法制教育心得体会高中作文（20篇）

习近平同志强调：“必须坚持总体国家安全观，以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，以经济安全为基础，以军事、文化、社会安全为保障，以促进国际安全为依托，走出一条中国特色国家安全道路。”这一重要论述，为我们深刻把握总体国家安全观的丰富内涵提供了基本遵循。

以人民安全为宗旨。习近平同志指出，贯彻落实国家总体安全观必须坚持以民为本、以人为本，坚持国家安全一切为了人民、一切依靠人民，真正夯实国家安全的群众基础。这一重要论述，深刻指出了人民安全是国家总体安全观的宗旨，彰显了深厚的人民情怀。一切为了人民，是我们党和政府各项工作的出发点和落脚点。维护国家安全的根本目的，就是为了实现人民安全，让人民安居乐业、生活幸福。

以政治安全为根本。长期以来，以美国安全观为代表的西方安全理念是建立在排他性思维基础上的。它们把与西方不同的意识形态与发展模式视为异己，企图通过军事、外交、文化等多种途径，迫使他国接受其安全观，维护西方国家在国际安全领域的“领导地位”。这表明，当前世界意识形态领域的博弈非常激烈，维护国家政治安全至关重要。维护国家政治安全，最重要的就是维护意识形态安全，维护我国宪法确立的国家政治制度，增强全国人民的中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

以经济安全为基础。发展是安全的基础，安全是发展的条件。只有积极改善民生、缩小贫富差距，才能夯实国家安全的根基。当前，我国经济发展进入新常态。我们党提出的“四个全面”战略布局和创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念等，都着眼于统筹国内国际两个大局，着眼于转方式、调结构、稳增长，实现我国经济可持续发展。只有努力形成经济可持续发展和国家安全建设的良性互动，国家安全才能真正得到保障。

以军事、文化、社会安全为保障。新形势下，国家安全并不仅局限于军事和政治领域，而且扩大到经济、科技、文化、环境和社会等各领域，传统安全威胁和非传统安全威胁相互交织。因此，实现国家安全必须通盘考虑，通过制度和机制建设，统筹国家安全各领域、各要素、各层面，把军事、文化和社会安全作为保障，创建国家安全治理大格局。

以国际安全为依托。当今中国与世界的关系已经发生了深刻变化，国内安全和国际安全的界限出现模糊的趋势，国内问题国际化与国际问题国内化成为普遍现象。在这种条件下，只有统筹国内国际两个大局，以国际安全为依托，才能有效维护国内安全。近年来，我们党积极倡导共同、综合、合作、可持续的安全观，推动构建“不冲突、不对抗，相互尊重，合作共赢”的新型大国关系，提出亲诚惠荣的周边外交理念、真实亲诚的对非政策理念和正确义利观，有力改善了国家安全的外部环境。

总体国家安全观的提出，是科学运用战略思维、辩证思维的理论结晶。贯彻落实总体国家安全观，应处理好事关国家安全的一系列辩证关系。

内部安全与外部安全的辩证关系。习近平同志关于总体国家安全观的重要思想，把内部安全与外部安全作为国家安全不可分割的两个方面，使我们对国家安全的认识更加完整和全面。从内政方面来看，国家政治制度和社会大局稳定是中国的核心利益，是我国改革和发展的前提。从对外关系来看，没有和平和谐的国际环境，我国改革开放就难以顺利进行。因此，习近平同志强调：“贯彻落实总体国家安全观，必须既重视外部安全，又重视内部安全，对内求发展、求变革、求稳定、建设平安中国，对外求和平、求合作、求共赢、建设和谐世界”。

国土安全与国民安全的辩证关系。习近平同志指出，总体国家安全观以人民安全为宗旨，既重视国土安全，又重视国民安全。人民对国家的认同和支持，是国家安全的根本依托和支撑。只有把国家安全建立在人民安全基础之上，国家安全才能真正实现，国土安全才有意义。在总体国家安全观中，国土安全与国民安全是辩证统一的。

传统安全维护与非传统安全治理的辩证关系。后冷战时代，各国面临的共同挑战日益增多。在应对气候变化、跨国恐怖主义和国际经济危机等非传统安全领域，各国合作的需求大大增强。在霸权主义、强权政治等传统安全问题没有得到根本解决的情况下，非传统安全问题已进入国家间关系的议事日程，增加了当代安全问题的复杂性。只有既重视传统安全，又重视非传统安全，构建集政治安全、国土安全、军事安全、经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、信息安全、生态安全、资源安全、核安全等于一体的国家安全体系，才能有效保障国家安全。

安全与发展的辩证关系。改革开放以来，我国的发展得益于周边环境的基本稳定。用好我国发展的重要战略机遇期，争取一个较长时期和平稳定的国际环境，是我国实现可持续发展的前提。同时，发展是硬道理，只有国家发展、国民富裕，落实国家安全才有物质保障。建立在坚实经济基础上的安全才是可靠、持久的安全。因此，习近平同志提出，应该“既重视发展问题，又重视安全问题，发展是安全的基础，安全是发展的条件，富国才能强兵，强兵才能卫国”。

自身安全与共同安全的辩证关系。当今世界，和平与合作是人类发展的正途。越来越多的人意识到，安全是共同和相互的，国家安全不仅是一国自身的事情，也离不开他国的支持与合作。国家间合作是获得持久和平与安全的唯一方式。在经济全球化的背景下，只有“既重视自身安全，又重视共同安全，打造命运共同体，推动各方朝着互利互惠、共同安全的目标相向而行”，国家安全和世界持久和平才有保障。

人们常说每个孩子都是一本有趣的书，要想读懂这本书并不容易。只有爱他们的人才能读懂。每个孩子来自不同的家庭，有着不同的生活经验和生活环境，他们性格特点不同，发展水平不同，存在明显个体差异。作为教师，应善于发现幼儿的差异，捕捉幼儿的闪光点，利用不同的教育方法尊重和理解幼儿。

我们班这个学期来了有一位叫××的小朋友，第一天来班上时，她一直拉着姥姥的手不放，恋恋不舍地说："姥姥，早点接我，早点接我。"在我的劝说下，××满眼含泪地松开姥姥的手。××的姥姥在临走前，悄悄地对我说："××的鼻子不好，要靠嘴来呼吸，吃饭时要用嘴一边呼吸一边吃，这样吃饭的速度就较慢，她害怕老师批评、指责她，所以一直都不爱上幼儿园，听了这些话，我开始留心注意××。在活动区游戏时，××静静地坐在椅子上，于是我走过去，轻轻问她："××，你喜欢玩什么?"她说："我喜欢看书。""老师和你一起看好吗?"××高兴得点点头，于是我和她一起看起书来，开始是我讲，讲着讲着，××也不由自主的讲起来，我高兴地说："××，你好棒呀!能自己看书讲故事，你愿意把故事讲给小朋友听吗?""愿意"，于是我叫了好些小朋友来听××讲故事，甜甜很高兴，讲得也更起劲了。

午餐时，为了减轻××进餐的紧张心情，××老师给她少盛了一些饭菜，可是当一部分小朋友吃完饭，离开座位后，××哭了起来，我忙走过去，问××，你怎么啦?""我吃不下"，"××，别着急，你瞧，就剩下这么一点点了，来，我帮你××，在我们的耐心帮助下，终于把饭吃完了，尽管她是最后一个吃完饭的，但是我们没有批评她，反而给她以鼓励，以信心，帮助她逐步克服紧张、自卑的心理，逐渐培养她进餐的良好习惯。

第二天，××和姥姥一早就来到幼儿园，姥姥手里还拿着几本书，她对我说："××老师，太谢谢你们了，××以前不愿意上幼儿园，可今天一早说，姥姥，我要上幼儿园，快，咱们别迟到了，我要讲故事给小朋友们听呢!老师还夸我故事讲得好呢。"望着××姥姥高兴的样子，我也会心地笑了。这一切对于一位幼儿教师来说，虽是一件很平常的小事，但对于家长和孩子来说，却是多么重要。

通过这件事，我深深体会到，孩子们都有一颗敏感而细腻的心灵，教师善于发现孩子闪光点，尊重幼儿的兴趣，帮助幼儿成功地表现自己，就会使幼儿获得心理上的满足与快乐，从而促使幼儿健康发展。

八德是忠、孝、节、义、智、仁、勇、信

到宋代，有了"八德"：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，这其中再次恢复了管仲提出的"四维"，去掉了"仁"，增加了"孝"与"悌"，将家族道德置于首位。随着中国农业社会的发展，以家庭为本位的农业经济日益稳定与发展，"家"对于农业经济的发展，对于社会的祥和与稳定等功能日益突出，"家"乃国之基，"家和万事兴"，因此"齐家"，家庭与家族的凝聚也就日益重要。多子女大家庭中的人伦关系，已经不仅需要纵向伦理的"孝"，更需要调整横向伦理的"悌"，有了纵向的"父慈子孝"，又有了横向的"兄友弟恭"，建构一个纵横交错的家庭伦理十字架，就有可能实现"家和万事兴"。"家"是"国"的细胞，只要这个细胞健康而充满生机，整个社会、国家就有可能祥和稳定、发展繁荣，"家固而国宁"。故宋代从"家"与"国"的辩证关系上，突出"孝悌"，并将其置于"忠信"的前面，是一种审时度势的创造。这"八德"是宋代对中华道德的新建构，是对中华道德的新发展，它一直影响到明清，以致影响到朝鲜、韩国等东亚各国。

从清末到民初，面对西方强势文化对于中国弱势文化的冲击，康有为、梁启超、孙中山都认为，道德是中国之长项，只要推陈出新，就能够建构中国的新道德。梁启超等维新派，试图以"孝、悌、忠、信"这"四德"为基础，吸收西方近代道德精华，建构中国新道德。孙中山、蔡元培等提出了"忠、孝、仁、爱、信、义、和、平"新"八德"，这是"中体西用"、中西道德精华相融合的杰作。这"八德"，调整了"孝"与"忠"，"家"与"国"的位置，表明民族和国家观念，高于家族的观念，既是对古人"教孝即教忠"的继承，也适应了现代"国家至上"的价值观。中国在宋代以前，没有"亡国"意识，只要"家固"便可"国宁"，故有"以家为本"的伦理道德观。到了近现代，西方列强是要吞掉一个个的"国"，沦为殖民地国家的人民，在血和泪中领悟了"国破"必然"家亡"的真理。因而，各国人民的"国家观念"、"爱国意识"不断强化。孙中山立足中国、面对世界，顺乎历史潮流，将"忠"，也就是将忠于祖国、忠于人民放在首位，建构"以国为本"的中华伦理道德观，代表了中国人民的根本利益。

中华道德发展的历程表明，以孟子"五伦"为标志，形成了"以人为本"的伦理道德观，千年之后，宋代以"八德"为标志，形成了"以家为本"的伦理道德观，又过近千年，清末民初，孙中山以新"八德"为标志，形成了"以国为本"的伦理道德观。"三个为本"分别成为不同时期道德教化的着重点，反映了不同时代对道德发展的必然要求。道德是历史的产物，又推动历史的不断进步。

