我心中的好老师征文高中议论文（优秀20篇）

人生如水，人生难免跌宕起伏。人一旦经历许多磨难之后，就会选择放弃。放弃，新的开始。

磨难居于生活中，犹如空气对于动植物，水对于鱼，无处不在。面对这些磨难与挫折，也许我们会坚持到底、持之以恒，也许我们会放弃。

我们放弃了，并不代表我们向生活、自然，向我们自己认输。我们学会放弃，也许这是一种很好的放松方式，也许这是一种(对于某件事)的解脱。

苏东坡一生多次遭受困顿踬宕，仕途几经沉浮，在元丰五年的“乌台诗案”被贬于黄州。这次的磨难几乎要来了他的性命。因此。他便有了“一蓑烟雨任平生”的人生态度。

“料峭春风吹酒醒，微。”正因在这微冷的春风中轻拂着，借着春雨洗涤心中的遗憾。回首多年来在仕途中所遭受的风风雨雨，眼前的这些微凉的细雨也不过如此。这时心中就畅想“归去，也无风雨也无晴。”

苏轼的放弃，放弃官场上的官吏，并不是他无法胜任，而是对多年来的仕途早已厌倦，对人生的大彻大悟。他的放弃，使他的生活多了一份宁静，多了一份闲情。

“鱼和熊掌二者不可兼得。”我们要学会取舍，学会放弃。

曾经看过这样一个故事：同事的朋友，本来是可以成为一名重要角色的人，但因谣言推出竞赛，因此他和这名角色失之交臂。经过许多年磨难之后，他成为了一名白领。

正因为赌气，这么一位有才的朋友，他选择放弃，但他并非不是一个成功的人。

在我们的生活中，有种种不同的磨难在我们的身边，有许多的难题摆在我们眼前。有时我们会选择持之以恒;有时我们会放弃，但放弃也许会使我们更加地轻松。

生活中，人们常常会选择一种东西，但一会儿发现有更好的，就会放弃前者。当我们同时对两种事物感兴趣时，我们必须懂得取舍，学会放弃。这样我们的生活会更加地多姿多彩。

放弃可能是无奈的，可能是痛苦的。但是你的每次放弃应是无愧自我，学会了放弃你才能够想成功彼岸迈进，在不断的放弃和选择中展现真正的自我。

什么是诚?孟子曰“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”什么是信?《说文解字》曰：“人言为信”。程颐曰：“以实之谓信。”诚信是就是真诚无伪，言行一致。孔子曰：“人而无信，不知其可。”人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。诚信是一种美德，是一种修养，是人人必备的根本品质。家和万事兴，家无诚信，四分五裂。朋友无信，分道扬镳。国家无信，亡国之兆。

荀子曾说：言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。因而对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，也惟有诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验，言必信，行必果。“土山三约”，“夜读春秋”，“曾参教子”，“季札赠剑”，古今中外，无数名人轶事在向我们证明着只有拥有诚信才能使得生命之花永盛不衰 。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一“立木为信“举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

秦朝末期，有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这就是成语“一诺千斤”的由来后来。他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

美国第一任总统华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

如此因为诚信而成就大业，流芳千古的名人枚不胜举，他们的举止行为不仅征服了当时的人们，树立了良好的风尚，还在某种程度上对后世的教育和思想产生了深远的影响。

中国古代哲人要求言行一致，《礼记.中庸》曰：“言顾行，行顾言。”切不可“自食其言”、“面诺背违”、“阳是阴非”，所以朱熹认为“信是言行相顾之谓”，要求“口能言之，身能行之”，这才是“国宝”;如果“口言美，身行恶”，那是“国妖”，是君子所不取的。孔子说过：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”意思是说，从前孔子对于人，只要听了他讲的话，就会相信他的行为;孔子对于人，当听了他讲的话后，还要观察他的实际行为。在这里，孔子肯定道德实践是评价诚信品格的标准。"国无诚信不兴、家无诚信不荣"。我们呼唤诚信，是呼吁人们能有一个相互公正平等的交往空间，让更多人相信诚信、维护诚信、重拾诚信，从而让诚信之风在世上经久不衰，将我们的世界变成美好的人间。

地球神圣，因为它用坚实的臂膀，广阔的胸怀纳了千千万万的生命；母爱伟大，因为她用朴实而细腻的言行包容了孩子在成长路上懵然无知的行为；大海令人神往，因为它容纳了自由的鱼、深绿的海藻，它们都没有自私的为自己而活着，而是在自己的生命里也为别人留出一份空间。它们这样做不但没有损失什么，反而使自己变得更加美丽。所有说，容纳别人才能完善自我。

孔子也曾说过：“三人行，必有我师焉。”当我们容纳别人时我们同时也吸纳了别人的优点，让我们的缺点扼杀在了萌芽状态。当“三人行”时我们能意识到其中有一个是我们的老师，这并不是轻而易举就能够做得到的，这需要我们有足够的自谦意识，但最主要的还是我们要学会容纳别人。如果一个人不能容纳别人，那么，又何以谈完善自我呢？所以说容纳别人就是完善自我的必要前提。

“海纳百川，有容乃大。”周围的朋友越多，越需我们有宽大的胸怀。细细观察我们周围，不难发现，那些三天两头就吵架的同学，其实他们中间没有什么大不了的矛盾，也许就只是一些鸡毛蒜皮的小事，但是他们不能够彼此容忍，于是弄到打闹伤和气的局面。这时你内心某个地方也许会触伤你，令你想起你以前的那个知心朋友是多么伟大，多么的友善。所以说懂得大度，懂得容纳别人是多么重要。容纳别人是自我完善的必要过程。

因为学会了容纳，大海才能变得更加浩瀚；因为学会了容纳，烛光里的妈妈才变得更加富有，更加令孩子敬仰；因为学会了容纳，平凡的大地才变得更加富饶，因为学会了容纳，老人的眼睛里才会充满慈祥。所以说，容纳别人的同时你也会完善自我。

晃一晃眼前的日历，我对自己微笑，十个月前的今天，我带着一双略肿的眼睛决定不给任何一个老师送去教师节的祝福，只为了纪念您。我记得我当时在日记里写道：您都不在了，我还要为谁祝福呢?

