我身边的习俗作文（汇编20篇）

中秋节到来了，天空中的月亮就像玉盘一样挂在蓝蓝的天空中。在中秋的夜晚中，人们都会在月光下赏月，我们还会一边吃月饼，一边期盼着家人回家团圆。

“床前明月光，疑是地下霜。”这是唐朝李白思念家乡所写得诗句。中秋节的习俗有很多：玩花灯. 舞火龙. 赏月.

吃月饼......在中秋节的那一天，我们全家人坐在一张圆圆的桌子周围，一起吃着团圆饭，大家都和和美美的吃着盘中的月饼。

吃完了团圆饭，我们家八口人一起拿出凳子，在这中秋节的夜晚赏月。我们一边赏月一边听着奶奶讲述着中秋节的传说：很久很久以前，天上有十个太阳，有个叫后羿的人，射了九个太阳，为百姓造福，有一个人送给了后羿一包长生不死药。后羿有个徒弟叫蓬蒙，是个奸诈小人，一心想偷吃后羿的长生不老药，好自己升天成仙。嫦娥迫不得已，把药全部吞下肚里。马上，她便身轻如燕，直上云霄。由于嫦娥深爱自己的丈夫，最后她就在离地球最近的月亮上停了下来。听到消息，后羿很伤心，拼命朝月亮追去。可是，他永远也追不上月亮，后羿思念嫦娥，只能望着月亮出神。听了奶奶说的，我们都明白了中秋节的传说。

中秋节是我国第二大传统节日，它寓意着团团圆圆，也代表着花好月圆，我永远也忘不了八月十五是我国著名的中秋节。

中秋节放假啦！我和爸爸妈妈回老家，看望老太爷和太奶奶、爷爷奶奶和外婆外公！还有表弟表妹和豆豆姨、姑姑他们！给他们带上好吃的月饼、水果、香喷喷的香肠、还有我爱吃的卤鸡爪！他们见到我可高兴了！

第一天我回到老家看到我小时候骑得小车子，还好我还能坐上去。我滑着弟弟的滑板车在家门口下坡时，还不小心摔倒了，搞得满身泥！呵呵，看来什么都要多练习才能熟练掌握！爷爷给我和弟弟在家里挂了一个秋千，我俩荡的好开心啊！我荡的可高了！

晚上我们全家聚在一起，奶奶还给我煮了香香的玉米棒，太晚了我尝了一点！那天下雨了，所以晚上也没见到月亮。但是每个人心里很高兴！

第二天我吃过饭还去了爷爷负责工作的地方。就在村子旁边，我看到了好多的羊，有的是黑色的，有的是白色的，有的在吃草，有的在休息，有的抬起头还看着，好像和我打招呼，我就和它们照了相片。有一个小羊把它的耳朵甩来甩去，好像摆酷酷的姿势呢！

老家真好玩！大家都很热情高兴！我们第二天就回来了，因为妈妈说还有作业要完成呢！这个节日过得真开心！祝福我的亲人们永远健康！永远开心！

饺子是深受中国人民喜爱的传统特色食品，又称水饺。是中国北方民间的主食和地方小吃，也是很经典的年节食品。

俗话说：“冬至饺子夏至面。”冬至吃饺子，是习俗，也是一个家庭生活的节日。

今天是冬至，晚上吃饺子，于是准备好了面团，因为吃的是茴香馅的，所以又准备了茴香和猪肉。首先将面团揪成小块儿，撒上面粉，然后将所有的小块儿用擀面杖擀成又圆又薄的饺子皮，接着做肉馅：将洗净的茴香摘下菜叶并切碎，把肉馅剁细，撒入调味料调匀，再加入切碎的茴香调成馅料。下面就开始包饺子了，包饺子的过程既枯燥无味但是又非常有趣，拿起一个饺子皮，把馅放到饺子皮当中挤成扁圆形，然后用手指轻轻捏压，做出可爱的饺子。饺子包好后下锅煮20分钟后即可出锅，香喷喷的饺子就做成了，咬一口，肥瘦搭配的肉馅中带有浓浓茴香的味道，好吃极了。

如今人们生活水平提高，饺子也成为了众多人民的喜爱。

[冬至包饺子是习俗作文

过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭??要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。

