英语有效课堂教学心得体会【汇集20篇】

为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……

——题记

读完《艾青诗选》，我感受到艾青的诗如寒冬里的一束阳光，照在中国的大陆上，照在老百姓久经风霜的脸上，竟如此温暖!他的诗宏壮激昂，直击人心!他写的诗给了当时久经压迫的人民带来了希望;给祖国千千万万的青年带来了动力。这首诗犹如寒冬里的一把火照亮了人们，温暖了大地!对当时正处于迷茫的青年来说，这是一首鼓舞人心的乐曲，是世界上最温暖的诗。同时太阳之光像一把闪耀万丈光芒的尖刀，刺破了统治社会的黑暗，直击反动派和地主们的心坎。艾青的诗也是来自不屈人们的怒号!

细读《艾青诗选》，我感受到的是在一个黑暗、沉沦的世界里，人民和自由受到了残忍的践踏，可是，总是充满着希望的。抗战的日子是艰辛的，黑暗的，然而，艾青的诗往往让我们充满前进的动力，迎接美好的，洒满阳光的未来。

艾青先生的每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年代当中进行的，对世界和国家的反思和思考。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的梦想却不可缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出让所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题，也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选，我对梦想又拥有了新的理解，发现其实不论如何，梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。

所谓梦想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美好年华中努力学习，尽力在这美好的年华塑造自己，用知识填充自己的心灵，将自己变成厚实的祖国的栋梁。

读着艾青先生的诗歌，总让我心潮澎湃，对祖国的热爱随处可见：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉”。还有那对生活的乐观：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天”。并且那乐观而豁达的精神也感染着我，“时间顺流而下，生活逆流而上;仰在窗台上，梦想着海洋”。还有他那“即使我们死后尸骨腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧”般的奉献精神让我敬佩不已。他的诗歌语言简朴，却又魅力不凡。总是在高潮时戛然而止，使人感觉意犹未尽，浮想联翩。

在这次学校举办的“书香伴我行”活动中，我读了《童年》这本书。

《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。

古人云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。而习近平新时代中国特色社会主义思想，明确了坚持和发展中国特色社会主义的总任务。这就是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，在全面建成小康社会的基础上，分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。要实现这一任务，扶贫工作首当其冲。

一、不断加强理论学习，切实领会习近平总书记关于扶贫攻坚系列重要讲话精神。理论联系实际，用党的最新理论知识指导扶贫工作的实践。

二、强化业务能力与素质的锻炼，不断深入农村工作的第一线，掌握扶贫工作的第一手资料，为扶贫工作决策者提供可靠信息，为确实贫困者提供最合理的扶持。

三、培养扎实的工作作风，扶贫工作者的作风尤其要踏实，下基层、察民情、解民忧，走村串户，把好事做好、做实。扶贫工作面对的是最困难、最底层的老百姓，他们最需要解决的问题，就是扶贫工作的重中之重。

四、要清政廉洁，克己奉公。牢记“两个务必”，注意自身形象，常修从政之德，常知贪腐之害，常怀律已之心。做到身可危而志不可夺;君子爱财，取之有道;富不傲物，贫不易志。从平时抓起，从点滴做起，做到依法行政，清白做人。

早就听说有《钢铁是怎样炼成的》这部名著，今年暑假我有幸阅读了这部名著。它令我感受颇深，它告诉我人应该怎样活着才有意义。它讲述的是主人公保尔·柯察金一生奋斗的故事。

保尔在幼年便饱尝了人间的心酸，目睹了腐朽的旧社会中社会底层的困苦。他被严酷的瓦西里神甫赶出学校后，迫于生活压力来到车站食堂打工。在那里，他目睹了堂倌们的丑恶嘴脸，腐朽社会里的不平等与劳动人民的悲惨境遇，这使他萌发了打破黑暗社会的愿望。少年时的保尔是一个外表桀骜好斗，但内心正直坚强的少年。他有过许多有惊无险的大胆举动，甚至挺身而出救走了参加革命的水兵朱赫来而险些被枪毙。在革命的风暴到来时，他义无反顾地参加了红军，加入了布琼尼的骑兵旅与波兰侵略者展开了战斗。1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，失去了活下去的信念，但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了文学创作。1934年，在母亲、妻子以及同志们的帮助下，他的第一部中篇小说《在暴风雨中诞生》终于出版了!保尔高兴极了，他又有了新的革命武器——写作。

这是一个感人的故事，它在我的心中投下了一块巨大的石头。是啊!生活中有多少困难，但像保尔这有着顽强刻苦精神的人又有多少呢?保尔虽然身有残疾，但是他却更加刻苦学习，努力工作，并开始文学创作。

我很欣赏保尔所说的一句话：“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。’”是啊!生命只有一次我们应该好好珍惜它，不浪费它。只有这样的人才能成为一个真正的人。但并不是所有的人都能做的像保尔那样的，但只要我们过好每一天，做一些力所能及的事不是完成了一个人一生的目标吗?

保尔·柯察金是一位可敬的共产主义战士，我们应当学习他的精神。就让他成为我精神的力量，让我不断前进吧!

“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。 泛爱众 ，而亲仁。有余力，则学文。”每当我翻开《弟子规》的时候，都会情不自禁地吟诵起来。

中国文学宝库中有许多珍宝：《大学》、《中庸》、《论语》……早已闻名遐迩。《弟子规》虽然不太出名，但是它却给我很多启示，也是我最感兴趣，感悟最深的一本书。

《弟子规》，顾名思义，是孔子平时用来约束他的弟子们的一些规定，就相当于我们现在的《小学生日常行为规范》，前者比后者更加全面、细致。《弟子规》在大到一个人的思想，小到一个人如何走路说话，都有一个详细的规范。让我感受最深刻的一段话是：“长者立，幼勿坐;长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。”意思是说：当长辈站着时，你不能坐着，长辈坐着时，让你坐你才能坐下。在长辈面前说话声音要低，但是又不能太低，以刚好听到为宜。长辈让你进去时，你得快一点，让你出去时，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。长辈问你话时，你要站起来回答，并且眼睛要看着他。

孔子如此教育自己的学生，一定是别有用意，他要让学生懂得尊敬长辈，这也是报答长辈的最好的方法。并且走上社会后也会懂得尊重他人，为他人着想。而现在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太阳”，天天要家人围着转，只知道自己过得舒服，为所欲为，尊敬长辈又何从谈起，长大以后又怎能在社会上立足呢?不尊重他人，也是不会得到他人尊重的。

我希望大家都能读读《弟子规》，它简单易懂，其中又蕴含很多为人处事的方法。是一本很实用的书藉。

伟大的抗美援朝战争，作为新中国的“立国之战”，打出了国威军威，不仅奏响了一曲曲可歌可泣的凯歌，而且锻造出伟大的抗美援朝精神，真正让中国人民站立起来。71年来，伟大的抗美援朝精神激励着中华儿女砥砺奋进，谱写着中华民族伟大复兴的动人乐章。当前，我们正处在由大向强迈进的关键时期，着眼于进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，必须弘扬伟大的抗美援朝精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦勠力同心、勇往直前。

大力弘扬祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神

“抗美援朝、保家卫国”，一个激荡时代的口号，深刻反映出中国人民的家国情怀、爱国精神。朝鲜战争爆发后，以美国为首的“联合国军”悍然派兵进行武装干涉，侵犯中国东北边境领空，大举向中朝边境进犯，严重侵犯中国主权、威胁中国安全。“保和平，为祖国，就是保家乡”，中华好儿女高举爱国主义大旗，团结一致迎战“野心狼”。在朝鲜前线，志愿军将士们对祖国的爱炽烈又执着，三八线上的地下长城中，战士们用“东西长安街”给通道命名，表达出对祖国的深深眷恋;上甘岭的战斗里，“五圣山后连北京”成为指战员坚守每一条坑道、每一条战壕的鼓舞力量;……这一幕幕感人至深的情形，凝聚起克敌制胜的磅礴力量，奏响了一曲曲爱国主义精彩乐章。

抗美援朝战争中，中国人民爱国热情之所以得到极大激发，正是因为新中国是人民当家作主，是在中国共产党领导下、向着美好未来迈进的国家。新时代弘扬爱国主义精神，必须坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一，牢牢把握祖国的命运和党的命运、社会主义的命运密不可分，深刻认识党的领导是中国特色社会主义最本质特征和制度优势，坚持党的领导、坚持走中国特色社会主义道路是实现国家富强的根本保证和必由之路，树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，培养爱国之情、砥砺强国之志、实践报国之行。

一部繁杂庞大的百年家族史，一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中，个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命，孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子，孤独的极端。

对于我，则早已习惯了与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。

如果你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。

我相信，这本书能给我的，远远不止于此。

“嘀嘟，嘀嘟，嘀嘟……”又是一阵震撼人心的救护车声，马路上又出现了一片血迹：当事人躺在地上痛苦地x那x掺杂着无限的悔恨，肇事者无奈地望着x止的当事人，深深地叹着一口口粗气……

据有关数据显示，我国平均每秒有两起车祸发生，每年有20000人死于车祸。这触目惊心的数字，重重地撞击着人们那颗稚嫩的心。交通是国民经济的命脉，交通安全不仅关系到国民经济的发展，也与广大人民群众的生命财产密切相关，国家为了维护道路交通秩序，预防和减少交通事故造成人们必要的生命财产及其他的经济损失，特制定《中华人民共和国道路交通安全法》，让每个市民都依法做到交通安全在我心中。

马路作为交通的载体，它伤害了无数人的生命，它不能没有，但有了它却有无休止的x在出车祸前，如果人们刹一步车，停一步路，那就不会x，x但是痛苦的，更是心灵的撞击，使人家破人亡，那这样的车祸是不应该出的，这样的牺牲又有什么意义呢?血是可以止的，但缺一只脚或少一只手，成为残疾，你愿意吗?人们如果不注意安全，那事故将会像“非典”一样传播起来，也许受害者不是你，是他，但也许明天就是你了，因为不遵守交通规则，造成财产损失，这值得吗?为什么不能遵守交通法则呢?

