什么叫自尊作文(精品20篇)

五月十三日是中国的节日，既母情节。

母亲节到了，我却没有给我妈妈送上一份她喜欢的礼物，没有在她那长满皱纹的脸上印一个热情的吻，就连最基本的一句：“妈妈节日快乐！”也没让她听到。这都是自尊心惹的祸。

从小爸爸妈妈就把我视为掌上明珠。自从有了我，妈妈不在出去工作而留在家乡耕田，靠养猪为业，爸爸却一个人在外面工作，就连过年也很少回来。

我记得在我十二岁那年，又一次我为了摘桔子从橘子树上掉了下来，一根十厘米左右的树枝插进了我的腰部。当时吓得我妈妈的眼泪像断了线的珍珠不停地往下掉，我被舅舅送进了人民医院。听说我妈妈一直在哭，一直在为我担心。当时我觉得我的身体有两处在痛，一处是我的伤口则另一处是我的心口。妈妈为我而担惊受怕，而我还常常给她麻烦，所以我心口也痛。

小时候我有个特别的地方，那就是只要我妈妈一哭我也会立刻掉眼泪。有一次我和妈妈接电话的是侯开始是开开心心的，可是好像听到妈妈在抽泣，于是我的眼泪哗的一下就落了地，我问我妈吗：“妈妈您哭过吗？”知道她说：“没有啊！”我才止住了我的眼泪。（到现在我都还搞不清当初妈妈到底有没有哭）。可是现在随着年龄的增长，我的自尊心也增强了。妈妈哭的时候我不在流泪了。（但还是会难过的）

自尊心让我失去了对妈妈说声：：“谢谢”的礼貌语，自尊心让我失去了对妈妈说声：“节日快乐”的祝福语，自尊心让我失去了给妈妈一个问的勇气。不！我不能让自尊心控制我，我要战胜自尊心，我要找回我的勇气。

希望和我一样被自尊心控制的孩子也要像我一样战胜自尊心。让我们一起高喊：“妈妈，母亲节快乐！”

五二班的美术课堂上，靠后边的最后角落，出现了一张一直哭泣的面孔。起伏的课堂环节，令她哭泣且绯红的面孔一闪一现。课中孩子们自由动手作业环节，我走进这位叫彭雨萌的女同学。试探性地问她：“你怎么了？”，孩子半天不说话。

前面的女生告诉我：“她没有被舞蹈老师选上参加五年级的集体舞蹈节目。”

“她本来是选上了的，但是刚才在舞蹈教室复选，舞蹈老师没有再次选中她，要她回教室。”前面的女孩再次补充道。

听后，我愣在她的旁边，脑子中浮现出很多张画面：小学四年级，我数学打28分，我没有任何感觉；初中二年级，生物同样打28分，我发誓要考全校第一；高中时代，班主任在第一节班会上告诫我们：“不要以为你们是佼佼者，其实你们什么都不是！”；大学后就再也没有遇到过这样的老师了，更多的是身边的朋友在鞭策着自己前行。短暂的四个经历片段过后，我不知道用什么语言来安慰这个身边的孩子，更不知道从何说起。只是侧下身来，问道：“你很喜欢跳舞？”，孩子使劲的点头，没半点矜持和不自信，这让我更加确信她的这种信念是多么的坚定。经过一陈孩子似乎听不懂的言语安慰后，最后总结为：“其实没有什么大不了的，下次你还有机会。这不是决定你人生的一次选拔，只是一个纯粹的学校艺术节而已！”

前排的女孩给她不时递过来纸巾，她依然沉默着抽噎，默默地擦拭着眼泪。左边一“厚脸皮”女生侧过身来嬉皮笑脸地道：“老师，她只是哭一下，您就和她说了这么多，那我下次哭了，您也是不是一样会这样安慰我呢？”。此时真另我哭笑不得，只能用很严肃的眼神告诉她：“别打岔，你还不懂到底出现了什么状况！”，见眼神不对后，她立刻将身体缩了回去。此时全班同学都将目光聚集在这个后门角落，教室里头的纪律有些乱了。这时班主任老师的到来，立即令课堂恢复了死寂，同时也带走了这个孩子。

睡梦中不断的感悟着这个真实故事，自问道：“谁伤了我的自尊？”我认为最终是——教育，不但伤了她，还伤了很多人。

现代教育教给孩子们文化知识，但没有教孩子心理素质教育、情商教育、意志力、精神力、抗压能力教育等等，没有教孩子学会如何来适应这个黑白多变的社会。目前这些教育全凭父母家庭式潜移默化的影响和教育，全靠自悟自学自通。

不少人认为：高知就能高就，高知就自知自会，高知就高能。其实现实是这样的吗？在这里我做一个大胆的设想：如果让所有高知者毕业后都去参加国家特工组织课程训练后，你能想象得出来这是一个多么恐怖的社会和民族吗？能减少多少大学生跳投事故的发生吗？

美国有卡耐基学院、日本有忍术流派，国内有孔子学院，还有最近网络风靡的“男子汉教育”，这无一不是我们纯粹的应试文化教育培养不足的有力铁证。教师的这个职业职责重大，不但要教书，还要“育”人。要培“育”出能抗打击、耐高压的“小强”；能厚脸皮又能正确识别自我的“油滑条”；能明白吃得苦中苦，方为人上人的“苦行僧”。

在现代教育中，学生在许多老师眼中，纯粹只是一个“工具”而已，一个拿名次的工具，一个拿奖牌的工具，一个争荣誉的杀手锏。相对于新办学校、新办专业、新办学科而言，很多学生其实并不是去受教育的，而是去被做实验的，纯属一批试验品。当孩子们长大后，终于有一天明白了只有自己才是自己最好的老师，也就长大了成才了。回顾过去的一些荒唐往事，其实都是过眼云烟。反问自己谁伤了我的自尊——原来是教育。