现在反省一下，如果您真地看到了这句话，绝对不会高兴，反而会说我不应该活在过去，更不应该活在死去的人的影子里，因为离去了的人就不会再回来，而在的人总有一天会离去。我已经认识到我的幼稚了，并且想念您嘴角的那一抹微笑，您可以把它奖赏给我么?

从第一次接触三毛到今天已经七年了，脑海中却依稀记得她在撒哈拉大沙漠里的种种奇遇，比如很经典的，去看撒哈拉威人洗澡，这恐怕是您给我们读的第一篇三毛的文章。很有趣的是，您给我们读得，我都记得，自己在家看了那么多，却都已经与时间的泥沙沉积在了岁月的河底，便是重读您给我们读过的，却都已经失去了从前的情趣，再也不会笑得那般前仰后合，仿佛快乐的时光像老照片一样永远的定格在了那世间仅有的一刻。令我十分高兴的是――那一刻，您与我们共同拥有，拥有过，就不会不快乐。

三毛给我的印象固然深刻，但您第一次用自己的语文课为我们朗读的小说却并不是她的，而是美国作家杰克伦敦的《热爱生命》。杰克伦敦用简洁有力的文字让我们仿佛亲眼见证了男主人公淘到金子，丢掉金子，追野鸡，与狼搏斗，最后获救的全部过程。那是文字给我的第一次震撼，而您，就是那只为我揭开文字面纱的神圣的手，闪着天使般圣洁的光芒。

那节语文课后，《热爱生命》成为了我自己攒钱买的第一本书，后来便一发不可收拾，到现在，我们家书柜上面99%的书全是我自己买得，并且全是以先斩后奏的形式。妈妈曾经因为我买书不先跟她打招呼的事情，呲过我好几次呢，现在想一想却都不失为从前的笑料。毕竟我还不是家里赚钱的主，当然，现在我仍然是一个专门败家的主，但败家归败家，书还是不能不看的。

现在看来，您给我的印象似乎只剩下了那一本本精美的好书，但实际上不是这样的，我从前的眼泪也化为了今天的糖果，没有人天生就是好老师，您也一样，你在教育我们方面也走了不少弯路，比如打手板，但看着您打我们时

润红的眼眶，我心里明白，您也不好受。有哪个老师愿意与自己的学生玩闹捉老鼠的游戏呢?于是半年后，您变了，重新用微笑来包容我们，用弯月形的眼角来抚慰我们的伤口，用真心做指引我们朝圣的路标，然后我们都成长了，伴着阳光与雨露。

老师，我有许多心里话想对您说：在您上课时;在您批评调皮的同学时;在您组织学生出操时，但是一直没有机会说，这次就让我一吐为快吧!

老师，在您上课时，有时那眼神中充满了疲劳。想必您是为了写教材、批改作业熬到深夜才睡觉吧!但是有些同学却不听您的话到处乱跑乱跳，上课的时候还开小差，这让您很伤心。我也当过班长，知道同学们不听指挥的那种委曲、伤心的感觉。

老师，在您批评调皮捣蛋的同学时，我看见您的眼神中充满了慈悲，那时您心中一定在想：“为什么我辛辛苦苦的付出，而同学们却还是那么调皮捣蛋，令我失望?”有些懂事的同学被批评后眼神看起来很内疚，但为什么有一大部分被批评同学都死性不改，从二年级到现在我也找不到这个问题的答案。

老师，在您组织学生出操时，后面一部分的同学总是吵吵闹闹、不遵守纪律，只有我们几个同学一直是安安静静的，您也总是到后面来批评同学，而且几乎每一次都把事儿摊在我身上，我心中充满了委屈，所以每一次您批评我时，我都会在心中给自己喊冤枉，但我知道您是为了我们。

老师，您为了我们简直操碎了自己的心。但我们有时却不听您的劝告，总是调皮捣蛋，最后我用真诚的内心向您说一声：老师，您辛苦了!

说到老师，很多人会把老师和“春蚕”，“蜡烛”。连在一起，不是有一句话说得好吗?“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”虽然老师的精神很像春蚕，蜡烛，但老师身上具有的，不是某一样东西就能够代替的了得。就说我的小学老师——钱老师吧!

我的小学语文老师，她看起来很年轻。她有一双水灵灵的大眼睛，上课时，只要有同学做小动作，钱老师一用她那双大眼睛，一看我们，我们变老实了。钱老师还有一双灵巧地手呢!你看，钱老师在黑板上写的字多漂亮呀!钱老师不高不矮，鼻梁上顶着一副眼镜，笑起来的时侯格外亲切。

小学时，我还太单纯，不懂的老师的良苦用心，因为一点小事就埋怨您，老师，您能原谅我吗?“我多么想您能多给我一次不过的机会啊!

您现在不教我了，我已经长大了，不再是小学生了，但是，我好怀念以前的日子啊!

回想起以前的那段日子中，有一些事情让我难以忘怀。

记得有一次，做卷子，我有一道题做错了，可是我检查了一遍，心里想，没错啊，老师怎么会给我看错呢?我就把卷子拿到老师的跟前，老师亲切的说：“怎嘛没错啊，这不是错了吗?”我顺着老师手指指的地方看去，果真错了。哦!这道题真的错了啊刚才还理直气壮的我，现在一下子蔫了，钱老师又说：“下次一定要仔细一点，就不会出现这样的错误了。

我的作业做错了，老师却没有批评我，而是用温柔的声音说我的作业哪里做错了，还指出了错误。

还有一次，老师为了我的“诗文诵读比赛”，做出了很大的贡献，为了我，老师彻夜不眠的帮助我想动作，规范音。白天，在课堂上，她和我一块刻苦练习毛泽东的《沁。园春雪》，练得嗓子都哑了，钱老师还不肯休息。我没有带水的时候，是钱老师自己不喝，把她的杯子里的水让给我喝，等我喝完了，她陪我继续练。上课在课堂上练，下课在办公室练。有时，我不想练了，但只要我抬起头望见她那双水灵灵的大眼睛，看见她那眼睛里那坚毅的目光。我就会一直练下去，不知过了几个月，比赛终于到来了，那一天，钱老师陪我一块去，当轮到我上场的时候，钱老师非常激动，她相信我一定会成功的，经过这磨多天的苦练，我上台去发挥得淋漓尽致。终于没有辜负了老师的期望。

