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关于弘扬中华传统美德的征文(20篇)

中华传统文化为中华民族发展壮大提供了强大的精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。下面给大家分享一些关于弘扬中华传统美德的征文,希望对大家有帮助。

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小学优秀作文:传承家风家训,弘扬传统美德

全文共 828 字

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古往今来,不论是达官贵族还是王侯将相,能世代相传经久不衰的家族,必是有严格的家风家训之家。自古以,老祖宗教导我们“百善孝为先”。忠孝传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼……这些,是家风家训的永恒主题,家风家训一直都是中国传统文化的一个重要组成部分,好的家风家训,让一代又一代人健康成长,给儿女们无穷的正能量。

家风是什么?家风就是所有的父母在自己家里随时随地用言传身教所传递出来的一份信念。如何言传声教呢?孝敬长辈,爷爷奶奶家离我们较远,但逢年过节及爷爷奶奶生日爸爸妈妈总会专程带礼物回家陪他们,最近爷爷身体不适住院,爸爸很忙,是妈妈一个人照顾我们全家老小,每天接送我和弟弟上下学,还要陪侍爷爷输液、送饭。爷爷奶奶很过意不去,说太辛苦妈妈啦,爸爸工作很忙,但进门就会做家务,很体贴妈妈,但妈妈从不说累,总是笑眯眯的,她是我们家的福星,也是我和弟弟最好的榜样。日常生活中爸爸妈妈还要求我做到起居有节,守时守信,做一个对自己有担当的人;公众场合吃饭要用公筷,在家吃饭要小声交谈,吃多少盛多少,不浪费一粒粮食;零用钱自己保管,平常做家务有奖,但是妈妈要求零用钱不能乱花,要做到勤俭节约从小事做起。不论在哪儿,遇到长辈先问好,遇事请求时,要谦恭有礼。

家训是什么?家训是老祖宗给我们留的规矩,我们能世代传承并发扬光大。黎明即起,庭堂内外打扫整洁;到了黄昏查看门户。一粥一饭,当想着来之不易;凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。这些道理粗浅易行,但在当下来看确是渐行渐远,我要紧记这些家训,严于律行,世代传承。

家风、家训是家长在立身、处世、为学等方面对子孙的教诲。这不仅是一个家族的道德规范,更是对中华民族优良传统的传承!

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篇1:中华传统文化2024中考热点

全文共 622 字

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听说下午我们小记者有活动,我激动得像一只活蹦乱跳的小鸟,开心极了。

活动在学校尚美楼四楼报告厅举行,扬州唐子城管理处钱老师给我们小记者讲解了汉唐文化与风俗。通过此次活动,我知道了什么是汉唐文化,也领略到了汉广陵王墓的风采。

了解了汉广陵王墓后,钱老师向我们介绍了汉代服饰。她从受汉代文化影响的外国服饰介绍起,讲了每个国家的服装也有不同的称呼,比如说,韩国的服装叫韩服,日本的服装叫和服,印度的服装叫纱丽。

那我们中国的汉代的服装呢,它叫汉服。老师带了几件汉服,让我们体验一下穿汉服的感觉,许多同学自告奋勇,积极参与。我们班王诗瑶也是其中一个。女生的汉服是粉色的,男生则是蓝色的。穿汉服有许多讲究,我们捣鼓了许久,互相帮助才把衣服穿好。穿好后,钱老师让我们向其他小记者行汉礼,然后向师长行礼:向师长行礼就和平辈之间行礼有点不一样了,虽然同样是女生右手在前左手在后,男生左手在前右手在后,但鞠躬的角度成了90度,这样行礼表示对师长的尊敬。

活动渐渐到了尾声,老师说她提几个有关汉文化的问题,让大家抢答,回答正确的人有小礼品相赠。同学们跃跃欲试,老师刚将问题提出来,许多小记者纷纷举起了手。蒋逸群抢答,获得了一个纪念风筝。还有的同学抢答正确得到了立体拼图等等,我没抢到机会回答,好可惜哦!

时光飞逝,活动圆满结束了。此次活动不仅给我们带来了许多快乐,还让我们学到了许多知识,开阔了眼界,但更重要的是让我们感受到了中国文化的博大精深,有了一种传承中国文化的冲动。

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篇2:关于弘扬孝道美德的

全文共 603 字

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鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。如果说母爱是一种动物性的本能,那么孝敬父母亲也是上帝赐予的一种动物本能。

成长的过程磕磕绊绊,难免父母亲会有“训斥”你的时候。也许你对父母亲有些误会,也许父母亲真的有做不好的地方,找个机会,用适合的方法告诉他们你的感受,但不要责备他们,如果他们年事已高,就更不要试着改变他们,而是试着把自己置身他们当时的环境,理解他们!

给父母亲唠叨唠叨,我不烦。因为他们这是爱我。

有一次,我心血来潮,一心想帮妈妈做些家务。我把想法告诉妈妈,妈妈笑了,说:“好啊,看你能不能帮我减轻负担!”我听了高兴极了,忙说:“好好好!”我一边拿来拖把,一边说:“妈妈,我拖大厅!”妈妈点点头。我从卫生间提来一桶水,来到大厅里。开始了,我左托右拖,嘴里哼着曲儿:“洗刷刷,洗刷刷,洗刷刷......”不一会儿,干净的大厅出现在我面前,映出我的小花脸来。妈妈走到我身旁,欣慰地笑了。

我得意极了。这时,妈妈发话了:“女儿,我希望你每次做家务时都有你的身影,因为好成绩不是完全报答父母亲的。父母亲下班回来,只是想子女为自己端上一杯热茶,或一句问候,或帮父母亲提东西,或者拿来一双鞋子给父母亲换。知道吗?”我听了,心里知道明白了。原来爸爸妈妈需要的是一杯茶,一句问候,一个动作......我的眼眶热了,可是泪收回去。

我心里想:“我一定,不,每次都帮父母亲做事。”

孝心无价,孝心如黄河之水长长流,朋友们,献给父母亲孝心吧!

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篇3:中华传统美德

全文共 574 字

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古时有李白的“海岳尚可倾,口诺终不移。”;白居易的“但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。” 诚信是我国传承几千年的传统美德,然而,为今之日,这一切的一切似都在历史的长河中削磨了印记,只留下了淡淡的浅痕。 我厌恶生活在这样的社会中,因为,我不知道人们说的哪句话是真,那句话是假。我宁愿生活在全是欺骗的社会,因为我知道他们的话不可信。看!高官们用诚信购买的官职;高校毕业生用诚信购买的毕业证书;就连小学生也知晓了欺骗、撒谎,并加以引用在家长和老师身上。 幸而在这社会并没有完全泯灭诚信,仿佛为了高度赞扬,这些人都成了成功的典型。海瑞的秉公执法;喜旺的成功致富…… 我们身处黑暗,但我们身旁还有光明,我们要追逐光明;我们看到贫瘠的土地,但我们的头顶还有广博的蓝天,我们要展望蓝天。 朋友们,我们拥有自由、理想、追求,但我们缺少了审视的眼光,我们更多的把批判地眼光用在了别人的身上,但却从不认真的审视自己,巴金先生写了《随想录》,我们看后是否深有感触呢? 看,远方的太阳升起,我们是否可以跟寻太阳的踪迹,去寻觅真理。不去一味的遮掩,而是把缺点光明正大得显露在众人面前。 听,远方的山泉潺潺,你是否能抓得住那剪不断的流水,犹如那曾经流淌的年华。 来吧,朋友们,向着那我们所说的“无信不立”迈出坚实的一步。让世界看看,我们没有失去诚实,没有丧失守信,没有遗失诚信!

