传统文化的写作素材【实用20篇】
如果把成就比喻成大厦,那么生活中的每一件小事就是一块块砖,只有砌好了每一块砖,这座大厦才会更扎实。让我们从小事做起,建好自己坚不可摧的成功大厦吧。接下来是小编带来的传统文化的写作素材,希望对你有所帮助~
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1055作文
1000生活中的传统文化
全文共 541 字
+ 加入清单在五千年的历史长河中,给我们留下一座巨大的宝库,宝库里有着许多的.“宝藏”。有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等……但是,我对民族艺术国画情有独钟。《清明上河图》是一幅水墨画,也是一幅名扬中外的国画,是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长,有528厘米呢!它宽24.8厘米。
画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了,现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢!张择端画这幅画下了很大的功夫,光画上的人物就有五百多个,有从乡下来的农民,有走江湖的医生,有撑着船的船工,有做各种买卖的生意人,有摆小摊的摊贩,有留着长胡子的道士,有官吏和读书人……三百六十行,每一行的人都画上了。那里的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。
走在街上的,是来来往往、形态各异的人:有的骑着马,有的赶着小毛驴,有的小孩在欢快地放风筝,有的挑着担子,有的推着那时的独轮车,有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸,但我们能看清楚人们都在干什么。我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦,我忘记了,我们可不要只观看不发扬呀,我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!
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篇1:传统中秋节作文素材
全文共 307 字
+ 加入清单夜幕降临了,一轮明月徐徐升上天空。
我和爸爸妈妈走到了门外。圆圆的月亮好像逗我,我走它也走,我停它也停,真有意思。
啊,月亮上有一块黑影!那可能是嫦娥随风飘动的丝带吧?旁边那一小块黑影,可能是玉兔吧?我真想和她们会会面,可惜那是神话中的人物,我们是不可能会面的。
一直看着月亮,会就的月亮这个大“玉盘”越来越缺,所以,为了再次庆祝这个节日,我们家里举行了一次“吃月饼大赛”,我们狼吞虎咽地吃着,嘴上都是渣子,为的是好好过这个中秋节。
接着我们便进行了“超级大‘解剖’”我们那起刀,往月饼上面一下分成两块,然后四块,六块,八块,然后我们用叉子把它们插上,又开始吃起来,欢歌笑语的声音一直在我们中间回荡。
这次的中秋节正快乐呀!
篇2:生活中的传统文化
全文共 518 字
+ 加入清单又到了金秋送爽,丹桂飘香的时节,我们又将迎来传统佳节——重阳节。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”我的思绪也飞到了去年重阳登高时……
那天,爸爸提议去登家乡的凤凰山,我一听到这消息,欣喜若狂,并和爸爸妈妈约定,不登上山顶誓不罢休。来到山脚,我鼓足劲,飞快地爬石阶,把爸爸妈妈甩在了后面。可是,还不到半山腰,我已经气喘吁吁,四肢无力,瘫坐在地上。我上气不接下气地对迎头赶上的爸爸妈妈说:“我腰酸背痛,一点力气都没有了。”妈妈笑着说:“傻丫头,你一开始爬得那么快,现在当然没力气了。”爸爸也说:“来,坚持就是胜利,山顶的风景独好,加油!”我心想,如果我现在半途而废,那岂不是前功尽弃了?于是,我使出吃奶的力气,和爸爸妈妈手拉手一步一步向山顶前进。功夫不负有心人,我们终于到达了山顶。哇,金色的田野简直像一幅幅美丽的油画,错落有致的农舍点缀其中,蜿蜒的公路上汽车川流不息,家乡的风景真美啊!习习凉风迎面吹来,我感到神清气爽,爬山的疲惫一扫而光。我想古人重阳登高,就是让我们感受祖国的大好河山,感受秋天的美好吧。我被眼前的美景深深地吸引住了。
是啊,如果我不能坚持不懈爬到山顶,哪能看到如此美丽的风景?只有勇往直前,不断攀登,才能到达成功的彼岸。
篇3:高三传统文化作文素材
全文共 589 字
+ 加入清单暑假出游,我来到了北京著名的老街南锣鼓巷,这里古色古香,一个特别雅致的小店吸引了我。小店门口立一块木板,上面是古朴的半篆半楷:刺绣,又名女红,中国民间工艺品,主要有经典人物、花草树木、飞鸟走兽等,是中国古代女子贤孝才德的象征。走进去,满眼的刺绣五彩缤纷:有栩栩如生的绿孔雀、奔腾的骏马、威风凛凛的老虎、金色的鲤鱼、萌翻天的小猫,还有国色天香的牡丹、出淤泥而不染的荷花、娇艳欲滴的玫瑰……忽然,一套特别的刺绣映入我的眼帘:梅兰竹菊四君子!古代诗文中常常提到的梅、兰、竹、菊,成为刺绣作品也如此美丽。
只见那雪白的绸缎上,一朵金色的菊花欣然怒放,仿佛一支艳丽的凤尾,又如一条闪烁发光的长裙,又像一道瀑布——一道静止、无声、散发着浓香的瀑布。我真是佩服这些兰心蕙质的民间艺人啊!再看兰花,层次分明的花瓣,玲珑剔透、娇贵典雅,艺人用深浅不同的蓝丝线巧妙地织就兰花清婉素淡的香气!还有竹子,仅仅几片叶子,就是一幅生机勃勃的画面,我真想伸手拂去竹叶上的露珠啊!梅花的红,红过夏日里盛放的红玫瑰,点点红梅,在冬日尽情怒放。我甚至怀疑,这样的红是不是刺绣女工刺破手指染成的?