我赞美您，我的老师，宁就像蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。您就向辛勤的园丁，我们就是祖国的花朵。

去年的十二月五日，是导师余虹教授魂归道山的日子，是一个永远铭刻在我心中的、在记忆中永远会发出隐痛的日子。

去年今日的这个时候，我正在归家的公交车上。刚结束系里新任领导的履新酒宴。车还未到家，手机响了，一看，是新任领导的电话，接通一听，消息竟然是我的导师余虹教授已于当日下午撒手人寰。

消息由导师在首都师大的一位挚友了给上海某位学者，再从这位学者发给我的新任领导，然后，这位新领导及时又转告了我。当我在车上把这个辗转了半个中国的消息向我那几位仍然在校的师弟妹们证实的时候，他们还没有一人获悉此消息。当我下了车，一路默然流着眼泪、带着酒醉撞撞跌跌地走回家的同时，电话里那些师弟妹们没有一个敢相信我转告的消息，但听到此消息的时候，他们也都立即痛哭失声。

接下来的几天，天天都到人民大学。同门师兄弟都自发地配合人民大学文学院做些力所能及的事情。一些已毕业的外地师兄姐，陆陆续续返回人大向导师告别，同年级一些听过导师之课的外地同学，也有人约请我替他（她）在导师的悼念室献一束鲜花。一切都在默默地进行着。每人也都在心中默默经受着往日记忆带来的隐痛。

我曾经相信死亡不过是生命以另一种方式在另一道空间中运行，可是，当生死之间这道无言的鸿沟摆在人们面前的时候，却丝毫也不像宗教说教者所说的那样轻灵洒脱。它永远是一道无法弥合的伤痕，它可以吞没一切眼泪，吸干所有鲜血，毁灭一切生命躯体，但它永远不会给你任何关于生死之谜的丝毫答案。——从来没有感到死亡离现实如此之近，从来没有感到关于生死之间的这道谜如此之沉重，从来没有感到死亡竟然会如此轻易地接受一位思者的默然献身，从来没有感到……

给导师留言，给导师守灵，参加导师的追思会，送完导师归乡的最后一程。每走过一道程序，便意味着追随导师整整六年的现实将一步步地被封存为记忆，意味着往后的日子只能与导师在记忆中相伴，意味着往后每每阅读他的著作都会被每个文字所浸透的生命感所深深扎痛……余老师呀，余老师，每每面带微笑的你，为何走得如此绝然和伤痛？每每宽容对人的你，为何对自己如此不宽容？

周年之祭，愿您的所想所思，不再经受如此沉痛之累；愿您的天路历程，永远与天界的明灯相伴……

[高中一年级作文：想您 余老师

出生于七十年代初的我在一个时期以前，对国庆没有什么特别的感觉，或者说是很淡漠的。因为从我开始记事开始，我们的祖国就开始蒸蒸日上了，一场轰轰烈烈的十一届三，把生活在困境中的农民们“发展”了起来，地是包产到户了，果树也承包了，干劲十足的父亲抓紧时间组建了一个机加工厂，把沉淀多年的技术直接转化为“生产力”，所以，我没有受姐姐、哥哥们受过的苦——没有吃过野菜、高梁面，没有经历过一日三餐只有窝头、玉米粥、咸菜（现在偶尔到饭馆吃农家饭除外）的日子，虽然也割过麦子、刨过玉米、锄过草、喂过猪，但现在想起来基本可以列为“体验生活”系列活动，因为我没有受什么苦，不可能有祖辈、至少是父辈对“中华人民共和国成立了”的感慨与激动，又因为生活在农村，过节时家长们都不放假，不象城里人对过节（春节除外）这么敏感，所以，起初，我不知道什么是“国庆”，也不知国庆到底是哪一天，或者根据没想过还有一个叫做“国庆”的节日。

最早知道还有一个节叫“国庆”是在984年，记得那是在我小学五年级下午放学前，班主任老师忽然通知说，晚上天黑后在村大队部前的空地上放露天电影，我们当然是欢呼雀跃，因为那时放场电影是很不容易的事情，激动得我连当天猪草的量都没打够，好在母亲并没有因此罚我。当夜幕降临的时候，我早早地搬着自家的凳子坐在了放映幕前。开始放映了：红红背景上显示了一行大字：“谨以此片庆祝中华人民共和国建国5周年”。我都不记得当时是演得什么电影，但红色背景上的那一行字却永远地留在了我的记忆里。而后我从小学、中学一路读到了大学，与此同时我失去了农民身份，连属于我的。亩耕地都在我毕业后收回去了，我成了地地道道的“城里人”。大学里对国庆的感觉永远只是一个比较长的假期，而且北京有的公园在国庆节期间是免门票的，四年来，我都是在忙于逛免费公园、与同学一起去旅游或者回家看老妈。

工作了，仍然对国庆的印象很淡。直到999年，我才对“国庆”有了比较深刻地感觉。那时我刚到海运旅行社工作不久，海事局成立了一个合唱队，要参加交通部组织的一个比赛，我作为海事中心参加合唱的一员每周二、四去海事局练习，通过上级单位对国庆活动的重视程度我清楚的感觉到这是个多么重要的日子。

“国庆”是一个很民族的概念。哲学上有一句话叫做：人不可能踏入同一条河流，这表示了宇宙运动的绝对性，表示了我们经历的每一时每一刻都是“前无古人后无来者”的，都应该是具有纪念意义的，949年0月日是中华人民共和国结束中国人民旧的苦难迎接新生的日子，这是中华民族的一个节日，作为一个中国人，在这一天应该具有起码的自豪与骄傲。

