慈善应该高调一辩稿【合集20篇】

“我个人的时间都去哪儿了?当然是都被工作占去了。”国家主席习近平日前接受俄电视台专访时，引用王铮亮在春晚唱的《时间都去哪儿了》，一时间，再次击中人心，也催发更多人去思考，怎样的人生才最值得过。

时间都被工作占去了，而这份工作的结果，是在为社会提供福祉，是为人们创造美好未来，这样的时间付出，无疑是最有价值意义的。每个人的时间，也都需要用在于为社会提供公共价值之上。每个人也只有通过为公共生活提供价值和服务，最终才能让自己成为公共生活的受益者。

在现实之中，尽管说，有很多人的时间也是被工作占了，但是，有些所谓的工作时间，也并没有创造出足够公共价值，有些工作时间甚至就是在虚度了。当然，更多人被虚度时间，还是在工作之外。而不论是哪种时间，如果是去向一个没有价值意义的所在，那么，对于生命来说，就是浪费，就是慢性自杀。

那么，时间到底应该去哪儿呢?我认为，每个人的时间，都应该用于个人实现与公共价值的平衡之上。

人生实在太短，就像王铮亮在歌中所唱，“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了”。遗憾的是，现实之中，太多的短暂人生，有的因为自私，缺少公共意识;有的因为工作，淡漠亲情伦理;有的因为爱情，忽视世界在还有太多需要珍惜的情感。更糟糕的是，还有太多人沉迷于网络游戏，聃溺于酒局赌局，人生迷迷怔怔，不知来处，不明归处。

没有价值创造，生命没有觉醒，或是被支配，没是被浪费，不能实现自我价值与社会价值的平衡。这样的人生，其实就是未经审视的人生，就是最不值得过的的人生。“时间到底去哪儿了”令人震撼，触动人心，应该催发人们去觉醒，人既是社会的人，需要创造公共价值，同时，人也是个体的，需要自我实现。

以散文著作《瓦尔登湖》闻名的美国作家梭罗曾说过，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。”这句话之所以能够得到普遍共鸣，也就说明，个人价值实现对生命来说，同样是极有意义的。每个人对生命也都应该有自己独立的价值认知。在一个多元的社会，越是个体的，也就是越是社会的，越是公共的。

社会的发展，本身也就是一个不断解放“人”的过程。在今天，人们也只有不再被简单地被所谓的集体意识捆绑，不被某些世俗力量驱赶，而是懂得去低头找自己的心路，去拥有一种免于被支配的自由，最终才能获得内心认同的生活方式和生命尊严，那样，才能既为社会创造公共价值，又不背离应该拥有的个体情感体验，去珍惜亲情，呵护爱情，让自己拥有真正幸福的人生。

那么，面对“时间都去哪儿了”这样叩问，每个人都有必要去审视自己是否具有积极向上的价值观，并用这种价值观去引领自己的生活方式，来让自己的人生不被虚度，而是更有意义。

走出教室，长出一口气，和煦的风拂过面颊，温暖的阳光照在身上，迈出轻快的步伐，嘴角不禁上扬，按捺不住心中的喜悦，此时此刻，我多想分享自己的快乐啊!

我从来就不是班上那些成绩优异、被老师称赞、被同学羡慕的优等生。我属于班上那说好不算好、差也不差的那类学生。平日里老师很少关注我，我也乐得清闲，整日无所事事，安于现状。

直到那天。

那一天，老师像往常一样走进教室，准备开班会，我也像往常一样，端正地坐在位置上。这次班会，老师报出了高分段的学生，我认真地听着，渴望着下一个就是我。一个接一个的学生姓名被报出，我的希望也在一步步增大，该到我了吧?然而，到了最后，我的名字也未曾报出。我的心里充满失落，望着好友们开心的笑靥，我感到自惭形秽。

这次班会，如一颗巨石砸入我内心的深潭，我觉得我的内心似乎被触动了，我不希望就这么平庸地活下去，我受够了自己的无所事事。

清晨，我踏着阳光上学，打起十二分精神;夜晚，我随星子漫步题海，携皓月一起徜徉书山。在努力拼搏挥洒汗水中，我的心没有疲倦，反而格外充实。平日里枯燥深奥的数学、晦涩难懂的古文以及复杂难背的外语似乎都变得格外亲切了。

在每日的学习中，我成长了许多。

临近期末，我的心中不仅没有紧张，反而充满了期待，期待看自己种下的种子，是否已经成长为参天大树。

我成功了!沐浴着温暖的阳光，我的心情轻舞飞扬。

我不后悔自己付出的努力，因为我知道，奋斗的青春最美丽!

