色厉内荏的褒义词800字(经典20篇)

救死扶伤，褒义词，抢救生命垂危的人，照顾受伤不方便行动的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神、救死扶伤的精神。

一、救死扶伤的意思

【成语】： 救死扶伤

【拼音】： jiù sǐ fú shāng

【解释】： 扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

【出处】： 汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”

【举例造句】： 做外科医生的能够以肉补肉，以血补血，则救死扶伤，造福人群，岂不大哉! ★姚雪垠《李自成》第二卷第十四章

【近义词】： 治病救人

【反义词】： 落井下石

【用法】： 作定语、宾语、分句;指医生的职责

【英文】： heal the wounded and rescue the dying

【故事】：

西汉时期，史学家司马迁因李陵事件被汉武帝打入大牢，被处以腐刑。他的朋友任安来信要他“慎于接物，推贤进士”。任安也因事下狱当斩，司马迁给他写信，叙述自己是怎样忍受痛苦活下来。他当时为李陵辩护，说他英勇善战，使敌人无暇救死扶伤。

二、成语典故

1， 汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉徵左右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之。”

2，唐·骆宾王《兵部奏姚州道破逆贼》：“救死扶伤，犹致析骸之请。”

3，宋·苏轼《宋襄公论》：“襄公行王者之师，犹足以当威、文之师，一战之馀，救死扶伤不暇，此独妄庸耳。”

4，毛泽东《为追悼白求恩同志的题词》：“救死扶伤，实行革命的人道主义。”

5，姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章：“杀贪官，除豪强，拯危济困，救死扶伤，难道不都是以天地为心?”

6，姚雪垠《李自成》第二卷第十四章：“做外科医生的能够以肉补肉，以血补血，则救死扶伤，造福人群，岂不大哉!”

名副其实，褒义词，意思是指名声或称谓(号)与实际一致、相符合。出自 汉·曹操《与王修书》：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”

一、成语解释

【成语】： 名副其实

【拼音】： míng fù qí shí

【解释】： 名声或名义和实际相符。

【举例造句】： 而况教育能不能名副其实，还是个不能便下断语的问题。

【近义词】： 名符其实

【反义词】： 名不副实

【歇后语】： 诸葛亮当军师;寇准抱块清官匾

【灯谜】： 寇准抱块清官匾

【用法】： 作谓语、定语;指名义和实际相符

二、成语典故

1.清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“﹝ 武进 赵恭毅公 申乔 ﹞身后赠諡曰‘恭’曰‘毅’，洵名副其实矣。”

2.孙中山 《与段祺瑞书》：“使一切公仆各尽所能，以为人民服役，然后 民国 乃得名副其实矣。”

3. 毛泽东 《一九五七年夏天的形势》：“一定要克服个人主义、本位主义、绝对平均主义和自由主义，否则就不是一个名副其实的共产党员。”

三、成语造句

【例句】

1、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命;没有信仰，则没有名副其实的国土。

2、黄山真是名副其实，抬头望大门口的撑梁柱相当高，很有气势。我们沿着山路往上走，山上长满了花草树木，有红的、有蓝的，还有绿的。把黄山点缀的五彩缤纷，非常美丽。

3、蚂蚁真是名副其实的大力士啊!难怪人们常说：千里江堤毁于蚁穴。只要具备了蚂蚁们那种团结协作，不畏艰辛的精神，世上还有什么事情办不成呢?

4、生活失去了希望，就不再是生活;它的名副其实的名字就该是磨难。

5、这种“实用”牌收音机,真是名副其实,用了10年声音也一样不变。

6、他们夫妇俩是名副其实的才子佳人。

7、他们患难与共,是一对名副其实的难兄难弟。

8、济南真是名副其实的泉城。

9、这是个名副其实的烂摊子,糜烂不堪。

10、一开始就坚持名副其实的信用，等于是自己储备了庞大的资金。

一、滔滔不绝的意思：

【成语】： 滔滔不绝

【拼音】： tāo tāo bù jué

【解释】： 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

【出处】： 五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”

