小草的启示作文(通用20篇)

读了好多次《骆驼祥子》，每一次总会不禁感叹那样的岁月，每一次总会为祥子鸣不平。其实一向也没有想明白，为什么一个永远对生活充满热情，永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心，他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲，也是何其可笑的事实啊!

仔细想想，不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题，也就因此有了这样的看法。好几次的阅读，都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵，孙侦探，其实都是一类人，同是恶狼，披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦，没有良心与道义。他们为了可恨的利益，早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认，在那个时候，黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己，而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦，迫害了多少完美的家庭。只能说，我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了，我强烈认为，老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手，让我们看到，在世界的某些角落里，还有这样灭绝人性的人。

所以，我才会说出这个观点。试想，如果祥子没有活在那个时代，他也许就不会这样堕落了。要说什么呢其实，真的只能为他感叹，感叹他的可悲。只是期望，更多这样努力的人能够得到幸福，不要再被时代而捉弄。我想，生活在这样的时代也许是三生有幸吧，就像此刻这样，平平淡淡地过一辈子，就已足够，足够……

——鲁欣源

树，砍了还会再生；草，烧了还会长；燕子，飞走了还会归来；柳树，枯了还会抽出新枝条。生命到底是什么呢？

我家有一盆绿油油的仙人掌。它浑身带刺，形状是圆形的，从远处看，仙人掌就像一位小孩子站在窗前。我每次回到家，都会看它。却每次都会忘记给它浇水。过了一个月，它竟然没有枯萎。

有一次，我把一枝花放到仙人掌上，又过了几天，仙人掌慢慢地变黄了，这枝花却长出了嫩芽。我上网查了一下，才发现是仙人掌把它的营养输送给了那枝花。

它是怎样的仙人掌啊！它坚强，有毅力，而且它还有些可爱。它能在没有雨水而又干燥的世界里存活下来，可真是一个奇迹！它也能给那些嫁接它身上的花朵提供营养，它自己慢慢地变黄。正所谓“赠人玫瑰手有余香”，我忍不住想给仙人掌一次掌声啊！也许它只是一颗小小的种子萌发的，但也可以成为一颗“参天大树”。

我的心被这一株仙人掌感动了。我要向这样的仙人掌学习，做人一定要坚强，无论有多大的困难，也要坚强地走出来。

最近读完了名著《爱的教育》。这本书共一百个故事，以日记体的形式，以主人公安利柯的叙述来完成。其中绝大部分是其学习生活中的故事，还穿插了父母给他的信和每月故事。作品主要描述了同学之情，师生之谊，家长对孩子的正确引导，孩子对家长的积极影响，教育孩子应如何热爱国家、尊敬师长、关心他人、战胜自我、健康成长。

作品中的人物形象刻画较为生动、真实。有为人仗义，是非分明的卡隆;有品行兼优、为人热情的代洛西;有出生于知识分子家庭、不断成长进步的故事主人公安利柯;也有经商家庭出身具有经济头脑的代洛斐，小石匠，卖菜人略有残疾的孩子克罗西，救助他人落下残疾的洛佩蒂，欺软怕硬、不良少年弗兰蒂等。人物刻画涉及的社会面较为广泛，反映社会的现实生活较为全面，尤其是对中下层社会现实的反映。人物心理刻画较为真实。学生们升级考试时，代洛西的传条，口试中对老师动作的提示，神态等的描写，似有考试舞弊之嫌，却给读者十分真实的感受。

“爱”贯穿于整部小说之中，不愧为“爱的教育”。亲情之爱、同学之爱、师生之爱、社会之爱、国家之爱、人类之爱交融于小说之中，读于其中，便置身于爱的温馨之中。父母、姐姐对安利柯的谆谆教诲让我们时时感受着亲情的力量。生病、学习中互相关爱的同学，告别时他们之间的难舍之情，让我们身临其境，感同身受。教师对学生的循循善诱，尤其是对残疾儿童——聋哑少年的教育，让我们看到了老师无私的付出，女老师的死，还有安利柯爸爸的教书六十载的老师和他优秀的教学做法，让我们深深感受到教师为教育所做的奉献，真乃“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”每一次盛举在社会中的积极影响，让我们看到了爱在社会中的力量，穿插的每月故事又让我们感爱到了人对国家的热爱，对全人类的那种朴素的爱。