一个阳光灿烂的星期天，我和外公外婆准备做公交车到美丽的西乡桃源居，和我那可爱的小表妹许甜玩。

我跟外公外婆来到公交车站等车，我手里紧握着一元钱，因为我长高了，要买半票了。“叮咚”一声吓到了我，原来，319公交车到了，外婆拉着我的手，上了车。坐下后，售票员阿姨看了我一眼，没有让我买票，外公贴着我的耳朵，轻声地对我说：“没叫你买票，你就不要买了吧!”我本来想说好的，可是后来又一想：不对呀，我都一米三五了，能不买票吗?回头再看看那根竖在车箱里的那根柱子，标明一米二以上的儿童要买票。原来，我是需要买票的!我大胆地走到售票员阿姨面前说：“阿姨，我是应该买半票的。”并递上一元钱。 阿姨说：“哦，是吗?”便接过一元钱，摸摸我的头，甜甜地对我说：“小朋友，你真诚实，真是一个好公民。”我笑了笑说：“谢谢阿姨，这是我应该做的。”

不一会儿，车到了桃源居了，我赶紧下了车，向桃源居的大门口走去，远远地看见了小姨和小表妹在大门口迎接我们呢!我和表妹好象有说不完的话似的，聊得可开心了。

今天，虽然玩得好开心，但是，最大的收获是诚实。我想：下一次坐公交车，既使售票员阿姨没叫我买票，我还是会主动买的，做一个好公民。

my father has small eyes,wear a pair of glasses,looking more gently,the daddys hair are not many, he said the intelligent head does not grow hair，daddy does the management, but daddy usually ever not talk bureaucratically to others, therefore his personal connection is specially good,is the same as me.daddy speaks always extremely temperately,never say hit the person,curse at people are also few,calculated scolded people not to be big, although sometimes also can be angry for a longtime,but just only about one day,could no surpass in one day-long.

he usually educate me that the person must to be honestly,friendly to other,and working diligently.this is my father, i love him forever.

[我的父亲的英语作文应该点写

星期六的下午，我复习完功课，兴致勃勃地出门去找我的好朋友——张雨欣玩。

当我到了她家门口，她却告诉我不能和我出去一起玩。我疑惑地问她：“为什么?”她愁眉苦脸地说：“前两天，我生病了，落下了许多功课。有些题我实在看不明白。”我听了有些扫兴。可随后又想：我要是能帮她补习一下，周日的时候就能和我一起玩了。于是，我对她说：“别着急，我们学校的课程一般讲得比较快，我来帮你一起补习一下吧。”她听了非常高兴，拉着我进了她的房间。

我们在她的书桌前坐了下来。我对她说：“我们先来一起看一下语文吧。”我翻开了语文书，然后学着老师的样子：“现在你先来读读这篇课文吧，读的过程中分下段茖。”“好的。”她答应了一声就开始读起了课文。课文读好后，她把分好的段落给我看。我发现她有个段落分得有问题，于是，我就指给她，并且认真地给她讲解。经过我的讲解，她理清了段落，并且掌握了课文的主要内容和中心思想。

补习完了语文课，她和我说：“语文终于补习完了，可是让我最头疼的还是数学中的那道应用题。”说着的时候，她的眉头又皱了起来。我看了看那道应用题，是一道行程的应用题。那可是我最拿手的了。我给她分析了数量关系。可她还是不明白。我心里有些着急，可是我想到平日里妈妈给我讲题的场景：无论多难的题，妈妈总是能耐心地给我讲明白。于是，我又换了一种方法，耐心地给她讲解了起来。终于，她搞明白了这道应用题。她的眉头展开了，脸上笑开了花儿。

这时，雨欣的妈妈走进房间，端来一杯水和一盘苹果，微笑着对我说：“子雨，真是太感谢你了，你可帮了我们雨欣一个大忙!”我挠挠头，不好意思地说：“我们是好朋友，互相帮助，这是我应该做的。”

生活就象一条小船，载着记忆的往事——关心帮助好朋友是我应该做的。

慈善一般都是与怜悯、同情、大爱等词语联系起来的，而给其加上“暴力”二字，总叫人难以释怀。之所以将陈光标的慈善称为“暴力慈善”，就是因为陈式慈善太过高调，已经超出了大众可承受的心理范围，如云南盈江地震时，陈光标在给村民每人发放二百元之后，要求每位村民将钱高高举起，数万张百元钞票“染红”村子上空，蔚为壮观。在这种暴力慈善的背后，其实受益人并未得到足够的尊重，只不过是延续着当年那种“荒年施粥”的基本社会伦理，而并未进化到用关爱与尊重去对待每一个人的意识层面上来。这种暴力慈善实际上是对社会的软暴力，更多体现出了社会阶层较高的人士对于受益者的支配性，嘴脸那是相当不好看。表面上的慈善、实际上的心灵伤害就是这种软暴力的真相。

“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”我常听见人们讲过这句话，也常听见过人们做好事，于是，我下定决心，也要向雷锋叔叔一样经常做好事。

转眼间，三月悄然无声地来到了我们的身边。三月是学雷锋月，三月五日是学雷锋日，老师上课时对我们讲，要我们每天做一件好事，并且还要记录在本子上。放学后，我冥思苦想，可还是想不到做什么好事，在放学回家的路上，经过步行街与新华书店的十字路口时，突然，我看见一位七八十多岁的老奶奶在马路上艰难地走着，好像要过马路，我急忙跑过去，把老奶奶扶着过马路，奶奶感动得热泪盈眶，他打量了我一下，说：“小朋友，你扶我过马路，真让我感动，你简直就是个活雷锋，谢谢你了。”周围的大人们看见了，也都向我投来赞许的目光，我不好意思地对老奶奶说：“不用谢，这是我应该做的事。”

雷锋叔叔说过：“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”我也要向雷锋叔叔学习，每天做一件好事，做一个名副其实的“活雷锋”。