还记得去年在我家门口发生的一起交通事故。那是一个十字路口，一辆从珠江花园开来的摩托车正往炎帝广场方向开去，一辆从泰山路开往谭家山的货车与其相撞，他们都想比对方先过十字路口，结果相撞了，摩托车司机被摩托车压倒在地，不能动弹，货车上的木材散了一地，挡风玻璃如同x一般，碎了一半，司机头部x止。疾驶而来的救护车将他们接走了……如果他俩都慢一步，肯定不会这样。正所谓“退一步海阔天空”呀!难道就为了自己的私人利益而x?这让人觉的马路不是一片安宁的地方，更像是一片“战场”，司机们就是一位位“战士”，但马路不是战场，他们也不是战士，真正的战士是为国捐躯，而他们却是为的私人利益。难道大家愿意听到惨烈的叫声，撞车的轰隆声，都愿意自己家破人亡?让交通安全在我们心中时时出现，让那使人心灵震撼的声音不再出现。

民法典有多么大的意义，它的亮点是什么，这些大家看看新闻就可以心中有数。民法典的亮点在央视新闻的报道中，呈现出来不少亮点比如未成年人受性侵、降低行为能力的年龄、延长诉讼时效等等。

民法典作为社会的基本法，是民族精神和时代精神的立法表达。民法典全面提升了国家治理能力现代化水平，呼应了我国国情的现实需要，通过具体规范，实现国家治理体系和治理能力的现代化。民法典的颁布，是维护人民权益的客观需要，大到国家所有制、土地制度，小到邻里纠纷、婚姻家庭、生产经营、个人信息保护、私有财产保护都可以在民法典中找到依据。民法典的颁布，让公民更有尊严地生活，保障人人享有人格尊严、人身自由、生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、隐私权、婚姻自主权，还有各种各样的财产权利等等。民法典的颁布实施，标志着我们国家法律体系的进一步完善，标志着我国依法治国迈上新台阶。

构建完备的社会财富保护体系，保护公民法人的合法权益，让公民尊严得到充分尊重、民众智慧得到极大发挥、社会财富得到充分涌流，是民法典应该承担的历史责任和应当具有的历史价值。他建议，民法典颁布后，普法教育要及时跟上，尤其要通过教科书、现代通讯网络进行普及，普法教育要进机关单位、进学校社区，走进千家万户。

家长如何教育和培养好自我的子女是当今社会的焦点问题。孩子们从幼儿园到小学，从小学到初中 高中，最终上大学，都是人们谈论的中心话题。父母们

祖辈们往往围绕着某一个孩子来安排全家人的生活，这已是不足为奇的事了。

时代变了，生活环境优越了，加上计划生育，一家仅有一个孩子，谁不呵护，谁不疼爱呢?这也无形地让孩子们产生了自我优越感，哪怕有些家长并不娇惯孩子，但社会这种现象也会影响到他们，孩子们也十分清楚自我在家中的“地位”。根据这些现象分析，当今孩子们普遍存在的问题如下：娱乐的项目多了，对学习不敢兴趣;生活的条件好了，不愿多吃苦;疼爱的人多了，听不进相反意见等等。所以，教育与培养子女是一件相当头疼的事。在此，我简单的谈谈我在这方面的成功与失败所带来的经验与教训，也给其它家长们一个参考资料。

一 相互沟通

教育和培养子女的问题不是很快就能说明白的，它需要一个相当艰难 复杂

漫长的阶段，然后经过这个阶段不断地总结出经验教训，采取措施等等，可能成功，也可能失败。但只要你一向不断努力

不断的付出心血与代价，正确地对待每一件事情，它就会有好的结果产生。

我并没有刻意把孩子培养得如何如何，但必要的关爱和教育并没有省略。首先是学会相互沟通，学会如何培养父子之间的感情，学会如何跟他谈心。不必须要谈大道理，在这点上有的家长误认为把大道理讲给孩子听就会有好的收效，其实未见得!孩子生下来天真无邪，高兴的事就爱听，不高兴的事就会引起反感，甚至对你产生隔阂，以致无法沟通。这一点十分重要。我认为我的孩子如果喜欢我

贴近我甚至崇拜我了，这就获得了成功的第一步。接下来偶尔讲点道理他听不是不能够的，当然也不要得寸进尺，否则会全功尽弃。道理要讲得通俗易懂，只要他懂了就立即停止，若不然再重要的理也要舍弃。另外，孩子和父母融洽后，自然要提出许多问题让家长解答。凡是能解答的，家长必须要认真解答，如果让孩子失望了，他将越来越少提问，这时，隔阂开始产生，危机也就开始潜伏了。

所有的孩子都有天生贪玩的毛病，我的措施是参入一齐，陪他玩。无论是玩什么游戏，在玩的过程当中寻找机会到达教育和培养的目的。过去我很少打球，为了到达目的，我经常和孩子一齐打足球

篮球

乒乓球等等。小孩与大人打球毕竟有必须差距，所以，当他快要失去信心时我常故意放他一马;但当他开始得意时我又毫不手软地击败他。他至少能够从中体会到胜利和失败的滋味。这也是一种教育方式，不讲大道理，让他亲身体会一些人生哲理。如果你单纯去满足他的高兴他会认为胜利得来很容易;反过来老是让他失败他会失去竞争意识。从宏观的角度来讲，小小球场与人生这个大“球场”的道理是一致的，简而言之，凡是孩子感兴趣的，哪怕对他没有明显帮忙的事情，千万不能轻易反对，做家长的必须要学会如何“顺风扯旗”。当然，大道理谁都会说，做起来可就不是那么容易。我自我烦躁时也常顾不上了。

二 善于发现

教育与培养是彼此不能分割的两个部分。所以在教育子女的过程中要注重培养孩子的特长和兴趣。我是一个很爱音乐的母亲，很期望孩子将来能够和我一样这么喜欢音乐，所以从他五岁时我就让他开始弹钢琴。在弹琴的过程中我发现了他的长处，他具有与众不一样的音乐天赋。看来要着重;培养，首先不能让他对钢琴产生厌倦，更不能按我的一厢情愿去强求他。所以当他不想弹琴的时候我并不批评他，只是找机会对他讲述一些有关音乐的趣闻与故事传说，这时，“引导”应当是主要手段，一旦他对某个问题产生了兴趣就立刻抓住不放，对他进行鼓励与赞扬。虽说他弹钢琴的进度十分慢，主要原因是停止的时间过长，最长到达半年以上，但他从来没有产生过厌烦情绪。这也是一种成功。以后，他对音乐的兴趣越来越浓厚了，我敢肯定，目前音乐已成为他生活中不可缺少的组成部分了。

关于对孩子的兴趣培养我没少费心机，学钢琴 打击乐 羽毛球，包括语文 数学课外补习班等等，这些就省去不谈罢了。

除了发现孩子的长处外，还要善于发现孩子的不足。我的孩子有很多不足之处，其中最突出的就是胆小，不敢接触人，异常是接触教师，这是一个很致命的缺点。人的一生中主要是与人打交道，不然你就会孤立，引起性格反常。再说一个人再有本领，如果不与人接触就施展不了你的本领，你也就成了废品。所以我必须设法培养和锻炼他。所有能锻炼他的大小场合，我都尽的努力跟他做工作，让他去经受锻炼。谈到这个问题上我要感激学校的领导和教师们，他们为我的孩子供给了不少机会，如“六一”儿童节的表演