而今，中国又从一个全新的视角相继提出"三个主义"和"三德"，即集体主义、爱国主义、社会主义，家庭美德、社会公德、职业道德，进而又鲜明地提出了"以人为本"的思想。"人"、"家"、"国"，这"三个为本"在当代的辩证统一，必将反映当今人际关系的新伦理、新道德，并做出新概括，从而建构与小康社会相适应的新道德，在新的千年推动中华道德有新发展。

中国传统道德发展的历史告诉我们，道德的产生与发展都是人类社会生活的需要，并随着社会生活的变迁而变化，这种变化既有基本道德规范数量的增减，也有每个道德规范在不同历史时期自身内涵的丰富与发展。一些恒久不变的道德规范，是由人类社会生活长久不变的内容决定的，即使这些似乎"千古不变"、相对稳定的道德规范，也是随着社会的发展而不断"更新"自己的内涵。因此，每个历史时代的中国人，都有继承前人道德智慧的责任，又有"推陈出新"发展中华道德的义务。

承接中华美德与公民道德规范

"爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献"，这"20个字"公民道德规范的面世，是新中国成立以来道德建设的新发展，也是对中华美德的新承接。

"爱国守法"中的"爱"，是一种"情感"，这种"爱"的情感来源于"亲情"的"孝"。"孝"乃德之本，在亲情"爱"的基础上，才逐步形成：爱人、爱地、爱天，爱己、爱群，爱家、爱国、爱天下。从个体道德品质形成来看，讲"爱"必先讲"孝"。

"明礼诚信"中涉及到中华美德的三个"德目"，"礼"、"诚"、"信"。 突出诚信，是公民道德规范体系的时代特色。诚信建设，要从开发中华民族传统美德资源当中，去寻求智慧。诚信，是儒家道德体系的基础，诚者，天之道;思诚，人之道。诚，是真实无妄，是道德的根本，是人间之常道。信，是重诺守信，人无信不立、业无信不兴、国无信不宁。诚信之道，是求真务实之道，是人、集体与国家尊严的体现，是"立人之道"，"立政之本"，是市场经济健康发展和社会稳定的黄金律。要极大地提升公民对诚信品德的认同度，要建立维护与建设诚信的相关制度，以营造当代中国诚信之道。正是因为诚信如此重要，党和政府才明确提出，公民道德建设要以诚信为重点。

"团结友善"体现了中华美德的"宽"与"恕"。这是"多元"社会与国际环境所需要。

"勤俭自强"，体现了"勤"、"俭"、"廉"与"耻"四种美德。因为"勤以养廉"，"俭以养德"，"知耻近乎勇"。"耻"是个人的"脸"，是人的尊严，也是国家和民族的尊严。无耻，何谈自尊、自强。

"敬业奉献"，体现了"忠"与"义"。"忠"的本质是"责任"，尽职尽责，忠于职守。"责任"，是"敬业"灵魂。"义"是追求、是气节、是利他，奉献是"重义轻利"，"见义勇为"，"杀身成仁，舍生取义"。

上述解释若能成立，那末"20个字"公民道德规范之中，就至少包涵了，忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻、勤、俭、宽、恕等，中华美德中的12个基本"德目"。因此，2001年国家颁布的"20个字"公民道德规范，是中国人用了50余年的时间，付出了巨大历史代价，经历了反复探索的历程，终于形成的基本符合时代发展要求的"公民道德规范"新体系。

中华美德现代转化与未成年人思想道德教育

任何新道德的生成与发展，都不能脱离民族文化的血脉，都不能割断本民族道德文化的历史。历史已经证明，那种企图全盘否定历史，另起炉灶，建构"新的道德体系"的"大手笔"，只能是用自己的手提着自己的头发，离开土地的愚想。历史也证明，作为民族价值观的道德建设，不能依靠"进口"，否则，民族原有的道德文化被"丢掉"，引进来的道德又长期不能在我中华文化沃土上扎根，也就不能为中国人所认同，于是，"旧的"扔掉了，新的建立不起来，造成道德文化的长期"断裂"与"空白"。道德建设是一个历史过程，需要一两代人的不懈奋斗，决非实用主义、急功近利、立竿见影者所能成就。

十年来北京市哲学社会科学和国家教育科学规划，连续开展重点研究课题"大中小学中华传统美德教育实验研究"，锁定的八个核心德目是：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予新的时代内涵，体现民族生命力的全新价值。在十年的"中华美德"教育实验的实践中，通过确定德目体系、编写教材，逐渐发现"忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻"八种道德，是建构当今学校德目体系的重要依据，这"八德"不仅是5000年来中华民族世代相传，不断创造、更新和发展了的中华传统美德;而且是当今社会生活之中、在大中小学的"学生守则"当中、在市民公约当中、在各行各业的职业道德当中、在治家之道、兴业之道、治国之道当中，所浸透着的民族精神。为了建构学校传统美德的德目体系，也为了帮助参加教育实验的教师与教育工作者，了解"八德"的历史演变;把握和分辨"八德"精华与糟粕的两重性;认识"八德"的历史价值;探讨"八德"对现代社会道德问题的回应;掌握提升自身道德修养的路径。课题组在1999年用了一年的时间，组织 8位文科博士编写、并由红旗出版社于2000年初，出版了《大众道德》丛书，每位博士撰写其中一部，这8部书是：

《忠——尽己报国的责任》

《孝——生生不息的爱心》

《诚——求真务实的品质》

《信——立身兴业的基点》

《礼——人际文明的规范》

《义——人间正道的向导》

《廉——清白正气的根基》

《耻——人之为人的底线》

依据每个德目的不同功能，这八德又大致可分为四个层面：

第一、"义"与"忠"

"义"——人间正道的向导，是道德灵魂，是道德精神境界和价值导向;

"忠"——尽己报国的责任，是道德核心，是道德自觉意识和价值目标;

第二、"诚"与"信"

"诚"——求真务实的品质，是道德品质，是道德人格要求和经济价值;

"信"——立身兴业的基点，是道德品质，是道德人格要求和经济价值;

第三、礼"与"廉"

"礼"——人际文明的规范，是道德品质，是道德外在表现和文明价值;

"廉"——清白正气的根基，是道德良心，是道德外在表现和政治价值;

第四、"孝"与"耻"

"孝"——生生不息的爱心，是道德情感，是道德情感基础和价值动源;

"耻"——人之为人的底线，是道德心理，是道德心理基础和价值选择。

这"八德"，从社会、经济、政治等等领域，涵含盖了个人与家庭、社会的道德关系。一个中国人，如果能够在不同程度上具备了这八种品德，就是一个有道德的人，不仅不会落后于时代，而且会成为新世纪的强者。整个国家，建立这种道德规范体系，就可以逐步建成新世纪的"礼仪之邦"。

市委“两学一做”学习教育工作座谈会后，县委认真学习习近平总书记关于“两学一做”学习教育重要指示，传达贯彻中央和省、市委学习教育座谈会精神，联系海安实际精心谋划、迅速启动、序时推进，全县44个基层党委、1975个基层支部“两学一做”学习教育顺利开局，努力推动每个党支部都动起来、每名党员都学起来。

动员部署 导向鲜明

县委先后召开组宣纪等部门专题研究会、县委常委会，讨论制订“两学一做”学习教育实施方案，明确学习教育要围绕市委“四个全面”战略部署，以“勇杠旗夺杯、敢担当作为、创一流业绩”为主线，以“读、写、讲、做、展”系列举措为抓手，坚持“务实、创新、有效”学习教育要求。县委书记陆卫东要求，抓住“两学一做”学习教育机遇，让海安的红色基因，在党员身上得到进一步弘扬，使海安的党员队伍、各级党组织始终充满战斗力。

各区镇党(工)委、县级机关各部门党委(党组)普遍采取党(工)委(党组)扩大会、中心组学习会等方式，及时传达学习中央、省市县委“两学一做”学习教育座谈会精神，联系实际制定学习教育实施方案，把思想行动统一到县委的统一部署上来。曲塘镇召开党政联席会议，专题研究学习教育实施方案。开发区、高新区、滨海新区、李堡镇等区镇党(工)委书记以带头上党课形式启动学习教育。

各基层党支部将5月份的党员活动日提前至15日之前，支部书记都以“两学一做”专题党课启动学习教育。大公、雅周、南莫、白甸、墩头等镇所属党支部制定学习教育计划，为党员配发学习笔记本，利用微信群、qq群开辟“流动党员之家”“拇指党课平台”推动学习。滨海新区为3300多名党员配发人手一册“三合一”(《党章》《准则》和《条例》)学习读本。李堡镇已有11名镇村领导干部交流了学习体会。开发区西场街道为党员印发学习教育基础知识100题。高新区组织“五老”“两学一做”宣讲队到基层宣讲近100场。曲塘镇对老弱病残党员进行“送学上门”。

措施扎实 推进有力

“两学一做”学习教育是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展的重大举措，我县坚持区分层次，把学习教育的任务要求具体化、精准化、差异化，“一把钥匙开一把锁”。

抓住关键少数。县委常委会带头示范，发挥带学作用，首先制定自身学习教育工作安排。在全县“两学一做”学习教育座谈会上，陆卫东代表县委常委会郑重表态，“坚决贯彻中央和省、市委要求，学在前、做在先，真正发挥好示范作用”，带头深入村镇、社区调研摸底，部署重要任务，审定实施方案。县处级党员干部分别制定自学计划，带头到所在支部或基层单位参加学习教育，牵头抓好分管部门分管领域的学习教育。5月28日，县委中心组专题学习《党委会的工作方法》，随后县四套班子党员领导干部分别以普通党员身份参加所在党支部学习教育活动。各级党委(党组)领导班子专门制定学习教育方案。各级党委(党组)领导班子向县委常委会看齐，制定自身学习方案，班子成员以普通党员身份与党员一起学习讨论、一起接受教育。

落实主体责任。县委强调，开展好“两学一做”学习教育，是今年党建工作的重大政治任务和龙头任务，基层党(工)委是抓好本区镇本部门本单位学习教育的责任主体，对学习教育全面负责。县委组织部印发《“两学一做”学习教育“一把手”职责任务清单》，明确八项职责、八项任务。各基层党(工)委明确基层党支部书记是抓好学习教育的“第一责任人”，要按照中央“三个基本”要求，把学习教育融入日常抓在平常。高新区把学习教育内容、要求，细化为16个方面融入日常教育，明确“48个有没有”督查内容抓在平常，推动基层支部务实推进学习教育。

分类提出要求。县学习教育协调小组围绕“读写讲做展”系列举措，研究制定了分类操作手册，按照县四套班子党员领导干部、区镇部门单位、村(社区)、企业、流动党员5类群体分别明确工作内容、具体要求、责任单位和完成时间，防止“一锅煮”、“一刀切”，让不同层次的党员一册在手、一目了然，有章可循、有据可依，便于操作、便于督查。

