极限特工3终极回归高清完整版(通用20篇)

在这个日新月异的时代，随着移动互联网的迅速发展，各类信息传播或是用于社交的媒体快速地不断更替。为了满足不同人群个性化的需求，信息也被碎片化。在碎片化的时间里，我们对碎片化的信息进行着碎片化的阅读、碎片化的处理等等。

就以我们现在生活中经常做的事情为例，在微信或微博阅读他人发布的信息内容，大多都是不长的篇幅。显然，在快节奏的生活中，在碎片化的时间里，一篇长篇大论也没多少人会用心去看。因此，我们经常在进行碎片化的阅读，从中也经常得到的是碎片化的认知。可能一分钟内就扫描过了两三个或是更多的主题信息。这样，我们所获得的知识或内容也就不具备完整性及系统性，这样的阅读是碎片化的阅读，是不精细的。

虽然目前这样的情况或许是难以避免的，但我认为可以将这一个个碎片拼成一幅幅完整的拼图，将知识和信息完整化和系统化。

不可否认的是，我们每日的学习或是工作非常繁忙，闲暇时间经常是零零碎碎的小片段。那么如何正确利用碎片化的时间呢？

首先一定要有规划、有目的，然后要在快节奏的生活中静下心来付诸实施。再联系阅读这件事来说，一本书内的多个章节就如同多个碎片。事先安排好每一段碎片时间所要完成的阅读量，即碎片量，再按照合理的计划进行阅读。虽然这样做会有知识内容遗忘的风险，但在缺少大段大段的完整时间下，在多块时间碎片拼成的时间拼图中，去把对书本的阅读碎片经过巩固并拼成一幅大拼图的方法应该是可行且有效的。

值得一提的是，在信息爆炸的时代，在众多碎片中静下心抓住适当的碎片是非常重要的。就如在正确的时间做恰当的事，在正确的环境读合适的书。只有这样，这一幅幅拼图才是有意义且有价值的。

我们脱离不了碎片化，碎片的多少是可想而知的。那么我们应当正确利用碎片化的时间，进行有益的碎片化阅读等，再将碎片拼成完整的拼图。

其实，起初窦骁选择这么一部电影是不讨好的，在现在的电影观众里，喜欢嬉笑怒骂的多，喜欢刺激视觉感官的多，但是如果说是正视历史，并且电影《终极胜利》完全用一种白描的手法去讲述二战集中营里的故事，节奏慢，甚至电影的色调都基本还愿了老片昏黄怀旧的色感，在开始观看电影的时候，我们都有些不解为什么窦骁会选择这么一部电影。

提到窦骁，可能观众更多了解他是在张艺谋的《山楂树之恋》里，他在里面刻画了男主角老三，翩翩白衣少年的纯爱。窦骁长的眉清目秀，眉眼里就是一副邻家男孩的干净，是很合适扮演一些摇扇书生或者有志热血少年的。电影《终极胜利》和《山楂树之恋》一样，都是根据真人真事改编的电影，电影主要讲述了奥运冠军李爱锐在二战期间放弃了回到国内，而是选择正遭受日本侵略的中国支教，他在中国结识了窦骁扮演的中国青年徐牛，收养了流浪儿童，两人采用各种策略去解救被日军关押在潍县集中营里的各国战俘的故事。

电影看的时候让人想起了《美丽人生》和《逃离索比堡》等，人在被关押在一个封闭环境里时，往往更能显示出真实的人性。电影有一些特别能触动人的镜头，比如日军首领提出要和李爱锐赛跑，如果李爱锐赢了就能让村民偷带一些药品和食物进入监狱，当发令枪响起，只能靠喝鸡蛋壳泡水补充营养的李光脚蹒跚行进在雪地里，一步、两步、一寸、两寸的行进，终于甩起衣袖大步前行，最终只以微弱的优势赢了日军首领后跪倒在雪地里，电影镜头扫了下他的双足，脚底渗着血迹……包括电影一次一次的用风筝和腕表两个信物去表现爱情亲情和对自由的信仰，徐牛想要刺杀日军首领却最终因为不忍反被伏击倒在了日军旗下。电影很真实，和现今电视剧里那些抗日电影里烧脑的特效和愚蠢的只会喊“八格牙路”的日军对比，电影里的日军有血有肉，有极其残忍的也有尚存人性的，甚至到有首领耍诈时还有下士良心发现去奔走呼号，镜头里的徐牛代表的百姓，没有什么精湛的武器，也没有什么弹弓射穿一架飞机的所谓超能力，唯一能舞起的利器就是自己削的木头尖，他们有嫉恶如仇，也有对待仇人的悲天悯人。包括电影里的女主角们，都是灰头土脸，甚至很多时候，你能记住的只有剧情，而不是他们的脸，看到最后你甚至都会忘记是谁扮演了什么角色，能记起的只有那些真实的历史，一幕幕的展现在你眼前。

我一直认为，一部有良心的电影，这个电影的良心体现在不是用烧脑特效和众多明星脸来撑起票房，而是用心的讲述一个故事，讲述那么几个主角的哀乐人生，比如电影《亲爱的》，赵薇肿着眼奔走寻找自己的孩子，甚至你看到最后关注力已经不是在这是不是赵薇扮演的了，她可以指代无数国内丢失孩童的父母亲。电影《终极胜利》也一样，窦骁恰当的表演让人忘记了他是谁，恰恰因为张力十足反倒融于了角色里，让人记得的就是那些历史里白手对抗日军，想要拿回失去家园的老百姓，男主角李爱锐的扮演者也代表了在面对战争时，所有的租借人民，不同颜色的面孔都会面临同样波折的命运。历史容不得化妆，所有观看电影的观众也绝对不是傻子，虽然电影《终极胜利》在现今的电影群里略显一些沉闷，甚至没有什么宣传，但就像纪录片的存在意义一样，总需要一些电影，和一些导演，他们应该不被票房诱惑，不被粉丝绑架，他们应该为了还愿历史，为了内心的那一抹正义的火焰而去做些什么，就像冯小刚说尽管电影《1942》票房少，看得人少，他还是要拍，去记录那些逃亡路上的饥饿难民一样，电影《终极胜利》也拥有同样的力量，我们不是将镜头对准苦难，而是用镜头还愿苦难，用以提醒现在的人民――未强调的未必是虚假，而不忍直视的也绝对不应该被淡忘，而所有的终极胜利，终究是属于热爱平等、自由、和平的人们，无分种族和各个年代。

先说一下背景，12月的时候看了220分钟的版本，香港龙标版没有去，柏林竞赛版没有看。

一个看过比220分钟还早版本的朋友说，《白鹿原》绝对值得期待，仿佛看到了早期第五代的影子。对，他说的是早期。提到早期第五代，我想象中是《黄土地》、《红高粱》、《孩子王》，而套上《白鹿原》的历史命题，或是另一个《活着》或者是《霸王别姬》?

