幼儿教师读书笔记心得体会5篇【精品20篇】

2016年2月，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。”

面对“十三五”规划开局的起步、决胜全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标中奋发有为。学习“两学一做”，不是因循守旧、浅尝辄止、走溜形式，而是永葆先进、开拓进取、狠抓落实。切实将意识信念、风清气正、敢于担当精神内化于心，外化于行，争做“两学一做”的坚定先行者。

认知在先。 “知人者智，自知者明”。学习“两学一做”重在懂得理论认知，认知该学习什么、怎样学习、弄清做什么、不做什么、缺少什么、补充什么?在思想上进行全面 “体检”。重在懂得武装认识，思想是内化，武装是增强，每一个党员干部应懂得头脑武装、理论武装、能力武装，对照“三严三实”教育成果，深入学习认知习近平总书记系列重要讲话精神、马克思主义立场观点，全面增强自我认知能力，以认知带动武装，学思相进，见贤思齐不断反省自我、摆正自我、增强自我。

行动在先。 “凡事兴于实，败于虚”。一个人有理想、信念、意志都是主观的表现，但在当前全面深化改革的氛围里，实干才能得以进取。“学而时习之”，学习“两学一做” 关键在做，面对泥泞烂路是否能坚定斗志去完成“最后一公里”;面对歪风邪气是否能鼓起勇气去清风肃纪;面对能力不够、干事不优是否能拿出气魄去苦练勤学、坚定实干;做为领导干部，不能只停留在会上、口上而应放到行动上，在行动里应拿出自己领导本色，树立起破冰精神，在关键时刻能发挥起“指南针”“子弹头” 作用，能够面对工作想干事、敢干事、能成事，面对问题敢克服、不惧怕、能完善。“千里之堤，毁于蚁穴”，为民谋利，促进发展来不得半点马虎、留不得丁点疏漏。所以践行“两学一做”还得讲求“精、细、准”，在“三严三实”的成果基础上，查漏补缺，以更细微入手、以更周密谋划、以更高效作为。

发展在先。 “一枝独秀不是春，百花齐放春满园”。党的事业不是一个人的事业，“两学一做”也不是一个人的学习。要想全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标，还得心系群众，深入民生，在“两学一做”学习中树榜立样，发挥旗帜精神，让党员红细胞全面促进发展，深入进群众心里，让群众切实感受到党员干部在思想上尊重群众，在感情上体贴群众，在工作上服务群众。

学习《新时期师德修养》，无疑是一股清风荡涤我心中一些阴暗斑点，使我更加看清了前路，明确了方向，坚定了自己的信念。

这本书主要从四个方面阐述了师德的内涵：一是教师对待教育事业的道德;二是教师对待受教育者的道德;三是教师对待同事和教师群体的道德;四是对待学生家长及其他社会人员的道德。我想这是根据教师工作的内容和接触的对象来划定的四个范围内的道德吧。我想做为一名优秀的教师我们应该做到以下几点：

一、对待教育事业：

忠诚并献身与教育事业。要求教师在社会主义道德观和为人民服务的人生观的指导下，在处理个人与教育事业发展的关系时候，应采取利他主义的价值取向，就是所谓的“甘为人梯”、“燃烧的蜡烛”精神。

二、对待受教育者：

热爱学生，诲人不倦。强调热爱学生是教师对学生情感的最高境界。要求教师全面关心学生的成长，严格要求而又尊重信任学生。

三、对待同事及教师群体：

坚持教师集体和其他教师的利益和需要高于个人的利益和需要。在教育现实中要表现为理解、团结和谦让。

四、对待学生家长及其他社会人员：

真诚相待、主动参与。要求教师在与学生家长交往的时候，表现出一种对家长的坦诚的沟通愿望，以及以积极主动的态度发起或者参教育有关的社会性活动。

经过学习，我思考自己，反思自己， “十年树木，百年树人”，如今踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?

我想首先需要奉献。“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就像那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提，也只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能提出对自己更高的要求。

其次，我应该树立良好的师德形象。捧着一棵心来，不带半根草去。教师良好的师德形象是教师伟大人格力量的体现。记得我上中学的时候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轰轰烈烈的死。”正因如此，我羡慕那诗意的生存，羡慕那丰富多彩的人生，不甘于过平淡、庸常的生活。如今教师走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的传递者。因此，师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!形象需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!让我们以良好的师德形象，展现在世人面前，共同携手撑起那片教育的蔚蓝天空吧!

这故事是一个喜剧，彻彻底底的喜剧。一个已经勤奋坚忍，有着自己目的的人最后却沦为了社会渣滓。从前的祥子善良憨厚，正直诚实，对生存有着像骆驼一样平常积极和坚韧。四周的人都是做一日僧人，敲一日钟，而祥子却不安于近况，他为了优美生存而努力，而搏斗，他甘心冒着极大的危害去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生存。他不断地寻求，寻求成功，寻求幸福。但是纵然是这样，也终究没有改变他最后的悲凉了局。

也许这才是实际，暴虐、悲痛、无可奈何。抱负和实际总是充满了抵牾，它们往往不能调和，但是它们却又同时存在。社会是实际的，它不会为了一的抱负而改变，也不会是完善无瑕的。人们为了自己的抱负不断搏斗，终极却纷歧定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，便是为了寻求优美的生存，但是了局却是那样得悲凉。

不会成功，祥子再努力又有什么了局?又如苹果不结果，着花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的俏丽，等待的再久又有什么用?考学落榜了，寒窗费力倍尝，又有谁会恻隐?运动员参加奥运会，训练再苦再累，又有谁会在意?

对于骆驼祥子，我感触遗憾，感触痛惜，也感触无奈，但也感触敬佩，我佩服他从前的刚强，他的上进。但是他终极没能克服自己，没能克服社会，终究照旧被打败了。也许是由于社会的非常黑暗，也许是由于的要素。不管怎样，情况对人的改变至少至少都起着不行轻忽的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的抱负。

我们现在在学校，在生存中，肯定要有刚强的信念和努力，应该学习祥子。

生存中最必要的其实便是希望，有了希望，就有了前进的动力;有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生存在一个腐朽的社会，一开始不断履历挫折，又每次都是从那边跌倒，就从那边爬起。但是受当时社会的影响，祥子终极是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢。肯定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了许多的门路。

“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务”，“打铁还需自身硬，好学方能知上进”。……近日，在平江县城关镇启明中学五楼电教室，汉昌学区10个支部的支部书记、委员，党员校长，党总支成员齐聚一堂，正在集中开展“两学一做”与“先锋先行”的学习教育活动。

这是一个特别的课堂，更是一次严肃的提升。汉昌学区党总支选择在十三五的开局之年，一年一度的“两会”之后这个特殊时段，吹响集结号，旨在用“两学一做”的中央决定，擦亮党员教师“先锋先行”的旗帜。看，党员们正在党总支书记郑骈臻的组织下，重学党章党规，重习主席讲话，重温入党誓词，重新明确做一名基层合格党员的基本要求。他们时而吟诵，时而疾书，时而颔首，时而凝思，时而微笑，时而私语。