【举例造句】： 斡离不得汪豹献了李刘隘口，无人阻当，滔滔不绝，把十万大兵尽数渡了黄河。 ★清·陈忱《水浒后传》第二十回

【近义词】： 源源不断

【反义词】： 张口结舌、哑口无言

【歇后语】： 黄河决了口;水库开了闸

【灯谜】： 浩浩荡荡

【用法】： 作状语、定语;形容话多，褒义词

【英文】： talk a blue streak、

二、关于滔滔不绝的成语

【谏争如流】：谏争：争同“诤”，直言相劝。劝谏的话如同流水一样，滔滔不绝。

【口若悬河】：若：好像;悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

【利口喋喋】：喋喋：形容说话多。能言善辩，滔滔不绝。

【舌底澜翻】：舌头底下好像波涛奔涌。形容善于说话，说起来滔滔不绝。

【谈霏玉屑】：谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。

【谈吐如流】：形容说话滔滔不绝。

【小言詹詹】：小言：不合大道的言论;詹詹：说话烦琐，喋喋不休的样子。指无关紧要的言论，说起来滔滔不绝。

【悬河泻水】：悬河：瀑布;泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

【言类悬河】：形容能言善辩，说话滔滔不绝。

【言泉会九流】：形容人口才好，滔滔不绝。

【言若悬河】：形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。

【渊涌风厉】：如水之涌，如风之疾。比喻谈吐滔滔不绝。

【张唇植髭】：指唇吻开合。形容滔滔不绝地论列是非的样子。

【长篇大论】：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。

【长篇大章】：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言。

【长篇宏论】：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。

褒义词，俗名"好字眼儿"，又称"褒词"。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，就是褒义词。褒义词多为形容词或副词。

有些单词不仅有一定的意义，而且还常常带有不同的感情色彩。如“伟大、聪明、纯洁、高尚、敬爱”等，带有褒扬、喜爱、尊敬、肯定等感情色彩，称为褒义词：“渺小，愚蠢、卑鄙、丑恶、轻视”等，带有贬斥、憎恶、鄙视、否定等感情，称为贬义词。

词的褒贬色彩在反义词中表现得最明显。例如：勤奋--懒惰，美好一一丑恶，勇敢--怯懦，善良--凶恶，谦逊--傲慢，等等。

同义词中有些也带褒义或贬义。例如“鼓励”和“怂恿”是同义词，但“鼓励”意在勉励人做好事，是个褒义词；“怂恿”意在挑动人做不好的事，是个贬义词。又如：揭发--告密，领袖--头子，赞扬--吹捧；果断--武断，团结--勾结，等等，前一个是褒义词，后一个是贬义词。

有些成语也带有褒贬色彩。例如“奋不顾身、大公无私、见义勇为”等是褒义词，“贪生怕死、损人利己、见利忘义”等是贬义词。

汉语中又有大量的词是不带褒贬色彩的中性词，它们可以用在好的方面，也可以用在不好的方面，如“发动、保护、结果、害怕”等。

随着社会生活的变化，有些单词的感情色彩也起了变化。有的词由褒到贬，如“大锅饭”，开始时是褒义，现在略含贬义；有的词由贬到褒，如“竞争”，从前用的是贬义，现在是褒义；有的词由中性到贬，又由贬回到了中性，如“策划、集团”等。

单词的感情色彩反映了人们对事物的爱憎感情和褒贬评价。一般来说，表示对人或事物的褒扬、喜爱、尊敬等感情，要用褒义词；表示贬斥、憎恶、鄙视等感情，要用贬义词。因此，使用单词，特别是使用同义单词，不仅要弄清单词的意义，对带有感情色彩有单词，还要分清是褒义单词还是贬义单词，根据表达的需要来选用，这样才能把自己的思想感情准确、鲜明的表达出来。

竭泽而渔是指抽干池水，捉尽池鱼。比喻目光短浅，只顾眼前利益，不顾长远打算。含贬义。

一、成语释义

【释义】 竭：使……干涸;泽：池塘;渔：捕鱼。比喻做事不留余地，只顾眼前利益，不顾长远打算。

【出处】 《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔;岂不获得;而明年无鱼。”

【正音】 竭(jié );不能读作“jiē”或“hè”。

【辨形】渔;不能写作“鱼”。

【近义】杀鸡取卵。

【反义】 从长计议。

【语法】：偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

【用法】用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。

【结构】 偏睚(yá)式。

【英译】 fish out by pumping off the water .

二、成语出处

1.语出《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。”

2.《淮南子·本经训》：“焚林而田，竭泽而渔。” 高诱 注：“竭泽，漏池也。”

3.《明史·文震孟传》：“徐议濬财之源，毋徒竭泽而渔。”

三、成语故事

春秋时期，晋文公率军在城濮与楚国对峙，他问狐偃如何胜强大的楚军。狐偃献计用欺骗的办法。他又问雍季如何处理，雍季说用欺骗的办法只能是把池水弄干捉鱼，到第二年就没鱼捉了，打仗还是要靠实力。晋文公用狐偃的计策打败了楚军，但在论功行赏时雍季却在狐偃之上。他说：“我们怎么能认为一时之利要比百年大计重要呢?”