当时《金陵十三钗》还在送审，这个朋友在去年的这个时候给我推荐了两个片子，《金陵十三钗》和《白鹿原》，他说这两个片子都是近年惊喜，《十三钗》是张艺谋近年来拍过的最好的电影，而《白鹿原》会重现第五代的辉煌。嗯，这个朋友出处是传说中的广电总局。他曾经给我说，这个天人共愤的地方被妖魔化的很严重，所以他从来不好意思说自己的工作，在每年成山的烂片中能看到一两个好片，他仿佛就看到了一点亮光……

于是，这两部片子在我的心目中便镀上了金光，想看看中国电影如今的”最高水平“，终于等到了一些并非嬉笑打闹的片子，因为我们很久没有看到一部严肃的大片，我们怀念《活着》怀念《霸王别姬》……然后……

《十三钗》先来到，大家都看过完整版本了，好吧，这确实是张艺谋近年来拍的最好的片子，我内朋友说的也没有错;但是《白鹿原》……好吧，老腔、麦田、戏台、皮影、文革忠字舞(据说后来删掉了)，确实有很多很多第五代的“影子“，这些场景，很容易让人想到《活着》、《霸王别姬》，包括张丰毅、成泰燊、吴刚等人的出现，是会有那么一瞬间的恍惚，但是，除了影子，别的就没有了。第五代对事件的叙事能力和对历史题材的有力把控，《白鹿原》是没有的。对，我说的是220分钟版，和删改无关。

王全安《图雅》、《团圆》等都是很好的家庭伦理剧，他在小格局电影的把控上有他的才华和狡黠，但是对于年代阵线较长的《白鹿原》，就显得局促了。有人说这个片子可以改为叫“田小娥的史诗”，倘若真是专心放在田小娥身上也好，可惜想要的东西太多，却没有一个叙事主视角，即便是220分钟，也显得极分散。要么段奕宏突然就没有了，要么他又突然跳出来了。整个片子拼凑感极强。人物太多，都是好演员，却没有一个能完整的立住，这不怪演员，张雨绮在其中的表演至少让我对她有了很大的改观，另外几个男演员的表演都有亮点，却是珠玉散落一地。估计等了十几年都卯足劲等这样一个片子，可惜演的再好，叙事不过关，也是浪费。

今天有一篇芦苇的采访出来，说王全安没有吃透原著，说王全安不明白这本书要说什么，芦苇老师是我非常敬重的前辈，但是这么说比较武断。王全安在很多采访中表现出来的思考和深刻，谈不上睿智但很透彻。我非常赞赏他力图拍出《白鹿原》要系统的告诉世界“我们是什么样的人，我们曾经是什么样的人，我们经过了什么样的变化才成为如今的样子”，而且，他认为这种讲述“越符合真实、越磊落、越自信越好”，我无比认可。但是怎么说呢，记者的工作经常要跟受访者探讨一些形而上扣大帽子的问题，比如你认为中国电影路在何方等问题是万能灵药……但是从创作来说，是一字一句的心血，是一针一线的编织，与接受采访互喷是两码子事。对原作理解的多少，并不直接决定这个电影的好赖。

到此为止，这个片子经历那么长时间的立项、审查和修改，无论是芦苇老师十年剧本的创作，还是王全安接此烫山芋，甚至包括电影局组织的专家研讨，所有的付出都是值得敬重的。即便这个片子并不是想象中的样子，它在试着拍出《活着》，只不过它失败了……

然而，真正让我彻底失望的是，这个片子终于开始它的情色宣传之路。从段奕宏的屁股到田小娥和吴刚的不伦恋，这和《十三钗》红极一时的“我和贝尔演床戏”手段如出一辙。如此厚重的一个作品，最后的火力还是集中在了情色上面，宣传格局之小、想象力之贫乏、手段之低劣，终于彻底毁掉了《白鹿原》。推迟两天上映的原因不细说，但跟这个有很大的关系。这也让我感到有点伤心，之前的所有的努力和报道仿佛变成了一个笑话，然后还深深的被吐了一脸屎。

哦，对了，一开始出场提到内个盆友的意思在于，别一有问题就往广电身上推了，谁都不容易，当初人家还真是好话说尽，盼你们得意。

香港自古以来就是中国不可缺少的一部分。

回想一百多年前，异邦的铁蹄，飘洋过海，惊飞了憩息的海鸥，惊散了香港的美梦：软弱的清朝政府让国人被欺压，让国家遭耻辱。一度被各国列强分割得四分五裂。《南京条约》――这个丧权辱国的不平等条约，使香港沦为了英国的殖民地。沉沉的枷锁，使香港失去了自由，坠入了深渊。凌厉着海啸，漫卷着台风的香港，已不再属于母亲。

如今的香港已离开母亲――中国，在殖民主义者罪恶的侵略战争中，中国一步一步卷入资本主义的漩涡。那屈辱的历史一页页地在时间的熔炉中熊熊燃烧。但是，中国人民争取回归的斗争始终没有停息，他们同野蛮的强盗进行了不屈不挠的斗争;处在水深火热中的香港同胞们一天也没有忘记自己是炎黄子孙，殖民者的扩张行径和狂妄野心激起了他们的愤怒。同时也激起了我的愤怒，原来被日本欺负，现在又被葡萄牙占领了一块土地，真是气愤!

香港啊，你是我们祖国的一块肉啊，你不能离开我们啊，我知道这样是没用的，你被葡萄牙夺取以后，我们每天都在想念你，我们以为你不能回来了，但是1997年又回来了历史不会忘记那一刻，中国人民永远记住那一刻：1997年7月1日零时，激动人心的高潮来临――中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在雄壮的国歌声中徐徐升起……历经百年沧桑的香港终于回到祖国母亲的怀抱!此时此刻，那回归的游子，幸福和激动的泪眼汇成对中华民族百年屈辱的追忆，聚成对强大祖国的诚挚祝福!

