文明在我心中议论文(汇总20篇)
成长的挫折如黎明后的曙光!用心去挖掘,一定能找到童年蕴含的巨大财富。要是弃而不顾,你将会看到的是一望无际的黑暗!下面小编为你们分享一些关于文明在我心中议论文优秀作文,欢迎查阅,希望你认真看完,会对你有帮助的!
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315作文
47篇1:文明的议论文高一
全文共 901 字
+ 加入清单从历经沧桑的古代到科技高速发展的现代,人类追寻文明的脚步从未停歇,文明已深深埋入人们心中,浸润到生活中的每个细节,根深蒂固。不得不承认,文明为生活增添了新的色彩。
走进历史,让古代文明演绎曾经的辉煌。
站在长城的一角,轻轻抚摸着斑驳的城墙,历史的卷轴在微风中徐徐吹展,让霞光来见证它曾经的辉煌。脑海中不觉展现那场金戈铁马群雄纷争的战场,耳边响起轰鸣的鼓声和呐喊,而这座宏伟的古物就矗立在那里,守护者秦朝。历史带给我的是新的震撼和使命,不觉到这残缺的古墙产生敬畏之心。月光慵懒地洒在这一座座古城,一件件古物上,像为它们披上一层薄纱,宁静柔和,我轻拭尘埃,温暖它们的冰凉。
生活中需要历史,去反思去领悟,方可精彩。
走进社会,让现代文明彰显新的生机。
静立在川流不息的人群中,文明随处可见。它可能是陌路者的相视一笑,可能是交谈间的礼貌用语,可能是世博奥运时志愿者的热情帮助,它可能是公交站台井然有序的队伍,自动取款机的一米线旁,可能在斑马线红绿灯下。文明虽小,但彰显的是现代人的素质与修养。因为有文明,陌路也会成为朋友;因为有文明,干戈也会化为玉帛;因为有文明,他人也会成为彼此一瞬的温暖。我静静体验着文明的力量,带着友好与感动,与文明对视。
生活中需要文明,去尊重去弘扬,方可精彩。
走进文明,让传统与现实碰撞新的火光。
现在祭孔拜佛盛行,文明也成为代名词,这是在对文明的弘扬与传承。中国是礼仪之邦,向来重视礼节与文明。孔丘“己所不欲,勿施于人。”刘备的“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”都是文明的很好体现。而现在传统也深入人心。见面时父母会教年幼的孩子问好,书信时“您好”“此致敬礼”等用语的运用,“令尊”“贵姓”的交流称谓等等。餐桌礼仪,节日习俗等都被发扬光大。从传统到现在,文明在岁月的长河中生生不息,历久弥新。
生活中需要文明,去磨合去发扬,方可精彩。
文明是一个城市的标签,是一个人道德的鉴别,它更是一个民族的灵魂。生活需要文明来温暖人心,需要文明在维系秩序,也需要文明来实现境界。文明是一个微笑的弧度,是见面握手的风度,是谦让隐忍的韧度,文明让心灵上升了新的高度。
让文明潜移默化地浸润心灵,让生活因文明而精彩!
篇2:文明礼仪从细节做起_议论文范文1000字
全文共 984 字
+ 加入清单现在的人们崇尚的更多的是“利”,而把“礼”抛之于脑后,到处是又冰又冷的眼神,到处充满了明争暗斗的气息。在这个人情日益变得冷漠的空间,确乎是需要更多的“文明礼仪”的温暖。
当我们重拾“礼仪”话题的时候,很多人会自然地联想到国家元首会晤之时长长的红地毯、威武的仪仗队、馨香的花束、亲切的握手,想到庄重的会场上井然有序的座位、整齐的着装、端正的身姿、不苟言笑的面容,或者想到从东洋舶来的“茶道”繁琐的程序,从西洋引进的“西餐”左刀右叉的高雅,似乎“礼仪”是处于特殊地位的人在特殊的场合所需要的摆设,而全然忘却了“礼仪”实际上是所有人日常生活的细节。
当今一些所谓的“文明”人,把自己的“文明”当作歧视他人的工具。我们不无心寒地看到,有时在公车上一些“时尚达人”“优雅地”占着位子,看见羸弱的老者、举步维艰的病人,却视若无睹、无动于衷;如果有衣着不如自己光鲜的人站在自己的身边,他们会投以鄙夷的白眼,嘴中还会嘟囔着“乡巴佬,没文化”之类的碎语,然后继续滔滔不绝地聊着自己和某位“上流人士”的交情,并以几句散装的“外语”标榜自己的身份和内涵。他们文明吗?不,我认为不!他们不配拥有知识,拥有文化!他们不知什么是尊老爱幼吗?不知什么是文明礼仪吗?他们当然知道,但却用自己的一点薄识来充当文明的外皮,以轻视他人来抬高自己的地位,他们丢弃了礼仪最本质的内涵——爱己及人,可怜的是他们却还往往以此而自鸣得意。
文明礼仪不是华丽的外表,不是高雅的姿态。它可以只是对陌生人的一个微笑,可以是捡起纸屑的一次弯腰;可以是排队候车时的秩序,可以是给需要者的让座;可以是获得帮助之后的一声“谢谢”,也可以是难为人家之后的一声“对不起”;可以是上学准时到校,可以是上课认真聆听;可以是一句问好,一次点头;可以是一次谅解,一点宽容,……一些屑小的细节都是礼仪,一些微不足道的暖意就是文明,举手投足间的关爱其实就能消融心中的冰雪,可以化解人间的仇怨。当今社会许多大事件都源于一些小矛盾,这不禁令我深思:争强斗狠是失礼之举,如果人人都能恪守细节中的礼仪,也许就不会发生不应发生的事了。“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,文明礼仪是联系人心的桥梁,是化解矛盾的良药。
如果说人生是树,功绩是果实,才能是枝干,而文明礼仪,是不起眼的树叶,是那深扎地底的根须。想让你的树硕果累累,就应增强文明礼仪,从我做起,从细节做起!
篇3:网络文明议论文
全文共 532 字
+ 加入清单网络像一个交友广场,它可以让你交到更多的朋友;网络像一个巨大的娱乐广场,它可以让你放松身心;网络像一个庞大的超市,它可以让你足不出户就能买到自己想要的宝贝……
不能不说网络和我们的生活息息相关。网络真是个好东西啊!它让我们认识了这个大千世界,上一秒才发生的事情,下一秒就能在我们的网络上反映出来。本·拉登在国外被击毙,同一时间在中国的网络上就能看到这一消息,这就是网络的神速啊。网络还可以让我们足不出户就可以买到自己想要的东西。
不像以前,你要买一个杭州的特产,还要坐上长途汽车,或者乘上火车跑去那。可现在就不一样了,你只要在网络上打开“淘宝网”,就可以轻松的买到你想要的东西,想买啥就有啥。既节省了时间,又节省了钱,不满意还可以退货,多神奇啊!网络还可以带你放松身心,在你累的时候,还可以上网听你喜欢的音乐,看你喜欢的书和电影,多惬意啊!可网络在给我们生活带来诸多方便的同时也威胁到了我们的健康。我们在用电脑的时候,其实银屏一直都是在闪烁着的,只不过速度太快,我们的眼睛看不到而已。况且,长时间的在电脑前面,不仅会使我们的视力下降,还会影响到我们的骨骼发育呢!