每一年的国庆，我们的首都北京都以盛装迎接这个伟大的日子，有的人会说这是劳民伤财，可是民族的东西不能丢，如果不制造这种节日的气氛，我们在忙忙碌碌中又怎么会体会得到这个日子的重要？又怎能感到身为中华人民共和国一员的自豪与骄傲呢？所以节日期间北京的马路两旁摆满了鲜花，沿街的门口挂出了“国庆”、“十一”的灯笼、牌子，天安门广场布置了庆祝场景，这只是在提醒大家，不要忘记这个伟大的日子，不要忘记为了中华人民共和国成立献出了鲜血与生命的英雄烈士。

我自认为自己并不是个多愁善感的人，可随着年龄的增加，竟变得感性起来，每每听到国歌奏响、国旗升起，就会有一种雄壮的感觉油然而升，有时还会热泪盈眶，我想这是民族的精神在起作用。现在许多人都在说，中国人缺乏信仰，其实，信仰是什么？信仰就是人的一种精神寄托，我们从小就在受教育，要热爱祖国、热爱人民、热爱党，可大多是一些比较口头的、或是比较书面的东西，这不能激发隐藏在大家内心深处的感觉，如果我们把这些口头的、或是比较书面的东西让它直观化，把一些爱国教育加入到学生教育中，就如同日本人对下一代的爱国教育一样，那再成长起来的一代人就不会象我们这一代人一样茫茫然的没有信仰了。

现在是004年，距离我知道国庆节已过了整整二十年了，我们的祖国马上就要迎来她的第55个生日，十一岁和三十一岁的我对这个日子的感觉当然有着完全不同的感受，我们的祖国正在快速地向前发展，在国际上的影响也与日俱增，我为自己是一个中国人而骄傲，我深深祝愿我们的祖国生日快乐、永葆青春！

爱可以化冷漠为热情，化忧郁为振奋，化悲伤为喜悦，化懒惰为勤奋。爱是真正促使人复苏的动力。这种爱每个人应该贡献，每个人应该获得。

"不想当元帅的士兵，不是好士兵。"我国现代教育的先行者陶行知先生毕生倡导"生活教育".1990年8月走上教育教学岗位之初，我就立志像陶行知一样"千教万教，教人求真，千学万学，学做真人",并规划了个人专业发展的第一个十年目标，即"一年入门，三年达标，六年骨干，九年拔尖，十年成为一方名师".如今24年过去了，早已实现了当初的战略规划：经过不懈的努力，本人已经成为中国语文研究发展中心会员，智卓网语文学科专家(东北名师魏书生也是该网学科专家)，金星国际教育集团全国名师俱乐部会员，天星教育丛书编委会语文组成员，育星教育网首位"资源之星",中华语文网首位"资源之星",《青少年日记》2007年12期封二人物，中华语文网2008年十大教师博客之一，中华语文网2009年新锐名师(中华语文网是老牌名报《语文报》的网站)，《满分阅读(初中版)》(重庆出版社)署名特约编辑，《中学生语数外(教研版)》(蓓蕾出版社)特约编辑，《疯狂作文》超级教练团成员，《小作家报》初中同步教学版、教师版执行主编，万方数据中小学数字图书馆教学研究员、签约教师，《中学生导报》初中语文人教版、苏教版、长春版、河大版作文版面策划和组稿兼职编辑。这样的成果成绩，全县鲜有闻。2008年元月我被县教育局评为全县教科研工作先进个人;2014年2月又被人民教育出版社聘为初中语文名师专家库成员，并邀请为网站开设了专栏《中考语文复习冲刺系列》10讲和《中考历史速查式复习》7讲，深受追捧。

我因三中而成长为全国名师，我与三中一起，不断香气远播。

我看到过名师李镇西这样一句话："一个真正的反思型教师至少具备四个‘不停’：不停地实践、不停地阅读、不停地写作、不停地思考。其中思考贯穿于教育的全过程和每一个环节。"我就把自己就定位为反思型教师：反思自己是不是由保守型教师转变为开放型教师，反思自己如何由传授型教师进化为引导型、设计型教师，反思自己如何由单一型教师成长为全能型教师，反思自己如何由"拷贝"型教师发展为创造型教师，反思自己如何由苦干型教师进步为效益型教师，反思自己如何由劳动密集型教师成熟为智力密集型教师，反思自己如何由经验型教师打造为科研型教师。

多年反思的结果，就是教学思想的日益成熟，教学风格的逐步形成，教学成果的不断涌现，教学经验的日趋丰富，专家誉为"语文读写园地的一匹黑马",在教育管理、课堂设计、阅读编制、试题编拟、作文辅导等方面均有自己独特感悟，并有所建树。百度"陆可爱",可找到相关结果约为34,200个。

苏霍姆林斯基《给教师的建议》一书中"提倡教师在日常工作中做一些科学研究".我从2004年学校配备了电子备课室以后，开始了读写研究，"让每个学生都爱上读写，都享受着读写带来的成功乐趣"成为了我的个人愿望，"倡导个性作文，学生作文不外乎有四大提分点：独特化的视角眼光，真实化的情感表达，慎密化的思维流程和个性化的语言风格，一篇学生作文，一旦拥有了这几个魔力武器，定会清香扑鼻，惹人喜爱"成为我的教学思想。2003年6月率先在校园内建立第一个文学爱好者的乐园——绿可爱文学社，把作文权交给学生，把独创性激发出来，把才学个性张扬出来，是她的宗旨;坚持理论与实践相结合，兴趣培养与美感体验同存，学习与创作并重，是她的特色;以兴趣小组为阵地，以课外练笔为渠道，以网络为依托，圆文学之梦，走成才之路，是她的梦想。2014年4月绿可爱文学社成为人教社网站唯一推介的文学社。截止眼下，我著书(教辅书)97本，其中参编42本，主编55本。

从2013年开始，我将致力于"两条腿走路",在教学科研不辍的前提下，向教育时评方面多倾斜，从教辅研究向教育探究迈步;同时，教学、教育、科研"三轮马车"并驾，我申报的"十二五"盐城市市级课题《教育现代化背景下师生和谐发展的有效研究》也已经立项，力争在第三个十年里完成"正高"的奋斗目标。

你品尝过读书的味道吗?也许你会问：“读书有什么味道?”让我来告诉你吧，读书的味道是甜的!我从小就喜欢读书，书是我亲密的伙伴。

记得上一年级的时候，儿童文学作家秦文君阿姨来到我们学校，她给我们讲了一个“马口鸟力口”的故事。她说：“在我写的一本书里，有一个很调皮的小男孩，一次演出中，他在演出单上写自己的名字时写得太潦草了，结果写成了马、口、鸟、力、口。”

听到这，我们都议论纷纷，这个名字好奇怪啊!秦文君阿姨笑眯眯地说：“其实，他的真名叫马——鸣——加!”啊!哈哈哈，同学们笑得肚子疼，太好玩了!“在马鸣加的身上还发生了很多很多有趣的事情，请大家到书中去看看吧!”