“碎片化”如今已然成为一个形容各方面因素模块化的新名词。凡是指完整东西破成诸多零块的都可称为“碎片化”。大千世界下，整个社会都可称之为“碎片化”。碎片化的生活无时无刻不在影响我们的心态和认知，这究竟是时代的进步产物，还是快节奏生活所残留的遗骸？我们又是否应该使碎片化重圆？

“碎片化”一词最早出现与“后现代化主义”的相关文献中，21世纪后，我国学者将“碎片化”引入传播学。再后来，随着网络社会的发展，”碎片化“所形成的诸多新名词应运而生。我们在认知这个词的同时也思考着其真正的褒贬所在。

在社会转型的过程中，碎片化是不可避免的。时代在进步，优胜劣汰。各层面自然会有层次不齐的现象，“碎片化”的发展就是社会发展的基础。好比社会的贫富差距的扩大也是社会阶层“碎片化”的根源。

这样的”碎片化”似乎与我们所能及的认知范围尚有距离。但大量的碎片化时间，碎片化购物，碎片化阅读等与我们朝夕生活密切相关的新名词，则不断汲入我们的生活中、这所谓的“碎片化”似乎能很好地帮助我们合理利用闲暇时间来学习工作生活。可过多的碎片化模式也一定程度上揭示了社会上部分散乱的现象，“碎片化”的泛滥必然会引起量的积累，从而达到无法复原的地步。

由是观之，”碎片化”也可算为一个中性词。“碎片化”的生活是现代化社会发展的必然产物，但也注定标志着社会体系的非整体化现象愈演愈烈。所以，面对碎片化生活的袭来，我们应合理利用其优势的同时巧妙地将非合理的碎片化重圆，从而达到兼揉并济的目的。

作为学生的我们，“碎片化”的阅读是一种合理利用时间的新方法，许多零碎的时间的拼凑足以帮助我们记忆许多单词，名句。可细想，这碎片化的时间为何不能重圆成一段时间，我们为什么会没有足够的时间，“碎片化”的阅读又是否对我们有长久的帮助？故“碎片化”下的生活自然有利有弊。

其实，究其缘由，“碎片化”的关键在于如何把握，把握整体下的部分的全部，就是使“碎片化”趋向完整的过程。“碎片化”的产生源于我们心态的改变。如何使“碎片化”如拼图般拼凑在一起，就是我们面对碎片化生活的第一步。

因此，学会利用“碎片化”时间，我们也应该使“碎片化”尽可能更大更全面。使每一段“碎片化”时间尽可能连贯在一起，亦或是有所交集。恰如每一次碎片化学习都先回想下上一次碎片化学下的内容，两相融合。又好比碎片化社交下，学会归纳社交的共通之处，更好地修葺自身的认知与谈吐。诸如此类，渐渐地，“碎片化”也会从外表的碎片达到内在的复原。

“碎片化”生活是我们现如今必然面对的现象，合理改变心态，善于把握整体中的部分，使之丝丝相扣。利用碎片化时间处理碎片化的事务。这样的“碎片化”生活也许就会成为新型社会下最受欢迎的生活方式。

互联网技术的发展填充了一些人们先前无法做到的空缺，似乎使我们更加完整。而事实上，这一完整却在另一种程度上使我们变得破碎。

碎片化就是互联网技术带来得影响之一。碎片化将一件完整的事物打破，把它分散给个人去完成，也为不同个体所取用。有效实现了当代快节奏社会的极致追求——效率最大化，所谓使原本限制的时间，有限的资源得到了更有效的利用。

但于我而言，对于一些事件，碎片化在刚开始时或许能带来显著的成效，但是到了一定阶段之后，它就失去了更高效的可能。为什么呢？因为，碎片化是我们将一件既定的事情分散开来去完成，将最后得到的结果再拼起来成为一个看似完整的结果。就好比机器完成了一个项目的执行就立即转入下一条指令，没有过多的思考，但是人不一样，人类的行为包含着思想。当我们连贯地做一件事情时，我们往往可以在过程中查漏补缺，并且在循序渐进的过程中尝试获得使它更加完善的方法，这就是使整体功能大于各部分之和，成就了更高的效率，而不仅仅局限于完成单一的任务上了。

再者，我还认为，碎片化或许能使人知道更多，但却难以使人理解更多。众所周知，人类区别于动物很大的原因是因为人具有各自的思想，我们对于一件事物的处理不像大多动物一样是出自本能的反应，而是对其进行深入思考，从而分析它，理解它。这里就不得不说到“信息”——互联网时代带来的最丰富的东西。获取信息的本意是为了获得对一件事物的了解，但当一件完整的事件信息被切开来传播，这就使人们对于一件事物的理解更加趋于不完整，从而使其获得的理解与认识也不完整。因为破碎的信息缺少原本整体的逻辑性，进而使人的思维产生偏差以及难以获得对事物的本质认识。长期如此，人们就逐渐易于被碎片化的信息影响，如此一来，就与开始时我们想要的更完整的思考与理解的本意相背了。

因此，在生活中，我们不应让碎片化的生活过多地占用我们的思维，而是尽可能地去完整地看待、完成一件事情——即在思维上保持必要的完整性。这样我们原本的思考就相对不易于被影响，保持思维的逻辑性与敏锐度，并且深入探寻本质。从而让我们的独立的思考与精神更加完善，成为更“完整”的人。当然，除了在理性思考一些事情之外，在对于情感的体验这一类偏于感性的事物中，“完整”也有无可替代的价值。比如，欣赏一场完整的不被打扰了艺术作品展、珍惜一段完整的感情。这里的完整不止使我们自己与思维更加完善，更体现了对另一方，诸如艺术家、亲人的尊重，同时，对于他人思想的尊重与认真。而在现代社会生活中保持这一态度也是使我们自己在生活中获得独立与尊重。

处于互联网技术发达下的信息时代洪流中的现代人，他们被证明更易感到迷惘与困惑，如果面对充斥的碎片化事物的当下，我们如果不保有自身思维的完整性，我们将和所适从呢？所以，“碎片化”能够大幅提升做事效率的同时，“完整性”却使我们保持相对完整的自我，从而不易于再感到孤立无援，使我们生活得更为坚定且从容不迫。

电影《重返·狼群》讲述了成都两位青年——李微漪和亦风救助一只野生小狼并成功将其放归狼群的真实经历。谈及电影初衷，主创李微漪表示，经过近一年的相处，已经将格林当作家庭中的一员，在格林回归狼群后，出于对它的思念，也抱着让更多人真正了解狼群和野生动物的想法，在《狼图腾》作者姜戎的支持下，开始尝试将之前拍摄的影像资料进行整理剪辑，把这段真实的故事带给更多关注小狼命运的人。

亦风透露，从救助小狼到带回草原，直至放归狼群，期间留下了长达一千多小时的影像资料，影片也由此经历了一个曲折的剪辑制作过程，从资金到技术遇到了各种各样的困难，前后差不多经历了7年时间。影片制作至今，也得到了很多朋友的支持和帮助。导演陆川近日为电影发声，称赞“这是一部令人尊敬的电影，展现了野生动物生存的现实境况”。亦风也在现场特别感谢陆川对电影的支持和对野生动物命运的关注，表示能得到他的肯定，“这些年的艰辛很值得”。