总之,网络有好的一面,也有不好的一面,只要我们学会文明畅游网络,正确的使用网络,我们的生活将会变得更美好!
篇4:网络文明议论文1000字
全文共 1425 字
+ 加入清单网络交流已然成为人们生活中不可或缺的一部分。但若没有道德,又如何能够维护网络的洁净?正所谓“道德衰之,诚灭国亡种之根基”,看似简单的发帖文明,却与当代国民的道德素养息息相关。
如果说网络是一张蜘蛛网,那其中的不良言论必定是附着在网上的害虫。那密密麻麻叠在一起的肮脏低劣的东西,实在是令人束手无策而又恶心欲呕。
当年以“秦火火”为面具,借此大肆传播谣言的恶人,时至今日也依旧存在。网络,这个万能的屏障,也许并非充满美好。与其将网络比作缩小的地球村,倒不如说是老舍先生笔下的茶馆。众说纷纭而又杂乱无章,缺乏管理便会轰然倒塌。
网络可以说是为人们提供了伪装道具。但即便有这层密不透风的保护衣,以致人们无法看见对方的真实面貌,却也在无形之中泄露出了个人道德。正所谓“君子喻于义,小人喻于利”。一些不良言论也无非是为了骗取关注和点击率,殊不知,发布者的道德已经灰飞烟灭。从移动鼠标按下“发送”的那一刻起,他就已经人间失格,即为失去做人、失去了名为“人”的资格。
网络暴力已经成为社会上的普遍现象,屏幕上的文字即便不是亲口说出,却也直击当事人的内心,给予其极大的伤害。而“8。27儿童网络暴力事件”中,曾经给人们以天真无邪印象的孩子们却成为了敲出丑恶字眼的“键盘侠”,语言的辱骂性丝毫不亚于成年人的狂暴和极端。我们可曾试想过,是什么让孩子们发生如此改变?答案就藏于网络之中,一些道德低下的人在论坛中肆意发送不良言论,导致孩子的心智受到严重影响。若是还在每年为此而失去了道德,那么国家或者就没有未来可言。武则天也说过“身不修则德不立,徳不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。”网民的发帖反映一个国家的道德,倘若没有了道德,国家与民族也就完了。
但毕竟“道不同不相为谋”,既然目的不同,也无法去进行过多的干涉。我们能做的,也仅是善意的劝阻及制止。更重要的,还是应该做好自己所需要完成的。
作为促进人类发展的踏板,网络论坛诞生的初衷抑或是让网民能够畅谈自己的想法。每个人都可以发表自己的观点,并与他人进行讨论。我想这也不免是一种快乐。
由于没有过分的限制,论坛内的发帖也有一定的相对自由。个人的道德水平也就在此能体现。作为一个网民,能够阳光、文明地发帖,便是个人所应该尽到的责任。只要有一个人做到,便能带动整个网络,以致整个国家、整个民族。从而向世界展示中国网民的道德水平。这样以后,能使多的人得到救助,更多的正能量得到传播。人们利用发帖功能,向社会提出偏远山区学校的建设计划,也有许多的重病患者借此得到大量的筹款。又或是那个在雨中为倒地姐姐撑伞的女孩的事迹被广泛流传。
现在开始仍不算晚,我们每个人都应该懂得文明发帖、阳光发帖,学会合理利用网络论坛,和同龄人讨论有意义、正能量、甚至是与国家相关的大事。网络上没有绝对的对错,只有相对地反映出个人的道德。透过不清晰的面具,背后所展露出的究竟是人性的美丽,还是道德的沦丧?这一切,取决于你的发帖内容与方式。
我希望终有一日,“究竟是网友不出门,还是路人不上网”的言论将成为虚谈。抱着键盘噼里啪啦敲打出满屏不文明言论的“键盘侠”也不复存在。论坛里再没有各式各样的“网络水军”。被雨水冲刷的网络,早已褪去了灰尘与肮脏,披着清晨的露水,开出了人间名为“善”的奇异之花,在阳光的映照下熠熠闪光。
网络的阳光,即为人的阳光,再如何密不透风,也终会在道德的审判前败下阵来。唯有阳光、健康地发帖,才是网络于道德的最佳答卷,也是对民族、对国家的最好回报。
篇5:以“文明的韧性”为题议论文
全文共 759 字
+ 加入清单何谓文明?
“文”是对应“武”而言的,两者都是讲人和人,机构和机构,阶层和阶层,民族和民族,国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则,谁拳头大谁说了算,大家对抗,而“文”则是不妨大家坐下谈一谈,“文”的本意里有纪录双方诚信的意思,就比如我们现在说签个合同,签个条约之类,大家合作;总之武是摧毁,文是建设。
所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显,至少多过“武”的部分,也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的,大体不能算文明人。
孔夫子说“郁郁乎文哉”,就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的,因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向,所谓“克己复礼”,也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。
为了让人能够更好滴遵“礼”,孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态,这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来,也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”,很有建设性。
我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的,如果说文明总是这么具有侵略性,那么这个文明一定是不会长久的,也就是缺乏韧性的。
我中华民族上下五千年,其间分裂、战争远多于承平之时,异族外强入侵占领亦有之,为何能依然屹立不摇,不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。
再观今日之世界,二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁,国家之间出现逆全球化趋势走向对抗,地区之内利益愈发难以平衡走向分裂,宗教冲突、种族冲突、贫富冲突,各种极端思潮走上前台,“文”在消退,“武”在滋长。
人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次,能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!
尤其是我们中国自己!