据了解，本次学习教育活动由汉昌学区党总支发起，由总支副书记杨见闻主持开展，由总支组织委员张技能检查落实。集中学习只是本次党员系列活动的举措之一。“书记、委员、校长们要勤学善思，回校后要带领广大教师兴起学习之风，做到真学真懂，真懂真用，以身为范，成为教育的先行先锋!”郑骈臻书记在学习总结时如是说。

7月1日至7月10日，我非常有幸地参加了郑州市幼儿园骨干教师培训学习。当我走进学校大门时，心情是澎湃的，也深知这次学习的来之不易和身负的责任。在短短的十天学习中，既聆听了专家与园长的报告，也参观了郑州市两所幼儿园的园所环境。每一天都让我感受到思想火花的冲击,开阔了眼界。在充分领略到专家与名师那份独特的魅力――广博的知识积累和深厚的文化底蕴的同时，也和一群优秀的同行朋友探讨了教学中的疑惑。而作为我们这些幼儿园的骨干，更应该把专家、名师的教学理念内化为自己的教学行为，以便更好地指引我们走向教学成功的彼岸。

此次学习使我在教学理论和教育观念上得到了大量的补充。如：兀静园长的“幼儿园教师专业素质与修养”、何凯黎园长的“园本课程中幼儿园环创”、徐志国老师的“让游戏精神充盈幼儿区角活动”、张皎红老师的“有一种精神叫专业”、 “有一种精彩叫创意”等这几个专题，为教师们开辟了新视野，使我们改正并更新了头脑中原有的死板的观念。同时体会到了幼儿园教师专业标准的重要性。幼儿教育要面向全体幼儿，热爱幼儿，坚持积极鼓励，启发诱导。合理地综合组织各方面的教育内容，并渗透于幼儿一日生活的各项活动中，充分发挥各种教育手段的交互作用。创设与教育相适应的良好环境，为幼儿提供活动和表现能力的机会与条件。以游戏为基本活动，寓教育于各项活动中。

尤其是张皎红老师的“有一种精神叫专业、有一种精彩叫创意”详细阐述了幼儿教师应具备怎样的最基本专业能力，创意教学开展是以幼儿为主的进行的。她用清晰地教育观点和经历向我们阐述了教师成长的必要性和成长策略，最后，她还向我们每位学员提出了忠恳的希望，让我们“做自己喜欢的事，走自己的路”。张老师朴实的语言犹如一盏明灯，给我们的成长树立了信心，又指明了前进的方向。

一、转变思想、更新理念

先进的教育思想、理念是我们基层幼儿教师必须思考的问题。在活动中，教育思想直接促进或制约着我们教学方法的选定和设计，同时决定着活动的质量和效果。在设计活动的时候，往往我们考虑到的只是“我该如何教”，而忽视了“幼儿如何去学”的问题。其实作为幼儿教师，引导作用是要充分发挥的，但引导的目的主要是为了幼儿，通过这种引导，让幼儿学会自己去学习，去探索。有人说过：开展好一次活动，不仅是知识信息的传播过程，更是一个心灵交汇的心理场。如果教师在活动中的表现只是平平淡淡，没有激情，那么幼儿的情绪也不会特别高涨。因此我觉得在活动中激发幼儿的情感，教师自我的情感体现是非常重要的，这直接影响到了活动的成功与否。

二、善于观察幼儿、做一个能够等待的教师

观察不是单单的看着幼儿，在会看的基础上还要会记、会听、会说、会解读幼儿。

会 看： 1、站准位置，巡视有径

2、看幼儿的行为举止，社会互动，作品建构。

会 记： 1、使用与方法相匹配的记录表

2、规范观察基本信息。

会听、会说：案例中教师通过开放性的问题了解幼儿的真实想法

1、提供开放性问题

2、教师不把幼儿拉出情景。

会解读： 1、不抱任何成见

2、分析行为背后的含义

3、参照工具判定目标幼儿目前已有或已达到各方面的要求。

三、自我反思，促进成长

教师是教学活动的“导航者”，提升教师的专业成长是参加本次培训活动的初衷。而在理论与实践的交融下，教师只有进行自我反思，才能内化为自我的教学行为。因此，在丰富多彩的内容学习之后，我进行了有效地自我反思，有对专家报告的反思;有对教学活动观摩后的反思等等。反思是激发教师的自我提高动机，调动教师积极的自我思考与实践，使其以主体身分投入其中，使得教师的教育教学观念、教育教学行为和能力有本质性的提高。教师的自我思考、审视、反省、判断、分析、概括、总结能使自己在今后的教学活动中更灵活的调整自己的教育策略，使教师的专业素质在反思中不断的，有效的提高和成长，从而形成教师的个性化教学。

四、终身学习，提升素质

在教师专业标准里明确提出教师树立终身学习的目标，实现自身的可持续发展。学习不仅仅指专业方面，要扩充到各个领域，不断地提升自身的修养和素质。首先必须树立终身学习的意识，把不断学习作为自身发展的源泉和动力。其次，教师应把学习贯彻在自己的教学实践中，将学习与实际教学结合起来，努力探索新的教育教学方法。再次，在丰富自身专业知识的同时，广泛涉猎各种社会科学和自然科学知识，从而更好地适应教学的需要，通过总结经验，提高自身，向更完善的目标努力。最后，要充分利用现代信息通讯技术，不断扩大学习资源和学习空间，及时了解专业领域以及其他领域的最新发展动态，注重与其他教师和专家的合作探讨，教师要秉承终身学习的教育理念，以适应教育改革的新形势。

这几天，既忙碌又充实!既疲惫又紧张。但值得欣慰的是，我们的收获是丰硕的：我们进一步掌握了幼儿教师专业标准的精神，知道怎样进行园本课程、增强了解决问题的能力;学会观察幼儿，通过设计实操的小组研讨活动来了解不同园所游戏开展情况;强化了我们的专业意识，阐明了我们专业发展的途径与方法。

看一看自己记录的厚厚一本听课笔记，翻一翻自己随手记下的的批注，心中感到十分的高兴和充实。我深深地知道外在的知识要内化为自己的能力，就必须用理性的思维，挑战的眼光去审视、吸收、创新。本次培训老师们的“点化”和“引领”，就像教师成长道路上的那盏明灯，使我豁然开朗。作为骨干教师培训对象，在今后的日子里，我将不断地学习理论知识，用理论指导教学实践，研究和探索教育、教学规律，把科研和教学结合起来，使自己具有所教学知识方面的前瞻性。

《弟子规》的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我在学习了弟子规后，就觉得自己有责任和义务在正确理解古老中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。

生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行、一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我的感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。传统文化将是我们的立人之本，它将使我们的社会更加繁荣、富强。