创新学习举措。全县实施“百名专家讲党课、千名书记进课堂、万名党课讲故事”的“百千万”行动，助推学习教育持续升温。县委讲师团百名专家讲师活跃在基层为“两学一做”作巡回宣讲，举办全县“两学一做”学习教育专题党课示范培训班，围绕党章、党史、党纪和系列讲话4个专题，分3批对全县在海的1600多个基层党支部书记进行示范党课教育。在全县基层党组织中开展以“党员讲故事，讲党员故事”为主要内容的“党员故事会”活动，动员组织全县5.9万多名普通党员以比赛选拔的方式和讲故事的形式参加学习教育。滨海新区建立“两学一做”学习笔记调阅制度。李堡镇借助机关“赤岸讲坛”进行专题学习教育、利用“我爱李堡”和“魅力李堡”微信平台进行网上学习辅导。曲塘镇利用“古韵曲塘”微信公众号，每天上好“两学一做”微党课。大公镇通过党章抄写、诵读、网上知识测查、党员骨干教师课堂教学比武等形式组织学习。县公安局建立“日自学、周辅导、月交流”学习教育制度。雅周镇迥垛村党支部充分利用互联网和远程平台，选播有特色、农村党员容易接受的学习课件，充分利用微信公众号等媒介及时发布“两学一做”学习内容，确保党员随时随地都能学习。

强化精准督导。县学习教育3个督导组分别到所督导党(工)委督查指导“两学一做”学习教育方案制定情况、参加动员部署会议，检查学习教育落实情况。各区镇党(工)委领导干部分工联系、参加基层党支部“两学一做”学习教育专题党课。县协调小组定期下发督导工作要点、召开督导组全体人员会议，专门听取基层学习教育开展情况汇报，研讨存在问题，提出督导工作重点对象、内容和改进督导方式要求。

边学边做 落地见效

夯实了“学”的基础。各党组织突出经常性教育特点，采用座谈会、党员活动日、示范党课、党员故事会、专题党课等多种形式，组织党员学习党章党规和习近平总书记系列重要讲话有关内容，观看学教电教专题片。县纪委科级领导干部廉洁从政教育轮训班已举办两期。雅周镇特邀南通市委宣传部副部长黄正平，为全镇党员干部作习近平总书记系列重要讲话精神解读。县级机关党工委以创建学习型机关党组织、选树学习型党员标兵活动为抓手，为机关党组织党课教育提供菜单式服务，选拔表彰党课“金牌讲师”。结合纪念建党95周年，组织开展“党员故事会”演讲选拔大赛、“永远跟党走”书法大赛、“颂歌献给党”诗歌朗诵大赛和“学党章党规、学系列讲话”百题竞答大赛，分专题、多形式推动党员干部学深悟透、入脑入心。海安驻宁流动党员联合党委特邀县委党校常务副校长徐进、副校长程卫国分别围绕系列讲话和党章两个专题作学习辅导。南莫镇南莫村党支部到南通建立流动党员联络站，并组织学习了《党章》和《准则》，部署学习教育。我县还将陆续到上海、北京等党员流入比较集中的城市送教上门，确保流动党员“流动不流失、学教不断线”。县邮政分公司举办“奋斗的青春”故事会、苏中建设集团开展“江海先锋在身边”和“最美苏中人”征文，宣讲身边优秀党员服务群众动人事迹。县公安局将学习教育对象延伸至区镇公安党支部、非党员民警、辅警党员，实施全员素质提高。县职教园区开展“全体党员轮流上党课”活动。海安电信分公司组织党员开展党章党规书法展。通过多种形式的学习教育，提升党员素质、凝聚在党爱党、在党为党的强大动力，进一步夯实“两学一做”思想基础。

突出了“做”的关键。开展学习教育关键是要把所学所思所悟内化于心、外化于行，争当合格党员，积极创先争优。各区镇部门单位、各基层党支部通过多种形式，组织动员广大党员立足本岗位“勇扛旗夺杯、敢担当作为、创一流业绩”，实现“双促进双提高”。开发区以抓学习教育为契机，动员引导党员干部在“全县贡献最大、全市质态最优、全省晋位最快”征程中创造新业绩。高新区突出“大抓基层，狠抓落实”，在整改上见行动，把开展“两学一做”学习教育与推进各项工作争先创优紧密结合，全力提升高新区“能级、内涵、品质”。县级机关党工委在机关党员干部中开展“服务企业科技行”、“双六双帮”大行动、“惠民服务进社区”三大主题实践活动，动员引导广大党员在完成中心工作中强化党性锻炼，在服务基层群众中树立良好形象。县教育局把学习教育与党员考核考评与绩效评估相结合，开展先进基层党组织优秀共产党员故事“宣讲展评”系列活动，推动知行合一。供电公司开展“领头雁”、“标杆引路”、“党员对标”主题教育，引领党员在“建好网、供好电”中彰显先锋模范形象。高新区园庄办事处明确要求所属党员把“做”的效果体现在塑造园庄速度，力争二季度综合考核持续保持高新区第一，把园庄打造成产城融合区、产业集聚区、科技示范区、人居平安区、和谐示范区上。

把准了问题的导向。县区镇领导班子成员以“四讲四有”为镜子，深入调查研究，听取群众意见，为上半年召开民主生活会做准备。在全县村干部中开展违纪违规行为专项治理活动，让农村党员干部普遍受到警示和纪律教育，促进农村各项事业持续健康发展。把学习教育与常态开展作风效能建设明查暗访活动有机结合，定期检查、曝光、点评，促进问题整改，将纪律和规矩挺在前面。曲塘镇以解决问题为牵引开展学习教育，持续深入开展不严不实问题整改，使解决问题前呼后应、接续推进。县财政局利用两周时间深入所有区镇财政所，围绕学习教育开展谈心谈话活动，发现问题，及时解决。

层层示范、层层带动、层层落实、层层推进，我县“两学一做”学习教育顺利开展，稳步推进，正推动全面从严治党要求落实到每个支部、每名党员，促进全县经济社会事业优质快速发展。

：

作为一个中学生的妈妈，更是作为一个从事心理咨询的心理工作者，给大家分享一下我的困惑和感受。

前两年做中学生的咨询，我很是有把握，从没乱过分寸，做好的，感谢的不算少，蛮自信。

今年中学生的咨询，让我着实冒了虚汗。

为什么?是技术退步?不太可能。是以前做的就没那么好?也不对，因同学和家长的反馈是真实的。那是什么原因呢?

前两年我的儿子是小学阶段，在孩子教育上，一是孩子听话学习不用太操心，二是自己对教育自己孩子还是有把握。现在孩子上了初中，着实让我也和许多家长一样慌乱、无助、不知如何是好。

从心理学的角度说，孩子是处于青春期，开始争取人格和行动的自由，对家长的看法由尊重、仰慕到挑剔、顶撞，开始有了自己的主见和小秘密，感到自己是个大人，要争取做大人的自由、受尊重和权力，随着身体的发育，有了大人的体征，声音也明显的变哑，像这些特点我不可能不知道，而且可以说熟记在心，也想到他到逆反期我应如何对付等等。

但实际的感觉是，我对孩子不愿意与大人沟通，不愿意给你多谈同学、老师和考试等事，不愿意让你多说话，尤其询问性的，对自己的事物进行了近乎全面的封锁。作为家长是最想知道的，可作为孩子是最不想让你知道的，当出现这样的沟通断裂后，家长烦躁，孩子得意。在面对学习成绩下降的问题，孩子现出我尽力了，可没办法，家长却焦躁的想方设法。

我就在这种对抗和冲突中，想过打他一顿，打改了，可不管用，来硬的更麻烦。更不给说话，或他只给说气话，形势困难到我想哭，有人打我一顿才好，我知道这样错了，不利于解决问题。

我就这种冷战，也想过放弃，自己安慰自己，像自己没人管不一一样长大，不学就不学，长大他爱干什么就干什么，大不了就扫大街，只要他快乐也行，还安慰自己：好人不用管，管的没好人。爱咋地就咋地吧，我感到无力感，没法，不管到落了一身轻松。眼不见心不烦。但我知道这种方法肯定不行，因我内心深处总有一个声音在说，这是没法后的逃避。

当时间在无奈、生气、埋怨中一天天过去时，我感到我作为家长的责任没尽到，我又有种罪恶感。

我在想，如果不能沟通的话，责任应该是各半的，不能把所用责任归咎于孩子，归咎于孩子的青春逆反期。这只是找到一个合理化的理由。我也有问题，我先该我的。

我的问题是：

1、说话过激，看成绩重于看本人;

2、打着爱孩子的旗号，放大了孩子的缺点;

3、因方法失效而恼羞成怒，动粗;

4、方式方法与小学管理没多大区别;

5、不够尊重孩子;

6、对名次比较在意;

7、有以孩子学习好为荣，学习不好为耻的嫌疑;

8、没有真正了解孩子哪不会，哪不好，为什么不好，更不理解孩子的苦衷;

9、不了解孩子内心的感受，一味责怪孩子学习不努力，学习不见效等等。

当然还有很多，大概就写这些吧。

我的改正方式：

1、爱孩子，从心里爱孩子，看孩子的好，如有不好，就帮他改好是为了好的更多些。

2、尊重孩子，商量，同意用他喜欢和能接受的方式一同协商。

3、我试着做他的作业，去理解作业的结构和难点，重点，同时体会时间和效率的关系。

4、一同做他愿意接受的练习题。

5、一同制定他能做到的作息、计划和学习效率。

6、不发脾气，万事有因果，我是爱孩子，而不是爱孩子的学习。

7、做不到，一同找原因，不急着达到结果。

8、监督孩子按自己计划执行的力度，提问、听写、做题考察。

9、放手管理，坚持原则。

10、让孩子帮我做事。

我不知能有怎样的结果，但我们现在的沟通较以前好一点点。

我当然期望学习好，但在可望不可求的情况下，先学做人，他做好快乐的孩子，我做好尽职的妈妈，我想一个开心的人即便不定学习目标，我不相信他一点也不学。同样一个不开心的人，即便定了目标，也不一定能学得进去。

又有哪个家长不希望孩子优秀的呢?其实做起优秀很难，就像我们当初也不优秀一样。

尽力啦，健康、开心，现在能跟上就行。

我不在要求太高，平常心做普通妈妈的事，如果想优秀，那就自己努力。因为我只是个平常的人，你平常也没太大关系。

当我已放平心态后，正赶上个学校的家长会，老师老生常谈地说了学习的方法和要求，又把孩子分成了：极品生、精品生、中间生、潜力生，并请两位家长上台讲了自己教育孩子的方法。我看到学习好的家长对孩子的小心翼翼，孩子同样存在这逆反、顶撞、不好管、贪玩等等现象，家长也同样遇到我们遇到的困惑、难受、迷茫、忍着、着急等等症状。我释然了。其实我们孩子都差不多，我们做家长的遇到事也都差不多。

既然孩子表现是大多孩子的共性，我们遇到的也大多是家长的共性，那就没太多担心，只要我们耐下心来，解决针对自己孩子的个性，那些是孩子的共性，那些是孩子问题的个性，我们持续的了解自己孩子。因时间在变，孩子也在变，肯定是有我们不了解孩子的地方，更不理解孩子的地方，才造成今天的局面。因时间在变，我们也在变，我们确实不了解孩子，可能更不了解变化后的、现在的自己。

我试着做爱孩子，接受孩子的过错和不完美，我们力争一起做的更完美。尽力，尽力，不去想尽力后一定是成功和提升。结果由他去吧。

从作为心理咨询师的角度来讲，没有体验也可以把咨询做好，有句经典的话是：能治好癌症的医生，一定要经历癌症吗?