李微漪还自曝两人为放归小狼，在大草原上的7个月中成为“人中之狼”，回家之后一度不适应城市生活。“能够和格林结缘一段感情，是一种幸运。”李微漪说，对于一只狼而言，失去了自由比死了更可悲，因此即便再难，也不能让自己的“儿子”死在荒野，即便再不舍，也不能让格林象征性地活在城市。影片播放过程中，不少观众数次热泪盈眶，有感于此，李微漪也表示，很高兴影片让她印证了“每个人心里都有最柔软的一块”，希望大家能在看完电影后重新认识狼群，重新定义人类和野生动物的关系，正视人和自然和谐相处的问题。

一个半小时的观影过去，观众纷纷表示影片大大超出观前期待，让人重新认识了一匹真实、聪颖、重情重义、会心疼、知感恩的狼，也由格林返回狼群的历程，感知生命的力量、自由的可贵。有观众表示，从两位主人公身上看到了“一种纯净的力量”，电影中关于小狼生活情感的记录真实丰富，格林的成长过程和回归草原的曲折经历打破了很多人对于狼和野生动物的固有观念，对人类自身的命运和生存状况也有了新的思考。

在潇湘电影天马店，李微漪和亦风还分享了和小狼相处的细节以及种种趣事，包括在电影制作过程中的经验和感悟。现场有学生说，“大学生都是被豢养的狼群，面对毕业，就像没有重回自然的格林一样，迷失了自己，找不到方向”，对此，李微漪表示，狼的天性决定了格林的将来，人心里有没有自由也决定了自己能走多远，希望大学生们做真实的自己，努力奋进，不要轻易被世俗、挫折驯服。

有粉丝表示，学生时代就已读过《重返·狼群》的两部图书，到现在电影面世，一路以来始终关注着小狼的故事和野生狼群的命运，希望格林一切都好，也期待更多像《重返·狼群》这样真诚打动人心的作品出现在荧屏，唤醒人们动物的爱，正如李微漪所说，当小猫、小狗等任何动物把他们的生命交到你手中时，请不要遗弃，“你可以不爱，但请不要伤害”。谈及格林的近况和狼群的现状，亦风表示图书《重返·狼群2》里已给出答案。一位观众直言，在当下商业片特别泛滥的现状下，这样一部走心的电影堪称“国产电影的清流”，真诚期待“狼1”的热映，盼望“狼2”的接力。

高尚是高尚者的墓志铭， 高尚是高尚者的墓志铭。

还有另外一句话，看到满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人。

为什么会从这几句戾气深重的话开始呢，因为看到了太多的键盘侠，看到了太多的负面。

去了电影院，看了电影。

导演之前是做影视工作室的，有一定的编辑和剪辑经验。

女主是一个画家，这个无需赘述。

小狼，来自草原。

看到了很多负面的观点，无非就是从圣人的角度居高临下，指责：

一，女主只关心自己的小狼，不关心其他，这是一种对自己的宠物的爱。

二，女主是一个投机者，为自己做广告，从遇到小狼那一刻就开始筹谋如何出名。

三，小狼出走，在城市的道路上闲晃，会不会伤到人，并不关心，只关心自己的小狼。

诸如此类，还有很多，其实无非是——为名为利，虚伪圣母。

当然，这种圣人观点，这种上帝视角，实在是十分伟大。我无意指责，无意冒犯，也，不敢冒犯。

喷子血口喷人，难道要与他对喷?放在百年之前，就算是一个没有功名的秀才都知道一件事情——洁身自好，明哲保身。

但是，世间的圣人还是少的。

我在观影的时候，自己流泪不下十次，身边的观众也有默默流泪者，我也知道。离开大厅的时候，发现观众里还有一个六七岁的孩子。

所以我相信，还有很多人，很多人，是能感受到的，这个纪录片所传递到的是什么。都是一些普通人，所以看不到那些所谓的功利。

我和他们一样，看到的，是爱，绝对干净和纯粹的感情。

只有这样简单的东西，才会感动到人。

可能我天生愚笨，白痴，笨，好，用一句比较粗鄙的话，就是一个傻叉，我无法从这里察觉到什么功利。

不想剧透，所以为什么会感动，大家可以去影院看看。

不过，圣人们能看到这个影片之后的，人性的虚伪啦，功利啦，圣母啦……这也是圣人键盘侠们的过人之处，只能说一声佩服。

除此之外，还有一些别的事情。

女主救的是一匹狼，而不是一群狼。

这是无可辩驳的事实。但是，这已经是很了不起的事情。无论她的初衷是什么，我不知道，因为我不是先知，键盘侠们和圣人们也不知道，因为知人知面不知心。

在对他人的指摘之前，想想自己吧。是否有那个资格。

这个电影传递的，除了主角的纯粹的爱，还有对现实的担忧。这些，才是一个正常人，看到的东西。与其在这里指摘什么，不如去向，是否自己平日里做过什么事情，随地吐痰，抽烟，虐待动物，乱扔电池，等等……

如果都没有，那么就想想自己是不是应该做点什么力所能及的事情。哪怕是一件小事情，能够对我们的地球，环境，有那么细微好处的事情。哪怕，少开一小时的空调，少用一点水。当我们随意浪费水源的时候，想一想，在某些地方，有些人将水重复使用，只是为了节约哪怕一滴水。在我们浪费食物的时候，多少人还在为了生存吃土，多少动物，例如格林那样的狼，在为了生存，冒着生命危险在山林中穿梭，却要遭受人类的捕杀。

我们或许无力去改变这个世界，但是，至少可以贡献自己的一点点力量，做一点公益，或者，只是一点点正能量。

感谢能够看完我这毫无逻辑的影评的人们，感谢那些愿意从今以后为了生态、为了地球而开始有意识调节自己的生活、保护自己身边环境的人们。

感谢你们。

也感谢键盘侠，还有圣人们。

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香港，在1897年离开了中国。从此，祖国的噩梦就开始了。

噩梦醒来是早晨。祖国是我们的家园，在这里，炎黄子孙的努力得到了回报，龙的传人给这个家园带来了温暖。100年后，1997年，香港回来了。中国，开始站直了。面对这样一个巨人，无数的外国人说好，其中也有许多虎视眈眈的人。只是他们不知道，中国人并不是不争气的。他们不怕困难创造了许多奇迹。