合上书本，窗外天气阴沉，淅淅沥沥的小雨打在窗户上。《巴黎圣母院》像一杯烈酒，饮时灼烧着喉咙，但回味起来厚重又苦涩。

爱斯梅拉达和四个男人的爱情故事贯穿了整本书。弗比斯的花心让我厌恶;克洛得的偏执让我无奈;格兰古瓦的自由洒脱让我欣赏;卡西莫多的忠诚和宽容让我感动。跌宕起伏的故事震撼人心，当时的法国人民说：法国可以没有国王，但不可以没有雨果。

在所有人物中，甚至在这本书里最大的恶人应该非副主教克洛德所属，作者毫不留情地对他痛斥、谴责、批评，对他的虚伪，贪婪和残忍更是毫不掩饰的厌恶。但克洛德心中没有美好吗?我觉得还是有的。而爱斯梅拉达就是他黑暗的心中那一缕阳光，是他藏在心底的美好。他对爱斯梅拉达的追求不假，作者也没有一票否定他对爱斯梅拉达的爱。只是这样的美好远远抵挡不住他心里的黑暗，远远抵不上金钱和权力的诱惑。但我相信在克洛德亲手葬送了他心中的美好，在看到他心爱之人被送上绞刑架时，他心里还是痛苦的。

强烈鲜明的对比是雨果在这本书中最具浪漫主义色彩的手法，而卡西莫多和克洛德就是一个鲜明的对比。雨果觉得：自然中的万物并非全都是崇高优秀的，她们是混合存在的。丑就在美的旁边，畸形靠近完美，粗俗藏在高雅背后，善与恶并存，黑暗与光明同在。由此，雨果创造了卡西莫多的角色。卡西莫多在书中被世人唾弃，在书外却是一个令世人赞颂是“丑八怪”的形象。在见到爱斯梅拉达之前，卡西莫多对这个世界不报以希望，是爱斯梅拉达唤醒了他心中沉睡的美好。雨果明确地告诉我们：一旦心中的美好被唤醒，那么人的力量是无穷无尽的。卡西莫多就是典例，他愿意为自己爱的人赴汤蹈火奉献一切，甚至在死时仍旧贪恋她的温暖，执意抱着她的尸体死去。

我很喜欢书中的一句话：“宽宏大量，是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒”。即使是被所有人抛弃了的卡西莫多还是保持了一颗宽容的心。他用自己的宽容谱写了一段华丽的人生乐章。伟大的灵魂就像水一般，虽然平凡但不可缺。水能生万物，亦能容万物，水的宽容铸就了百川，丰盈了自己。宽容不仅仅是对他人的善意，更是对自己灵魂的升华。

泰兴市农委坚持领导干部带头示范，把严守党章党纪党规作为践行群众路线和“三严三实”的重要标尺，形成守纪律、讲规矩、顾大局的自觉性。

五坚持五结合，认真学习党章党规党纪。坚持领导干部带头学、纪检干部融合学、普通党员干中学、纪检微信广泛学、系列宣传促进学等方式，把学习贯彻十八届五中全会精神与学习贯彻《准则》、《条例》有机结合起来，把学习《纪律挺在前 条规记在心》口袋书与关注延陵清风微信结合起来，把个人自主学习与开展系列学习活动结合起来，把单位集中学习与推进职能工作结合起来，把宣传系统先进与开展警示教育结合起来，以近几年发生在身边的违纪案件为戒，不断强化党章党纪党规的自律意识。

三围绕三抓好，践行好“四种形态”。围绕落实党风廉政建设“两个责任”抓好定期考核，通过廉政谈话、适时约谈、述责述廉、民主评议、信访监督等多种形式，对发现苗头性、倾向性问题的党员干部，及时扯袖子、打招呼、敲警钟、轻处理。围绕执行党章党纪党规抓好常态化监督，发现违纪行为“露头就打”，切实把纪律立起来、严起来、挺起来。围绕强化责任追究抓好执纪问责，严格执行《农业系统作风建设问责办法》，坚持抓早抓小、动辄则咎，抓好关键少数引领大多数，对发现作风问题的一律给予责任追究落实 “一案双查”，始终把纪律和规矩挺在前面，防止养痈遗患、小病成疾。

深入开展制度梳理修订专项活动，系统各单位继续完善学习制度、作息制度、请销假制度、廉政风险排查防控制度和公务用车、公车管理、公务接待、财务管理(收支报账)等8项共性制度，对照个性工作分别修订涉农专项资金实施管理办法、农业项目实施管理办法、农业安全生产管理办法和农业系统不作为问题责任追究办法等四项制度，促进系统各级干部主动作为、创新作为，提振系统各级干部干事创业的精气神，防止在岗不作为履职不担当，有效遏制不愿为、不能为、不敢为等不良现象，并对不作为、乱作为、慢作为等问题的8种情形给予责任追究。

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最近，我读到了吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，看似轻松的文笔中渗透着作者鲜明新颖的思想与智慧，振聋发聩，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。吴非老师在书的“序”中的 一段话给我留下很深刻的印象：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢?”这段话发人深省，由此引出一个话题：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”?

有人把教师比着辛勤的园丁，培育着祖国美丽的花朵;也有人把教师比着无私的春蚕，为学生的成长吐尽最后一口丝;还有人把教师比着人类灵魂的工程师，塑造着学生美好的心灵;更有人把教师比着燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮学生人生的道路。

我觉得，教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生;教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值;教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造，再说，教师自己的灵魂又由谁来塑造呢;教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生。

那么，教师究竟是什么?其实，教师就是教师，教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友;教师就是人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想;教师就是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就不能“跪着教书”。

教师怎样才能做到“不跪着教书”呢?我认为最重要的途径就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中获得教育智慧。

著名教育专家朱永新教授提出的教师“必须读一百本书”的目标、每年推荐的“教师必读书目”，对教师的读书是一种很具体、很有效的指导。假如，我们的教师都有一些值得一读的好书;假如，我们的教师利用一切可以利用的时间和精力，为丰富自己而不断地读书;假如，我们的教师能够把读书作为提高生命质量的途径;假如，我们的教师能够边读书，边研究思考，那么，我们的教师生活就充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，生命就有价值了，人生就有意义了。

有读者说，吴非老师的《不跪着教书》对目前教育的现状的警示作用是显而易见的，不过，作者仅仅是找出了中国教育的痼疾而已，却没有能开出拯救痼疾的良药。而我的体会是，《不跪着教书》的可贵之处不仅仅是“找出了中国教育的痼疾”，而在于“开出拯救痼疾的良药”。不是吗?如果你能仔细地、从头到尾地读完全书，你就会发现，作者在书中谈到的教育教学中的一些问题或者说痼疾，比如不让学生读名著、不让学生请假过生日、不让学生迟到、不让学生组织课外活动，教师搞有偿家教、教师接受学生礼物、教师接受学生家长宴请、教师要学生家长办事，以及怎样做一个出色的教师、做一名优秀的校长、做一位合格的父亲，等等，这些除了在文章中可以找到答案以外，作者还为所有的阅读者开出了一副普遍适用的“良方”，那就是：读书。

吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”吴非老师在书中讲了这样两件事：他有一次在骨干教师培训班上讲课，看到坐在前排的两位教师一直在说话，旁若无人，且时进时出，引得一些教师侧目。教师竟然如此缺乏基本修养，吴老师很费解，只好当场提请他们不要妨碍别人。还有一次，吴非老师到江西“支教”，一上午的报告，千人会堂中手机声此起彼伏，响成一片，前后左右，教师都全无顾忌地高声通话，就像走在大街上一样。吴非老师说，凡此种种，让人感慨不已。很多时候，他都不忍指责同行，知道每个人都有具体的难处，然而不可否认的是，一些名师都是在艰苦的环境中成长起来的，“只要肯读书，什么都好办!”他说：“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的;无论如何，别让孩子们看不起你。”他期望年轻一代的教师“能注意知识的积累。向新高度攀登;倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。

教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书!