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篇4:中华传统节日主题

全文共 667 字

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今天又到了我们国家的传统佳节——中秋节。我们全家都来到了我的大爷爷家共度中秋。一到大爷爷家,妈妈马上帮着做饭。这可真是丰盛呀!有鸡、牛、鱼……快赶上满汉全席了,当然还有那必不可少的月饼。

我们吃过晚饭后,爷爷提议一起到楼下的空旷处去赏月。“今天的月亮可真圆呀!真漂亮呀!”我不禁赞美道。随着天色越来越深,月亮也显得更加明亮了,那皎洁的月光照在我们每个人的脸上,大家都非常开心、幸福。这时突然听见有人在朗诵一首古诗词“明月几时有?把酒问青天……但愿人长久,千里共婵娟。”原来是奶奶在朗诵这首词。好有意境的一首词呀!

我问奶奶:“您为什么要在此时此刻朗诵这首词呢?”

她笑着说:“这是一首非常的关于中秋的词,他的作者是北宋大诗人苏轼。”

我接着问:“这首词是什么意思呢?为什么说它和中秋节有关呢?”

奶奶笑着继续说:“这首词是苏轼在中秋节的夜晚,看到美丽的月夜,又不能和他的弟弟苏辙团聚,为思念弟弟而做的。这首诗的最有名的一句就是最后一句。”

“苏轼兄弟可真不幸呀!在这阖家团圆的时候还不能与家人一起度过,还是现在的我们更加幸福。”我说。

走到小区门口时,我看见还在门卫室中值班的保安叔叔,今天他们也不能和家人一起过中秋了,不单是他们,还有很多人,比如保家卫国的军人,医院中救死扶伤的值班医生和护士,保障城市能源供给的工人……太多的人在这天不能和家人一起度过,为的就是让我们更多的人过上一个祥和的中秋节。他们真是值得我们感谢呀!我也用“但愿人长久,千里共婵娟。”这句话来祝福他们这些今天还要坚守在工作岗位为我们幸福生活做出贡献的人们,愿你们中秋节快乐!

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篇5:关于中华美德600字话题

全文共 671 字

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诚实守信、勤俭节约、宽宏大量、勇敢坚强都是中华美德,这些优良品质都体现在我们的的生活中。我们仔细观察,处处都有爱心在《感动中国》当中的一幕,至今让人记忆犹新。

那是一个大雾弥漫的早晨,眼前什么也看不清。有两个以拾破烂为生的人,开着一辆小卡车,正从九江大桥上通过。因为雾大,他们开得很慢,有几个性急的车辆闯了过去,车灯闪了一下就不见了。他们很奇怪,下车一看,不远处,桥面已断裂开了一个巨大的口子,前面没有路了。原来在这之前,一艘轮船撞在了九江大桥的桥墩上,九江大桥像根折断的筷子,桥面被撞断了,已经有几辆车掉了下去。这两位近六十的老人于是站在附近(离桥断面仅5米远),不停地使来的车辆挥着手,那两双苍老的、长满老茧的、又黑又硬的手,终于拦住了十几辆车,把几十个生命拦在了生死线?5米外,那些人又赶紧报了警。

警察来了,他们却不见了,也许为了生计,还有许多活要做。后来,当人们找到他们时,他们说,他们当时一点也不害怕,只想不让更多的人掉下去。政府给他们的奖励,他们全部用于改善3所小学的校舍等条件,让孩子们能坐在宽敞明亮的教室内上课。听说村民他们在这之前做生意赔本欠了4000多元外,没有为自己的利益而占有这个奖励。这件事非常让人感动,它体现了我们中华民族不怕牺牲、团结友爱互助的精神风貌,是中华美德在我们日常生活中无时不在的生动事例。

这个世界有各种各样的人,----人们的心灵禀赋都不一样,但我们都应该拥有社会道德。每一种美德都代表了一种美好而高尚的力量,中华美德有着巨大而神奇的力量,让我们把中华美德一代代传承下去,使中华民族的传统美德发扬光大。

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篇6:传承中华传统美德作文

全文共 4263 字

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传说周朝的时候,农历十月初一就是腊祭日,这一天,周王要举行隆重的祭祀活动。周王要祭祀,祭品就要提前准备,那这些祭品从哪儿来?自然是搜刮百姓而来。每年九月初一,周王便下诏让诸侯筹备祭品,九月初十之前务必送到镐京。正因为有了周王这道诏令,各诸侯国的官吏们才借机敛财,大肆搜刮民脂民膏。

周宣王时期,镐京城八十里外有座翠华山,山里住着一个猎户名叫思齐。这思齐二十多岁,与双目失明的母亲乔氏相依为命。思齐每日进山打猎,乔氏在家干些杂活,日子过得十分清苦。

这一日,思齐从山里打来两只野兔。正要剥皮下锅,两个税吏就闯了进来,说国君有令,命每个猎户三日之内上交金钱豹一只,否则以抗税论处。抗税罪过可不轻啊,是要受“五刑”的,轻则刺字,重则割鼻砍脚。税吏说完,一见灶边放着两只野兔,二话没说一把抄起来,大摇大摆地走了。

税吏一走,思齐就蹲在地上叹起气来。这个季节金钱豹实在是不好打呀!因为金钱豹喜欢吃梅花鹿,可这个时候梅花鹿都到终南山南坡过冬去了。但不好打也得打呀,要不然就得受“五刑”。思齐叹着气,骂了一通税吏,出门挖了一些野菜回来熬了——野兔被税吏抢走了,娘俩只能吃这个。吃完饭,思齐躺下休息,准备养足精神第二天进山去找金钱豹。

不大一会儿思齐就睡着了,可乔氏却始终没有睡。她为儿子担心,要是三天之内打不到金钱豹,儿子就要被税吏带走去受刑。儿子才二十多岁,真被砍了双脚,以后怎么生活呀?乔氏想着想着,禁不住流下了眼泪。

第二天,思齐背上弓箭,拿着猎刀猎叉就进山了。可在山里转了一天,连个金钱豹的影子也没有看到。思齐垂头丧气地回了家,明天税吏就来收金钱豹了,这可怎么办呢?

当天晚上,思齐躺下后怎么也睡不着。乔氏说:“儿啊,你不要着急,明日你再进山,若寻不到金钱豹,午时你就回家,为娘自会让你猎到金钱豹。”思齐一骨碌爬起来,说:“娘,你有什么办法?快说。”乔氏摇摇头,说:“为娘现在不说,你明日午时回家便知。”

一夜无话。第二天思齐又进了山,还是没有收获。将近午时,思齐急匆匆往家赶,想让乔氏告诉他猎获金钱豹的方法。离家还有几十丈的时候,思齐看见乔氏站在屋前。屋前有一口大锅,锅下架着火,乔氏正用一根棍子在锅里搅动。思齐提鼻子一闻,迎面吹来的风中有一股浓浓的鹿肉香。思齐纳闷,他已经好久没打到梅花鹿了,娘从哪弄来的鹿肉呢?正想着,忽见一只金钱豹从屋后溜了出来,一步一步向乔氏走去。思齐心说坏了,娘双目失眠,金豹突然出现,岂不遭殃了?想着,思齐撒腿就往屋前跑,一边跑一边喊:“娘,快进屋,金钱豹来了!”话音刚落,金钱豹已扑向乔氏,血盆大口一张,叼起乔氏就跑。