民间刺绣渗透了无数中华妇女的聪明智慧和美好愿望。技艺高超的绣女,手中的针线犹如画家手中的笔墨丹青,绣出璀璨精美的图画,形成了丰富多样的刺绣艺术品。我多么想拥有这样一双巧手,像绣女一样孜孜不倦、执着追求,绣出一幅自己的作品!
篇4:传统文化600字
全文共 748 字
+ 加入清单星期五,妈妈决定带着我和表妹茜茜去横店玩,听到这个消息后,我和茜茜一蹦三尺高,把作业飞快地做完了,几乎激动得一宿没睡。
于是,第二天,我们便乘着长途车,来到了横店的第一站华夏文化园。我们一进雄伟高大的大门,便看到了几座精致的宫殿。每座宫殿上都站着几条雕工精致的龙和凤,十分逼真。向里走,只听“扑通,扑通”的水声传到我的耳边。我们闻声跑到湖边,哇,上百条大鲤鱼正挤在一起,要吃的呢。
它们的眼睛炯炯有神,小嘴尽量张到最大,在水中争抢着人们抛下去的鱼食。这些可爱的大鲤鱼为平静的湖水增添一份生机,更为无聊的夏天增添一点热闹的气氛。之后,我们又走到了三座高低不一的白塔前,中间那层最高,最好看。每座塔顶上都有三个圆圆的球,可能是给天上的神仙玩的吧!
我们随着人群走进了右边这座塔中。里面一片漆黑,可当我们再向里走时,声控灯突然亮了。好奇心使我们越走越快。啊,原来我们走进了人造地狱。首先,我们来到了第一层,“拔舌地狱”。只见一个个经常说脏话的人被阎王的手下拔掉了舌头。听着那耳边传来的尖叫声,看着脚边留下来的.血,真让人心惊胆战,过目不忘。接着,我们又来到了第二层“剪刀地狱”。
那一个个把人毒死的坏人,被面相恐怖的小鬼剪掉了手指。那一幕幕惨剧,使我们越发做一个更好的人终于,我们总算走出了地狱,来到了美丽的天堂。那里的神仙数不胜数,有高大威猛的二郎神,有姿态优美的七仙女,当然还有玉皇大帝和王母娘娘天堂是露天的,一眼望下去,真是大吃一惊横店实在是太美了!华丽的高楼大厦一栋接着一栋,远处的马路上,有千千万万只“蚂蚁”在缓慢地行走着。还有朦胧的雾后面,有几座青山挨在一起,多么像几只骆驼被房屋遮挡住了,只剩下一个个驼峰啊!
横店比我想象的要美,这半天的时间,我就已经体会到了,可想而知,接下来的行程该多么有趣啊!
篇5:传统文化初二作文
全文共 634 字
+ 加入清单为了收集传统文化,我打算去文化用品市场三楼的“非遗”博物馆。
刚飞奔到三楼,就听见让人陶醉的“瓯剧”的声音。我随着声音找到了播放“瓯剧”的地方,津津有味地欣赏起来。旁边的简介上说:“瓯剧原名‘温州乱弹’,1959年改为今名。”我原来从不知道,瓯剧以前还叫“温州乱弹”这么搞笑的名字呀!看完瓯剧,我又看见了一幅“画”。我看看旁边的简介,上面写着:“瓯绣始于唐宋,盛于明清。二十世纪五十年代,温州成立瓯绣厂,名画家苏味朔等相继受聘为设计师后,使人物绣推进一步,把传统的中国画与民间工艺有机地结合起来,在形式与题材内容上开创了一代新风。”这么说,这幅“画”应该就是“瓯绣”啦。
“画”上的人物和景物,真是栩栩如生呀!参观完瓯绣,我又看见了木偶戏。简介上记载着:“木偶戏又称傀儡戏,是由演员操作木制玩偶进行表演的传统戏剧。”我还观看了一段视频:那些演员一边提着绳子,一边摆着身子,木偶被他们操作地跟真人似的。最有趣的是,一个人操作者木偶,把木偶手上的帽子戴到了木偶头上。最特别的,是乐清首饰龙。资料上说:“首饰龙起源于乐清沿海人民元宵节祈福用的龙船,距今有400多年的历史,中国灯彩最具规模,最具特色的传统民间艺术品之一。”这首饰龙,好像集中了所有民间工艺:有的在绣着瓯绣,有的在雕着石雕,还有的在表演者木偶戏。首饰龙不但含有的民间工艺多,而且还非常美丽:它的“身体”上有许多金子做的挂件,有些做出来的蜻蜓,鸟儿“停留”在首饰龙上,补上了些留白。
这些传统的民间工艺,是多么的有趣!
篇6:高三传统文化中文
全文共 669 字
+ 加入清单中国有许多传统节日。春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。….