为配合学校警示教育地开展,根据学校的部署要求,我认真进行了学习教育,并学习了《中国共产党党内监督条例(试行)》,《中国共产党纪律处分条例》等有关的法律法规,从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性,对自身的思想作风,廉洁自律,遵章守纪,权利运作等方面有了很大提高,具体心得体会如下:

1、始终保持良好的学习习惯。学习是每一名教师的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，工作方法就无法改进，完成的工作也就不可能正确。一些教师在学习上总是静不下心来，总是以工作忙为借口，推三阻四，走形势主义，结果是“只闻学习口号响，不见学习水平涨”。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，教师必须要经常认真学习，从书本上学，从实践中学，学到真本领，努力做一个新时期优秀的教师，为教育事业做出自己的贡献。

3、正确认识师德的重要性。孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。

筑牢工作中的反腐防线。在今后的工作中我要以邓小平理论和党的十六大和十六届四中全会精神为指导以教师职业道德规范为依据，主动适应社会主义精神文明建设的需要，主动适应全面推进素质教育的需要，主动适应高素质教师队伍建设的需要，使自己更加热爱教育事业，具有高尚的职业道德，教书育人、为人师表，充分发挥自我的教育改革和人才培养工作中的积极性、主动性和创造性。具体要做到：一是端正方向。自觉地遵守四项基本原则和国家法律法规，坚决抵制伪科学和邪教组织对校园的侵蚀和渗透。二是敬业爱岗。热爱教育事业，热爱本职工作，以改革创新精神搞好教育、教学和科学研究。严谨治学，精益求精，努力提高从事岗位职责的能力和水平，提高工作效率。三是教书育人。增强育人为本意识，全面贯彻教育方针，用正确的理论和观点教育学生，积极推进素质教育，开发学生智力，爱护和启发学生的探索精神和创新思维。四是热爱学生，增强尊重学生、爱护学生、保护学生的责任意识，建立民主、平等、和谐的师生关系。爱护每个学生，特别是后进学生，关心学生在家庭的生活和社会的表现，做学生的良师益友。，五是尊重同志。能够与不同性格，不同兴趣爱好，不同学识水平的教师和谐相处，互相学习，博采众长。关心集体，团结协作，努力创设互敬互爱，奋发向上，共同进取的群体氛围。六是以德修身。严于律己，廉洁从教，作风正派、为人师表，遵守社会公德，注重家庭美德，追求科学文明健康的生活方式。教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。"作为一名青年教师，我会时刻用这句话激励自己，在教育事业上不断努力，不断探索，不断实践，不断创新。 以上是我个人一点体会和感想，不妥之处请批评指正。

书中有4个”人物”———两只小老鼠”嗅嗅””匆匆”和两个小矮人”哼哼””唧唧”.他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西.有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活.很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实.

经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢?? ”奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱，爱情，幸福，健康或心灵的安宁等等. 生活在这样一个快速，多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的”奶酪”在变化.各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问———到底是谁动了”我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔.如果你在各种突如其来的变化中，总耽于”失去”的痛苦，”决定”的两难，”失望”的无奈??那么生活本身就会成为一种障碍.生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就”懒得变动”，或者是”没有勇气和激情”再去变动和追寻. 我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活.当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪?》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在.

完成教学任务而采取的一种具体手段，是整个教学过程中事关成败的重要环节。恰当地借助这种手段，通过这个环节，教师可以引导学生感知知识，掌握知识，发展思维，开发智力，进而形成技能、技巧，并能使学生在道德、情操、审美意识等方面得到发展。因此，恰当而有效地选择运用教学方法，是每个教师必须重视的问题，而语文学科的独特性和丰富广阔性，尤其对语文教学法提出了更新的要求。

多年来，围绕着语文教学的效果这一主题，教师们多角度、多方位地进行了许多有益的探索，涌现了许多教绩斐然的教改名家。如辽宁的魏书生、北京的宁鸿彬、上海的钱梦龙和于漪、湖南的杨初春等，他们在教学方法的选择和运用上体现着不同的个性和风格，有力地推动了语文教学事业的发展，给我们以很大的启示。然而，我们发现：在学习这些经验的同时，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和现象，而且有时是由教育行政部门指令划一，这种现象是令人忧虑的。

教无定法，方法是人想出来的，而不同个性的人，自然会对教学方法的选用产生不同的见解。我国著名的教育家叶圣陶、吕淑湘先生对此都有论述。叶先生在他的《语文教学二十韵》中曾这样写到：“教亦多术矣，运用在乎人，熟善熟寡效，贵能验诸身。”这就是说，教学方法是多种多样的，但是，教师要根据自己的具体情况选择应用，到底谁采用什么教学方法效果最好，这要经过自己的教学实践去进行验证。

众所周知，语文学科内容极为丰富，任务繁重。它具有工具性、思想性、文学性和知识性（包括文化知识、科学知识和生活知识），因此，语文教学既要注意到对学生进行知识的传授，还要注意到培养发展学生的感知、思维及分析、比较、概括等各种能力和技巧，这是语文教学过程的目的所在；同时，教学过程是老师、学生和教材在一定的大小环境中协同运动的过程，这个过程的最终结果是要在学生身上反映出来的，只有当教学手段即方法和教学目的达到有机的和谐统一时，才可能产生满意的教学效果。

如果我们不考虑教学目的、教材内容、教师自身素质与风格以及学生的感知能力、知识规律对教学方法的制约等实际情况，盲目崇拜某种教学方法，亦步亦趋，其结果必定违反客观事物的发展规律，效果又怎能令人满意呢？所以我们必须在考察分析各种因素对教学方法的制约的基础上选择适合我们自己的教学方法，不能硬性地整齐划一，不能机械仿效，更不能无目的随心所欲。

既然如此，那么我们究竟怎样去选择适宜我们自己并能达到和实现我们预期的目的，取得良好的教学效果的教学方法呢？我认为，首先得从教师和学生的自身入手。

一、“知己”——从教师自身出发，反复检查省悟

孙子兵法云：“知己知彼，百战不殆。”这对我们应该有很大的启发。作为一名教师，其教学对象是学生，教学就是要通过教师把握教材，选择教法，把知识技能传授给学生，使学生获得最大程度的提高，但如果做教师的对自己的知识结构、个性爱好、习惯兴趣等各个方面都不甚了了，怎么能选择出一套真正适合于自己的教学方法呢？又怎能使学生通过老师的传授指点获得最大的收益呢？