这个暑假，我去了北京，看到了天安门升旗。天安门广场上，国歌鸣奏着，响进我的耳朵，响进我的大脑，响进我的心胸。人们不由得严肃起来——不止我一个人，整个广场的人，包括国外的，望着国旗肃然起敬。国旗护卫队从城门出来，经过金水桥，走到升旗台，138步的时间里广场上无一人敢破坏这种严肃的氛围。这一幕每天都在上演着。

国旗护卫队的寝室是没有枕头的。就是为了站得直。仅此一点就可以知道国旗手的艰辛。他们365天每天都必须升旗，不论春夏秋冬，就连春节也不能回家。站岗的旗手中饭也不吃，就守在国旗下。国旗护卫队是一支强大，令人震撼的队伍。当我看到他们流下汗水时，感觉那不是汗水，而是国旗护卫队每一个人辛勤的结晶，是全体中国人誓死捍卫祖国尊严的行动。

祖国一天天变得强大，我们一天天成长，见证着每一个令人鼓舞的变化。老天把许许多多的困难分给了我们，就是为了让我们不断进步，永不退缩。就因为有了这许许多多的困难，我们才觉得今天是如此美丽，也更坚定了对明天的信心。

为何不为祖国而继续努力?为何不让五星红旗飘得更高，更远?

让我们一起歌颂祖国，为祖国喝彩吧!

电视剧交代高建国逃港的理由其实和书中一样，就是打伤了安国庆，可是电视剧里第一集的剧情发展过于快速了，在准备逃回内蒙古的前一天晚上，安国庆找到了躲在食堂的高建国和安慧，然后在争执中高建国打伤了安国庆，但是高建国和安慧如果没有发生关系，那么安国庆要揍死高建国的行为就很突兀，如果高建国和安慧已经发生了关系，那么这件事情本身就不合理，忙着“逃”回内蒙古的两个人居然婚前发生这样的事情，实在是不可理喻。但是如果安慧清白仍在，我很好奇编剧要如何讲述之后王乐对安慧的家庭暴力。

还有就是高致远和岳芳英的人物性格和原著不一样，以及那个一直存在于对话中的王鹏飞也没有了。还有就是安长江的出现时间也很奇怪，女儿几年未回家，好不容易回来了，他居然不在?还有就是安国庆受伤的时候，安慧在现场，那么做手术的时候，为什么就找不到家属?

还有就是母子二人到了香港以后的剧情也改动了许多，原著中高建国母子得罪罗向荣的原因是越狱，导致其受了处罚。而且最开始母子二人和龙探长毫无关系，但是电视剧一开始就把他们放在了对立面，而且还有利益冲突，这一点也有点不和逻辑，不就是不小心弄翻了船么，能有多大的利益伤害，至于这般算计?

最后就是贯穿整部小说的，属于高建国的一个特长——素描，电视剧中直接删除了。其实在我看来素描却是不可缺少的，因为它代表了高建国的爱情线。而且在小说中，每一件事情的发生都离不开素描，不管是让二人暗生情愫的烧掉了一半的素描本，还是那张导致二人分离的安慧的半裸素描，甚至于高建国的素描本上出现的第三个女人，每一次的情感变化都有素描本的存在，编剧就这么全部删除了，总感觉高建国不再是那个高建国了。

[香港回归20周年献礼《我的1997》观后感

据报道，日前，《中国法治政府评估报告2015》在北京发布，法治政府百强城市的排名也新鲜出炉，其中，深圳位居榜首，广州和北京分别排名第二和第三。

《中国法治政府评估报告2015》昨日下午在北京发布，报告对中国100个重要城市的法治政府建设状况进行评估和观察。结果显示，广东纳入评估的9个市中有3个进入前十名，深圳和广州分摘状元和榜眼，东莞排第7名.报告还指出，中国仍然有超过三分之一的被评估城市的法治水平处于不及格状态。

深圳、广州、北京总分居前三

《中国法治政府评估报告2015》由中国政法大学法治政府研究院组织编写、法律出版社出版。这也是该研究院第三次在全国范围内针对地方层面法治政府建设水平进行整体评价。

报告选取了全国100个重要城市作为评估对象，分别以“公众满意度调查”、“机构职能”、“依法行政的组织领导”、“政府制度建设”、“行政决策”、“行政执法”、“政府信息公开”、“监督与问责”、“社会矛盾化解与行政争议解决”9项一级指标、26项二级指标及72项三级指标展开评估，总分为1000分。

评估结果显示，所有100个被评估城市的平均得分为617.44分，平均得分率为61.74%。得分和得分率排名前十的城市分别为：深圳市(782.88分，78.28%)、广州市(772.58分，77.25%)、北京市(755.95分，75.59%)、厦门市(752.15分，75.21%)、上海市(752.05分，75.2%)、杭州市(749.28分，74.92%)、东莞市(745.29分，74.52%)、长沙市(737.68分，73.76%)、泉州市(727.02分，72.7%)、成都市(722.14分，72.21%)。

报告分析称，如果以60%的得分率作为及格线，那么，在全国范围内地方层面的法治政府建设平均水平仍然处于及格线边缘。具体而言，在所有100个被评估城市中，有62个城市得分在600分以上，仍然有38个城市得分在及格线以下，也就是说，中国仍然有超过三分之一的被评估城市的法治水平处于不及格状态。

如果以得分率80%作为良好的标准，那么在2015年度所有被评估城市的法治政府建设水平都未达到良好标准。这表明中国法治政府建设的整体水平仍然不够理想。

广东有9个城市纳入评估

其中，广东本次共有9个城市被纳入评估，结果各城市表现悬殊:深圳、广州、东莞总得分进入前十名，而揭阳、湛江、茂名得分则在全国平均得分线(617.36分)以下。其他三市得分及排名为:珠海719.11分，排第12名;佛山644.64分，排第31名;汕头624.4分，排第43名。

报告指出，这100个城市的法治政府建设水平相比2014年和2013年都有所提高。不过，报告指出，在所有100个被评估城市中，有62个城市得分在600分以上，仍然有38个城市得分在及格线以下。如果以得分率80%作为良好的标准，那么在2015年度所有被评估城市的法治政府建设水平都未达到良好标准。

东西部城市分差大

“中国地方层面的法治政府建设已出现较为明显的区域分化现象，不同区域之间的法治政府建设不平衡。”报告指出，就排名来看，在前十名中，东部城市占据8个，中部和西部各1个;在前二十名中，东部城市占据14个，中部3个，西部3个;在前五十名中，东部城市占据28个，中部城市16个，西部城市6个。