人，要保持一颗平常心，不要风雨欲来而蠢蠢欲动，——是你的，终将属于你，不是你的奢求也无望。

首先，我们要摆正自己的位置。如何才能做到这一点呢？这里面有一个法则：存在即合理。事物的存在本身就具有它的合理性，我们不要认为它是怎样就应该怎样，你所认为的，不过是一己之见，谁能保证自己所认为的别人也有同感呢？有些时候，自己得想一想，问一问，自己的合理性在哪里，不合理性在哪里？自己的位置又在哪儿？如果这些本身的问题还没搞清楚，就去过问别的东西，后果可想而知。咱们可不能学落在黑猪背上的乌鸦，还是本分一点、实在一点好！——摆正自己的位置，才能更好的发挥自己的才智，才能更好的诠释自己的价值，才能更好的演绎自己的人生！

其次，做好自己的事。我们要扪心自问：“自己本职的事做了吗？做全了吗？做对了吗？做完美了吗？”自己本职的事看似简单，要深究却很繁琐。大圣人孔子还“日内必三省吾身”呢，更何况我们？我们要“省”自己的事，要“常思己事”。现实中很多人，包括笔者在内，都很难说清楚自己的事情到底完成的如何。人这一生，若一天做好一件事，日积月累，那这生的成就将是何其巨大！然而，做好一件事真的很难，这就需要我们心无旁骛、孜孜追求、竭尽全力！——我想，这应该是我们要追求的基本目标。

另外，最好不要乱操心。能做好自己事情的人，他（她）就不会有太多的时间去理会他人的闲事，乱操心的人，自己的事情也不会做得太好。心操的多了，没用的想法就多了，管闲事的心就不安分了，自己的事就一塌糊涂了。——这一连锁反应不能不叫我们深入沉思。再有，操心还会伤人的，我们不要用自己的逻辑去定格别人的思维，你的是你的，我的是我的，他的是他的。我们要本着做好自己事情的原则，还是少操一点心的好。

最主要的，要平衡心态。一不要捕风捉影、人云亦云；二不要得过且过、随波逐流；三不要虚与委蛇、遮遮掩掩；四不要冷眼市侩、玩世不恭；五不要偾世厌俗、自命清高。——我们所追求的，是一种本元的和谐，一种精神上的、超脱于物质之上的，真正的灵魂升华，我们心灵深处的无暇的、纯美的无上境界……

[我们应该追求的为题的500字作文

小学生写作文注意观察顺序和观察重点，培养学生想象能力

老师指出，要想写出更好更有内容的作文要注意观察，认真看，仔细想，善比较，悟道理。以这个思想指导学生写好作文。

注意观察顺序和观察重点，培养学生想象能力。如指导学生观察教室的摆设情况，写静态片断，要求学生做到：认真看，按方位顺序，把教室的摆设和布置一件一件说清楚。

学生观察口述后，要求学生仔细想——发挥联想和想象，把事物写具体，然后把下面两段短文进行比较，从中悟出写作方法。如：我们的教室在图书楼下，正面墙上挂着国旗，国旗下面是黑板……

我们的教室在图书楼下第一间，教室宽敞明亮，干净整洁，正面墙上挂着一面鲜艳的国旗。每当我抬头看到国旗，心中就肃然起敬，它是千百万革命先烈用鲜血染成的，它激励着我们为祖国美好未来而努力学习……

通过比较，学生就会明白描写要抓住事物特征，运用数字，写出静物的形状、颜色等，只要注意发挥联想和想象，就能把事物写得具体生动些。

同样的道理，刻画人物时，也同样需要观察人物外貌。可以通过比喻等修辞手法把外貌写具体；抓住人物主要动作，按人物动作先后顺序，如批改作业，准确选择动词。

写作文，强调观察的重要性和写作的趣味性，突出方法的导行，体现了小学生由简单到复杂的学习过程，这也符合小年级学生学习的心理。

随着时代的变化，我们的生活也在不断的变化，现在的生活中“共享”是当今的热点，“共享单车”更是随处可见，它给人们带来了很多的便捷，逐渐成为大家生活中不可或缺的一部分了。然而一个新生事物总是存在利弊，“共享”虽好，但是什么样的东西才有资格“共享”呢？

有一次，我在小区门口看见一位青年男子骑完“ofo共享单车”后，单车的前轮胎已经扎破并且都变形了，或许是因为路面有玻璃、钉子、碎石等物引起，或许是男子觉得不是自己的东西而不够爱惜吧，反正这辆单车不在具备与他人共享的必要条件了。男子也是很随意地往路边上一扔就离开了，试想如果是他自己的单车轮胎坏了，肯定是马上就送去修理店修好吧，毕竟是敝帚自珍啊。但是，当他使用的是“共享单车”时，就是另外一种心态了，正因为不是他自己的东西，是好是坏他也就不上心了，后面的人还能不能正常共享使用，他也不在意了。如果每个人都是这样的心态和行为，那这些“共享单车”还能共享吗？这样就已经脱离了“共享”的实际意义，我们在享受“共享单车”时，至少也应该讲能够使用的东西继续让需要的人共享吧！

人们常说“赠人玫瑰，手有余香”，怎么样才能做到“手有余香”呢？那赠人的这朵玫瑰一定是芳香扑鼻、开得正艳的时候吧，总不可能把一束即将枯萎、没有香味的玫瑰赠给别人吧。“共享单车”其实也是一样的道理，要与人共享，那首先得保证是完整、正常的物件，如果存在各种故障、各种问题和损坏，那怎么还能谈得上“共享”呢？