从那天起，我就走进了一年级马鸣加的故事中，有时我看着马鸣加故意捣蛋，就会情不自禁地哈哈大笑;有时则为马鸣加受到委屈而伤心难过。为他笑、为他哭、为他着急，仿佛自己也变成了马鸣加。我跟着马鸣加慢慢长大了。

现在我已经是一名五年级的学生，那单薄的《马鸣加》远远满足不了现在的我对书的渴求，在书的海洋中，我寻找着……啊!沈石溪!他写的动物小说让我着了迷。忠实的保姆蟒、爱恨分明的乌鸦、大义凛然的斑羚羊……我沉浸在有情有义的动物世界里。

动物小说看得多了，我也想和动物交朋友。有一次我到公园去看鸽子，忍不住冲过去想摸摸它们，可它们却扑棱着翅膀飞走了，我很纳闷：“它们为什么会飞走呢?”妈妈说：“你一下子冲过去，鸽子以为你要伤害它们。你要想想办法，先取得鸽子的信任。”

是呀!沈石溪的动物小说《和乌鸦做邻居》中的主人翁因为给了乌鸦信任和帮助，所以乌鸦在他有危险时救了他。

于是我静静地坐着，撒些玉米粒在地上，一只鸽子跑过来看看我，头一伸，慌慌张张地把玉米粒叼走了。我又放了几粒……鸽子越来越多，有一只胆大的鸽子还飞到我的腿上，一边吃我手里的玉米，一边歪着脑袋看着我。彼此之间的信任，让我和这群鸽子成了朋友。

在书中，我和鲁滨孙一起漂洋过海;和孙悟空玩七十二变，降妖除魔;和哈利?波特一起在霍格沃茨魔法学校里打魁地奇比赛，一起战胜凶猛的火龙……

读书，让我的生活变得丰富多彩。读书的味道是浓浓的甜味!

人生就像一张单程车票，一旦出发就不会回头，所以在途中不管遇到什么，都得从容一些，让自己变得坚强，变得乐观，变得自信，少一些彷徨，多一点坚定，少一点繁琐，多一点简洁，少一点浅薄，多一点厚重，勇敢的走下去。

不曾忘，以前的我，好像对水有一种与生俱来的恐惧，因此一直不会游泳，但是去年暑假，在教练的帮助之下克服了这种恐惧，教练对我说：“不管做任何事，都要对自己有信心，只有不畏惧，不服输，才能与成功牵手。每个人最大的敌人不是别人，而是自己本身，所以我们要相信自己。”听了教练的一番话，感触良多，经过不断努力练习，终于学会游泳。

经过几个月的努力，居里夫人却只提炼出了极少量的镭元素，但大多数人都反对她，她却依然持之以恒，坚持不懈的试验，最终取得成功，得到大多人的认可。

任何时候，我们都不要轻易的说放弃。峰回路转，柳暗花明，路断尘埃的时候，给自己一双翅膀；厄运突降的时候，给自己一个微笑，沿着心中的路，坚定的走下去，不要做涧底静止的石子，任时光之水流泻而过；不要做空中游移的白云，让浮生飘过，留不下一点碧痕浅波；要做就要做那永不停息的风，一季有一季的春色，一程有一程的领略；要做就做那参天直立的大树，根深深地扎进黑暗的泥土，枝高高地伸进光明的苍穹，一树繁花一树硕果，每片叶子都是一首欢歌。

从此岸到达彼岸，从一个目标奔向另一个目标，我们是永远的长跑者。不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦，我们都要相信自己，勇往直前。

从古至今，无论在字典里还是在人们口中，总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能，因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然，社会上对班门弄斧的人总是排斥的，但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为，敢在鲁班面前弄斧的人，一定是个敢于向权威

挑战的人，其精神是值得称道的。

陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错误，写信给华教授，华教授真诚地接受了批评并及时作了改正，并且因此发现了这颗数学新星，为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明，敢班门弄斧者绝非平庸之人，在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明，一个人若想要有所提高，也只有到“班门”那儿弄斧，才能求得“真经”。

《三国演义》一百二十回，“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数，最后一个乃是魏将庞德，他在关公风头最盛时请命出征，不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好，虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁，斩庞德的赫赫武功，但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见，到班门去弄斧之人，是要有非凡的勇气的。自满者，不会去请教，因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者，亦不会去，因为他缺乏信心，太看轻自己，唯有自信且谦虚之人，才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗?

英国人塞缪尔.约翰说过：“无愧于有理性的人生活，必须永远在进取中度过，”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺，这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘，如果墨守成规，没有一种挑战精神，我们这个世界就不会进步。

在科学的发展史上，有不少伟人是“班门弄斧”而取得成功的。所以，我们要提倡“班门弄斧”，正是指要善于学习前人理论，而在此基础上，又敢于破除权威的影响，提出自己的见解。这样一种对待权威的态度是科学的、全面的。俗话说：尺有所短，寸有所长。权威不等于科学，权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班，他的手艺再高明，也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着“祖师”的牌子不放，不敢越雷池一步呢? 不敢“班门弄斧”，正是由于受权威的左右，失去了自我。不敢“班门弄斧”，就不能推陈出新，历史怎能向前发展，科学怎能更快的进步?

