我身边的习俗作文【汇总20篇】

春节习俗作文600字（一）

我的家乡在巴马县的坡帮村，那里的过年习俗可真有趣。如果你不信，就听我说说吧！

大年三十的早上，爸爸把我和哥哥叫过去说：“你们去河边把我们家的牛、猪、鸡、鸭??给带回来。”说完，把一个笼子和两条绳子交给了我们，我就拿了一条绳子，心想：“真刺激，我还是第一次去赶牛呢！肯定很好玩。”这样我就和哥哥高高兴兴地上了路，一路上我们还看见许多小朋友也跟我们一样，去要他们家的牛、猪、鸡、鸭。不一会儿，我们就来到了河边，我一看河边什么动物都没有，更没见爸爸所说的牛、猪、鸡、鸭??只见河边只有一块块各种各样、形状各异的石头，我就问哥哥：“我们家的牛、猪、鸡、鸭??在哪？”哥哥指着河边的石头说：“在那里呢。”接着说：“走，一起去把石头装进笼子里，>这就是我们要的鸡、鸭、牛、猪等。”我不懈地问哥哥：“这些是石头呀！怎么是家禽呢？如果把它装进笼子里呢？等真的牛、猪、鸡、鸭来了怎么办呀？”哥哥坐在河边的大石头上跟我说：“因为这是我们家乡的一种风俗，这些石头代表了牛、猪、鸡、鸭??每年年三十的早上，这里的人们都会到河边来把它们拿回家，先放在门外，到了晚上12点放完鞭炮后才能拿进门放在家里，表示来年家禽兴旺、有吃有财的意思。”我一听，这才明白。我心想：既然是这样，我就多拿几块石头回家，我们家明年就家禽兴旺，有多多的牛、猪、鸡、鸭等。于是，我就和哥哥选了几块石头装进笼子里，又用绳子绑了几块石头，就高高兴兴的拿回了家。

你们说，这样的风俗是不是很有趣？ 春节习俗作文（二）

在我们中国有一个传统节日——春节。在这个节日里人们都会吃饺子、放鞭炮、拜年、贴春联??

今天，我和姐姐下楼去玩，“哇！家家户户门口都张贴着火红的春联！”我们来到了一家服装店门口，只见两边各贴着一张春联，我情不自禁读起来：“财运享通步步高，生意火红腾腾起。”我刚想称赞这幅对联写得好，姐姐却在旁边笑了起来。我不解，问姐姐：“姐姐，你笑什么啊？”姐姐捂着肚子笑着说：“应该这样读：‘生意火红腾腾起，财运享通步步高。’呵呵。”我很好奇，就问：“为什么？你这样读反了。”姐姐说：“不，对联应该从右往左读，是你读反了。俗话说：‘人朝门立，右手为上，左手为下。’就是说，上联贴在右手边，下联贴在左手边。”我点了点头，看来上初中的姐姐知识就是比我丰富啊。可是，我突然看到这家门上的“福”字贴反了，我怕再给姐姐笑话，就仔细看了看周围的店上的福字，都贴反了，我问姐姐为什么他们都把福字贴反了，姐姐点点头，说：“是因为一个>故事：据说，‘福’字倒贴的习俗来自清代恭亲王府。一年春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个‘福’字让人贴于库房和王府大门上，有个家人因不识字，误将大门上的‘福’字贴倒了。为此，恭亲王福晋十

分恼火，多亏大管家能言善辩，跪在地上奴颜婢膝地说：‘奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到（倒）了，乃吉庆之兆。’福晋听罢心想，怪不得过往行人都说恭亲王府福到（倒）了，吉语说千遍，金银增万贯，一高兴，便重赏了管家和那个贴倒福的家人。”

事后，倒贴‘福’字之俗就由达官府第传入百姓人家，并且过往行人或顽童念叨几句：‘福到了，福到了！’就会给大家带来好运。”我点了点头，说：“这些故事真有意思，看来今天我>收获的春节习俗方面的知识还真不少呢！” 春节习俗作文（三）