小说结构灵活的安排，使人读着不觉乏味。小说叙述的时间较为集中，从十月份的入学到转年七月的学期结束。如纯用日记来叙述每天的生活，不免会使人感觉单调，而作家在其中穿插的父母的信和每月故事来做为爱的言行指引和爱的崇高导向，使我们读着活生生的故事的同时，又有了间歇的理论指导，使小说的整体节奏张弛有度。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”作为一名教师，置身于爱中，欣赏着爱时，更应将有爱的教育进行到底。

星期六，我仔细观察了一下小猫。小猫给了我很多启示。

那一天，我在老家玩，无意中发现了一只可爱的小猫，这只小猫既可爱又有趣，眼睛圆溜溜的，身披黑白相间的“大衣”，这时，我就开始了观察之旅。早上，正当我给它吃鱼骨头时，发现了一个惊奇的事情，小猫的眼睛眯成了一条线，我问奶奶说：“奶奶，这只小猫他到底怎么了呀！是不是它太热了，生病了，要不要把它送到动物医院里去啊！“不用，那是因为小猫一整晚要去捉老鼠，所以，中午它就要多睡一会儿觉，晚上它还要“战斗”的呀。”奶奶说。晚上，我发现床头有两个发着蓝光的眼睛，吓得我连忙躲在被子里，屏息凝神的连气也不敢出，一动不动的，我赶紧把灯打开，想看一看他的真面目，我定睛一看，原来是小猫啊！虚惊一场。从小猫身上我的到启示，我可以发明一种变光灯，这样就可以随意变换颜色，这样在我们生活中就方便了许多。

这次，让我知道了要留心观察，动脑思考，让我们通过动植物的启示，来发明创造。

流逝的时间、生长的植物、陌生人之间的交往……在生活中，平常的事物常常蕴含哲理，给我以思考和启迪。在墙角里顽强生存的小草，就带给我了启示。

有一次去外公家，在园子里玩时发现砖瓦之间长着一株碧绿的小草，它的成长全靠缝隙间的一点点泥土、房檐上雨后的水珠和清晨的露水。它虽然没有盆栽的花草树木那么美丽，但它这种顽强的意志和坚定的信念给我启迪，值得我学习。下午下起了大雨，外面的盆栽花朵因为没有及时搬进家里而垂下了枝叶。我以为那株小草肯定也被风雨打落在地了，结果跑去一看，发现自己错了，那株小草依然顽强地昂着头，接受着风雨的洗礼。它那几片叶子经过雨水的冲刷，显得更加碧绿、青翠。

《桃花心木》中写到：“要让树养成独立自主的心，自己寻找水源，扎根下土，这样才能培养成参天大树。”是啊！做人也是一样，要像那株小草一样，有独立自主的心，不能什么事都依靠或依赖别人，遇到困难时，不要马上让别人来帮助自己，而是要有独立思考的精神，不能做温室里的花朵经不起风吹雨打、炎炎烈日，要做野外生存的小草，经得起各种困难。

这就是小草带给我的启示。

我曾看过这样一则带有讽刺意味的漫画：在某一天，一个偏僻的小森林里，有一个伐木工撸起了自己的袖子，点了一根烟吸了起来，抡着一把比自己胳膊还要粗的斧头，在一棵大树上留下一道又一道的伤疤。这时，有一只无家可归的啄木鸟飞了过来，落在这个伐木工的肩膀上，望着他的脑袋说：“这段木头里一定有虫。”