我看见妈妈将“福”字倒着贴，我固然知道为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒（到）了！但我仍然问道：“过年有什么习俗和规矩啊？”妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。

原来，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的>故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌 ，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的>收获太大了，知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！

“爆竹声声一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日、总把新桃换旧符。一转眼间春节又到了，在春节里有许多习俗，比如：贴春联、放鞭炮、吃饺子、收压岁钱……，让我们来一起来了解了解吧！

贴春联这几乎是过年家家户户都会贴的，喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。春联的来源其一是桃符。最初人们是用以辟邪，后来画门神像木刻人形挂在门旁于桃木土上，再简化为在桃木板上写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

在我国的北方有一种习俗，就是吃饺子，饺子的谐音即“交子”，即新年与旧年相交时刻。饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子意味着对新的一年吉祥富裕的一种渴望。

春节里，我们更少不了要放鞭炮来活跃一下春节时欢欢喜喜的气氛了。放鞭炮在民间还有一个传说：相传在远古的时侯，有一只叫“年”的怪兽，每到春节的时候就出来吓唬人，于是人们就想了个办法，用竹筒点燃扔向它，竹筒爆炸后发出很大的声响，吓走了年兽，放鞭炮的习俗就这样流传下来了。随着环境的污染、很多地方已经禁止放鞭炮了，估计以后这个习俗在很多地方也就见不到了。

过年收压岁钱是我们小孩最喜欢的事了，压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱放进红包分给晚辈，压岁钱就可以压住祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以健康吉利、平平安安度过一岁。

春节的习俗还有很多很多，它丰富了我们的知识，拉近了人们的距离。它是中华名族的优良传统，让我们一起去了解它们吧！

5月2日，我和约了小朋友一起去绿博园，听说那儿有喜羊羊的活动。一到绿博园，就看见了大型的充气玩具，爬上去玩了，玩完后，向前走，了羊羊运动会。先玩射击。射击的规则是：每人5支飞镖，射向靶子，射到1-4环，可得喜羊羊的贴纸一张，5-10环，可得

中华上下五千年读后感200字《五千年》《炎黄传说》、《烽火戏诸候》等故事。我喜欢的一篇是《秦始皇六国》，从中我觉得出世了。当我《刘邦斩白蛇起义》时，我又觉得在秦朝出世。当我读到《霸五乌江自刎》时，我又觉得刘邦也太坏了，项羽真是有勇无谋，不过挺为项羽感到可

五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的，又称重午节、端阳节。是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不过，也有人说，端午节是龙节，是五千年以前，南方民族纪念龙神的日

五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。"农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的，又称重午节、端阳节。

是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不过，也有人说，端午节是龙节，是五千年以前，南方民族纪念龙神的日子。

听说端午节的习俗都与"五"数字在一起。用红、黄、蓝、白、黑着五色红心系在儿童的脖颈、手腕儿或是足踝上称为"长寿缕"；各家要插"五端"：菖薄、艾草、石榴花、蒜头、龙船花；南方过端午要吃"五黄"：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。在南方北方，天还要在儿童[来源]额头上画个"王"字，还要佩戴五颜六色的香囊。

相传龙舟竞渡是捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，咬食屈原的遗体。

打扫房屋、用端午这天正午的阳光晒蒜头、晒艾叶草恐怕是苏北一带众所周知的习俗啦。

嗨，端午节的习俗说也说不尽，这首儿歌对它做了总结："五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。

描写清明节的作文（一）

远处春的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的挑红，遍地金灿灿的菜花，嫩芽吹叶落，绿油油的嫩芽长了出来，到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

远处春的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的挑红，遍地金灿灿的菜花，嫩芽吹叶落，绿油油的嫩芽长了出来，到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象，这又昭示着逝去的人新生命的开始，一个充满期望和祝福的开始。

这是一个春的季节，一个充满希望的季节，一个新的生命开始的季节。们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。