但我从这次孩子的闹心上体验到的是，有经验和经历的话，会把此类的咨询做的更好，而且很必要。

本人参加了由我局组织的中层干部廉政警示教学观摩活动。参观了廉政警示教育展板，观看了廉政警示教育视频。展板和警示教育片，详细的介绍了曾经光鲜的干部员工如何一步步走向堕落的深渊以及最终将要面临的惩罚，给了我很深的警示作用，也再次端正了思想认识。现将自己的体会汇报如下：

一、从警示教育中得到的启示

通过这些典型案件说明，党员领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终变成人民的罪人。究其原因，主要是放松了对世界观和人生观的改造，放松了对自身的要求，其次是监督机制的不完善给他们造成了可乘之机。那些腐败分子也曾做出过贡献，随着地位逐步的升迁，权利的逐步扩大，逐渐淡忘了自己手中的权利是人民赋予的，在市场经济大潮中，在金钱的诱惑下，步入了罪恶的深渊，以致身陷囹圄。

二、要防微杜渐，做到廉洁办公

一是要进一步加强政治理论学习，加强党性修养，坚定理想信念。要认真吸取案件教训，注重世界观的改造。要自觉把党和人民的利益摆在第一位，时刻牢记“两个务必”，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断锤炼自己的意志、品质和作风。

二是要珍惜党和人民赋予的权力，珍惜多年努力的成果，把精力最大限度地用在为党的事业和人民群众的利益而勤奋工作上，做一个纯洁的人、高尚的人，做一个党组织和群众信得过的人。

三是要恪尽职守，勤奋工作，做到执政为民。要自觉克服“官僚主义、享乐主义”的侵袭，自觉克服一切私心杂念，不辱使命，克服困难，勤奋工作。

四是要从严要求自己，廉洁从政。要严守党纪国法，自觉抵制拜金主义、享乐主义和个人主义的侵蚀和影响。保持艰苦奋斗的优良传统和作风，历行勤俭节约，反对铺张浪费。自觉接受党组织和群众的监督，主动接受批评，从根本上防止和杜绝贪污腐败问题的发生。

4月20日，攀枝花市委副秘书长、市委群工局局长蒋光忠同志组织机关全体党员干部职工召开“两学一做”动员学习会，传达学习中央、省、市关于“两学一做”学习教育会议精神，安排部署相关学习工作。

会议指出，开展“两学一做”学习教育活动，是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局，特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。要按照习近平总书记指出的“基础在学，关键在做”的要求，坚持学做结合、以学促做，“学”得深入，“做”得扎实。要加强组织领导，把“两学一做”学习教育作为今年党建工作的重大政治任务，尽好责、抓到位，确保见实效。要强化问题导向，从严从实抓好学习教育。“学”要带着问题学，“做”要针对问题改，把解决问题贯穿学习教育全过程。要坚持领导带头、以上率下，层层示范、层层带动，发挥党员领导干部这个“关键少数”的作用。要坚持把学习教育与中心工作紧密结合起来，用“两学一做”学习教育的成效来推动信访工作开展，使信访干部队伍素质、作风、纪律、工作业绩得到全面提升。

会议强调，要坚决把“两学一做”落实到发挥党员作用上。一是要做到“四讲四有”，做“讲政治、有信念，做到政治合格;讲规矩，有纪律，做到执行纪律合格;讲道德，有品行，做到品德合格;讲奉献，有作为，做到发挥合格”;二是要做到“四个带头”。即带头讲党课、带头学习讨论、带头开展批评与自我批评、带头解决自身问题;三是要明确做什么、怎么做，确保做得好。即要教育引导党员对照合格标准，自觉做到坚定信仰信念、强化政治意识、树立清风正气、勇于担当作为。让党员干部切实发挥好先锋模范作用，使每位党员都能在各自的本职岗位上积极履职尽职，增强学习教育的针对性和实效性，立足岗位奉献，勇于担当作为，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，为做好全市信访工作献智慧、出实力、展形象。

我有幸来到职业教育学院近距离的聆听了著名教育家魏书生等11位专家的讲座，感慨不已!

听着报告，首先让我感觉到的是魏教授知足和感恩的心态，这种心态让他能够坚持自己的信念，实现他所希望实现的人生价值。魏老师的境界深深打动了我。的确，不管做任何平凡的工作，只要钻进去就会享受其中，快乐忘我;只要钻进去才能静下心来，达到“松、静、匀、乐”的境界。世俗之人总会有这样那样的欲望，因为有了这么多的欲望，心态也就很难平和，心情也就会受到影响。而魏老师却能平和而感恩地活着，就像他说的，只是想当一个老师而已。而当他把老师这个事情做好的时候，其它的所谓名与利的到来也就顺理成章了，因此，魏老师成了一个名家，一个理所当然的名家。

听着报告，让我感受到的是魏老师的一种坚持。讲座中，魏老师始终强调一个观点：“不动摇、不懈怠、不折腾”。什么叫“不动摇”?就是“守住一个观念，守住一个职业，守住一个阵地”不动摇。这句话说起来很容易，可是做起来却很难。就像魏老师说的：“我没什么新观点，也没什么新方法。我所说的和做的都是老祖宗流传下来的几千年的东西。只不过，我天天坚持着在做，始终如一地在做。”魏老师的话让我明白了：什么是名人?一个把简单的事情千百遍地做好：一个把大家都认为非常容易的事情非常认真地去做好……这——就是名人!魏老师的成名之法竟是如此简单。

听着报告，最让我感动的是魏老师对教育，对学生的疯狂热爱。在教育中，他总是把学生放在第一位，他特别重视学生养成习惯的培养。他认为行为养成习惯,习惯形成品质，品质决定命运……他总把学生看做一个宏大的世界，看作他的朋友，他能够记住每个学生所需要做的任何一点点小的任务。从魏老师的言谈中，我可以听出他对学生的感情是如何的深。我们都会说：“爱岗敬业”“爱生如子”这八个字。是呀，这八个字说出来很简单，但要始终如一地做到却很不容易。而我们的魏老师做到了，不是一天，也不是一年，而是始终如一地做到了。所以，他成了一个名家，一个与众不同的名家。

听完魏老师的报告后，我心情很激动。这次讲座，让我体验到了一代名家的精神境界,感受到了一次心灵的洗礼，懂得了真正的好老师是怎样一种心态。从魏老师的讲座中，我学到了很多当老师当班主任所应有的思想与方法，也同样是做人的思想与方法。以后，我也会象魏老师那样持之以恒地用一颗平平常常的的心，快快乐乐地，实实在在地做好自己的本职工作——教书育人。

我很高兴能够有这样的机会去提升自己，希望下次还能有这样的机会去感受，去进步。

人生可以比喻成一张白纸，在成长的过程中，要不断的绘制白纸上的色彩。有的人在这张白纸上留下了色彩缤纷，有的人在这张白纸上留下了抹不去的污点，更有的人，还没有绘制出完整的色彩就已经褶皱不堪。可想，能够在人生的这张白纸上留下色彩缤纷不是一件非常容易的事情。而想要不在人生的白纸上留有污点，这个人首要前提必须知法守法，而且要持之以恒。这样才能绘制出完美人生里的第一步。

当今社会学法，懂法、守法是每个人民群众首要做到的。然而，现在社会上犯罪现象普遍存在，很多人都走上了违法犯罪的道路。而一旦走上了犯罪的道路，就要受到法律的严厉制裁，有的人将大好的青春留在了监狱里面，有的人甚至就此丢了性命。法律的准绳让我们明白做人要踏踏实实，守法律，不能因为工作中或者社会上一点小矛盾，一点小恩小惠而走上违法的道路。做人要对得起自己的良心，不能做违背道德与法律的事情。有些事情一旦触碰，受煎熬和伤害的不光是自己，还有身边那些关心你，爱护你的人，也会给他们带来很大的痛苦。我们应该做一个有素质，有文化，遵纪守法的好公民;只有这样，当面临人生十字路口的选择时，我们才能坚定不移的选择一条正确的道路走下去。

篇一：四群教育心得体会

按照省委、省政府和省公安厅党委的安排，近期，我在参加省“两会”期间，再一次认真学习了秦光荣同志在省第九次党代会上所作的工作报告，深刻领会其精神实质。

党的发展历程告诉我们，密切联系群众是我们党最大的政治优势，把人民利益放在第一位，实现好、维护好、发展好人民的根本利益，让我们的工作获得最广泛、最可靠、最牢固的群众基础。可以说，群众观点、群众路线、群众利益、群众工作在不同时代承载着不同的内涵外延，但都关系到我们党的事业成败，来自人民、植根人民、服务人民，是我们党成立以来始终立于不败之地的根本。十七大以来，为了顺应人民群众的新期待，我们党以更加鲜明的群众观点，更加坚定的群众立场，切实维护群众利益，扎实开展群众工作，从群众中获得执政兴国的力量源泉。但是在世情、国情、党情、社情发生深刻变化的环境中，面对着执政兴国考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，少数党员干部的群众观念发生偏差，脱离、疏远群众，甚至和群众对立的现象时有发生，直接损害党与群众的血肉联系。胡总书记在建党90周年的讲话中指出：“脱离群众是我们党执政后的最大危险”。因此，秦书记在报告中指出，要实现云南科学发展、和谐发展、跨越式发展，其基础和根本在于做好“四群”工作，意义深远，也至关重要。

我认为，要做好“四群”工作必须注意：

一是坚定共产党员的理想信念。

当前，我国正处在社会转型期，这个阶段既是发展的机遇期，也是社会矛盾的凸显期。社会利益诉求的多样化、必然在社会中引发各种各样的矛盾，而这些矛盾大都是属人民内部的矛盾，只能从社会内部化解缓解。要解开人民群众心中的结，这要求我们党员干部必须要坚定共产党员的理想信念。为什么做群众工作要先坚定自己的理想信念呢?从一定意义上说，群众观点和群众立场是共产党人必须具备的政治信仰、责任意识和精神追求。党员干部只有树立了这种观点和立场，才能够坚定社会主义和共产主义的理想信念，才能践行正确的权力观、地位观、利益观;就会心中装着人民群众，自觉为党和国家的事业无私奉献;就会经受住各种环境和风险的考验，在艰难困苦面前百折不挠、勇往直前。此外，要做好新时期的群众工作，必须牢固树立群众观点，端正对人民群众的态度，坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，将对党负责与对人民负责统一起来，把全心全意为人民服务的宗旨落实到关心群众生产生活的实际工作中去。自己坚定了信念，就能够用社会主义价值体系引导人民群众的价值取向，让群众能够正确对待个体和集体利益，处理好当前和长远利益，激发引导群众建设中国特色社会主义的斗志，调动人民群众干事创业的积极性。