看了这幅漫画，我在一笑之余，感到的是可悲。“为什么人的脑袋是木头”，而且还会长虫?后来我从课文《只有一个地球》中得知：地球上的.资源本是可以再生，长期给人类做贡献的。可是却因为人类对森林的乱砍滥伐;对资源的过度开采;对环境的不爱护，使原先可再生的资源变得不可再生。如果长期这样的话，必将会导致一系列自然灾害。这脑袋的木头”就是大自然，人们破坏大自然，就等于在伤害自己的脑袋，为了我们的家园，为了我们自己，我们是不是该适可而止!这脑袋里的虫”就是贪婪虫!自私虫!就像漫画里的伐木工一样，为了一己之利而任意破坏自然环境。森林的减少会引发泥石流、土地沙漠化、水土流失等后果!这些难道都不是人类破坏环境而引发的吗?难道脑袋里有虫”人的就不懂得珍爱森林资源、珍爱自然资源的道理吗?

在我们的现实生活中，不爱惜自然资源，不懂得保护环境的现象屡见不鲜。破坏森林资源导致越来越多的黄色土壤裸露在外面，人类开垦了几千年薄薄一层土全被雨水冲了个干净;人们任意排放废气、废水和浓烟，把原来湛蓝的天空抹上了一层灰色的颜料，把原来那些清澈见底的河流涂上了一笔浓浓的灰黑色;人们乱丢垃圾，不易分解的塑料垃圾埋进泥土之中，使这个地方再也长不出草与其它植物。浮油漂洋过海，污染其它地方这些都是人类破坏环境的后果。不要忘记，当地球能源枯竭时，人类也在劫难逃，因为适合人类居住的地方只有地球这一个!

地球是我们的母亲，我们要珍惜地球上的每一种自然资源，要像善待亲人、善待自己一样善待它、保护它、珍爱它，不能让脑袋里的虫”长大，来破坏它，让我们一起向脑袋里的虫”说声再见。只有这样，大自然才能为我们提供一个更好的生存环境，人类才能长期地在地球上繁衍生息。

今天，我在语文书上看到了一组有趣的漫画，使我深受启发。

这组漫画有四组漫画组成，内容大意是这样的：一位女同学和一位男同学走在繁华的大街上。走着走着，一阵令人恶心的臭气迎面扑来。原来，垃圾桶边堆满了垃圾。于是，女同学走上前去，将垃圾捡回垃圾桶。男同学左思右想：怎样才能让别人信服，不把垃圾倒在外面呢？他想出了一个金点子。写了“文明——只差一步”这几个大字写在纸上，然后贴在垃圾桶上，警示着我们要把垃圾倒在里边，不要到在外面，保持清洁。

看完了这组漫画，我想了许多。是啊，文明只差一步。有时候，我们为了贪图方便，所以就横穿马路，因此也发生了许多交通事故。其实人行横道线或者就在几步以外，只要抬几下脚，就可以保证自己能安全穿过马路。有时候，人潮涌动的车站码头，会有人旁若无人地吞云吐雾，就在几步远的地方，就有写着“吸烟室”的休息场所，只要稍微走那么一小步，就不会在妨碍到他人。比如，在挤满人的公交车上，让一让位置，也是一种美德。

有时候，我们会觉得文明似乎遥不可及，其实文明常常离我们只差一步，漫画中的两个同学使我们学习的榜样，只要人人都迈出一小步，世界将迈出一大步。从自己做起，从身边的小事做起。那我坚信，世界将会变成一个和谐？安宁的世界。

这是我国著名漫画家华君武先生画的一幅漫画，上面画着：冬日，寒风肆虐地刮着，像刀子一样割着行人的脸。在一个候车站，四个衣冠楚楚的男子，站在一个通道里等车，通道边上矗立着一个牌子，上面醒目地写着五个大字“母子上车处”。通道外，一个瘦弱的妇女抱着一个嗷嗷待哺的孩子，在凛冽的寒风中瑟……

讽刺的是，那四位衣冠楚楚的男子好像什么也没有看见似的，他们把身体深深地裹进大衣里抵御冬日的寒风，一副若无其事的样子。你看，他们有的闭上眼睛，似乎在养神;有的直愣愣地瞪着前方，一副漠然的神情……