就平均得分而言，东部城市的平均得分为644.15分，中部城市的平均得分为600.24分，西部城市的平均得分为574.77分。

此外，报告还分析称，不同城市之间的法治政府建设水平差距加大。得分最高的为东部的深圳市，总分为782.88分，得分最低的为西部的喀什市，总分为402.94分，两者之间相差379.94，而这个分数差已接近喀什市的总分。

从区域范围看，同一区域内不同城市之间的法治政府建设水平也存在较大差异，无论是东部、中部还是西部，得分最高的城市和得分最低的城市之间都存在很大的分差。

即使是在地理位置上邻近、属于同一省份的城市，两者之间也会存在分值的巨大差异，比如福建省的厦门市总分为752.15分，而作为福建省省会的福州市得分仅为545.11分，两者相差207.04分。

法治政府百强城市完整名单

端午节就像其他传统节日、民间习俗一样，也是三里不同风，五里不同俗。比如端午节吃什么，做什么，南北各地就不尽相同。

端午节食俗中除了全国各地共享的粽子之外，南方大部分地区喝雄黄酒，湖南常德、张家界等地还吃糍粑，江汉平原一带吃黄鳝，山东、江西等地吃茶叶蛋，河北地区吃印有五种毒物花纹的五毒饼等。长江黄河以南人们包粽子都用竹叶，而北方地区多用芦叶。这些均展示了我国丰富多彩的传统节日饮食文化。

在端午的习俗中，消灾避疫、驱邪避魔是最原始的主题和最主要的动力。例如喝雄黄酒，《白蛇传》里有一个情节讲的就是许仙听了法海的话，让白娘子饮雄黄酒，结果现出了原形。这种建立在祛毒禳灾、保健康、求吉祥基础上的节日主题，自古便有着蓬勃的生命力。

端午节习俗是人们对生命、自然、美好人格和幸福生活的歌颂和期盼。它伴随着人们生活方式、思想方式的转变而变化。从对辟邪驱瘟主题、舍身报国或舍身救父等高尚人格的尊崇开始，逐渐又通过各种活动(吃粽子、赛龙舟等)上升为人类与自然、社会既和谐相处又主动调节的生活智慧。正是由于这些原因，端午节这个传统的节日才得以长盛不衰。

端午节之所以特别受到民众的喜爱，还源于人们对于民族传统文化背景的认同。纪念屈原是端午节最鲜明的主题之一。从抗日战争开始，中国的进步知识分子便采取诗会的形式纪念屈原，将诗会与赛龙舟活动相呼应，更能够体现中国古典的传统文化。

在全球化的时代，世界文化大融汇的今天，守住自己的身份，增强民族的凝聚力，传承屈原所代表的文化精神。通过开展多种传统节俗活动，将文化传承融入民俗节日中，让人们在端午这个特定的节日中回归传统，在与祖先的对话中，感受伟大爱国诗人高尚的品格，增强我们的民族意识与文化使命感，让优良的民族文化传统在现代生活中得以延续更新。

当我捧起一张小照片，上面只不过是一只A4纸般大的乌龟，但这饱含着我们家对它的关爱与不舍。看着看着，想着，双眼不觉湿润了，脑海里全是它那一次回头的情景，在粼粼微波的九转湖，被四面翠绿的树林环绕着，一只红耳龟，返身在河岸边望着我们，然后慢慢消失在湖面上……这只乌龟便是我家收养的乌龟，是别人送的。它那时被送过来时，望着这个新家，双眼里不知是好奇还是害怕。

老妈嘛， 不大爱动物，可是一见这乌龟，那13片黑白条文交错的壳，约一寸长的小尾巴，再加上四个健壮有力的爪子，使这个小家伙多了一份英武豪迈的气概，早已爱不释手，可怜它被翻过来，于是“亲自解绳索”。让它感受一下自由，这个小家伙还不领情，以每秒3厘米的速度爬行，溜进了床底，但还是被扫把弄了出来了，被扔进了脸盆里，它脑里只有一个字——逃！当夜深人静时，它就挺着长脖子，不停地往外爬，可是，这一些都是拔苗助长，徒劳无功的。

后来，另一只小乌龟的到来，使它得以搬家，妈妈和它可以天天说话了，终于，它适应了新生活，烈性也改了不少，它和妈妈终于能和睦相处了。不过也付出了惨重代价：“咬破了三双手套”

不过它不大喜欢我，我也没办法，可有时看看它使劲往上爬，我倒于心不忍，“把它放了！”我提议。

我的要求得到了全家人的同意了，带着它打开袋子，它看见这湖水，兴奋不已，加快步伐爬去，想着它将离开，我心如刀绞，它一头扎进水里，粗壮的爪子使劲划，它回到了大自然的怀抱。

突然，水时升起了一串串水泡泡，它竟然露出水面回头望着我们，又转身消失在水中，只留下一串水泡，我们深知，它正在做告别仪式，它将要体验全新的生活了，妈妈很难过，耷拉着脑袋，两眼无神，像和自己的孩子告别似的，唉，大乌龟！

乌龟呀乌龟，你若安好，请在我的梦里“扑哧”一声，白天别乱爬到岸上，小心有人逮住你，千万别对蚯蚓垂诞三尺，那不是好东西，也不要对鱼饵抱遐想，记住，别想不劳而获，只有通过自己努力才能获得食物，一路走好。

[乌龟回归大自然小学优秀作文

9月1日晚，由中央电视台主播的大型节目《开学第一课》如约而来。看完后，我尤其是震惊世界的二万五千里长征，开始的8.6万多人减少为3万多人，这是多少生命和鲜血呀。

在长征的路途中，会有敌人在前面堵，后面有敌人追，天上有飞机炸，红军只好一边行军一边打仗，很多人都阵亡了，有时候，红军无吃的，无喝的，可为了生存下去，他们只好吃野菜，吃树皮，吃泥土，甚至连自己的皮带也煮了吃。还会在爬雪山时从山上滚到山下，被冰冷的雪盖住，活活地冻死。

这么艰苦的生活，红军不像是个缩头乌龟一样，见到困难就退后。他们斩关夺隘，抢险飞渡，杀退了千万阻力，翻越高耸入云的雪山，跋涉了辽阔无垠的草原，这种神勇艰苦的精神，充分地显示了中国工农红军无比的生命力，表现了共产党领导的军队无坚不摧的战斗力量。