回到老家，心里可高兴了，春节习俗总会让我吃惊不小，最普遍的就是以下四个了：吃年饭，看晚会，午夜放烟花和拜年。

大年三十，舅舅舅妈等亲戚都欢聚一堂，外婆外公满脸喜悦，开心地忙碌着。对，今天我们要吃年饭了！“噼里啪啦”，一阵鞭炮声响起，年饭做好了！当然，吃年饭总忘不了土地爷爷，敬几根香，摆几碗菜和一碗饭，求土地爷爷保佑，来年丰收。接下来，便入席了。吃罢年饭，大家都坐在炉子旁边聊天。外公外婆这时候可就忙咯！吃年饭（也可以说是团圆饭），是春节的重要习俗之一，不管是在哪儿，大家都会赶回来，和家人一起共享这美好的时刻。吃年饭时，大家总有很多话要说，说工作，说家庭，等等。吃年饭的时间是不一样的，只要家人都到齐了，想什么时候吃都行。

晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来！大舅舅一个，小舅舅一个，外婆一个??大家都忙活完了，该坐下来休息休息了，于是，我们便团聚在一起看春节联欢晚会。边看边聊，仿佛话总也说不完似的。总算熬到12点了，午夜烟花快燃放了！“轰！”一个礼炮打响了，天空顿时蒙上了一件五彩斑斓的彩衣。随着第一个礼炮的打响，各家不约而同地放出了各种款式的烟花，每一家的屋顶上都挂上了一个美丽的帽子。放烟花的声音震耳欲聋，五彩的烟花使我眼花缭乱。我和大舅妈跑到楼顶上观看烟花，我兴奋得直跳：“我这次苦熬到12点真是没白费，这真是太壮观了！”午夜放烟花，有可能是每个地方都有的习俗，有可能是我们家乡特有的一种习俗，但都一样，我见识到了，你们也听说了！

这天，是初一，才刚起来，就听见门外一阵拜年声：“给您老拜年了啊！”“哎！来了来了，新年快乐！”“新年快乐！”这时候，外婆正忙着做早餐，外公则正忙着招呼人。“坐一下吧啊？”“不了不了。”这样的对话总会听见很多次。我赶紧吃完早餐和小舅舅他们出门了。小舅舅的双胞胎女儿紫依和紫芊各提着一个袋子，每到一处袋子里的东西就会增加一点，可高兴坏她们了。所谓的拜年呢，就是挨家挨户地走动，有时候会在哪一家坐一会儿，聊聊天什么的。而小孩子就提着个袋子去拜糖。声明一下啊，我可没有哦！

国庆长假，妈妈带我去表叔范敏的老家月桥乡参加他的婚礼。我从小到大参加过很多婚礼，都是在酒店里，可这次是正宗的农村“坝坝宴”，据说还请了“歌舞团”来表演。

婚车一开进村里，亲友们立即放起了鞭炮，大人小孩都拥上来抢红包，气氛十分热闹。来到范表叔老家后面的竹林里，摆起了一张张桌椅板凳。桌子上还有丰盛的食物，正中央还有一个大舞台，上面张灯结彩，锣鼓翻天，喜气洋洋，在竹林的后面，早已架起的大锅大蒸笼生起了袅袅炊烟??????

婚礼开始了，主持人让新郎新娘上台，他对新郎说：“范敏先生，你愿意娶周蔷小姐为你的妻子吗？”“我愿意”新郎说。“周蔷小姐，你愿意嫁给范敏先生吗？”只见新娘操着纯正的四川话说：“我超级愿意！”这句话像一粒火星一样，点燃了大家的笑神经，把在场的人逗得哈哈大笑。接着，由新郎新娘给双方父母敬茶，在父母的拥抱和祝福中，他们都流下了幸福的泪水。接着，婚礼上又进行了抢红包、抢绣球等活动，大家开心极了。

在一片欢声笑语中，又一个幸福美满的家庭诞生了！

[乡村婚礼习俗中学作文

1、家人团聚

冬至作为冬季中的中华民族的一个大节日，一家人聚在一起吃顿饭，是最基本的过节习俗。在一个城市的亲人都要聚到一起，常常聚到老人家里庆祝。不在一个城市也会往家里打电话问候。