共享虽好，为人们的出行和生活带了方便的同时，也映射出了存在的一些素质问题，值得我们每个人深思。我们在使用“共享单车”时，问问自己是否正真做到了“共享”呢？我们共享给他人的是不是最好的东西呢……

因为秋分节气已经真正进入到秋季，作为昼夜时间相等的节气，人们在养生中也应本着阴阳平衡的规律，使机体保持“阴平阳秘”的原则，按照《素问·至真要大论》所说：“谨察阴阳之所在，以平为期”，阴阳所在不可出现偏颇。

精神调养最主要的是培养乐观情绪精神调养最主要的是培养乐观情绪，保持神志安宁，避肃杀之气，收敛神气，适应秋天平容之气。体质调养可选择我国古代民间九九重阳(阴历重阳节)登高观景之习俗，登高远眺，可使人心旷神怡，所有的忧郁、惆怅等不良情绪顿然消散，这是养生中的养收之一法，也是调节精神的一方良剂。调节饮食应以清润、温润为主。事实证明，多食芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、乳品、雪梨、甘蔗等食物，可以起到滋阴润肺养血的作用。由于气候干燥，故应尽量少吃辛辣之品，遵守“少辛增酸”的原则，如葱、蒜、姜、茴香、辣椒等要少吃，而柑橘、山楂、苹果、梨、葡萄等新鲜瓜果蔬菜可多吃。要多喝开水、淡茶、豆浆、乳制品、果汁饮料等，这样可起到益胃、生津的功效。老年胃弱的人，可采用晨起食粥法，如选食百合莲子粥、银耳冰糖糯米粥、杏仁川贝糯米粥、黑芝麻粥等。也可烹制杏仁猪肺汤、罗汉果炖猪肺、贝梨(贝母和雪梨)炖猪肺、莲子百合炖猪肉、沙参炖肉等保健药膳服食。

调节饮食应以清润、温润为主从秋分节气开始，人们的秋燥症状一般属于凉燥。秋分以前有暑热的余气，故多见于温燥;中秋之后，秋风渐紧，寒凉渐重，所以多出现凉燥。当然，秋燥温与凉的变化，还与人的体质和机体反应有关。温燥咳嗽是燥而偏热的类型。常见症状有干咳无痰，或者有少量粘痰，不易咯出，甚至可见痰中带血，兼有咽喉肿痛，皮肤和口鼻干燥，口渴心烦，舌边尖红，苔薄黄而干。初发病时，还可有发热和轻微怕冷的感觉。凉燥咳嗽是燥而偏寒的类型，病发时怕冷，发热很轻，头痛鼻塞，咽喉发痒或干痛，咳嗽，咯痰不爽，口干唇燥，舌苔薄白而干。这类病症虽不是大病，但如不及时治疗，病邪便会深入，病症会加重，少数人还会发生其它病变。出现高热、抽风、出血等严重现象，所以应及早治疗和预防。人患此症，是由于体弱，不胜凉劲肃杀之秋气的侵侮所致。要防止秋燥症，就得增强体力，提高抗病的能力。适应气候变化，坚持身体锻炼。秋季身体锻炼，重在益肺润燥，如练吐纳功，叩齿咽津润燥功。

人生如梦，梦若人生。

人生应该好好奋斗，奋斗吧！ 人生，短短三万天，有高潮，有低谷；有成功，有失败；有生，有死。

青年人看到人生路上全是灿烂的鲜花，老年人看到人生途中只有荒凉的坟墓。

我们说：既有鲜花，也有坟墓；在坟墓上绽开鲜花，在鲜花下可能掩盖着坟墓。

我面对如此美丽的人生，经常在想：人活着究竟是为了什么？

有的人甘愿当一名乞丐，流浪街头；有的人不甘平庸，孜孜不倦；有的人自甘堕落，碌碌无为；有的人纸醉金迷，荒度光阴。

我一直在想：我希望做个什么样的人？我能做个什么样的人？我应该做个什么样的人？

人生几十年！是一个绚丽、悠长的梦。聚也匆匆，散也匆匆。等到白发于我们的那一年，梦也醒了，回头展望一下自己留下的足迹：有荒度光阴的追悔，只能发出“白了少年头，空悲切”感叹；也有碌碌无为的惆怅，不免会叹息“安邦治国平天下，自有孔圣人”的不平；也有孜孜不倦的自豪，追忆人生时就会有“黄河归来不看川，黛眉归来不看山”的万丈豪情。人也是动物，之所以与其他动物区分开来，就因为人具备了各种欲望。

人往高处走。我们都不甘心落后于别人，于是就有了竞争。

成者为王，败者为寇。

有些人在激烈竞争的汹涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振；有些人却迎着风口、踏上浪尖，上了岸，他们成功了。因为他们多了一份坚持。风口浪尖对于他们来说不是绊脚石，而是垫高自己的基石。

生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。屠格涅夫在《罗亭》中说：“我们生命虽然短暂而渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成的；人生在世，意识到自己这种崇高的任务，那就是他们人生中无上的快乐。”我们就是来创造这个社会的，难免会受些伤、流过泪。

时间，飞快的转，划过一个个梦的幻曲。

人生，就要闯出一条路来！为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得！而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。

人生漫漫，岁月无常。

我们又怎能预知未来？但只求无愧我心！人生，因为有竞争，人们才有动力；人生，因为有奋斗，人们才追求卓越。

人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进！莫倒退。青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹！