班团体联欢会表演，都没少让他参加。作为家长更是尽心尽力，为他借乐器 租车 搬东西

辅导等等，让孩子得到了充分的锻炼。虽然不能与其他胆大的孩子比，但比起过去来大有提高。

其次，孩子在做数学作业时显示出了逻辑思维的不足，所以我在辅导的过程中反对死记硬背，强调过程的思维，哪怕结果是错误的，但方法必须要正确，思考问题首先要合乎逻辑。在小学的中，几乎每个假期我都对他进行了这方面的诱导。同样，比他人不足，比自我却大有提高。

当然，培养孩子不必须都是如此模式，要根据他的自身条件 个性 爱好，正却作出各重不一样的教育方式，这就是它饿复杂性。

三 正确对待

所有的孩子都有自我的优点，但又都难免出现缺点与错误。如何对待孩子的每一点成绩与每一个错误，是做家长要研究的关键问题。

取得了成绩应当表扬，犯了错误也应当批评，但表扬与批评的尺度很难把握。不鼓励不批评是不行的，可鼓励与批评过急了孩子的心态往往出现反常，究竟如何对待几句话很难讲清楚，我那里只说说具体事例仅供参考。

有一阵子，孩子的学习成绩不错，每次作业几乎都是a+，为了鼓励他，我们不仅仅赞扬了他，还买了很多他喜欢吃的 玩的

穿的，甚至还满足了他提出稍过分的要求。结果期中考试令人很不满意。经过这件事，我们逐渐学会了如何把握好分寸，该赞扬的还是要赞扬，但决可是分。

有一回我们无意发现他的作业本上有很多b，当时我很气愤，但我冷静一想，先别急躁，以免刺伤他的自尊心，效果相反。于是我很平静地问他：“你的作业哪来那么多的b呀，是不是又马马虎虎地做作业?”他作了一些解释，尽管他的解释明显有点牵强，我也不必去揭穿，至少他明白自我是错误的，稍带点指责也就算了，关键看他本人怎样认识。我觉得成绩固然重要，但更重要的是学习态度和学习过程，注重态度和过程最终必然会有好的成绩。

可能有人认为我对孩子的要求太松，其实不然，关键时该严厉的还得严厉。有一次我打听到他们课外补习班连续三次被取消了，他却撒谎说去上课，其实是打球去了。这次我毫不客气，回家后我大发脾气，恶狠狠地教训了他一顿。打球并不是坏事，主要针对他的撒谎方式。他很少见我发脾气，所以觉得自我的错误可能犯得很大，有点害怕，我抓住这个机会，跟他谈了许多做人的道理，他自然而然地都听进去了，达那以后再也没发现他犯类似的错误了。

总之，孩子有了一点成绩家长不要过于高兴;犯了错误也不要轻易发火，一方面要给孩子留有余地，另一方面在他知错时要抓住时机，理智地对他进行教育，具体如何正确对待还得看当时的情景而论。

四 寻找出路

提前给孩子指出将来的去向也会对孩子有必须帮忙，让孩子有一个奋斗目标，明白自我该怎样做。这方面我为孩子作了很大的努力。

前面已经介绍过，孩子在音乐方面有特殊的天赋，所以必须把道理跟他说清楚，干别的事恐怕不是你的所长，你会失败的。比方说你爱好体育，这我不反对，但当你打算从事体育职业时，会有什么结果你自我十分清楚。孩子也有自知之明，一提到此事他从不反驳，他深知大人指出的道路是正确的，这个目标是不会改变的，只是怎样落实到行动上而已。

与普通的孩子相比起来，我的孩子每一天要多做很多事情。利用每一天中午 晚上和周末的时间练钢琴 练打击乐 学识谱 练视唱 听音

记谱等等。虽说他感觉到压太大，有时显得很被动，但没有找任何理由要求放松一点。其实我看在眼里，同情在心里，严厉依然挂在嘴边。最终只能在周末的两天中适当作一点调剂，带他参加一点他所喜爱的活动，这样他也不会感到那么乏味了。

近两年来，孩子在不影响学习成绩的前提下，掌握了必须的一技之长，这是用他的勤奋换来的一技之长。换句话说，他是用此刻的痛苦去换取将来的幸福，这个道理他早已明白。他以往对别的孩子说：你此刻少玩就是为了将来能够多玩。他这种意识的构成，家长肯定是起到必须的作用的。所以大人的行为确实会给子女造成极大影响。由此可见：教育与培养是我们家长不可推卸的职责和义务。

切记不要溺爱孩子，因为你的溺爱使他更喜欢发脾气，这样的孩子以后走上社会会吃亏的!

大榆树中心小学于微近日,_老师的事迹传遍了祖国大地,感动了全国人民,震撼了亿万灵魂。我校也掀起了向_老师学习的高潮。

_老师在危急时刻挺身而出,奋力救出四名学生,而自己却被摩托三轮车严重撞击,导致脑部颅骨骨折、脑干出血,终因抢救无效而献出了宝贵的生命,享年49岁!

我们不能过度地沉浸于这种痛惜与悲伤之中,我们要化悲痛为力量,让这突然降临的痛惜与悲伤快快地离去!

曾经勉励全国广大教师,要做“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的好老师。_老师就是这样的好老师。作为新时代师范院校师生的我们,要结合讲话精神和_老师的先进事迹,认真思考如何去做一名人民需要的好老师!我们学_老师的感人事迹,就是要发扬_老师的高尚精神,就是要争做人民需要的好老师,以实际行动告慰_老师的英灵!

我们要学_老师坚守基层、奉献一线的定力,争做人民需要的、有理想信念的好老师。从20岁毕业分配到农村小学直至因公殉职前,_老师坚守基层教育第一线近30年!这是何等的定力!在这定力的背后,我们看到的是_老师对理想信念的坚守、对教育的热爱和对基层的奉献!

我们要学_老师舍生忘死、爱护学生的魄力,争做人民需要的、有道德情操的好老师。在三轮车急速驶来、形势万分紧急的情况下,_老师一边大声呼叫学生避让,一边冲上前去用自己的身体护住学生减少伤害。这是何等的魄力!在这魄力的背后,我们看到的是_老师对道德情操的诠释、对爱护学生的注脚和对生死的抉择!

我们要学_老师精益求精、追求卓越的毅力,争做人民需要的、有扎实学识的好老师。在最近的一次考试中,_老师自己所带的班级语文考试整体成绩又取得了全年级第一;作为一名语文老师,_老师总是竭尽全力,认真教好每一堂课、教好每一名学生!这是何等的毅力!在这能力的背后,我们看到的是_老师对扎实学识的理解、对精益求精的追求和对学生学习渴求的满足.

我们要学_老师公私分明、先公后私的耐力,争做人民需要的、有仁爱之心的好老师。_老师一心扑在工作上,她一家三口原本住在市内,由于工作原因一家人却总是只有周末才能见面;她平时把学生看作自己的孩子,却让自己的孩子独自承受并且付出了很多。这是何等的耐力!在这耐力的背后,我们看到的是_老师对仁爱之心的践履、对公私的取舍和对师德的崇尚!青山巍巍埋忠骨,一腔热血洒杏坛!

_老师虽然去了,但是_老师的精神永远存在!她是新时代名副其实的人民好老师!是我们学习的榜样!我们要以她的精神为鼓舞,争做新时代人民满意的好老师!

孩子的教育要靠谁

自幼背的“养不教，父之过。教不严，师之惰”这两句话阐述了教育中家庭和学校的重要作用，但是难道只有这两部分吗?我觉得不尽其然。

家教不仅是在学前家长对子女的教育，更是在于父母随时随地的言传身教。卢梭曾说过：“最好的教育不是口训，而在于言行”。在孩子人生观、世界观建立最初期，他们并不知道何为是非，看到什么就会模仿什么，因此最为亲近的父母就成了他们的榜样和标杆。中国家庭历来都是有家训的，著名的《曾国潘家书》，《包拯家训》，诸葛亮的《诫子书》都在通过这样的方式时刻警示后代。随着时代的推演，这些原来的的纸质家训，演变为父母在孩子成长时用言传身教培养出孩子独特的品德，让孩子在父母的指导下逐渐形成自己的价值观。

自古有严师出高徒一说，并且也有记载“师者，所以传道授业解惑也”。其言简意赅地概括了老师传授专业知识，解答学生学习和做人的疑惑。相比家长来说，老师则更具有权威和专业性，尽管很多知识同样可以从书本中获得，但是老师教给学生的，是老师归纳总结，并且结合了自己经验，有了老师的帮助学习路上一定少走很多弯路事半功倍。