年龄不同，个性不同，受过的训练不同，教学经验、教学态度以及教师自身的个性素养及风格的不同，都会影响教师对教材的处理和对教法的选用。即使对同一个教材，不同的教师也会采用不同的教学方法。一个有30年教龄的老教师和一个刚刚出道的年青教师，一个性格开朗的教师和一个性格内向的教师，一个男教师和一个女教师，他们在对教学环境的理解，对学生的研究掌握，对教材的感知角度和深度，对各种事情的处理办法等各个方面，都会存在着很大差异。正象是对待一年四季，人们的感觉都不相同，甚至是同一季节的同一天，人们的感受亦不一样。

如夏天，在文学家的眼里是一个炎热奔腾的季节，是生命力旺盛的象征；而在另一些人眼中则是可诅咒的“炼狱”。对待鲜花亦是如此，有人从它的馨香中感觉到了沁人心脾的陶醉；有人从它的绚烂中感到了鲜艳夺目的惊异；更有人从它的秀姿中感到了“绰约如处子”般的韵致。如此等等，这些都是人们在感知上的区别和个性所在。因此，我们必须在执教之前，深入地研究自我，发现自我，界定自我，寻找自己的个性特色，把握自身的客观实际情况，结合学生实际和教材性质及内容去进行教法上的深层和广阔的思考选择。倘若我们凭主观臆想办事，不管自身情况如何，强行运用某种对自己并不适合的教学方法，或者盲目模仿某种教学方法的框架，“东施效颦”，那势必会落得个“邯郸学步”的结果。

当然，我们并不是说别人的成功经验不可以借鉴，成功的经验，我们应该借鉴，只要是遵循教学原则、服务于教学目的、有利于提高教学质量的教学方法，我们都认为是好的，应该借鉴之，并根据我们的教学实际去消化，借为己用，完善自己的教学。当然，我们也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教学方法中的缺陷和不足当成个性和风格。

所以，在教学过程中，在教学方法的选择上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的准备阶段，唯有“知己”才能正确选择。

二、“知彼”——从学生实际出发，研究学生，找出特点

学生是实施教学的对象，因此，学生及学生的实际情况便是教学中的“彼”了。

学生是学习的主体，任何教学方法效果的验证都是要通过学生才能够反映出来的。德国教育家第多斯惠说过：“教学必须符合人的天性及其发展的规律，这是任何教学的首要的、最高的规律。”这里的人的天性及其发展和规律即指学生的实际情况。所以，我们无论准备采用什么教学方法，都必须以学生为主要对象，以学生对教材的承受能力为主要根据，以发展学生思维、培养学生学习上的创造力为主要目的。而要真正做到这些，就必须先对学生实际状况进行了解和掌握。

学生情况包括其知识基础、思维感知基础、个性爱好、生活学习习惯、家庭情况、班级环境情况（包括班级的大小、优差生分布、纪律情况、学习气氛、团结情况和情感趋向等），前任教师的教学情况（括前任教师的施教方法及习惯，学习的适应程度和接受情况等），还有学生对外界影响的反映情况等，这些都是我们应该了解和必须了解的。一个合格或优秀的教师，应是在此基础上选择教法，形成自己的个性教学特色的。因为不同年龄段、甚至同一年龄段的学生，优等生和差等生，男生和女生，他们在心理咨询、生理等方面是有差异的。他们的个性、爱好、兴趣、习惯、思维、感知、技能以及受影响的程度等方面都呈现着色彩纷呈的景象。我们要了解这些情况，要从中找出共性和个性的东西，寻找出他们共有的感知规律，以便为我们选择适宜灵活的教学方法做好准备。

我们注意到这样一些现象：许多在教学上取得辉煌成就的教育名家不管在什么地方作示范课时，虽然他们对所面对的学生的具体情况是陌生的，但是，他们在上课时，开始总要对学生进行些适当的调查了解，然后再开始他们的课堂教学活动，这实际上是在为我们树立榜样。只有了解了学生情况，才能适宜地选择教学突破口，灵活运用教法，才能取得令人满意的教学效果。教学大家们如魏书生、宁鸿彬、钱梦龙等人的个性教学特色的成功经验实际上给我们揭示这样一个道理：面对学生，研究学生，依靠学生因情而动地选择教学方法是教育教学的一个客观规律，尤其是语文教学的重要特征。

作为一名语文教师，要使自己的教学具有针对性、实效性，取得满意的效果，就要了解学生、贴近学生，选择恰切适宜的教学方法。这样做可以使自己的教学有的放矢。时时抓住学生的注意力，为此而动，又使学生的知识学习得到了应得的训练和强化。那么，怎样去了解学生呢？

首先是课下了解。经常保持和同学们的接触，通过闲谈、聊天、讨论等形式，努力拉近师生之间的关系，了解他们的家庭情况，本人个性习惯、学习基础、兴趣爱好、思维能力等各种方面，这样就对他们有了比较完整和深入的了解，寻找出其共性的特点。其次是课上了解，这是课下了解的深入，是了解他们特殊情况的最好环境，也是籍以选择教学方法，使教学和学生学习同步和谐进行的重要环节。在教学中，通过观察同学们的神情举止，讨论发言，迅速判断他们的心理咨询需要，及时调整教学思路，改变教学方法，引导他们的注意力与自己的教学同调，这就使共性和个性有了结合的机会，也就使教师教学具有了针对性。

再次，课后了解。每一节课结束后，找几个同学了解一下同学们对教学的反应及听课要求。这既是一节课的总结，又为下一节课的教学提供了借鉴。这些活动的持续进行，可以使自己的教学具有针对性，又能调动同学们对语文课的兴趣。因此，对学生实际情况的了解，决定和体现着语文教师的教学方法的生命力！

闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中"教给儿童利用自由支配的时间"一建议给我印象深刻。

卢梭的"寓教于乐"总让 我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢?纵观今天背负着"升重点，考大学"沉重包袱。

孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有 时间去乐呀!