清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，对生命有一个重新的认识。

描写清明节的作文（二）

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。本来，清明节应该看杏花的，可我却在鸡鸣寺看了樱花。

中午，阳光明媚。爸爸带我来到了鸡鸣寺的樱花大道。樱花大道在清明节三天的小长假中简直就是一片海洋。那儿是花的海洋，是人的海洋，也是欢声笑语的海洋。每当风轻轻地吹来时，樱花树便伴随着微风跳起舞来，一会儿摇摆着枝条，一会儿挥舞着枝条。当枝条摆动起来时，樱花大道上就像下了一场樱花雪一样，雪白的花瓣漫天飞舞，那场面，可美了。

看着无与伦比的樱花，我想起了一个与樱花有关的传说。()从前，有一位美丽而善良的仙女，叫做樱。她居住在日本的上空。有一次，天上的两个神仙因一点误会大打出手，搞得日本居民整天生活在兵荒马乱的日子里。樱作为日本的守护神看着日本的居民死于非命，便用自己的生命消除了两个天神的误会。从此，日本的人们过上了好日子。日本人为了纪念这位用生命守护他们的仙女，把她死后化作的那一棵树开的花当作“国花”，就是樱花了。

现在，每当看到清白美丽的樱花时，便想起这个美丽的传说。同学们，你们一定要好好爱护樱花树，让樱花开得更加灿烂炫目哦。

描写清明节的作文（三）

清明节快到了，爸爸叫我星期天同他一起去上山，给祖坟添土。

清明节这天，家里会煮许多鸡蛋，还要在房檐下插柳，最重要的是给祖坟添土。

星期天，我和几位叔伯一起，我带着妈妈准备好的纸钱，爸爸和叔伯们拿着铁锨和抬土用的布兜上山了。路上，许多人都和我们一样，他们都相互说：“上山哪？”“回来了？”“该添土了。”

山上，人们都在忙碌着，相互间说着话，不时还传来笑声。我们上山时，经过一座新坟，大伯说是邻居李爷爷的，得了脑血病，到医院没让抢救就过去了。大人都叹气，说李爷爷是个好人啊。

到了我们的祖陵地，大人开始挖土，给每个坟添上点，还挖几个圆疙瘩，做坟头。我在旁边替他们运坟头。干完后，就把纸钱拿出来，每个坟前烧一些。做完这些就带着工具回家。

回家时，经过李爷爷的坟地，李家也来人开始添土了，他们每个人都很悲伤。我记的我爷爷刚去世的那几年，爸爸没次从山上回来，也是很悲伤的，现在就好多了。现在上山，我感觉就像去了趟亲戚家一样。

我想，清明节给祖坟添土，就是对故人的怀念，是对亲人的怀念，过几年后，李爷爷的家人也会不在悲伤难过，也会像爸爸一样。清明节的作文600字清明节的作文500字关于清明节的作文550字

[清明节的习俗作文三篇

立春的由来

立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的开始。每年2月4日或5日太阳到达黄经315°时为立春。

对立春的理解，古籍《群芳谱》中这样解释的：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。

自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。

时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷的“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。

立春节气各地的习俗

在“立春”这一天，举行纪念活动的历史悠久，至少在3000年前，就已经出现。当时，祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式，大致如下：立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。那么，为什么要到东郊去迎春呢？这是因为迎春活动祭拜的句芒神，居住在东方。后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载，“立春日，宰臣以下，入朝称贺。”这就证明，迎春活动已经从郊野进入宫廷，成为官吏之间的互拜。

到了清代，迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载：“立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。”清人所著的《清嘉录》则指出，立春祀神祭祖的典仪，虽然比不上正月初一的岁朝，但要高于冬至的规模。

一、句芒神

句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。

浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。

二、迎春

迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。

三、鞭春牛

鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外，各地年画中也普遍刻印春牛图，作为春节期间的吉祥图。

浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时，依次向春牛叩头。拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。

四、咬春

立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼；二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢？比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。

立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。

[文化习俗作文：立春的由来和习俗

我的老家是金溪，今年我就在那儿过的年，可有意思啦！

大年三十一大早，一阵阵鞭炮声把我从睡梦中惊醒，便不由自主地吟诵起了王安石写的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。吃过早饭，全家人忙着杀鸡，杀鸭，准备年夜饭。最有趣的是公鸡去毛之后，唯独在鸡尾巴上留下三根羽毛。我便怀着好奇的心情便去问奶奶：“奶奶，为什么要在鸡尾巴上留下三根羽毛呢？”

