慈善应该高调一辩稿【推荐20篇】

“夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词”。在这个繁琐得迷茫的世界上，我们有梦想却没有资本，我们渴望低调却没有选择。

韩国的诸葛铉烈未成功时：“你也知道，面试者中学历最低的就是你。给我个理由说明我们为什么要选择你?”"选我不是因为我学历高或低，而是因为我是诸葛铉烈。您之前可能见过许多学历低的学生，但今天见我这样的肯定是第一次。我是一把“水果刀”，在场的应聘者都是德国进口的“瑞士军刀”。但是我敢肯定，无论瑞士军刀多么优秀都无法像我一样用来削苹果。对我来说，广告和经营就像苹果。我目前为止做过的一切努力都在简历上了，如果你需要的不是多方面的全才，而是广告方面的佼佼者，那么我是最好的选择!”

不是诸葛铉烈不想低调，而是他没有低调的资格，他没有选择!对于我们，要成功的我们来说，独一无二是唯一的选择!

有人说：低调做人，高调做事。请问你有低调做人的资本吗，如果你都做不到高调，何来的低调。

所以低调和高调具有因果关系，因为低调，所以高调。

科学家冯.卡门受美国总统授予的第一枚科学徽章时，因为双腿患关节炎并且已81岁高龄，所以下台阶时很困难。总统见状想去扶他，而他推开了总统的手，说并说：“人只有向上攀爬时才需要别人拉一把”。冯.卡门因为自己的个性与高调，不仅一生被总统与人们敬仰，而且还坚持了自己的原则和维护了自己的尊严!

时光荏苒，湖水涟漪。在这个如梦般的时间荒洪里，青春稍纵即逝……我们来不及数羊。我们即将迈出高中，走入那个同样的平台。

横穿马路，可能遇到的危险因素会大大增加，应特别注意安全。

1)穿越马路，要听从交通民警的指挥;要遵守交通规则，做到 “ 绿灯行，红灯停 ” 。

2)穿越马路，要走人行横道线;在有过街天桥和过街地道的路段，应自觉走过街天桥和地下通道。

3)穿越马路时，要走直线，不可迂回穿行;在没有人行横道的路段，应先看左边，再看右边，在确认没有机动车通过时才可以穿越马路。

4)不要翻越道路中央的安全护栏和隔离墩，更不能在马路上滑滑板。

5)不要突然横穿马路，特别是马路对面有熟人、朋友呼唤，或者自己要乘坐的公共汽车已经进站，千万不能贸然行事，以免发生意外。

今天下午，太阳公公从云缝里探出了脑袋，柔和温暖的阳光驱走了禀冽的寒风。如此少见的好天气怎能虚度？这不，我也和表妹一起来到了慈善博物馆游玩了。

穿过富有历史沧桑感的外廊，漫步到大厅前，透过外侧的玻璃幕墙，古色古香的木制藻井隐约可见。走进大厅，这里安宁、平静，与近在咫尺的文峰购物中心形成了鲜明的对比。慈善博物馆虽然置身纷繁复杂的城市环境，却仍能让我们享受道净土般的寻善之旅。

几经辗转，我们来到了展览厅。首先映入眼帘的是“泛舟之役”的场景。“泛舟之役”主要讲述了秦晋之间在产生矛盾的前提下，秦国竟还给予晋国大量粮米以解饥荒。据说这还是世界上最早的人道主义援助呢。

绕过“泛舟之役”，沿着路标向，我们来到了“方婆遗风”展厅。在江西婺源东北部的浙岭，地势险要，有一条绵延十五华里的古驿道在岭上蜿蜒盘旋。传说1000多年前，有一位“方婆”常年在浙岭上，挑山泉，煮绿茶，赠与过往旅客，不取分文。“方婆”辞世后过，往路人十分感激她的赠茶恩情，所以路过“方婆”墓时，便会捡石子为“方婆”堆冢，以报杯水之恩。年复一年，竟堆成了高约六米，占地近六十平方米的大型坟冢，被大家称为，推婆冢。方婆仅仅是施舍茶水而已，但滴水之恩涌泉相报。我们要像方婆和回报她的人学习，做一个无私奉献，又感恩回报的人。

此外，沿途我们还看到了许多关于慈善的人与事：赈灾丁戊奇荒，武训行乞助学，支援汶川大地震……它们都是中华慈善史上一颗颗璀璨的明星，值得我们尊重和敬仰，他们的精神必将世代相传。

近年来，盖茨、巴菲特来华劝捐，陈广标“高调慈善”甚至“暴力慈善”，众明星“诈捐”事件将”慈善“二字推上了舆论的风口浪尖，也使这原本清净温暖的二字蒙上一层尴尬的尘封。这让我们不得不思考：我们该以怎样的标准衡量慈善?