"一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间"，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。"最宝贵的财富"也在不知不觉中浪费了。

每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的"家作"中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺......带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。

在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们"最宝贵的财富"，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

加强师德建设，提高教师的思想道德素质水平，既是整个社会精神文明建设的需要，也是教师队伍赢得社会尊重与赞誉的需要。作为一名光荣的人民教师要无愧于“人民教师”这一光荣称号，就必须牢固地树立科学的世界观、人生观和高尚的职业道德，在教师岗位上模范地遵守师德规范，遵纪守法，敬业爱岗，教书育人，为人师表，做一个让人民满意、让社会放心的教育工作者。

一、遵纪守法 依法执教

遵纪守法，依法执教就是要求每个教师要学习、宣传党和国家的路线、政策、方针和法律法规，坚持党的基本路线，坚定正确的政治方向，自觉增强法律意识，依法办事，从而保证教育事业健康发展。

作为一名光荣的人民教师，要时时注重学习和宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，旗帜鲜明地坚持党的基本路线一百年不动摇。在教学过程中全面贯彻执行党的教育方针，自觉遵守《教师法》等法律法规，在政治上始终与党和国家的路线、方针、政策保持高度一致，坚决抵制拜金主义、享乐主义、个人主义等不良风气的影响，与一切体罚、变相体罚学生和以罚代教、以教谋私等违反师德规范，甚至违法乱纪的行为作坚决斗争，树立人民教师的崇高形象，在平凡的岗位上积极致力于教育改革和课堂教学改革，精心育人，无私奉献，从而促进社会的不断进步与发展。

二、爱岗敬业 严谨治学

爱岗敬业，严谨治学是教师职业道德的基本要求。只有爱岗敬业，严谨治学的教师，才能潜心钻研业务，乐于从教，勤奋工作，不断创新，取得成绩。

作为一名光荣的人民教师，要忠诚党的教育事业，在本职岗位上树立起高度的事业心、责任心，热爱本职、忠于职守，尽心尽力、尽职尽责，真正做到“干一行，爱一行，专一行”。在实际教学过程中，全面贯彻、推进素质教育，不断探索新世纪、新时代的教学规律，改进教学方法;不断学习新知识、新技能，掌握过硬的为人民服务的本领，不断适应社会的发展和时代的变化。因此，在常规教学中，要把握好教学过程中的每一个环节，精心组织课堂教学，深入浅出，通俗易懂，切忌“填鸭式”教学，充分调动学生的学习积极性，不断提高学生的学习成绩，真正做到向课堂四十分钟要效益，不断促进教学工作登上新的台阶。

三、为人师表 廉洁从教

“师者，所以传道受业解惑也”。作为“人类灵魂的工程师”，辛勤工作的“园丁”，一定要时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响，做一个廉洁奉公的教育工作者。

作为一名光荣的人民教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，切不可在建立社会主义市场经济的大潮中见利忘义，迷失方向，出现为教不廉甚至违法犯罪的行为，玷污“人民教师”的光荣称号。只有这样，才能用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。

我读了一本书，书的名字叫做《爱是同心圆》。一开始读这本书的时候，我是抱着打发时间的想法，可是没读几页，渐渐的我被迷住了，以至于后来忘记了吃饭，连睡觉得时候都抱着书呢!

一本好书很容易引起人们的兴趣，这本《爱是同心圆》就是这样的书，它的每一个故事都让我感动。其中最令人回味的一篇叫《一杯牛奶》，它写的是：从前有一个叫霍华德。凯利的小男孩，为攒够学费，挨家挨户的推销商品，可奔波了一整天什么东西都没有推销出去。他又饥又饿，决定去讨口饭吃。他来到一个房子前敲门，开门的是一个小女孩，凯利请求她给自己一杯水喝，小女孩却给了他满满的一杯牛奶，没让他付一分钱，男孩非常地感激。

数年之后，这位女子得了一种罕见的疾病，当地医生让她转到大医院治疗。当时已经成为大名鼎鼎的霍华德。凯利医生的那个男孩一下子就认出了这位女子，并竭尽全力抢救，最终治好了她的病。这位女子不敢看医药单上的费用，因为她知道昂贵的医药费会花掉她全部的家当。但令人出乎意料的是付款单上竟写着医生的名字，还有：医药费、一杯牛奶……

读完这篇文章，我被深深地感动了。一杯牛奶对女孩来说也许是微不足道的，但是对于饥饿难耐的男孩来说就如雪中送炭。更重要的是他感受到了爱的温暖，以至于后来挽救了女人的生命。我非常敬佩这位富有爱心的女孩，更敬佩这位知恩图报的男孩，因为他懂得受人滴水之恩当以涌泉相报。同学们，让我们学习那个男孩懂得感恩回报。也让我们学习那个小女孩拥有一颗爱心。“勿以善小而不为”，就让我们从小事做起，从身边做起，学会感恩，懂得感恩吧。

《爱是同心圆》这本书，使我懂得了人与人之间这种爱的递增。其实，爱就如同心圆一样，我中有你，你中有我，就像歌中所唱：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”就让爱在我们每个人之间传递吧!

近日来，通过对习总书记在第三十个教师节来临之际到北京师范大学看望教师学生，发表激情洋溢的讲话，强调全国广大教师要做“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的好老师，讲话充分肯定教师在国家繁荣、民族振兴中的重要作用，对广大教师担负起时代使命寄予殷切希望，我觉得收获颇多，感触很深。让我又一次深刻认识了要做一名合格的人民教师，必须要做到习总书记对“好老师”提出的四条要求。即“要有理想信念，要有道德情操，要有扎实学识，要有仁爱之心”。 习总书记在讲话中还谆谆教导我们：一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。国家繁荣、民族振兴、教育发展，需要我们大力培养造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍，需要涌现一大批好老师。并明确指出 “好老师”的四条具体要求。即“要有理想信念，要有道德情操，要有扎实学识，要有仁爱之心”的四有好老师。习总书记讲话掷地有声，意味深长，为我们教育工作者指明了奋斗的目标。做党和人民满意的好老师，就是要严格要求自己，努力提升自己。

第一,要有理想信念.老师肩负着培养下一代的重要责任.正确理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯.心中要有国家和民族,要明确意识到肩负的国家使命和社会责任.始终同党和人民站在一起,自觉做中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实实践者,忠诚于党和人民的教育事业,自觉把党的教育方针贯彻到教学管理工作全过程,严肃认真对待自己的职责.做中国特色社会主义共同理想和中华民族伟大复兴中国梦的积极传播者,帮助学生筑梦、追梦、圆梦,让学生成为实现我们民族梦想的正能量.

第二,要有道德情操.老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件.老师对学生的影响,离不开老师的学识和能力,更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观.要率先垂范、以身作则,引导和帮助学生把握好人生方向,特别是引导和帮助学生扣好人生的第一粒扣子.执着于教书育人,对所从事职业的忠诚和热爱.干一行爱一行,做老师就要热爱教育工作,不能把教育岗位仅仅作为一个养家糊口的职业.有了为事业奋斗的志向,才能在老师这个岗位上干得有滋有味,干出好成绩.

第三,要有扎实学识.扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质,其中知识是根本基础.在信息时代做好老师,自己所知道的必须大大超过要教给学生的范围,不仅要有胜任教学的专业知识,还要有广博的通用知识和宽阔的胸怀视野.始终处于学习状态,站在知识发展前沿,刻苦钻研、严谨笃学,不断充实、拓展、提高自己,在各个方面给学生以帮助和指导.

第四,要有仁爱之心.爱心是学生打开知识之门、启迪心智的开始,爱心能够滋润浇开学生美丽的心灵之花.老师的爱,既包括爱岗位、爱学生,也包括爱一切美好的事物.要用爱培育爱、激发爱、传播爱,通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离,滋润学生的心田,使自己成为学生的好朋友和贴心人.把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上,用欣赏增强学生的信心,用信任树立学生的自尊,让每一个学生都健康成长,让每一个学生都享受成功的喜悦.尊重学生、理解学生、宽容学生,使学生充满自信、昂首挺胸,又通过尊重学生的言传身教教育学生尊重他人.