难道，这几个人真的不识字，不知道牌子上那些字的含意?不，答案是显而易见的。华君武先生直接给他们打上假文盲的烙印。他们不是文盲，却装作文盲，在衣冠楚楚的背后隐藏的是一颗自私、冷漠的心，折射出的是社会公德心的缺失。

有人说过，漫画是生活的缩影。在这幅极具讽刺但又耐人寻味的漫画里，我们固然可以对这四位假文盲投以厌恶、蔑视、谴责的目光。反观我们自己，诸如此类“假文盲”的事我们做了吗?在“小草青青，踏之何忍”的草坪前，我们是否停下了自己的脚步?在贴着“请勿大声喧哗”标语的公共场合里，我们是否依然旁若无人地高谈阔论;在风景如画的游览胜地，我们是否意气风发地留下“__到此一游”的墨宝……

曾见过这样一幅宣传标语：“当你拾起身边的一片纸屑，城市文明就前进了一大步”。是呀，文明的城市，需要文明的行为;而文明的行业，需要我们每个人的坚持。但我们每个人恪守社会公德，克服这种“假文盲”的心态，那么世界将呈现给我们的将是一道亮丽的风景线!

其实我本来是抱着“我绝对不可能会喜欢这本书”的心态来看《培根随笔》的，我看这本书只不过就是为了完成一个任务而已。可是，当我真的捧起这本书打算翻个几篇凑一凑笔记的数时，我被这本书所表达的思想惊呆了。

其实也不能绝对地说“这本书”，因为，我也并是说赞同他的每一个说法。这本书谈了很多事，也都比较贴近了生活，所以我想我应该还是有发言权的，有些说法，我真的不喜欢。不过这不要紧，同一个人对不同的事情自然有不同的看法，也许我支持了这种想法，但并不代表我支持这个人的所有想法，不是吗?我若真的与培根的思想完全相符，我反倒还觉得不能接受，我可并不希望成为另一个谁。

我对这书的改观只源于我看的第一篇文章之中，我找到了和我的思想出奇吻合的他的思想。我想你也许并不能够想象得到那一刻我内心的兴奋与喜悦，那是在别人的书上寻觅到了自己的声音的美好，那是我一直没有说出口的话现在出自别人之笔然后躺在了我的眼前的欣喜，就好像，就好像自己的思想被人认可，而且，而且有人愿意出版这样的思想!

就像知音一样。

但是，知音也不完全是知音，人与人之间的想法毕竟还是会有所不同，我们读书，也只应该是为了让作者的话辅佐人的思考，而不是主导人的思想。这样的话，第一篇《谈学问》就有类似的出现:“读书不是为了故意找作者的碴，但也不要认为作者的话就应该全盘接受;读书也不是为了寻找一些夸夸其谈的资本，而是为了让我们用来分析一些事，思考一些事。”现在，许多人开始喜欢找茬，尤其喜欢找这种名家大作的茬。我不得不承认我也有过这样一段时间，以为自己一旦找出了什么错误就是一件很了不起的事了。现在想想，当时的自己是有多荒唐可笑。

书中有些想法，我并不是那么赞同，当然也不可能有人拿刀架在我脖子上逼我去赞同。

比如说，培根认为，好管闲事的人必定不怀好意。但我觉得不一定，好管闲事也许并不是一个贬义词，这个人也许只是出于对朋友的关心才这么做的，当然也不乏不怀好意的存在。但“必定”是否又太果断了一些呢?