篇6:文明礼仪为主题的议论文作文
全文共 1287 字
+ 加入清单中国文明源远流长,几千年来博大精深的古典文化,成就了无数优秀的中华儿女。中国自古便有“文化礼仪之邦”之称,璀璨的文明史诉说着它过往的辉煌,有年仅四岁的孔融让梨,有孔子的“己所不欲,勿施于人”,有刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。
言为心声,行为内现,这是古人的德行,折射了耀眼辉煌的中华文明,中华儿女用源源流长的文明谱写了传奇的篇章,使中华文明传承至今。所谓文明,一定是这个国家有过辉煌的历史,而中华文明能够经历几千年的风风雨雨,有幸得以保全,是前辈们的努力才能让文明延续至今,但大部分的文明都消失在历史的长河中。
中华文明以精神文明为主干。而“人”一词最早出现于《周易》中的:“刚柔交错,天文也;文明以此,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”人文是社会人伦,统治者必须观察天道自然规律,以明耕种渔猎之时序,又必须把握现实社会中的人伦秩序,以明君臣、父子、夫妇、兄弟等关系,使人们的行为合乎文明礼仪,并由此推及天下,以成“大化”。“礼”使中国传统文化的核心,例如君臣之礼、宾客之礼、父子之礼……不是虚礼,而是发自内心真诚的礼,尊重彼此之礼,孔子以为“不学礼,无以立”,由此可看出礼的重要性。礼仪是评判一个人道德的标准,所谓:“人无礼则不立,事无礼则不成”,故而我们应该约束自身行为,严于律己,做到文明守礼。
现如今,中国文明在几千年历史长河的传承中,文明守礼似乎越来越远,一些不文明现象层出不穷。对于文化的传承与保留,国家与人们做出极大努力,从《百家讲坛》到《中国诗词大会》一系列对中华文明的传扬中,唤起每一个中华儿女的灵魂,而在这个过程中,一部分人觉醒,一部分人充耳不闻。在各种各样的社会问题中,出现了一些不文明现象,例如前几年热度不减的“中国式……”、“碰瓷”……
有人说,“文明”意味着一个国家的民众拥有健康的思想,得体的举止和优雅的语言。而我认为,文明就意味着高素质。当我们不再有“__到此一游”,不再有“碰瓷”,不再出现任何“中国式……”的字眼,不再将不文明行为带出国外,外国也没有了用汉语写上的“请中国人不要……”的警示标语;当我们能够约束自己不做有损形象的行为,不在因为一些人、一些不文明行为给中国扣上一顶“中国式……”帽子。在经过那些对中华文明,中华文化向人民大众宣扬的节目,每一个中国人骨子里的那种文明渐渐的被唤醒,那些不文明现象开始慢慢的减少。
生活中时常能够看到这样一些场景:在公共场所吸烟、大声喧哗、随手乱扔垃圾、随地吐痰;街道上车辆有序来往,为违规车辆、没有闯红灯,横穿马路的行人、没有乱扔垃圾,随地吐痰的人。对比这两种场景,哪一种更和谐,更美好温暖呢?相比之下,无疑第二种是文明社会,试问一下,这样的社会,国力会不强大吗?文化不繁荣吗?文明是人们对待事物的态度,也是人们对自身行为的约束,也是一个国家文化的繁荣,国力的强大。
“人有礼则安之,无礼则危”,应该以礼为先,遵守规则,做到心中有礼,行中有理。一个人的文明是一个家庭的文明,一个家庭的文明是一座城市的文明,一座城市的文明是一个社会的文明,一个社会的文明是一个国家的文明与骄傲。
篇7:共享单车的不文明现象议论文
全文共 697 字
+ 加入清单共享单车作为缓解城市交通拥堵、便捷出行的替代工具,同时也是共享经济理念的新兴产物,体现了低碳出行、节能减排的生态环保概念。共享单车的出现,给城市生活增添了一道亮丽的风景线。然而,共享单车在贵阳却也如在国内很多城市的遭遇一样,“命运多舛”、“惨遭毒手”。这道亮丽的风景线瞬间花容失色,处境难堪。
现象一:被遗弃在道路隔离带。
现象二:被遗弃在高架桥匝道。
现象三:各种乱停乱放。
现象四:被损坏。
现象五:被涂改颜色。
现象六:识别码被挖去。
现象七:装私锁,据为己有。
公司CTO首席技术官邱林表示,“快兔出行”于今年1月份进驻贵阳。到目前为止,公司已经投入了2万辆单车。每天使用人次达3—5次/车。用户活跃度在全国的众多城市中算比较高的。目前确实存在车辆被损坏的情况,被损坏车辆已达到一百多辆。其中一次出现在花溪公园附近,有七十多辆车被损坏。他们怀疑是有人因为利益冲突蓄意恶性破坏,目前他们已经向法院提起诉讼。目前,“快兔出行”公司已向政府部门提出申请,在城区规划更多的共享单车停放点。
贵阳市交通委员会交通发展研究中心主任丁勇表示,目前由贵阳市交通委员会牵头,联合交管局、城管局等相关部门共同协商,本着支持发展、引导、规范的原则,拟定关于共享单车的管理规范措施,预计该措施将在5月份出台。
拥有了共享单车,贵阳市民不再羡慕其他城市的同时,却有不少市民不懂珍惜,给自己的城市抹黑。“爱护公物”不仅仅是小学课堂里的一句口号。文明,贵阳这个城市还要走很长的路。素质,是我们不得不再次提到的关键词。在此,我们呼吁每位市民多一份敬畏之情,珍爱公共设施,考虑一下自己的行为会不会影响到他人。城市文明建设,需要您的一份力量!
篇8:议论文:一点一滴看文明
全文共 585 字
+ 加入清单文明,是现代社会上每个人都应该具有的基本素质。
文明,会使你生活变得更加美好。
文明,会使社会更加和谐。
文明,会使我们大家生活更加幸福。
文明,也许还没有光临我们。我们一遇到不顺心的事,张口就骂,骂天骂地骂爹骂娘骂祖宗,什么都骂。你觉得这是一个文明人应有的行为吗?
十一小长假期间,正是旅游的黄金周,旅游人数更是不计其数,假期期间,假期期间新闻就播出过,十一黄金周期间产生的垃圾数以几万吨,这就足以看出我们的“文明”了,如果我们够文明,就不会去扔这一个垃圾,如果我们够文明,就不会看到天安门广场上成片的垃圾。
现在,地球上的各种问题越来越明显日益严重,水污染,大气污染,土地荒漠化,严重的水土流失,使地球遍体鳞伤,如果我们有一些,哪怕只有一点点的环保意识,我们就不会乱砍,乱占耕地,随地排放污水源,使生态问题进一步加重,这一切都说明我们不够文明,如果我们够文明的话,就会保护地球,节约用水,节约用电,不乱扔垃圾,不乱砍伐森林,具有强烈的环保意识。
从日常生活中的一点一滴中就可以看出你是否文明。文明就在举手投足的一刹间,也许,是在街头一边你拾起一片垃圾,也许,是你帮助一位老人,也许,也许的一切都说明你是一个有道德的人。
文明其实离我们并不遥远,只有我们时刻提醒自己,有正确的观念,不随便说脏话,积极做好事,我们就可以文明。
生活处处有文明,如果每个人都文明一点,那世界会美好很多很多。
篇9:议论文:文明校园需要素质
全文共 647 字
+ 加入清单讲文明懂礼貌,这是从笑我吗就接受的教育,可是到了生活中,我们经常会看到一些不讲文明的缺乏素质的现在出现,难道我们一直学习的都忘记了吗?难道没有人能够一直保持一个很有素质的状态吗?