释“竭” 上文“竭泽而渔”中的“竭”，指“干涸”，这里是使动用法，句意为使池水干涸而捕鱼。又，“地震，山崩川竭”，意为因为地震，山崩塌，河流干涸。它还指“尽”，如“取之不尽，用之不竭”。又，“力竭而毙”，意为精力用尽而倒下。

【解释】：泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。【出自】：《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得?而明年无鱼。”

【启示】有得必有失，有失必有得。得与失永远是一对矛盾。世上没有绝对的得和失。所以明智的人考虑到了失，失时看到了得，在得失之间就能做出正确的选择。

同归于尽，褒义词，尽：完。一起死亡或一同毁灭。出自战国·郑·列御寇《列子·王瑞》：“天地终乎?与我偕终卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

一、同归于尽的意思：

【成语】： 同归于尽

【拼音】： tóng guī yú jìn

【解释】： 尽：完。一起死亡或一同毁灭。

【出处】： 《列子·天瑞》：“天地终乎?与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

【近义词】： 玉石俱焚

【反义词】： 贪生怕死

【歇后语】： 稻草人救火;竹虫咬断竹根

【灯谜】： 原子弹打飞机

【用法】： 作谓语、宾语;指一起死亡或共同毁灭

【英文】： fight like Kilkenny cats

【举例造句】： 只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗? ★清·姬文《市声》第十四回

二、关于同归于尽的成语及解释

【不分玉石】：指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。

【昆冈之火】：昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。

【昆仑失火，玉石俱焚】：昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。

【犬兔俱毙】：比喻双方同归于尽。

【玉石俱焚】：俱：全，都;焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石俱烬】：俱：全，都;烬：灰烬。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石同焚】：焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石同烬】：烬：灰烬。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【芝艾并焚】：犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。

【芝艾共焚】：犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。同“芝艾并焚”。

【芝艾俱焚】：芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

【芝艾俱尽】：芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

【芝艾同焚】：犹玉石俱焚。比喻好的坏的同归于尽。同“芝艾俱焚”。

下面是小编为大家整理的关于同舟共济是褒义词吗，欢迎大家阅读参考!

同舟共济，褒义词，坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

一、同舟共济的意思：

【成语】： 同舟共济

【拼音】： tóng zhōu gòng jì

【解释】： 舟：船;济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

【出处】： 《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”

【举例造句】： 通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中同舟共济一样，为什么他竟这样势不两立。 ★曲波《林海雪原》二十七

【近义词】： 患难与共、风雨同舟、同舟而济

【反义词】： 反目成仇、各行其事

【歇后语】： 一个船上的难友

【灯谜】： 乘一条船渡江

【用法】： 作谓语、定语;指齐心协力

【英文】： be in the same boat

二、【成语故事】：

春秋时期，吴国和越国经常互相打仗。两国的人民也都将对方视为仇人。

有一次，两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。船刚开的时候，他们在船上互相瞪着对方，一副要打架的样子。但是船开到河中央的时候，突然遇到了大风雨，眼见船就要翻了，为了保住性命，他们顾不得彼此的仇恨，纷纷互相救助，并且合力稳定船身，才逃过这场天灾，而安全到达河的对岸。

三、成语造句

1. 在困难的时候,我们应该同舟共济。

2. 灾难发生后，全国人民和灾区人民同舟共济，共度难关。

3. 大家要同舟共济，共同面对接下来的困难。

4. 让我们携起手来，同舟共济，共同驶向美好的彼岸。

5. 友谊能使人同舟共济，这样才能营造和谐社会。

6. 我们处在这种境况下,惟有同舟共济,才能脱离危险。

7. 如今国难当前，全国人民要同舟共济，奋发图强。

8. 只要各民族人民团结一心，同舟共济，中国就能无往不胜。

9. 这次军训,咱们几个人组成一个班,每个人都要有同舟共济的信念,才能把我们的集体荣誉感建立起来。

10. 当我们遇到困难时，必须学会同舟共济。

大智若愚，某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。

若：好像。才能出众的人在处理很多日常事物时显得很傻。很迟钝。很吃亏。但是在事关自己的根本大事上却做的很出色，很成功。

一、成语释义

读音 ( dà zhì ruò yú )

解 释: 若：好像。才智出众的人表面看来好像愚笨，但是才智出众，不显露出来。

出 处 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。 《老子》中“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”...

用 法 主谓式;作谓语、定语、分句;指有智能的人不露锋芒

示 例 清·薛福成《庸庵笔记·史料二·骆文忠公遗爱》：“自有诸贤拥护而效其长，岂其～耶?