思齐流着泪跑到屋前,见大锅里根本没有鹿肉,而是一堆鹿骨。思齐顿时明白了,娘是想用“熬骨猎兽”的办法引金钱豹出来。可这种方法只有在集体群猎的时候才能用,因为骨头熬出的香气引来野兽之后,猎户就要与野兽正面交锋,人少根本不是野兽的对手。乔氏是怕思齐受刑,情急之下才用这个办法把金钱豹引了出来。 思齐哭喊着,提着猎叉就追了过去。追至一个山谷,思齐发现地上有点点血迹,知道金钱豹就在不远处,便提着猎叉四处查看。正看着,忽觉有一股阴风从身后草丛中袭来,回头一看,金钱豹已张开血盆大口向他扑来。思齐早已把生死置之度外,大喊一声:“还我娘来!”挥起猎叉刺向金钱豹。可思齐哪是金钱豹的对手?几个回合下来,思齐就体力不支了。就在这危急之时,只见平地起了一阵大风,一个旋风将思齐卷起,稳稳地放在山腰之上。再看那只金钱豹,被旋风卷起十几丈高,“啪”的一声摔下来。如此反复几次,金钱豹被摔得骨酥肉烂。

大风过后,一个青衣女子出现在思齐面前,说:“如此凶猛野兽,壮士敢一人面对,真乃英雄也。”思齐流下了眼泪:“我算什么英雄啊!平时打猎,我都是暗中偷袭,先射瞎猛兽的眼睛,再追上去杀死猛兽,今天我是想给我娘报仇!”思齐把乔氏为引出金钱豹而葬身豹口的事一说,青衣女子也流下了眼泪:“可怜天下父母心啊。”说完,青衣女子就要走。思齐站起来,问她家住哪里,姓甚名谁,以后要登门谢恩。青衣女子一笑:“小女子名唤青青,谢恩就不必了。”说着,地上腾起一股青烟,青衣女子立时不见了。

思齐知道自己遇到了神仙,忙跪在地上连磕几个头,随后流着眼泪在草丛中找到乔氏的尸骨。他就地掩埋了母亲,又磕了几个响头,然后拖着金钱豹回家了。刚到家,税吏就来了,一看地上躺着的金钱豹,便问:“这是你猎的?”思齐万分悲伤,哽咽道:“是啊,为了猎到它,我娘都被它吃了。”税吏踢一脚金钱豹:“你是怎么猎的?怎么弄成这样?脑袋摔扁了,皮也摔裂了,这还怎么向周王进贡啊?这只不算,明天再猎一只!”说完,税吏让人把金钱豹抬上,气呼呼地走了。

看着税吏远去的背影,思齐一屁股坐在了地上。明天再猎一只?上哪猎去?娘已经死了,我要是猎不到金钱豹还得去受刑,不如随娘去了,免得将来活受罪。

第二天,思齐提着猎刀来到乔氏坟前,正要横刀抹脖子,青青突然出现在他面前。青青夺下思齐的猎刀,说:“壮士不必担心,小女子念你娘一片苦心,自会让你猎到金钱豹。”

当天晚上,青青随思齐来到家里。借着月光,思齐才敢仔细打量青青。见青青面如白玉,青丝如瀑,指如嫩笋,声似莺啼,不觉对青青生出几分爱意。可青青是个神仙,他又怎能有非分之想呢?

三更时分,青青来到屋外,在地上画了一个圈儿,又在圈中打了一个十字,说明日一早,定会有一只金钱豹死在圈中。说完,青青拿出一块青玉,对思齐说:“壮士,你以后若有什么难处,就对着这块玉喊我的名字,我就会来帮你。”说完,莞尔一笑,一拂衣袖,化作一股青烟而去。

第二天一早,青青画的那个圈里果然躺着一只金钱豹。思齐正称奇,税吏就到了。一见金钱豹,不觉瞪大了眼睛,心说这个猎户好厉害,连着两天都能猎到金钱豹。税吏眼珠一转,既然他本事大,不如让他多猎几只,弟兄们也好多捞些油水。于是,就把脸一沉,说:“国君又有新令,命每个猎户上交十只金钱豹,你刚交一只,还差九只,以后每天交一只,十天之内交齐。”说完,税吏便让人抬着金钱豹走了。思齐气得真想把猎叉扔出去扎死税吏,可一想起青青,他又把猎叉放下了。青青好心帮了自己,自己不能再惹祸上身了。税吏走后不久,思齐冲着青玉喊了几声“青青”。一股青烟飘来,青青便站到了思齐面前。思齐把税吏说的话告诉了青青,青青柳眉微皱,想了好一会儿才说:“好吧,我帮你。”说完,便在思齐房前屋后画了九个圈,圈中打上十字,还写上了时辰。最后,青青叹口气,飘然而去。

一连九天,税吏每天都能从思齐那里抬走一只金钱豹。税吏心说,这猎户怎么这么大本事,他是不是会什么妖法?税吏这么想,但没有说,带着人悄悄走了。

第九天的夜里,外面突然起了大风,一下把房门刮开了。思齐起来去关门,却见门外躺着一人,抱进屋一看,竟然是青青。只见青青面色苍白,有气无力,思齐忙问怎么回事儿?青青说,她其实是钟南山山神的三女儿,奉命看守翠华山。那日见思齐被金钱豹攻击,便出手相救,又觉乔氏母爱动天,便帮助思齐狩猎。可整个翠华山只有十一只金钱豹,其中九只是留着进献玉帝的,她却都送给了思齐。玉帝跟钟南山山神要金钱豹,山神拿不出,便降罪于青青,废其法力,罚她在山中做凡人受苦一年。听青青说完,思齐掉下了眼泪,说:“青青,都怪我,你要是不嫌弃,就留在我家,我一定会好好照顾你,不让你挨冻受饿。”青青看着思齐,深情地点点头。

一晃一年过去了,青青和思齐相亲相爱。可青青的罚期已满,她真不舍得离开思齐。就在她苦思冥想如何能与思齐长相守的时候,一年一度的腊祭日又到了。税吏之前已经找巫师算过,思齐家住着山神三女儿,便来到思齐家中让巫师施法,趁青青不备把她抓住。税吏让青青交出野兽百只,否则就对她不客气。青青说:“我已经没有法力,如何交出野兽?”巫师冷冷一笑,说:“你是山神三女儿,你的衣服便是号令百兽的符咒,我只需把你衣服脱光,将你埋入山中,再将你衣服烧掉,百兽自会排队受死。”跪在一旁的思齐一听,拿起猎叉冲上来:“不要伤害青青!”说着,抡起猎叉与巫师打了起来。巫师有法力,思齐哪是他的对手?不多时,巫师便施法让思齐动弹不得了。接着,巫师命人将青青衣服脱光,挖个大坑把她埋起来,然后烧了她的衣服。不多时,就见野兽从山坡上、树林里排着队走了出来,站到巫师烧衣服的地方一动不动。税吏一看乐坏了,急忙命人杀野兽,从日出一直杀到日落,才把野兽杀光。税吏命人把野兽运走,山脚下已是血流成河。

税吏和巫师一走,思齐挣扎着爬起来,拼命挖土,想把青青救出来。可把土刨开一看,青青已经变成了一具青石雕像。思齐痛不欲生,刚想一头撞在青石像上随青青而去,却听得头上青青的声音:“郎君,你莫悲伤,奴家被巫师所害,已入地府,但奴家是山神之女,地府不会收留。你只需以树叶做衣,每月初一、十五在奴家像前焚烧,烧满十二个月,奴家自会回来。”思齐听罢,连连说道:“我记下了。”