升入中学后，随着生理的发育和心理的发展，我们越来越注意容貌上的漂亮，行为举止的文雅，为的是塑造更好的形象，赢得他人对自己的肯定，这些都是自尊的表现。当我们受到别人的肯定、得到群体和社会的赞扬时，就会感到分外高兴，因为我们的自尊心得到了满足。

春秋时期，齐王派晏子出使楚国，晏子个子很矮，楚王想乘机侮辱他，叫人把城门关了，让晏子从城门一个的小洞进去。晏子对接待的人说：“这是狗洞，不是城门。只有访问狗国，才从狗洞进去，你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家。”楚王得知晏子的话，只好吩咐大开城门，把晏子迎进城去。

晏子之所以这么做为的就是维护自己国家的尊严，同时也是维护自己的尊严。

自尊即自我尊重，指的是既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、侮辱。它是一种健康良好的心理状态。我们感悟生活的意义，首先要体验到自己是有价值的，为人所需要的，并且这种价值常常得到他人的认可与欣赏。一般来说，一个没有自尊的人，也很难得到他人的尊重。

生活中，我们遇到不尽如人意的事情时，只要不气馁、不灰心、不放弃；相信自己、尊重自己，不断努力，找到并实现自己的人生价值，就会赢得别人的尊敬，感受自尊的快乐。

尊严的含金量

80多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇上来了一群流亡者。镇长杰克逊给一批又一批流亡者送去粥食。这些流亡者接到东西后，连一句感谢的话都来不及说，就狼吞虎咽，大口大口地吃起来。只有一个人例外。当杰克逊将食物送到他面前时，这个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗’!”杰克逊大叔想了想：“不，我没有什么活儿需要您来做。”

那个流亡者的目光顿时黯淡下去了，说：“先生，那我就不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西!”杰克逊大叔思忖片刻说：“小伙子，你愿意为我捶捶背吗!”说着就蹲在耶个年轻人跟前。年轻人也蹲下来，认真而细致地给杰克逊大叔轻轻地捶背。

捶了几分钟，杰克逊大叔很惬意地站起来说：“好了，小伙子，你捶得真棒，刚才我的腰疼，可现在，它舒服极了。”说完，将食物递给那个年轻人，年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来杰克逊大叔微笑着注视着他说：“小伙子，我的庄园需要人手，如果你愿意留下来，那我可就太高兴了。”

那个年轻人留了下来，并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔把女儿玛格珍妮许配给了他，杰克逊大叔告诉女儿：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严!”

20多年后，那个年轻人果然有了一笔让整个美国人都羡慕的财富。这个年轻人就是美国的石油大王哈默。

分析：哈默先生是西方石油公司的总裁，世界顶级的大亨，他由流亡的饥民成长为石油大王的传奇经历，令人赞叹。其实哈默先生成功的关键就在于他能固守人的尊严，决不白白地接受施舍。因为他知道，丧失了尊严，就失去了人最有价值的东西。

一些人总是为了别人而低三下四。为什么要低三下四呢?他们没有自尊吗?不，他们有。但他们不懂得呵护自己的自尊。男儿膝下有黄金，女孩子膝下也有黄金，那颗黄金是什么?是自尊，是尊严!

大者是国家总统，小者小到街上乞讨的乞丐，他们都有自尊!我有些话想对乞丐们说：请你们不要这样向大家下跪讨钱，大家不需要你们的下跪。我们都有同情心，请你们不要那样!

在我们学校附近，有一个老人。他的年龄得往80上数了，可是，他却没有家。这是为什么?因为儿女的无情!姐姐曾对我说过那个老人的故事，她说：“你知道吗?那个老人其实是有家的，但他儿子和儿媳很自私，所以把他赶了出来。”然后又说：“你回来也可以，但是我只给你一杯清水和两个馒头。”不过，还是有些好心人给他搭了帐篷，施舍给他干粮。”听完这些话，我心里想：以后碰上乞丐，我一定要或多或少的给他们点钱。只要有就给!

还有一个故事是我从书本上看来的，文章中写了作者还是小女孩时，家中很穷，父亲为了去向姨爹道谢，把妹妹辛辛苦苦种的棉梨全都摘了下来，然后拿到姨爹那里去给他。但姨爹却摆摆手说：“我不要。我们家里多的是，猪都吃不完!”作者在回家的路上，她想：姨爹怎么可以这样?换了我，我一定不会那样。坐着长大以后，当了教师，有一次，有一个父亲和女儿来到作者家，拿了许多鸡蛋，作者忙请他们进屋，然后又请他们吃饺子，吃完饺子后，作者有很客气的送走了父女俩。丈夫问她一向把送礼者拒之门外的作者，为什么还要收下鸡蛋并请他们吃饺子时，作者向丈夫讲述了他的故事。并告诉他，那件事像一条鞭子一样狠狠地抽打在了“我”的心上，留下了一条疤痕，永远抹不掉。

在生活中，不管是谁都有尊严，不管是谁都有自尊，我们不能漠视自己的尊严，更不能不把别人的尊严漠视!