在我感兴趣的传统节日中,春节是我最喜欢的,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历的第一个月的第一天,它也被称为阴历,也被称为“新年”和“新年”。每年新年,街道上都挂满了红灯笼和彩旗。购物中心挤满了人,每个家庭都张贴对联,这可能是活泼的。每个孩子都可以利用这笔钱。孩子们也可以穿上漂亮的新衣服。成年人都喜气洋洋。爸爸给我买了很多烟花和鞭炮。晚上,我拿出烟花,下楼和孩子们一起玩。我们玩得很开心。聚会开始时,我不愿意回家。我和家人一起吃水果,愉快地看着聚会。精彩的表演让我们开怀大笑,心想:要是每天都是新年该多好!我也喜欢重阳节。农历九月九日,李白写了一首关于重阳节的古诗。我是一个孤独的陌生人,在陌生的土地上,每逢节日,我都会更加想念我的家人。
想到兄弟们的身体被高抬贵手,还会因为不到我而有一种遗憾。这首诗写得很好。它也是中国一个古老的传统节日——重阳节。重阳节,也被称为“老人节”,是人们赏菊、戴山茱萸、提酒、爬山、畅游的日子。这一天,我和父母准备了一份礼物去看望我的祖父母。我非常高兴,因为我知道尊重老人和爱年轻人是我们中国的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历正月十五,春节过后,人们都会庆祝元宵节,这是一个传统的中国节日。这一天,我们还放了很多烟花,吃了汤圆。全家人都是圆滚滚的。那时,我的心里充满了无比的幸福和快乐。中国的传统节日非常丰富多彩。它们是中国的节日。
这些传统节日也给我们带来快乐和幸福,所以我们应该记住这些美丽的节日,并永远延续下去。
篇7:生活中的传统文化
全文共 643 字
+ 加入清单生活中的传统文化多种多样,有七夕节、端午节、中秋节浩宇剪纸……不过我最喜欢的就是中秋节了。
因为中秋节是每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年为四季,每年有分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”
每年的中秋节,全家人就快乐的聚在一起享受妈妈做的美味佳肴,大家有说有笑,共度这美好的中秋佳节。
记得今年的中秋节,我们吃完晚饭,坐在阳台上一边赏月一边吃月饼。可是,天公不作美,月亮一会儿出来了,一会儿又被大片的乌云遮住了,好像在和我们玩捉迷藏呢!我们仰望天空时隐时现的月亮时,外婆就不由自主地给我们讲起了“嫦娥奔月”的故事,她说:“古时候啦,天上有十个太阳,晒得老百姓活不下去了,有个叫后羿的英雄力大无比,他一口气射下了九个太阳从此老百姓过上了太平的日子,他们都很感激后羿。后来有一位道人送了后羿一包长身不老的仙药,吃了可以升天。后羿舍不得一个人独吃,把仙药交给了他的妻子嫦娥,嫦娥一心想升天成仙,偷偷地吃掉了仙药一个人飞上了月宫。”我和小宝听得很入迷,但我在书上看到的嫦娥奔月和外婆讲的有点儿不一样,看来民间的传说各种各样。
我之所以喜欢中秋节,是因为它不但给我们带来了宁静而愉快的夜晚,还给我们带来了和家人团聚的美好时光。
篇8:传统文化作文1000字七:走进京剧
全文共 1449 字
+ 加入清单原来我一直以为京剧只是依依呀呀喊,再往脸上瞎涂一大堆五颜六色颜料,直到今天我才知道什么是真正的京剧。京剧,又称“皮黄”,由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材,也兼唱一些地方小曲调(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,时间是在1840年前后,盛行于20世纪三、四十年代,时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美,是近代中国汉族戏曲的代表。京剧是中国的“国粹”,已有200年历史。京剧,亦称“京戏”、“国剧”、“皮黄”。我国最具影响力的汉族戏曲剧种之一,至今已有将近二百年的历史。
唱、念、做、打是京剧表演的四种艺术手段法,也是京剧表演的四项基本功。“唱”指演唱,“念”指具有音乐性的念白,二者相辅相成,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”;“做”指舞蹈化的形体动作,“打”指武打和翻跌的技艺,二者相互结合,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。戏曲演员从小就从这四个方面进行训练培养的,虽然有的演员擅长唱功(唱功老生),有的行当以做功(花旦)为主,有的以武打为主(武净)。但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功,才能充分发挥作为歌舞剧的戏曲艺术表演的功能。更好的表现和刻画戏中的各种人物。京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行(龙套)七行,以后归为生、旦、净、丑四大行,每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称,又分老生(须生)、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称,内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀马旦。“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸,如包拯;以做工为主的二花脸,如曹操。“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块,俗称小花脸。京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行(龙套)七行,以后归为生、旦、净、丑四大行,每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称,又分老生(须生)、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称,内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀马旦。“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸,如包拯;以做工为主的二花脸,如曹操。“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块,俗称小花脸。
在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和特质,角色和命运,是京剧的一大特点,可以帮助理解剧情。简单地讲,红脸含有褒义,代表忠勇;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈凶恶;金脸和银脸是神秘,代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具,地方戏中都保留了这种传统。京剧,又叫,“京戏”、“平剧”、“国剧”,它是中国传统名剧,已有200多年历史。清乾隆55年(1790年),四大徽班陆续进京演出,于嘉庆、道光年间同来自湖北的汉调艺人合作,相互影响,接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,并吸收了一些民间曲调。道光以后,三大班的班主兼主要演员程长庚以唱徽音、二黄着称,随着湖北汉调演员余三胜等进京搭入徽班,又带来被称为“楚调”的湖北西皮调,促成由徽调与汉调合流的“皮黄”唱腔的形成。京剧广泛流行于全国各地。
篇9:关于中国传统文化
全文共 377 字
+ 加入清单转糖画是民间艺术之一,糖画又称“糖影儿”、“糖饼儿”、“转糖”,相传它是在古代“糖丞相”制作技艺的基础上演化出来的。
有一天,妈妈带我去儿童公园玩。我看来看去,看到了一个老爷爷身边有一个大转盘,转盘上画了很多动物,有燕子的、蝴蝶的、小兔的、凤凰的、大龙的、小蛇的、孔雀的……过了一会儿,一个小妹妹吧自己的妈妈拉到了大转盘前,小妹妹说:“妈妈我想吃。”她的妈妈说:“好的,给你买一个。”小妹妹走到转盘前一转,转到了一条蛇,老爷爷拿起勺子,勺子上有着热乎乎的糖稀,在大瓷盘上飞快地画了一条小蛇就做好了,再用铲子压一压,拿一根竹签再一压就好了。用铲子再把糖画的底下一戳一个完整的糖画就做好了。我看见了也把妈妈拉过去买了一个。我一转转到了一只凤凰,老爷爷又舀了一勺糖稀飞快地给我做了起来,做完了我拿去属于我自己的糖画津津有味地吃了起来。
这个民间艺术转糖画真有趣呀!