2、吃饺子

这是最常见最普遍的习俗了，冬至到吃饺子几乎是家家户户的传统了。冬至前几天的超市中，面粉饺子粉什么的也是最畅销的。如果家里人多，还会多包几种馅儿的饺子。

3、祭祀活动

有些老人会在冬至这一天去老家上上坟，不方便回老家的也会在家里，做一个小供桌，摆上一些饺子、酒、水果等，祭奠家中故去的老人。

4、喝羊肉汤

据说是从汉代的大将军樊哙那里传来的。冬季多吃羊肉有利于身体内火旺盛，抗寒有效，是冬季饮食首选。在山东一些地方，冬至喝羊肉汤是当地的一种习俗。

5、汤圆

南方没有北方那么冷。冬至时也会吃一些地方特色食物，来迎接冬至的到来。比如汤圆、麻薯、酒酿丸子等。

6、食补进补

从冬至开始，寒冷的冬天真正开始了。要开始注意饮食，特别是一些体寒的女性，除了注意穿着保暖之外，也要注意饮食中，多吃含有丰富的蛋白质、碳水化合物和脂肪的食物，提高自身能量来抵御风寒，快乐过冬。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首儿歌生动地写出了端午节的习俗。

端午节的习俗有很多。这天，各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

快到端午节了，每家每户浸糯米、洗粽叶、包粽子。粽子形状各异，我们这里喜欢把它包成三角形。粽子的口味也繁多，如果你喜欢吃甜的，那里面的馅可以放蜜枣，吃的时候再蘸一点白糖，别提有多好吃了。如果你喜欢吃咸的，那里面可以放事先腌过的猪肉，你是不是口水已经在不停地流了呢？如果你喜欢吃比较清淡的，那就什么馅儿都不要放，这就是“白米粽”。当白米粽出锅时，一股清香扑鼻而来。

人们不仅自己吃粽子，还把粽子投进河里，你们知道为什么吗？这是为了纪念投汨罗江而死的爱国诗人屈原。

一路上，看着车窗外面美丽的景色，我很开心。

我们经过了杭州湾大桥。大桥很壮观，它跨越杭州湾，长约三十多公里。

第二天上午下雨，我们吃完早饭，就在宾馆里玩，下午，雨停了。我和爸爸、妈妈，还有爸爸的`同事一家去摘杨梅。我们来到一座小山上，山上长着茂密的杨梅树，枝头上挂满了杨梅。由于刚下过雨，路很滑，我们踩着泥慢慢地来到杨梅树下，开始采杨梅。爸爸提着篮子，我和妈妈一颗一颗地把杨梅摘下来放到篮子里。杨梅有红色的、粉色的和青色的。我们要挑红色的摘，因为红色的杨梅最甜。

第三天我们回到了上海。回到家，吃着自己摘的杨梅，觉得很甜。

旧时，在潮州，八月十五中秋节，有许多有趣的活动。

荡秋千

当月亮(俗称"月娘")升上东天的时候，穿着节日盛装的少男少女便聚集到秋千前。秋千一般在空旷的草地上搭起，高达两层楼，有单双座秋千和十字秋千。按这里的风俗，女的不能荡秋千，只能观看。  能大显身手的，就是小伙子。他们争着荡秋千，比赛谁荡得高，转得快。据说，月亮上有一位高举斧头的劈柴夫，日夜挥斧砍伐一棵宝树，谁能得到它谁就长生不老。于是，在欢声笑语中，秋千向月亮荡去，划出道道  彩虹，飞旋出一个个花环。荡得最高、转得最快的秋千上的小伙子，便是少女心目中的英雄好汉，往往会获得姑娘的爱情。等到来年元宵节，有的己双双上街观灯，成了恩爱的小夫妻。

游月娘

天真无邪的童男童女们，从牙牙学语的时候，就缠着奶奶讲月娘的故事，月娘成了孩子们金色的梦。到了中秋节，大人们就用竹子劈成竹蔑，扎成了脚盆大小的骨架子，用毛边纸糊成一轮满月。中秋夜，孩子们就在"月娘"肚子里点上蜡烛，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦胧胧的深巷中，老远看去好像是月娘落下凡间。这就是有趣的游月娘。