近义词 大巧若拙、虚怀若谷、不露锋芒

反义词 深藏若谷 锋芒毕露、不可一世、愚不可及

歇后语 扮猪吃老虎

二、成语典故

大智若愚在《词源》里的解释是这样的：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧阳少帅致仕启：“大勇若怯，大智若愚。”同样意思的还有大巧若拙。老子曰：大音希声，大象无形，大至都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。

‘大智若愚’若愚，已人理悟之境;但要大彻大悟，当需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界;事上之悟，事事悟，时时醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之极至也。大愚者，智之其反也。外智而内愚，实愚也;外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，上善斤斤计较，事事算大不算小，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实为内外之别，虚实之分。

大智若愚，我国古代成语，出自宋苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”指才智出众但并不处处表现在外。也有以此为名的电影作品。

世人多俗念，常被金钱与物质所困扰，因而，大多数人为此而不停地奔忙着，有人果真梦想成真，而有的人却一辈子都疲于奔命，劳而无果，抱憾终生。以下或死形容有钱人的褒义词，欢迎阅读。

【金玉满堂】：堂：高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。

【家给人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。

【富丽堂皇】：富丽：华丽;堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。

【炊金馔玉】：炊：烧火做饭;馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。

【吃着不尽】：着：穿衣。吃的穿的，享用不荆比喻生活富裕。

【鲜衣美食】：鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。

【象箸玉杯】：象箸：象牙筷子;玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。

【衣轻乘肥】：衣：穿。轻：轻暖的裘衣;肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。

【饫甘餍肥】：饫：饱食;餍：吃饱。饱食肥美的食品。形容生活优裕、奢侈。

【钟鸣鼎食】：钟：古代乐器;鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

【万贯家财】：形容家产极丰。

【富贵荣华】：旧时形容有钱有势。

【腰缠万贯】：腰缠：指随身携带的财物;贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。

【肥马轻裘】：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

【乘坚策肥】：坚：坚固的车子;策：鞭打;肥：肥壮的马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。

【富埒王侯】：埒：同等。富有的程度与国王诸侯相当。形容非常富有。

【富可敌国】：敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。

【堆金积玉】：形容财富极多。

【富甲一方】：拥有的财物在某地方上居第一位。比喻十分富有。

【财运亨通】：亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。

【肥马轻裘】：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

【丰衣足食】：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

[形容有钱人的褒义词

情不自禁是一个汉语词语，读音是qíng bú zì jīn，指自己控制不了自己的情感，比喻感情激动得不能控制。那么情不自禁是褒义词吗?一起来看看吧!

情不自禁是褒义词吗?

不是，中性词

情不自禁

释义

情：情感

禁:抑制;忍住。

比喻感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

出处

南朝·梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”

孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。

语法

兼语式;作谓语、状语;用于描写人的感情。

词语辨析

近义：不由自主、不能自已、情难自禁。

反义：不动声色、无动于衷。

造句

1、小萍是个舞迷，只要听到音乐，她就会情不自禁地跳动起来。

2、这首歌曲旋律优美，姐姐情不自禁地随着唱起来。

3、看到球星的精彩射门，球迷们情不自禁地欢呼起来。

5、听了英模代表的报告，同学们情不自禁地流下了眼泪。

6、我仍旧要情不自禁地悔恨得咬牙切齿，咒骂自己。

7、听相声，我们情不自禁地笑了起来。

8、第二天，我情不自禁又来到了篱笆旁的这个地方。

9、我和形影不离的好朋友，看到声色俱厉的歹徒，情不自禁的打了个寒颤，心吓得碰碰狂跳。

10、回想起50年前那场惊心动魄的战斗,老英雄就情不自禁地流下两行热泪。

11、听了奶奶讲的这个感人的故事，我情不自禁地流出了泪。

12、他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。

13、看到魔术演员眼花缭乱的表演,我情不自禁地鼓起掌来。

14、听到这个好消息，我们情不自禁地笑了。

15、听了妈妈的喜讯.我情不自禁的手舞足蹈起来。

16、我居然情不自禁、莫名其妙地说了一大串英文!