今年新出炉的“中国慈善排行榜”似乎给了我们一种误导。且不说又仅凭捐款发票评定企业家是否慈善客观与否，仅是凭金钱数额多少来衡量慈善便已经不是一种完全科学的导向。犹记得2007年美国一场慈善晚宴，捐出25美分的小女孩说的那句“慈善不是钱，是心”，猛然敲醒了无数为慈善问题而迷茫的人。是的，“心”，才是衡量慈善的真正标准。

细观当下，我们不难发现，“慈善”在“金钱至上”的观念中，竟逐渐变了味道，甚至向病态发展。层出不穷的“诈捐门”和质疑“炒作”的声音所折射出的并非只有社会信用的缺失，归根结底，还是慈善心理的扭曲。这些人把慈善看做噱头，看做炫富的工具，甚至看做满足虚荣心的“秀”以及获取道德优越感的途径，这样的慈善、毫无高尚可言。正如前几日微博上盛传的那张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈地眼神正式对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是内心的关怀与给予。

如今的中国乃至世界，需要的就是一种渗透了真切人文关怀的健康的慈善观。金钱的多少绝不能用来衡量心灵的重量。去年被美国总统授予“公民奖章”的关惠群，每天两点起床曲接济各地的流浪者，在他看来，并不富裕的自己在行善中最关键的不是钱。而是真诚与尊重。他坚持和他们吃一样的饭，并从不吝啬给他们拥抱。关惠群这一游乐场管理员用来为善举买单的微薄薪资与“慈善排行榜”上动辄上千万的数字相比，的确是微不足道的，但他灵魂的高度绝不会因此减损一分一毫。因为，他与那些得意地对乞丐说“嗟，来食”的人不同，她的每一份善举都是从“心”出发。

金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准，这世上也并非“达”方可“兼济天下”，只要我们从“心”出发，用与他人平等的灵魂，给予爱和尊重，每个人都可登上“心灵的慈善榜”;施舍永远不会带来真正的道德优越，我们生来就亏钱这个无私的世界阳光空气和水，每个人都是负债者，对他人的帮助是以感恩的心对这世界微不足道的偿还。所以请让慈善从心中起飞，以感恩和尊重做翅膀，融入温暖的天空，世界安详。

今天，我打开电视，因为老师让我们写一篇日记，。当我打开电视机的时候，看到关于过年的公益广告。

这个广告非常令我感动：过年了，有一个老人，老人的年纪非常大了，走路需要拄着拐棍。他的记忆力也不好，厕所，冰箱在哪，他都忘了。

他的儿子过年回来了，儿子没有钥匙，就叫老人开门，可是老人不认识儿子，所以没给他开门，最后邻居把门打开了。最让我感动的是下面的镜头：儿子带他到饭店吃饭，很显然老人还是不认识自己的儿子。桌子上还剩下两个饺子，老人直接就把两个饺子装进口袋里。儿子就他为什么，老人说：“这是留给我儿子的，他最喜欢吃这个。”你看广行里的老人多么爱自己的儿子呀!

我想世上每一位父母都是这么爱自己孩子的。我们是不是也应该爱自己的爸爸妈妈呢 ?

是一名高中二年级的学生，上了高中以来，自己想想也是，在高中的两年里，自己有愧于自己么?当然，肯定会说没有，但是我对自己，对所有人，亏钱的太多了!

高一的时候，老师对我还有一些人抱有太大的希望，总是说，好好学习点，你们都会有出息，本来都不笨，为何不好好学习呢?可是，我们呢，现在想想，高一的一年里，我们是怎么过的，是怎么让老师伤透了心的，我们不好好学习，总喜欢捣乱，打扰老师上课。现在，老师，对你说一声，对不起!

到了高二，年纪又大了一岁，都是同样的花季，每个人都会有一个特别“铁”的兄弟，永远不会生气，不会打架，永远都不会分开。可是，那又怎么样，在外面，一起商量着，今天不去上课，立马就赞同，不去就不去，一起商量着去干那些坏“事情”，现在想想，真是太年少无知了，让家长们更是烦恼啊!少不更事的我们，给家里面惹了多少的麻烦!对不起，爸爸妈妈，我让你们操心了!现在我长大了，不会再让你们操心了。

年少轻狂的时代，让他们过去吧，少不更事的我们，是时候改变自己了，一年比一年大了，怎么还能和以前一样呢?每天自己问问自己，是否对得起自己，每一天我们是不是都在虚无缥缈中度过的，不管现在是不是还上学?都应该懂得了?这么些年了，就算对不起别人，怎么也得对得起自己啊!现在我们都长大了，一些事情该做得不该做的，都懂得了，从现在开始，改变自己吧!

对自己好点，对关心自己的人，对自己的父母，对他们都好点，不为别的，就为这些年，亏欠他们的!

近年来，随着经济的发展和改革开放的神话，西方文化以一种全新的姿态挑战中国传统文化的地位，中国社会陷入了文化混乱和文化空洞之中。中国现代文化重构成为迫在眉睫的重任。那么我们是应该以西方文化的眼光审视中国传统文化，还是应该让中国传统文化崛起从而重构中国文化？

中国传统文化对中国古代社会的作用是明显的。推动着古代社会的进步，是古代中国不断强大。秦国横扫六国，建立统一的大秦帝国。唐宋时期中国就进入了文化繁荣时期。元朝蒙古骑兵横扫亚欧大陆。在明清时期，中国是世界公认的世界第一强国。在欧洲还是黑暗、落后、分裂时，中国早已建立起统一的专制主义王朝。传统文化推动古代社会的发展，古代社会又促进传统文化的进步。古代社会产生了丰富的中国传统文化，才把中国社会推动到现在，可以说，如果没有这些传统文化的铺垫，就没有现代社会。