奶奶说：“这三根羽毛象征着人们吉祥、幸福、美好的生活。包含这激情和对祖国的春节祝福。”

我若有所悟地说：“哦，原来是这样。”

奶奶又说：“把这只鸡放进盆里，再加上一根大葱端着去庙里祭拜，许上愿望，希望来年的牲畜能够更加兴旺。”

到了下午，奶奶忙着蒸寿糕，爸爸在一旁帮忙碌着，并不断地在糯米糕上用花生摆上一个“寿”字，这才知道这是为外公祝寿准备的。

晚上，家家户户包饺子，这种饺子的原料不是用面粉做的，而是用糯米粉做的。饺子必须要包甜的或咸的陷，放在锅里炸后才能吃，吃在嘴里弹力十足，有嚼劲，回味无穷。

吃完饺子，过了一会儿，一颗烟花飞向空中，瞬间爆炸，那爆炸的烟花仿佛是一朵美丽的莲花在空中展开的花瓣。看着这些美丽的烟花，我也情不自禁想去放一束。

正月到亲朋好友家拜年时要喝糖水，我便去问爸爸：“到亲朋好友家拜年时为什么总要喝糖水？”爸爸说：“因为这样可以让亲朋好友之间的友情更加甜蜜，使我们快快乐乐的过新年。”

这次回老家收获很大，因为我了解了很多习俗，使我和家人的感情更加深入。只有和家人在一起甜甜蜜蜜的生活才能互相理解，互相沟通，从中获得快乐。

5月29日早上6:30在指定地点集合启程去丹凤县竹林关桃花谷国家水土保持科技示范园规划总面积12平方公里，核心区域为6平方公里，由科技园、生态园和农业园组成。历经三年时间精心打造，现已累计投资上亿元，完成了三条沟四道坡的绿化美化工程，实施水保治理和科技示范工程13类50多处，建成了翠竹林、桃花田园、桃花泉、观景亭、河道水域和水灾遗址等一批特色景观。初步形成了集休闲、养生、观光、体验于一体的水土保持科技生态示范园。丹凤县在该区域精心谋划打造“桃花文化”符号的生态旅游大餐，采取“现代绿色+古典民俗”套餐一起上的策略，努力烹调出大秦岭旅游盛宴的一道道佳肴。县镇联手将进一步挖掘桃花寨文化，建设桃花岛、桃花坞、桃花庵等景点，开发桃花宴、桃花酒、桃花茶等产品，着力打造“竹林关人家”农家乐集群，打响桃花谷旅游品牌。并将逐步打造成为集生态科技、休闲观光、民俗风情、文化旅游为一体的AAAA级旅游景区。

随后去商於古道棣花古镇景区位于丹凤县城西15公里处，与商洛市接壤，是丹凤县“四大重点区域”之一。据了解，棣花古镇曾是“北通秦晋，南连吴楚”的商於古道上的重要驿站，以先秦、盛唐、宋金、当代等文化形态在此交织和融合，有着千年的历史文化积淀。这里曾经出过众多进士和举人，文人墨客无数，这里也是当代著名作家贾平凹的故乡，其小说《秦腔》的原型实景地清风老街就在于此。宋金边城塞上风光在这里得以重现，凤山丹水，秦雄楚秀，荷叶田田，棣花古镇自然景观丰富独特，是陕南的一方风水宝地。

棣花镇具有丰富的水力资源和湿润的山地气候条件，水稻和莲藕的栽植成为本地特色经济。以林果业、大棚蔬菜、中药材为主的主导产业发展迅猛，尤以万湾的梅李享誉省内外,土特产品以巩家河的樱桃、南沟、条子沟的板栗闻名。

走进千亩荷塘，水清鱼跃、碧叶连天、蝶飞鹊鸣、花香四溢。走进千亩荷塘，赏荷花、留倩影、采莲藕、思莲洁，荡舟莲水间，垂钓荷塘岸。走进千亩荷塘，风雨桥上听故事，忠贞爱情传佳话。