17、那上面的话，我看后鼻子情不自禁地酸了一下。

18、公园里布满奇花异草，蝴蝶翩翩起舞，我情不自禁地想到，啊，春天来了。

19、多么美丽的年华，在此地邂逅人生中第一场大雪，情不自禁的沉醉在冰天雪地的世界，迷恋上白雪皑皑的冬季。

20、我太高兴了，以至于情不自禁地微笑着。

21、太爱她以至于你情不自禁的深深地想念她。

脱胎换骨现在常用来比喻痛改前非，重新做人 。脱胎换骨是褒义词吗？大家不妨来看看小编推送的脱胎换骨的词义，希望给大家带来帮助！

脱胎换骨是褒义词

脱胎换骨造句

1、这个重考生经过一年的努力，居然脱胎换骨，考上第一志愿！

2、经由您的大智大爱及教理，使我整个人脱胎换骨，我的人生观也因而大幅改善。

3、优秀的设计，可使本港工商业脱胎换骨，大大提升本地产品和服务的竞争力。

4、透过艺术家的巧手妙思，让这些废物脱胎换骨，变成一件件令人爱不释手的艺术品。

5、我知道，从此我将脱胎换骨，不会再是以前的我了，我完完全全地走在道中。

6、正是通过受苦，我们才脱胎换骨，达到更高的境界。

7、有位男士是一名证券经纪人，一直是艺术的门外汉，却从此脱胎换骨。

8、同修笑说，师父已帮我的内在与外在做了一次美容手术，使我脱胎换骨，在手术前后判若两人！

9、经过一番锻练，他从体弱多病脱胎换骨成身强体壮的青年。

10、我们要改造他，争取他的内心，使他脱胎换骨。

11、当我们打坐越多越往内静观上帝时，我们就越脱胎换骨，成为天使圣人，或无忧无虑的灵魂。

12、由于建设虚拟企业是对传统企业脱胎换骨式的革新，国内的在这方面的理论研究尚属起步阶段。

13、您得脱胎换骨，不啻因您实现了新的目标，亦因您在沿途上获益良多，受用终身。

14、我情愿回忆她的真面目而不痛快，不情愿看到她给脱胎换骨，弄得超凡脱俗而高兴。

15、经过老师细心调教后，这些问题学生如今都已脱胎换骨，成为好学生。

16、当我们聆听这种上帝的声音或是天国的音乐会令我们能量充沛，如脱胎换骨般改变。

17、这种内在的振动力上帝的声音天国的音乐，会长养我们，让我们精力充沛脱胎换骨。

18、感谢上帝，藉着印度赈灾一行，将我生活的智慧眼打开，并将我一身的焦虑洗净，真是所谓的脱胎换骨啊！

19、他发誓今后一定要脱胎换骨，不再重蹈覆辙。

完璧归赵，褒义词，发生于战国时期的汉族历史故事。本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都邯郸，比喻把原物完好地归还物品主人。西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。

一、完璧归赵的意思

【成语】： 完璧归赵

【拼音】： wán bì guī zhào

【解释】： 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

【出处】： 《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦;城不入，臣请完璧归赵。”

【近义词】： 物归原主

【反义词】： 支离破碎

【歇后语】： 蔺相如护璧使秦

【灯谜】： 物归原主

【用法】： 作谓语、宾语;指物归原主

【英文】： return something to its owner in good condition

【举例造句】： 请放心，不要多久，这两件东西定会完璧归赵。此事放在弟身上好啦。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章

二、成语故事

战国时代，赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧，秦昭襄王听说后非常想要据为己有，因此就派人到赵国，对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。赵王心里非常舍不得，但是因为赵国国势很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高兴，就派兵攻打赵国。为了这件事，赵王伤透了脑筋。

大臣蔺相如知道这件事以后，就自告奋勇带着和氏璧出使秦国，他心里知道秦王虽然喜欢这块玉，事实上根本不想用十五个城来交换。到了秦国后，蔺相如就抱着和氏璧、大声对秦王说：“如果大王您不顾信用，想要抢我手上这块宝玉，我就一头撞上皇宫里的柱子，相信宝玉一定会粉碎!”秦王听了虽然很生气，但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉，因此一点都不敢轻举妄动。后来蔺相如更趁秦王不注意的时候，派人连夜把和氏璧送回去。秦王虽然恼怒，但是因为知道自己行事不够光明正大，怕传出去成为笑柄，只好把蔺相如放了。

褒义词，

对于现状比较满意时而对他人所说的激励话。

是中性词，希望对方能够再努力达到更好的状态。

再接再厉释义：

接:接战;厉:磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

再接再厉zài jiē zài lì

[释义] 再：继续;接：接触;厉：即“砺”;磨快。原指雄鸡相斗时;每次交锋前先磨磨嘴。现比喻一次又一次地继续努力。

[语出] 唐·韩愈、孟郊《斗鸡联句》：“一喷一醒然;再接再厉乃。”

[辨形] 再;不能写作“在”;厉;不能写作“励”。

[反义] 得过且过。

[用法] 多用来表示有了成绩后不停步;继续进取;常用在鼓励或赞颂的场合。一般作状语、定语。

[结构] 联合式。

[辨析] 见“百尺竿头;更进一步”