从那以后,思齐便用树叶缝成衣服,每到初一、十五就到青青的石像前焚烧。一年之后,石像真的又变成了青青。青青说,她被巫师打入地府,要等在人间转世轮回之后才能回到山神之位。思齐不明白什么意思,青青一戳思齐脑门,说:“你呀,奴家要和你白头到老之后才会离开。”思齐呵呵笑了:“这么说,我们永远都不分开了?”青青看着思齐,含情脉脉地点点头。思齐一见,高兴得抱起青青转了好几圈,可又发起愁来,说:“税吏又快来收猎物了,他们再找巫师害你怎办?”青青一笑,说:“放心吧,他们不会再来了。”

原来,青青到地府之后,向阎王控诉了周王腊祭的事,说周王腊祭,百兽遭殃,百姓涂炭,这样残忍的祭祀实不可取。百兽也到阎王面前告状,说他们的皮毛皆被扒光,到了地府都无衣可穿,着实可怜。阎王觉得周王的做法实为不妥,便命周王的列祖列宗代其受过,脱光衣服,打入寒冷的地狱受冻。

周宣王的列祖列宗一受冻,便给姜后托梦,让她力劝周宣王腊祭时不要再摆猎物,只给他们烧些树叶衣服即可。姜后是深明大义之人,周宣王非常听她的话。姜后把百兽在地府告状,姬氏列祖列宗在寒冷地狱受冻的事一说,周宣王立即诏令诸侯,以后腊祭日不再进献猎物,各诸侯国也不得再向猎户收取祭捐。民间祭祀也随王从简,只给先祖烧些树叶衣服,好让先祖在地下御寒。

从那以后,每到农历十月初一那天,各地诸侯和百姓都用树叶缝制衣服,在地上画个圈儿,中间打个十字,把树叶衣服放到十字上,用火点燃。后来有了纸,人们便用纸剪成衣服状,还做个包袱皮,上面写上死者的名字,拿到户外去烧。因为农历十月初一已进冬天,人们就管烧纸衣服叫“送寒衣”。这个习俗一代一代传下来,就成了如今的“寒衣节”。

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篇7:走近传统美德优秀高中作文

全文共 703 字

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切身践行雷锋精神

——题记

中华传统美德,博大精深,源远流长,是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本。流传几千年,影响人的一生,成为矗立广泛,名留青史的道德典范。

那何谓传统美德?就是从传统文化、儒家文化、传统道德中大浪淘沙,千锤百炼而世代相承的优秀道德品质,民族精神,民族气节,文明礼仪,道德经典等等。

对于青少年的我们来说:“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生,自觉践行这一主题,我作为一名中学生,我加入了青年志愿者协会,满怀理想与热情,挥洒青春与汗水,投身于学校文化建设之中。在协会中通过实践经受到一定的锻炼,提高了自身素质,陶冶了情操,同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”这些优良传统的含义,更是明白了传统美德是中华民族传统道德之精髓,是中华传统文化的精神家园。处世底线离不开半步美德,轻者误入歧途,重者跌入深渊。因此,我们应该树立良好的道德理念。

在学校中我们组织了很多活动,拾捡垃圾,帮助同学,同时也通过信息手段,了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音,回荡在大江南北,长城内外,无论是我们学校的青年志愿者,还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的理念:奉献爱心、尽已所能,不计报酬地帮助他人,为构建和谐美满的社会尽自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培养正确的理想观念,树立正确的人生观价值观,从规范行为习惯做起,培养良好道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者,我们更应该继承传统美德,把这些闪烁着睿智光芒的精华,化为自身的营养为建设和谐社会,文明社会培育文明风尚作自己应有的贡献,做新世纪、新时期的传播者。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

——后记

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篇8:中华传统文化观后感心得

全文共 2192 字

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说起中国的传统文化,你可有细细品味过?你可曾欣赏过那入木三分大气磅礴的书法,可曾品味过那耐人寻味的诗词歌赋,可曾游览过那古色古香的建筑,可曾听过那声情并茂的戏曲?那传统而古老的节日你真的了解吗?我们都知道,中华文化,博大精深,事实的确如此,但他们都有着共同的根源,我认为这“根源”有两个部分,其一是“形象”上的,是汉字;其二是“抽象”上的,是信仰与追求。而文字正是用来表达思想与情感的工具,它体现出来的,是独属于中华民族的精神面貌。

中国的传统文化主要是以文字的形式流传下来的。上古便有仓颉造字的传说,到了秦始皇统一六国后,人们便开始使用统一的文字——小篆。统一文字的出现便利了人们的交流,使不同地域间的风俗文化有了交往,而中华文化也开始变得繁荣。到了汉武帝时期,司马迁编写的《史记》第一次将传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年的历史连接起来,而文化也在那一片片刻了字的竹木片上保存了下来。随着时代的发展,造纸术,印刷术的出现为文化传播创造了更好的条件,而汉字的字形也在悄然变化着。不算上秦朝前的甲骨文和金文,汉字大体经历了从篆书到隶书再到楷书的变化过程,流传至今,而我大华夏的文明也乘着汉字这艘船在历史的长河里乘风破浪,一直向前。

汉字强大的生命力也通过民俗文化表现出来。“猜灯谜”是中国特有的民间文化。一些传统节日像元宵节总少不了这一活动。所谓“灯谜”,就是写在灯上的字谜,因为想猜出谜底是有一定的困难的仿佛林中射虎,于是又有着“灯虎”的别称。这种活动出现的原因与汉字独特的构成是分不开的。像象形字、形声字、指事字、会意字都是汉字的构字法,根据这种特点,人们有了进一步的思考与探索,通过拆字等方式让答案藏于字里行间,可谓是妙不可言。就算原来看不太懂,经由旁人稍稍点拨,细细一想便能豁然开朗,真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

对联也是汉字一大特色,和汉字中的多音字结合起来竟别有一般风味!昔日有人作了一副有趣的对联:“一杯清茶解解解元之渴;半支雅曲乐乐乐师之心”。你看这对联构思精妙,对仗工整,是不是很有趣?这得益于汉字独特的发音与不同读音的表意,若将英文比作条形码,那么中文就是二维码,它较之于英文显得更为复杂。

但我认为汉字最为独特的地方在于它的书写。少有的文字书写能成为一门艺术,而汉字却自成一派。它的应用广泛,碑帖、篆刻、牌匾、尺幅、扇面……样样精妙绝伦!一笔一划,起承转合,无不体现着先民的智慧和他们对世界的认识。中国古老的哲学思想在汉字的构造中时隐时现。从春联、倒“福”到招财进宝,甚至洞房里的“囍”字,灵堂前的“奠”字都反映出我国古代的民俗文化,汉字就像中国古代文明的密码,是活“化石”,所以我认为了解汉字的演变就像在了解中国的历史,古老的象形文字,被镌刻在一块块古朴的龟甲兽骨上,一个字可以说就是一幅画,而我们现在看到的一些汉字可以看作是“抽象的简笔画”,研究汉字的演变不但有趣还能从中加深对它的理解。总之,书法将实用、艺术、哲学融为一体的形式就是书法独特的魅力所在。

不管你信不信,但我想告诉你的是,我们的汉字来头可不简单。它诞生在四大文明古国之一的中国,是四大自源文字之一,到了今天也仍充满活力,历久弥新。汉字有很强的包容性。任何外国的诗歌,我可以毫不夸张的说,翻译成中文都不只一个版本,像什么“直译版”、“意译版”、“文言版”比比皆是,而且译为中文后,既符合原意,又有着一丝韵味。与之不同的是,中国的诗词歌赋很难准确译为英文或是其他语言,翻译后的往往过于直白,以至于失了原有意境。中国古诗词讲究押韵,常用意象来对所要表达的情感进行渲染与烘托,有些还讲究对仗,对结构和字数都有着明确的要求,所以人读起来会有独特的美的享受,像“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句营造出一种“海阔凭鱼跃”的境界,水天一色间,有落霞的余晖,也有孤雁遨游其间,显得如诗如画,这是何等的逍遥,又是何等的孤寂?