世界不会在意你的自尊，人们看到的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。—比尔。盖茨

人的一生就如一个舞台，每天演绎着不同的情景剧，有开心、忧伤、向上……坎坎坷坷的总会激励我们走上成功的巅峰，不求自己能荣华富贵，但求自己的梦想可以实现。要想成功就要付出一定的代价，不可能随随便便成功，不管什么事你都要去尝试去做。往往有些人为了自己所谓的自尊宁可放弃也不愿去尝试做有失自己身份的事，如果你能付出自己最大的努力去做，我相信总会有人认同你。如果不认同你的实力，但也会认同你的态度，那这往往就是成功的第一步。多少名人背后藏着自己辛酸的事情，羡慕别人的同时也应该深为自己想想，自己又做到了些什么。

自尊固然重要，但一个人肯为自己的目标去努力地奋斗，做出一些最平凡的事，那也不算什么，他们毕竟迈出了自己的第一步，只有成功了才能配得上拥有自尊。表面上的自尊并不重要，为了自己的理想付出再多又能怎么样？人生能有几回搏？

现在的我作为一名普通中职学生，虽然比不了上高中、大学的同学，但在我觉得自己并不比他们差，因为我选择自己最爱的职业，我每天为之付出努力，我相信凭借我不懈的努力，朝着我心中的目标一步步走下去，那成功终将属于我！

1.人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

2.每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

3.自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

4.没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

5.自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

6.高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

7.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

8.尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

9.我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

——我曾读到这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：不，我不感谢他，贫穷是最可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然深思之下，我不由得生出几许同情和敬意来——人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，尊重不是怜悯。在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢?

自尊是人人都需要的，在生活中每个人都希望得到别人的认可与尊重，尊重是一种美德，自尊与被别人尊重都是快乐的。

自尊即自我尊重，指既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视侮辱，它是一种健康良好的心理状态。如果一个人连自尊也没有了，他活在世上无异于行尸走肉。一般来说，一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。

我想大家都可能知道苏霍姆林斯基说过的一句话：“人类有许多高尚的品格，但有一个高尚的品格是人性的顶锋，这就是个人的自尊心”，因此自尊心对每个人来说都非常重要。然而现实生活中我们的言行有时会被他人误解，得不到他人的尊重和理解，甚至会受到不公正待遇，受到言行逼迫。每到这时，我们也许会坠入失望、苦闷、自卑的深谷，似乎所有的自尊都被剥夺了。而有些人不会这样，他们会从容面对，不管遇到多大的困难，始终保持一种乐观、向上的精神状态，不气馁、不灰心、不放弃，自己相信自己，自己尊重自己，并通过自己的进一步努力，找到自己的人生价值，最终赢得别人的尊重，感受到自尊的快乐。

自尊是一个人生存的支柱，没有自尊的人如同一具空骸，在世界上、在人们的心中都已不具任何意义了，所以自尊是一个人灵魂中不可或缺的东西，我们要学会自尊。自尊，也是一个人有修养的表现。只有懂得自尊的人，才会得到他人的尊重。而一个人只有学会了自尊，才会自我约束，积极进取；一个人有了自尊，才会维护自己的声誉、珍惜自己的人格；一个人有了自尊，才不会让别人欺负你、侮辱你。苏联作家别林斯基说过：“自尊心是一个人灵魂中的伟大的杠杆”，可见自尊心对我们是何等重要！

然而，生活中往往就有那么一些人视自尊为儿戏，不把自己的自尊当回事。就拿我们中学生来说，有一些学生就不懂得自尊自爱，小小年纪就谈恋爱，今天竟然听到一个小男生才十几岁就谈了好几次恋爱，这不得不让人承认一个事实：当代中学生中有一部分人确实没有学会自尊自爱。

让我们看一则故事：有一次贝多芬和歌德在热烈的讨论，这时德国的皇后和皇太子从他们身边走过，并向他们脱帽致敬，亲热地打招呼。贝多芬只是把头一抬，礼貌性的点了点头，歌德却受宠若惊，赶忙抖抖身上的尘灰，整整衣领，脱下帽子拿在手上，然后毕恭毕敬地迎上去向皇后他们致敬。看到歌德这种卑躬屈膝的样子，贝多芬先前心目中这位诗人高大的形象顿时土崩瓦解了。

这则故事告诉我们：有自尊是一个人品德、形象、气质的基础，没有自尊，一个人的品德和名誉都会瓦解和大打折扣，所以无论什么时候，在什么地方，我们都要自尊自重。

学会自尊，我们要练就较强的自制能力，能抵挡“嗟来之食”的诱惑，能不为高官厚禄所动，能承受敌人的百般威胁，做到富贵不能淫，贫贱不能敌，威武不能屈。因为只有自尊，我们才能在任何时候都清醒的知道自己的选择、自己的原则。学会自尊，我们还要做到奋发向上，只有奋发向上，我们才有资本不受他人挑衅；只有奋发向上，我们才会有足够的智慧和能力去维护自己的尊严。

学会自尊，我们也要尊重他人。物理学上讲到力是相对的，你对它用了力，相反地，它也会对你有一个反作用力。类似的，你尊重别人，别人也会尊重你。因为人都是自私的，很少有人会尊重一个不尊重自己的人。大家都记得晏子使楚的故事吧：楚王仗势欺人，用侧门迎接晏子，说齐国人惯于偷窃等，侮辱晏子，而晏子不惧权势，声势俱厉、言辞犀利地反驳并“反客为主”的回敬楚王，恰当适度地维护了自己的人格和尊严。

所以，要想别人尊重你，你必须先尊重别人。无论是谁，尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。尊重他人最基本的表现就是对人有礼貌，尊重他人的劳动，尊重他人的人格。真正做到尊重他人，就要善于站在对方的角度感同身受，还要善于欣赏接纳他人；其次不做有损他人人格的事情。这样，不仅快乐了他人，也完善了自己。总之，学会尊重他人，才能得到别人的尊重。别人尊重你了，你才会是一个有自尊、有自信的人。

自尊永远是我们心中不灭的火种，是我们生命的灵魂和主宰。只要我们坚定自己的信念，没有人能剥夺我们心中的自尊，没有人能损害我们用自尊维护的人格。

能打败自己的人只有自己！让我们每个人都坚强自尊的活着，做自己的主人、做生活的强者、做事业的成功者！

不为五斗米折腰

东晋大诗人陶渊明曾任彭泽(今江西湖口县)。到年终时，郡守派督邮来县巡视，县吏对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。陶 渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志，于是感叹道：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归稳，再不出仕。

自尊的谢甫琴科

谢甫琴科是俄国著名诗人。他的诗表现了对故乡的热爱，对沙皇的反抗。有一天，沙皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有谢甫琴科一个凛然站在一旁，沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬?”谢甫琴科沉着回答：不是我要见你，而是你要见我，如果我也象周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢?”