这本书，其实唤醒了挺多我内心的想法，感触蛮深的。尤其是觉得看完这本书后，自己好像老了一点。

在一个环境幽静的早晨，晴空万里，鸟语花香。突然，森林里传来学生阵阵刺耳的声音，原来，是一个中国工人技术正在砍一棵参天大树。他嘴里总是叼着烟，抡起斧头向大树只能砍去，在树上没有留下负债累累变得伤痕，不久，一棵枝繁叶茂的大树应声公司倒下。这时，飞过来一只鸟，它站在我们这个企业工人的肩上，愤怒地啄向工人使用木头也是一样的脑袋，说：“这段木头里一定有虫……”

鸟语里的虫子和工人的木头脑袋引起了我的深思。工人的头上有一条虫子，这是非常贪婪和自私的。它侵蚀了珍惜资源和保护环境的人们的良知。而工人的木头脑袋告诉我们，人类的无知和愚蠢，他的脑袋是木头，但他在砍伐树木，让我们知道：破坏自然，伤害自然，不受约束地利用自然，最终伤害自己。

在生活中，脑袋里装有虫的人数不胜数，可像这只鸟一样重要的人却很少研究很少。

平时，很多同学写了几笔草稿纸，扔进了垃圾桶。你知道，这些文件是自然界的树木。洗手时，水很大，洗掉了，让水在那里流动。事实证明，破坏环境的罪魁祸首是人类，人类的头上住着一条利益之虫、一条欲望之虫和一条罪恶之虫。

如果有学生一天，大自然遭受了一个严重的破坏，那会怎样?我们国家还会自己开心快乐吗?不会，因为他们那时的天一定是灰的，森林资源变成荒漠，清澈的溪流变得更加浑浊，处处存在都是沙尘暴和酸雨……

因此，我们应该珍惜和珍惜大自然中的一切，共同珍惜自然资源，共创绿色生活!不要让我们的眼泪成为地球上最后一滴水!

今又读《三国演义》，不觉感悟颇深，中间的不少情节都让人敬佩不已,《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

关羽这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠，不觉对他可贵的精神感到敬佩，心想：要是现在人与他一样，社会将会多么和谐。

国家的统治不仅需要也需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的智慧无人能比，连聪慧的司马懿也称绝

曹操从积极的方面为结束东汉末年政治黑暗和军阀混战做了杰出的贡献,曹操治下政治清明,社会生产力得到了恢复和发展.他打击了地方的士族门阀加强中央权力,奠定了当时的社会秩序,暂缓了土地兼并的压力.但是他生性多疑,为人严厉且头顶汉贼大帽,而且曾经有过盗墓,拿人肉充做军粮的丑闻.故历来为中国的文人和传统价值观所唾弃,这些都无法掩饰他作为一个英雄的光辉，这就是一个奸雄的一生。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计、三江口周瑜纵火等等。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

蚂蚁团结又友爱，在它们身上人们可以学到很多，大自然带给人们的启示不仅如此，人们发现蝙蝠的超声波，并发明了雷达；人们发现壁虎能贴着墙在上面爬来爬去，好像这事是很普通又平凡，但就此发明了特殊性材料；人们发现水滴在蜘蛛网上，网破不了，并发明了新型防弹衣……这些都是大自然给我们的启示。

给我启示最多最深刻的是微不足道的蚂蚁。它们单枪匹马战斗，几乎可以一击毙命，但它们团结的力量可不容小觑。它们比蜜蜂小得多，但它们比蜜蜂更团结、勤劳。它们一预测到要下雨，它们就得搬到高处，把沙一颗一颗搬来又搬去，不完成前绝不停步，从不半途而废，也不会因任何事停止，就算是侵略者来抢地盘，它们也不会放弃。

如果它们需要食物，会派出一小部分蚂蚁兵去找，如果其中一只找到食物，不会自己独享，它会立即搬回巢中与同伴分享，如果食物太大了，又太重，搬不动，这只蚂蚁就会通知同伴，派出“大部队”来搬食物，“大部队”也搬不动，就只能立即吃掉，不然会引来一些“抢饭碗”的“强盗”。

巢中如有“偷粮者”，蚂蚁们看见，会派一小群工蚁进攻，从不单枪匹马独自进攻。蚂蚁士兵一个个视死如归，对待敌人不手软，直到消灭它们为止。

它们的精神让我对待生活上受益匪浅，让我知道团结才是人与人之间最好的交流。

——胡睿琛

我常常在想：生命是什么？当动物被猎杀时，我就认为生命就像一片玻璃，很容易会破掉，但是我看见狼大出血后还能活下来，又感觉生命像一块钢，虽然被打扁了，但钢还是不屈不挠，仍然那样坚硬。于是我犹豫起来，生命到底意味着什么呢？