二是坚持深入细致的宣传引导。

小到一个班组，大到一级政府，如果不能统一思想认识，每个人的想法都不同，就不能明确发展的思路和方向，要加快发展、科学发展更是无从谈起。我们在做一件事前，都要进行动员，由领导反复强调工作的重要性和必要性，实际上就是为了引起工作人员的认可与支持，让你全心溶入工作中，获取工作的最佳效果。今天我们做“四群”工作同样如此。群众是通理的，也是讲理的，但任何人对事物的认知都需要一个过程。对于群众来说，法律、发展、改革这些概念，不是画在纸上的饼，而是与其生活、生产密切相关，要让群众从内心里面明了自己的权利义务，知晓现阶段党的方针政策，与我们同心，这就需要我们用合适的方法，正确的引导宣传。

这些年来，虽然通讯发达、信息畅通，但人与人的交流沟通却越来越少。这种情形下，很多人获得信息靠道听途说，传来传去的多，不完整的多，甚至是某些个体为自身利益而谣传。谣言传的多了，就会越来越真。我常年在公安基层实战单位工作，公安机关是纪律部队，因此我们安排部署工作时，经常采用电视电话会议，最大限度地将会议精神和安排部署传达到每一位基层民警，尽量避免级级安排、层层转达，会议传达会议，文件落实文件的情况。实践证明，安排部署工作如果能做到面对面、点对点，其收效一定是比通过会议层层部署、领导级级安排好得多。为此，我认为，我们还是要拾起传统的一些工作方法，要能够离开位子、低下身子、拉开面子，多到基层，与群众在一起，宣传好法律法规、方针政策传达给他们真实的信息，我们的工作就一定能够最大限度地得到群众的理解与支持。

三是坚持用真心暖人心。

社会是由不同阶层构成的、不同阶层的人必定有着不同的利益诉求，追求利益过程中，人的本心最容易被利欲熏蒙，有时仅仅只是一丝蝇头小利或是一点小事，都会使人利令智昏，或者诱发社会矛盾，所以佛教里面才会将“贪”称为“三毒之首”。一般情况，群众之间发生的纠纷大多数是因林地、土地及邻里、家庭之间的利益之争，在我们看来也许是小事一桩，是鸡毛蒜皮的事，但只要是群众找到了政府部门，找到单位、找到领导的话，其诉求已经不仅仅是利益，往往是需要争一份尊严，争一口气，对一个家庭来说，就是一件大事，事关尊严的大事。因此，我们的党员干部在与群众打交道过程中，由于我们面对的群众素质不尽相同，无论群众在反映时显得多么琐碎，还是有理无理，我们都要保持善心，尊重他，用包容的心宽容一切事，像弥勒佛一样，大肚容难容之事，笑脸待天下百姓，把每个群众都当作亲人，耐心听，细致地予以解释，用心待之，用心与之沟通，唤起每个人心里天生具有的那份亲情，用感情换感情，用真心暖人心，世间就一定会少许多纷争，增添许多快乐和友谊。

四是坚决把实事办实、好事做好。

政之所兴在得人心，政之所废在逆民意。我们党的宗旨是全心全意为人民服务，人民群众的利益包括经济利益、政治利益、文化利益各个方面，而且不同阶层对利益的实质要求也不尽相同。在这些众多利益中，经济利益最是基本的，但决不是群众的唯一利益。群众不仅要经济上的富裕，还要政治上、精神文化上的利益。社会主义市场经济的发展过程中，各地区、部门、单位的特殊利益日益凸现出来，特别是地方利益与大局利益，长远利益和短期利益矛盾日益凸现。工作中不可避免地会遇到这样的问题，怎么处理好本位利益和大局利益，群众的现实利益与根本利益的关系问题，关键在于我们的作风要实，立身要正。我们的群众是实在的，他们只相信眼见的事实，任何虚无飘渺、海市蜃楼式的空中楼阁，他们是不会相信的。这就需要我们站在广大人民群众的立场上想问题、做事情，在发展经济的同时，要进一步推进社会建设，创新工作方式，用心与群众沟通，了解群众的想法，弄懂群众的心思，尽心尽责地为民解忧释惑。特别是为群众办事情不能推，不能拖，更不能骗，即便是一件小事，也要做到言必行，行必果，以扎实行动赢得人民群众的信任;遇到一时办不了的事情，要耐心向群众解释清楚，以感情换感情，争取他们心的谅解，让他们从心中认可和追随你，从而赢得民心的支持，重塑党和政府的公信力。

总之，群众观点和群众立场关系人心向背，关系党的存亡，关系国家的兴衰。只要我们每一个共产党员都把人民放在心中最高位置，尊重人民主体地位，尊重人民首创精神，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为制定各项方针政策的出发点和落脚点，坚持同广大人民群众心连心、同呼吸、共命运，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，群众就会把我们放在心上，我们的工作就会获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉，我们的事业就会生机盎然。

篇二：四群教育心得体会

当前我国社会主义正处于社会转型期，转型期既是发展的机遇期，也是矛盾的凸显期，凡是社会大变动时期都是容易产生新问题，我的生活水平提高了，你比我还提高得更多，我就心里不舒服。有的时候也不一定就是说有多少大的什么事，就是心理失衡，就导致行为失衡。这种社会利益的多样化，必然在社会的人际关系中引起新的矛盾，而这些矛盾都属人民内部的矛盾，它不是敌我矛盾，如果是敌我矛盾，消灭敌人是第一位的事，而人民内部矛盾只能缓解解什么?解其心中的那个结。俗话说：解铃还须系铃人，心必须用心平等对待，真诚沟通，求取心的平衡，方能解结，方能让心回到平衡的家，获得安全感。如同一社区中不同的社会利益阶层，具有不同的社会需求，而且差异很大。这种社会需求，也会引起人们精神上、心理上的不和-谐现象，如果不加引导，任其自然发展，其结果也必然影响这个社会的和-谐。因而要让人们正确认识社会利益多样化的客观现实性，正确面对社会利益多样化现象，使属于各个阶层的人们相互沟通，找到他们的利益共同点，从而疏导人们的心理压力，缓解人们的心理不平衡现象，达到推进和-谐社会的建设目的。

二、要在“四群教育”中提高为民服务的业务素质和工作能力

开展“四群教育”和建立干部直接联系群众制度，要求党员干部树立民思我想、民困我帮、民求我应、民需我做的大局意识，真正做到“听民呼、了民愿、关民苦、解民忧”，而干部的能力素质是干好各项工作的决定因素。学习则是提高素质和能力的重要法宝。毛主席曾说：“我个人凡事没有办法的时候，就去问同志们，问老百姓。”年轻干部更要按照“从群众中来，到群众中去”的原则，成为学习的实践者，自觉主动的向实践学习，向基层干部学习，向群众学习。参与建设中国面向西南开放的桥头堡，必须具备一定的理论基础，只有保持理论上的清醒，才能做到政治上的坚定。深入进行西部大开发，实施“桥头堡战略”，在一个新的对外开放和新的经济社会建设过程中，面对更多的分化，更多的利益诱-惑，更高的公共服务能力的现实需求，对党员干部，尤其是年轻干部的业务素质和工作能力提出了更高的要求。因此，年轻干部一是要坚持学习。即学习党的一系列理论和科学发展观，学习现代经济、社会、金融、法律等方面的知识，在学中干，干中积累、提升，从而把握实际，掌握规律，理清思绪，增强助推云南“科学发展、和-谐发展、跨越发展”的工作本领。二是要拓宽知识面。从事基层工作，不仅要求我们是某方面的专家，还要是其他领域的杂家，只有广泛涉猎掌握更多方面的知识，在处理面对各种复杂事务时才会得心应手。三是要增强组织协调和应对复杂局面的能力。基层工作千头万绪，有没有综合协调能力，有没有化解矛盾纠纷的能力，能不能用群众熟悉的语言做群众工作等等，这些都关乎着基层的和-谐，决定了我们能不能最终维护好群众的利益。

三、要在“四群教育”中树立认真务实的良好形象

李源潮同志在山东沂蒙老区调研创先争优时指出：人民群众是我们党的根基和力量，各级干部、党员要增强宗旨意识，改进工作作风，主动到基层去、到群众中去，加强调查研究，为群众解决实际困难，增进与人民群众的深厚感情。和群众打交道，态度和作风决定工作效果。群众满意不满意是检验工作质量的标尺。更多的时候，基层群众的不满情绪不仅是因为他们的利益受损，更多的是他们的思想没有正常的诉求渠道，言不畅，则气不顺。群众不满意的地方，正是我们工作需要加强和改进的地方;群众不满意的时候，就是我们应当反思、需要改进工作的时候。因此，要端正对群众的态度，就是要尊重群众、相信群众、依靠群众、真正的服务群众。

年轻党员干部，是党在城一是要以务实的作风面对群众。“实干兴业，实干成才”是亘古不变的道理。因此，年轻干部要低下头来，沉下心去，深入群众，深入基层，在实践的土壤中汲取养分，做勤劳的耕耘者和实干家，把党对基层的各项方针政策完整的执行到群众中去，基层工作直接具体，来不得半点虚以委蛇，必须做到说实话，办实事，求实效。二是要树立认真负责的形象。毛主席说“世界上最怕认真二字，共-产-党人最讲究认真”，群众历来期盼和欢迎认真负责的干部，对组织安排和群众关注的工作，要高度负责的抓好落实做到事事有落实，件件有回音，要学习杨善洲同志“干工作就是为了群众幸福，只要活着就有义务为群众办事”的奉献精神。不空谈，不作秀、不做假，要以强烈的事业心和责任感来构建和-谐的干群关系，要把发展的热情和科学的态度结合起来，出实招，干实事，特别是在当前大建设大发展的时候，更是要真抓实干，埋头苦干，少说多干，要多做群众急需和群众受益的事，多干打基础和长远起作用的事，要以认真务实、立说立行的处事风格来塑造党员干部的公仆形象。三是要树立廉洁自律的形象。廉洁是做人的操守和准则，更是党员干部的第二生命。作为年轻干部一定要严格要求自己，接受群众监督，做到有所为有所不为，牢固守住廉洁自律的红线。工作生活中要努力践行社会主义荣辱观，正确使用手中的权力，向杨善洲同志学习，真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。

总之，广大年轻党员干部要多往基层跑、多向基层看、多替基层想，在“四群三深入”活动中提高党性修养，增强宗旨意识，牢固树立群众观点，内强素质外树形象，努力成为政治上靠得注工作上有本事、作风上过得硬、深受群众信任的好干部，在助推云南“科学发展、和-谐发展、跨越发展”的伟大实践中实现自己的价值和追求。