篇10:有关传统文化的经典学生
全文共 374 字
+ 加入清单中国传统文化是反映民族风貌的文化,是民族的精神支柱。中华传统文化有书法,对联,灯谜,诗歌,民族音乐,民族舞蹈……
在我们阳泉,对传统文化比较重视。像新春,端午节,元宵节都用不同的方式来庆祝。
下面,我详细地介绍一下我们这里是怎样过元宵节的。
这一天,我们本地人早饭吃元宵,元宵很好吃,包的馅不同,味道也不同。这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。
上午,荫营广场上有扭秧歌比赛。每个村都有自己的秧歌队。他们穿着花花绿绿的衣服,在舞台上快乐地跟着音乐扭来扭去,都想为自己村里争光。
最热闹的地方是一中门口的黄河阵。传说是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节必须去得地方。奶奶说:“转黄河阵可以祛百病,转得快就一年顺利。”
所以,每年全家人都要去转一圈,以求平安和顺利。
这就是我们这里过元宵节的传统文化,体现出荫营人民的精神风貌。
篇11:中华传统文化的满分
全文共 445 字
+ 加入清单我国的传统文化有很多,而且历史悠久。有中秋节赏月、端午节赛龙舟、重阳节登高。其中,我最喜欢的就是过新年了。过年不仅可以和家人团聚,还有红包拿,全家人开开心心的,长辈们嘘寒问暖,多么幸福!
每到新年,家家户户都会准备一些传统的年货。打年糕,包粽子,做豆腐。对我来说,记忆最深刻的就要数做冻米糖了。
那年,外婆特意等我放寒假了才动手做冻米糖,说是让我体验一下乐趣。外婆将麦芽糖、白糖、炒米,芝麻各种食材准备好;然后把柴灶烧得旺旺的,往锅里加了麦芽糖,锅热后,外婆一声令下:芝麻二碗,花生一碗,白糖二勺。我不紧不慢地把它们一样样加入锅中。此时,香气弥漫整个屋子,每个角落都不落下。外婆拿着勺子一边搅拌一边让舅舅往木制的框里抹了点食用油。要把所有食材装进这个模具中,需要很大力气,爸爸力气大,这时派上用场了,这些食材倒入模具后,需要用专用工具压实。只见外婆得心应手拿起菜刀把它切成了片。我迫不及待拿起一片品尝起来,“哇,太美味了,回味无穷!”
新年热闹非凡,家人团圆在一起,互相祝愿,我喜欢这个传统节日。
篇12:我眼中的传统文化作文
全文共 2369 字
+ 加入清单五月初五,汩罗江边陡耸的尖石立在那儿,天空墨云翻滚,江水犹如被挤压得不成形,向岸边汹涌前进,风吹动着江边男子的衣袖,吹散了额前碎丝,吹起了地上那刚刚枯落的叶子。男子凛然不动,与江中之景形成了反差,如此平静。继而仰天长叹,纵然,走向了汹涌之中,风卷起,吹起了最后一滴泪……
屈原啊!这世道如此浑浊,你是因为它而受不了?屈原啊!这楚国如此险恶,你是因为它而受不了?屈原啊!这张仪如此狭隘,你是因为他而受不了?我想都不是,不然你遭谗被疏至流放时,为何始终还放不下人间疾苦,你明知自己面临重重危险,为何还愿身其之中。你明明可以在“楚材晋用”之际抛下楚国,却为何始终“思而不能舍也”,你内心何尝放得下,你何尝放得下啊!
“呜呼哀哉,逢时不祥”。在这“小人得志尊显,圣贤不得其用”,在这处处受诬蔑,人非事是之前怎么有施展之地,纵使你才华于一身,一连二次地流放,最后尽落到了身在汩罗江,让人何不嗟叹。你怨过吗?你恨过吗?你一身忠守于楚怀王,可怀王到头来却听信了外使谗言。只为了得到那根本是虚无漂渺的好处,投入秦国怀抱,反对你的反对,只为“黄棘之盟”,将你逐出郢都,可笑,可笑!
浩气干霄汉,沉湘忠妄分。材堪佐明主,无计事昏君。怀王啊,怀王,你抛弃了屈原,到头来得到了什么,是秦国的庇佑,还是期望中的强大。这样的终果是你所期望的吗?