“叮,叮。叮”放学了,同学们为了不让自己的肚子受罪,如离弦之箭般从教室直射向食堂。老师礼貌的让道一旁:还不时的提醒同学,小心,别跌倒了!我们的同学啊,你可曾想过驻足一下,立正站好,向老师鞠躬并说一声:“老师好!”呢?因为我们的老师,为了我们不也饿着肚子吗?
食堂里早已人山人海,刚下课的老师端着碗站在旁边。可有的同学不但不排队。反倒硬生生地掐在老师前面。戴着红袖章的同学不停的提醒他们,排好队吧,这样会更快一点,看又有谁想到站在一旁的老师呢!同学啊,在你的字典里可曾还有“尊师重道”几个字哟!
吃了午饭,同学们纷纷回到教室。有几位同学路过自己班的工地,看见地上有垃圾。其中有两位同学立刻弯腰拾起,而另外几个同学却在旁边说风凉话:“你们真是勤快,要是我有这么勤快,那可就好了!”另一位同学也打趣了一下,说:“哪里!哪里!这怎能叫勤快,只是觉得哪些垃圾挡挡了他们的路而已。”其他同学也随声附合起来:“对,我们才没有那么勤快哪!因为它们挡不了我前进的道路。”此时,他们前面明明也有缺少塑料袋、水果皮一类的东西,但他们却不愿意把拾起,把它们送回扔进垃圾桶里去。
同学们,朋友们,难道我们就不应该好好的反省一下吗?讲文明,懂礼仪这是我们中小学生应该具备的最最起码的素质呀!要知——文明校园是有许许多多的讲文明,懂礼仪的学生构建的呀!
篇10:文明礼仪为主题的议论文作文
全文共 1124 字
+ 加入清单文明是一个城市的标志,文明是一个城市的代言词。从市民身上就可以看出这个城市的好或差。我是江干人,我是多么希望自己所处的江干区,每个人都可以变得文明、有礼貌,给别人留下一个好印象。
文明其实很简单,有时仅仅只是捡起地上的垃圾,把垃圾扔进垃圾桶里。这么小小的一个动作,不经意间就能看出你这个人的素质,这个城市的素质。虽然现在的江干区看起来并不是那么的整洁,但我相信以后的江干区将会越来越美丽,越来越整洁的!
文明不仅仅体现在动作上,还体现在一个人的语言用词上。不要动不动就说脏话,就骂人,否则没人会愿意和你做朋友。相反,如果你态度和蔼,十分谦逊,你的朋友就会很多。就拿问路来说吧,如果你十分有礼貌地问别人路怎么走,那么别人就会很乐意地告诉你。我曾看见过这样一个故事:一个青年向一位老大爷问路:“喂,老头!到育才小学还有多远?”老大爷用拐杖在地上敲了敲说:“还有500拐杖。”“路只有论里,哪有论拐杖的?”小青年不满意地说。“论里(礼),那你就应该叫我大爷!”看了这个故事,我当时就感慨万分,“那个青年如果真要问路的话,那就应该文明有礼貌地问别人,而不是那般地不耐烦,不满!”其实,语言也是一门艺术。在学习上,你遇到了难题,当你向别人请教时,你应该是十分谦虚,而不是显露出一副不耐烦的表情,要不然谁会教你?在生活中,如果你遇到了困难,就你用这样一种令人不舒服的语气和态度,是没有人会帮助你的。
在生活中,其实到处都有文明它与你的生活密切相关,它可以把你和大家联系在一起,让你在人生的道路上结交到更多的好朋友。在你谦虚地向别人请教题目时,文明就会出现;在你有礼貌地向别人问路时,文明就在你的身边;在你被别人帮助,说一句“谢谢”时,文明此时正笑眯眯地看着你;在你捡起地上的瓜果,扔进垃圾桶时,文明便会向你竖起大拇指......
那如何做一个文明有礼的江干人呢?首先,我们应该注意自己的着装、外貌,不要邋邋遢遢的,衣服要整洁干净,让人看得下去。然后就是,不要乱扔垃圾,你自己应该有公共空间意识,如果大家都没有公共空间意识,你扔我扔的,那我们的城市会变得怎么样,那可真是不敢想象啊!最后一点,就是希望大家不要讲脏话,在平常,自己的父母说话时会时不时的说一句脏话,在这种情况下,你要告诉父母不要乱讲脏话,否则我自己也会说脏话了。
文明是中华上下五千年的传统美德,如果你真的喜爱自己所处的城市,那你是绝不忍心去破坏它。而我是江干人,我爱杭州,我爱江干区,所以我是绝对不会去破坏它,我会好好地爱护它,让江干区变得越来越美。文明要牢牢记住:“讲文明语,做文明事,当文明人。”我希望在我们大家的带动下,杭州会变得更加文明,更加美丽,我们也会变得文明有礼。看!文明正笑眯眯地看着你呢!