中华上下五千年,涌现出许多杰出的人,也有着浩如烟海的文化典籍。从文字中,我们可以窥见古人的世界,也不由惊叹于古人的智慧。上古有神话,传说着盘古开天地,女娲补天洞,嫦娥奔广寒,后羿射九日,常羊山上有刑天执干戚而舞,也有巨人追逐那仅存的太阳直到生命尽头……那时的人们有着这些奇异想象,是源于他们对自然的敬畏和想与之抗争的意志。这是他们对世界的认识,而他们的精神也一直深深扎根在我们的血液中。尤记昔时的竹林里有个怪异的青年,名为嵇康,他在临刑前,一曲《广陵散》成为绝响。他以雅的姿态平静的面对死亡;也记得大唐的诗仙,仗剑天涯,明月相伴,与诗酒度过年华,唱着那“天生我材必有用,千金散尽还复来……”他们这种潇洒这种风骨正是我一直不懈追求的。不畏死亡,人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山;不怕困境,因为车到山前必有路,船到桥头自然直。老庄讲着道法自然,孔子说着有教无类,古人教予我人生的境界,从“上善若水”到“厚德载物”,也告诉我们“大道至简”“大智若愚”的道理。这些思想对于我们现代人的为人处世都是有启发的。古人还说过,君子应自强不息,天道酬勤,行成于思。从中我们也就不难发现,古人所不懈追求的“大道”也是中华传统文化的根了。

汉字承载着中华传统文化,它见证了中华民族的成长,也见证了历史的变迁,它是民族的瑰宝,也是民族精神的载体,更是与我们的生活息息相关。我认为,它无愧于中国传统文化的根源!

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篇9:写中华传统节日

全文共 629 字

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时光老人将2021年匆匆带走又将2022年带到我们的身边,正如诗人王安石说的”爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏“。新年是欢乐的。大街上小巷上,挤满了穿着新衣的游人,顽皮的孩子口里含着口香糖,手里拿这红的大气球在人群里转来转去,嬉笑欢乐地打闹着。

今天是大年三十,放眼望去。家家户户都挂着腊肉,香肠炉子上蒸着香迷人的菜。大家一见面就说新年好,新年快乐,虽然没有鞭炮的响声,但过年的气氛仍然浓厚,大家都忙着擦窗户,有的在洗车,有的在扫地,我也同样忙着。去超市买点饮料糖果,贴好符合对联,然后摆好碗筷,不一会儿爸爸妈妈就端着香气扑鼻的菜放在桌子上颜色鲜艳,还都是我最爱吃的。不一会儿开饭了。爸爸妈妈就端着香气扑鼻的菜放在桌子上。颜色鲜艳,还都是我最爱吃的,不一会儿。开饭了尝一口那香气迷人的菜,吃着丰盛的团年饭,让人感到无比轻松。

大街小巷都张灯结彩,到处都挂着大大的灯笼,还挂了不少小彩灯,摆成了各种图案,它们闪烁着不同的光芒。单位上组织的锣鼓队穿着着红色的衣服,他们的声音震天动地,吸引了不少游客,把春节的气氛推到高潮。

晚上,我们去奶奶家团年,奶奶给了我一个大红包,我连忙说:“谢谢”。正吃团年饭时,我看见桌子上有一盘鱼,我爱吃鱼,就捻一筷子吃,可是大家暗暗发笑。“怎么了”我问道。爷爷解释说:“过年的鱼是不能吃的,这象征着‘年年有余’呀”原来这样啊,其实我知道,可想不到现在也有这样的习俗啊!

看到如此热闹的场景我心中充满希望,一年之计在于春",相信新的一年会更好。

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篇10:中华传统故事

全文共 503 字

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我国有灿烂的传统文化,有戏剧;有手工艺术;还有生动的神话传说,如《女娲造人》、《后羿射日》、《盘古开天地》的故事了,我来给你们说一下吧!

很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了十万八千年。

有一天,盘古忽然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下沉,变成了地。

天地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,脚踩着地,随它们的变化而变化。天每天升高一丈,地每天下沉一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过了多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。

盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地;他的血液,变成了奔流不息的江河;他的汗毛,变成了茂盛的花草树木;他的汗水,变成了滋润万物的雨露……

人类的老祖宗盘古,用他的整个身体创造了美丽的宇宙。

多么有趣的故事啊!多么了不起的传统文化啊!

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篇11:2024弘扬朱子文化征文

全文共 719 字

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朱熹爷爷,您知道吗?您小时候刻苦攻读的故事已在我们脑海里深深生根,您小的“少年易学老难成,一寸光阴不可轻”《劝学》的话语,我们已牢记在心中。现在我们成千上万的学子正在以您为榜样,刻苦攻读着。我家正同尤溪县的最高学府——一中比邻,我每天都能见到这样的情景。

凌晨,天微微亮时,一中的教室里就亮起了无数盏灯,亮得如同白昼,住校的学生们都来到班级晨读;深夜,他们还在翻阅着各种资料,在学海横渡,在书山攀登。正因为这样,仅只一中这所学校,每年就有一千多名学生考上本科。今年,一中学子罗宏晟取得了661分的高分,成为了省文科状元,顺利的考取了人所向往的名牌大学——北京大学。

朱熹爷爷,您的勤奋好学的品质深深的影响了我们尤溪的学子,真是“尤溪风月无今古,学海扬帆有后人”!

朱熹爷爷,您知道吗?您四岁时的一句话:“天之上是何物?”使您的父亲惊奇,更惊动了我们后人。

天之上到底为何物?人类抱着探索天上高奥密的决心,不断的探索,取得了很大的成就。我国的航天技术有了飞速的发展,从“东方红一号”到“东方红三号”,从“神舟一号”到“神州六号”,为我们中华儿女实现穿越太空的梦想铺平了道路。朱熹爷爷,您知道了吧,今年十月,我们的“嫦娥一号”奔月卫星发射成功了,中华民族的飞天梦想又一次地实现了!您一定感到无比欣慰,因为您心中的困惑,如今会得到满意的回答了。

“人之进学在于思,思则能知是与非。”您从小的这种勤于思考、善于思考的学习方法,给了我们一代又一代的后人树立了光辉的榜样,我从中得益非浅。

朱熹爷爷,您在《观书有感》中告诉我们:“问渠哪得请如许,为有源头活水来。”我们会记住:穷里致知是源,反躬践实更是源。真正地把您的叮嘱牢记心间,从小立志,学会读书,学会做人。

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篇12:写中华传统节日

全文共 735 字

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在我还没有察觉的时候,七夕就迈着轻快的步伐降临在我身边。以至于到了七夕,那个浪漫的夜晚才如梦初醒。话说是怎么恍然大悟的,还有一番是非,就听我在下面细细道来。