万木凋而山不坠，百川竭而海长平。人生易老而奋斗的心不会老，正所谓：活到老学到老，学到七十还嫌少。人生虽短，但不应该是匆匆过客，而应该是：奋斗的激情如六月的烈火，前进的脚步若江涛海浪，遇山开山，遇水截水！当我们人生途中失败时，多看看莫扎特、巴赫、贝多芬、史铁生、海伦凯勒……他们是艺术与文学的大功大成者，却是人生的不幸儿。他们低头了吗？堕落了吗？抱怨了吗？放弃了吗？

“风风雨雨浩瀚人生”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“春风杨柳万千条，亿万神州尽舜尧”诗人都在追求着，探索着。人生，要有自己的价值。一个人如若不能使自己的人生辉煌，但也没有理由使它黯淡；人生可以平凡，但不可以庸俗、堕落；人生不在乎掠取多少，而在于追求过程的完美与卓越！

人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。

每个人都有一个明天，每个人都有一个明年。立足今天，展望明天，立足今年，开拓明年。

我相信，无论今后的道路多么坎坷，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年！

积极的追求，百分之一的希望也可能会成为现实；消极的等待，百分之九十九的把握也会泡汤！

人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越；对别人有挑战。这也许就是人生的真谛！巴基斯坦人讲：“不抗争而活，是耻辱；不抗争而死，是懦弱；抗争而生，是光荣；抗争而死，也是甘心的”。人生就要抗争，需要抗争！与病魔抗争！与逆境抗争！与命运抗争！与天斗，与地斗，与人斗！在抗争中奋斗，在奋斗中实现理想！突破羁绊，这时自己才有新的人生超越！

人生是坎坷的，人生是崎岖的。我坚信：在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天；只有把握住今天，才会有更辉煌的明天！人生啊，朋友啊！还等什么？奋斗吧！

人生中有苦有乐，有失败有成功，有失去有拥有，不管是怎样的人生，都值得我们去感谢。——题记

犯人说：“为什么要感谢人生？我的人生遭透了，被关在这冰冷冷的铁牢，失去了自由。”可他不知道，他曾经拥有过快乐的童年，自由的少年，他还拥有健在的双亲，健全的身体。只是可惜，他失去了人格，但他却没有发现，正是这样冰冷冷的牢狱，让他可以从迷途的深渊中把自己拔出来，让自己有一个全新的开始。他应该感谢他的人生，有这样一段经历，让自己能够重新拾回生活的美好。

有一位画家，小时侯患过一种病，使她说话困难，右手近乎残废。但凭借她的信心和对绘画的热爱，终于成了一名画家。有一次她在一所大学教授学生绘画技巧时，一个学生大胆的问她：“您现在对您不健全的身体有所怨恨吗？”她并没有生气，笑着摇了摇头，拿起粉笔，在黑板上重重的写下：“我很满足我的人生，因为我有一双细滑的手，我有一只可爱的小白猫，我的父母很爱我，我画的画很美，我每天都很充实很快乐。”这每一个让她快乐的理由在我们看来根本无法与她所受的痛苦比较，但她从不为自己的身残而唉声叹气，她以豁达的心胸去感受生活，她甚至在感谢她充满苦难的人生。

我们既没有失去自由，也没有生理的缺陷，难道我们不应该去感谢上苍给了我们这么多幸福吗？

我们应该感谢人生，因为我们拥有可亲可敬的父母，他们在我们无助的时候伸来一双温暖的手，在我们走错路的时候，引导我们走回正轨，在我们自卑的时候给我们鼓励，在我们失败的时候给我们加油。他们为了我们无私的付出着，我们每时每刻都吸收着爱的养料。感谢人生！

我们应该感谢人生，因为这里拥有一个美丽和平的生存环境，这里没有战火没有硝烟，鸟儿在碧蓝的空中飞翔，花儿盛着露珠，唱着黎明之歌，太阳露出金灿灿的笑脸，把和平的种子撒在神州大地上。芳草碧连天，如梦如幻。感谢人生！

我们应该感谢人生，因为我们可以吃得饱穿得暖，有条件在宽敞明亮的教室里学习，而非洲南美等一些国家的孩子连温饱都难以解决。有一次，我看到非洲儿童齐特姆阿索萨写的一篇文章，不禁产生了深深的同情，他形象的说他是数着自己的骨头度过一天又一天的，他最后吃的东西还是九天前找来的一只蜥蜴，还分了一半给他唯一幸存的哥哥。虽然我们的生活条件不是最好的，但与阿索萨相比我们是多么幸福！

让我们感谢人生吧！只有感谢人生我们才可以快乐的饿生活，只有感谢人生，我们才会充满自信的迎接各种挑战！

[感谢人生作文五篇

人们常把善与恶相连接，实际上，慈与善才是一对形影不离的兄弟。

慈善慈善，顾名思义，慈就是慈祥地，面带微笑地去关爱他人：而善就是善良，用毫无任何索求的心理去帮助他人。所以，慈与善是相辅相成的，没有慈就没有善，同样，没有善也就没有慈。它们并不像善恶那样是你敌我友的对立面。总之，我们要善待“慈善”。

“条条大路通罗马，路路终到慈善家”。各式各样的慈善也要谨慎选择，一定要选择那些自己有能力去完成且完成后对自己，他人或社会有益的慈善。这样才能使自身生命的意义不断升华。要知道，做慈善事业就是把自己的一些东西奉献给他人;而也有做“假慈善”的人，把他人的财物据为己有，这是极不道德的，此举乃有百害而无一利。千万不能让自身价值因为“假慈善”而缩减!