篇11:注重引导可能更有效_文明旅游议论文800字
全文共 873 字
+ 加入清单在如今游客在景区乱刻乱画的现象数不胜数,不仅我们国人有涂鸦的不好习惯,而且外国也存在着涂鸦行为,广东连山金子山风景区为了解决游客随地随意乱画的问题,特意为游客开设了刻字林,游客可以在刻字林内随意涂鸦和刻字,对于刻字林的存在,我大为赞同,这是一种表率,也是一种对乱刻乱画不文明行为的有效疏导。
刻字林的存在正如禁烟区的存在。乱刻乱画和随地吸烟都是不文明现象,都对别人造成了不好的影响,都显示出自身素质的问题。禁烟区的存在是为了引导大家减少大家的吸烟,解决随处吸烟的问题,他引导人们到专有的地方去吸烟,引导人们在公共场合下不能吸烟,正如刻字林,他也同样引导着人们不能在随处万科乱画,只能在专有的区域可以涂鸦,这就减少了大家乱刻乱画的行为,解决人们在景区内乱刻乱画错误的行为习惯,如果强劲不止,那么我们就应该正确引导,让这种行为从大到小从小到无,进而解决这些不文明行为。
对涂鸦的游客而言,刻字林的开设让他们有了可以发挥创造的地方,更有效的让他们在指定区域内涂鸦,避免他们在景区内乱涂画。使他们有了一个愉快的旅行,也在不自觉中引导了他们,刻字林的开设不是诱导和纵容游客胡乱涂鸦,而是在保护其他景区的文物,也是对游客提供的不同的服务,对游客而言无疑是一件好事。
对景区而言,刻字林吸引了游客乱刻乱画的行为。使游客在专有的区域,可以图画进而保护了景区的事物,让游客可以更好的观赏文物更愉悦的旅游,进而避免了游客在文物上的刻画,刻字林的开设对景区是一种有效的帮助。
对社会而言,刻字林引导着人们不良行为的习惯,有利于树立良好的文明风气,使一些强劲不止的行为习惯中从多到少,从大到小,最后从有到无的作用。有效疏导,引导拿错误的行为,有利于人与人之间的和谐和社会之间的文明风气的传播。
总而言之,在景区设置一片让不文明游客乱刻乱画的地方,有利于游客的改变。也有利于景区文物的保护,更有利于社会良好风气的促进促进人与人之间的和谐,因此我对刻字林的存在大为赞赏,这有利于改正社会不良行为,实现不文明现象,从多到少,从大到小,从有到无的基本措施,让我们注重引导,而不是明令禁止。
篇12:三年级议论文:做文明的南京人
全文共 353 字
+ 加入清单2014年的第2 届青奥会将在南京举行,我感到非常自豪。虽然我不能参加青奥会,但我可以做一个文明的南京人。
一天,我和朋友去图书馆借书,一位小学生对我说:“你能帮我把键子拿下来吗?哦,原来她把键子踢到树上了。我伸手一拿拿到了,我还给她,她又开心的踢键子了。这是发生在学校的事,还有许多南京人帮助了需要帮助的人,我就看见了一件。
在一条马路上,一位小朋友走在左边,没有走在右边。这时一辆电动车向这个小朋友骑来,骑电动车的阿姨对他说:“走路要靠右行,不然会被车撞到的。”哪位小朋友连忙说:“对不起,我下次会注意的。”说着他就走到右边去了。
有一个小朋友随地吐口水,乱骂人。有一个男士看见了,连忙对他说这是不好的行为。这位小朋友说:“我以后不会这样了。”
所以我们应该做一个文明的人,让外地人来的朋友,看看南京的新面貌。
篇13:网络文明议论文
全文共 620 字
+ 加入清单随着社会的进步,中国奔入“小康”社会,“网络”这个词对我们已经对我们不再陌生了。网络能使我们受益无穷,还是能使一个学习上进的好学生走上犯罪的道路呢?这个是与家长的督促和同学们的自觉性是分不开的 像我,就是合理运用了网络,做到了上有益网站,上网的时间不超过2个小时等。网络带给我们极大的好处,可以进行娱乐、交流、工作、学习、查资料、聊天、逛“商场”……比如说,我们从南京的电脑上发一封“信”到加拿大,只要几秒钟,对方就能收到了,这比普通的邮递不知快了多少倍。不仅如此,我们还可以在网上和清、亲朋好友“通电话”,还能显示他(她)的形象呢!虽然对方远在天涯,但能让人感到近在咫尺。网络让我们生活的世界像个“地球村”,真是快捷、方便、丰富多彩! 在这方面,我的体会可大了!
我的一位老师出了国,远在加拿大,我却可以和他向面对面一样交谈——可以听到他的声音,还可以看到他的形象。在家里,只要一台电脑,一个麦克风和耳机,再加上一个“摄像机”,我就能和相距半个地球的王老师进行可视频语音对话了,挖高时说着他在加拿大的生活情况,我说我们班里的趣事,真是快捷、方便呀!
可有些同学不是合理运用网络,他们整天沉迷于网络游戏,严重的家里人不给上,他们就去一些未经许可的“网吧”,没钱了就问同学要,问家里人要,拿家里的钱,去偷,去抢,最后走上犯罪的道路。比较轻的会影响学习,使视力下降。
同学们,网络能使我们学到许多好的东西,千万不要不合理的运用它,让网络文明进万家吧!
篇14:初中网络文明的议论文
全文共 2560 字
+ 加入清单我们不仅在现实生活中讲文明,网络里也要讲文明。以下是小编整理分享的初中网络文明的议论文,欢迎阅读!
现在,人民的生活水平得到了大大的提高,计算机也“飞入寻常百姓家”网络,一个大家熟悉的名词,一个高科技的产物,世界中一个虚拟的社会,它给了我们别样的生活。
如今的网络已经成为人们生活中必不可少的一部分,公司、医院、学校、银行等等,到处都能找到它活跃的身影,今天网络更是走进了普通老百姓的生活,为老百姓提供了一个“足不出户,而知晓天下”的机会。大家能体验到异地存取款的便捷,这是银行的网络化;大家感受过QQ、MSN交流的快感,这是通讯服务的网络化;大家可以在网上学习,这是教育的网络化;打开电脑,连上网,一切新闻尽收眼底,这是信息的网络化;有什么病不清楚,可以到医疗网站上看看,说不定还有专家帮你解答,这就是医疗的网络化。我们可以毫不犹豫地说二十一世纪的世界就是网络的世界。世界也正在变成一个没有时差、没有距离的整体,变成一个超越传统时空的网络时空。
网络服务更是层出不穷,比如你远方的大学同学过生日、你只需上网到网上花店订购一束鲜花,其他的事就让网络为你效劳。而如果某某同事的亲人患上了疑难杂症,正愁投医无门,不妨到某个知名站点发起求助,也许会得到数百个“白求恩”们的支援。你可以查找你想找的资料,图书,新闻,游戏,音乐,娱乐……等。数之不尽。如果想留住这些资料,那么点击一个‘下载’便OK!由于我对电脑网络的酷爱,向网络深领域发展,开始制作自己的网页。做网页的过程很辛苦但是却很快乐,网友们的肯定,让我重新认识了自己,重新定位了自己的价值。网页就是承载我梦想的美丽翅膀,网络帮助我建立了自信。
网络,让我吸收了许多资信,网络,让我增广知识面。我相信我与网络会一直联系在一起。每一个故事的开始都注定一个奇特的出场,皆大欢喜的结局或是一个美好回忆的过程,而我和网络将不会有结局,只会是每天一个开始,每天一个新故事。网络是一个虚幻的世界,而它却实实在在的出现在我们的世界里,它是那么认真实在,它已经不是仅仅是高科技下的一种产物,而是人们在日常生活,工作上不可缺少的用具,甚至是人类的左右手。在网络中不仅仅只有网络游戏,还有QQ,和日常生活中所有的东西,能看电影、听音乐,更炫的是不出门就可以在网上购物,真是太方便了。