晚上,我们一家三口出去买水果。下车,入目就是琳琅满目的水果,品种多种多样,颜色五彩缤纷,瞧着个个都挺喜人的。看着摊上的水果:龙眼,一束束按照整齐的垒墙式地摆放在摊位上;苹果,一个个挨着按照宝塔式的样子叠着。还有许许多多的水果。就这么否定了很多水果之后,我们去买红提。那红提的颜色是紫红色,但看起来似乎水灵灵的,从里到外透露着一种晶堂莹剔透的感觉。一颗颗像玛瑙,藤条上还未摘下的叶子,翠绿的越发衬托出颗粒的饱满。毫不掩饰地展现出它最美好的姿态,吸引着我的目光久久不能转视。我轻轻扯了扯了妈妈的手臂,轻声对她说:“妈,这个红提好像挺不错的”然后也不理会她没有回答,便硬生生的拉着她到了摊位前。妈妈伸出手拎起摊位上的红提看了看,又有拿着另一串比较了一下。挑挑拣拣,翻翻看看。经过一番深思熟虑,终于决定买那串中等大小的红提。我一只手把它拎了起来,想想不妥,我还是用另一只手托着,然后对着摊主说:“老板!秤秤,多少钱?”老板拿个袋子把红提套了起来,放在打秤器上,按了几下按钮。显示屏上就出现了数字,然后他抬起头,举起左手,竖起四根手指:“四十。”

“什么?四十!六元一斤,这没有六七斤的样子。”我跟妈妈商讨了一下,一致地觉得这妥妥的是被坑了哪!其实,主要是今天出来的不好,谁叫我们今天遇上七夕。看那一个个抱着玫瑰花的小伙子,身边跟着漂亮的女朋友。在你女朋友面前,在如此重要的节日里,当你要买那些水果的时,那些摊主如此狮子大开口,可是为了在女朋友面前留下一个好印象,你就只能被坑。至于我们这些,只不过是些被无辜牵扯到的池鱼而已。

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篇13:弘扬中华传统文化

全文共 1824 字

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中华文化博大精深,包罗万象;中华民族坚忍不拔,傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒;中华古人博学多识,成就了我华夏五千年的璀璨文化。

纵观五千年华夏岁月,英雄人物比比皆是,灿若星河。他们博学,他们大气,他们不羁,他们豪放。正是因为有了他们,我中华大地创造了五千年不衰的奇迹;正因有了他们,我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠;正因有了他们,我中华民族养育了更多的英雄儿女。孔子就是历史长河之中一颗夺目的明星,他他作为我国儒家学派的创始人,中国的古代大教育家,大思想家,给我们留下那么多的文化遗产供我们后人学习借鉴。还有李太白,他因为生活于恢弘浪漫的盛唐,给后人留下了许多脍炙人口的绝篇。

这些挺立于中华大地的文人骚客,给我留下了那么多宝贵的文化遗产,并且历史上的英雄们那种坚忍不拔的精神鼓舞了我中华民族无数的后人:谭嗣同,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”“毛泽东,军民团结如一人,试看天下谁能敌。”他们为我们民族的改变经历自身最大的努力,为了我国,为我们人民,他们毫无畏惧,才创造了中国历史的新纪元。

而我们,明明在我们身边有芳香四溢的花朵,却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。

我们现在的中国人,不但是我国璀璨的文化结晶如无物,反而崇洋媚外,处处效仿外国,不仅丧失了我国特有的文化底蕴,就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。

现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻,总是认为外国得一切都好,就连中国的传统文化的节日也遗失了。

我国历史上的那么多文人墨客,政治学家,军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习,而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术,只知一味的学习外国。长此以往,国之将亡。

让我们携手弘扬我国的传统文化,光耀“我家”——中国的门楣!

当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?

在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

鸦片战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。

同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!

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篇14:传承勤俭节约,发扬中华美德作文

全文共 1011 字

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艰苦朴素、勤俭节约是人类社会的共同美德。古今中外,无论是发达国家,还是发展中国家,都将艰苦朴素、勤俭节约作为一种美德发扬光大。联合国专门把每年的10月31日设立为“勤俭日”。

勤俭是什么?是一种美德,是一种智慧,是一粥一饭,当思来之不易,一丝一缕牢记节俭。

历史上,勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

雷锋叔叔有句名言“在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水平最低的同志看齐。”这是他的座右铭,雷锋叔叔是这样说的,也是这样做的,在短暂的一生中,为了党和人民的事业,他勤俭节约,努力工作,不怕艰难困苦,严格要求自己,为我们树立了光辉榜样,这种勤俭节约的精神曾影响了几代人。

时至今时今日,和先辈相比之下,我们有些同学的浪费令人叹服。喝水不喝白开水,只喝饮料:不好吃或吃不完的饭菜随手倒了;作业本、书本随便乱撕,纸张的浪费也数见不鲜;厕所用过水后不关水龙头;教室里大白天还开电灯等。这些浪费现象在我们身边随处可见。

节约是一种美德,节约是一种智慧,节约更应该成为一种习惯和风气。

温家宝爷爷曾经说过,在中国,一件小事如果加上13亿人口就是大事,如果每人浪费一点资源,加起来就非同寻常,如果每人节约一点资源,加起来就是一笔巨大财富。

一块煤不算多,千块煤炭堆成坡,一滴油不算多,点点滴滴汇成河,不算不知道,一算吓一跳,若果每人每天节约一分钱,全国13亿中国人就能节约1300万一年就能节约50亿,就能建起500所希望学校,就能让近4万个失学儿童重返校园,由此可见,倡导勤俭节约对于国家是多么重要。

勤俭节约,说起来容易,做起来难。今天,我们应该大声倡议:让我们积极行动起来,牢固树立节约意识,“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”、坚持从自己做起,从每一天做起,从现在做起,从一点一滴的小事做起,养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起,从具体事作起,真正付诸实践,长期坚持,勤俭节约的传统美德就一定能进一步发扬光大起来!

我的话:今天是世界节俭日,让我们一起倡议节俭。

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篇15:弘扬家风美德

全文共 1343 字

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中华文化传承千百年,历久弥新,恩泽了无数炎黄子孙,之所以中华文化博大精深,源远流长沿传千百年不绝,是因为其核心“孝”道,孝作为各大世家的家训家风,是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的,传承中华文化必以“孝”道为核心。

还记得央视一套的一则公益广告吗?劳累一天的年轻的母亲,晚上给自己的孩子洗完脚,又大汗淋漓地端着一盆水给自己的婆婆洗脚。孩子没有睡觉,跟在后面偷偷看到了,就仿效着也端着一盆水走向这位年轻的妈妈。

人间自有真情在,那窄窄的楼道,那不太稳健的脚步,还有那微波荡起的水花,孩子纯真的笑脸,再加上那句稚嫩的童声:“妈妈,洗脚。"多么温馨与幸福啊。年轻妈妈满脸的疲惫瞬间化成世间最美的笑容,人间的真情与天伦之乐的幸福展露无遗。

孝敬老人是中华民族的优良传统,而孝心的培养要从娃娃抓起,里面的两位母亲,一位慈祥可爱,一位贤惠孝顺,而里面的两个孩子,一个以身作则,一个懂事可爱,受母亲的影响,小小年纪就懂得孝敬父母。这则广告感动了无数人,很好的诠释了“家风“这个词语,宣扬了中华民族的"孝",呼吁现在的人们要常回家