晏婴拒不受赏

春秋时，齐国相国晏婴很有才干，很受国君赏识。他虽位高权贵， 却不讲排场，生活简朴。齐景公见他的住宅矮小，地势低洼，环境嘈杂，要给他换一处好房 子。晏婴说，这是我父亲住过的地方。我德浅才疏，住这样的房子已是过分，哪能再换新居呢?齐景公见劝不动他，就趁他出使鲁国之机，处作主张为他扩建了住房。晏婴回国后知道了此事，停车城郊不肯回家，直到齐景公答应恢复邻里房屋，还其房屋旧貌才作罢。齐景公又派人给他送来了华车壮马，晏婴坚持不受，他说：“我节衣缩食为了给百姓作表率，以免奢靡之风盛行。如果我们君臣都鲜衣良马，老百姓便会仿效而追求离享乐，导致品行不端。 那时再去禁止就很难了。所以我不能接受您的赏赐。

我丢失了一样不该丢失的东西，它叫自尊。到底是在何时丢失的，我已记不清了。

穿过层层雨幕，一阵阵踏水声从身后传来。“小佳！”一个人影在我眼前出现，躲在我的雨伞下。“你怎么来了？”小颖听到我问，突然附在我的耳边：“告诉你一个秘密，关于你的，你听不听？”我好奇地点点头。“我告诉你，小若上次跟我说你成绩好是因为你爸妈给老师送了礼，还说你父母很……小颖没有说下去，但她的意思不言而喻。气得咬牙切齿的我跟小颖约好，中午一起去找小若对质。

一上午的时间匆匆而过，如流水般逝去。很快便到了中午。

“快点！”小颖推搡着我，走到小若的座位前。不情愿的我用眼神瞪视着她，“快说呀！”小颖直接无视我，对我耳语着。无奈，木已成舟，我不得不说！小若睁着大眼睛，一脸不谙世事一般，她用“澄澈”的眼睛向着小颖，转而望向我——我分明捕捉到从她眼中一闪而过的质问。满腔燃烧着的怒火顷刻间化为乌有，如被一盆冷水浇灭，甚至连浇灭后的灰烟都不曾升起。我的脑子里一片空白，只有眼前的小颖和小若。我想说什么，但那话却一直哽在喉咙里，我只能默默地将它咽下。“那……那个，小若，借我一下橡皮可以吗？”原本想要说的话却被这话替代，转而脱口而出。我不动声色地转过身，不去看小颖脸上的重重愤怒与小若脸上不加掩饰的讥嘲。“哼！”一声冷哼，在我不断绞着手指时响起，然后，是一阵沉重的奔跑声。“喏，你要的橡皮！”待身边没有人了，小若说出这么一句话。我转过头的瞬间，一块白色的刺眼的橡皮从她手中甩出，落在她的脚边。我缓缓蹲下身，从她鞋子底下抢出那块映着一块脚印的“白”橡皮。我迫使自己扬起一抹谄笑。将橡皮捧在手心，如捧着价值连城的宝贝一般。转向小若：“谢谢啦！”看着她嘴角那抹嘲讽越来越浓，我一声不吭地转过身，强作高兴地跑回位子……

什么时候才能找回这不该丢失的东西？我也不知道，也许很快，又或许再也找不回来了。

寒冷的冬天，几个流浪汉为了躲避风雪，便挤在一处豪宅的屋檐下取暖，当豪宅内有人出来驱赶他们时，却被屋主——一位心地善良的富翁阻止了，富翁不仅留下了他们，还吩咐手下为他们提供一些饮食衣物。此后，富翁更特意请人将屋檐加大加宽，以便更多无家可归的穷人能在他的屋檐下过冬。

富翁的子女一再反对父亲的做法，随着屋檐下聚集的人越来越多， 豪宅四周的环境渐渐变得又脏又乱又嘈杂，可富翁依然固执己见，听不进儿女的劝告。

然而，令他伤心的是，屋檐下那些受他恩惠的穷人们不仅不感激他的庇护，反而指责他、非难他，并逐渐从恶言相加发展到行动，时不时给他制造一些混乱和冲突。

面对流浪汉们的以怨报德，富翁终于明白：虽然自己的善心可嘉，但他的善举却伤害了他人的自尊。让一群生活贫困的人生活在富人的眼皮底下，时时清晰地感受着彼此间巨大的差距，还要迫于生计接受他人的施舍，内心的不平衡和屈辱感已抵消并盖过了感恩之情。

终于，富翁接受了子女的建议，拿出钱款在社区建立专门的庇护站，拆除了豪宅外扩建的屋檐，将无家可归的人安置在庇护站内。

富翁的豪宅重归舒适与安宁，而生活在庇护站的人们也感念富翁的德行，口口相传，富翁俨然成为人们心目中的慈善家。

这件事警示我们：即便出于善意，也别去动他人的自尊。

“伤自尊”的后果

一直以来，人类对尊重的需求往往被低估了，我们只知道“伤自尊”是件令人难堪的事情，会让某些人做出一些蠢事来。然而我们可能从来就没料到：“伤自尊”其实是件十分危险的事情，何止是让人做出蠢事，也会让人做出“坏”事，甚至是杀人于无形的“恶”事。