拜月娘。

这天晚饭后，妇女们沐浴换新衣，忙着在能望见月娘的天井、门楼、厅前摆起桌子，铺上绣满祥禽瑞兽和富贵花卉的桌裙，把洗干净的水果、云片糕、月饼摆上去，用红纸剪成各式各样吉祥物，一一贴在糕饼、水果上面。一切办妥之后，就点上红蜡烛，焚上高香，开始恭候月娘升上东天。

在潮州，入秋之后各种各样的水果已成熟，竞相上市，各种水果就成了中秋拜月的佳品。潮州人还喜欢把意溪樵饼当做拜月的供品。除了水果、糕饼外，供品还必须有蒸熟的芋头。

除了拜月娘，有的农村还要烧瓦塔、燃烟堆。早晨，孩子们起床之后，到处拾瓦片、砖头，然后，抬着、挑着、抱着送到长辈指定的晒谷场上集中，由富有经验的大人把这些瓦片、砖头砌成一座空心塔。塔高一丈余，塔围一人不能合抱，下面还留出塔门，只是上面没有造塔刹。然后，把各家各户送来的稻草、劈柴、青金树叶填进塔里。月上东天，当村里妇女们在案前对月祷祝、火化元宝时，一个长辈就在塔门点起了火，慢慢地，塔顶踏出了一串串火舌。为了助燃和增加色彩，人们不时地你一把我一把地往塔里撒食盐，爆发出一阵劈里啪啦的响声。不一会，火舌变成了火龙直冲霄汉，映红了半个天边。孩子们绕着火塔又唱又跳，大人们喝茶吃糕饼，谈古论今，直到瓦塔烧成了通体透明闪闪发光的金塔。至于燃烟堆，就是各家各户把稻草、木柴，分别在村里几个地方堆成小山似的柴草堆。待拜月结束时，也像烧瓦塔一样，把柴草堆点燃。

中秋之夜，用意溪樵饼、芋头拜月娘，烧瓦塔，燃烟堆，都是这里古老的传统活动。据说，这些传统活动，要追溯到元代。那时，潮州人把元兵称做元番或胡人，元兵攻进潮州城后，为了巩固其统治，实行联户制，三家一保，每三家人供养一个元兵，只准养胖不准养瘦。还规定这三家人晚上不得关门，任由元兵决定上哪家睡觉，最不能容忍的是谁家娶媳妇，新娘头天晚上只准与元兵同房睡觉。百姓受尽欺凌忍无可  忍，就在八月十五那天，家家户户拜月娘的供桌上都多了一盘樵饼和一个蒸熟的芋头。

原来，这是起义者事先安排好的。樵饼底下垫着一小张四四方方的白纸，乍看似乎是防止油渍出来，其实上面写了个"杀"字。起义者暗中约定，拜完月娘，请元兵吃樵饼时，一见"杀"字，男女老少一齐端起烛台、  香炉、棍棒、菜刀痛杀元兵。结果一夜之间，十恶不赦的元兵全被斩尽杀绝。因为农村村落分散，为了便于统一行动，只好以烧瓦塔、燃烟堆为行动信号。芋头取"芋"字与潮州话的"胡"字谐音，拜芋头是鼓舞百姓树立砍下胡人头颅打败元兵的信心。直到现在，人们在中秋节还要拜樵饼、芋头。

[潮州中秋习俗作文

我想小朋友们一想到春节这个词，想到的一定是穿许多漂亮的衣，吃好多的零食，贴对联，放鞭炮。那么，大人一想到春节这个词，有事什么反应呢，我问妈妈，妈妈说他想到的就是可以让一些很久不回家，在外地工作的人回家团圆。

那么，你知道春节的来历和习俗吗？哈哈，那我就给你说说。相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，非常凶猛。“年”不经常出来，每到除夕才爬上岸，出来伤及他人性命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”，那老人笑道：婆婆若让我在你家住一夜，我一定把“年”撵走。老婆婆惊目细看，她气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好上山避难去了。半夜时分，“年”闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”吓了一跳，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，连忙跑了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。你知道了吗？

[有关春节传统习俗的作文

春节是我们中国农历的新年，所以过年对我们中国人而言非常重要的！因此，春节前的准备也是必不可少的。

过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭??要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。

我看见妈妈将“福”字倒着贴，我固然知道为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒（到）了！但我仍然问道：“过年有什么习俗和规