带着悲愤,自沉汨罗江,殉了自己的抱负,殉了自己的从政理想,殉了自己那“举贤而受能兮,循绳墨而不颇”的理想,
悲愤!悲愤!
只能责数怀王,怨恶椒兰,愁被苦思,强非真人,导致你最后的结果。
你沉江中,被蛟龙所困,百姓惦念,将带菱角的粽子投入了江中,你感受到了那浓浓的情意吗?
辗转历史,这也演变成了一种节日——端午节。如今的端午节也成了我国家喻户晓的传统节日,女儿回娘家,挂钟旭像,迎鬼船,躲午,挂菖蒲、艾草,赛龙舟,吃咸蛋、粽子……各式数不尽的活动,道不完的乐趣。
去年端午节,去了外婆住宅,刚到门前,便嗅到一股淡淡的草药味,不用猜,必定是在煮鸭蛋。年年端午,外婆都会用一些草药来煮鸭蛋。是放入艾草,干金银花,茶叶,鱼腥草等用小火炖煮。煮好的鸭蛋外壳呈草绿色,内部夹杂着一种淡淡的草药香。我迫不及待抓起一枚就打壳吃起来。外婆笑眯眯地折着苋菜,这是端午“十二红”之一,我看了看其它几红,有咸蛋、香肠、猪肝,河虾这些,每年端午外婆必烧。上网查了查资料,另有一种“十二红”——雄黄酒、黄鱼、咸鸭蛋、火腿、油爆虾、红烧鸭、苋菜,玫瑰砂糖、月季花、石榴花、樱桃、枇杷。另还有四冷四热之分,没想到端午还有如此讲究。外公已将摘来的艾叶择好,插入门眉,悬于堂中。不仅用于驱湿,还可以用于泡澡。将摘下的艾叶晒干,装入布纱袋中,沉泡在水中,人泡其中,可祛湿,止痒,去疹,是最天然的消毒品;亦可用其煮出的水拖地板,浇花,有很好的杀菌作用。不多时,午饭时间便到,外公特意地搬出白酒,可惜不是雄黄酒,与父同饮。我拿起一个咸鸭蛋食用,记得初中学过汪曾祺的一篇文章叫《端午的鸭蛋》,便学着样子,小心地敲破一个鸭蛋头,用筷子伸进去,虽听不见“吱”声,却能看见油冒出来了,便迫不及待地挑起一筷子直往嘴里塞,咸咸的,却只因为咸咸的而异常美味。食过午饭,在阳光下行走,想起了许多,端午节虽然人人过,却并非我国名义上的节日,它被韩国提前一步申请为世界文化遗产。我想这也是一种莫大的遗憾吧。如今又有多种节日,似如圣诞节,万圣节,情人节,我国人民异常兴奋。当节日来临,大部分国人会很激动。于此同时,花店,小饰品店,水果店等热闹非常。中国人追求外国文化并非不可以,可有些国人大肆追求,忘记了自己国家的传统文化、忘记了根、忘记了本,这才是最可怕,最令人难以想像的。
中国文化博大精深,渊远源长,经历了风吹雨打的五千年,留下了无数带有传统气息的事或物。
前些日子看到一位阿姨在阳光下刺绣,觉得十分稀奇。看着那一针一线穿入穿出,好像穿过了几千年的文化长河流,身在其中遨游荡漾,这一针一线全穿在布上的文化,让人惊讶,叹息。
可是,现在这些很少见的文化正因为没有人去学,才会如此之少。有一次,看到一部电影,讲得是皮影戏。爷孙三代,从爷爷那时的绝学到孙子那时的略熟,再到传到孙子的下一代时,竟无人愿意接受,只觉靠这玩意费时,吃不上饭,便出去打工,最终在第四代这门技艺竟戛然而止。看着他的爷爷在弥留之际,望着皮影箱,意味深长说了句“我们走吧”,顿时心好像空了些什么。对着结束时的黑色屏幕,思绪飘荡,我想这是否也意味那文化要一去不复返了……
昨日看《舌尖上的中国》,当地渔民们会一种独特的技艺:踩着高跷捕鱼。如此神奇之艺,如今只剩五人会。我不禁想说,我们的传统文化继承人呢?难道真的没有了吗?亦或是像濒临灭绝的动物一样,只有少了才会去珍惜,才会去保护。可若是这批会活文化的人也不见了,那么这最终只能成为历史吗?我们难道只看到了金钱与利益吗?这是我们的特色,我们的根,我们的本啊!这是你的,这是我的,这是我们整个华夏民族的,它需要我们共同去完成,去营造,去守护。
记得在一本书上看到过,说海湾战争前夕,《华尔街日报》记者到驻沙特的美国陆战队采访时,惊奇地发现,在沙漠的帐篷里,待命的军舰上,美国的官兵正在争相研读中国的《孙子兵法》。陆战队司令格雷将军指令:《孙子兵法》为陆战队官兵必读书。这说明了什么,说明外国人尚且如此重视对我国文化遗产的学习,那么作为中国人的我们,是不是更应重视祖国文化遗产的传承?