司马迁所著的《史记·越世家》中有一篇《陶朱公长子吝金害弟》，记载了这样一件事：

陶朱公范蠡的二儿子在楚国因为杀了人被抓进牢里，范蠡打算派小儿子带上两万四千两黄金去营救。可大儿子不乐意了，认为自己是长子，这么重大的事情让小儿子去做等于说他无能，将来也不配子承父业。于是，长子不惜以死相逼，要求由他去楚国救出二弟。范蠡的妻子也替长子说话，范蠡只好答应长子，他写了一封信，要长子送给自己从前的好友庄生，并吩咐道：“你到了地点，就把黄金放在庄生家，任凭他怎么去处理，千万别与他发生争执。”

到了楚国，大儿子遵照其父的吩咐，送上书信和金钱。庄生对他说：“你可尽快回去罢，不要留在这里;即便你弟弟出来，也不要追究其中的原因。”可大儿子并没听从庄公的话，他不仅私自留在了楚国，还把他私下带来的其余钱财拿去送给楚国掌管事务的贵人。

庄生身居陋巷，却享有廉洁正直之名，自楚王以下的人，都像尊敬老师一般地尊敬他。他虽然留下了范蠡的金钱，但并非真的接受，而是打算事成之后再返还，以此表示诚信(就如医生先收下红包，做完手术再还给病人)。只是，范蠡的长子并不明白庄生用意。

庄生寻机入宫见楚王，巧妙游说楚王大赦天下，楚王同意了。收了长子钱财的楚贵人观察出楚王将大赦天下的征兆，即刻将消息透露给范蠡长子，长子认为，楚王若大赦，二弟理所当然会被放出来，那先前给庄生的钱财不就白送了吗?于是，他又去拜见庄生。庄生吃惊地问道：“你怎么还没回去?”范蠡长子说：“我还没回去，当初是为我弟弟的事来见你，现在我弟弟的事楚王已议定自然赦免，所以，我再来辞谢。”庄生知道他的用意，是想拿回他的金钱。便说：“你自己到屋子里去拿金子罢!”范蠡长子就到屋里拿着黄金走了，高兴得不得了，觉得自己真是赚到了!

范蠡长子的行为令庄生觉得自己受到了羞辱，便再次进宫见楚王，对楚王说：“楚王大赦天下本是出于善念，岂料我听外面的人都说，范蠡的儿子杀了人，被囚禁在楚国，他的家人拿了许多金钱贿赂大王手下的人，所以，大王的大赦并不是怜悯楚国百姓，而是为范蠡的儿子开脱罪责。”

楚王大怒，说：“我虽然没有什么德可言，怎么会为了范蠡儿子的缘故而施恩惠呢?”便命令先杀了朱公的儿子，第二天才下发赦免令。

就这样，范蠡长子只好带着弟弟的尸体返回家乡。

回到家后，他的母亲和家乡人都很伤心，范蠡却说：“我本来就知道若派他去必然会害死他弟弟。他并不是不爱他弟弟，而实在是舍不得钱财。他小时候家中境况不好，亲眼目睹谋生的艰难困苦，所以对钱财十分看重;至于小儿子，他一出生便尽享荣华富贵，根本不在乎挥霍金钱。我之所以打算派小儿子去，就是因为他能舍弃钱财的缘故。如今因为长子不愿舍财而害死了亲弟弟，这都是意料之中的事。”

这篇古文从命题到最终结论，都告诉人们，是范蠡长子对金钱的吝啬害死了自己的弟弟，可是，真是如此吗?难道不是庄生对范蠡长子的报复才导致范蠡二儿子被处死的吗?大儿子的吝啬只是因，庄生的报复才是果。

妄动尊严的反击

可是，庄生的杀机因何而起?别忘了，他既非坏人亦非小人，恰恰相反，他是个清廉正直之人，并且，他还是范蠡旧时好友，何况，他原来就没打算留下黄金。那么，反正对方不来要黄金他也会还给他的，拿走便拿走呗，是什么令剧情有如此大的反转?

既然那两万四千两黄金，在还回去与要回去之间，庄生并无任何损失，那他计较的是什么?

是自尊。

还回去，意味着能力与人格的双重肯定：我有能力令一个人死罪得免，同时，金钱于我如浮云，我一文不取。对于庄生来说，这样的自我感觉不仅满足了他自尊的需求，同时也满足了他自我实现的需求。所以，即便没有肉眼可见的既得利益，但成就感使他内心愉悦。

然而，要回去是几个意思?要回去就等于啪啪打脸，偏偏被打的这个人不在乎金钱，就在乎颜面。

当然，庄生并不认为自己的行为是报复，因为报复似乎是一个心胸狭隘的人才会做的事，他是不齿的。所以，在他的心目中，他只觉得他必须给那个伤了他自尊的浑小子一点教训，好让他明白他错大了!

这样庄生的自尊才得以修复。因为：你终于知道你狗眼看人低了，你终于了解我是怎样一个神圣不可侵犯的人了。虽然这教训搭上了一条人命，但那条人命是你所犯错误付出的代价，血在你的手上。

问题是，两千多年以来，似乎从来就没人觉得庄生做错了什么，而一致认为是范蠡长子害死了弟弟。何解?是不是在潜意识里，我们也与庄生一脉相通，认为当尊严被人践踏时，我们发起的反击就是自卫，因此给对方带来的伤害都属于他自找，妄动他人的尊严等于自杀式袭击。

“贱”成了“自尊”创口上磨出的茧

很可能，你觉得以上这种说法太夸张了，又或者，你觉得那是别人的故事，不会在你身上出现。

真的吗?那好吧，你不妨做道选择题：

甲，你拨通一个电话，交谈中对方说：“喂、喂，你说的是什么，怎么说都说不清?你再说一遍。”

乙，你拨通一个电话，交谈中对方说：“喂、喂，很抱歉我听不清你说什么，可能是我手机信号不好，你能再说一遍吗?”