而“班门弄斧”，是不盲从、有主见的表现，是敢于发表自己的思想的表现。这样的精神，正是我们社会所缺少的。

上帝为我们关上一扇门，就会为我们开启一扇窗”，这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们，有得必有失，有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼，还是舍弃熊掌，一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的，明白自己所需要放弃的，只有这样，才不会发生得不偿失的情况。

曾经看过这样一则小故事：

一次，苏格拉底在学生们出行之前，分给他们每人一个大袋子，袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初，学生们还不觉得费劲，但路途遥远，学生们也觉得手上的袋子越来越沉，他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来，当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后，一下子就感到轻松许多。这时，苏格拉底说：“你们终于学会了放弃，人生本来就需要放弃啊!”

没错，人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物，而是恰到好处地放弃。其实，放弃也是一种选择，放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步，海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义，这样，才能更好的进取，作出更好的选择。

也许，你会认为，放弃就是脆弱的一种体现。的确，在某种层次，某些事情上，放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候，放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现，更不是陷入困境时渴望得到的解脱，而是，在冷静思考和分析后做出的选择。

在一篇文章里写道：

放弃是一种勇气，但放弃决不是对自己的背叛，放弃自私，放弃虚伪，你就会变得高尚，你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情，你就会变得塌实，如释重负。

是的，我们应该学会放弃，学会选择放弃。放弃，不是退避，而是一种储蓄，储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想，放弃盲目的欲望，放弃所有应该放弃的东西，就会获得更多，拥有更多。

每一天都有新的体验，或喜或悲，都要放弃从前，迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云，我们都要学会放弃。只有这样，才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战，迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态，失去，也会变得可爱，放弃，也是明智的选择。

如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。

最近一段时间，网络、报纸等各种信息媒介方式疯狂报道这样一些现象，说是80后们被现在这样的一种社会模式绑架着之类的，发人深思，也令人情绪陷入低迷。也许，我觉得我们可以换个角度思考问题。

首先，篇幅上记录：只要我们活着，不论是孩提时代，成天被作业包围着，被父母的殷切期望催促着，被老师的谆谆教导束缚着;亦或是已然成年，却被岁月推挤着往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂无知的时候，饥饿也是无时无刻不在威胁着我们。看我们不管在什么时候，处于何种境地，总是有各种各样的要求绑架着我们。

拿时下热门的“蜗居”、“蚁族”等这些网络词汇来看，它们也并非是空穴来风，而是非常形象生动的描绘了当下一批批大学生毕业后的现状。他们中绝大多数毕业后留在当地，三三两两的邀约、合租在一处廉价、环境十分不好，而且地方狭小的地方，只因没有工作经验没有背景，没有高薪，梦想不知道是不是已经成为了他们的奢侈品，年轻鲜活的生命还未来得及绽放属于他们的灿烂，就被迫提前进入了凋谢的阶段。是谁偷走了他们的花期，是谁绑架了他们的蓬勃生命的希望。

看到这些，真的很令人难受。但是，这些真是一定属实吗?有谁看见了他们麻木的脸，有谁看见了他们呆滞的眼?所以说，这并不一定是真实的情况。年轻一代毕业的学生，在市场上竞争力是相对弱了一些，但是，这并不代表他们不可以努力啊。也许绝大多数中的他们正为了远方的梦想而辛苦打拼着，忙里偷闲的时候也不忘了补充精神食粮，啃啃书本什么的。住在一起的彼此互相鼓励，共同进步着，为了自己的理想而奋斗着。他们的状态让我想起了汪国真大师的一句话：我不去想是否能够获得成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。他们正在身体力行地写照着这句话的现实意义。他们朝着心目中的梦想前进着，不惧艰苦的拼搏着，肯定是快乐而充实的。这合该是一股正能量。

由此可见，有时候，当你选择换个角度思考问题时，也许会获得柳暗花明般的新的希望，生命也会由此变得更加晴朗。

你是四月天里的烟雨，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。

佛说：“前世500次的回眸，才换来今生的擦肩而过。”

我说：“前世500次的邂逅，才换来今生的师生。”

耀眼的阳光直射入我的课桌，撒在一张白纸上，此时我正在奋笔疾书，大脑的高速运转时，我承受不了。我放下笔，苦思冥想这道数学题，却怎么也无解。

烦躁不堪的我望向窗外，不远处的树枝上站着几只布谷围在一团，叽叽喳喳的鸣叫，此刻在我的耳里却是刺儿极了。我看到数学题上的每一个标点，好似都在嘲笑我的无能与懦弱。听过几番思索，我终是决定去询问陈老师。

我是素来都惧怕老师的我，小心翼翼的下了楼，像只出动觅食的老鼠。到了办公室门口，我却不敢径直闯入，透过那透明的玻璃门，我遥遥都望见了，坐在最里面就闪着光亮的陈老师，他正在批改作业，这一刻仿佛是一个静止的画面。只见陈老师弓着背，好似形成了一座桥，手里拿着一只红笔，顺着本子上同学的笔记划过去，检查证明题的思路是否正确，左手也不会闲着，因为长年累月地为同学，批改作业。陈老师的腰几乎没有停止过，并不是因为仪态不端庄而是因为脊椎发生了病变。一到梅雨天气那就更糟糕了，只叫人从心里心疼陈老师。俨然没有摆放在电脑前的照片里的英俊青年模样。左手不自觉的拍上后腰先是在周遭轻柔的抚摸一番，然后后腰又传来阵阵疼痛，陈老师就像一位拥有娴熟记忆的渔夫，对着河中的鱼就像，对准自己的后腰，百发百中。这里几下，又将阵地移到了颈脖在后颈脖那里不停地揉捏，直到疼痛缓解了才罢休。随着年龄的增长，视力也是逐渐衰退，只好戴上眼镜才可以保证将每位同学的解答过程看得清晰。

这是天底下独绝的姿态啊！我驻足门口，仿佛是跨越了一个时代。我看着陈老师，却好像望穿秋水，一眼万年。

思绪被一阵吹来的暖风带走，带到了很远的地方。走吧，请将这无限的感激带到天边，带进每个人的心房。

我悄悄推开门，不愿打扰这静谧和谐的氛围，水波不惊的走到陈老师身边，陈老师的华发已慢慢枯萎，但依旧很有光泽。陈老师主动抬起头来，略表歉意的望着我，我主动向他提出问题时，老师脸上很明显的笑逐颜开，细心的为我讲解题目，知道困惑，我多时，题目终于在陈老师的帮助下迎刃而解，心中的石头放下后轻松无比。