最后去仙娥湖风景区位于商州城西北2．5千米许，自“说法洞”上溯是一道峡谷，涛涛丹江川流不息，暴雨季节，犹如黄河壶口，惊涛骇浪从天而降，十分壮观。两岸悬崖峭壁，状如刀切，峰峦峭峙，怪石嶙峋，林木葱郁，溪流潺潺，百花争艳，鸟语传情，有一种幽清明净的自然美。两水交汇，孤峰独立，构成二龙戏珠之妙，原有一群古庙建筑，每年正月最后三天庙会，三台大戏(秦腔、二簧、眉户)助兴，吸引了川、陕、晋、豫、鄂诸省香客朝商，顶礼膜拜。农副产品，相互交流；日用百货，琳琅满目；名优小吃，争相品尝；人山人海，甚为热闹。在峡谷石羊、石牛、石蛙、金鸡报晓，屹立江岸；王母娘娘的梳妆台、胭粉盒遗在岸边，集观光、休闲、餐饮、娱乐为一体的自然风景度假区游览完后，返回温馨的家。

今天是初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。

关于端午节的由来，说法甚多，但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭去职，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了《离骚》、《天问》、《九歌》元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边。渔夫划起船只，在江上来回打捞他的真身。人们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原身体了。一位老医师拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

我爱过端午节，我们民族的传统节日。

端午节是我们民族的传统节日，传说是为了纪念爱国大诗人屈原而来。当然端午节对于我这个既馋又贪玩的人来讲，是一个日夜盼望的好日子。想听听原因吗?

端午节家家户户都会包粽子吃。你会包粽子吗?如果你不会，那么请我当老师吧!首先拿一个粽叶折成斗形，然后往里面塞一些糯米，再放一块酱肉，塞一些糯米，把剩余的粽叶包上，最后绕上带子，一个肉粽就飞快地展现在我们面前。当然粽子还有很多的包法和口味哦!

我从小特别喜欢划船。直到现在，每个周末都还要缠着妈妈去西湖划船。所以我也很喜欢端午节的赛龙舟。赛龙舟的场面非常热烈，在一阵阵敲锣打鼓声中，一阵阵欢声笑语中，还有一阵阵呐喊中，选手们身穿五颜六色的节日盛装，齐心协力快速地往前划。瞧，红队暂时领先!绿队也不甘示弱，奋起直追。绿队赶上红队了……就这样你追我赶，热闹非凡。

关于端午节还有很多习俗，比如吃“五黄”(五种黄颜色的食物，如黄鱼、黄鳝、蛋黄、黄瓜、雄黄酒等等)啦，戴香袋啦。每年这时候，我都会闻到那种熟悉的气味，奶奶说，香袋是避邪的，带着百毒不侵。哦，不信，你试试。

春节悄然接近，在外的游子都回家与亲人相聚，家家户户早已热闹非凡，此时若站在高处，便能眺望见每家门前的晒着的竹盘，家中的人们也正相聚一起共度时光。

一下楼便望见一家人已凑在大堂，脑中不禁生出疑问，这是干什么，个个挽起袖子，蓄势待发，妈妈招手让我过去，递给我一盆藕，跟着来到门口蹲着擦起藕来，只见白嫩如婴的藕被坚硬的擦板化成泥状，二姨在摆弄猪肉，小姨在剁肉，藕与擦板的清脆的摩擦声，刀与剁板的碰撞声，手在热水中的搅动声，一声声，一下下，相融相和，一曲春节序曲响起，没有感到一丝的厌烦和吵闹，但脑中的疑问还是没有打消，很快，一盆藕都消失成那一盘泥蓉，猪肉都被锋利的刀一下下剁成了肉泥，这时见外婆过来将其混在一起，加些佐料，搅拌成团，接着一个有如餐桌般大的竹盘被拿了进来，只见她们各拿起一团在手中揉搓起来，我这才彻悟，原来是做藕丸子，我便跟着做了起来，手中的肉团冒着阵阵热气，熏得人身上的寒意尽无，软绵绵的肉团被我们揪成一个个小团，在手中轻轻揉着，淡粉色的肉丸在我们的掌心旋转，尽情打磨身上的棱棱角角，尽情感受手掌的温热，那团肉丸便在自己手中渐渐成型，除此之外，她们还用家乡话唠着家常，聊聊东家的侄子，唠唠西家的鱼塘，时不时来几句调侃，引入发笑，时不时抒几丝同情，引入叹息，但句句离不开身边，句句离不开生活，好不和谐，好不愉快，一颗颗肉丸，飘着藕香，一张张笑脸，散着温情，一颗颗心，传着亲情。