现在长征虽然过去了，可是，长征精神是永远过不去的。

每当我遇到困难时，长征精神就会来激励我。

有一次，我在做一道数学题时，可把我给难住了，它像一座火焰山，挡住了我的去路，也像一个高大无比的巨人，让我难以战胜，还像是一座高大的珠穆朗玛峰，让我难以攀登。我想了半个多小时，还是没有想出来，我正准备放下手中的笔。明天早上找个同学一抄。就在这时候，我想起了长征的事：红军只要有一点时间就来学习，没有课桌，就用石头当课桌，没有笔墨，就用树枝当笔墨，没有本子，就用沙子当本子。在一次战斗中，一位红军见一本教科书要被炸弹炸坏，他连忙扑到了书上，自己牺牲了，而书还是完好无损。我有书有笔，有纸有课桌，难道我还能输给他们，我认真的想啊，最后我终于想出了这道难题。长征精神真像是一个芭蕉扇，扇灭了火焰山的火。也像是一位超人，帮我战胜了高大无比的巨人。还像是一架飞机，带我飞过了珠穆朗玛峰。

长征精神不仅仅是在学习上激励我，它还在生活上帮助我。有一次，我早上跑步，可我跑到半路上时，满头大汗，气喘吁吁。我想休息一会儿再跑。可我想起了红军渡黄河的情景：红军手握铁链，一前一后地攀爬过去。对面的敌人还用枪打他们，可红军并没有逃跑，还是继续攀爬，有的被子弹打中了，可他们没有松手还是一个劲地向前攀爬。我跑步难道有红军渡黄河那么累?这一点累算什么?”我双手前后的摆动着，脚使力的蹬，一边跑一边想：今天我要是跑不到家去，我就不是中国人。”我跑啊跑啊，终于跑到了家。

在以后的日子里,我的困难还有很多，我要用长征精神永远激励着我。

导语：2016年春节马上就要来临了，观众对于春晚的期待也是越来越高，当然除了央视春晚引人关注之外，各大卫视的春晚同样让人关注。昨天，江苏卫视曝光了2016江苏卫视春晚节目单，那阵容简直是强大到你无法想象。那么2016江苏卫视春晚到底有哪些精彩节目呢?据小编获知，在今年的江苏卫视春晚中，岳云鹏、潘长江新秀老将齐登台，当然还有我们四天天王中的郭富城与黎明的加盟，当然除此之外还有更强大的阵容，快点跟小编一起看看吧。

随着六小龄童、岳云鹏等呼声颇高的节目无缘央视春晚，关于春晚的话题愈演愈烈，春节期间各大卫视的“遥控器大战”也是一触即发，神秘面纱也在逐步掀开。昨日，江苏卫视2016猴年春晚节目单和主海报赫然曝光，天王领衔、韩流汹涌、经典聚首、笑星逗趣等成为猴年春晚突出亮点，据悉江苏春晚将于2月8日大年初一19：30播出。

2016江苏卫视猴年春晚官方微博：http://weibo.com/u/5507136594

江苏卫视官网地址：http://www.jstv.com/

2016年江苏卫视猴年春晚录制时间：2016年1月10日-13日 18:00

2016年江苏卫视猴年春晚录制地点：北京星光影视园3600演播厅

2016年江苏卫视猴年春晚直播时间：2月8日大年初一晚19:30

2016年江苏卫视春晚总导演：张炀

2016年江苏卫视春晚主题：我们更幸福”《英菲尼迪·2016春节联欢晚会》

郭富城、黎明、鸟叔、少女时代、赵雅芝、郑少秋、四代中国女排等阵容群星璀璨，可谓全方位覆盖全年龄段，总有一款适合口味各异的观众;歌舞、小品、相声、魔术等多样节目类型精彩纷呈，紧贴都市时尚生活，均有望成为猴年“爆款”。

2016江苏卫视猴年春晚节目单

★歌舞类

开场秀 表演：李湘 李好 李响 张纯烨 王诗龄 王祖蓝 李亚男

歌曲 演唱：郭富城

歌曲 演唱：黎明

歌曲 演唱：鸟叔

歌曲 演唱：少女时代

歌曲 演唱：郁可唯

歌曲串烧 演唱：TK11 草蜢

歌曲 演唱：郑少秋 赵雅芝 李冈 周霆坤

歌曲 演唱：沙宝亮

歌曲 演唱：沈腾 马丽

歌曲 演唱：孙佳

★语言类

相声 表演：岳云鹏 孙越

小品声 表演：潘长江 韩兆 潘阳 曲隽希

相声声 表演：曲阜 王声

小品声 表演：牛群 于莎莎 于洋 肖旭

★魔杂类

魔术 表演：邓男子

经典聚首类

25年后再聚 郑少秋 赵雅芝 周霆坤 李冈

四代女排荧屏首聚

郎平 孙玥 赵蕊蕊

张晓雅 曾春蕾

惠若琪 张常宁

虽然产生于以商业为主的国度，盈利为目的的好莱坞，《头脑特工队》却仍然是一部逻辑缜密的具有教育意义的好的电影作品，对于各个年龄段的人的情绪管理应颇有助益。

快乐，悲伤，害怕，愤怒，厌恶等五种主要情感控制着人的情绪，任何一种情绪，占有主导权，就会产生特定的外在表现，而且这情绪表现，不仅仅影响自己，也会影响身边的每一个人。

快乐是我们每一个人的追求，然而事实却是，真正快乐的人少之又少，为什么会这样?因为我们被其它情绪所左右了。

悲伤的时候，我们注定无法快乐!

快乐的时候不会害怕!

难道能够一边快乐一边愤怒?

厌恶一件事情，还能快乐吗?

……

不过，各种情绪都不可或缺，它们构建了一个完整的人性。任何情绪的缺失，都是不能被接受的。

互联网时代，带来了碎片化的生活，碎片化的生活，带来了碎片化的人。

碎片化的生活给予我们便利的购物，大量的信息，宽广的人际，丰富的娱乐。但我们何尝没有失去呢？朋友之间的关心，家人之间的关爱，邻里之间的关系。哪一个没有逐渐淡化？新年的浓厚年味，中华的传统戏曲，个人的文化修养。哪一个没有逐渐消失？三十年前弄堂中，三五好友聚在一起，仅一方草地，跳房子，打弹珠，捉蟋蟀，众多上海游戏，众多欢笑久久不散。家人之间长幼有序，父慈子孝，家庭和谐，关系亲密。邻里之间随意串门，随意做客，你家没盐我家便借，我家没水你家也借。如今，朋友之间处处是利，家庭之间可能没有一句“回来啦。”，邻里之间似乎都叫不出名字。碎片化的生活真的拓展了我们的人际交往吗？新年中不再走访亲戚，一通电话敷衍了事。娱乐活动仅仅只是电影，游戏，却没有中华戏曲。口中再难说出“白头偕老”，只说了和你一起变老。碎片化的生活真的带来了大量的信息吗？