可见家庭和学校在孩子教育过程中占有同等重要的地位。

杜甫有言“在山泉水清，出山泉水浊”，一个社会的风气对于教育的选择也有一定影响，尤其是在孩子三观未发展完全时期。社会环境重视什么样的人，在教育过程中，家长和老师就会不由自主的向具体的方向培养孩子。唐朝重文轻商，所以自然而然我们看到了一大批饱有思想的伟大诗词作家，诸如李白、杜甫、白居易等等。古往今来都是如此。如今的社会发展需要未来的社会接班人具备更加全面的能力，不仅仅是知识上，还有实操，以及家国情怀责任担当上。相继出台的教育改革也越来越关注学生的全面发展，高考平台也不再完全看分数录取，学生的综合表现也是选拔的重要依据。可见，社会也是影响孩子教育问题的重要因素之一。

但我认为，在一个人的成长过程中最为重要的还在其自身。在孩子的教育历程中家教是为孩子打下人生的基础，老师是传授其专业知识和提升学习能力的引导者，社会是教育的助推器，而自身的选择才是最后的决定性因素。你是一个什么样的人取决于你做什么样的选择，只要你自身足够坚定，全世界都会为你让路。无论处于什么样的环境，我们都应保持一颗赤子之心，自强不息。疫情期间，住在山里的孩子徒步十公里去找信号上网课，家里没有网络的孩子上演现实版“凿壁偷光”，身处方舱医院的高考生仍不停止复习。一切外界因素都是借口，所以无论经历什么，请你都永远不要忘记自己要成为一个什么样的人。

综上来看，一个完整的教育过程每一个环节都缺一不可，但孩子自身的选择最为重要并且决定了其最后的走向。家长、老师、社会政府应该各司其职，尽力为下一代的成长营造一个更好的环境。而孩子们在各个主体协心同力营造的环境下应该做的就是审慎认真的做每一次选择，如此才能不负这一程教育中大家的付出。

这天，怀着激动的情绪，我又一次翻开了我国的古典文学名著——《三国演义》。

从《三国演义》里，我们能够看到那一幕幕精彩好戏：刘关张结义、刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜、火烧赤壁、空城计……这些好戏让我留连忘返，直呼过瘾!

每一出戏都有精彩的主角，每一个主角都有独特的性格。比如：诸葛亮的足智多谋，刘备的爱民如子，曹操的敢作敢为，司马懿的阴险狡诈，赵云的英勇善战，张飞的粗中有细，关羽的忠勇，鲁肃的敦厚等等。每一个人物的性格都被罗贯中刻画得淋漓尽致，如同一幅幅动人的画卷，令人读后赞叹不已!

而这天，我要着重说一下曹操和刘备。曹操和刘备，一个是将相之首，一个是汉室之后，但结局却大不相同。

曹操心胸狭窄，甚至于说过“宁可我负天下人，不让天下人负我”这样的话，从这句话中不难看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狭窄，从而导致一个个名士之死：杨修是他肚里的蛔虫，偶尔跟他开点小玩笑，结果却被他杀死了;华佗好心为他剖颅治病，却被他起疑心杀死了……这一个个充满鲜血的故事让将士们又惊又怕，不能不说是导致魏国衰败的一个原因。

反观刘备，论才智，他没有曹操聪明;论谋略，他没有曹操出色;论武功，他也没有曹操高强。但他心胸宽广!三请诸葛亮就是一个很好的例子，还有，他在长沙诚恳接收降将黄忠，从刀下救下魏延的命等等，这一个个充满仁义的故事让将士们又惊又喜，不能不说是蜀国从弱小一步步走向强盛的一个原因。

如果，曹操拥有刘备的胸怀，那么三国的故事是不是会不一样呢?

《三国演义》真不愧是我国的四大名著之一，每读一遍都会有不一样的感想。从曹操和刘备的身上，我们又能想到哪些呢?

在生活中，不好为了得到一点小便宜而沾沾自喜，目光短浅;在学习中，不好为了取得一点成绩而骄傲自满，裹足不前;在与人相处方面，不好为了一点点小事就斤斤计较，得理不饶人;在班级内部，不好为了没选上干部而心怀不满，从此孤立自己。

法国伟大的作家雨果说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵”，我国的俗话也说过“宰相肚里能撑船”。让我们一齐发奋，做一个心灵比海洋更辽阔、比天空更高远的“船长”吧!

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一本《三国演义》使我爱不释手，因为里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮；有重情重义的关羽；有奸诈狡猾的曹操；求贤若渴的刘备。

《三国演义》这本书中介绍了许多大大小小的战役。其中最著名的战役要数官渡之战、赤壁之战、夷陵之战这三大战役。

官渡之战主要是由于袁绍不听别人的好心相劝，才打败，而在这场战役中，袁绍的兵力多，占优势，失败是因为袁绍不善于用人的结果。就连曹操也说过：“如果袁绍善于用人，我对冀州连正眼都不看。”

赤壁之战和夷陵之战中，曹操和刘备兵力都是占优势的，可是最终还败了。曹操被周瑜火攻破，而刘备也被陆逊火烧连营攻破。相比之下，刘备不如曹操乐观，曹操在危难中还大笑三次，还说：“北方还是我的。”而刘备兵败后竟自我觉得无颜回成都，病死在白帝城。

《三国演义》我最佩服的人是曹操。虽然他很奸诈狡猾，也说过：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”的话，可是他善于用人，以往颁发过好几道《招贤令》引得无数豪杰来投靠他，曹操那里才构成了“猛将如云谋臣似海”的局面。他的五良将之首张辽，以往差点活捉孙权。就连吴国的小孩只要听见“张辽”这两个字，都吓得不敢哭了。

《三国演义》这本书让我懂得了一个深刻的道理：不管什么时候都不能以为自我很厉害，永远不能骄傲，否则就会让“关羽大意失荆州”的历史再次重演。

“文鸳单骑退雄兵姜维背水破大敌扬州”，该篇讲述了都督毋丘俭因不满司马师擅行废立之事，与刺史文钦以废主之名，举兵讨伐司马师，毋丘俭失败之后，司马师卧病不起，并在传印于其弟司马昭后病逝。

开头就提到，毋丘俭与文钦率兵讨伐司马师，但最后却沦落到毋丘俭被人设宴杀之，而文钦大败而归的下场。这场战役虽不及三大战役赫赫有名，但也极为精彩，是我最喜爱的片段之一。那么，信心满满、野心勃勃的毋丘俭一众将领为什么会战败呢?其实早在司马师在府养病时就已听到了淮南的告急，并请太尉王肃等人一同商议，众人谈到毋丘俭好谋而无断，文钦有勇而无智，所以司马师命令王基领前部兵来南顿城下寨。

那为何他要命令王基领兵前往呢?因为南顿极好屯兵，可提兵星夜取之，若迟则毋丘俭必先至矣。而回到战争最本质的要点是，知己知彼，百战不殆。因为输给了敌方的战略谋划，毋丘俭最终不可避免地迎不了他的胜利，并且极为可悲地死于慎县城的县令宋白精心设置的盛宴上。

回到开始，毋丘俭与文钦起兵造反的目的是什么?便是因司马师的废立之事所引起的不满;战胜后的司马师又如何了呢?在毋丘俭与文钦密谋杀害司马师之时，他早已患病，且卧府养病中。这两人的造反使司马师不得不带病出征，战后便病逝了，并于死前将印传于其弟司马昭，两人心心念念地盼着打败司马师反身为王。

而司马师即便是战胜了也活不久，这场战役到了最后，双方皆不在了。最可笑的一点是，曾经曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目，因其主为司马懿所杀，故事司马师，但常有杀司马师报曹爽窒息呢，又素与文钦交好，在文钦杀入敌方阵营前，他曾为文钦向司马师求情，并想告与文钦司马师命不久矣，但文钦并不听劝言，反先前计划，最终大败而归。

看完这些我深有感触，一个人明明能够有机会达成所愿，却偏偏与胜利擦肩而过;而另一边的胜方却在之后因病消逝，让人分不清孰胜孰败了。而战场上的尔虞我诈、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路，不到最后谁也不清楚结局，可谓步步惊心。从中我也感悟到了，凡事要三思而后行，不到最后一刻决不放弃!