慈善大致分为四种：一种慈善是“牺牲自己，奉献他人”——这可说是稍有点“天真”，却又是绝对无私奉献的慈善，因为慈善最好在有余力的情况下进行，何必把自己当成不再复生的“蜡炬”?一种慈善是“帮自己，也帮人”——最常见的慈善，这可算是生活中点滴的“慈善事业”吧：还有一种慈善是“成就自己夸功绩，帮助他人又贬低”——这简直就是恬不知耻!现在的诸多慈善人士中，有82%的人喜欢捐钱后与受帮助者合影，拍照也就算了，还非举着红包照!那笑容真是无法形容，那是多么伤被救济的同胞们的自尊心啊!而最后一种慈善自然是大慈善，“贡献社会，成就自己”——这才是真正值得我们去推崇，去赞扬，去宣传，去实践的.惠及千千万万群众的大慈善呢!当然，一定不要被鲜花和掌声的“潮水”冲垮你的虚荣心“堤坝”!至于像“活菩萨”这类词，“只可出自别人口，不能用来自己夸”。

能说慈善是个人的事业吗?不能!这是集体的目标!能说慈善事业只要有份爱心就够了吗?绝不能!因为，要想做慈善，要想做到“慈与善的最高境界”，就定不要做“心有余而力不足”的人!

那么，要怎样做慈善才能达到最高境界呢?其实说简单也不简单，说难也不难。慈，用你忠实、广阔、干净的心;善，使你体贴、关爱、无穷的力。用这心，使那力，付出一切你能付出的“慈善”，就能成为人心的旗帜、民族的脊梁!

在多年的雅思教学中，我发现学生在实际考试中面临着不同的写作障碍，影响了考试成绩。归纳起来大致有以下几个方面:

一、真情流露，无从下笔；

有的考生在考试时见到作文题，顿感思路塞车，好像有许多话要说，但又不知究竟应从那里写起。明智的做法是“投其所好、尽情发挥。”考生不妨把作文的要求量化到每一个段落，一篇250词左右的作文一般不会超过15句话，把这15句话根据题目要求分配到各段中去，每一段大概只说那么几句话，事实上往往是说得越多错误越多。因此，每句话紧扣提纲，见好就收,这才是最稳妥的对策。

二、心里明白，难以表达；

在考场上有的考生题目看得懂，提纲也明白，就是不知道该说什么，头脑里一片空白。这是在雅思写作考试中的一种常见的现象，针对这一现象，最有效的办法就是要善于联想到一些具体的事实，具体的例证和具体的现象。事实上，雅思的作文题目一定是一个具有社会普遍型话题，其目的是让不同教育背景的考生都有话可说。因此，考生一定能就题目联想起具体细小的事情再形成观点。把看得见摸得着的事物带来的思考变成作文里的实质内容，这不失为一种很好的策略。

因此，当头脑出现空白时，应该由具体细小的、琐碎的、微不足道的事物所引发的思考形成观点，再进行论述。这种定式思维的形成需要多下功夫多练习。

三、一味追求标新立异，导致无从下笔；

考试时通常发现有的考生聚精会神的坐在那里冥思苦想，非要想出一个与众不同的观点。陷入这种境地的考生，显然犯了一个根本性的错误，参考时间为40分钟的作文，一般应在35分钟之内完成,再用几分钟的时间检查语言错误。可有的考生十几分钟一句话都写不了，就是因为他太进入角色了，这是考试中一个很大的误区。

考作文的目的纯粹是通过这一命题形式，考查考生的英语水平如何。命题人关注的是书面表达能力，而不是看一个人有没有内容，思想有没有深度，所以“一味追求标新立异”是没有必要的。

四、构思、写作不统一，落实有困难；

实事求是的讲，要求考生完全运用英语思维来写作文是不现实的。很多考生在实际写作过程中，脑子里想的是中文句子，然后再把中文句子译成英文。因此采用“得其意，忘其形”的方法，忘掉中文的语法结构，句法形式则可能要整个地打乱.，“钻进去，跳出来”。所谓“钻进去”就是要看意思是否到位了，“跳出来”就是要忘记中文的语言形式。实际上把英文译成中文，关键是要在转换中把意思表达出来。

针对构思、写作不统一，落实有困难情况。必须摒弃翻译中追求一一对应的关系，并机械地把中文译成英文的方法，应该把中文句子结构彻底地忘记，然后用比较简单的“万能”英语表达。平时不妨做一做这样的练习，通过阅读不认识词条的英文注解，然后试着把单词译成中文词，再去对照英汉词典的汉语释义，慢慢地就会开始领会用英语表达的门道了。