不然，只因你没有选择。

选择面对手机，你就失去了家人的感情。选择网上聊天，你就失去了朋友的沟通。选择闭门不出，你便失去了邻里的关系。有得必有失，得到便利的同时，你失去了人际。得到碎片化的生活的同时，你便失去了完整的自己，也就是一个你想要的自己。

我们应当选择自己想要的生活，而不是让生活替你选择。

有人放弃城市中高薪的工作，回到农村发展农业，所有人都嘲笑他，但他坚持下来终得悠闲充实的生活。有人拒绝手机电脑的便利，静心研究书籍，所有人都劝他，但他不理会，十年苦读，终成文学大师。他们，在碎片化的生活中毅然选择了做一个完整的自己，选择了一个自己的生活。

有人为生活所迫，进入工厂打工，尽管十年工龄，仍旧没有自己的目标，没有自己的生活。有人选择了进入公司成为员工，尽管经验丰富，仍旧难以找到自己人生的意义。只因他们选择了随着生活，成为一个碎片化的人。

碎片化的生活，潜移默化地影响着我们，唯有成为一个完整的人，才能在碎片化的生活中找到一个完整的人生。

“叮呤，”一阵急促的闹铃声把我从美梦中惊醒，我马上坐起来，以最快速度穿好衣服，吃完早饭，背上沉甸甸的书包扬长而去，别以为我是上学要迟到了，其实这是周六的早晨，目的地不是学校而是家长给我报的课外班。

我已经记不得，上次完整地过一个双休日是什么么时间了。每次到了星期六、星期天，老师布置的作业当然少不了，家长也要布置一些功课要求我们“巩固巩固”；除此之外，还有安排紧凑的英语班、作文班、舞蹈班、钢琴班，星期六是法定的休息时间，本来应该让劳累了五天的身躯放松放松，可家长似乎没有放过我们的意思，用课外班把双休日占得满满当当，休息日变得和劳动日没啥两样儿，甚至还要更累。其实我们并不是不喜欢上课外班，只是不想让这些课外班把我们的休息时间全占用了，所以才会有反对的心情。

我真想成为一个“自由人”，当然我说的自由人不是不上课，而是在双休日能够正常的休息和娱乐，把我们上课外班的时间还给登山、踏青等亲近大自然的活动，这又有何不可呢。我也不是说课外班不好，我也明白家长是为了我们的将来着想，只是不要把课外班安排得那么满、那么多，现在的双休日与我们想要的有天壤之别，原来快乐的休息日我也在繁忙中渡过了。

我希望，把双休日还给我们，让我们有一些自由呼吸的空间吧！

植物不仅打“防御”战，它们还会打一场更漂亮的“翻身反击战”――把一些动物吃掉！

大名鼎鼎的捕蝇草便使用了秘密武器――捕虫器。捕蝇草的捕虫器就位于它叶片的顶端，有点像蚌壳，平时都是张开着的，上面长着密密的绒毛，还有蜜腺，总能分泌出甜甜的东西，吸引贪吃的猎物上钩。一旦猎物被吸引来，触动了捕虫器内的感应绒毛，叶片就会闭合，抓住猎物，并分泌出霸道的消化液，大约10天后，猎物就被消化完了。但这种捕虫器一般用两三次后就不能用了。

我有一个不完整的家。我曾会想，如果我能像一些同学一样，被爸爸妈妈上下学接送，我也曾会想，每次可以被爸爸妈妈夸奖，我也曾会想……

我有一个不完整的家。因为我的家里只有两个姐姐、妈妈、姨和我。

我有一个不完整的家。妈妈常常因忙于工作，没有时间来陪我，只有妈妈请的保姆接送。但是妈妈经常会打电话，聊QQ，用微信……各种方法妈妈都用了出来，她想让我有人陪伴，她想让我一个不再孤单，因为姐姐常和同学聊天而废寝忘食，根本就不理我，大姐也因为经常和妈妈闹翻，只是有时候在家。所以只有我一个人，所以我非常内向，形成了一种孤独。

我有一个不完整的家。爸爸和妈妈分离了，虽然他们分离，但是爸爸只要一有空，就会下来借我放学，他每次都有坐车赶到这里，不管任何时间。有一次，姐姐想让爸爸下来送她上学，那时正是晚上，我想：爸爸应该下不来了，现在也不可能了。但是正是天刚亮，爸爸就已经敲响了门，听姨说：“早上6点多，他就来了。”爸爸接到姐姐的电话，当天晚上就来了，我想：爸爸住哪儿……

我有一个不完整的家。我曾许愿：我想有一个完整的家，虽然没有和爸爸妈妈同在一起的时间，但是有他们的陪伴，我依然会希望，这些会好的！

我曾经上过一节美术课，充满无限遐想的我兴奋地完成了一幅油画。在这幅画中，在一处比较显眼的白色区域，由于我追求完美，就用白蜡笔将其涂白。当老师走过看时，她叹了一气说：“你的画整体不错，但这里不应该涂上白蜡笔的颜色……”我充满疑惑的回答：“哦，是吗？”等到自己慢慢长大后，才明白其实完整不等于完美。

有许多时候，无论在生活中还是在艺术上，过于完整的并不完美，而小小的缺陷却吸引了许多赞许的目光。

你看，有一位音乐家——舒伯特，他的奇峰之作“未完成”的交响曲，却赢得了空前的赞誉。他在创作当中，为了保持原有的特殊风格的一、二乐章，于是他放弃第三乐章的构想。正是这首曲的不完整，凭借这仅仅两篇乐章的特殊乐质赢来许多众人赞美的目光，也正是他的“未完成”之作让他在音乐界中能脱颖而出。因此，完整并不等于完美，而在某些方面，“缺陷”却也是完美的“美”。

“金无足赤，人无完人”，人的一生是坎坷的，世上不存在十全十美的人。人们自己遭遇缺陷，其实他也是一种的“美”。为什么呢？“人非圣贤孰能无过。”当人们自己发现问题所在时，其实也是在过渡到“完美”的过程，所以不完整不意味着不完美，然而过于完整却不完美。

虽然在生活上，追求完美是我们共同所期待的，但是在有些时候却隐藏着祸根！有一次考试，我本着一种一定要考满分的心去度过我的一门特长课的考试。结果呢，悲剧的只得80分。当我为此而伤心时，妈妈开导我。“孩子，有些事情不是强求就能得到的，你在考试时不要总想着能拿到满分，用平时的心态去面对。”于是在下次考试当中，我正如母亲所说，如愿以偿的获得完美的成绩！因此，在追求完美的时候，不要抱“完整”的心态去面对，因为完整不等于完美。

其实我还想说，完整不等于完美。

[关于完整不得完美的作文500字