舞台已经搭好，艺术节帷幕已经拉开，艺术节的序曲已经唱响，拿出各自的特长来，到艺术节这大舞台上来尽情演绎，用童心，用活力，用激情，展现自己的特长，放大自己的亮点，显示自己的才艺和风范;让全新的你，毫无保留地呈现在老师同学心中;让老师、同学为你欢呼，为你骄傲，为你喝彩!

最后，愿每一年的艺术节都能成为我们心中永恒的记忆，祝我校的第十八届校园文化艺术节取得圆满成功!

【篇一】校园廉洁文化征文

廉洁是指做人要清清白白、光明磊落。我们从课内外阅读中了解到：古往今来，中国历史上有很多两袖清风、为民办事的清官和好人，如海瑞、焦裕禄等，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。无论社会如何发展，廉洁永远是时代的呼唤。我们生活在美丽的校园中，那么，我们校园里的廉洁文化又是什么呢?也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们中学生没什么关系。其实不然，校园的廉洁文化也包括奉公守法、勤俭节约，诚实守信，自省善改，正直知耻、自律自强。简而言之：我们应营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，为我们的健康成长奠定一份结实的基石。

我们曾学过廉洁故事“公仪休拒收礼物”，相信大家还记忆犹新。校园是一方静土，但偶尔也因受社会不良风气的影响，做出一些违背校规的事情，如;考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……

我们曾唱过一首歌颂老师的歌：“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季匆匆……”这的确是我们老师的真实写照。你看，从校长到班主任及各科任课老师，他们无不是淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献。我们的老师总是那样的默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。 记得我曾读过“毛主席守信还书”的故事，做为一个国家主席仍守时还书，我们更要遵守社会公德，诚信做人。做到讲文明讲礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境。我们是祖国的希望，是祖国的未来，我们要好好学习，用优异的成绩回报老师辛勤的耕耘。

【篇二】校园廉洁文化征文

为深入推进校园廉洁文化建设，努力营造敬业、廉洁、勤教、诚信的校园文化氛围，东海县实验中学近日开展廉洁文化活动周活动。本次活动从党员干部、教职员工、学生三个层面展开，让“廉洁之花”绽放在学校教育、教学、管理等方方面面。

在党员干部中开展“廉洁治校”主题教育活动。通过学习《中国共产党党章》、《中国共产党党内监督条例》等文献，提高党员干部的廉洁意识，促使广大党员干部以身作则，廉洁从政，办人民满意的教育。

在教职员工中开展“廉洁执教”主题教育活动。组织“三个一”教育活动：召开一次廉政学习会;看一部廉洁警示片;与每一位教师签订一份廉政从教承诺书，引领全体教师依法执教，廉洁从教，做人民满意的教师。

在学生中开展“小手牵大手”主题教育活动。通过举办“反腐倡廉”为主题的主题班会，演讲比赛，征文比赛等活动，营造浓厚的廉洁校园文化氛围，使清廉之风吹遍家庭、社会的每个角落。