看看,关爱老人与儿童。 “妈妈,洗脚“这稚嫩的童声依然回荡在我们心中,成了”孝心“的代名词,“中华美德,代代相传”也成了我们行动的指挥棒 。

我们中华民族有重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情,严于教子。随着社会的发展,应该在新的条件下,继承和发扬这个优良传统。孩子的未来其实就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,为子女的成长营造良好的家风。家庭教育是孩子成长过程的基础性教育,良好的家风是未成年人成长的基石。 家风通过日常生活影响孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育。因此,家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。 独具特色的优良的风气,是一种让后代继承人立身于社会,让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。孝者必继先人之志,传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰,这是传承家风的核心内容。子曰:“为人子止于孝,为人父止于慈。”

父亲,为人父要关爱教育儿子,形成子承父志的家风,这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源,有千年的渊源。子曰:“弟子入则孝,出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才,然做人必先学孝,羔羊尚且跪乳,乌鸦尚懂反哺,人若不孝,何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用,培养子女以孝为核心的伦理道德体系,更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻,让继承的后人懂得进取,胸怀凌云,心系国家民族之荣辱,会为社会创造价值,为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。

一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神, 才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。承继传统美德 弘扬民族精神,倘若我们都重视家风的作用来重振家风,那么社会主义核心价值观将会得到弘扬,社会风气将会蔚然成风,让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落!

[弘扬家风美德作文

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篇16:中华美德颂为题的800字作文

全文共 1076 字

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中华已经有几千年的历史了。提起“中华”这两个字,首先浮上我心头的就是中华的传统美德。作为一名小学生,我们应该为有这样的传统而感到自豪和欣慰,更要继续发扬这种传统美德。一直以来,有多少传统美德的事例,它们如同暖暖的春风,感染着我们,打动着我们纯洁的心灵。

感恩父母、尊老爱幼、谦虚谦让都是中华民族的传统美德。因为父母给了我们生命,给了我们无微不至的关爱;长辈教育了我们成长,告诉我们做人的道理;朋友给了我们友谊,让我们的童年充满阳光。

子路是个很勇敢孝顺的人,在子路小的时候,他家境贫困,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办呢?子路想:要是能翻过几道山,到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

黄香也是勇敢孝顺的孩子。在黄香九岁时,他的母亲去世了,他就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜寒冷,黄香就钻到父亲的被窝里,用自己的身体把被子暖热。夏夜炎热,黄香就用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝顺的孩子。

孔融是个聪明机敏、懂得谦让的孩子。在孔融四岁那年,有一天,爸爸的一个学生来看老师和师母,并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后,小孔融站起来给大家分梨。他先拿个最大的梨给客人;然后挑两个大的给爸爸、妈妈;再把大的一个一个分给了哥哥们;最后,他才在一大堆梨中,拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢?孔融回答:“我年纪最小,当然应该吃最小的。”客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。

美德故事不仅仅只发生在远古的时代,现代,也有许多感人的美德故事发生在我们的身边。

是谁无怨无悔地照顾母亲?是谁带着母亲上大学?是谁 从8岁到20岁,4000多个日子里,日复一日,年复一年地照料养母,她任劳任怨,不离不弃。2009年,她被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取,不放心养母的她决定“带着母亲上大学”,在学校附近租了房子,继续悉心照料着养母。她就是“最美的孝心女孩”——孟佩杰。

作为一名新世纪的小学生,我们要,让我们的校园绽放美丽,让我们的社会迸发出文明之花,让我们的传统美德得到永恒,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

评语:作者从古至今讲述了一个个美德故事,赞美了一个个美德少年,告诉我们要传承中华民族的传统美德。语言生动优美,写法新颖别致,思路条理清晰。

[中华美德颂为题的800字作文

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篇17:传承中华传统文化

全文共 1234 字

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引言:中国上下五千年文明使中国有了深厚的历史底蕴,各朝各代都创设出了无数璀璨的文化瑰宝,这都是中国最为宝贵的财富。作为中国人,我们深感自豪。然而,如何使这些文化瑰宝得到最好的传承和发展,散发出耀眼的光芒,是我们每个人都肩负的责任,应当认真思考的问题。

新春再度来临,与往年一样的热闹喜庆,但有一样传统事项发生了变化,没错,是放鞭炮。今年放鞭炮的数量明显少了很多,院子中不再像往年一样夸张的满地炮纸。这是因为中国大多数地区面临着严重的污染问题,污浊的空气威胁着人们的健康,而鞭炮的燃放会加剧大气污染程度。因此,大家开始重新审视放鞭炮这一传统习俗。

放鞭炮的习俗代代流传至今,不是一朝一夕就能发生改变的。这同样是我们的宝贵文化,也不应该放弃。所以我们应该合理燃放,适量燃放,做到绿色、科学,比如购买正规厂家的低污染鞭炮,远离易燃易爆地区和居民区,少量购买等。鞭炮声少了,不意味着年味就会有所减弱。

传统文化也会有不合理之处,所以发展的趋势应该变得越来越文明,越来越适应我们现在的社会形势。

经常会获知这样的信息:中国各个年龄阶段的人对汉字的掌握水平,包括正确书写,美观书写等都大幅降低。反映出这样一个问题:随着现代高科技的飞速发展,人们对汉字越来越不注重。越来越多的人使用键盘书写,“提笔忘字”现象越发严重。针对汉字手写危机,为了唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习,拯救中华文化,中央电视台播出了《中国汉字听写大会》。节目播出后收视率很高,这个节目让观众也单纯的参与其中,在比赛游戏中学习,领略汉字的美。

我的学校也开展了《汉字听写大会》的活动,我有幸成为了一名选手,代表班级参赛。准备期间,同学们的热情很高,重新拿出很久不用的《新华字典》学习汉字。在感受汉字的神奇与美时,我们也深深意识到自己对汉字的掌握程度还很不足。

汉字不仅仅是表意符号和交流工具,还蕴藏着的丰富的中华文化与艺术。汉字手写的普及程度,直接关系到中国书法艺术乃至中华文化未来的命运。作为青少年,我认为我们有责任学好汉字,传承中华文化。这样,才是当之无愧的中国人。

与汉字听写大会类似的,中央台也推出了《中华好诗词》节目。相比汉字,很多人会认为诗词要高深复杂得多,只有在学生时代才需要背几首。很多人也会疑惑,在现代忙碌的生活中诗对我们中国人来说,到底是必需品,还是奢侈品?或许它比起房贷、车贷、子女学费来说真的成了一种奢侈品,但我想,只要我们真的愿意相信诗是生活中的必需品,我们真的就可以活的诗意盎然。

有人说,没有宗教的民族是可怕的民族,然而诗就可以作为我们的宗教,诗教会我们一种生活观念,一种悲天悯人的意识,对大自然寄予无限深情,并用一种艺术的眼光看待人生。

可见,中国诗歌在中国人生命中获得了如此重要的地位,是中国人心灵的托付。那么就让我们唤醒自己心中的诗意,传承诗文化吧!

结束语:传承与发展中华文化的重任在我们青少年,让我们行动起来,体会中华文化的魅力,将传统文化融入我们的生命,使之代代相传。

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篇18:弘扬工匠精神征文

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工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠,其手艺自然得到社会公认。以下是小编给大家整理的弘扬工匠精神征文的内容,欢迎查看!

众所周知,我们国家是一个制造业大国,工人数量众多,但能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来,工人和工匠之间只有一字之差,但两者却有天壤之别。当前,一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词,只能在地摊上去销售。就是因为缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?