矩啊？”妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。

原来，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的>故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜。丰盛的年菜摆满一桌 ，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的>收获太大了，知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！

“岁岁重阳，今又重阳，”在北京奥运会刚刚闭幕之后，又迎来了中华民族的传统节日重阳节。过重阳最令人遐意的就是食蟹赏菊。古人有诗云："九月团脐十月尖，持蟹赏菊菊花天。"晋代隐士毕卓曾有诗写道：“右手持酒杯，左手持蟹螫，拍浮酒船中，便足一生矣”。可见前人对在重阳节赏菊食蟹是津津乐道的。

还在奥运期间，老友张跃就给我打来电话，约我到他那里去吃河蟹。张跃的家乡在渤海湾边的一个小鱼村，有河流从他们那里入海，溪流网布，芦苇丛生，是河蟹孳生的好去处。每到深秋季节，我们几个老友就要如期而至，到他那里去享受几顿生猛海鲜、青虾河蟹。

赴约之前，我从县城购来几瓶山庄老酒，以体会苏轼诗云“从来叹赏内黄侯，风味樽前第一流”的风趣雅兴。聚会那天，我们登上了当地号称“小檀香”的月坨岛。来到岛上，一幅“万顷碧波澄澈，百鸟飞翔讴歌，芳草野花接疏林，小桥曲径连木阁”的风景画卷展现在我们面前。我们落坐在苇庐水榭之中，桌上，团尖彤红；窗前，菊黄怒放；窗外，碧浪清波。好友王彬在我们圈内是有名的馋嘴。他不等大家寒喧几句，抄起螃蟹就大嚼起来。好友赵枫是个有学问的老夫子，他一把将张跃手中的残蟹夺下，对大家说：“我们虽非文人雅士，但也不能见蟹滴涎，急不可待。何不效法红楼梦中史湘云藕香榭大摆螃蟹宴，众姐妹以蟹吟诗行酒令呢。”我立即表示赞同，笑着对张跃说：““堪笑吴中馋太守，一诗换得两尖团”。你要吃蟹，先拿诗来换。”张跃不服气说：“别看你们都能之、乎、者、也，难道我怕你们不成，作就作。”他停顿半刻，张嘴说道：“张牙舞爪谁人惧，看你横行到几时。”说完，拿起螃蟹龃嚼起来。接着，赵枫以“菊．蟹”为题，作了一首“醉花吟”。“飒爽金风拂卉秀，叶翠黄花瘦。肥蟹伴琼浆，聚友相酌，醉把私情透。今又重阳思旧友，缘孽源秋后。秋菊做兰花，心赠伊人，伴月龙须诱。”赵枫刚将词吟完，张跃马上调侃：你又姘上哪个小密了呀。赵枫笑而不答，督促我披挂上阵。我并非攀风附雅之人，不熟韵那种老八股的东西。但不作诗就不能食蟹，为了一饱口福，也只能滥芋充数了。我思索良久，免强凑合了一首七绝：“金樽泛起菊花酒，玉碗飘来蟹籽香。群芳赋螯行酒令，众友效娉啮肥螃。”就是这样，诗行三首，采过五味，桌上已是蟹碎瓶空，杯盘狼藉。

饭后，我们驱车来到当地一处有名的植物园去赏菊。重阳观菊乃一雅事，历来为文人墨客所青睐。历代文人墨客咏菊抒怀的名篇佳作连篇累牍。如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；王勃的“九月重阳节，开门见菊花”；孟浩然的“待到重阳日，还来就菊花”；白居易的《重阳席上赋白菊》“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。”杜甫于风烛残年，赏菊兴致不减，最后一次重阳赏菊，一连赋诗五首，写下著名的《登高》一诗。还有黄巢的《菊花》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”英雄气概冲天。

?我们来到赏菊廊，但见百菊锦蔟，游人如炽。那菊花有紫色、墨色、酱色、橙色、黄色、白色之分，可以说是缤琅满目，五彩纷呈。那黄色如黄龙探爪，白色如玉蛟张须。墨色如黑蝶分翅，橙色如剥壳嫩橘。我们那位老夫子触景生情，诗兴大发，当众吟出七律一首，题为“咏菊。”“陶令采菊东篱下，黄巢作赋百花杀。吴生妙笔涂龙爪，苏轼荆襄见落花。墨客文人多菊颂，攀风附雅意风发。唯有毛氏添新意，战地重阳赞黄葩。”并以此诗结束了我们的这次聚会。