中国上下五千年,蕴含了数不尽的文化,使我徜徉在各种传统文化中,收获了前获未有的满足。伫立在历史转角的十字路口,这条辗转迂回的小道蕴含了多少文化,我至今都未知晓,却又不知从何领略。对于它,或许只有安静的崇拜。
也许有一天我会坐在夕阳遍布的廊前,听听历史的风,再慢慢感受屈原当时的无奈,感受感受那道也道不清的中国文化。
篇13:以传统文化为主题的
全文共 665 字
+ 加入清单社会发展的越来越好,中国的经济文化也有了飞速的发展,但是,随之而来也出现了许多的社会问题。大众总会有迷茫和不知所措的事情,但又找不到解决的方法。经济发展的迅速,生活的基本需求有了很好的保障,但精神的需求增加了。当于丹的《论语》讲座讲述了她对《论语》心得,我们发现我们的传统文化当中蕴藏着巨大的精神能量,感受的真真切切。
这件事反映出了社会问题是我们从内心对中国传统文化的需求,经济生活有了保障,追求高端的精神文化,这就需要于丹这样的人物来为我们打开了解传统文化的大门。
我们对于现代化的理解在发生着很大的变化,重点就是,我们不再简单的把现代化与西方的组织文明划等号,而是赋予了重要的,有就传统的精神文明和政治文明,现在的中心任务,怎么吸收百年精华,学习外来优秀文明结合在一起,这是全国人民的共识。
中国传统文化,儒家、道家的思想那是过去几千年的精神传统。把真、善、美、对自然的热爱和社会的和谐融合在一起,这就是最珍贵的精神文化。
传统文化博大精深,很多我们中华民族的优良品德,吸收精华,对我们的精神构成有着很大的帮助,经典之所以是经典,是因为它经得起时间和时代的考验,不只是历史上遗留下来的都是经典,是有原则的对当前有意义的,我们选择,要有扬有弃,加强对当前社会的关怀。
国人需要传统文化来重构精神文化,我们既要学习传统文化也要吸收国外优秀的精神文明,现在的中小学课本的古典文学内容,也只是死记硬背,陶冶人情操的部分,美好的感情被忽略掉了,如果能让这些东西通过潜移默化的方式教给孩子,现代人的心灵会健康多了。
传统文化的现代化
篇14:中国传统文化小学五年级优秀
全文共 947 字
+ 加入清单金秋十月,我们学校组织了一次到大足石刻的社会实践活动。 Golden Autumn October, our school organized a social practice activity to go to Dazu stone carvings.
大清早,同学们乘着大巴,一路上洒下我们的欢歌笑语。很快,我们便来到了大足的宝顶山,这里云雾缭绕,风景优美。
在工作人员的带领下,我们穿上统一的汉服,迫不及待地来到刻有“天下大足”的大门旁。只见宽阔的广场上,整整齐齐地摆放着一排排具有古典气息的石书桌,上面放着笔、墨、纸和《弟子规》,广场正前方还挂着两幅孔子的画像。我们庄重而严肃地站在石桌前,仔细地听着工作人员为我们讲解中国的传统文化——尊师重道,同学们虔诚地在孔子像前行三鞠躬礼,还恭敬地写了一个“人”字,老师给我们讲解了“人”的笔画含义,一撇代表学问,一捺代表品德,大家还一齐朗诵了《弟子规》。最后老师在我们的眉心点上一颗朱砂,这个仪式代表老师已为我们开启了智慧之门。
通过学习儒家文化,拜孔子,让我们知道了从小学要会礼仪,学会感恩,还教育了我们如何做人、做学问,如何做一个德才兼备的优秀学生。
随后,我们来到了博物馆的地下层。在那里我们学会了如何沏茶,品茶,喝茶,让我们知道了茶其实也是一种文化。
午饭后,我们来到大足石刻。这里石窟有75处,造像多达5万多尊,这些石刻以题材广泛,内容丰富,技艺精湛而著称,它是世界石窟艺术中的一颗璀璨明珠,更是一部伟大的石窟“连环画”。其中“千手观音”石像给我留下了深刻印象,“千手观音”高7。7米,刻于88平方米的峭壁上。她全身镀满了金箔,金光闪闪,被誉为“天下奇观”,千手观音共有1007只手,手里拿着120件法器,每只手中心均有一个法眼,像在视察人间疾苦,这些佛手无一雷同,千姿百态地分布在佛身四周,像孔雀开屏一样美丽。
细细观察,你会发现这些石刻全部由山体直接开凿而成。可以想象,在那个缺乏现代科技的时代,古人不知克服了多少艰难险阻。我情不自禁地感叹古代的能工巧匠们的非凡技艺。
随后,我们又进行了写生活动和参观了石刻博物馆。
通过这次大足石刻的社会实践活动,让我感受到了中国古人的聪明才智以及中国传统文化的博大精深,我们一定要弘扬并传承中华的传统文化。
篇15:语文作文写作素材积累方法
全文共 701 字
+ 加入清单从大量学生作文中反映出的共同问题是:缺少新鲜的素材。没有素材就无法写出质量上乘的文章,也无法更深刻的表现文章的主题。可谓“巧妇难为无米之炊”,因此,作为刚步入初三的学生,必须学会“找米下锅”,积累一些写作的素材。那么,如何在目前的情况积累素材呢?主要方法有三条:
一,做一个有心人,在平时的学习生活、家庭生活和社会生活中注意观察和思考。应该来说在自己的生活圈内每天发生着各种各样的事,会接触形形色色的人,作为观察者应该对这些事、这些人进行近距离的接触,了解事情的前因后果,了解这些人的思想状况;对这些事和人作出自我的判断和评价。这样在你心中新鲜的事、生动活泼的人就多起来了。
二,利用现在学生中普遍写随笔的有效方法,随时将观察到的人和事记录下来。在随笔中反映出你的所见、所闻、所想和所感,从而使这些素材形成文字保留下来。同时,在写随笔时可以集中一个阶段写同一个主题(或话题),形成一个系列。如“亲情系列”、“秋天的故事”、“往事如烟”……这样可以在同一主题下积累不同的素材,如果在考试中碰到某一类主题的文章就可以从自己的素材库中,提取认为最新鲜、最能表达该主题的材料来,加以构思写成文章,这样在考试中不会出现面对作文题目觉得惘然,陷入无从下笔的窘境。素材的积累可以做到有备无患。
三、可以从大量的阅读中积累有用的素材。上述讲到的在现代文阅读中需要大量的阅读,这可以一举两得,学生可以从中积累一些自己生活体验相同的间接的素材,为自己所用。因此,在现阶段中,我们一面进行广泛的阅读,一面对有用的材料作一定的摘记,这样可以充实自己的素材库。到写作时可以信手拈来,游刃有余,不会为没有写作的素材所困。
篇16:生活中的传统文化
全文共 463 字
+ 加入清单中国的节日有除夕、春节、元宵节、端午节等。可我最喜欢的是除夕。除夕的晚上,是人们吃、喝、玩、乐守岁的日子。
这天晚上人们要在大门上贴门神、对联、放烟花爆竹。除夕这天晚上,北方人包饺子,南方人做年糕。水饺形似“元宝”,年糕音似“年高”,都是万事如意、吉祥如意的好兆头。除夕之夜全家人在一起吃“团圆饭”,桌上的鱼是不能动的,因为这代表“富裕”和“年年有余”,象征来年的财富与幸运,它属于一种装饰,是碰不得的。
有个关于除夕的传说。传说在远古的时候,我们的祖先曾收到一种凶猛的野兽—“年”的威胁。人们和“年”争斗了许多年。人们发现“年”怕三样东西:红颜色、火光、响声。于是人们在冬天挂上红颜色的桃木板,门口烧火堆,夜里不睡觉,敲敲打打。这天夜里,“年”闯进村庄,见到家家有红色、火光和震耳欲聋的响声。被吓跑了。
人们为了庆祝这次胜利。于是,人们在一起手舞足蹈,在一起摆宴席。从此,人们在除夕挂上桃木板,门口烧火堆,在夜里敲敲打打。根据时代的变化,人们开始贴对联、门神和贴福字和放烟花爆竹等。
我喜欢除夕节,我一定要让我们的传统节日流传下去。
篇17:弘扬传统文化高中作文
全文共 1017 字
+ 加入清单一方水土养一方人,一种文化孕育着一种文明。“泱泱大国,礼仪之邦”的东方文明,正是源远流长的中国传统文化铸就的辉煌。
当我掀开那悠久的历史,深入那灿烂的文化,研读那深邃的思想时,我脑海中首先想到的是必须继承和弘扬这些优秀的中华传统文化。而对于一名中学语文工作者来说,传播传统文化更有着得天独厚的客观条件。我们的中学语文教材中,圣贤先哲的至理名言、诗词歌赋、感人事迹,可以说比比皆是,它为传统文化教育提供了一个广阔的天地。所以,作为一位语文教师,理应最大限度地利用好手中的课本,成为一名优秀的文化传播者。
中学语文教材中虽有着丰富的传统文化,但如何能被中学生所认识、了解,其中优秀的成分如何能被中学生所接受、继承,这是一个需要研究、探讨和实践的问题。笔者就结合近几年的教学实际和感受,谈些粗浅的看法。
古诗词是我国民族文化的精华,内容丰富,佳作云集,既有很高的艺术价值,又有很强的艺术感染力。语文课本对这些传统文化进行了精挑细选,供学生诵读、学习,并让他们从中受到中华民族传统文化的熏陶。
古诗词的语言最有特色,字字经典、内涵丰富、有着独特的韵律美。在教学中,我们首先要引领学生通过诵读来体会诗词的语言特色。学生在诵读时,教师要指导学生“激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉”,把诗词的神情理趣,在诵读中传达出来。例如,读温庭筠的《梦江南》就要读得委婉、缠绵;读毛泽东的《沁园春·雪》要读出豪迈、宏大的气势;读李煜的《相见欢》要节奏舒缓,带着无可解脱的愁苦……由此来引导学生与作者神气相通、心灵感应。对这些优秀的诗词,不仅要多读熟读,而且要熟读成诵,烂熟于心。需要时信手拈来,使它们为表达自己的思想感情服务,使文章厚实而优雅,添加文化含量。
对于古诗词中的经典名句不仅要反复诵读,更要细细品味。教师要经常有意引导学生咬文嚼字,品味诗句“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”的功力。品读的方法有很多,可从关键字词、句式、修辞、节奏、平仄等方面入手。比如,《望庐山瀑布》这首诗中“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,诗人运用夸张的手法,形象地描绘出了庐山瀑布磅礴的气势。再如,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,简单的十个字就描绘了大雪时山中无飞鸟、路上无行人的萧索景象,两行诗对仗整齐,韵律和谐,读起来朗朗上口,又使人产生无限想象。教授古诗词就是要带动学生这样细细品味语言,我们古典诗词的魅力就出来了,学生就会喜欢上民族的语言,就会接受语言所承载的文化。