五、被动心态压抑新构思。

尽管雅思考试作文为规定式命题，但考生仍可积极主动地发挥。其主动性在于采取回避的策略，表达上采取迂回的方式，即运用不很复杂的语言。内容的取舍上避重就轻地写比较易于表达的内容。很多人在写作过程中从头至尾都处于被动状态，当有内容想要表达清楚的时候，却又发现种种途径都不可能表达好，只好硬着头皮把自己意识到没把握的东西勉强写上去。连自己都意识到可能是错误的东西，只会产生于己不利的负面影响。所以，当有的内容感觉一点找不着，英语实在表达不清楚的时候，就应该彻底地放弃。单词拼写错误也是雅思考试作文写作的一大问题。常用单词是不能拼错的，有的单词平时会拼写，考试时突然没把握了，不妨换一下或许还能想起另外一个难度大一点、拼写有把握的来代替。应该回避明确知道自己不会拼写的词。如果没法换一个词，将句子改换一种说法亦未尝不可。有的考生在考卷上没把握的地方标上问号，或者把两种可能都写上，让判卷老师选择，这个方法是不可取的。

总之，不能让自己陷人被动，想说什么，用什么方式说。说多少，说到什么程度。一切都应由考生主动把握，这样才会减少心理上的压力，更好地发挥出自己应有的写作水平。

我最喜欢的传统佳节，不是“总把新桃换旧符”的春节，不是“东风夜放花千树”的元宵节，也不是“明月几时有”的中秋节，而是“五色新丝缠角粽”的端午节。

端午节那一天，我们学校会组织丰富多彩的节日活动。我一走进布置得古朴典雅的体育馆，就闻到了令人熟悉的香气，我随着香气走去，“嘿嘿，这不是小时候奶奶送我的香包吗?”原来学校里组织了大家现场制作香包，“这真是太棒了，我也要亲手做一个送给奶奶，祝她平平安安。”

桌子上已经放好了五颜六色的布块和丝线，还有挂绳、艾草、花瓣，还有一些我叫不出名字的中药材，原来香包的材料这么丰富啊，真令我大开眼界。

指导老师开始教授我们如何制作香包，一块长方形的布，对折，两面缝住，反过来，放草药，最后绳子收口。看起来还不算太复杂，我鼓起勇气，捏起小针来，一板一眼地制作了起来。

我看着自己手里的缝线，再看看老师做好的香包，有个问题总是困扰着我，那就是，无论我有多么地仔细，都无法把线缝得整整齐齐，真是太难了。

我琢磨了好久，想出来一个笨办法，拿出直尺，用铅笔在需要缝线的地方整整齐齐划了一条水平线，然后每隔二毫米再划一个小点。为了使两层布不要上下移位，再问老师借了两个小夹子把两层布夹住，每一针都扎在小点上。

哈哈，虽然慢了点，但是慢工出细活嘛，这下针脚工工整整了。接下去，装草药，收绳子，我都认认真真地完成。

虽然这个香包花了我好久的时间来制作，但是最后的作品还是让我很满意，回家的路上我都蹦蹦跳跳，心里感到非常骄傲。这个节日带给我的快乐，能让我一直回味好久……

先阅读三个小故事：富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。

不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。

然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考这样做对吗?有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗?还是他们又成了“暴力”慈善的受害者?

在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

每个人斗应有自己的尊严，只有自己尊严的存在，自己才会取得成功，请小心呵护受赠者的尊严吧!

因此我认为，任何人的劳动成果都应受到称赞，任何人的劳动都应受到尊重。 劳动不仅伟大，而且神圣。从某种意义上说，劳动创造了人类，创造了历史，创造了物质文明和精神文明。几千年来，中国人民用自己勤劳的双手和丰富的智慧，辛勤劳作，艰苦奋斗，创造发明，改造自然，对全人类、对整个世界作出了无比巨大的贡献。 有耕耘就有收获，有劳动就有成果。这种成果是劳动的结晶。任何一种劳动，都能创造财富，对人类都有贡献，所以，任何一种劳动都应受到尊重，劳动果实应该倍加珍惜。

劳动是没有高低贵贱之分的，做工是劳动，务农是劳动，教书育人是劳动，保护美化环境也是劳动。

比如，当太阳还未升起，人们还在梦乡的时候，那些被称为"大地美容师"的清洁工人，早已忙碌起来，他们投入到清扫街道、铲除垃圾的劳动中了。当人们呼吸着新鲜空气走在清洁的马路上，心情无比舒畅时，而他们已悄然隐去。人们应该意识到，是这些"美容师"付出了辛勤的劳动，美化了我们的环境和生活。还有那些建筑工人，冒着严寒酷暑，将一砖一石盖成大楼;油漆工人，满身油污，使墙壁增彩生辉。那些雄伟的巨厦楼舍，那整洁的内外墙壁，是多么壮观美丽。还有那些雕刻家在公园、路旁经一刀一石穿凿修饰的栩栩如生的塑像，无不给人以美的享受。所有这一切不都是这些劳动者辛勤劳动的成果吗?这些用心血、汗水换来的成果，受到尊重是理所当然的。

然而，有些人却不是这样。他们随地吐痰，乱倒乱堆垃圾杂物，在墙上乱写乱画，在塑像上乱涂乱抹。这种不尊重别人劳动的行为是不文明和缺乏公共道德的表现。推而广之，不爱护公共财物，不爱惜粮食，不关紧水龙头，上课不专心听讲，随便说话……都是不尊重别人劳动的表现。作文

让我们不断提高觉悟，加强修养，养成良好习惯，爱惜别人的点滴劳动成果，尊重别人的劳动吧!