甲和乙，你愿意向谁再说一遍而不生气?

表面上看，似乎这是个小小的礼貌问题，但为什么一个小小的不礼貌也会引起你的不快，以至于对甲你很可能不是“再说一遍”，而是反驳他：“你耳朵不好使还怪我说不清?”

即便是没恶意的不礼貌，也让你感觉自尊被扎了一下，你不由自主地便没了好气。

再假设，在你周围有两个女子令你动心，一个对你很好一个对你若即若离，试问，你会更关注更在乎谁?

按理说，你应该更在乎那个对你好的女子，但实情是：莫名地，你会更在意那个对你比较冷淡的女子，甚至被旁人称为贱男仍孜孜以求。

是她更好更值得你爱吗?未必。只因你的自尊在她的冷漠面前受了伤：为什么某某这么爱我她却怠慢我，是觉得我不够好吗?是觉得我配不上她吗?自尊心不允许你接受这样的联想，于是，它说：不行，我一定要做些什么令她改观，一定要让她知道我是个值得她爱的人。

所以，如果“她”以为你会一直甘于“下贱”就错了，若你得手，自尊得以圆满，那么，终有一天你会“从奴隶到将军”。

正因为每个人都会不由自主地为“自尊”而战，所以恋爱中，聪明的一方懂得如何“欲擒故纵”。战争中，敌友间也会巧用“激将法”。

由此说来，“自尊”是个多么微妙的存在呀，当自尊得到满足时，它使人自爱自强，使人选择自我完善，从而贴近高贵;可是，当它受到伤害时，它不仅能令人变坏(以德报怨)，还能令人变狠(不顾情义)、变恶(无视生命)，最不可理喻的是，他居然还会令人变“贱”。

所谓“人至贱则无敌”，则说明“贱”已不再是某类人敷在自尊上的“创可贴”，而成为他们的护身符，甚至走得更远，“贱”成了他们对付良善的武器，于是，“贱”便成了“自尊”创口上磨出的茧，这种茧，俗称“无耻”。那么，当“人至贱则无敌”时，究竟是谁毁了我们的自尊?

丈夫在一所重点中学教书，我们便住在这所学校里。这天，一个女学生来敲门，跟在她身后的是一位中年人，从眉目上看，显然是女学生的父亲。

进得屋来，父女俩拘谨地坐下。他们并没有什么事，只是父亲特地骑自行车从80多里以外的家来看看读高中的女儿。“顺便来瞅瞅教师”父亲说，“农村没什么鲜货，只拿了十几个新鲜的鸡蛋。”说着，从肩上挎的布兜里颤巍巍地往外掏。布兜里装了很多糠，裹了十几个鸡蛋。显然，他做得很精心，生怕鸡蛋被挤破。

我提议中午大家一起包饺子吃、父女俩一脸惶恐，死活不肯，被我用老师的尊严才‘震慑“住。吃饺子时，父女俩依然拘谨，但很高兴。

送走女学生和她的父亲，丈夫一脸诧异。他惊奇从来都把送礼者拒之门外的我，为何因十几个鸡蛋而折腰?还破例要留父女俩吃饺子?

望着丈夫不解的眼神，我微微一笑，讲述了20年前自己经历一件事。

在我10岁那年的夏天，父亲要给外地的叔叔打一个电话。天黑了，我跟父亲身后，深一脚浅一脚地去10里以外的小镇邮电局。我肩上挎的布兜里装着刚从自家梨树上摘下来的7个大棉梨。这棵梨树长了3年，那年第一次结了7个果。这棵梨树长了3年，今年第一次结了果。小妹每天浇水，盼着梨长大。但那天晚上，梨被父亲全摘下来了。小妹急得直跺脚，父亲大吼：“拿它去办事呢!”

邮局早已下班。管电话的是我家的一个远房亲戚，父亲让我喊他姨爹。进屋时，他们一家正在吃饭。父亲说明来意，姨爹嗯了一声，没动。我和父亲站在筹靠门边的地方，破旧的衣服在灯光下分外寒酸。一直等姨爹吃完饭，剔完牙，伸伸懒腰，才说：“号码给我，在这儿等着我去看看能否打得通。”5分钟之后，姨爹回来了，说：“打通了，也讲明白了，电话费9角5分，”父亲赶紧从裤兜里掏钱。

父亲又让我赶快拿棉梨。不料，姨爹一只手一摆，大声说：“不，不要!家里多的是，你们去猪圈瞧瞧，猪都吃不完!”