篇18:初三传统文化类作文大全
全文共 686 字
+ 加入清单时间在岁月中流过,黎明破晓,霞光四照,那时间宝物依旧无可泯灭,亘古至今,文人墨客无不对那笔酣墨饱的文学留下其诗歌赋词,赞颂至今。而从古至今,流传而来,沉淀的瑰宝——中国十大国粹,无一不积攒着传统文化。而书法,作为其中国十大国粹之首,自是颇有一番韵味的。
书法,举手投足间,都有那古人书写字的意境。常一拿起笔间,便认为自己俨然是位书法家,大笔一挥,却没有想象之中的秀字,可见,这书法也不是那么好书写的。一笔一画间,从笔尖处微微荡开书法的韵味来,不禁令人书写下千百年来的古诗。同样都是古人所传下的文化,其文化气息也弥漫在教室之中,久久未散。
书法书法不但要写,也要会赏析。令我无法忘怀的是那楷书四大家之一—颜真卿的《颜勤礼碑》。端详其著作,字字恢宏雄壮、大气磅礴,仿佛站在“飞流直下三千尺”的大瀑布前。一点一画之间,无不筋肉丰满,浑厚有力。如同那瀑布若千万匹白马从断崖上倾泻而来,势不可当。有的白马仰大长啸,震耳欲聋;有的白马奋起奔腾,一跃而起。“哗—哗—”的响声响彻云霄,抽象云雾间,飘扬在空中,如那急转直下的横折般。
从断崖倾泻而来的瀑布,如同一只张牙舞爪的白龙,喷吐着气息笼罩着整个瀑布,飞冲直下,这般气势浩大,无不凝聚在一笔一画之中,促就辉煌字体。急流而下,激起一层又一层浪花,正如那一撇,撇得浑厚有力,无法割舍。点点浪花被巨龙腾空而起,溅起点点晶莹剔透的露珠,又散落在瀑布之中,正如那画龙点睛的一笔--点也是极具筋肉丰满,浑厚有力的。一笔一点之间无不令我深深熏陶其书法魅力。
书法,中国十大国粹之首,确实名不虚传。其一点一画间,无不凝聚着古人文化的结晶,愿我们继续弘扬下去!
篇19:以传统文化为主题的
全文共 657 字
+ 加入清单生活告诉了我:回忆是有毒的,无论过去多么绚烂,或者多么暗淡,它都永远离开了我们。与其一味的回忆过去,使我们的神经衰弱,不如就从此刻开始去守护他们,使他们不再是幻想中的美好,而是现实世界中的“国之精粹”。
总有文人过客说:“文化就是取之精华,去其糟粕。”细细想来,却是如此。
但就如今的社会而言,大多数人对我们的先祖留下的传统节日知之甚少,而对于外来文化了解甚是繁多。
随着时光长河的洗礼,诞生我们独一无二的中华文化,但正是时光的流逝,使得那些传统文化没有传承者,让那些老一辈儿手艺人的手艺就此消失。
也许是这些精粹在消失不见了,引起了人们的注意,有了更多的人去关注它们。听闻,国家政策中也有保护保传统文化的这一条规则。
文化铸就了如今的新中国,我们无法遗忘那些传统文化,我们理应去传承它们,让更多的人去了解它们。
虽然有政策在保护他们,但从前有的生肖糖人,纸糊灯还有一些其他的传统制造品在如今都很少看见它们的影子。
这正说明人们对传统文化还不够重视,曾经,说起那些守手艺人,年轻时是多么风光,而到了晚年又是多么穷困潦倒,独守着那一份独特的手艺。
由于新中国在飞速发展,越来越多的年轻人往大城市里跑,留那些老人与孩童守着这个已不能称之为家的“家”。
而传统文化也正是如此,它们曾是中国的象征,而如今,却早已淡淡消失在人们的视线中。
回忆的确是有毒的,它在无形之中吞噬着你的心,让你迷失自我,我不愿在多年之后去感伤。那么,就现在,让我们一起学习,共同去守护那些传统文化,让它们永久成为国之精粹,成为中国永垂不朽的文化宝藏。
篇20:传统文化中秋节的作文
全文共 424 字
+ 加入清单中秋节的早上,我们一家人去了奶奶家,我们带了很多月饼。奶奶中午做了很多馒头,我们吃得很饱。晚上我们出去看月亮。我们走到广场中央。我们仰望着月亮。月亮看不清楚。这让我们很失望。突然!奶奶让我们去一个地方。我问,“奶奶,你要带我们去哪里?”奶奶高兴地说:“有一个地方你可以清楚地看到月亮!”听到这句话,我们右边的那个人很高兴。过了一会儿,奶奶大声说:“我们到了!”我疑惑地问,“奶奶,这是你说的吗?”奶奶高兴地说:“这是你能最清楚地看到月亮的地方!”我们仰望着月亮,啊!多清楚啊!母亲喊道。我妈妈高兴地说:“月亮上有一个老妇人,一个小婴儿和一棵大绿树。奶奶正抱着孩子在树下哄它睡觉!”妈妈说,我抬头看着月亮。圆圆的月亮像一个老妇人,小星星像孩子。这位老妇人给孩子们讲了一些好故事。他们非常开心。
我们将看一会儿月亮,然后离开。在回家的路上,我开心地说:“我真的很想有一对翅膀,这样我就能清楚地看到月亮表面的东西。”当我们到家时,我想我下次会在这里看月亮!