进入网络,现代文明的窗口便向你敞开,多姿多彩的世界瞬间便展现在你眼前。本来你已经为生活而疲倦,网络含情脉脉地看着你,让你倾诉又开导你,让你整个浸泡在它里面,包容你,融化你,突然间你会觉得整个世界都有了新的意义,有了无限美好的一面,我们靠着网络找到了另一种满足。
网络为我们提供了一个广阔的发展空间。有许多原先名不见经传的歌手、作家、艺术家通过网络这个自由舞台,尽情地推销自己,完美地表演自我,使自己的聪明才智得以向世人展示,独特天赋得以让世人知晓。只要是千里马,就会通过网络媒介被天下的伯乐相中:庞龙的“两只蝴蝶”在网络中翩翩飞舞,刀郎那穿透力极强的男子汉歌喉让世人心动,文学少年韩寒也在这自由的天空中地尽情地抒写着青春……网络架起了了人类的亲情桥。网络为现代人提供了“天涯若比邻”的交流空间,其中不乏真诚的情感交流。有朋自网上来,不亦乐乎?在和网友面对的世界里,心里有事就可无所顾忌地“手谈”,聊人生、评时事,说自己想说的话,讲自己想做的事,放松心情,解忧释愁。在和亲人亲密接触的视屏前,在那声、影、像织成的温馨氛围中,割不断的血脉在沸腾着,荡漾着,天伦融融,温情融融。
有的人认为,上网是浪费时间、浪费金钱、浪费感情的一项综合运动,对此我持反对意见。上网后,有时为了搞清某个页面中的某个单词,要翻阅多本字典。久而久之,我养成了边上网,边翻字典的习惯,从而大大丰富了我的英语单词提高了英语水平。所以说上网可以对学识有促进作用,特别是可以大大扩宽知识面。我爱互联网,它为我创造了一个崭新的学习与生活的空间。
于是我出现在网络上,尽情抒发自己内心的空虚和不愉快,肆无忌惮释放自己的快乐,假期,与网友天南海北的高谈阔论,网上看书是我娱乐中最喜欢的一件事了,在接触游戏和谈天后,我觉的看书是最有意义的了,不仅能打发时间,还能学到很多的东西,网络真是一举多得。
“网络小天地,生活大舞台。”毋庸讳言的是,网络中也有“水中月”般的欺诈和陷阱,也有“镜中花”式的阴谋和诱惑。“网络既是天使又是魔鬼”,网络为广大学生提供丰富的信息资源和创造精彩的娱乐时空的同时,也在危害着他们的身心健康。大量事实证明,对于今天的某些中学生来说,上网已不只是一种时尚,而是成为他们生活的一部分。绚丽多姿的网络世界就像潘多拉的魔盒,在带来巨大社会效能的同时,也对人们的精神世界提出严峻挑战。良莠并存的信息对于自制力不高,人生观、价值观、世界观正在初步形成的中学生而言,其影响尤为显着。文明上网,势在必行。我们一定要把网络文明当作一项系统工程来来抓。网络建设是网络文明的基础,而自觉性也至关重要,我们每一位同学,在网络这个大平台上既是信息接受者,又是信息发布者,网上的一言一行,应该时刻拿“八荣八耻”作为参照。在现实生活中不允许,在网上也同样应该被清除掉。如果大家都能把真实生活的道德标准应用于网上,严肃对待网络生活,就能还网络一个清平空间、有序世界。
网上的世界真精彩,这是不容质疑的。我们期盼着有一天,网络能如同电话一样家家普及,那么我们就能利用网络做更多的事,真正实现家庭现代化,真正成为我们不可缺少的朋友。
上网就如同吃饭,会吃的人长精神,不会吃的人长病疽。作为现代人,要有驾驭网络的能力,要充分利用现代科技的先进条件,借网络为已用,化网络为神奇,让生命之舟在网络这个自由海洋里,破激流,越险滩,乘风破浪,鼓帆竞航,奔向理想的彼岸。
“每个人都该承担一定的社会责任,在网上规范言行!”“让网络成为一方净土,从我做起!我们一定要知荣明耻,树网络新风,一句话,网络是我们大家的朋友,需要我们共同维护,我们应当让网络成为我们的朋友,成为我们健康成长的又一个人生舞台。我们应当远离网络的阴暗面,坚决上绿色的网站,做文明的中学生让我们拥有网络吧!它会使你的生活更精彩;让我们拥有网络吧!它会让奔小康的路更宽、更阔!让我们一起呼吁——“绿色上网”!让网络时空绽开文明之花!
篇15:共享单车的不文明现象议论文
全文共 1055 字
+ 加入清单共享单车上树、违停……中心市区街头的共享单车不断增多,给市民带来便利之余,一些不文明现象也开始逐渐出现。近日,有市民拍下东湖街一辆哈罗单车挂在树上,文明借还车的话题再次引发关注。记者了解到,如果借车人给共享单车加装私锁,将会被扣光信用分,甚至可能被行政拘留。
目前,哈罗单车已投放3000多辆单车,3万多人通过APP完成注册,但一些不文明现象也在逐渐出现,比如单车被骑进小区停放或停放在公交站台前以及单车被挂上树等。
“目前泉州市民骑行总体情况良好,没有发现市民给共享单车私自加锁的现象。”哈罗单车泉州公司负责人王仕平介绍,如果出现私自加锁情况,用户将被扣光100分的信用分冻结账户,公司还将报警处理。泉州目前出现较多违反规定的情况是,用户将共享单车骑回小区内停放,这可能是有的用户对共享单车使用规则还不熟悉,王仕平介绍,哈罗单车APP内有详细规定,用户良好行为可加分,不当行为则会被减分,其中“违停一次(小区、地库、单位大院等)扣20分,加装私锁、忘记关锁导致单车丢失等将扣至0分”。
泉州“小黄人”自行车属于有桩停放,市民需将小黄人停到固定桩位站点才算完成还车,较少出现乱停乱放现象,但也有车辆遭破坏或丢失的情况出现。“以前有市民空踩单车导致车辆毁坏等不文明现象,经过媒体曝光后,情况已大为好转。”微笑自行车公司主任郑美玲介绍,现在感觉市民对“小黄人”还是很爱护的,目前较多出现的不文明现象是限单人骑行的“小黄人”被两人骑,车篮经常被塞广告单,一下雨便烂成垃圾等。
前两天,有市民拍下在领袖天地路口,一辆停放的“小黄人”车轮毂断裂,郑美玲说,经调查,这辆“小黄人”是凌晨被人骑电动车撞坏的,肇事者疑似喝醉酒,肇事后离开现场,公司维修人员已将损坏的车辆载回维修。
近日,北京两名女护士下班时刚要打开被自己私自上了锁的共享单车,就被附近的民警抓个正着。两名女护士承认私自占用共享单车,两人最终因涉嫌盗窃被处以行政拘留5日。
北京律师张新年接受记者采访时表示,“违停,上私锁,藏匿,破坏二维码、车锁、定位装置等行为,除了需要向单车提供方承担民事责任,还涉嫌违法乃至犯罪。比如,乱停乱放涉嫌违反交通管理法律法规,私藏私用特定情形下涉嫌盗窃,破坏单车则涉嫌故意毁坏财物,有可能被行政处罚,甚至追究刑事责任。”特别是破坏单车二维码、车锁,上私锁等行为,使得单车脱离了监管,排除了其他用户使用的可能,很容易被认定为盗窃行为,依照《刑法》的规定构成犯罪的,依法追究刑事责任;尚不够刑事处罚的,由公安机关依照《治安管理处罚法》给予处罚。
篇16:养成文明礼仪的议论文
全文共 1558 字
+ 加入清单中国是一个礼仪之邦,让我们从身边的一件件小事情做起,让我们的学校、我们的生活更加和谐与美好!