[例句] 这次期末考试成绩;我们班名列前茅;老师勉励我们要～;夺取更好的成绩。

[英译] continue to exert oneself

再接再厉与再接再励的区别

词目 :再接再厉 发音: zài jiē zài lì

释义: 接：接战;厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。 出处 :唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。” 示例 :取得好成绩也不能自满，要～，不断进取。 “再接再厉”与“再接再励”这两个词的差别就在“厉”与“励”字上。而“厉”与“励”的区别又是十分明显的。 “厉”，有“严格、严肃、猛烈、勉励”等意义，如“雷厉风行”“厉声”“声色俱厉”中的“厉”就分属这些意义。由此，我们可以推断“再接再厉”中“厉”的意思是“勉励”“努力”“前进”的意思，结合这一词意，我们可以把“再接再厉”这个成语的意思解释为“一次又一次地继续努力、前进”。 而“励”的意思是“劝勉”，可组成“励精图治”“奖励”等词语，当组成“再接再厉”时，一般不写成“再接再励”。从上面的考察中我们不难发现，“厉”和“励”的意思毕竟是不同的。

一、【基本解释】

高谈阔论[gāo tán kuò lùn]

【解释】：高：高深;阔：广阔。多指不着边际地大发议论。

【出自】：唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”

【示例】：柴进～，一片言语，娄敏中大喜，就留柴进在相府管待。

◎明·施耐庵《水浒全传》第一百十六回

【语法】：联合式;作谓语、宾语、定语;

【近义词】：夸夸其谈、侃侃而谈

【反义词】：一言不发、沉默寡言

【英文】：talk with eloquence;talk incessantly

二、成语典故：

出 处

唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”

典源

“高谈阔论”典源作“高谭清论”。本指见地高超、范围广阔地谈论。语本《东观汉记.卷一八.赵勤列传》。后来也用“高谈阔论”比喻畅快而无拘束地谈论。或没有实质内容，空泛而漫无边际地谈论。

《东观汉记.卷一八.赵勤列传》

赵勤，字益卿，南阳人。......为南阳太守，恒虞功曹，委以郡事。虞下车，叶令雍霸及新野令皆不遵法，乃署勤督邮，到叶见霸，不问县事，但高谈清论以激厉之，霸即陈责解印绶去。勤还入新野界，令闻霸已去，遣吏奏记陈罪，复还印绶去。虞乃叹曰：「善吏如良鹰矣。」

典故说明

「高谈」一词出现的时间相当早在《东观汉记卷一八赵勤列传》中就有「高谭清论」的用法。「谭」与「谈」通。「高谈清论」就是高雅不涉俗务地谈论。后来「高谈阔论」这句成语就从这里演变而出用来指见地高超、范围广阔地谈论始见唐代吕岩〈徽宗斋会〉诗的开头两句「高谈阔论若无人可惜明君不遇真」。吕岩就是吕洞宾相传学道成仙为八仙之一。后来这句成语引申有「痛快而无拘束地谈论」的意思。例如《三侠五义第二一回》「换盏传杯高谈阔论。」又被引申泛指没有实质内容空泛而漫无边际地谈论。例如《文明小史第一八回》「他们三个人围著烟灯谈天席面上主宾四位也在那里高谈阔论起来。」

夜以继日， 指晚上连着白天。形容加紧工作或学习，是褒义词。

一、成语解释

【成语】： 夜以继日

【拼音】： yè yǐ jì rì

【解释】： 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

【出处】： 《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”

【举例造句】： 殷之季君，亦奏斯乐。酒池肉林，夜以继日。 ★三国魏·阮籍《乐论》

【近义词】： 通宵达旦、废寝忘食、焚膏继晷

【反义词】： 游手好闲

【灯谜】： 明

【用法】： 作谓语、定语、状语;用于工作等

二、成语故事

西周时期，周武王灭商不久就去世，他的儿子周成王姬诵继承王位，继位时才13岁，朝中大事全由他的叔父姬旦辅佐处理。周公旦为了西周的政权稳固，夜以继日地工作，打败了自己兄弟与商纣王儿子武庚勾结的叛乱，任劳任怨地辅佐朝政。[1-2]

周公旦是西周初杰出的政治家。他在哥哥姬发领导的攻伐殷商的事业中，起了很大作用。担起辅助朝政的重任后，他忠于职守，为巩固周王朝的统治呕心沥血。

周武王死后，由周公旦辅助成王执政。有些贵族猜忌他，在成王面前造谣，说他有篡位的野心，有的兄弟还和纣王的儿子武庚勾结起来，发动武装叛乱。此外，东方的夷族也乘机作乱。但周公坚韧不拔，遵照武王的遗志办事，他消除了成王的误解，击败了武庚的叛乱和夷族的反抗，制定了礼法和刑律，继续分封诸侯，并建筑洛邑(今河南洛阳)，设立了东都成周。

由于为国操劳过度，周公在东都建立后不久就去世了。临死前，他还谆谆告诫大臣们，一定要帮助天子管好中原的事;自己死后要葬在成周，以表示虽死不忘王命。

孟子赞扬他说：“周公想兼学夏、商、周三代开国君主的贤德，来把周朝治理好，如果有不适合于当时情况的，他就抬起头来想，夜以继日地想，等想出了好的办法，便坐着等待天明，马上去施行。”