那么传统文化是否对现代社会有促进作用，能否促进经济社会发展，给中国的再度崛起增添持久的动力，是否应该推崇传统文化。那么我们看看台湾是怎样发展的，国民党一败退到台湾，就致力于全面恢复中国传统文化，担起了复兴中华文化的重任，延续了中华民族文化命脉的使命。台湾没有像大陆一样废除使用了几千年的繁体字，台湾学校注重传统文化思想的熏陶和古文训练，有了这些传统文化教育与道德教育，台湾才有了淳朴的民风和良好的道德风尚。并且台湾在这些基础之上，较好地发展了民主制度，真正让传统文化适应了现代社会发展的需要，并且提高了国民素质。所以从台湾的发展来看，合理推崇传统文化有利于促进社会进步。我们应当担负起复兴传统文化的重任，传统文化会促进而且一定会促进社会的发展。想象中国传统社会的道德规范，在大陆传统文化经历了文化大革命和不断扩大的对外开放后，失去了它的主体地位。那么我们有必要担负起这个责任，促进中国传统文化的再度崛起。

中国在崛起，和平崛起，与百余年前的西方殖民者有根本的不同，中国不搞任何侵略。但是在文化方面却有惊人的一致性。西方殖民者因为强大将西方文化和语言传播到世界各地，中国也因为不断强大，使其传统文化不断影响世界。越来越多的中国人开始学习汉语，并且把掌握汉语和来到中国学习作为一种荣耀。中国文化对世界的影响越来越大。过去我们强大，学习西方；现在我们逐渐强大，不可避免地影响世界。也许将来的某一天汉语不仅仅属于中华民族，而是变成了全世界的通用语言。那么我们这个有着几千年悠久历史的文明古国，必须担负起这个重任。几百年前，西方人用中国的火药发明大炮，打开中国大门。今天这种事情不能发生。我们应当担负起中华文化崛起的使命和责任，中国是传统文化的发源地，我们有必要让中国传统文化再度崛起，影响世界。

无论是对我们本身还是对世界的影响，中国传统文化应该崛起，以一种全新的姿态影响世界。

冥冥中觉得自己被抛弃了，我就像一只无用的微生物，浪费着空气，吸食着有机物，我慢慢地和人群疏散，孤单着，孤单的。

每当我看着人们离我远去的背影，我沉默了！每当听到他们欢声笑语，而我孤苦零丁时，我沉默了。有时我在想为什么自己那么不受欢迎，也许，这是命中注定的吧，也许我这一生只能像一只蜉蝣那样，到处漂泊，到处流浪了吧。

上课了，老师进来了，我还是沉浸在自己一个人的世界当中，没有目标，没有向往，更没有对未来的渴望。老师在讲台上一气呵成地讲了一大通，而我却只是一只耳进，一只耳出，像一只微生物，纯粹是来混日子的。

当时，与我形影不离的伙伴，现在已是“横眉冷对千夫指”了。当时，与我格格不入的，现在更是”不是你死，就说我活“了。

也许吧，这就是做为一只蜉蝣的下场，也是做为一只蜉蝣本应该有的下场，以前那一丝丝一点点美好的往事只是幻想而以。

人生如一场戏，谁与争锋；人生如一场梦，醉生梦死；人生如一幅画，悲欢离合。

也许我的人生就像是一场梦吧，醉生梦死，活的时候是醉的，死时却又是在梦里。

我的一生应该是一只无影无踪的蜉蝣，想看看不着，想抓抓不着，想要不孤单，有自己的朋友，但却做不到。

冥冥中我失败了。

每一个人从出生到死去都是从自然中来回到自然中去。在这路上也经历风雨，也懂得了——

感恩生育你的人，因为你从那里获得了生命。

感恩养育你的人，因为你从那里得到了智慧。

感恩帮助你的人，因为你从那里获得了宽容。

感恩提拔你的人，因为你从那里获得了机会。

感恩教导你的人，因为你从那里获得了知识。

感恩关注你的人，因为你从那里获得了自信。

感恩鼓励你的人，因为你从那里得到了动力。

感恩讨厌你的人，因为你使自己更可爱从而丢掉一些苦恼。

感恩抛弃你的人，因为你使自己更顽强从而丢掉一些懦弱。

感恩小看你的人，因为你使自己更有实力从而丢掉一些肤浅。

感恩嘲笑你的人，因为你使自己更有毅力从而丢掉一些无知。

感恩讽刺你的人，因为你看清了自己从而丢掉了一些骄傲与无知。

感恩伤害你的人，因为你使自己更坚强从而丢掉一些软弱与娇气，是明天的路更平坦。

感恩拒绝你的人，因为你使自己更有恒心从而丢掉一些懒惰，使明天的路更宽。

感恩憎恨你的人，因为你使自己更有动力从而丢掉一些慢性，使成功离你更近。

感恩陷害你的人，因为你使自己更有实力从而丢掉一些拦脚石，使明天的路更平坦。

感恩考验你的人，因为你使自己更有拼搏精神，勇往直前，丢掉一些退怯。

感恩冷落你的人，因为你使自己更完美从而丢掉一些缺点，使明天的面貌更新。

感恩就是我们的使命，感恩就是我们的“名字”。感恩得到的，同时感恩失去的因为人生有得有失。

近来可好?

今天天气阴蒙蒙的，还下着小雨，这一滴滴雨滴是否是您对我的思念?