渐渐的，我明白，这年前的习俗不单单是一种传承，更是家人间的关心与团圆，是心与心之间的贴近与真情，那揉搓的更不仅仅是一颗颗肉丸，还有那子女对父母的孝心，有父母对子女的关心，更多的是家人之间的亲情，我想即使没有大鱼大肉，只要有家人相伴，时光便会被美好渲染。

[春节的习俗作文700字范例

今天晚上，我来到阳光作文班来学作文。上课了，只见唐老师笑咪咪地走上了讲台桌，给我们看了两张图片，让我们猜是什么游戏。大部分同学都说出了答案—抢凳子。

是，今天我们玩游戏就是抢凳子。规则是这样：六人一组，但只有五张凳子，当裁判就“开始”时，队员就开始跑动；当裁判说停时，就马上去占其中一张凳子。其中会有人没凳子坐，那同学就被淘汰了。同时也要拿出一张凳子。这样，占到最后一张凳子人就是冠军。

比赛开始了，第一轮是挑战赛，是三个组之间较量。分别是“无名组”、“火力银电组”和“快乐组”。另外我们还选了三位小裁判呢！三个组都派出了两位选手来参“战”。“开始！”唐假裁判发令。同学们都围绕着五张凳子跑了起来。谁知唐假裁判抢了裁判口令“停！”其中四位同学不分清红皂白地听了停这个字，就坐了下去。“哈！”唐假裁判大笑，“你们中计了！”那几个同学这才反映过来自己中了唐假裁判花招了！最后，冠军揭晓，是“快乐队”！很多人都笑了，还有人对唐教师行为抗议！

亚季军争夺也很有趣，有个同学看凳子抢完了，不知所措，到底是谁喊，到底喊没喊，只能睁着眼看着凳子被抢完。最后，“火力银电队”是亚军。“无名队”是季军。

友谊赛………

这次活动告诉我们：友谊第一，比赛第二；还告诉我们做事不能盲目，要仔细分清对与错。

你知道端午节的传说和习俗吗？让我来告诉你吧！

端午节的由来是：在战国有一个叫屈原的人被小人赶去飘游，在飘游时写了许多诗，所以端午节也叫诗人节。后来，因为屈原眼看自己的国家就要灭亡了，于是跳汨罗江自杀了。许多人划着船来来回回地打捞，尸体并没有捞到。有一个渔夫往水里面扔食物，说给龙虾吃饱了，不再咬屈原的尸体了。一位医生往里面倒了很多雄黄酒，说是可以药晕蛟龙。后来，人们在食物上包一种叶子，就成了现在的粽子。

端午节的习俗有：赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、戴香包、插艾叶、戴五彩绳。五彩绳的颜色有红、黄、蓝、黑、白五中颜色组成。南方过节要吃“五黄”：黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。人们还要在儿童的头上画“王”字。

你还知道哪些关于端午节的传说和习俗？一起说一说吧！

今天是大年初四，按习俗我家要请家里的亲戚吃饭。这是个很好的采访机会，我问了家里的三奶奶和辈份比我小但年龄和我妈妈一样大的姐姐。

我问三奶奶：“三奶奶，你能告诉我一些春节习俗的来历吗？”“好的，那就讲讲压岁钱的来历吧！”奶奶笑着对我娓娓道来：“从前呀，有个鬼叫压岁，每年大年初一，就要到村子里来吃小孩，这一年呀，又到了大年初一这一天，压岁鬼又来吃小孩了，有个母亲很聪明就放了些金光闪闪的铜钱在自己刚生下的宝宝的床头。等压岁鬼来到了这个婴儿的家，准备吃这个宝宝，可是被钱的亮光照得睁不开眼，它从来没有见过这种东西，被吓得逃跑了。以后，人们就学会了这种给压岁钱的好方法，大年初一这一天就给孩子压岁钱用来保孩子的平安和健康。”