回来的路上，我跟在父亲的身后，抱着布兜，哭了一路。仅仅因为我们贫穷，血缘和亲情也淡了。仅仅因为贫穷，我们在别人眼里好像就没有一点点自尊。

在以后的成长过程中，姨爹摆手的动作一直深深藏在我心里。它像一根软鞭时时鞭打着我的心灵，我不会做姨爹那样的手势，给一个女孩子的记忆抹上灰色的印痕。我相信，我今天有饺子将给女孩子留下抹不去的记忆，因为爱心的力量总比伤害的力量大得多。

明月照人

王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的著述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：

清风有意难留我，

明月无心自照人。

清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。

分析：为了事业与理想，为了保持自己的气节与情操，有多少像王夫之这样的人啊!他们的高风亮节将光耀千古。

1．父母的教养方式

高自尊儿童父母教养的特点有四个：

一是温暖、关爱，积极接纳孩子的特点和需求，热心参与孩子的游戏等活动；

二是严格要求，要求明确，但不采取强制性管束；

三是民主，对有关孩子事情的决策，给孩子表达观点的自由，耐心听取他的意见；

四是以身作则，为孩子树立典范。

2．同伴关系因素

建立同伴友谊关系和被集体接纳是自尊体验的两个重要因素。朋友的亲密程度高和被集体接纳的程度高是自尊的重要需求，亲密感有利于建立依恋与社会支持，有助于缓解压力和消极情绪的影响。

面对困难和挫折,我们要学会自强不息的精神,冷静的分析,学会自我疏导,增添战胜挫折的勇气,才能真正的学会自强.

面对挫折，调适心理的方法很多，但最好的方法，莫过于建立起一种态度：坦然地面对和坚强地担当。所谓面对和担当，就是当不可避免的挫折袭来时，能接受它，承担起挫折带来的压力和打击，把挫折消化掉。我们的人生,正因经历了无数的挫折与磨难而更加美丽和光彩,更充满了欢乐,变的丰富与充实.

综观历史,古今中外,未有一人乃没有经过挫折的打击而成名的,他们都是面对挫折,努力的奋斗.法国作家小仲马，不靠其父之名气，决定用自己的实力取得一番成就，他一次次地往报社寄稿，却都被报社退了回来，但他没有因此而失望，仍继续创作，经过不懈的努力，最终著成了成名之作《茶花女》.闻一多先生有着刻苦的学习精神,"仰之弥高,越高,攀的越起劲;钻之弥坚,越坚,钻的越锲而不舍.当他面对挫折时,更加努力奋斗,最终成为我国伟大的革命家和思想家.在人生的道路上,谁都会

遇到困难和挫折,就看你能不能面对和战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史.我们要学会自强,这样才能更好的走向社会.首先要树立坚定的理想,有了理想,就有了奔头,有了进取的恒久动力.周恩来从小就有远大的理想抱负,要为中华之崛起而读书,他有着矢志不移的自强和奋斗精神,成为了中国的伟大领导人,他便是自强的人.每个人都有自身的弱点,自强的人也不是没有弱点的人,但他们是勇于战胜自身弱点的人.能够战胜自己的人,必定能够自强.自信是精彩人生的基础，而自强是辉煌事业的起点。

每个人都要学会面对挫折,自强不息,勇敢的对待人生,作一个真正的生活中的强者.

[自尊自爱自信自强作文

我曾读到这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：“不，我不感谢他，贫穷是可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。”

乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然深思之下，我不由得生出几许同情和敬意来——人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，帮助不是怜悯。在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢?

现代社会这样的例子不胜枚举。 2004 年云南某大学学生马加爵因为贫穷，因为攀比，连续杀害自己的同学数人，最后换来的是断头台。我想自尊是赋予每一个生命的礼物，我们不能因为贫富、地位等而丢弃。相反，懂得尊重自己的人也懂得如何尊重别人 , 一个微笑，一分爱心，一分关注，抵得过千言万语。

学会帮助弱者，学会尊重自己，也会赢得别人对你的尊重!

自爱，使你端庄;自尊，使你高雅;以下是小编搜索整理一篇自信自尊的名言警句，欢迎大家阅读!

自信自尊的名言警句：

1) 君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况

2) 本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚

3) 劝君著意惜芳菲，莫待行人攀折尽。——佚名

4) 匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。——苏轼

5) 光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。——颜之推

6) 下手处是自强不息，成就处是至诚无息。——金缨

7) 顽强这就是作家技能的秘密。——杰克·伦敦

8) 如果你足够坚强，你就是史无前例的。——司科特·菲茨杰拉德

9) 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思

10) 胜利是不会向我们走来的，我必须自己走向胜利。——穆尔

11) 原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人

12) 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗

13) 真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。——塞万提斯

14) 生活的目标，是唯一值得寻找的财富。——史蒂文森

15) 真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡

16) 不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。——爱因斯坦

17) 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来

18) 丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。——乔叟

19) 盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。——陶潜

20) 生命不止，奋斗不息。——卡莱尔

21) 时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德

22) 流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。——歌德

23) 不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。——迪亚娜夫人

24) 人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。——塞涅卡

25) 自强为天下健，志刚为大君之道。——康有为

26) 因循观望的人，最善于惊叹他人的敏捷。——莎士比亚

27) 昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。——吉卜龄

28) 痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更加清醒奋发。——佚名

29) 强者能同命运的风暴抗争。——爱迪生

30) 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。——拉罗什福科

31) 要知道，能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊!——朗费罗

32) 谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅

33) 勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。——列夫·托尔斯泰

34) 人必须有自信，这是成功的秘密。——卓别林

35) 能量加毅力可以征服一切。——富兰克林

36) 君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。——荀子

37) 据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特

38) 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

39) 人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

40) 自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿。——拿破仓

41) 人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生

42) 充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。——狄更斯

43) 慎重者，始若怯，终必勇;轻发者，始若勇，终必怯。——苏轼

44) 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

45) 人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。——欧文

46) 愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

47) 谁把握机遇，谁就心想事成。——歌德

48) 心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫·托尔斯泰

49) 强者容易坚强，正如弱者容易软弱。——爱默生

50) 一息若存，希望不灭。——英国谚语

自信自尊的句子：

1、不管是谁，请准备一份自信，给生活增添一份趣味，给生活增添色彩。

2、拥有自信的人是辛翔世成，成功，因为他们有巨大的发展潜力；消极的态度是失败使人懦弱无能，失败，因为它使人放弃潜能的开发，让潜能在睡觉，浪费了。

3，对我来说，失败不是人生中可怕的事。这对我来说是一种挑战，也是一种享受。它给了我鼓励，给了我勇气，给了我信心，让我走向成功。

4、在地上为穿梭的船，开开心心的快乐生活。今天，信心走进检查室，决心写一个美好的人生。要想成为一个有才能的人才，只能聪明地回答。今天获奖，生命倍幸福花。全国高考，学生可能会有光明的前景。