四年前，你“无情”的从我身边离去，有人说：这世上每个人都是我们身边的过客，可我万万没想到，你走得那么突然，那么安静，那么让人措手不及。

我想老天一定羡慕幸福的人，但他让我学会了珍惜。

四年来，我有很多话想和你说，却又不知从何说起。

还记得咱家后面的那座山吗?在我心中，那座山就是一个快乐的人间圣地。可现在想来，还不是您让我有了一个快乐的童年?在那座山上，有很多樱花书，每当花季过了的时候，我都伤心极了。还不是你，给我抹去伤心的泪水?您心疼地摸摸我的头，慈爱的说：“孩子，明年花又会开的。”“真的?”“对啊”我开心的笑了，因为我知道，您不会骗人。

花儿谢了明年还会再开，您呢?我们何时才能再次相见?

在那座山上，每天迎着夕阳，都有一大一小两个身影，一大一小两个脚印。如今，夕阳依旧，但您呢?您到底在哪儿呀?

那天，我从抽屉里拿出了我四岁时您给我的生日礼物，一双布鞋，我仿佛看到十年前您在油光灯底下仔仔细细的穿针引线，可是，时光荏苒，您老了，我大了。不是那个为几朵樱花哭泣的小女孩了，但您对我的爱，却从来没变，这我都知道。

现在，我已经是初二的学生了，也已经长大了，家里的一切一切都很好，您放心吧。

愿您安好。

想你的孙女：许乐

昨天，我爸爸收到一封短信，说：“明天早上9：00到郭紫亦家楼下集合把钱交给敬老院。”

我第二天就早早的去了。我等了一会没有人来我就转了一圈，回来后发现李x慧来了。又过了一会，潘亚文和吴泳翔来了。就等郭紫亦了5分钟后她来了，我们就这样坐着郭紫亦爸爸的车沿着去吉利三中的路走着走着我们到了一块既有田园风情又有森林之美的小路。不一会我们到了目的地“吉利区敬老院”。我们一进去发现了好多老爷爷老奶奶之后我们问一位老爷爷：“请问院长在不在？”老爷爷老奶奶们说：“院长她还没来嘞。”我们就到处走了走了，过了一会院长来了。

我们拿着装着我们爱心义卖的钱的信封交给了院长阿姨。之后我们参观了一下老人的宿舍，后面的还没盖好的大房子围了哪个大房子走了一圈可是我一看怎么就我和李x慧出来了，原来路中间有一只大蜘蛛吴泳翔他们不敢过来。

快要走的时候吴泳翔发现车上有一只臭斑斑，李x慧一下把它蹦到了对面我正好站在哪里臭斑斑就爬到了我的身上我使劲的斗全身，不一会他被我抖了下来。

就这样我们载着快乐回家了。

当春天的第一缕阳光照耀在你的窗前，不要忘记告诉鸟儿，你收获的温暖与幸福;当夏天的第一阵清风吹拂过你的脸颊，不要忘记告诉花朵，你感受到的清爽与快乐;当秋天的第一片落叶飘落在你的脚边，请不要忘记告诉黄莺，你领悟到的岁月沧桑;当冬天的第一场雪飘然而至时，请不要忘记告诉你的朋友，你对他们的关爱与祝福。

这，是分享的快乐。

无论你我他，每个人都希望得到他人的关爱，不是吗?如果你懂得把自己的快乐分享给他人，不就可以让别人快乐幸福吗?我想，这大概就是慈善的本质了吧。

有人说，慈善只不过是有钱人的游戏罢了。否也，慈善并不是奢侈。他的本质是分享、给予、奉献。任何人都可以做慈善，就跟每个人看到路边乞讨的老伯伯，都会给他一块钱是一样的道理呀!

还记得汶川地震吗?那场地震让许多人失去了他们爱的人，那时的汶川需要的是爱，是关心。在电视转播上我看到了一对小姐妹，他们失去了父母，但是他们并不孤单，因为他们还拥有彼此呀!所以他们就有更多的爱去分给他人。这对姐妹为孤寡老人烧水，为小孩子洗脚，帮助那些受伤的人查药。事情虽小，但她们付出的是爱，他们就是在做慈善。

也许，100块和10000块相比来说，简直是微不足道，但是，一位靠乞讨为生的残疾老人拿出100块钱来捐助，作用那就是一样的。因为她们都在把自己的拥有分享给他人，她们都在奉献，都在给予啊!

慈善不单是鲜花，慈善也不仅仅是太阳。但它可以是一滴甘露，使鲜花绽放;可以是一支蜡烛，驱走一方黑暗与寒冷。当你看到一位衣衫单薄的老人在风雪中捡垃圾，你上去将空饮料瓶放进他的垃圾袋里，你就是在做慈善;当你面前有一个小朋友摔倒，你投给他一个鼓励的眼神，你就是在做慈善;当你和身边的同学说声“你真精神!”你也是在做慈善…因为你分享了，给予了，你奉献了。

人生的路有太多的坎坷，也有太多的崎岖。长路漫漫，夜幕重重，希望每个人都能同他人分享拥有，要相信，当你分享时，别人都会得到你的快乐，你的幸福，这就是慈善的本质。

清晨，一切都还睡眼惺忪，阳光尚浅，空气正清新。骑着自行车，我惬意地享受着这早起的宁静。此时，看天，天在笑；看树，树在笑；看草，草在笑。一切都是美好的模样。

自由飘荡的视线突然被马路中央吸引。那是一只狗，黄色，很普通，全身的毛都已经脏乱不堪，长长的拖到地上，它就那么呆呆地站在那里，眼神空洞地掠过一圈，又低下了头。尽管它体态硕大，却一点也不威风，苍老的样子，似乎随时都会陨落。