答谢陈老师后，离开了办公室的我再一次回眸陈老师又开始了批改。是那样认真，仿佛我不曾来过，姿势与往常一样，只不过少了眉间那条难看的皱纹。

想赠予陈老师一束四月的花，在那段静好的时光里，活色生香。

在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。

格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事： 故事发生在两百多年以前的1797年。这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。 沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。

又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……

有一份感情，没有天空的辽阔，却足以让我们铭记于心；有一份恩情，没有大海的深沉，却教我们不敢忘记；有一份热情，没有高山的豪迈，却让我们潸然泪下。

几度回眸，看到的都是您充满爱和期待的眼神，仰目眺望，您那憔悴的身影已深深嵌入我们的脑海中。三尺讲台，一片热忱，您总是毫无保留地把自己的知识传授给我们，那一根根日益增多的银发就是岁月的见证，为我们您付出的太多，我们却无法回报，只有把那一份感动埋藏心底，转化为学习的动力，用优异的成绩来回报您。

曾几何时，当我们还带着几份稚气踏入这一方水土，无知常使我们感到迷惘，无助的生活没了方向，是您，亲爱的教师，您用信任的微笑，为我们指明方向，您用宽慰的心灵为我们分担彷徨，没有您，我们没有那么坚强，有了您，我们才会勇敢挑战前方。

多少次在坎坷的道路上摸打滚爬，为昨天的失败而忧伤，多少次心灰意冷，无心去欣赏路边的鸟语花香，您总是用平静又温和的话语，鼓励我们，让我们重新振作。这一程，我们不会走得那么孤单，因为，有老师您在身旁。

多少年来，人们一直把教师比作红烛，赞颂她默默发光、无怨无悔奉献的精神，教师也一直以蜡烛精神来鞭策自己。

“教师”虽说只是一个职业的称谓，而在现实中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长，他们情系学生，情倾讲坛。讲台催人老，粉笔染白头，但教师们却无怨无悔，失志不改，耕耘不辍。这种甘为人梯、无私奉献精神就如同红烛一般，燃烧自己来照亮别人，用自己的付出换来一批批学生的成长。

然而，在今天社会里，红烛对教师来说实际上是一个伤感悲壮的比喻。

我国正处在社会主义初级阶段，“以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放”是新时期的基本路线。社会主义的经济浪潮在全国激荡，同样，它也冲击着教育园地。

面对缤纷的经济世界，面对开放城市、经济特区的繁荣，多少有志之士跃跃欲试。

诚然，有极少数教师去试了几笔，但绝大多数教师能立足三尺讲台，在辛勤地耕耘着。

广大教师，用自己的崇高品德，去塑造千百万青少年美好的心灵，辛辛苦苦、呕心沥血、任劳任怨，十年、几十年如一日，默默奋斗在教学岗位上，甘愿作为“人梯”，让孩子们站到自己的肩上，去攀登新的文化科学知识的高峰。

叶圣陶先生早就说过：“教师就是捧着一颗心来，不带根草去的人”。更让我深刻的理解了人们把教师比作红烛的内涵。是啊，教师如果没有红烛那种燃烧自己，照亮别人的奉献精神，我们的教育事业怎么会蒸蒸日上？四化建设的栋梁之才从何而来？国家的繁荣富强谁来创造？

人们对教师的赞美枚不胜举，然而，我要说这一切赞美教师都难以涵盖你奉献的心灵。大家都是有血有肉知疼懂爱的人，渴望幸福的现代文明。只是为教育的振兴，你才舍弃私利，坚守三尺讲台，默默无声地哺花育树，追求自己矢志不渝的憧憬。

[赞美老师高中作文

我们迎来了教师节，感恩教师的节日。

我伏在窗边，痴痴地望着山野，沉醉在那一簇紧挨着一簇的秋菊中。一朵朵花儿犹如一个个亭亭玉立的美少女，装点着大地，给大自然增添了无尽的绚丽。我问花儿为什么这样鲜艳美丽?妈妈告诉我，是因为雨水的滋润!再瞧瞧墙上贴着的那一张张奖状，我想起了你——我那可亲可敬的老师。正因为有您，我才能在学习上居高临下，傲视群雄啊!我如果是那鲜艳的花儿，那你就是滋润我的那雨露。

因为有你，我知道了写字如做人，字要写得端端正正，不偏不倚。我刚升入初中不久，为了图快，就总是把字写得歪歪斜斜。从此以后，你就刻意关注我了，总罚我重新写作。年少气盛的我，当然不服气，重做的作业写得更加潦草。于是，有一天，你让我去你办公室一趟。我知道暴风雨即将来临，一定又会被老师骂得狗血淋头。可之后的是，真是让我大跌眼镜。你并没有对我开口大骂，或是唠叨的教育，而是在桌子上写了三个“人”字。其中两个“人”东倒西歪，另一个则是方方正正，很是好看。你温声细语地问我哪“人”最好看。我想也没想就指了指端正的那个“人”字。你赞赏地看了看我，语重心长地告诉我：“写字如做人，要端端正正，规规矩矩!”从那以后，我每写一个字都谨记你的教诲，横要平，竖要直，就如做人一样，端端正正!

因为有你，我学会了坚强和勇敢。考试的失败如同一颗巨石压在我的心头，压得我连呼吸也变得好困难。那时在我的世界里，天空失去了蓝色，太阳也褪去了金黄的光辉，黑暗统治了一切。你在得知我的失落情绪后，第一时间找到了我，带我去散心。那时天正下着淅沥的小雨，你把我拉到操场，我感到心灵接触到从未有过的轻松与喜悦，枯萎的心灵也在雨水的滋润下欢快地跳跃。不一会儿，雨渐渐停了。你让我看看雨后的天空，我顺着你所指的方向看去，一条七色的彩虹，在空中闪烁着美丽的光芒。你告诉我只有经历过风雨，才能看见美丽的彩虹。你的话语就像一颗璀璨的明星，照亮了我的世界，把我引向光明与希望。

可亲可爱的老师啊，感谢你对我的关心与爱护。你是灯，照亮学生夜行的路，您是火，温暖学生冰冷的心;您是伞，为学生遮风挡雨;您是星星，你是蜡烛，是太阳，更是同学们至亲至爱的人啊!