原原本本系统学。不论是学党章党规，还是学习近平总书记系列重要讲话，一定要系统读原文，深入悟原理，不要做“二传手”，不要用辅导材料代替原著原文，更不要断章取义、蜻蜓点水，只见树木不见森林。党章是中国共产党人的“原教旨”，党的信仰、党的纲领、党的宗旨、党的要求、党的制度以及党员权利义务等等内容在党章里写得清清楚楚、明明白白。系统学认真悟，就会真正搞清楚中国共产党是一个什么样的政党、中国共产党员应该成为一种什么样的人这样一些根本性的问题;习近平总书记系列重要讲话是马克思主义中国化的最新成果，是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是指导我们进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的鲜活的马克思主义，其丰富内涵、核心要义、精神实质不下苦功夫、不深入进去是不可能真正掌握的。

相互联系贯通学。一是把党章与具体党规贯通起来学，用总章程引领党纪党规，用党纪党规贯彻总章程。党章规定了党的理想信念宗旨，总结了党的优良传统和作风，为党员确立了高标准;党规党纪则具体规定了哪些可以做，哪些必须做，哪些碰都不能碰，为党员划出了底线。守住底线，争取高线，方能从心所欲而不逾矩。二是把总书记系列重要讲话与马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系贯通起来学，深刻领会党的思想理论一脉相承中的与时俱进，坚定坚持中的创新发展;深刻领会中国共产党人对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的科学认知与自觉遵循。三是把党章党规与总书记系列重要讲话贯通起来学，既心中有戒、行为有规矩，又头脑有武装、实践不糊涂。习近平总书记系列重要讲话无不源自于党章，处处透视着对党章的尊崇。治国理政新理念新思路新战略背后的大原则总源头是党章，党章总规矩大要求在实践中的展开、对时代问题的回应，则充分体现在系列重要讲话中。用系列重要讲话精神武装了头脑，对党章的遵守就会更自觉;心中有党章，自然就会向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，做政治上的明白人。

联系实际用心学。“两学”为了“一做”，“一做”检验“两学”，因学而懂，懂而后信，信便能做。在这一过程中，入心入脑最为关键。每个党员都要联系自己的实际反躬自问、三省吾身：是否有理想信念模糊动摇的问题，对共产主义缺乏信仰，对中国特色社会主义缺乏信心;是否有党的意识淡化的问题，在党不言党、不爱党、不护党、不为党;是否有宗旨观念淡薄的问题，漠视群众疾苦、损害群众利益，整天盘算自己的小九九小算盘;是否有精神不振的问题，借口不让乱作为就索性不作为，在一个地方工作多年涛声依旧;是否有道德行为不端的问题，骄奢淫逸、伤风败俗，为群众所不齿，为社会所鄙夷等等。对于查找出来的问题，有则改之，无则加勉。能立竿见影则打歼灭战，需要潜移默化就打持久战。

需要特别指出的是，“两学一做”不是活动但不等于不搞活动，常态化的学习不拒斥有组织有形式有考核。培育一种氛围鼓励党员学习，形成一种态势要求党员学习，创新一些形式激发党员学习，这一切同样需要下大功夫、做真功夫。

经过一星期紧张的学习，我逐篇学了案例，真象书的名字一样“代价”实在太大了，建行的代价，员工的代价足以让每个人痛心疾首。通过这些案例的学习，能促使我增强自我保护意识，在平时的小事上在心中筑起“防火墙”。

沉重的代价是强烈的警示。发生案件不但会给银行造成重大资金风险和损失，还会严重损害银行的形象;发生案件，不但要严惩银行内部的涉案人员，还要追究相关经办岗位，管理岗位和领导岗位人员的责任;发生案件，还会对一部分员工的家庭亲情造成伤害。无论案件对银行造成的损失，还是对员工造成的伤害，都令人为之惋惜。

付出这么大的代价，这与平时的思想意识、工作习惯和规章制度的落实是分不开的，老在一种工作状态下，思想一旦麻痹就让心怀不轨的犯罪分子有可乘之机。我们的规章制度制定的很全面，很细致，但在具体的工作中，在实际执行中就打了折扣，没有了风险防范意识，法制意识更是淡薄，在具体细节上处事的原则性不强，置制度于脑后，违章操作才付出了如此代价。

俗话说“苍蝇不叮五缝的蛋”。不法分子虽然功于心计，惊心谋划，蓄意欺骗。从内部看，是银行在经营管理上存在着许多漏洞，有章不循，违章操作，给犯罪分子以可乘之机，书中的每一个案件，在作案的每一个细节中，如果能把规章制度放在首位，在某个细节上就能把漏洞堵上，就不会造成如此重大的“代价”。

十案十违章，而每个案件的发生都堪称违章大全，一是违规混岗、串岗、会计岗位分工不明，职责不清。严重的混岗、串岗使每个作案人都能浑水摸鱼，使防范严密的规章制度形同虚设，对内部人员作案起不到最后把关的作用。虽然各项规章制度和操作规程都有，并且印成了本子，也上了墙，但严格执行还不够，更多的时候是学制度、“找制度”、“补”制度，实际上执行时又是另一套，导致制定规章制度和实际操作执行上存在“两张皮”现象。因此，各项规章制度的落实更重要，要从操作和管理环节，一个制度一个制度的落实，加强监督、检查和学习，切实保障每一位员工都能做到有规必依，按章办事，合规操作。

特别是在平时的学习中，要坚持以人为本，做耐心细致的思想政治工作，增强员工抵御不良思想的侵袭，树立正确的人生观，打牢拒腐防变的思想，以积极心态投身改革，珍惜自己的人生价值和职业前途，奉公守法，安心本职，勤奋工作。

这些真实案例都是血的教训，也是强烈的警示，我一定要引以为戒，从思想上认识到，从行为上执行到。

“我讲不出什么豪言壮语，山区人民脱贫奔小康就是我工作的动力”，“情字在心中，万事好沟通”，“变不可能为可能，变可能为现实”，“破解难题、主动作为是我义不容辞的责任”……读一读我省受表彰的履职尽责先进个人代表的话语和事迹，再看一看“为官不为”者的精神状态和行为表现，差距令人警醒。

向问题叫板，才有风清气正;向顽症开刀，才能推动事业发展。奋发有为有多维的昂扬风貌，“为官不为”同样也有不同的表现，归结起来主要有四幅画像：

第一幅，“两不先生”。“两不先生”政治上不强，也不踩“红线”，廉洁方面不违规，重大政治原则也不逾矩，但就是精神不振、消极懈怠。中央作出的战略部署，省委制定的政策措施，“两不先生”做起来表面上有姿态，实际上不紧跟、不用心;许多工作要求明确、路径清晰、亟待推进，到了“两不先生”那里，都总要等一等、放一放、看一看，落实成了落空;纪律严了、“笼子”扎紧了，虽然不贪不占，但索性也不干了，挂帅不出征，出工不出力。

第二幅，“南郭先生”。不会乐器却混在乐队里，不学无术还要佯装比划，对南郭先生一较真，立马就露出了马脚。我们有的干部，明明不懂不会，偏偏还要充“行家里手”，指望靠滥竽充数过日子。当前改革发展面临许多新情况、新任务，有的干部连供给侧结构性改革的内涵都搞不清楚，谈何思路明确、攻坚克难?践行五大发展理念急需知识更新、能力提升，可有的干部从来没有“能力危机”，没有“本领恐慌”，心存侥幸指望一套“老把式”混到底，真要提锅上灶，顿时就傻了眼。

第三幅，“撞钟先生”。过去，人们形容一些干部的工作状态是“一杯茶、一包烟，一张报纸看半天”，现在有的干部仍然是得过且过，混一天是一天，过一日算一日。有的是拈轻怕重，怕苦怕累，事情多做一点就觉得吃亏，待遇稍差一点便满腹牢骚，哪里有党员干部该有的精气神?有的是“多一事不如少一事”，懒政、惰政、怠政，忙忙碌碌装样子，疲疲沓沓混日子，年年如此老样子，哪里看得到在其位谋其政的担当?

第四幅，“好好先生”。正如俗语中的“上天言好事，下地报吉祥”，“好好先生”不是那些心地善良、朴实忠厚、热心快肠的人，而是推崇“你好我好大家好”，奉行“多栽花少挑刺”的干部，看起来是与人为善，实际上是没有原则、没有立场、不敢担当、怕得罪人。不把随声附和当思想统一，不把相安无事当感情融洽，不把牺牲原则当工作配合，面对复杂矛盾、棘手问题敢于叫板，在是非曲直面前敢于动真碰硬，这样的干部才是真的“好”。

“干部干部，干是当头的”。一个“干”字，既是职责要求，也是从政本分。四幅画像神态动作各异，但根子上都是“藏着小九九用权，捂着乌纱帽做官”。习近平总书记曾谆谆告诫：“我们做人一世，为官一任，要有肝胆，要有担当精神，应该对‘为官不为’感到羞耻”。无论是推进“四个全面”战略布局湖北实施的担子之重、责任之大，还是把全面从严治党推向纵深的时代要求，“四类先生”都要不得，也当不得。各级领导干部把负重的肩膀挺起来，把应尽必尽之责担起来，把“清廉为官、事业有为”做到群众的心坎里，写在坚实的大地上，我们的事业就会一片光明。

人们一说起教师这个职业，总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起——称颂他像蜡烛，向世界奉献光明;像园丁，向生活奉献美景;像人梯，向人类奉献进步;像铺路石，向孩子奉献坦途。教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，属于学生的，应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。我们要小心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教师的使命。古人云： “ 不受曰廉，不污曰洁。 ” 说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。那作为“人类灵魂的工程师”的教师，更不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，而必须自觉培养以事业为重、以学生为重的宽阔胸怀，不断提高以学生为核心的精神追求的境界。

廉洁自律重在实践、教师的一言一行就是学生的学习示范，就是今后学生的影子。教师要以身示范、廉洁自律，教师作为肩负社会育人大任的工作者，廉洁从教是对教师品行和作风方面的道德要求，是教师高尚情操的具体体现，是师德之根本。为师之道，重在德行、人品及修养。为师执教要保持师德的高尚和纯洁。所谓师德说到底就是做人之道，为真为善为美之道。“道者教之本也”。教师为师立教必须遵循做人之“道”。树立高尚的教师道德风尚，古语说“师道立则善人多，善人多则天下治”，廉洁自律浮于高尚的情操，廉洁自律以高尚情操的一个重要表现，高尚情操是保持廉洁自律的深厚根基。从事教师职业就必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。

教师肩负着历史使命，承载着国家的未来。教师的道德素质是我们民族精神大厦的重要支柱，一旦师德整体滑坡，我们民族的精神大厦就会轰然坍塌!因此，我们教师身上担负民族的巨大期望，责任重于泰山!每一位合格廉洁的教师，要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利;让我们从现在做起，从自我做起，继续发扬“捧着一颗心来，不带半棵草去”的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守!为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁!这是我们应该做到的，也是我们一定能够做到的。因为，我们是光荣的人民教师!