仿佛是注意到了我的关注，它缓缓地回过头，朝我的方向对峙着。它的眼神并不犀利，又隔着一段距离，所以我也没感到害怕。只见它突然抖擞起身子，尾巴转了一个大圈儿，晃了晃脑袋，无知无畏地穿过车流，走向路边。它的目标，原来是路边的垃圾桶，或许那就是它习惯了的“家”。到家了，它安心地趴下了。

就在不远的屋子里，慢慢地走出来一位老人，她手里端着一个小小的白盒子，轻手轻脚地绕到老黄狗身边，老黄狗依然趴在那里，老人也默默没说话，放下小盒子便颤巍巍地离开了。老黄狗察觉到了，微微抬头，笨拙地起身，摇动着长而大的尾巴，向着老人的背影。老黄狗朝盒子里嗅了嗅，又伸出红红的小舌头，试探地舔了舔，嗯，“很香”。放下了心中的戒备，专注地，开始享用属于它的盛宴。在外漂泊的艰辛，仿佛在这一刻，也都化作一缕轻烟，飘散的无影无踪。

那个老人，倚在门边，她的嘴角也漾起了笑意。

是啊，每一个生命都应该被善待。她、它的心里此时都是幸福的。

于是，带着这份朴实的感动，我离开了。

当你们怀揣梦想，却因为种种原因感到恐惧失败或害怕挑战时，是不是想到放弃?不管你们怎么说，我已经放弃了好多梦想，因为思想的转变以及现实的压力的缘故，我感到不能达到愿望而放弃了这些梦想，那么，在树立梦想的同时，你们有没有想过自己与目标存在着多少的距离呢?

我们的梦想，是什么时候形成的呢?在崇拜某个大明星时，我们是否就已经在心灵的沃野上，买下了当明星的梦想?当看到一件件神奇的发明悄然诞生时，是否埋下了当发明家的梦想?当我们读着大文豪的作品时，是否就买下了当文学家的梦想?但是，埋下后，有多少人勤恳地为这几粒种子浇灌施肥呢?

小时候，我种过一株兰花草，它是我随便从河水旁摘了的，还是别人特地种的，我一到家，就兴冲冲的开始挖土种植，可种过之后不一会儿就散作一团，爸爸告诉我：“根要种的深!”种好之后，没过几天叶子就被小青虫给啃得五花八门，妈妈告诉我：“再不打药这话可能就坚持不住了!”于是，我有辛辛苦苦的给花打麦药，才勉强挺过一关，我开始有些耐不住性子，于是花儿就不常常照顾了，在一个寒冷的冬天里，这朵花孤单地离开了我们家的庭院……

梦想的开始如同刚埋下花钟，埋得根要深!不能三天打鱼两天晒网，今天刚刚埋下小小的种子明天就忘到九霄云外去了，这样是没有效果的。种完种子后要勤修理，正如梦想中掺入杂念后要及时修除，但是，如果我们不持之以恒的给他灌输营养，努力实现梦想，梦想也不会扎稳脚跟的。哪怕是一步步地走，只要付出艰辛的努力，在面对暴风雨来临的时候，梦想才不会被轻易的抹灭……

在我们付出了努力之后，或许我们会经历种种挫折，即使再小，也会对我们娇小的梦想造成或多或少的影响，那么，坚持住，梦想不能半途而废!为自己的梦想去奋斗，去努力，去冲破彷徨!即使我们迫不得已放弃自己的梦想，那么，我们也要用哪怕是最后的力气仔细回首我们的汗水，自己，为自己鼓掌!

我们曾有过无数的梦想，或许我们失败了很多，在面临放弃的时候，请想一想，我们是否值得为这样的梦想去拼搏，去奋斗，如果在我们回首往事的时候，不因碌碌无为虚度年华而悔恨羞耻，这所谓，找到了人生的价值!

班主任对我们说过：“当你在做一道好长时间也解不出的题目时，要记住，放弃也是一种美丽。”我不信，但那次之后我明白，不只是在做难题时，在生活中，放弃也是一种美丽。 The head teacher told us: "When you are doing a problem that can not be solved for a long time, remember that giving up is also a kind of beauty." II dont believe it, but then I understood that not just when doing problems, giving up in life is also a kind of beauty.

那次，班主任说：“我们这个学期有区五小星比赛，这是为班级争光的好机会，每个组至少要准备二到三个节目。”我高兴极了，我多么希望参加五小星比赛。而且在下课的时候，我们组的人都说：“我们组就靠你了!”