5，尴尬的人说你对沮丧的人说一句鼓励的话，说一句谨慎的话，说一句自信的话，不如说一句祝福的话给朋友。

6、“指点江山，激扬文字”是豪迈的潇洒，天生我材必有用”是一种自信，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒，不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。

7，小麦色的皮肤给人一种健康和活力的感觉。身着全套白色白带的粉红色运动服，耐克的棕色小毛活泼而富有弹性，总是充满自信和可爱。

8，梦想飞扬；心中的信心，昂扬的斗志，燃烧起来；执着的信念，坚定的放下；努力的汗水，摇摆不定；灿烂的明天，抬起头来！

9，从自信到自恋，西峰说这不是一段距离；从什么来照顾云，迷失在远方；对你来自我的祝福，没有距离。祝你幸福零距离！

晴空如碧，绿柳如丝，棉花般柔软的白云慢慢地在天空中漫步，小帆的书包映上了柳树的影子。

小帆看到那么好的景色，反而是叹了一口气，一片乌云笼罩在小帆头上，小帆就是一棵小草，垂着脸，无精打采，这和景色成了对比，这让小帆想起了一件令她苦恼的事。

“怎么老是出错？你到底有没有专心计算呀？简直是榆木脑袋！怎么敲都是木头！说你呢，眼睛往哪里瞟呢……”从一户人家的窗口里传出了一声声责骂。

我是小帆，是五年级的小学生。还没三年级的时候，我特别爱笑，时不时就来了个笑话，邻居们和朋友们都说我是个“开心果”，可是，这样的美好总是会破碎的。

随着年级的增加，成绩就成了爸爸妈妈的口头禅。

“哎！你看看人家邻居果果，学习特别好，还会才艺，钢琴、古琴、古筝……各种才艺，你有吗？学习又不好，你是不是傻呀！好像要一个像果果一样多才多艺的孩子呀！”听见了妈妈的责骂和对邻居果果的称赞，我的心像一面镜子，突然被摔在了地板上，那种心碎的感觉，仍不是痛苦、悲伤的感觉吗？

虽然，我们这些孩子有一些有点笨，成绩不好，可是，也不能怪罪于我们，我们还小，就怪罪与我们，会让我们承受不了，久而久之，我们，都成了一群自信不足、有忧郁症的孩子，你们都有想过我们的感受吗？小帆在微弱的灯光下写信，暗黄的灯光照亮着她，脸上，都是泪水的痕迹，这一滴滴的泪水滴在纸上，湿透了。

小帆写完了这封信，放在了爸爸妈妈的枕头上。当爸爸妈妈躺在床上时，看到了这封信，封信没有写名字、没有写地址，使他们好奇地打开了信，看了信的内容，他们很快沉默了一会儿，便大声地哭了起来，她们终于知道小帆为什么会这样了。

作为父母的我们，就不能从小孩子的角度去想问题吗？为什么非得说出这样伤孩子的话。

最后，他们父母两人和小帆抱了起来，伤心痛苦地表示他们再也不会这样了。

其实，大人和小孩都可以互换方向看别人，这才能明白不可明白的问题，让大人和小孩都和谐地相处。这样，才是最好的，希望他们父母和小帆幸福、美好！

从小时候起，妈妈就告诉我做人一定要自尊。而对于自尊，最令我记忆犹新的事就是那一件，因为我维护了自己的自尊。

小学五年级时，我曾经去澳大利亚读了一年书。在那里，老师和同学给予了我许多帮助。但总有几个男孩隔三岔五的来找我，挑我的毛病。由于他们比我大一年，我敢怒不敢言。

一次，他们又来了。我十分气愤：“我也有自己的自尊！请你们不要再来了！”“一个小女孩还有什么自尊？不要瞎说了。”他们无所谓的笑着。我摔门而去，发誓一定要让他们尊重我，我一定要维护自己的自尊！

从那时起，我开始刻苦学习，努力练习英语，以此来证明自己的能力。另外，我还积极参加各种活动，参与一些小学生的志愿活动，我的乐器弹得不错，所以也经常在话剧表演中担任伴奏。的确，一开始确实有些困难，因为语言不通，我不能很好与他人交流；因为和那几个男孩关系不好，所以我无法参加足球队。但我毫不气馁，因为我有动力，我一定要在他们的面前维护我的自尊！就这样，我一点一点的努力着。

终于，努力有了回报，因为我的勤奋努力，我获得了老师和同学的支持而去参加校委会小学组代表的选拔，最后以第一名的身份当选，并称为校委会中年龄最小的一个。而那几个男孩看我的眼光也从不屑转为惊讶再到尊重，我知道我已经成功的维护了自己的自尊。

后来我要回国了，在回国前我做了一个演讲。在演讲中我说：“很多人都问我为什么能成功，我说是因为我的自尊，因为我维护了自己的自尊，我才能挑战自我，才能获得一些原本不尊重我的人的尊重，才能成功，并取得现在的成绩。而只要有了想要‘维护自己的自尊’的这个想法，那就没有什么不能完成的。谢谢大家的支持。”我的演讲后，同学们掌声雷动，都为我而鼓掌。

我也十分高兴，因为我成功的维护了自己的自尊。