美国人本主义心理学家马斯洛将人的需求层次由低到高分为：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。自我实现的需要是最高等级的需要，作为一名共产党员，满足自我实现的需要就要求通过阶段性的成长，完成与自己能力相称的工作，最充分地发挥自己的潜在能力，成为党和社会所期望的人。而“两学一做”恰恰是引导共产党员自我实现的一种创造性的需要。

“党性修养”上的自我实现。通过开展“两学一做”，树立全党党员共产主义坚定信念，远离低级趣味，抵制歪风邪气，按照党性原则进行自我教育、自我改造、自我完善，最终达到自我实现。开展“两学”，真正在思想上、政治上、行动上始终与党中央保持高度一致，切实铸牢永远不变的政治本色，毫不动摇地坚持党领导的一系列根本原则和制度，严守政治纪律和组织纪律;“一做”是党性修养自我实现的关键，党性不是与生俱来的，而是要通过后天的学习不断学实践，不断完善后自我历练而成，要想做一名合格党员，就要深入“两学“的贯彻执行，着力提高自身理论水平，自觉用党的创新理论武装头脑、指导实践，提升党性。党的每个合格成员都应该通过“两学一做”不断增强党性修养，将自己的思想境界提升到一个新的高度，做到自我实现。

“履职能力”上的自我实现。共产党员“履职能力”上的自我实现，是立足于本职工作，竭尽所能的使任务结果趋于完美。“两学”的目的是为“做”指明方向，把控时政方向，理清工作思路，通过学习规范履职态度;做一名合格党员要求学以致用，知行合一，将学习与工作紧密结合起来，以理论指导实践，提升个人履职能力。“履职能力”的高低并非来自于遗传，更不是人类头脑中固有的，其提升不会一蹴而就，而应通过不断的学习，强化岗位的责任心，树立作“一名合格党员”的信心，通过日常工作实践的积累，不断磨练总结，最终使履职能力得以提高，达到自我实现。

“作风建设”上的自我实现。共产党员的自我实现意味着充分地、活跃地、忘我地、集中全力全神贯注地融入共产主义事业。然而，要想作为一名合格的共产党员，必须要让自己的言行在党纪政规约束的范围内活动，所以“作风建设”上的自我完善，也是“两学一做”必不可少的。共产党员要想在“作风建设”上达到自我实现，就必须通过“两学”树立敬畏之心，培养规矩意识，学习透彻党章党规和习近平总书记系列讲话精神的精辟之处，将其内化于心，外在表现成为一名合格的共产党员。所以，“两学一做”在作风建设上的自我实现，主要是一个升华的过程，通过活动真正让党员干部从政纪党规这种外在的约束中升华出来，让作风建设变为自我约束的标尺，共产党员由衷愿意遵守的内在底线。

落实“两学一做”，做一名合格的党员，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，同时也是确保共产党员先进性和纯洁性的一项可靠措施。然而作为一名共产党员，通过“两学一做”，达到自我境界的提高和自我实现的追求也将成为此次教育实践活动中共产党员的最终追求目标。

近日在邯郸市青少年法制教育基地开展了两天一夜的培训，参加培训的人员共220名初中学生，培训的内容是传统的文化和法制安全，健康方面的，这不仅仅是给学生们的培训，更是他们成长道路上很重要的一课，学生们经过了两天的培训，受益匪浅，在培训的过程中收获很多，培训的期间见了各个职业的人，其中有教官，教师，医生，警察等。从中学到很多知识。

法制教育心得体会

心理老师帮助大家解决心理问题，开导每一个人在人际交往上的知识。在过程中还不时的做游戏，大家都玩的不亦乐乎，不仅仅学习到了人际交流，还丰富了生活，每个人之间都有了很深的感情，大家都说，收获颇多，说这几天感觉自己变富裕了。

法制教育心得体会

在培训卫生健康知识的环节中，由第三医院的医生为大家讲述关于卫生方面的知识，医生说，我们要多注意自己的用眼，在平时生活中眼睛一定要注意，没有近视的人要做好预防，防止以后工作方面带来的不便，因为近视的危害很大，影响也很多。

法制教育心得体会

听消防队的一名队长讲述，在某个城市，一个售货中心着火了，大家都去拿了灭火器将其灭火，就有一个人没有拿灭火器也没有离开，但是灭火器就在眼前，所以说有些时候，视力非常的重要，同样火灾也很危险，不能轻视用火的知识。

培训眼看就要结束，最后一天的一个下雨，学生们负责给自己的父母洗脚，很多人都不知不觉的流泪了，父母是这个世界上罪无私最辛苦最勇敢的人，俗话说不养儿不知父母恩，父母辛辛苦苦把我们养大从来不求回报。短短的两天培训，却让每一位学生都深深感受到其中的意义，生活就是这样，越是我们不在意的事情，其实就是我们最应该去珍惜的。

党章是立党、治党、管党的总章程，集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张。可以说，党章是规范党员行为的“指南针”，是加强党的建设的“路线图”。开展“两学一做”学习教育以来，通过细读、精读、反复读，温故而知新，加深了理解、深化了认识。下面，我就学党章谈几点个人的认识和体会。

一、对党章、廉政准则、条例的三个认识

“党规党纪严于国家法律，党的各级组织和广大党员干部不仅要模范遵守国家法律，而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己。”十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，对党法同国法的关系进行了新阐释，肯定了加强党内法规体系建设对于全面推进依法治国的重要意义，显示出以从严治党和依法治党推进法治中国建设的坚定决心。突出强调党规党纪严于国家法律，意味着不仅任何党组织和个人都没有超越宪法和法律的特权，而且还要受到更为严厉和苛刻的党规党纪要求。这是党要管党、从严治党的又一次政治宣誓，也是党领导法治建设的决心和态度的集中体现。结合自身学习体会，我的理解是：

党章是一门“必修课”。我们党经过长期探索实践，已经形成了一整套层次清晰、运行有效的党内法规制度，使管党治党建设党有章可循、有规可依。党章是管党治党的总章程，是全党必须严格遵守的总规矩。以党章为统领的党内法规制度，体现党的先锋队性质和先进性要求，是维护党的集中统一，保持党的凝聚力、战斗力的根本保证。我们中国共产党人入党时的誓词90多年来虽然几经变化，但有一点是始终不变的，那就是“遵守党的章程，严守党的纪律”。习近平总书记在十八大之后，发表了《认真学习党章，严格遵守党章》的文章，指出认真学习党章，严格遵守党章，是全党同志的应尽义务和庄严责任。只有每一位党员无条件地履行党章规定的义务，受到党规党纪的刚性约束;每一个党组织切实把党章党规党纪作为指导党的工作、党内活动、党的建设的根本依据，党才能带动全社会尊法、守法、用法，把党的政治优势、社会主义制度优势转化为管理国家的效能。因此，党员干部必须时刻紧记党员的誓言，坚守党的章程，把学习党章党纪作为必修课，坚决维护党章党纪的权威性和严肃性，法治中国建设才能获得根本性保障和持久性动力。

党章是一面“律己镜”。习近平总书记指出，“党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩”。党纪是规范党员干部行为修养的根本准则。没有党章党纪，也就没有我们党今天的光辉历程。在物质文化日益丰富的今天，有的党员在纸醉金迷中迷失了自我，算不清楚自己的政治账、经济账、荣辱帐，在工作、学习、生活中不断触碰党纪的“高压线”满脑子私心杂念、以权谋私。最直接的原因就在于他们忘记了自己的身份，把党章党纪抛到了脑后，淡忘了全心全意为人民服务的宗旨，在“为了谁、依靠谁、我是谁”上犯了迷糊、迷失了方向。因此，党员领导干部认真对照党章党纪这面镜子，经常把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，经常照一照自己是不是淡薄了党性观念，一言一行离当初的誓言有多大差距，对党和人民的事业是否忠诚;测一测自己的党性修养、党员义务是不是偏离了正常轨道;看一看自己是否严格遵守党纪国法，有没有“四风”的倾向，做到心中时刻装着党章，行动上处处遵守党纪，时时处处自重、自省、自警、自励，及时掸去思想灰尘，除掉心灵雾霾，祛除作风陋习，校正行为偏差，提高自身的党性修养，做到思想上纯洁、政治上坚定，心中有定力、行为有规范，事事高标准、时时严要求，处处发挥先锋模范作用。

党章是一张“高压网”。我们党有着严密的组织和铁的纪律，党章是党的最高行动纲领，凝结着90多年奋斗历程的成功经验和优良传统;党纪是全体党员必须遵守的根本行为规范，既是不可逾越的高压线，也是一堵挡风的墙。严明的纪律、严格的要求，对党员干部是一种监督，更是一种爱护。《廉政准则》中8个“禁止”、52个“不准”，《中国共产党纪律处分条例》中十个方面的违纪行为，犹如一张带电的“高压网”，谁若目无法纪，敢于触碰和践踏，必将受到惩处。《廉政准则》《中国共产党纪律处分条例》是党员领导干部安全从政、健康成长的保障线，也是廉洁从政、秉公用权的警戒线，更是严守纪律、不可逾越的高压线。作为一名党员领导要干部要知道该做什么，不该做什么 ，做到敬法畏纪、遵规守矩，坚持用原则管住操守，用制度关注小节，用纪律管住言行，不越制度规定的“警戒线”，不碰法律规定的“高压线”，主动在思想上划出红线、在行为上明确界限，慎独慎微、秉公用权、廉洁自律，永葆共产党人清正廉洁的高尚情操和公仆本色。

二、深学细照笃行，锤炼个人党性作风

开展学《党章》活动，除了重温《党章》的内容，更重要的是领会其中的精神实质，按照“深学、细照、笃行”的要求，把“忠诚、干净、担当”作为座右铭，做到内化于心、外化于行，做对党忠诚个人干净敢于担当的领导干部

一是要以党章为纲，坚定理想信念，做到对党忠诚。党章明确规定，党的各级领导干部必须具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念。习近平总书记多次强调，理想信念是共产党人精神上的“钙”。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。首先要坚定立场，认真学习中国特色社会主义理论体系，增强“三个自信”，补好精神之“钙”，炼就金刚之躯，始终在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致，在政治原则、大是大非问题上头脑清醒、旗帜鲜明，保持政治定力。其次要忠实履职，不折不扣地贯彻执行党的路线方针政策和各项决策部署，责任在心，担当在肩，恪尽职守，自觉围绕发展大局选干部、配班子、抓基层、聚人才，切实担负起、履行好党和人民赋予的使命职责。

二是要以党章为镜，严于修身正己，做到个人干净。习近平总书记在今年参加全国“两会”安徽代表团讨论时指出：“作风建设永远在路上。各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”这是对新时期党的作风建设提出的更高要求。作为党员，自己要始终以党章党纪为镜，经常照一照、量一量，看是不是达标合格，是不是坚持立党为公、执政为民的宗旨，是不是为民用权、依法依规用权，常怀律己之心，做到慎言、慎行、慎独、慎初、慎微、慎交友;常修为政之德，守住做人、处事、用权、交友的底线，守住党和人民交给的责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值观。