“姐姐，你能接受我的采访吗？“当然可以”姐姐疼爱地摸着我的头。“请说说春节习俗的来历吧”“嗯，我们说说放爆竹吧！以前，每到冬天就会有野兽在最冷的时候？？大年初一，出来找东西吃，人们的生命就会受到威胁，所以人们要想办法把野兽赶走，人们发现野兽很怕特别响的声音，又发现竹子用火烧就会爆炸，能发出巨响，于是人们就会准备很多竹子，等初一这天野兽来就用竹子的爆炸声把它们吓跑。这方法十会管用，一直沿用到今，虽然现在没有野兽，但放爆竹成为人们驱邪的习俗。”“哇！太精彩了，再来一个”“好的，我们海安每到大年二十九，做麦芽糖，等麦芽糖熬成糖昔时，就用筷头挑些涂在灶王爷的嘴上。”“为什么呢？”我迫不及待地问，“是让灶王爷回到天上向玉皇大帝报告人间的事务时，多说好话，嘴巴甜甜的，不能说不好的话，就用糖把他的嘴给粘住。”我和姐奶都不约而同地大笑起来。太有意思了！“谢谢姐姐”！

其实每个地方过春节的习俗都不完全一样，很多习俗都是很有意思的，让我们的春节过得很快乐。

[春节习俗练笔作文

国学经典真是很好的书籍。它是我生活的风向标，它使我变得更好。让我懂得了很多做人做事的道理。

有一次，妈妈叫我起床，由于天冷，被子像被施了魔法，怎么也不肯离开我的身体。我纠结着，“起来，不起来，起来，不起来，还是不起来……”于是我的耳边听见了一个声音，”黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁……“我便快速的起床了。从这件事我想到了”父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。妈妈教训我时，我就竖起耳朵听，妈妈说错了我也从不还嘴。因为国学经典里说过”父母教须静听，父母责须顺承。”

还有一次在学校，别人把我的东西弄丢了，我准备大发雷霆，但是这时我又想起了国学经典里的话语”故君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”我时刻都在提醒自己，应当有君子的气度，得饶人处且饶人。不要和同学们斤斤计较，要和谐相处才是君子所为。国学经典让我懂得了很多与人相处的道理。它让我和同学们变得更和谐友爱。

记得那是一个周一的早上，因为上学快迟到了，我急急忙忙的往外跑，妈妈看了看我，微微一笑，提醒我说衣冠一定要整洁。我便想起了国学经典读本里的”衣冠威仪，习俗孝悌”。于是我返回镜子前看了看准备出门的自己，红领巾带得歪歪扭扭，扣子也走错了门。我也笑了。国学经典让我提升了自己的素养。

国学经典默化地塑造着我的思想、行为。让得变得更优秀！

让国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！

人们不是为了单纯的吃顿饭，是为了享受那种亲情，一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝聚家庭的力量，等年后再将这种力量在社会上释放出来。

吃年夜饭不是个人的事情，从人类学和文化学的角度来看，吃年夜饭是一件非常美好的东西，它里面的含金量非常高。

我们的节日要从精神层面考虑，要注意它的精神意义和文化内涵，应该从这个层面引导人们过年过节，不要把承载有大量民族民俗意义的节日简单地卖给市场，而是要把节日变成文化传承的契机。

“年，我们每年都要过，年夜饭，我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后，很多人却不会过年了。吃过9999元一桌的豪华宴之后，很多人却不会吃年夜饭了。”临近春节，中国文联副主席，著名作家冯骥才感慨地说，“吃年夜饭不是个人的事情，它是一个民族一个国家增加亲和力和凝聚力的一种方式。”

冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的意义。

冯骥才说，中国人为什么过年？就是希望在年里塑造一个团聚、欢乐、祥和与平安的生活。团圆、欢乐、祥和、平安，靠什么表现出来？靠年夜饭。中国人过年很有意思，年前由社会往家里跑，年后又跑回社会，除夕就是界限，所以年夜饭就显得非常重要。

“比如按照天津的风俗，吃团圆饺子，如果那一天有人不在，要给他留出来一份。”冯骥才说，“我不反对在外面订餐，但我希望年夜饭还是要回家去吃，全家人坐在一块吃，共享家庭的温暖。年夜饭的核心就是团圆，吃团圆饭的时候不能生气、骂人，大家要有笑脸。人们不是为了单纯的吃顿饭，是为了享受那种亲情，一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝聚家庭的力量，等年后再将这种力量在社会上释放出来。”