第三十七条 本法所称慈善捐赠，是指自然人、法人或者其他组织基于慈善目的，自愿、无偿赠与财产的活动。

第三十八条 捐赠人可以通过慈善组织捐赠，也可以直接向受益人捐赠。

捐赠人捐赠的财产应当是其有权处分的合法财产。慈善捐赠财产包括资金、实物、有价证券、股权、知识产权收益等有形或者无形财产。

第三十九条 捐赠人捐赠的实物应当具有使用价值，符合安全、卫生等标准。

捐赠人捐赠本企业产品的，应当提供产品合格证书或者质量检验证书。

第四十条 自然人、法人或者其他组织开展演出、比赛、销售、拍卖等经营性活动，承诺将全部或者部分所得捐赠用于慈善的，应当在举办活动前与慈善组织或者其他接受捐赠的人签订捐赠协议，活动结束后按照捐赠协议实施捐赠，并将捐赠结果向社会公开。

第四十一条 慈善组织接受捐赠，应当向捐赠人开具由财政部门统一监(印)制的公益事业捐赠票据。捐赠票据应当载明捐赠人、捐赠财产的种类及数量、慈善组织名称和经办人姓名、票据日期等。捐赠人匿名或者放弃接受捐赠票据，慈善组织应当做好相关记录。

第四十二条 慈善组织接受数额较大的捐赠，应当与捐赠人签订书面捐赠协议，但捐赠人表示不签订的除外。

慈善组织接受数额较小的捐赠，捐赠人要求签订书面捐赠协议的，慈善组织应当与捐赠人签订书面捐赠协议。

书面捐赠协议包括捐赠人和慈善组织名称、捐赠财产的种类、数量、质量、用途、交付时间等内容。

第四十三条 捐赠人与慈善组织约定捐赠财产的用途和受益人时，不得违背慈善宗旨指定其利害关系人作为受益人。

任何组织和个人不得利用慈善捐赠，宣传烟草制品及其生产者、销售者等法律法规禁止宣传的事项。

第四十四条 捐赠人应当履行捐赠义务。捐赠人违反捐赠协议逾期未交付捐赠财产，有下列情形之一的，慈善组织或者其他接受捐赠的人可以要求交付;捐赠人拒不交付的，可以依法向人民法院申请支付令或者起诉：

(一)捐赠财产用于本法第三条第一项、第二项规定的慈善活动，并订立书面捐赠协议;

(二)捐赠人通过广播、电视、报刊、互联网等方式公开承诺捐赠。

捐赠人订立书面捐赠协议或者公开承诺捐赠后经济状况显著恶化，严重影响其生产经营或者家庭生活的，可以不再履行捐赠义务。

第四十五条 捐赠人有权查询、复制其捐赠财产管理使用的有关资料;捐赠财产价值较大的，慈善组织应当及时主动向捐赠人反馈有关情况。

慈善组织违反捐赠协议等方式约定的用途，滥用捐赠财产的，捐赠人有权要求其改正;拒不改正的，捐赠人可以向人民法院起诉。

张贞慧：把自己的一生捐得干干净净

95年的人生，一辈子生活俭朴，行善半个世纪，几十年来从未中断捐款，累计20万元，辞世后捐献遗体……有人说，“如果这个世界上有天使，我相信，她的一个名字一定叫张贞慧。”

张贞慧生于1919年9月，生前是辽宁师范大学退休副教授，是大连市注册年龄最大的义工，也是大连市首位“义工终身成就金星奖”获得者，2011年被评为“中国好人”。2015年1月7 日，张贞慧因病去世，享年95岁。在张贞慧家里，除了一张张慈善奖状，一份份捐款回执，老人什么也没有留下。“每月3000元退休金，除了自己最基本的生活开销，几乎全都捐了出去，甚至连自己也给捐出去了。”张贞慧的侄子张海涛介绍说。

1月9日，张贞慧遗体捐献仪式举行，老人实现了她生前许下的诺言，完成了最后的慈善义举。早在14年前，张贞慧在为老伴办完遗体捐献的同时，自己也签署了

大连市慈善总会副秘书长李树奇说，张贞慧竭尽一生奉献自我，这样的高龄义工在全国范围内也是极为罕见的，张贞慧的精神值得全国人民学习、传扬，她的一生是对社会主义核心价值观最好的诠释。

【人物印象】

“善心越捐越富有”，张贞慧把自己的一生捐得干干净净，用高尚的人格为社会留下了最宝贵的精神财富。义举是人生境界的体现，张贞慧收入并不丰厚，却一生热爱慈善事业，张贞慧用她的慈善经历，向人们展现了“清贫中的富有”，赢得了普遍的敬重。义举也最能温暖人心，张贞慧所散发出的人性光芒，必将影响更多人投身到慈善事业中来。

你是否在陌生人有困难的时候愿意上去帮他一把，如果你说是那就说明你做到了公益这一项而我就是这里面的其中一个。你不相信?下面就叫我举几个例子来证明。

例子一：在寒假时，我闲着无事就出来散步。正当我散步时，突然看见一位老奶奶背着一个椅子艰难地走着，我毫不犹豫地冲到老奶奶面前说：“奶奶，让我来帮你背椅子吧!”“真是一个好孩子。”老奶奶边说边把椅子递给我。

例子二：在放学后，我见到有一面墙上贴满了小广告，于是我回家拿了一把小刀准备把小广告给刮掉。到了黄昏，我终于把小广告给刮完了。虽然我很累但是我很快乐。

现在你觉得我有没有资格了?