身为文娱委员的我将其他报名的人记了下来，然后满载希望地写下了自己的名字。

现在只剩让妈妈同意了。我知道，让妈妈同意不是一件容易的事，很有可能失败。我不断旁敲侧击，隔一段时间就问妈妈有关区里比赛的事，妈妈也没有起疑心。最后，认为时机成熟的我鼓起勇气，跟妈妈说了我想参加比赛的事。

“什么?你要报名?”妈妈反应很大，“你要参加什么?跳舞?”我有些害怕，害怕妈妈不同意。我的心跳立刻加快了，身后不断地冒出冷汗，轻轻地“嗯”了一声。

“不行，你不能参加!”妈妈生气地说道，显然，我要参加是不可能的了。“你现在去参加还要准备舞蹈，我现在教初三，哪有时间啊?而且你现在身板也硬了，根本没法儿参加，而且就算要参加也是学校里的老师直接带进去的，你肯定不能去!”

我难受极了，我多么希望再跳舞啊，妈妈的话把我的希望都浇灭了，好几天我都很难过。

这几天，我努力安慰自己，失去一个比赛机会，没什么大不了的，慢慢的，我缓过来了。我突然发现，以前的我不太喜欢跳舞，但现在为什么因为不能参加区里比赛而那么难受?如果这次参加之后，万一我的成绩就再也提不上来了，那可怎么办?而且一定会很辛苦，上个学期参加舞蹈队的时候就是这样。

或许放弃这次比赛也会有很多好处的，在学习上我不会分心，每天不会太忙，太累，我可不想变成那些成绩差的人。我何必那么难受呢?

我彻底放开了，在报名的便利贴上，带着微笑，划去了自己的名字。我发现，放弃是那么美丽。高山放弃了平坦，才能那么雄伟;流水放弃了停驻，才能拥有潺潺的美好声音。

的确，有时失去并不是一种悲伤，而有可能就是幸运;有时失去并不是一种忧愁，而恰恰是一种欢乐。我们要学会放弃，放弃，有时也是一种美丽。

半命题作文是中考作文的一种重要命题形式，是中考作文复习的重点之一。往年很多考生在写半命题作文时容易离题偏题，因此，掌握半命题作文的一些写作技巧比较重要。写半命题作文，首先要填补题目的空缺内容，这也是写半命题作文最关键的一步，填补空缺的过程就包括审题、选材、立意等。填题目空缺主要包括填补前一部分空缺、填补后一部分空缺、填补中间部分空缺和填补前后空缺4种类型。考生补题时要反复斟酌，仔细琢磨。

填补题目空缺时考生需具备一定的语法知识。考生要仔细琢磨缺的是词组的哪部分内容，如果填补题目是一个偏正短语，考生要考虑是填中心词还是修饰部分，要清楚词与词之间的关系。如题目我俩的误会终于解除了，考生既要注意写误会，也要注意重点突出终于，从语法的角度确定重点也是理解题意的过程。

写半命题作文时审清命题者的意图很重要。半命题作文写作的选材范围、时间段、材料重点都要由题目来决定，要注意命题限制，如动力来自于就限定了考生一定要写动力，并写清楚动力来自于哪里，要突出重点。审题过程中考生还要注意题目的提示语，提示语中往往有隐含信息，提供了选材的范围、思路。

在写作过程中，考生要有总体构思，先列出提纲，写作过程中随时审视自己是否跑题，有的考生写了题目的前面，忘了后面，有的内容不是自己填补的。如果考生想在半命题作文中用上以前积累的材料，一定要注意侧重点的变化。在选材上最好选取近期生活中的事情，以便有感而发。

[中学生写半命题作文应该具备语法知识

4月5日，喀拉通克公司组织党员干部学习了《致维吾尔族同胞觉醒书》，引发喀拉通克公司各族干部群众热烈反响。大要向吾布力喀斯木 • 买吐送学习，主动发声亮剑，始终旗帜鲜明地与“三股势力”作坚决斗争。

学习过后，公司党委书记、副总经理沙根别克在他的工作日志上写下这样一段话：我们十分痛恨一切破坏民族团结的势力，不管任何人任何时候破坏我们的幸福生活，我们都会斗争到底。

在谈及感想时，沙根别克说道：“当亮剑发声在耳边响起，受到震撼的除了字里行间的深情外，还有感慨反思：我们每个人能怎么做，该怎么做。我作为一名党员领导干部，是党的喉舌，是职工的引导者，正因为如此，更要坚定的政治立场，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。始终在思想上、政治上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。这样的领导才能让党和群众放心。

二十九年来，喀拉通克公司各族群众团结奋进、自力更生、艰苦奋斗，坚持不懈打基础、促发展，全公司呈现出经济发展、政治稳定、矿区和谐、民族团结的良好局面，这是各民族共同团结奋斗的结果。在今后的工作中，要教育引导干部职工以吾布力卡斯木·买吐逊同志为榜样，坚决执行中央和自治区党委关于维护社会稳定工作等一系列重要决策部署，紧紧围绕新疆工作总目标，服务总目标，打好反恐维稳“组合拳”。

牢固树立“三个离不开”思想，深刻认识“三股势力”的危害，坚定与“三股势力”作斗争的信心和决心，在反分裂斗争这一原则问题上，旗帜鲜明，立场坚定，认识统一，表里如一，态度坚决，步调一致。敢于发声亮剑，敢于冲在前对“三股势力”进行毁灭性打击粉碎性打击。特别是把“民族团结一家亲”活动开展好，手足相亲，守望相助，共同维护民族团结，维护社会稳定，维护国家统一。

同时以“学、转、促”专项活动为契机，深入学习贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，以坚定的政治立场，强烈的爱国热情，务实的工作作风，真挚的民族感情，鲜明的是非标准，为新疆社会稳定和长治久安贡献自己的智慧和力量。”