“工匠精神”是一种热爱工作的职业精神。和普通工人不一样的是,工匠的工作不单是为了谋生,而是为了从中获得快乐。这也是很少有工匠会去改变自己所从事职业的原因。这些工匠都能够耐得住清贫和寂寞,数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,去缔造了一个又一个的奇迹。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林,他是发动机焊接的第一人,为此,很多企业试图用高薪聘请他,甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件。高凤林却不为所动,都一一拒绝。理由很简单,用高凤林的话说,就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空,就有一种成功后的自豪感,这种自豪感用金钱买不到。

“工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠,其手艺自然得到社会公认。但工匠对于自己制造的产品,却永远不会满足。在他们的心目中,制作出来的产品应该没有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年,先后造了五台航海钟,最后一个钟,创造了航行了64天,只慢了5 秒的记录,从而完美解决了航海经度定位问题。而我国的工匠们同样毫不逊色,他们中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一,还有人检测手感堪比X光那般精准,令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是无法做到的。

在一个3000平方米大的现代化数控车床厂房里,中国商飞大飞机制造首席钳工胡双钱所在的角落,并不起眼。

这像一个隐喻:在我们这个人口超过13亿人的偌大国度里,胡双钱和他的钳工同行们,显得寡言少语,也几乎得不到太多的关注。甚至,直到今年的五一劳动节期间,中央电视台特别节目《大国工匠》在介绍胡双钱们时,仍有一些网友惊叹,“原来还有这样一群人的存在”。

《大国工匠》讲述了8个工匠“8双劳动的手”所缔造的神话。节目播出之后,工匠的故事很快引起社会热议,截至5月7日,相关话题的微博阅读量超过 3560万次。人们发现,包括胡双钱在内的工匠们,之所以走入镜头,并非他们有多么高的学历、收入,而是他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,缔造了一个又一个的“中国制造”。

近日,在接受中国青年报记者采访时,中央电视台新闻中心经济新闻部副制片人、《大国工匠》节目制片人岳群说,这样的工匠精神,在当下浮躁的社会中显得尤为珍贵。正如一位网友的评论所言:“当看见哈雷戴维森工厂的装配工自豪地对儿子说,‘街上那些漂亮的摩托车里就有我的签名’的时候,我想,我们的中国工匠也应该有这种荣誉感,社会需要给予技术人才更多尊重与重视。”

提到优质制造,人们的第一反应往往是瑞士、德国、日本等国家的制造业,以及这些国家里控制误差不超毫秒的钟表匠,仅拧各种螺丝就要学习几个月的工人,和那些捏寿司都要捏成极致艺术品的手艺人。而经这些工匠之手制造出来的产品,也无一例外地打上了隐形的高品质标签。

那么,中国呢?“作为一个制造业大国,我们难道就没有这种工匠精神,还是说社会的浮躁,让我们忽视了这种精神的存在?”岳群说。

这也成了《大国工匠》制作的初衷。选题确定后,拍摄对象的寻找是一道难关:要在种类繁多的工种与数量庞大的技术工人中,找到能代表中国水平与中国制造实力的工匠,并非易事。

更让他们始料未及的是,在诸多单位推荐的工匠名单中,不乏一些大工程项目的指挥官、负责人,但制作团队却坚持一点,寻找真正的匠人——“一定要找到拥有顶尖技术的一线技术工人,他们可以不是官员也不是负责人,但无一例外都要有别人难以替代的技术水准。”

胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人,至今,他都是一名工人身份的老师傅,但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺的一分子。

2006年,中国新一代大飞机C919立项,对胡双钱来说,这个要做百万个零件的大工程,不仅意味着要做各种各样形状各异的零件,有时还要临时救急。一次,生产急需一个特殊零件,从原厂调配需要几天的时间。为不耽误工期,只能用钛合金毛坯来现场临时加工,这个任务交给了胡双钱。

岳群至今记得,在节目中,胡双钱所讲述的任务难度之大,令人难以想象:“一个零件要100多万元,关键它是精锻锻出来的,所以成本相当高。因为是有36个孔,大小不一样,孔的精度要求是0.24毫米。”

0.24毫米,相当于人头发丝的直径,这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零部件,那时只能依靠胡双钱的一双手,和一台传统的铣钻床。

仅用了一个多小时,36个孔悉数打造完毕,一次性通过检验,也再一次证明胡双钱的“金属雕花”技能。

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篇19:中华传统节日主题

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一年一度的中秋节来临了,因为我家的亲戚住的都比较远,所以我家的中秋节比较特殊,经常是两头奔波。

中秋节前两天,我和母亲急匆匆搭车去澧县外婆家提前拜中秋。乘车时,我看见很多人都提着月饼,我也不例外。我想,中国传统四大节日一定蕴涵着深刻的含义。中秋节的含义是?对了,中秋团圆,团团圆圆。中秋节还有一个习俗,就是家人一起吃月饼,意思是家人从此团团圆圆,永不分离。

从外婆家回来后,由于时间关系,不能够到乡下奶奶家去,就派爷爷做代表,将我们每一个人的祝福送到。

中秋节早上,吃饭早饭,母亲准备为中秋节准备一顿丰盛的大餐。母亲一进菜场就直奔卖鸡卖鸭的地方,我也跟着去凑热闹。我进去一看,觉得奇怪,平常买鸡买鸭都是现场杀,可今天鸭子已杀好二十多只,随时准备给买家提走,而鸡却没有杀好。就问父亲为什么,父亲说常德过中秋节还有个特别的习俗,那就是吃鸭子,这时我才恍然大悟。

晚上,我将坐垫和可以移动的桌面摆在阳台的地板上,桌上摆着一个圆盘子,圆盘子上有四个圆杯子,里面都装满了水,代表团团圆圆。桌上还有我最爱吃的毛豆,我们幸福的一家三口在坐垫上边吃毛豆边吃月饼边赏月,真是其乐融融。

其间,我们还做了个有趣的游戏,叫成语接龙。规则是每人接成语的时间不超过一分钟,超时算失败,失败者罚喝一杯水。开始,我们都接得很快,到后来,我就有点江郎才尽的感觉了。我不知道是母亲运气好还是怎么的,到母亲接的时候异常简单,而到我的时候却非常非常难,为此,中秋节的晚上我可没少喝水,害我一晚上上了很多次的卫生间。

每年的中秋节都各不相同,今年的中秋节又别有一番风味。

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篇20:中华传统文化之秦兵马俑

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首先,我要介绍的是将军俑,将军俑额头前的头发梳得精光,脸上的表情非常自然,鼻子下的八字胡往上翘着,身上的盔甲由美观、精致的鳞片点缀而成,两手交叉在那微微隆起的将军肚上。

第二个介绍的是文官俑,文官俑戴着顶冠,额头上布满了皱纹,一看就是思考问题太多了,他的盔甲跟其他的兵俑完全不同,他的盔甲是薄薄的,软软的。

第三个介绍的是站立俑,站立俑的表情严肃,也是八字胡,他的盔甲坚固而厚实,双手持着矛,站立在那儿。

第四个介绍的是跪射俑,他的头发扎成了两个小辫儿,他的表情显得有丝紧张,披着厚实的盔甲单膝跪在那,正左手持着弓,右手持着箭准备战斗呢!

最后一个,是一位与众不同的“先生”,那就是“战马先生”了,它也披着“盔甲”站立在那儿,“头发”梳得整整齐齐,可是,表情却像一副昏迷不醒的样子,不过,最有趣的要算“战马先生”的尾巴了,应该是在战斗中被割下来了吧!

兵马俑真是各种各样,千姿百态呀!

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