三、造句

1.老师总是夜以继日地为我们批改作业。

2.爱迪生夜以继日地在房间里做实验，最终成为了发明家。

3.毛泽东夜以继日地为新中国的成立而操劳着。

4.救援行动在夜以继日的进行着。

【凿壁偷光】凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。

【圆木警枕】用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，勤奋不懈。

【悬梁刺股】把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。

【程门立雪】冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。

【昼耕夜诵】白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。

【牛角挂书】把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。

【囊萤映雪】用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。

【不耻相师】不以互相学习为耻。

【好学不倦】喜欢学习，不知疲倦。

【勤学苦练】认真学习，刻苦训练。

【群起效尤】大家一起向坏的学习。

【学以致用】为了实际应用而学习。

【居安资深】形容安心学习，造诣很深。

【然糠自照】烧糠照明。比喻勤奋学习。

【以学愈愚】谓用学习改变愚昧的秉性。

【敬业乐群】专心学习，和同学融洽相处。

【幼学壮行】幼时勤于学习，壮年施展报负。

【枕典席文】谓以典籍为伴，勤于读书学习。

【困而学之】困：困惑。遇到困惑的时候就学习。

【敏而好学】敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。

【孳孳不倦】指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

【能者为师】会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

【日以继夜】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

【顿学累功】愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

【勤学好问】勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

【下学上达】指学习人情事理，进而认识自然的法则。

【不足为法】足：值得；法：效法。不值得学习、效法。

【据鞍读书】在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

【晚生后学】泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

【学而不厌】厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

【据鞍读书】在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

【不愧下学】愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习。

【笃学好古】笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

曲高和寡，旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

一、成语解释

【解释】： 曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

【举例造句】： 我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢! ★清·刘鹗《老残游记·续篇》第五回

【近义词】：阳春白雪

【反义词】：下里巴人

【歇后语】： 毛驴嗓门大

【灯谜】： 一钩新月伴孤主

【用法】： 作谓语、定语、分句;含讽刺意味

【英文】： too high to be popular

二、成语典故

战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人?宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”

战国的时候，楚国有个叫宋玉的人，他文才出众，能言善辩，楚王非常赏识他，这遭到了很多同事的嫉妒和怨恨，于是便有人在楚王面前说他的坏话。

一天，又有人在楚王面前说宋玉的坏话，楚王听得太多都有一点不耐烦了。于是便把宋玉叫来问道：“你是怎么搞的，惹出了这么多闲言碎语?”宋玉凭借自己雄辩的才能为自己据理力辩。楚王听了，说道：“你说得也有道理，可为什么那些人偏偏跟你不和，总是要说你坏话呢?如果你能讲出令人信服的道理，我就算这些人说的都是假话，不然的话，你说得再好，也是没有用的!”

宋玉立即回答道：“大王，我给您讲出个故事吧!有个外地人来到了都城，有一天，他在闹市里唱起歌来。开始唱的是楚国当时民间的歌曲‘下里巴人’，由于曲调通俗易懂，会唱的人很多，因此，有好几千人都跟着一起唱了起来;不久，他又唱起了格调稍微高雅的‘阳阿’，这时，跟随他一起唱的人就只有几百人了;后来，他又唱起了更为高雅的‘阳春白雪’，难度更大，所以跟着唱的人就只有几十个人了;最后，他将五音特色调和发挥，使乐声达到了极境，这时，就没有几个人能跟着唱了。这道理就是：歌曲越高雅，能跟着唱的人就越少啊!”

从容不迫是褒义词吗?今天小编整理给大家。

一、从容不迫的意思：

【成语】： 从容不迫

【拼音】： cóng róng bù pò

【解释】： 从容：不慌不忙，很镇静;不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

【出处】： 《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”

【举例造句】： 这些人从容不迫地叩了头，花费了半点钟以上的时间。

【近义词】： 处之泰然、视若等闲、从从容容

【反义词】： 惊慌失措、手足无措

【灯谜】： 三军过后尽开颜

【用法】： 作谓语、定语、状语;形容人举止不慌

【英文】： unhurried

【故事】：

战国时期宋国哲学家庄周与哲学家惠子同在濠水岸边观鱼。庄子说鱼在水中游得从容自在，惠子问庄子怎么知道鱼的感受。庄子说：“我与你在濠水边同游观鱼，悠闲自在，自得其乐，鱼在水中游戏，从容不迫地观看我们，当然也快乐。”