第一，防止知识性的差错

如有篇写“牛”的习作这样写道：“牛有水牛、黄牛两种，牛是反刍动物，只吃青草，不必喂料。牛都两只角，体强力大，是世界各国普遍使用的耕作工具。”由于写作者对有关牛的知识了解不够，有些只是一知半解。所以写起来造成知识性的错误。世界上牛的品种不只水牛、黄牛两种，杂交品种的牛并不长角;除了青草外，还必须给牛喂其它饲料;世界上也不是普遍使用牛作为耕作工具，牛还有专供食用、奶用或运输用，甚至作为神物崇拜的。

第二避免文体性的错误。

如有篇说明文题为《蚯蚓》，其中写道：“……别看这小动物不惹眼，它可天天在松土、干活，它不讲究吃穿，不讲究休息，不讲住的，不讲报酬，整天埋头苦干，为人们劳作耕地，让作物生长茂盛。我不禁想起我们的老师，他们也有蚯蚓精神。

我愿作一条辛勤劳动的蚯蚓。”

显而易见，这篇习作把一篇说明文写成了一篇借物咏志的抒情散文了。

第三，克服片面性的论述。

如，有篇题为《青蛙》的知识小品，介绍青蛙时写道：“青蛙是两栖、变温的动物，营养价值很高，……”这样定是片面的，青蛙能捕捉害虫，有益于庄稼的生长，只写它营养价值高，不宣传要保护它，饲养它，必然会造成不良社会影响。片面性是不利普及科学知识的。

我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚朋友，对自己的职务，大至国家和社会，这些责任多半是应该承担的。

承担责任是每一个人走向成熟的必经历程。对于人的成长来说，承担责任，是走向成熟的重要标志。

“最美司机”吴斌，在被突如其来的石块砸中时，强忍着剧痛，快打方向盘，猛踩刹车，快速按下按钮打开车门，扶着栏杆站了起来，捂着腹部对乘客说：“不要乱跑，等待救援。”然后就倒在地上。乘客得到救援，可他，却倒在了他最热爱的岗位上。一个人惟有对自己的人生负责，建立真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和对社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。因为这种爱，责任本身就成了生命意义的一种实现。吴斌用他的实际行动，完美的诠释了“尽责”两字。

不仅仅是普通司机吴斌表现出强烈的责任意识，时光追溯到汉朝，苏武作为一朝之使节，他高远的责任意识更是令人所赞叹。

公元前100年，苏武被匈奴所擒，面对美女酒色不为所动，匈奴迫于无奈将其流放，面对“公羊下崽”这种不可能完成的要求，他选择了坚守，选择了忍耐，他孤身一人与羊群相伴19年，始终不辱汉使节气，他用自己宝贵的岁月，雄振汉朝之风。在孤寂、荒凉的岁月，他忍耐与坚守保持汉使之节操。公元前81年，匈奴与汉和好，一朝汉君将其保回，回朝之际，名振四海，流芳千古，经磨难而不屈的坚贞不渝的民族节气和爱国之心，千百年来一直被人们所传颂。

只有每个人都对社会，对国家负责，真正做到视天下为己任，整个社会才能向前发展。正如范仲淹所说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”因为承担责任，社会才得以发展。相反，如果这些人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强接受，而是看做纯粹的付出而索求回报，整个社会乃至国家都会停滞不前。

导读："慈"是指长辈对晚辈的爱,"善"是指人与人之间的友爱和互助。慈善事业是人们在没有外压力的情况下自愿地奉献爱心与援助的行为和从事扶弱济贫的一种社会事业。下面小编为大家带来关于慈善的作文，希望对大家有帮助。

慈善（一）

什么是慈善，慈善是什么。在明朝时期，泉州一个叫李五的富翁，他的事迹告诉了我。李五当时很有钱，但他很简朴，他用钱来帮助人们，捐钱来建造当前需要的东西，他的事迹就叫慈善。

李五俊育，号自然，为明闽南著名富商，著名慈善家。明·宣德年间年）晋江凤池（池店）人，生于洪武十九年年），卒于天顺二年年），享年72岁。祖父李景贤1329年由龙岱（晋江洋埭李村）移居廿九都和凤池乡（今晋江池店）。李五在经商方面，还是很聪明的，他能用他的眼睛去发现，用他的双手来创造他能运用方法，市利润增加，忙忙碌碌几年后，他也就渐渐比别人有钱，渐渐成为富人。李五就是这样，在他的人生上一步步创造辉煌，当然他的另外这行善的高尚品德也为他在历史上曾添了许多光荣。宣德二年年），李五献巨资，把村中始建于宋代的福海堂，扩建为三间三进左右护厝的歇山顶建筑。寺中有假山石窟式罗汉台，供十八罗汉、白猿、鹦鹉，是晋江惟一仿效佛教石窟文化的寺庙。李五还慷慨解囊，铺筑途经家乡的泉安古大道中的石板、修吟啸桥、桥亭桥，保证道路畅行，益泽万民。李五还增修洛阳桥，重修六里陂，在浙江还有关与他“李五恩公井”，等等的事件都说明了李五的伟大，也说明了李五的高尚品德。