老师，谢谢您，祝你节日快乐!

如果把生活比喻成一条九曲连环的河流，那么感动就是河边的杨柳，柳絮拂动时，轻柔而远扬，陪伴着河水流过遥远的河程。

如果把生活比喻成一株经历四时的小草，那么感动就是春风，温柔而清新，轻抚着小草柔嫩的躯体，帮助着小草茁壮成长。

感动，是追梦的艰辛过后的一份舒心豁达。我自小就有着一个远大的理想??成为一名作家!我知道，自己的文笔不怎么样，表达能力也不强，然而，我明白到追求梦想，就必须在平凡的生活中不断奋斗，尽管路途遥远而艰辛。终于，我揣着一份感动的心情，迎来了自己的第一次成功，当看到自己的文章变成铅字时，我感动落泪了!虽然这是一次微不足道的成功，却是我生活上的一道斑斓的风景线，一回想起它，感动油然而生。

感动，是挫折的苦痛过后的一份心灵的安慰。生活并不是一个风平浪静的海洋，我们的小船荡漾在这片汪洋时，变幻莫测的灾难向我们袭来。也许这时，我们需要的是身旁温馨的话语送上的一丝丝感动。这如19世纪，美国的一位创造奇迹的着名作家、教育家??海伦.凯勒。她的生活便是一个很好的例子。在无声无色的世界里，海伦.凯勒经历了比常人超出几千万倍痛苦的心路历程。然而，是她身边一位默默无闻的缔造者??沙利文小姐，在海伦的生活中，支持她，教育她，使她从安慰中重拾人生目标。读着海伦的自传，就能读出海伦内心深处的感动。

感动，是孤独的寂寞过后的一份知己情。是的，一个人可以在雨中看枝条摇曳，体会孤独，留意雨丝的缠绵，独品大漠驼铃的隽永。在看风、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福笔下的鲁滨孙的生活，就是一个借鉴。在荒岛上长达28年的生活，与世隔绝!然而，野人星期五的陪伴是鲁滨孙生存的动力之一。直至两人依依惜别，鲁滨孙终可告别寂寞之时，心如潮涌的感动溢于书中字里行间。当我们品味着《鲁滨孙漂流记》，也就是在品味着一种独特的感动。

生活需要感动。感动，一个湛蓝的港湾、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……当我们在艰辛、痛苦、寂寞等的洗礼后，不妨感受一下那份让心灵栖息的感动，从感动中且看潇潇风雨，参悟生活!

尊敬的老师：

您好！收到这封信也许你会很好奇。你知道吗？下一学期就要重新分班了，我们在一起相处的时间也不多了，我有很多话要对您说。

老师，您好！您说我的人生有太多的隐忍，我胆小，不善于与人交流。虽然我总是沉默，但其实我有很多话想对别人说，只是无奈这些问题无人交流，一直找不到那个倾诉的人。

老师，您好！今天，我有很多话要对您说。我发现我沉默太久后，有了太多的缺点，忘却了什么是生活，我变得很多事情都不在意，做事没有主张，说话也说不清楚......我知道其中的危害，我会慢慢的改变自己，使自己变得活泼起来，或许离开了阴暗，别处就是光明。我一直认为学校很黑暗，这也是我选择沉默的原因。我以为是学校和老师造成的，这是老师和学校的无能。但我也明白，您已经尽力了。

老师，您好！或许您会因为不能把我们都教育成一个个德才兼备的好学生，而苦恼，而自责。您是否因为眼睁睁的看着我们掉进了泥沼，去拉我们上岸时，却反而让我们越陷越深，而无奈？您又是否因为管不住我们，而感到自己没用，自己无能？在您任教之前，您一定憧憬着教育的那一幕，满脑子里浮现出我们一个个天真的笑容，您带领着我们一起学知识，那是多么温馨的一幕啊！您也一定梦想着，您教的学生一个个都很听话，很可爱，很活泼......您盼着我们一个个都能考试大学，有一个美好光明的前途。在您任教之后，是否又觉得这个梦破灭了。现实呼唤着你，用事实一点一点的告诉你，这根本不可能。面对现实的打击，您是否放弃了？从而违背了当初的心愿？老师，您其实也不必对自己很严格，也不要谴责自己，因为这不是您一个人的问题，想真正管住一个班太难了。以史为鉴，历史便验证了这一切。看着一个个朝代的更替，便知道人根本无法控制人，如果能真正管住别人，也就不会有改朝换代的结果了。

老师，您好！您是否跟我一样很无奈？有的人也许一开始就注定会输。每个人都有自己独特的优点，可现实不会让我们走上自己的正路，去要去走那些狭窄陌生的路。真羡慕那些发达国家的孩子，随着自己的心意去最求自己想要的。而我们只有读书这一条狭窄的路可走。也许这就是命运吧！有些人一开始就真的注定会输。

老师，您好！理想和现实又是否矛盾？现实的我们总是违背自己的心意，人们也总是说出身不由己一类的话。其实有的时候完全可以随着自己的心意的，但不知道为什么却又不能，你们也总是说这是任性的行为。我也总是在想，人为什么活的这么累，连自己真实的一面都不能表现出来。我很迷茫。

老师，您好！我虽然跟您说了这么多，但我永远也跟您有一种隔阂。这是个莫名其妙的东西，也许有的时候就是这么莫名其妙吧！我们也许就注定不能了解彼此吧！

老师，您好！您是一个很优秀的老师。我看到过您一直的努力，您努力地改变着我们......

老师，您好！我即使知道这是个没有用的东西，但我还是送你一句最真挚的祝福语。我亲爱的老师，我真诚地祝您身体健康。

您的学生：XXX