[重阳节的习俗语文作文

每年的端午节我们都要吃粽子、赛龙舟、悬艾叶、我最喜欢看赛龙舟的比赛了，这比赛并不是为了争谁第一水第二，是为了在观众面前展示他们娴熟的技能与美好的姿态。

我先来说说粽子吧。粽子是用墨绿色的芦叶包裹着糯米与枣子。煮熟后，剥开芦叶，只见米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。粽子的的味道美极了，芦叶散发着清香，咬一口粽子，甜而不腻。

粽子还有一个悠久的故事。传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原。屈原一生写过许多着名的诗篇，提出过许多爱国的政治主张，但君王不采纳。后来君王沦丧，他满怀忧愤跳江自尽。人民还念他，崇敬他。两千多年来，人们把粽子投入江中，当做献给诗人的祭品。——这就是粽子的由来。是的，每逢端午节，人们怎么会忘记伟大的诗人屈原呢？

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾与菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

“干杯，这是随着爸爸高吭的声音，大家都举起了自己手中的酒杯，酒杯中盛着红酒，白酒，黄酒，远远望去，就像五彩缤纷的花儿。也许你猜到了，这就是春节的习俗，吃年夜饭。

年夜饭还没开始，爸爸妈妈就已经在餐厅准备了饮料和酒水，还有很多的菜，等着大家入座，过了一会儿，客人一个接着一个的进入了餐厅，坐到了座位上，我看到了老人的脸上洋溢着幸福的笑容，叔叔阿姨们也眉开眼笑，菜可好吃了，特别是我最喜欢的螃蟹和虾，我狼吞虎咽地吃了起来，抬起头，我看见爸爸和妈妈正在给客人敬酒，他们还没入座，等照顾好客人，他们才座下来一起吃，辛苦了，亲爱的爸爸和妈妈，大家在一起其乐融融真幸福！

中国的传统节日重阳节就要到了，让我们传承尊老敬老的美德，共度佳节。精品学习网为大家整理了家乡的风俗重阳节作文：敬老节的习俗，希望对大家有所帮助。

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的敬老节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

登高：在古代，民间在重阳有登高的风俗，故敬老节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写敬老节的习俗;杜甫的七律《登高》 ，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕：据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在敬老节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒：敬老节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的敬老节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是敬老节前后最为繁盛。

插茱萸和簪菊花：敬老节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在敬老节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。敬老节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京敬老节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

喝重阳酒：“重阳酒”即用优质糯米酿成的甜酒，于敬老节装进小陶瓷坛子密封保存。可能是因为温度和湿度比较适宜，所以酿出的酒特别醇，是米酒中的上品，甜纯美，男女老少皆宜，起源于西北少数民族。

“重阳酒”即“菊花酒”。每年敬老节时，最早的菊花花骨朵已长成，欲开花时，这就是制作“重阳酒”的上好的材料!

[重阳节作文：敬老节的习俗

我的家乡有很多节日，我尤其喜欢五月初五端午节了。

今年的端午这天节，我们全家人一起抢着吃老妈刚刚包好的粽子。我迫不及待地剥开粽叶，咬了一口，说：“哇！老妈包的粽子可真好吃啊！”老妈笑着说：“你这个小馋鬼！粽子呀，有三角形、菱形、方形、柱形……可真是样式繁多。如果按照馅料来分，可分为猪肉粽，黄豆粽，蜜枣粽，蛋黄粽等，味道各不相同。”我俏皮地说：“还是老妈做的最好吃。”我一下子就吃了三大个。香喷喷的，里面的肉馅更是鲜嫩。吃了一口还想再咬一口。

我们一家人吃好粽子后，又开车赶去观看赛龙舟。

到那时，岸上的观众已是人山人海。河上的龙舟活灵活现，两侧做工十分精美。赛龙舟的叔叔们，穿着红背心，头上用手巾盘着英雄结。他们可谓信心满满，蓄势待发。一声枪响后，各位叔叔们用力划着龙舟，龙舟像离弦的箭一样，非一般地前进。刚开始，旗鼓相当，不分上下，最后红色的龙舟胜利了，红色龙舟上的人们欢呼起来，我们也欢呼起来。