小学六年级的时候，我们班开展了“多读书、读好书”的读书节活动，我也看了不少，不仅让我开阔了视野，还积累了丰富的课外知识，令我受益匪浅，其中《三国演义》至今也令我记忆犹新。《三国演义》是我国四大名著之一，作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象，其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇无双的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。

《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说，他描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑、带来丰富的历史文化体验。“红脸大汗，相貌堂堂，威风凛凛，风度不凡，颇有英雄气概。”这句话描写的是忠勇无双的关于。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹，“刮骨疗毒”就是其中一则：关羽率军向樊城进攻，不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭，发现毒性已经入骨，关羽的右臂很快变得轻肿，不能正常活动了，但关羽决心，攻下樊城，不肯退军，众人只好四处求医，忽然有一天，一个人从江东驾着小船，经直来到寨前，自报姓华，名佗，字元化，要求面见关羽，来给他医治。关平一听，大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗!关羽请华佗坐下，命人献茶，然后问华佗怎么治?华佗说“我自有医治办法，只是担心君侯害怕”关羽大笑道：“我视死如归，没什么好怕的。”华佗说：“立一根标柱，柱上钉上一个大铁环。把手臂塞在铁环立，用绳子捆住右臂。我用刀子刮开皮肉，刮开骨头上箭毒，在敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标柱铁环，饮了几杯酒，人在与马良下棋，华佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割开皮肉，用到刮骨，发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。

伤好后关羽设宴答谢华佗。读完了这个故事，我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下，如果自己是关羽，也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉，笑谈下棋吗?我想所有的回答几乎都应该是“不可能会”。记得几年前，我生病了，妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时，胆小害怕的我立刻放声大哭，死活不愿意，又哭又闹。妈妈连拖带啦才强行让我做完了检查。所以，我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格，那我们也会变得坚强起来;面对困难，毫不惧怕。我们还要去人之长，补己之短。误学曹操“宁可我负天下人，不可天下人俯卧“的心理，只学刘备宽厚仁义，之人善仁的品质;勿学关羽的心高气傲，只学他的勇敢顽强……作为21事迹这个款新时代的人，社会竞争非常激烈，所以，我们要更加努力，学习英雄精神，做祖国的栋梁之才。

近日车间组织观看了CCTV-1专项记录片《为了和平》，在我如饥似渴的从头看到尾，被其中的点点滴滴所震撼，久久不能忘怀。

中国的近代史是一部屈辱史。1840年鸦片战争失败后，清政府被迫签订了中英《南京条约》及其补充条约、中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》，这是中国人民遭受外国资本主义奴役的起点，中国由一个独立的封建社会一步步的变为半殖民半封建社会，中国人民生活在水深火热之中。1937年日本发动了蓄谋已久的卢沟桥事变，全面发动了侵华战争。中国人民经过了艰苦卓越的八年抗战，终于取得了胜利，赶走了侵略者。外部势力被中国人民赶走了，但是中国内部又有两股截然不同的党派。一个代表中国最广大人民群众的中国共产党，一个亲靠美帝国主义的中国国民党。中国人民爆发了全民内战，中国共产党取得了全面胜利，1949年10月1日中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了。但是中国人民费劲千辛万苦得来的劳动成果却被美帝国主义虎视眈眈，企图将成果扼杀在摇篮里。第一集《正义担当》主要回溯美发动对朝鲜战争的历史背景和国际环境，以及给新中国国家安全带来的严重威胁，在危机关头，应朝鲜党和政府请求，高瞻远瞩、审时度势、毅然做出抗美援朝、保家卫国的历史性决策，以大无畏的英雄气概承担起保卫和平的历史使命。“他们要打多久，就打多久，一直打到完全胜利”听到说出这样震耳发聩的豪言壮语，我的内心跟着澎湃起来。要知道当时的新中国经过多年的战争，已是满目疮痍。面对当时世界上最强大的美国，他们拥有世界上最先进的武器和装备，而中国却只有“小米加步枪”。中国人民能有这样的气魄，不由得让人肃然起敬。美国侵朝总司令艾森豪威尔曾嘲讽到美国在圣诞节前就能结束朝鲜战争。而就是面对这样大了劣势，中国人民硬是“狭路相逢，勇者胜”，将美帝国主义赶到了“三八线”以外，向全世界宣告了，新中国在世界上真正诞生了!西方强权靠武力已经无法遏制这个共产党国家在世界东方冉冉升起。中国一百多年任人宰割的历史结束了，他们从此再也不能向中国颐指气使了。当然胜利不光靠嘴皮子，中间付出的辛酸只有我们中国人自己知道。中国人民志愿军涌出了一个又一个家喻户晓的烈士，用胸膛去堵敌机枪眼，用生命为战友开辟前进道路的黄继光，也有很多连名字都不知道的无名英雄。虽然他们早已逝去，但他们的精神将永远留存时间，后辈永远铭记。

当今的生活来之不易，我们更应该好好的珍惜。缅怀先烈，吾辈当自强!

这次的生命教育活动，使我学到了许多关于生命的宝贵的知识，也引发了我的许多感慨。

生命不能彩排，只有一次精彩。有人曾作过这样一个比喻：生命就像数字“1”，而财富、地位、名誉等种.种其他事物都是“1”后面的“0”。只有有了生命的数字“1”，后面的“0”才能有意义;如果没有了生命的数字“1”，后面的“0”再多也没有任何意义。这个例子，足以说明生命的重要性。然而现实中，却有许多人缺乏对生命应有的尊重与热爱。现在的人们不知道“生”之所以宝贵，因此不懂得尊重生命，爱惜生命。

生命，就是永不熄灭的思想。一个没有思想的生命，就像一具行尸走肉一般，生不如死。周国平说∶“人的高贵在于灵魂。”一个人生命的价值，是用他的思想深度来衡量的。

生命，就是永不熄灭的希望。一个没有希望的生命，只会不断地堕落再堕落。霍金全身只有三个手指头能移动，但却是世所公认的大科学家。他之所以成为世所公认的大科学家，很重要的一个原因就是他在残酷的困难面前不放弃自己的希望。

生命是卑微的，生命是伟大的。生命是短暂的，生命是永恒的。生命是脆弱的，生命是坚强的。生命是堕落的，生命是崇高的。生命是无意义的，生命是有思想的。所有这一切，都取决于我们对待生命的态度。让我们从现在开始珍惜生命，升华生命，让自己的生命更加多姿多彩吧!

多媒体教学的实施无疑给课堂带来了活力。 优质的远程教育 资源为教师们加大课堂容量，丰富教学内容，提高课堂效率，提 供了不竭的源泉和足以撬动“地球”的支点。但是，正如所有世间 的万物一样，每种事物都是一把双刃剑，用的好，举一反三，事 半功倍。用的不好，就会画蛇添足，弄巧成拙。近段时间在观摩 和运用多媒体教学的过程中，我有一下两点看法。

一、远程教育优质资源的应用只是辅助手段，而不能完全照 搬。当素质教育改革的春风吹遍神州大地，一个新的名词“远程 教育”又出现在我们的面前。刚刚听到这个代名词时，我的确感 到很兴奋，农村学校也可以运用计算机这样先进的媒体上课了， 而且还是把微机打开一放，学生通过看电视，听全国优秀教师讲 课，知识就学会了。我们教师只要在课堂上辅导一下就行了。当 我在接受远程教育培训时，我对它又有了一个新的认识，远程教 育资源包含的内容很多，一节课除了有优秀的课例外，还有很多 相关的动画课件、练习题、课外扩展知识。优秀课例也并不能完 全应用到课堂上，因为我们是农村学校，学生的个体差异有别， 他们接受不了高频率的学习活动。如果一味地完全应用优秀课 例，学生学习跟不上，只会适得其反。那么，在我一开始想象中 的“拿来主义”是行不通的。恰当、合理的选择和使用远程教育资 源是我们教师面临的一个新的课题。

二、远程教育资源的应用是为提高效率而不是装点门面。 多媒体的运用可以渲染气氛，可以简化课堂。许多传统课堂无法 达到的境界，多媒体可以帮助我们。但是我们要明白，这是语文 课而不是艺术课。音乐、画面、视频等需要起到的作用是：激发 兴趣，渲染气氛，而不是艺术欣赏。因此，一定要使它发挥应有 的作用。如果为多媒体运用而运用，大量堆叠远教素材，则有喧 宾夺主之嫌，并且也不能提高课堂效率。以上所讲，简而言之， 就是要让资源服务于学生，学生方便运用资源。这样才会起到事 半功倍的效果。 运用远教资源要处理“多”与“少”的问题。“多”是指服务于学 生学习的方法要多， 或者说为学生搭建的通往知识彼岸的路桥要 多，而不是单纯地指知识要多。“少”是指远教素材少而精。多媒体是现代教学的路，是桥，是学习的磁场，它既五彩斑斓，又科 学高效。

烈士冉绪碧和陈曾吉的家人是幸运的，他们珍藏着烈士留下的遗物，可以睹物思人，寄托哀思。

一个木制算盘，一盏桐油灯，一个简易木制书箱，3件由家人捐赠的冉绪碧烈士的遗物，如今静静地“躺”在沈阳抗美援朝烈士陵园纪念馆的展柜中。

家住湖北省利川市柏杨坝镇龙兴村的冉方章，是冉绪碧的侄子。“家里老人都说，如果叔叔活着，一定是家里最有文化的人。爷爷早就有交代，一定要保管好叔叔的这3件遗物。”冉方章说，听父辈讲，叔叔冉绪碧从小就展现出很高的天资和学习热情。为支持他读书，在那个节衣缩食的年代，爷爷冉启基只好让其他3个孩子辍学，全力供小儿子冉绪碧读到了五年级，并为他购置了学算数用的算盘。为了读书，冉绪碧早出晚归，每天都要跋涉四五里山路。为了让冉绪碧好好学习，冉启基还咬牙用12斤玉米换了一盏桐油灯，供冉绪碧晚上学习使用。