二、关于从容不迫的成语

【措置裕如】：措置：处理，安排;裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

【谠论侃侃】：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。

【拱揖指挥】：拱揖：拱手行礼。只须拱手行礼就可以指挥天下。形容从容不迫，镇定自若地指挥。

【好整以暇】：整：严整;暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。

【侃侃而谈】：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

【侃侃而言】：理直气壮、从容不迫地说话。

【侃侃訚訚】：形容和悦而从容不迫地谈话。

【应付自如】：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。

【雍容不迫】：形容态度大方，从容不迫。

【雍容大雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

【雍容闲雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。

【优游自如】：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。

【优游自若】：从容不迫，不变常态。

【悠悠自得】：形容从容不迫，心满意足的样子。

聪明一般是用来赞美的词语，所以聪明是褒义词，下面小编为你分享一下聪明这个词的相关解释！

【词目】聪明

【褒贬】褒义

【拼音】cōng ming

【英译】wise；sensitive clever；smart

【基本解释】天资高、记忆和理解力强。

【近义词】聪慧机灵 机智

【反义词】愚蠢

究竟探源

聪明

实指六根之二利器，耳聪目明，是为聪明。

“六根”系指眼、耳、鼻、舌、身、意。

小孩六根清净，又气血充足，可见聪明乃是小孩之能事。

智慧

指统摄六根之利器，了义世间万物本来性味，因果关系及运化摄受的道法。

也就是通过实践反复渐进证明了的，通识证悟而来的大识叫智慧。

聪明人的特征

天资较高，思维能力、记忆力等智能佳，懂得为人处世，品质高尚，知识渊博，令人敬佩。

多言、得瑟、显摆、好胜、极速、激进之人多是小聪明，是故，这些聪明再多都是小聪明，了义因果，摄受自如的智慧再少也是大智慧。小聪明如能统摄六根，精进得当，亦易生智慧。

聪明与智慧间是一个次第关系。

详细解释

指天资高、记忆和理解力强等。

如：聪明绝顶。聪明、有才智

也有指反意：自作聪明

聪明是一种名词

聪明：用手段达到目的一种态度（小聪明则是精于手段）

1、天资高、记忆和理解力强

2、听觉和视觉灵敏

3、参史记五帝本纪第一，聪明者，闻见明辨。

聪明造句

他把自己装得比实际聪明。

生活只是聪明人的喜庆日。

他很聪明，不管别人闲事。

最聪明的办法是别去瞎说。

聪明的老师从不显露偏心。

他聪明伶俐而且雄心不小。

她是班上最最聪明的学生。

有聪明的，也有不聪明的。

我们发现这男孩聪明有为。

你一向是这样细心和聪明。

上天总是更加偏爱聪明人。

你却连起码的聪明也没有。

她的聪明比得上她的美貌。

有信心是聪明还是愚笨？

他很努力，却不大聪明。

她虽然不很聪明，但很刻苦。

你趁价高卖出做得聪明。

他也够聪明，没有错失机会。

你是个聪明人，一讲就通了。

聪明人不会错过这个机会的。

同仇敌忾，褒义词，同仇：共同对敌;敌：对抗，抵拒;忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。成语出自 《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”

一、 同仇敌忾的意思

【成语】： 同仇敌忾

【拼音】： tóng chóu dí kài

【解释】： 同仇：共同对敌;敌：对抗，抵拒;忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。

【出处】： 《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”

【举例造句】： 因为读者大众的对于某一作者，是未必和“批评”或“批判”者同仇敌忾的。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”—明术》

【近义词】： 同仇敌慨

【反义词】： 卖国求荣、屈膝投降

【用法】： 作谓语、定语、分句;指共同作战

【英文】： share a bitter hatred of enemy

二、成语故事

东周春秋时期，有一首流传于军中的歌谣，表现了士兵们慷慨从军;同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣分为三节，可以反复咏唱。其中第一节是这样的：”谁说没有衣服?我的战袍就是你的。国王兴兵打仗，快把刀枪修好。我与你共同对付仇敌。”“同仇”这个词就来源于上面的歌谣。公元前623年，卫国的宁俞出使鲁国，鲁文王设宴招待。席间，文王让乐工演唱《湛露》和《彤TONG弓》，宁俞一听就知道。这是周天子对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐。为此，他在席间不作任何答谢之辞。文王对宁俞在席间表示沉默不理解。宴饮完毕后，命人私下询问他是什么原因。宁俞回答说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为同恨，所以为天子献上战功。天子为了酬谢诸侯，在酒宴中赐彤弓，赋《湛露》，这是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好，大王学天子赐诸侯的礼节，也命乐工演唱《湛露》和《彤弓》。在这种情况下，我只好沉默不言了。”“敌忾”这个词就来源宁俞说的话。