在区纪委的组织下，我参观了宜昌市警示教育基地。一个个鲜活的腐败案例，一个个催人警醒的反面典型，又一次为我们上了一堂反腐倡廉课，又一次让我们在灵魂深处敲响了警钟。使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意义，使我感触颇深。那么如何坚守底线，做好自我，我认为，应从以下几个方面进行做起：

一、坚定信仰，时刻绷紧反腐倡廉这根弦。

一个个活生生的事例告诉我们，在市场经济大潮中，在金钱、官位、名利的诱惑下，放弃了对世界观的改造，放松了对自身的要求，只讲实惠，不讲理想;只讲索取，不讲奉献;只讲钱财，不讲原则，就会滋生各种腐败现象。因此，坚定信念，保持灵魂的高尚和纯洁，是何等重要。没有坚定的共产主义信念，共产党员就没有了立身之本，就会失去精神支柱，失去灵魂。作为一名教育工作者，肩负着发展西陵教育的历史重任，更要自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，时刻提醒自己，从点点滴滴处严格要求自己，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识。提高自我约束能力，提高自我警省能力。

二、 加强学习，不断提高自身的思想道德修养。

作为一名党员，作为一名教育工作者，学习是永恒的主题。要自觉学习党在新时期的路线方针政策。同时，还要学习党的教育规划纲要，学习党的教育方针，学习教育法律法规。通过学习，加强自身世界观的改造，从思想上筑牢拒腐防变的思想防线。从一个个鲜活的典型案件中不难看出，不注重自身学习，不注重世界观、人生观和价值观的改造，是造成腐败的根源。通过警示教育，使大家深刻地认识到开展警示教育的重要性和必要性，深刻地认识到贪污腐败分子等严重违法违纪案件的教训是深刻的，影响是深远的，后果是严重的，受到了一次深刻的教育。

三、严格自律，筑牢反腐倡廉之堤。

人常说：千里之堤，溃于蚁穴。反腐无小事，应该在我们的日常生活和工作中时刻注意，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。要从小做起，从现在做起。从本职工作做起。辩是非、不攀比、想大事、干好事，以平常的心态处理事情，不羡慕、不嫉妒别人的富有，常思收获之幸福。只有这样才能做到顺境时不飘然，逆境时也不至于太消沉。做事、做官、做人要有底线，这个底线就是党纪国法，要真正把党纪国法作为自己的行为准则。党的纪律、各种法律、规定对任何人都是一样的，在纪律面前没有特殊党员和特殊干部，必须严格遵守，模范执行各项党纪国法，只有这样，才能取信于群众，取信于组织。同时，要自觉地接受监督，而绝不能漠视甚至规避监督。

总之，严格以优秀共产党员的标准要求自己，做一名勤政廉洁的党员。要做好一名领班人，以良好的自身形象，高尚的道德品质，独具魅力的人格素养，扬正气，树新风，团结和带领全体班子成员为每一名孩子的未来，为西陵教育的发展，为祖国的教育事业做出自己应有的贡献。

数学思维能力是数学素质教育的核心。要结合教学内容，启发、引导学生通过自己的观察、分析、综合、比较、抽象、概括，进行判断、推理，使学生学会有条理、有根据的思考问题。

在教学中要根据学生的思维特点，加强直观教学和动手操作，引导学生在观察、操作中进行分析、比较、综合，在感性认识的基础上加以抽象概括，训练学生由具体到抽象，从现象到本质的逻辑思维能力。加强用数学语言表达思维的训练，让学生不但想得清楚，而且说得明白。通过有条理、有逻辑的说，把操作、思维、语言的训练有机地结合起来，促进学生思维能力的发展再根据学生情况，可适当设计一些发散性练习题，如、一题多解、一题多问，变换条件、问题等形式的训练，沟通知识间的联系，深化所学知识，培养学生创造性思维能力。另外教学过程中既要重视教法的改革，也要重视学法的指导。例如，教给学生观察的方法，如观察要有一定的顺序。有次序地观察有助于学生思路清晰，有条理的思考，有助于学生言之有序。教给学生观察如何抓住事物的特征，掌握事物的本质。再如，在学生学习了“商不变的性质”后教给学生用类比的方法推出分数、比例的基本性质。使学生能灵活的分析问题解决问题。

许多差生的“差”并不都是由于智力因素造成的，而是由于非智力因素造成的。差生由于学得不好而对学习不感兴趣，丧失信心，没有克服困难的勇气，结果形成恶性循环。所以，在教学时更要注意差生的活动，对他们每一个微小的进步予以及时鼓励，培养他们克服困难的毅力，养成勤奋学习习惯，克服内在的惰性和不良的学习习惯。

有一个寓言故事，讲的是“差不多先生”，信奉“凡事只要差不多，就好了”——买红糖买成了白糖，都是甜的无所谓啊;把“十”字写成“千”字，就一小撇差不多嘛。

在现实中，这样的差不多先生，可不少。改作风，不求严细深实，“应付得了检查就好了”;做工作，不讲真抓实干，“面子上过得去就行了”;抓发展，没有眼界心劲，“不出大乱子就够了”。正是针对这些差不多先生，习近平总书记强调，抓作风建设要“三严三实”——严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。这样的要求，切中了作风建设的脉搏，提出了为官从政的标准，理应成为每个党员干部的根本原则、自觉遵循。

提出“严”的要求，是为了防止更多人变成差不多先生。“差不多、过得去”导致精神涣散、行动拖拉，“高标准、严要求”促使精神振奋、行动到位。有“千磨万击还坚劲”的锤炼，有“吾日三省吾身”的磨砺，才能在工作上精益求精、作风上无懈可击、品格上臻于至善。如果马马虎虎、得过且过，松松垮垮、敷衍了事，有了裂纹就会一碎两半，开了口子就会决堤溃坝，不仅干不成事、干不了事，而且可能还会坏事。可以说，对于党员干部，松是害，严是爱。

如果不能坚持严的要求，守住底线、守住操守、守住信仰，从思想到行为的蜕变，更将非常危险。一些领导干部最初信誓旦旦“常在河边走，就是不湿鞋”，时间久了思想懈怠、被糖衣炮弹击中后想法变成“常在河边走，哪能不湿鞋”，等到开始伸手了又变成“既然湿了鞋，不如洗个脚”，越走越远之后则是“既然洗了脚，不如洗个澡”，彻底滑入贪腐深渊。如果能谨记“三严”、警钟长鸣，恐怕也不会败到无路可退。

工作中固然不能吹毛求疵、寻弊索瑕，但如若失之于宽、失之于软，同样会助长歪风、滋生邪气。比如，申报个人事项，如果觉得是个人私事没必要计较，怎么能端正风气、约束自我?企业兼职任职，如果认为只要分得清里外公私就无伤大雅，怎么能防患未然、防微杜渐?有点个人爱好，如果认为“收”“赠”字画古玩只是同好交流，怎么能根除利益输送、权钱交易?要知道，好的作风、高的境界，是“育”出来的，也是“管”出来的。

一年多来，我们严格八项规定、坚决反对“四风”，从管住教育培训到清退会员卡，从停建新的楼堂馆所到节俭办晚会节庆，很多制度都发挥了“笼子”作用，起到好成效。但制度的生命力在执行，执行的要害在严格，不能缩水，更不能放水。严格要求，制度才能产生威力，否则，一处弛则百处懈，再好的制度，也会成为纸老虎、稻草人。上面松一寸，下面松一尺。领导干部只有身正为范、做出样子，要求别人才有底气、严格管理才能服众，掷地有声的承诺才能变为成绩喜人的战果。

从严要求、强化约束，这是十八大以来以习近平同志为总书记的党中央管党治党的重要理念、治国理政的鲜明特征。第二批教育实践活动已经展开，作风建设更是常在路上，各级领导干部严以修身、严以用权、严以律己，才能“养活一团春意思”，真正在职业上有发展、在事业上有作为。

“长修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”是廉政警示教育给我们的启示。

以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失。正反两方面的镜子告诉我们，坚定共产主义理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、事业观和政绩观，从思想上构筑起防腐拒变的防火墙，筑牢道德和法纪两道防线，是我们每一位党员领导干部廉洁从政应当具备的政治优良品质。

“入党、参军、当干部、做领导工作，究竟是抱着什么动机和目的，是为了党、国家、民族、人民，还是为了自己个人、家庭，也就是为公还是为私，这是经常要遇到的考验。”廉政警示教育片告诉我们，那些走上贪污腐化犯罪道路的党员领导干部，由于放松了世界观、人生观、价值观的自我改造，导致信仰迷惘、精神迷失、道德滑坡，走向犯罪道路是必然的。他们只信仰金钱和利益。入党为了提干，提干为了有权，有了权力就有了自己荣华富贵的资本，是为谋个人私利而做官的，没有树立起共产主义远大理想。

迷失了信仰，就缺失了共产主义思想道德防线。追求荣华富贵，贪图享乐、贪赃枉法、公权私用、滥用职权、中饱私囊等就成了他们的人生哲学，以至于想方设法钻法律的空子，打擦边球，采取实用主义、拜金主义、本位主义和自私自利的庸俗思想，干违法的事，做发财的梦。

廉政教育警示片告诉我们，以党章为镜子，时刻牢记党的宗旨才能保持共产党员的本色。全心全意为人民服务是党的宗旨。然而在现实中，个别党员领导干部忘记了入党誓言，背离了党的宗旨，忘记了党员身份，违反党纪党规，以权谋私、贪污腐败，以至于与人民群众为敌，最终走上了犯罪道路。

廉政警示教育片告诉我们，以廉政准则为镜，做到自重、自省、自警、自励，模范遵守党纪国法，清正廉洁，忠于职守，正确行使自己的权利，做到“慎始、慎权、慎独”，不断增强自身的思想道德法制观念，才能保持职务行为上的廉洁性。在现实中，个别党员领导干部，不顾廉政准则的约束，或利用职务上的影响谋取不正当利益，或私自从事营利性活动，或违反规定选拔任用干部，或利用职权和职务上的影响，为亲属和身边人谋取利益，或讲排场、比阔气，挥霍公款、铺张浪费等。大量腐败案例警示教育我们，在当下社会主义市场经济蓬勃发展的社会环境中，广大党员干部一定要时时对照廉政准则这面镜子，自觉抵制金钱和权力的诱惑，严以修身、严以用权、严以律己，做到清正廉洁。

廉政警示教育片告诉我们，以改进作风要求为镜子，反对“四风”，模范遵守“八项规定”，厉行勤俭节约，严格执行住房、车辆配备等有关工作生活待遇的规定，培养良好作风，树立良好形象。作风问题都与公私问题有联系，都与公款、公权有联系。公款姓公，一分一厘都不能乱花;公权为民，一丝一毫都不能私用。加强党性锻炼，在实践中锤炼意志和品质。要心存对权力的敬畏之心，克服侥幸心理，警钟长鸣，常怀律己之心，常思贪欲之害，“见善如不及，见不善如探汤”，照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。