文明我们身边无处不在,文明是中国人民不可缺少的品质。文明在生活中十分重要,如果世界上没有了文明,地球就不会像现在这样美好。文明时时刻刻都隐藏在我的举止谈吐之间,所以我也是一个文明人。
记得有一次,我去图书馆的路上,我看见一辆摩托车把一辆自行车撞了。自行车上的阿姨没有受伤,但是车篮里的一个精致的花瓶摔了个粉碎,真可惜。
这时,不知是谁把交警叫来了。然后,这位交警查问了情况。是青年的错,我想青年要赔钱了。交警说:“让青年赔一元吧。”青年利索的掏了一元, 朝车篮一丢,飞上车逃走了。
没一会儿,青年回来了,说:“老同学,你什么时候干起交警了。” 这个事例要说明了生活中要讲文明。健身器材
文明我们身边无处不在,但不文明有时也有,我要做一个文明人。文明的人也有礼仪,礼仪不是对一切看似平凡的事情充耳不闻,而是应当学会在一些细小的事情中学会去尊重他人。在日常的生活中,我们要学会尊重他人,这样我们的世界才能更美好。
记得在三年级,我在学校门口当一个值日生,我在老师来的时候,因为我明白我们应该尊师重道,所以我大声的喊:“老师好。”因为一个人的文明礼仪可以给身边的人们留下美好的印象,所以在以后的日子里,我都和老师和睦相处并且担当了老师所布置的对班级有贡献的任务。 lv官网中文
文明,我们为什么要文明呢?
文明是一种美得。一个人不文明会被惩罚的。比如:一个人冲红灯是惩罚被车撞了去医院。在香港不文明惩罚是很重的,扔一个垃圾罚2000元,吐痰罚5000元。文明在我们的生活中十分重要,文字是文明时代的开始,让我们做一个讲礼貌的人吧!
文明礼仪我们身边无处不在,文明是中国人民不可缺少的品质。中国是文明礼仪之国,让我们把文明礼仪伴我们行动起来。
什么是修养?是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养,是我们中华民族的好传统。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。要想成为有修养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧,不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨,没有高尚的情操就是卑俗。
同学们,我们正处在人生最美好最灿烂的少年时代,这也是我们成长过程中的一个险滩,
你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢,还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢?相信所有的同学选择的都是后者,这就是有修养的人。
一个人的修养不是说想想就能拥有的,而是靠日常点点滴滴的积累。同学们,当你走在蕺山学校优美洁净的环境中,你也许会感叹生活实在是太美好了;当你和志趣相投的小伙伴一起游戏学习,你会感觉到生活是那样的充实快乐。可是,在我们这个美丽的学校,在我们的言行中
不尽人意的地方需要我们每一个学子去督正、修炼。比如:当每天早晨进校时,迎接你的是礼仪岗同学热情地问候与值日老师的微笑时,你该怎么做呢?是漠然而视、擦肩而过还是还以标准的队礼、尊敬的鞠躬?当课间休息时,你是选择轻言轻语、养精蓄锐还是追逐打闹、放肆的喧哗?
同学们,做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美,也都希望做一个有修养的人,那为什么不付之以实际行动呢?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,这是古训。亲爱的同学们,行动起来,从自身做起,从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师,与同学交往真诚礼貌文明待人,受到委屈要不失君子风度,被误解也能够宽容他人;遇到师长、来宾,主动敬礼问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让,靠右行走,保障畅通;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡;爱护公共财物,不乱写乱划,严格遵守学校规章制度,相互监督,共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐,而且还会使自己变得美丽;变得纯真高尚。
篇17:网络文明议论文
全文共 745 字
+ 加入清单当今世界,电脑已家电化,上网的普及率也不断提高。它给人类提供了很大的便利。
网络就像一只巨型蜘蛛吐出的一张团团包住地球的“大网”,将每台电脑都连了起来。电脑上出现的文字、图像、声音能在短短的几秘内越过千山万水。比如在北京的一台电脑上写一封信递往悉尼,这封信沿这些“网”,仅6秒左右对方就能收到。人们还可以在电话里和亲朋好友对话,不仅能听清对方的声音,而且屏幕上还有他的形象,让人感觉远在天涯海角的朋友近在咫尺,网络似乎把庞大的地球缩小了,好像一个“地球村”。
网络的益处不仅如此,人们还可以在网上读新网、听音乐、放电影;可以足不出户购买商品;可以地电脑上上课、查阅资料……
网络丰富多彩,功能齐全,是人类的好帮手。但如果运用不当成绩非常好,长大了定老大学,反而会害了自己,特别是我们青少年,很容易受网络的不良内容的诱惑。安徽的王小强在班里成绩较好,我姑姑和他一村,常说他自从家装了电脑,上课他总开小差,总想着电脑上的游戏;他每天一回家,作业也不做打开电脑打网上游戏。一会儿是《赛车》,一会儿是《CS》,一会儿又是《画魂道》,《传奇》,打个没完没了,最后成绩成了下等。我正想到他家去看看他,请教,姑姑对我说:“不行了”,小强的成绩猛退,下等了!不有一些人迷上网络犯罪。南京一初三学生,迷上了网络游戏,他经常逃学进“网吧”。由于每一次都输钱几百余块。对一个初三学生来讲,如此巨大的债怎么还呢?他试看“劳本”但又输光,金钱债使他走向了犯罪之路……。
那么,怎样才算正确运用网络呢?首先,对游戏、聊天要适可而止。第二,如果网友在谈话中提到“见面”、“钱”的话题要三思而后行。北京一女孩子就因为轻易相信网友见面,被网友绑架。第三,不要给别人发送“电脑病毒”。
只有人人都做到这几点,网络文明才能真正“进万家”。
篇18:文明的议论文高一
全文共 948 字
+ 加入清单时光荏苒,回首过往,展望未来。中华历史上下五千年,记载着我们祖先的辛勤与智慧,孕育了一脉相承,源远流长的中华民族文化。黄河长江奔腾千里,象征着中华文明永不泯灭。
文明是什么?有的人认为是一种精神,有的人认为是良好的社会秩序,有的人认为是一个人的修养。但你做到以上条件就真的是文明的人吗?不!文明是一种责任,是应该付出行动的责任。
文明塑造一个优秀的人。孔子说:“不学礼,无以立。”意在说明,一个人的成功定要学习文明。身为一名华夏儿女,炎黄子孙,我们的血液里流淌着文明。所以文明应是我们首要追求的事。若你想要成功,首先你得培养文明的习惯。如果你拥有高学位或者高薪工作,却做着随地吐痰,乱扔垃圾,说脏话的等不文明行为,你认为社会会认可你这个高学位高工资的人吗?你注定只能为社会所唾弃。
所以,文明对于个人的修养气质有帮助,与自己的工作更是息息相关。一个人讲文明则是对自己负责的一种体现,我们需要对自己负责,需要把文明铭记在心,并且滋润发芽。
文明塑造一个优秀的城市。城市由文明而美丽,由文明而辉煌,由文明而生机勃勃,由文明而走向繁荣富强。一个城市的整体风貌不仅靠个别伟大人物和政府所制定的规章制度,重点在于此城市中的公民的知觉遵守。若我们生活的城市没有乱闯红灯,没有恶语相撞,没有打架斗殴等不文明现象。那么我们的城市将其乐融融,我们所处城市将阳光普照大地。
一个城市如能够拥有文明的面貌,那么他在历史长河中的富裕与辉煌便会计日而待。文明是一个城市给予我们的责任。
文明造就一个强大的国家。文明使中国少年强大。少年强则国家强,少年智则国家智,少年屹立于世界则国家屹立于世界。一个少年的文明决定着一个国家的文明,少年文明则国家文明。
一个国家能否强大,大大取决于此国家的文明程度。此国家若文明,那么他与其他国家便能和睦相处,文明外交。因为大家都不愿同“野蛮人”有所往来。一个国家的繁荣富强与美好明天,需要我们新一代年轻人带头创造。深入贯彻“富强,民主,文明,和谐”的社会主义核心价值观。走好这一代的长征路。文明是对一个国家的责任。