有一次，我在钓鱼，上钩的鱼都使出了吃奶的劲。死命挣扎，有些鱼很幸运，逃走了。但那些钓上来的还是在网里努力跳动，用鱼尾巴拍打，渴望能跳出渔网或是把渔网拍打出一个小洞钻出去。

一直到了收竿的时候，鱼儿们还在不停跳动，我震惊了，在车上我在想：“鱼儿为什么要在网里不泄地跳动？它们为什么还没停下？”……我心头怦然一震，那一震使我知道了生命就要尝试。

生命在于尝试，在于不服输的勇气。做什么事不尝试一下又怎能知道呢？就算尝试了不行也得坚持下来！

从前，小黄狗淘淘小贝，是一对形影不离的好朋友。可有一天，他们俩一起玩耍时，一不小心互相碰了一下，都摔倒在地。“你为什么撞我!”“是你撞我的!”两个人互不相让，吵得吐沫横飞。甚至于淘淘和小贝心里都想狠狠地教训对方一下，只是谁都不敢先动手，最后，恨恨的，两人分道扬镳了。

淘淘走了左边的岔路，来到了一面凹镜面前，拿眼一瞅，“哇!这还是我吗?”淘淘惊叹着“原来我如此强壮。”看着这个高大威武的自己，感觉就是来只老虎，也可以一脚踩死它，“早知道我那么的强大，就该好好的揍小贝一下!”淘淘从此变的趾气高扬、骄傲自大。

而小贝呢，走了右边的岔路，一面凸镜放在路口，小贝走近一看，“哦不!我怎么那么的弱小，还长着一副病怏怏的样子。”小贝叹息着，低下了头，似乎一只猫都可以踩死自己，“真亏刚刚没有出手啊!要是打了起来，我还不被踢到外太空去啊!”从此，小贝总觉得自己微不足道，变得畏畏缩缩起来。

骄傲自满、目中无人的淘淘，一天竟然跑到老虎居住的洞穴中，想收拾一下老虎，结果变成了老虎的“盘中餐”，而小贝呢，偶尔碰到了一只兔子，吓到魂飞魄散，掉进了小河里。

听了这个故事，我们懂得了：不要骄傲自大，也不要妄自菲薄，正确的认识自己、了解自己。

一幅好的漫画不仅可以让你会心一笑，还会让人陷入沉思，今天我在语文书上看到了一幅漫画让我的内心久久不能平静。漫画的名字叫做《假文盲》。

画面中有一个抱着宝宝的女人，而她的旁边有一个写着母子上车处的牌子但是那里却没有一对母子。第一个人穿着一个皮大衣把手插在皮大衣的口袋里，看着不像文盲，反而像一名知识分子。第二个人也穿着一个皮大衣，还带着一个帽子，看着像一名老师。第三个人则穿着一个羽绒服戴着一顶鸭舌帽，看起来像科研人员。这第四个人穿着一个皮大褂，还带着口罩，应该是一名医生。但是他们明明能看懂牌子上写的字为什么还要“霸占”母子上车处呢？

因为他们自私自利，凡事都只为他们自己着想，丝毫不为他人着想，只顾着自己的利益。在现实中有很多这样的人，比如在公园里明明有牌子上写了“请不要践踏花朵”却还是有人无视它们。还有在公共场合也有牌子上写着“请不要在公共场合吸烟”却还是有一些人在公共场合吸烟。同学们，我们一定不能当文盲，更不能假文盲。