慈善，我渐渐懂了。富裕的人可以拿他的钱来帮助人们，可以帮助社会，可以回报社会，慈善是一种伟大的行为，是一种高尚的行为。在你我身边，在这个社会里，在这个世界里，慈善已经开始广泛，已经在越来越多的支持下渐渐在社会中出现，什么红十字会，这些慈善机构也是在社会中成立起来的。越来越受人们关注，一直到发展到现在，慈善，慈与善，就是慈悲与善心，也是一种人的人格，它是一个人精神的表现。向李五学习，做到慈善，做到帮助社会，回报社会。作为一个泉州人，我为李五感到骄傲，我会积极主动为社会贡献自己的一份力，做一个小小的慈善家！

什么是慈善，慈善是什么。我想我已明白，我要努力，做到慈善，为社会贡献！

慈善（二）

近年来，盖茨、巴菲特来华劝捐，陈广标“高调慈善”甚至“暴力慈善”，众明星“诈捐”事件将”慈善“二字推上了舆论的风口浪尖，也使这原本清净温暖的二字蒙上一层尴尬的尘封。这让我们不得不思考：我们该以怎样的标准衡量慈善？

今年新出炉的“中国慈善排行榜”似乎给了我们一种误导。且不说又仅凭捐款发票评定企业家是否慈善客观与否，仅是凭金钱数额多少来衡量慈善便已经不是一种完全科学的导向。犹记得2007年美国一场慈善晚宴，捐出25美分的小女孩说的那句“慈善不是钱，是心”，猛然敲醒了无数为慈善问题而迷茫的人。是的，“心”，才是衡量慈善的真正标准。

细观当下，我们不难发现，“慈善”在“金钱至上”的观念中，竟逐渐变了味道，甚至向病态发展。层出不穷的“诈捐门”和质疑“炒作”的声音所折射出的并非只有社会信用的缺失，归根结底，还是慈善心理的扭曲。这些人把慈善看做噱头，看做炫富的工具，甚至看做满足虚荣心的“秀”以及获取道德优越感的途径，这样的慈善、毫无高尚可言。正如前几日微博上盛传的那张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈地眼神正式对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是内心的关怀与给予。

如今的中国乃至世界，需要的就是一种渗透了真切人文关怀的健康的慈善观。金钱的多少绝不能用来衡量心灵的重量。去年被美国总统授予“公民奖章”的关惠群，每天两点起床曲接济各地的流浪者，在他看来，并不富裕的自己在行善中最关键的不是钱。而是真诚与尊重。他坚持和他们吃一样的饭，并从不吝啬给他们拥抱。关惠群这一游乐场管理员用来为善举买单的微薄薪资与“慈善排行榜”上动辄上千万的数字相比，的确是微不足道的，但他灵魂的高度绝不会因此减损一分一毫。因为，他与那些得意地对乞丐说“嗟，来食”的人不同，她的每一份善举都是从“心”出发。

金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准，这世上也并非“达”方可“兼济天下”，只要我们从“心”出发，用与他人平等的灵魂，给予爱和尊重，每个人都可登上“心灵的慈善榜”；施舍永远不会带来真正的道德优越，我们生来就亏钱这个无私的世界阳光空气和水，每个人都是负债者，对他人的帮助是以感恩的心对这世界微不足道的偿还。所以请让慈善从心中起飞，以感恩和尊重做翅膀，融入温暖的天空，世界安详。

月已圆，人欢聚，同举杯，共欢庆！家乡明月爱无限，他乡皓月也多情！齐欢唱，同颂今宵明月！歌传万里，祝福彼此频传！一年一度的中秋节又到了。

今天，我们一家趁着中秋节（也就是团圆节）去外婆家玩，一路上阴雨不断，虽然雨点很小但是很密，使我感到十分压抑。车开着开着，天气渐渐的由阴转晴了，我的心情也好多了。我们到时，外婆已经准备好了团圆饭。只见舅舅把桌子椅子摆放好，我们围坐在一起，望着满桌美味可口的饭菜，我不禁咽了咽口水，因为外婆还没说可以吃呢！开饭了！随着外婆的一声命令我们一家便开开心心的吃起饭来。我吃完后顽皮的给妈妈做了个鬼脸，便和儿时的伙伴玩去了不知不觉到了晚上，我不自觉地望向天空，寻找这颗令人迷恋的星体——月亮。这时月亮正害羞地盖着层层面纱，过了很久，才轻轻地掀起它的面纱，渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。

我仔细地抬头望月，心里对遥远的月空充满了无限的遐想这时我愣愣地看着它，仿佛它是一面明镜，你我在互相注视。再看那满天的清辉，遍地的水银，真是让我陶醉。明月当空洒银泄玉，中秋正至喜世悦人。大概就是在写这时的情景吧！这时大姐姐和小姐姐拿来了月饼，我终于看到了那令我垂涎三尺的月饼，我跑了过去，把每种口味月饼都美美的品尝了一遍，咬一口，甜甜的，味道好极了！吃完了我一边喝着绿茶，一边听着他们兴高采烈的谈话，一边感受着绵绵的爱意与关怀，真是别有一番风味。这时，我唱了一首千里共婵娟得到了热烈的掌声，大家互相祝福着。真可谓歌传万里，祝福彼此频传！

千里试问平安否？且把思念遥相寄。绵绵爱意与关怀，浓浓情意与祝福，祝大家中秋快乐！

[中秋节的作文应该怎么写呢