第五，教师是“人类灵魂的工程师”,我们将来要无愧于这一光荣的称号.在今后的教学中,将进一步深入学习贯彻总书记重要讲话精神,把全部精力和满腔真情献给教育事业,心须努力教书育人.教书是手段,育人是目的,在对学生对国家高度负责的态度的同时,要坚决履行教师的职业道德规范,处处为人师表,做一名新时代的“四有”好教师. 学生的发展是教育的一切出放点和落脚点，一个好老师能够改变一个人的命运，一群好老师能提升一所学校的质量，一批批的好老师则是我们民族发展和壮大的希望，是国家强盛的希望。作为一名教师，我们要用习总书记的“四有”好老师的标准，时时刻刻对照检查自己，严格要求自己，随时随地注意检点自己的言行举止。做一名党和人民满意的好老师，我们要从小事做起：从认真钻研教材，备好上好每一节课做起;从批改好每一本作业，辅导好每一名学生做起;从关爱每一个学生，促进每一个学生成长做起。教育无小事，我们要运用教育智慧，创造教育时机，注意每一个教育细节，要从每一天点点滴滴的细小事情做起。

“学高为师，身正为范。”我们要以满腔的热血投身于教育事业，要站住脚为人，更要站得稳为人，才能为人师为世范。我们要以自己的思想感染学生，以自己的人格匡正学生，以自己的魅力改变学生，以自己的坚持鼓舞学生。让学生能够在一个良好的环境中成长，在良师的循循善诱下成才。惟其如此，我们才能不愧于做一名党和人民满意的教师和习近平总书记对广大教师的殷切希望。而成为一名具有扎实学识的好老师，则需要教师在教育教学的实践当中，不断摸索、不断积累。教师只有提升个人的学识修养，才能教书育人，做到“三尺讲台系国运，一生秉烛铸民魂”。

童年是一个人在成长过程中最完美的岁月，也许长大以后他不会记得童年发生的事情，哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得，但是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代，拥有一个幸福的童年是孩子们所渴望的，是家长、社会应当给与的，是一名合格的老师应当配合的。

读了虞老师的《学前课程与幸福童年》，并结合工作这几个月以来的实践，主要有以下几点想法：

一、关于孩子园的表演区

一位学者说过，孩子的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同，但是我认为孩子需要透过表演来感受、认知、明白这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准则。因此，孩子园有为孩子创设表演的机会和条件的必要性。我所在的孩子园比较注重孩子的表演，在此过程中，我思考了这样一个问题：如何将表演真正有效的融入到小班活动中？小班孩子年龄尚小，语言、动作、表情等发展尚属于初始阶段，我认为该阶段孩子的表演更多的是情感的投入。其中，表演能够分为两大类：一是根据教师带给的素材进行表演。教师能够透过准备充分的表演材料以及好的剧本，让孩子去感受，从而将自己的真情实感融入其中。在这类表演中，主角的选取应当尊重孩子的自主选取，并且随着活动的进程能够进行转换、改变。一个剧本是否好，就应观察孩子的表现。如：我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了，一个孩子问我，“老师，我们怎样不表演XXX啦？好久没有表演了。”我问：“你还想表演那个吗？”孩子很用劲的点头，说，“恩！”因此，我认为，一个经典的剧本就应让大多的孩子想要去表演。

二、关于课程设计

书中提到“在观察和了解孩子的基础上，设计贴合班级和孩子园实际的课程，就应是未来课程发展的基本方向。”因此，课程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我认为课程设计的关键是关注孩子的反馈。一个好的课程设计的基本范畴就应是孩子喜爱的、乐于参与的课程。然而，对于课程设计中，有效反馈和无效反馈是教师应当去思考的。作为一名新教师，在这个环节中仍有许多需要思考的地方。

三、关于孩子教师知识

虞老师认为，孩子园教师知识具有广博性，但并不是浅显的。孩子园课程所涉及的领域很多，音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的资料都是孩子老师的必备知识，但这并不意味着孩子教师的知识就是浅显的。对于孩子园老师来说，务必对这些资料进行深究，才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候，在与孩子交流的时候经常会出现“卡壳”的现象，和孩子说着说着就不知道该如何去表达，怎样的表达方式才能够让孩子明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要老师去思考、锤炼的。

学前课程的主体是孩子，关注孩子才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入孩子的生活，让孩子在其中感受快乐。但并不是说就放任孩子，任何的活动都就应有相应的常规需要孩子去遵守，只有这样孩子才能够更好的参与活动。并且，孩子园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能够给孩子一个幸福的童年。

《玫瑰与教育》幼儿教师读书笔记(一)

《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，活生生的记录她对教育的无奈与困惑，记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。

走进《玫瑰与教育》，我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱，对教育理想的追求，对教育人生的塑造，更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书-思考-实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路，作为学生要读书，作为教师更要读书，我理解学生读书贵在培养兴趣，所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的，但更应当多读一些名著、专著等等，“修身养性、净化心灵”不敢说!但多多少少可以丰富我们的知识，培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解，教师应当是要培养读书的习惯的。

从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要，作为教师更应做好“读书-思考-实践”。窦老师是一名语文教师，书中写的都是她教学生活中的随笔和感想，从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力，心中盛满阳光，怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中，窦桂梅并没有讲大道理，也没有罗列出许多原则和规律，而是选择了一个新的视角：从研究教学活动中的“细节”入手，从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手，以小见大，见微知著，让读者自己去悟出“规律”。

《玫瑰与教育》幼儿教师读书笔记(二)

这个假期，我怀着对名师的崇敬，读完了窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》，乍看题目，还以为是教育教学理论，其实不然，这是窦老师平时的一些杂感，有的是写在网上的一些随笔，书中的内容有的是与教育有关的，有的是她自己的读后感。读完这本书，好象更了解她了，书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受，她的一些思维的火花也引起了我对自己工作中一些问题的思考。

《玫瑰与教育》记录的就是窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间，同时以情动人，那些娓娓道来的文字，缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱;老师对学生的关爱;领导对下属的期待;智者对朋友的友爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》，感觉就如同与一位亲近的朋友谈心，亲切，自然，娓娓道来，引人入胜。

本书分为四辑：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思;第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感;第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者的很多读后感。

积极实践，勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，很重要的一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思，不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息——“我在成长，我在写。”

有人说，教育是一门艺术。这话一点都不错，我认为，这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法，而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍，更重要的是掌握爱的艺术。

有些老师常抱怨，现在的学生不好教，好话听不进去，好心不接受，真是没良心;也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴，认为只要出发点对，是爱学生，是为学生好，方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责，甚至打骂学生的现象，其实我们有没有静下心来仔细想一想，我的话是否拨动了学生的心弦，我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实，这是教师情感教育没有真正落到实处，缺乏了“爱”，更缺乏了“爱”的艺术性。