今天端午节过的真开心啊！

提起中秋节，谁都知道，“八月十五中秋节”嘛。可我们舟山人过中秋节却在农历的八月十六日。那么，我们舟山人过中秋节的习俗是什么呢?吃月饼、赏月、和家人团聚……这些都已成为我们舟山人必不可少的习俗。

在八月十六这一天，多数人家的餐桌上都会有一碗传统小菜“芋艿鸭”。这是怎么一回事呢?传说在很早以前舟山人不知有芋艿，到后来食用芋艿，这中间与明爱国将领抗倭有关。明嘉靖三十二年八月十六，琼州参将俞大猷奉命在舟山围歼倭寇，不料在离舟山不远的海面上遭到袭击。幸亏俞大猷指挥有方，将部队安全撤退到普陀山附近一个小岛驻扎，只是运粮船被倭寇劫走，吃饭成了问题，当时实行海禁，岛屿上居民已被强迫迁走，岛已变为荒岛，部队面临粮草断绝的困境。士兵们饿得发慌，遍地去找可吃之物，发现沼泽地里有种野生植物，根部长有球茎，于是便挖来煮着试吃。一吃味道很好，且又耐饥。俞大猷得知后发动大家都去采挖。就靠这种球茎，俞大猷的部队渡过了难关。所以俞大猷把这种不知名的食物取名为“遇难”。第二天，俞得到情报，那些枪粮的倭寇在普陀集结，设计水陆夹击大败倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有纪念明将抗倭石刻，上镌“明嘉靖癸丑秋，副使李文进，参将俞大猷，都司刘恩至，督兵灭倭于此”字样。

舟山人过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往

[关于中秋节传统习俗作文

"爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。"我国一年一度的过年即将来临。

关于"过年"的起源，有一种传说是：中国古时候有一种叫"年"的怪物。"年"头长触角，凶猛异常。"年"常年深居海底，每到特定的一天（就是现在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到这一天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。村里一片匆忙的恐慌的景象，没有人理会他，只有村东头的一位老婆婆给了老人食物，并劝他快上山躲避"年"，那老人把胡子撩起来笑道："婆婆若让我在您家呆一夜，我一定把"年"赶走。"老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，"年"闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来"噼里啪啦"的爆炸声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。原来"年"最怕红色.火光和爆炸响。这时婆婆家的门开了，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃窜了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"的办法。从此，每年的除夕，家家贴对联.燃放炮竹，户户烛火通明.守更待岁。

初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日。

新的一年又来到了，而今年的我们，是在松口过的年，在这里，我们和舅舅舅妈一家还有公公婆婆一起告别20XX，迎接20XX。

年三十的晚上，每家每户都在家里听着春晚，看着手机抢红包，一大家子其乐融融的在一起，很有过年的味道。俗话说：烟花炮竹迎新年。从晚上六七点开始，就陆陆续续的会有人放烟花，绚丽的烟花在空中绽放，大家都站在家门口欣赏着这美丽的“烟花秀”。

紧接着，到了十一二点，就轮到鞭炮的表演了，大家都十分有秩序，就像互相约定好了似的，你放完了我放，我放完了就他放……鞭炮们不间断的演奏着属于它们的乐曲，一直到十二点的钟声敲响后才肯结束。( )

第二天早早，鞭炮乐手们也不肯放弃这个好机会，六七点开始，它们就像闹钟一样，叫你起床，迎来20XX崭新的第一天。

如果你们问，在松口，大年初一最具象征性的是什么？那当然要数每家每户门前的“红地毯”了，昨天晚上和今天早上放完的鞭炮，像一大堆小虫子似的趴在门口，就像铺在地上的红地毯。

松口过年的习俗是不是很有趣？

[松口过年的习俗 优秀作文

元宵节是中国的传统节日，在阴历正月十五，是过年的最后一天，过了元宵之后，那么年便过完了。

既然名为元宵节，那么顾名思义，当然要吃元宵，元宵是中国的传统小吃之一，在南方和北方都有不同的做法，口感也不相同，关于元宵，还有许许多多的传说，据说在汉武帝时，宫中有个宫女名叫元宵，做汤圆十分拿手，从此之后，世人就以这个宫女的名字命名。