文明是一种责任,是成就自我的责任,是闻名城市的责任,是国家繁荣强大,连接中西,连接世界的责任。
从我做起,从小事做起,从现在做起,让我们和着微风与阳光,荡漾在文明的河流中,驶向更关阔的远方。
篇19:以“文明的韧性”为题议论文
全文共 1372 字
+ 加入清单李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性,当一些新观念进入中国晚清的境遇时,它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击,这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水,可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石,众多文人学者发声,西方文化涌入中国,这次“投石”过后的“波澜”是长久的,广泛的,也是意义深远的。五四精神极具韧性,在往后的百年不断发展,虽历经风雨,却绵延至今。
今年是五四运动一百周年,对于九零年代、00年代的人来说,似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了,但恰恰相反的是,中华文化之韧性根植于中华儿女的心间,五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述,“所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为,回忆和忘却是现代文学共通的主题,回忆之所以能够与“现代性”挂上钩,正因为是现代性时间观念的转变,有了现今的迫切感,才会回忆过去。从这个层面上来说,基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展,对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义,在回顾的过程中反省,在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的,正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新,历久弥坚。
五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外,还有两项具有历史合理性的发现,一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战,二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的,而是天文地理之学”,文学本身也是具有理性、科学色彩的,但与此同时,文学也表达了“个体”的“情感”,这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人,又作为创造社的创办人之一,郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物,对于他来说,“所有的文学作品都是作家的自传”,但这句话反过来对他也是适用的,“郁达夫的自传,都是文学”,在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达,再到文学流派的形成与发展,从而推动社会国家的文明进程,五四后百年来的文化、文学之河,闪烁着人文、人性的光辉。
《绝望之于希望》里有这样一段话:“五四时代的大学生是理想的一代,他们除了爱国之外,还相信知识就是启蒙的力量,当然更愿意选课读书”,李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问,“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰,想到鲁迅的名言“绝望之于希望,正与虚妄相同。”感触颇深,作为年轻的一代,任重道远,实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。
“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待,精英只能登高一呼,至于社群共同的想象,其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的,需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇,人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝,如磐石无转移。
篇20:2024年高考议论文素材:文明
全文共 1309 字
+ 加入清单导语:下面是小编整理的一些高考写作素材,供欣赏,希望您能喜欢。
(1)引言
文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低,反映了这个社会全体成员综合素质的水平。
文明体现在每个人的行为举止上,要养成整个社会讲文明的风气,就要从每个人做起,从自己做起,在日常生活中培养自己文明行为。
(2)事实论据
周恩来的风采
世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时,每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞美他:“大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。”
总理道歉
霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:“那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。”
(3)理论论据
夫子湿、良、恭、俭、让。
《论语?学而》
心平气和四个字,非有涵养者不能做。
弘一大师《格言别录》
仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
《孟子?离娄下》
礼之用,和为贵。
《论语?学而》
约之以礼,驱之以法。
宋?苏洵《张益州画像记》
礼乐为本,刑政为末。
宋?苏辙《河南府进士策问三首》
言语之美,穆穆皇皇。
《荀子?大略》
恶言不出口,苟语不留耳。
《邓析子?转辞篇》
言得其宜,智愚同赞。
唐?刘禹锡《武陵北亭记》
文明就是造就文明的人。
[英]罗斯金《野橄榄花冠》
一个时代的文明成为下一个时代的肥料。
[英]康诺利《不平静的坟墓》
文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。
[美]爱默生《文明》
增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。
[英]狄斯累里《保守的原则》
我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力,恰恰相反:这是为了使我们自己显得更文明,这样,在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中,我们才能立于不败之地。
[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》
把理想运用到真实的事物上,便有了文明。
[法]雨果
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
《论语?颜渊》
文明不是笼统造成的,是一点一滴的进化。
胡适
我亲爱的朋友,清除你头脑里的粗话。
[英]约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊传》
说话放肆不可原谅,须知不得体便是无知。
[英]狄龙《论译诗》
亲善产生幸福,文明带来和谐。
[法]雨果
真正的文明人知道自己人生的使命。
[俄]列夫?托尔斯泰
善言暖于布帛,伤言深于矛戟。
《荀子?荣辱》
奶习礼义,易与为善,难与为非。
宋?苏辙
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