渐渐地，私塾教育已经满足不了冉绪碧对知识的渴望。冉启基又用60斤玉米当学费为冉绪碧请了一位教书先生。为了便于保存学习书籍和用品，冉启基特意请木匠师傅为小儿子手工制作了一个书箱。

3件学习用品，浓缩了父亲为支持冉绪碧读书改变命运的希冀，也见证了这个乡村少年的思想启蒙。为了追寻革命理想，冉绪碧放下书箱，扛起钢枪，并奉献了自己的全部。1951年4月22日，志愿军第20军60师180团战士冉绪碧，光荣牺牲。

陈曾吉烈士留给家人的遗物，是他的一张黑白照片。照片里的小战士身着军装，手握钢枪，英姿飒爽。

1930年5月，陈曾吉出生于吉林省延吉市长安镇磨盘村，兄弟四人中，他排行老大。1947年，时年17岁的陈曾吉响应号召，主动报名参军。1950年，陈曾吉随部队入朝作战。那年7月，身为班长的陈曾吉在朝鲜江原道与敌作战中壮烈牺牲，年仅20岁。家人得知这一消息、收到陈曾吉的烈士证时，已是1955年。和烈士证一起送来的，还有一张陈曾吉的军装照片，这也是他留下来的影像。

在父辈们踊跃参军、保家卫国的感召下，陈家后代也不甘落后，陈寿山的两个儿子和陈虎山的两儿一女，也相继参军报国。

学习策略指学生为了有效地学习和使用英语而采取的各种行动和步骤以及指导这些行动和步骤的信念。学习策略对提高学生的学习效果、养成学习习惯以及培养终身学习能力具有重要意义。

1. 关于学习策略的背景

自20世纪70年代以来，外语教学研究有一个重要的转向，即从研究教师如何教转向学生如何学。在过去很长一段时间里，外语教学研究主要是研究教师如何教，产生了各种各样的教学方法。但是经过很多年的实验，认为教学方法固然重要，但是我们更需要了解学生如何学。所以从20世纪70年代开始，很多专家开始关注学生如何学习的研究。

在这个研究领域的一个重要问题，就是关于学习策略的研究。因此，学习策略成为第二语言学习的研究，成为外语教学研究的一个重要领域。经过四十多年的研究和实践，学习策略的研究已经从理论走向实践。我们说从理论走向实践，主要是指在20世纪70年代和80年代，主要研究关于学习策略的一些基本理论，比如说什么是学习策略，哪些因素影响学习策略，学习策略是如何培养的，以及各种不同的语言学习者所采用的学习策略。其中最早的人研究关于优秀语言学习者采取的策略和其他的语言学习者采取的策略有哪些不同。经过一二十年的研究，到了20世纪90年代的时候，学习策略研究逐渐地走向实践。所谓走向实践就是指在课堂教学中如何渗透学习策略，如何培养学生的学习策略。在这个背景下，学习策略已经成为语言教学实践领域的一个不可或缺的领域。所以在过去的三十多年里面，学习策略已经成为外语课程设计、教材编写、课堂教学的一个重要方面。很多国家和地区的外语教学大纲，或者外语课程标准，都把学习策略列为主要的课程目标之一。就我们了解的情况来看，从20世纪90年代到现在，大约二十多年的时间里面，很多国家在做外语课程改革的过程中，在重新制定教学大纲和课程标准的过程中，都把学习策略列为一个重要的领域。当然有的叫学习策略，有的可能还叫学习方法，或者有的地方有其他的名称。就我知道在香港制定的英语教学大纲，副标题就是learning how to learn，这里就是说强调学会如何学习，也就是学生在学校期间，学会如何学习。这在一定意义上可能比学习具体的知识，发展具体的语言技能更加重要。所以各个国家都非常重视学习策略使用能力的培养，或者说更广泛一些，就是自主学习能力和终身学习能力的培养。

2. 学习策略是英语课程的重要目标

我们国家在2001年制定的英语课程标准也把学习策略列为五个主要的课程目标之一。应该说，在十年前我们把学习策略列为课程目标是一个非常正确的举措。在当时也引起了广泛的关注。经过十多年的实践，大家对学习策略的了解更多。广大一线教师在课堂上实践学习策略的实践情况也越来越好。但是还是有一些认识不清楚的地方。

我们为什么要把学习策略列为课程的目标?十年前我们就这么做了，老师们也有一定的认识。但是现在还有一些模糊的认识。在这里我们再简单地研究一下学习策略的意义和价值。第一，大量的研究已经证明，学生使用学习策略能有效地提高英语学习的效果。从20世纪70年代开始，我们就在研究语言学习者的策略。主要的研究领域是使用学习策略比不使用学习策略效果更好。研究已经表明，不管是初级语言学习者，中级学习者，还是高级学习者，他们使用学习策略都对语言能力的提高有极大的促进作用。不仅是在西方国家，在西方以外的国家，也做过这样的实验。我们国家虽然起步晚一些，但是从20世纪80年代以来也有大量的研究，也证明了使用学习策略能够提高学习效果。就我看到的研究成果来看，有小学的，有中学的，也有大学的，有青少年的，也有成年人的，这一条应该是不可怀疑的。第二个原因是培养学习策略有利于实现个性化学习。什么叫个性化学习呢?就是我们每一个学习者都有自己的特点，有自己的学习目标，有自己的学习方式，有自己的学习方法，这就是个性化学习。既然每个学生，或者每个学习者都有自己的特点，那么他们采用的学习策略也应该是不一样的。由于个性学习的需求，我们每个人需要找到适合自己特点的学习方式，学习策略也正是对此能够有所帮助。因为学习策略实际上是每一个人根据自己的需要采取的策略。虽然说每一个人的策略不太一样，但是总体来讲，学习策略还是有规律的。所以我们在课程标准里面，在教材里面渗透学习策略，也能够帮助学习者逐渐地发展个性，具有个性化特点的学习方式、学习方法。第三，发展学习策略有利于学生形成自主学习和终身学习的能力。我们现在的教育非常强调自主学习和终身学习的能力。比如说香港地区，它特别强调在学校期间，学生要学会如何学习。终身学习能力也好，自主学习能力也好，它都建立在一定的学习方式、学习方法、学习策略的基础上。我们掌握了学习策略，就可能实现自主学习。也就是说，学生在没有教师的指导和帮助下，能够独立地学习，有了独立学习能力，或者自主学习能力，那么才有可能培养终身学习能力。所谓终身学习能力，就是说学生离开学校之后，进入社会、走向工作之后，还要继续学习，就是我们通常所说的“活到老，学到老”。这三者之间是密切联系的。学习策略的培养有利于形成自主学习能力，自主学习能力有利于形成终身学习能力。

3. 学习策略的定义

那么，到底什么是学习策略呢?或者具体来讲，就英语学科而言，究竟什么是英语学习策略?这里让我们看一看英语课程标准的定义。义务教育英语课程标准对学习策略的定义是这样的：“学习策略是指学生为了有效地学习和使用英语而采取的各种行动和步骤以及指导这些行动和步骤的信念。”应该说这个定义是比较全面的。在现有的文献中，关于学习策略的定义很多，有的很简单，有的很复杂，有的具有比较强的学术味道，有的比较通俗。考虑到课程标准这个文件的特殊性，我们既要使这个定义科学全面，同时也易于老师们理解，所以我们给出这样一个定义。在这个定义里面，我们希望老师们把握几个关键词。首先，这个定义中的关键词是“学生”，因为策略是学生在学习和使用英语过程中的策略，而不是教师，也不是其他人，所以我们要注意学生。这与学生的自主学习、终身学习是相关的，与学生的背景是相关的。学习策略研究的来源是从研究教师如何教转向学生如何学。也就是说，学生如何学是我们关注的重点。学习策略也是以学生为主体的，虽然我们强调教师在学习过程中的作用，但是学习策略主要是学生使用的策略。第二个关键词是“有效地学习和使用英语”，这里面其实又关系到三个关键词，“有效”、“学习”和“使用”。“有效”是指我们采取学习策略以后，我们的效率会更高一些。“学习”和“使用”语言，这里除了学习语言，还包括使用语言。老师们要注意，我们一般认为先学完英语，再去使用。其实这有点儿片面，学英语的过程，也是使用英语的过程。英语课程标准特别强调，在学习英语过程中要使用语言，同时强调在使用英语的过程中学习语言。所以我们这里特意强调学习策略。虽然在术语上讲叫学习策略，但是实际上它包括的意思是学习英语和使用英语的策略。第三个关键词是“行动和步骤”。对这两个词怎么理解呢?行动，可以是比较大的行动，也可以是微观的行动，步骤往往是比较微观的具体的做法。比如说我为了完成某一个事情，要采取某一个行动，这个可能是一个短期的，也可能是个长期的行动。步骤，就是我们做某件事情具体的程序，先做什么，再做什么。比如我们在阅读过程中，遇到生单词，我们可能去查词典，那么这就是一个小的行动。查词典本身有可能涉及很多小的步骤。比如关于词典的选择，查词典过程中，是查一个词全面的意思和用法，还是有选择性地了解这个词的用法，这都是一些小的步骤。第四个关键词是“信念”。策略可能是学生采取的行动和步骤，但同时也是信念，所以这个定义的最后一部分是“以及指导这些行为和步骤的信念”。信念就是思想，就是学习者对语言学习的一些看法、认识。我们每个人做任何事情都是有一定的思想前提的。也就是说，我们有什么样的想法，就可能采取什么样的行动。传统意义上的教学方法，一般是不包括行动后边的信念。学习策略则包括这样的信念。比如说，我认为学英语就需要大量的阅读，这就是一种信念，那么在这种信念的指导下，可能采取一些步骤和行动。因此，学习策略既包括学习者采取的具体的行动和步骤，同时也包括这些行动和步骤背后的信念。这是一个基本的定义，希望老师们在研究学习策略的时候，注意把握这个定义中的这几个关键词。