冯骥才说，吃年夜饭不是个人的事情，从人类学和文化学的角度来看，吃年夜饭是一件非常美好的东西，它里面的含金量非常高。很多人因为不懂得这些，不能把它放在那么高的层面上去分析，所以有些人就单纯地认为，不就是吃顿饭而已嘛，在哪里不是一样。

“吃年夜饭，这又涉及到中国人怎样度过节日的问题。”冯骥才认为，假日和节日不同，假日是一种公民的福利，没有文化内涵，随便怎么过都行，但节日是有意义的，是有文化内涵的。现在很要命的是，我们把所有的文化节日都已经过成了饮食节：过年就是大餐一顿、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感，很多人却享受不到，在这一点上，比起欧洲和日本，我觉得我们有些人变的愚蠢了，显得没有文化了。

冯骥才还感慨地说，我们的节日要从精神层面考虑，要注意它的精神意义和文化内涵，应该从这个层面引导人们过年过节，不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简单地卖给市场，而是要把节日变成文化传承的契机。

[作文：中国传统文化——春节

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的节日，如何度过这个节日，在千百年的历史发展中，逐渐形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

一是贴春联。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的蚊子描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。

二是贴窗花。在民间，人们还喜欢剪很多各式各样的窗花，窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰、欣赏性与一体。

三是守岁。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的《风士志》。除夕之夜，全家人团聚在一起，吃年夜饭，点起蜡烛或油灯围坐在炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切瘟病照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

好啦，大家肯定还知道其他很多习俗，像拜年了，放炮了，扫尘了等等，我就不一一多说了。

总之马上过年了，我在这里祝大家新年快乐，合家团圆、高高兴兴过新年！

春节是一个美好的节日。在这一天里，亲朋好友都尽量从各地赶回来，齐聚一堂，大家有说有笑。

到了春节，少不了美食。你瞧，桌上摆满了菜，还没有开始吃，小孩子早已忍不住了，“口水直流三千尺，疑是银河落九天”。特有哪些菜呢？有煎的两面金黄的食饼筒，有白花花的水饺和圆圆的汤圆，还有平时吃不到的诱人的小零食大人也仿佛看见了我们的心事，也会让我们吃。一听这话，我们就会像饿狼扑食一样，大口大口地吃。让我们期盼再次大饱口福吧！

最开心的是收压岁钱了。看着大笔大笔的钱在我们的手上，十分开心，自然会想到怎么花。我呢，交给妈妈，每年还可以得到99元的利息呢！我猜测：每一个小孩收到了压岁钱，此时，他们应该也是开心的吧！

大过年的一定要玩鞭炮。最简单的鞭炮就是摔炮。不需要火，摔在地上就能响，而且响声很大。趁别人不注意，摔在脚下，看到别人吓了一跳，就特别地开心。最特别是水炮，这种鞭炮在水里也能响。棒炮很好玩，用火点燃，会烧出火焰。火焰还有好几种颜色，有绿色、有黄色、还有红色。鞭炮让我们的玩耍更增添了几丝乐趣。

新年是欢快的，人们对新年充满了憧憬，寄托了新的希望。让我们平平安安，更上一层楼。

今天，我来告诉大家一个小知识，少数民族春节习俗作文。那就是少数民族的春节习俗，达斡尔族、蒙古族、……长话短说，下面就来给你讲讲吧！

达斡尔族：年年高 北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。每家都备有蒸糕，拜年者一进门，主人就用蒸糕款待。“糕”在汉语中与“高”谐音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平进一步提高。节日期间，达斡尔族还举行歌舞、体育活动，一直持续半个月。

蒙古族：酒肉不尽 北方的蒙古族过春节却是另一番景象，节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜，人们穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，这样象征着新的一年酒肉不尽，吃喝不愁。初一早晨，身穿各式服装的男女，跨上骏马，三五成群奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包。串包时，先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，人们边歌边舞。

白族：“放高升” 云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示接受对方的爱情了。

挺有意思的吧！下次你也可以考考别人的哦！