大自然是人类的老师，它告诉我们许多启示：鱼儿在水中沉浮，人类就发明了潜水艇；鸟儿在空中自由飞翔，人类就发明了飞机；蝙蝠在夜空能看清东西，人类就发明了雷达。

一天，爸爸妈妈出去了，我一个人在家里，闲得发闷，便随便抄起了一本《课堂内外》看，乱翻到快完时，里面介绍的一种小动物把我吸引住了。

这种小动物叫臭鼬，寿命在5-6年，它的自卫绝招竟然是放屁。书上讲道，它的屁奇臭无比，威力也很大。一次，饿得发昏的狐狸遇到了臭鼬，狐狸想把它当成自己美味的午餐，在这千钧一发的时刻，臭鼬放了几个屁，那狐狸立刻不省人事，过了一个小时，那只狐狸才渐渐苏醒。还有一次，一只臭鼬顺着楼梯爬上了一个电视塔上，电视塔发出的电激怒了它，气得它放了一个大屁，使电视塔信号没有了，那里的人们一连几天无法接收节目。

看着看着，我不禁浮想联翩，从臭鼬身上，我想发明一种放屁衣。这种衣服的屁是用二氧化硫制成的，一旦遇到坏人，衣服里的屁就会自己放出来。不过，这种屁只能熏倒坏人，对其他人是没用的，而且这屁是不会污染空气的。

大千世界，无奇不有。我长大后一定要发明这种放屁衣，让我们再也不怕坏人了。

今天我在课堂上看到了著名漫画家华君武先生创作的作品《假文盲》，看完后让我感慨万分。

画面上描述的是在一个挂有“母子上车处”标示牌的站台旁，四个大男人对“母子上车处”这几个大字视若无睹，若无其事地抢站在母子专用过道，而真正的一对母子却被挤出站台的事。这四个大男人，他们真的不识字吗?不，他们看起来像大学生、干部，都是文化程度高的人。原来，他们只是被一己私利冲昏了头脑。

生活中也有很多这样的人。一天，我去华山旅游，正在我气喘吁吁地往上攀登之时，只见一个人在一面墙上刻字。我连忙制止他，说:“你怎么可以这样，在景区里乱刻乱画!”他见我年纪小，满不在乎地说:“怎么啦，关你什么事，大爷干事要你多嘴吗?”见他抵赖，我就向周围大喊，把附近的登山客都喊来了。看到墙上的“真迹”，就知道发生了什么。这时，巡视的警察走过来，让他拿一把磨刀把字给磨掉，还罚了他50元。我心里高兴极了，但愿这种事不要再发生。

当然社会中还是好人占多数，“假文盲”尽管只占一小部分，大部分社会和谐。即使只有一小部分，我们也要共同监督，让这些人“改邪归正”，我们的社会会更美好。

塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅，过着不太富裕却安稳的生活，为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不，责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料，骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁，内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎，尤其受当时多贵族的追捧，到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔，还把不少征战美化成行侠仗义，把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说……

其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说，很多学生都爱看，老是白日梦，想着自己是主角，弄得没心思干正经事。

那些书和骑士小说没什么两样，都是脱离现实，把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说，哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世间极品，要什么有什么，比骑士更能耐。结果嘛，就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学，大结局的时候难免得牺牲几位，人性化点就是主角出个车祸再失忆，得了病要出国，或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。

虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞，但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤，被专横自私的公爵夫妇捉弄，好心救助了苦役犯却被打伤，真的替他感到不值。受了那么多苦，还是继续他的游侠，从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩，也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