也许有些老师会问，学习策略和学习方法有没有区别。我也注意到，有的文献，包括我们国内出版的有关新课程的文献也经常提到，有的还专门阐述学习策略与学习方法之间的区别。虽然大家觉得这个区别并不重要，但是有的老师还是比较关心。这里我们简单地做一个讨论。通常学习策略是指学习者对学习的认识以及为提高学习效果而采取的步骤和行动。策略的概念比方法的概念更加全面，涵盖的内容更为丰富。传统意义的学习方法，就是做事情的一些具体的方式方法，包括技巧。当然这个方法在我们中国人的心里是一个广义的概念。它可以包括很具体的做法，也可以包括一种大的方法。但是一般情况下我们还认为方法就是做事情的方式、方法，但不包括信念、思想。学习策略是应该包括思想和信念的。所以说学习策略这个术语应该是比学习方法涵盖的内容更多一些。我们的课程标准之所以没有采用“学习方法”这个术语，而采用“学习策略”这个术语，第一是希望这个术语能够涵盖更多的内容，第二个也是与国际现有的学术文献，以及其他各个国家课程改革相关的内容接轨。据我们了解的情况，很多国家和地区都采用了“学习策略”这个术语。第三，应该指出的是，传统意义的学习方法也都属于学习策略，但是有些学习策略则可能不属于方法。比如刚才提到的，学习英语需要大量阅读这就是个信念，是一个策略，那么这个信念恐怕就不能叫方法。

为了使各位老师更加清楚地理解方法和策略的区别，我们再举一些例子请大家来看一看。我给大家呈现的这些陈述，到底是方法呢，还是策略呢?

1.每天早晨朗读课文。

2.应该通过大量阅读来增加词汇量。

3.根据阶段学习情况调整学习计划。

4.注意寻求各种英语实践机会。

5.在英语角主动与人交谈。

6.学单词时想象单词代表的物体的形状。

7.注意收集各种英语资料。

8.把新学的单词抄在笔记本里。

“每天早晨朗读课文”这是一个策略，还是一个方法呢?显然，很多老师会说，我们觉得这个是策略，也是方法。因为按照现在策略的定义，所有的方法都可以叫做策略。“应该通过大量阅读来增加词汇量”，这个是传统意义的方法呢，还是我们现在说的学习策略呢?根据我们刚才的分析，这句话算一个信念或者算一个思想。因为它认为应该通过大量的阅读来提高词汇量，关键是这个陈述里面有一个“应该”这个词，这就是一种思想，那么这种思想是一个学习策略。它本身并不是一个做事情的方式、方法，但是这句话所表达的含义可能影响我们做事情，影响我们做事情的方式方法，所以可以说是一个策略。第三个“根据阶段学习情况调整学习计划”，这个肯定是策略，同时也可以说是方法。传统意义的学习方法也包括做计划、注意寻求各种英语实践机会，它是注意寻求机会，并不是说真正的用英语实践，它是一种思想、一种态度，所以我们认为这个是策略。还有“在英语角主动与人交谈”，这个和第四个非常接近，应该也是学习策略。第六个，“学单词时想象单词所代表的固体的形状”。我们学习苹果apple这个词的时候，同时想一想apple代表的具体的物体，比如说它的形状、颜色、味道等，这毫无疑问是传统意义的学习方法，也是学习策略。第七个，“注意收集各种英语资料”，这个和第四和第五个是一样的，对“注意收集各种资料”有两种理解。一种是自己经常收集学习资料，可以说是具体的行为，同时也可能说是一种态度，比如说我“注意”，文中的注意表示重视，这也是一种思想，也是一种理念，这个应该是学习策略。第八个，“把新学的单词抄在笔记本里”，这是我们大家非常熟悉的一个学习行为，毫无疑问是学习方法，同时也是学习策略，但是这是一个比较微观的学习策略。我们从刚才举的这八个例子可以看到，学习策略与学习方法非常接近，但也有一些细微的差异。总体来讲，策略涵盖的内容可能更多一些。

4. 学习策略的分类

英语学习策略分类是学习策略研究的一个重要领域，也是现在的一个难题。之所以是一个难题，是因为分类的标准是多样的，不同的标准就会导致不同的类别。这里我给大家介绍几个常用的分类标准和常用的分类框架。对事物进行分类能够增进我们对事物的理解。如果很多事物堆在一起不分类，杂乱无章，我们看不出它们的规律，或者规律看得不够清楚。所以我们经常要对事物进行分类。

首先根据策略与认知过程的关系进行分类，那么这个分类标准就是策略与认知过程的关系。什么叫认知过程呢，认知过程就是我们人类认知周围世界的过程。由于我们认知事物的过程是多种多样的，或者是变化的，那么我们采取的策略也是不一样的。根据这个标准，我们把学习策略分为四大类：

第一类是认知策略。什么叫认知策略，就是我们认知事物的过程中采取的策略，也就是说，当我们人类在认知一个事情的时候，采取的角度和方式。比如说，我为了更好地记住某个事物的形状，颜色特征等，用一个具体的方式来加深印象，这就是认知策略。第二类是元认知策略。当然元认知策略这个术语本身学术成分比较高，很多老师不太欣赏，所以我们在课程标准里面有意回避了这个术语。但是这里我们还希望老师们能够理解。所谓的“元”，就是在原来的基础之上，提高了一个层次，那么原认知就是对认知本身的认知。比如说有一个方法，我就让他们做，但是我不去思考这个方法本身的效果，以及方法本身的科学性。假如某一天，我们对这个方法的效果产生怀疑，我们反思这些方法的使用情况以及这一方法的使用效率，这就是元认知。换句话说，对认知本身的认知。又比如说通过阅读来提高词汇量，这既是一个认知过程，也是一个学习过程，那么这个过程本身怎么样，它的价值如何，这可能需要从另外一个层面进行认知。如果我认为通过大量的阅读提高词汇量是很科学的，这就是对这个行为本身的一个评价，这个评价就是一个认知。基于这样的认知，基于这样的语言认知的策略或者思想，就叫元认知策略。

在这里再举两个例子说明认知策略和元认知策略的区别。我们在学单词的时候，为了更好地记住这些词，或者了解、把握这些词的意思和用法，往往采取把单词按词性进行分类的策略，这个分类过程就是认知过程，这个策略就是认知策略。那么什么叫元认知策略呢?我认为把单词按词性进行分类有利于加深记忆，这就是元认知。把单词按词性分类是一个具体的做法，是一个思想，是一个认知策略，我们又对这个认知策略进行“认知”，通过观察、实验，我们认识到这样做有利于加深对单词的记忆，也许另外有人认为它不利于加深单词的记忆，甚至有人认为，这样分类不利于理解单词，这也是一种思想，这也是一种策略。对策略进行认知的策略这就是元认知策略。如果老师们对它们之间的差别理解得很含糊的话，问题也不太大，因为这个定义的区别主要在学术界，与我们一般老师解释关系不是很大。

第三个是情感策略。我们很多老师对这个策略比较陌生。情感策略是什么呢?就是在学习过程中调整、调控、控制自己情绪情感的策略。人有丰富的情绪情感，外语学习者在学习过程中有很多情绪，那么这些情绪有积极的，有消极的，它们直接或间接地影响学习过程。紧张、焦虑是情感，高兴、动机、兴趣等也是情感。这些情感是积极的。我们如何尽量保持积极的情感，尽量控制消极的情感，这就需要采取策略，这就是情感策略。