也许我们都有过这样的经历，当学生调皮、不听话时，我们就对他们严加管教，这也不准，那也不准，动辄批评，甚至有时大发雷霆。很快，学生确实“老实”了，也许我们还会暗暗自喜，但其实这有可能是一种假象，学生只是迫于你的权威，嘴巴不敢说，内心却不服气。 所以，我们的教育必须从爱出发，从学生的角度考虑问题，从心底里关心爱护学生，晓之以理，动之以情，付出百倍的耐心、细心和同情心，这样，许多问题也将迎刃而解。

作为老师，我认为，对学生要从心底里拿出全部的爱心，爱得质朴，爱得自然，但是，这还是不够的，要想使爱独具魅力，还必须顺应童心，别具匠心，震撼人心，讲求爱的艺术。我想，这才是我们毕生所追求的东西。

有这样的名师，就是我们学习的榜样，在钦佩窦桂梅老师的同时，我作为一个小学教师，就应该学习她的教学方法和精神，从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。

《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，因为真，所以爱。在她的眼里，教育本身就是开不败的玫瑰花。

在教学中，能成为骄人玫瑰的毕竟是少数，但只要我们善于自我“浇灌”，善于自我“反思”，我相信我们也一样能够激情绽放，留一缕芬芳在教育的这片园地里!让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰吧!

十一月，秋天的寒冷萧瑟开始席卷成都地区，而北星孩子的“春天”却在悄然酝酿。在北星小学十一月全科教学活动中，我们第一次尝试着把语文课搬到了室外。

我想我们每个老师都曾留意到，孩子对教室的莫名的不喜欢。哪怕是上课的内容不够精彩，但告诉他们“下节课，我们去操场上”，整个教室会被迅速点燃，喜悦的情绪伴随着突如其来的噪音侵袭你的耳膜。这，就是教室外的世界独特的魅力。

为什么孩子会无端地因为走出教室而感到兴奋？

我想，儿童阶段是人类第一次走出家庭、走向社会、认识世界的阶段，然而学校的诞生规范化了这个过程，让学校成为了学生走出家庭、走向社会、认识世界的固定场所。当我们必须在这样一个固定的场合里一成不变地完成一下三件大事的时候，我想大概率，我们是会失败的。因此，儿童会本能地抗拒，这是一种先天的条件反射。

所以，我们的教学需要走出教室，需要尊重人类认知世界的规律，需要活起来。而推动这些“需要”发展的，就是教育智慧。

北星的活动育人就是一种教育智慧，让学校不再只是传授枯燥知识的场所而是一个有滋有味、有声有色， 被学生爱上的地方。在这里，他才能够安心地、有效地、乐意地去进行脑力劳动。

如果有机会，学校应该是一个类似于“家”或者“世界”的开阔无边界的地方。带孩子们“逃离”教室，尝试打破教育的场所化、书本化，把课堂搬进森林、搬进田野、搬进童话世界，我相信不会有人拒绝。

读罢三节，我觉得老苏不仅是在提醒我要研究孩子的思维、心理，更是在提醒着我，教育是一种成全。不要忘记自己曾是一个没有反抗能力的一年级孩子时坐在教室里渴望过的事情，用心思考地思考它，用智慧成全它。

当然，怎样成全一定是最重要的，我们必然不可能真的带着孩子们来到大森林野营扎帐，但我们可以用丰富多彩的活动和引人入胜的情景，让知识回归纯真。

在XX年5月20日至5月21日，我有幸参加了特岗教师培训。在这期间，我认真聆听了进修学校的老师们精彩讲座及一中优秀教师的示范课。领略了他们幽默风趣的教育风格，先进的教育理论，可以说此次培训收益颇丰、获取匪浅!此次培训我有几点心得体会：

首先，马校长讲的“什么是以人为本的教育”，以新的教育姿态迎接的挑战，同时，学生受教育的过程是人格完美的过程。

其次，培训为我即将面临的实际工作提供了许多方法和策略。

1、提高自身素质是关键。常言道“给人一碗水，自己应备一桶水”，这“一桶水”所折射的道理显而易见。比如说这次在一中听了两位教师的优质课，实感佩服他们的专业素质。这些基本的能力和素养是我今后要不断努力和加强的!

2、培养自身组织教学的能力。成绩提高在于课堂，而课堂的有效组织在于教师!只有有效组织教学，才是提高课堂教学质量的重要保证。我认为，在教学中，教师要组织引导学生集中注意力，调动激发学生学习兴趣，大胆探索问题，才能增强教学效果。

培训虽然结束了，但我深知自己需要学习的地方还有很好!在接下来的时间里，我在做好本职工作的同时，要努力提高自身的专业素质!

中央提出的“两学一做”学习教育是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，推动党内教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的一次重要举措。因此，笔者认为，开展“两学一做”学习教育，关键是要结合自身工作实际，学在深处做在实处，学会并深入区分层次，有针对性地解决问题，用心用力，抓细抓实，真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。

当前，一些党员不守规矩、不起作用、不像党员;一些党组织生活不经常、不严肃、不认真;一些党员干部不作为、不会为、不善为，特别是漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、不方便于民等等。笔者认为，究其根源，主要就在于这些党员的“总开关”出了问题，丢掉了信仰，忘记了宗旨，淡漠了人民。所以，必须继续把思想政治建设放在重中之重的位置，引导全体党员自觉坚定理想信念，增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，进一步树立清风正气，严守政治纪律和政治规矩。

开展“两学一做”学习教育，必须学在深处，夯实“学”这个基础。思想是行动的先导。“学党章党规”，就要明确基本标准、树立行为规范，不管官多大、资格多老，都要讲纪律守规矩，认真履行好党章赋予的权利和义务，严格遵守党纪党规。“学系列讲话”，就要深刻认识习近平总书记系列重要讲话是马克思主义中国化的最新成果，深入领会其中的丰富内涵和核心要义，科学把握贯穿其中的马克思主义立场观点方法。只有这样，才能坚定“三个自信”，补足“精神之钙”，加强“信仰之修”，熔铸“信念之魂”，培养造就一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员干部队伍。

开展“两学一做”学习教育，必须做到实处，扭住“做”这个关键。光学不做假把式。“做合格党员”，不是喊在嘴上、写在纸上的一句空话，而是必须把党章党规、系列讲话落实到行动上、体现到具体工作中。开展“两学一做”学习教育，每一个党员，只有校准思想之标，调整行为之舵，绷紧作风之弦，才能以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员;才能自重、自省、自警、自励，做说实话、办实事的合格党员;才能在政治上、思想上、作风上以党章党规严格要求自己，做永葆先进性、纯洁性的合格党员;才能严守政治纪律，遵守政治规矩，做在党言党、在党忧党、在党为党的合格党员。

总之，只要广大党员干部把“两学”学深入了，把“一做”做到位了，在不忘初心中行稳致远，在不忘本来中开辟未来，就一定能汇聚成协调落实“四个全面”战略布局的磅礴力量，交出无愧于时代、无愧于历史、无愧于人民的合格答卷。