到现在，我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事，他越是令人发笑就越让人感到难过。

从小到大，我一直很喜欢小鸟，身边的人都认为我是一个不折不扣的小“鸟迷”。

每当走出家门听到几声清脆的鸟鸣，我认为那是世界上最令人感到高兴的事情。同时，每当看到小鸟看到我时就马上的飞走，我感到十分的不爽和不开心。我尝试过和他们建立友谊，用瓜子小麦等鸟类爱吃的食物放在阳台上。它们的确来啄食了，可是当我带着毫无恶意的心去看他们的时候他们依旧会警惕地马上飞走。我感到有些疑惑，我突然想到，可能是因为有些人经常去残害他们吧。有些人不仅不爱护，更是肆意猎杀。食用他们的肉，售卖鸟的皮毛挣钱。鸟类无法分辨人们的好或坏，只有逃避。是啊，人们对鸟类的恶行已经够多了。砍伐树木导致鸟儿丧失家园；肆意捕捉，导致每年有数十种鸟类灭绝；大片的深林的砍伐加快了鸟类的灭亡；过量使用捕鸟的工具，捕获幼鸟，；草原过多的开垦和放牧，草原变成了耕地，使鸟的栖息地减少，导致鸟儿无家可归……为什么？难道人类的贪欲永远不会停下？为什么总要把所有事物占为己有？难道上天给人么的惩罚还不够严重吗？

《假文盲》是著名漫画家华君武先生创作的，里面说的是四个假文盲，但他们并不一般，而是有头有脸的文化人，可他们的行为却是在为文化人抹黑呀!所以，我们要谴责他们，让他们有所悔改。

这幅漫画里主要讲的是四个假文盲竟然站在母子上车处，直接就把一位母子挤到了一边，太可恶了!

快看!第一个男子穿着一件大衣，梳着整齐的发型，一看就是一个文质彬彬的人，但他的行为实在可恶，一下子就把那对母子挤开了。第二位男子是个高个子，戴着军帽，看着就挺聪明，估计他是觉得这里人少，就挤过来了吧!第三位有点特别，看上去是一位上了年纪的老人，他看到有年轻人过去了，自己也过去，心想：这样肯定是可以的。最后一位男子是医生，估计他有很急的事情要做。就算有急事，急事也可以走绿色通道呀，所以根本不用在这里自讨没趣。

这也太不文明了吧?真让人感到气愤!但是，这样的事情我见多了，比如在学校吃饭的时候，有的人一下子就插上来，真是不文明;还有，有的人为了赶时间，竟然连红灯都不顾，差点撞了车。

虽然我只是一名小学生，但我比他们文明多了，比如，过马路的时候，我会看红绿灯;吃饭的时候，我会谦让别人;还有买东西的时候，如果别的顾客很着急，我会主动让他先行付款。

你想想看，如果大家都讲文明的话，那么社会就不会有那么多的打打闹闹了，那生活该有多么美好呀!

我从小爱看《三国演义》，在小学的时候，就常捧着厚厚的《三国演义》啃，似懂非懂地沉入惊心动魄的大战之中。

《三国演义》真不愧是我国最著名、最杰出的历史小说，他向我们展示了精彩壮阔的三国兴亡的历史画卷。无论是足智多谋的诸葛亮，还是阴险狡诈的曹操，还是心胸狭窄的周瑜、英勇善战的关羽、赵云……一个个栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。

诸葛亮是我在《三国演义》中最欣赏的一个人物，他的一生鞠躬尽，死而后已，他熟知天文地理，足智多谋，他火烧博望坡，借东风，草船借箭，巧摆八阵图，空城退敌、以木偶智退司马懿，锦囊杀魏延……一个个故事打动人心，.使人难以忘怀。就拿“草船借箭”来说吧，虽然他知道周瑜妒忌他，想用造十万支箭陷害他，可他顾全大局，豁达大度，不愿意在大敌当前时与周瑜闹翻，而是将计就计，立下军令状。他预测三天内必有大雾，了解鲁肃的忠厚，知道他不会泄露借船机密，更深知曹操多疑，料定他不敢轻易出兵。诸葛亮安排草船，精心伪装，利用大雾，“一字儿摆开”,是为了受箭的面积大、数量多;让军士“擂鼓呐喊”,是为了虚张声势，提示曹军射箭方向;下令把船“掉过来，船头朝东，船尾朝西”,既能增加受箭面积，使船身保持平衡，又能使回程顺风顺水，巧妙地利用草船“借”来十万多支箭，粉碎了周瑜的阴谋，使周瑜自叹不如……诸葛亮的神机妙算，怎能不让人佩服得五体投地呢?

《三国演义》真是一部百看不厌的好书，每阅读一次，我就感觉多了一次不同的体验，让我收益匪浅。