第四类叫交际策略。交际策略就是在使用语言过程中，为了提高交际的效果，为了克服交际困难而采取的策略。我们在学单词mood的时候，mood这个词本身表示情绪，四个字母，mood。有的学习者为了对这些词理解得更深刻，记忆得更深刻，在写这个词的时候，故意把中间这两个字母o，写成两个人脸的形状，一个是高兴的表情，一个是沮丧的表情，那么这两个表情就能代表这个单词部分的含义，mood情绪的变化。有的学生通过这样做，对这个词本身的含义就加深了理解，这就是一个情感策略。

第二种分类方法是根据策略里语言学习领域的关系进行分类。语言学习领域包括很多子领域，比如说语音学习、语法学习、听力训练、口语训练、阅读训练等，按照这个角度可以把学习策略分为以下这些类别：听力训练策略、口语训练策略、阅读理解策略、写作训练策略、语感学习策略、词汇学习策略等。

第三种分类方法是根据策略使用者进行分类。有初学者，中级学习者和高级学习者，有成功学习者和不太成功的学习者，如果根据学习策略使用对象的背景进行分类，可以分成成功学习者与不太成功者的学习策略。这实际上是学习策略研究最早的一种分类方式。因为当时较多地研究成功学习者学习策略，用于指导不太成功的学习者。还可以分成初级学习者与高级学习者的策略。初级学习者不一定从年龄角度分，可能是从语言学习的水平，或者是阶段来分的。显然初级学习者和高级学习者采用的策略是不一样的。当然学习者本身不存在高级和初级的问题，而是指他们的学习水平。

5. 学习策略使用能力的培养

学习策略使用能力的培训也是课程标准非常强调的。学习策略使用能力是后天发展的，不是天生的，它的发展需要学生自己努力，同时也需要教师的指导，还需要同伴的帮助。学习策略能力发展的过程也比较复杂。根据过去几十年的研究，有的学生可能发展得快一些，有的则很慢，有的发展得比较有效，有的虽然经过努力，仍然不能有效地成为学习策略。所以关于学习策略的培训就成为值得大家思考的问题。这里谈关于学习策略使用能力培养的几个关键问题。

第一，有些策略属于认识或意识，对于这样的策略，主要通过引导和潜移默化的方式进行训练。一个人做某件事情，他肯定是有一些思想的，我们把这个思想叫认识，或者叫意识。认识和意识是人主动形成的，而且不易在短时间内改变。认识和意识往往还是看不见、摸不着的。这类策略有：积极与其他同学合作、注意听教师的指令、表达时不怕犯错误、在交际中注意到中外交际习俗的差异、积极参与课内外英语学习活动、积极培养对英语的好奇心等。这一类策略的特点就是都有认识或者意识在里面，有一些可能是具体性的，但是大多数都是关于一种想法的。这类策略应该如何培训呢?应该是解释、引导、鼓励，所谓解释，就是让学生知识这些策略的价值、策略的内涵;引导就是鼓励学生朝这些方向努力，鼓励学生形成这种认识;鼓励学生去努力去尝试，鼓励学生在这些思想的指导下，采取具体的行动。

第二，有些策略属于学习习惯、学习方式、学习方法和学习技巧。对于这一类策略可以通过介绍、示范等方式，鼓励学生大胆尝试。因为这一类策略比较具体，老师可以示范，学生可以模仿，老师还可以观察。有些策略与语言技能的训练密切相关，那么这类策略最好与具体的语言学习活动结合起来。在某种意义上讲，听力策略、阅读策略是一种听力技能和阅读技能。比如说，在阅读过程中，根据上面的内容猜测词义就是一个策略。它既是一个学习策略，也是一个阅读技巧。这一类的策略最好和具体的语言教学活动结合起来。这类策略有积极尝试、使用所学英语及表达、对所学内容主动复习和练习、制订简单的英语学习计划、对所学内容能主动复习并加以整理和归纳、经常与教师和同学交流学习体会、必要时借助母语知识理解英语。这些都是一些具体的学习习惯和学习方式、学习技巧。对于这类方式技巧，我们采取什么样的策略培训呢?主要是介绍示范。首先要让学生知道有这样的策略，或者让不太成功的学习者知道成功学习者经常采用这些策略，这是解释介绍。同时我们要示范，可以当场示范。比如说制订学习计划时，可以把其他同学的学习计划进行展示介绍，还可以请一部分同学向其他同学介绍他们的学习经验，这也是示范。再比如说“有效地借助母语理解英语知识”，这个是我们很熟悉的策略，不用示范学生也会做。

第三类是与语言技能相关的策略。这类策略有，语言表达时利用手势、表情;想象单词代表的物体的形状、颜色、味道，比如我们学习一个词汇的时候，学习一个表达法的时候，我们在听别人讲话的时候，我们都可能去想一想，他说的这个事情是什么东西，大概是什么形状;还有根据提示猜测单词的意思，利用图片等信息理解阅读我听到的内容。这一类策略主要通过示范和介绍来培训。当然这种学习策略的培训是很一个很复杂的过程，不像我们讲得这样简单。

最后我们强调几点，如果教师在课堂中渗透学习策略的训练的时候，应该注意几个问题。第一，学生的学习策略并不是整齐划一的，也就是说所有的学生，都可能采取不同的学习策略。不要希望，也更不能要求学生采取整齐划一的学习策略。不同学习者使用的策略有差异。学习策略是有差异的，主要是不同学习者他们采用的方式各有不同。第二，在不同阶段形成和使用策略也不同。这一条当然也是容易理解的。小学生、中学生、大学生，他们用的策略肯定不一样。初级学习者和中级学习者，高级学习者用的策略也不一样。所以要注意阶段性。第三，有一些策略是逐渐形成的，从简单到复杂，逐渐提高，也就是说，这些策略可能在初级阶段就有，中级阶段也有，高级阶段还有，但是呢，在不同阶段它们的内涵不一样，使用的频率不一样，使用的环境不一样，使用的目的可能也不一样。这些策略要逐渐形成，学生使用这些策略的能力，也是逐步地提高的。比如说猜测词义，小学生也可能猜测词义，中学生也可能猜测词义，就是大学生，也需要在阅读过程中猜测词义。第四，在实际学习过程中，策略的使用情况受学习目的和学习内容的影响。也就是说，策略本身可能具有普遍性，但是在具体的某个学习阶段，某个学习环节，学生使用的策略取决于学习目的和学习内容。

6. 学习策略使用情况的评估

为什么谈这个问题?因为我们要进行学习策略培训，首先要了解学生使用策略的情况，学生使用学习策略之后，我们也要对学习它使用的效率来进行评估。对学习策略使用情况评估一般包括以下几个方面。

第一，观察学生在学习活动中的行为表现。相当一大部分学习策略首先是学生采取的行动和步骤，其次是学生的认识。行动和步骤是可以观察的。教师可以在课堂上完成，也可以在课后完成，也可以通过学生之间的相互观察，还可以学生自己通过观察来完成。当然学生自己不能看见自己，但是可以通过自己的反思的方法进行后观察。

第二，分析学生的作业。有人说通过作业怎么能看出学生的学习策略呢?首先，通过学生作业我们可以了解学生在哪些方面学得比较好，哪些方面需要改进。这就间接地反映了他的学习策略。当然这里的学生作业是广义的，并不只是学生写的一篇作文，或者做的一道书面练习题，而是学生在课外课内做的各种各样的事情的集合。

第三，以小组形式交流讨论。我们可以通过师生小范围的座谈交流，或通过学生之间的交流，让他们相互介绍最近采取了什么样的策略，效果如何，等等。这都是小组的交流讨论。

第四，问卷调查或者叫自评表。目前的学习策略评估主要是通过问卷调查和自评表。

今又读《三国演义》，不觉感悟颇深，中间的不少情节都让人敬佩不已，《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

关羽这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠，不觉对他可贵的精神感到敬佩，心想：要是现在人与他一样，社会将会多么和谐。

国家的统治不仅需要也需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的智慧无人能比，连聪慧的司马懿也称绝

曹操从积极的方面为结束东汉末年政治黑暗和军阀混战做了杰出的贡献，曹操治下政治清明，社会生产力得到了恢复和发展。他打击了地方的士族门阀加强中央权力，奠定了当时的社会秩序，暂缓了土地兼并的压力。但是他生性多疑，为人严厉且头顶汉贼大帽，而且曾经有过盗墓，拿人肉充做军粮的丑闻。故历来为中国的文人和传统价值观所唾弃，这些都无法掩饰他作为一个英雄的光辉，这就是一个奸雄的一生。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计、三江口周瑜纵火等等

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。