元宵节中，必不可少的一部分便是赏花灯了，每至元宵节，大街小巷里处处张灯结彩，灯火通明，各式各样的花灯令人眼花缭乱，目不暇接。小孩子们也会手提着灯笼在玩耍嬉闹，好不热闹。

猜灯谜也是一项元宵节的重要习俗，在各个地方的猜灯谜的场所都有许许多多的人，一个个都在思考着正确的答案，并在这其中体验到思考的乐趣。

元宵节还有许多习俗，如：迎紫姑，走百病，逐鼠等等，在这些传统节日的习俗里，可以体会到许多中国的传统文化。

端午节在人们的印象中，充满了浓浓的中华色彩：吃粽子、点雄黄、赛龙舟……这样一个中规中矩的传统节日，有朝一日竟然能够与手工DIY挂上钩?!如果，你在端午节这天有幸来到了我们的社区，那你能感受到的不仅是对中华文化一脉相承的欣慰，还有古老节日的现代化活力。

端午节当天，社区的售楼大厅灯烛辉煌，人声鼎沸。大厅中央摆放着一张古色古香的长条桌，桌边有若干把做工精致的太师椅。桌上摆着几大盆白白的糯米和碧绿清透的箬叶，俨然一片庄重的氛围。哈哈，你猜的没错——一年一度必选项目，包粽子!在场参与的孩子们包得可认真了，四角形的，三角形的，有的甚至还包成了一个扁扁的多面体哩!

你可能会说：“这没什么好玩的，不就是包个粽子嘛!”少侠莫急!端午节的另一大习俗，就是“佩香囊”。且看，清过桌面后，一座五彩斑斓的“花园”立地而起：红的布，蓝的布，绣着招财猫的，印着樱花的……简直就是一座布匹市场。对于什么针头线脑的，我们就有点“班门弄斧”了。一旁的几个助教老师轻巧地飞针走线，看得我们眼花缭乱。无需多时，一个精致美观的香囊就出世了。但是到我们亲自“磨刀上阵”的时候，可就没这么规范喽。一个个香囊“歪瓜裂枣”，摆在同一张桌子上，可以称为“群魔乱舞”。有的小朋友照着老师的做，成品“马虎过关”;一些同学是照着往年家中购置的三角形吊坠香囊创作的，还缝着大气的流苏……“不走寻常路”的我另辟蹊径，缝制出的成品竟然和《红楼梦》中记载的种类没什么两样。我特地选用了红底仙鹤纹的布料，用五彩绳做了一个可调节活扣链系上。香囊底端坠着一条中国红流苏，增加了许多趣味。自己做的香囊佩戴在胸前，可是别有一番甜蜜滋味呢!

虽然我们自己制作的粽子和香囊远远不比市面上买的好，但是在我们的心底，这些“形态各异”的粽子永远是最甜最糯的，那些“缤纷多彩”的香囊永远是最香最靓的……因为这些“劳动果实”的温暖陪伴，所以这个端午节肯定是我们从此以来度过的最独特的一个，也是我们永远镌刻在心中的一个端午节。

从睡意中醒来，心里想着今天是端午节不禁兴奋起来。我快速起床了，看见妈妈正在厨房烧着香喷喷的粽子和鸡蛋呢!妈妈还为我和弟弟准备了五颜六色的蛋袋，打开锅盖，那浓浓的香气迎面扑来

，拿出一个热气腾腾的粽子，翻来颠去一阵后，剥开那几片还在散发着香气的箬叶后，里面躺着的粽子就像小宝宝一样新鲜细嫩，招人喜爱。我们津津有味的吃起来!

窗外下起了蒙蒙细雨，本来打算去看端午节划龙舟呢!由于下雨我和弟弟改去了喜欢的图书馆，那里有很多喜欢的书《我爱作文》《智力拼图》《西游记》等等，我们迫不及待的看了起来!哈哈。我

听到边上的弟弟傻笑起来，原来他在看《爆笑笑园》书呢，后来我们还在图书馆看了一场电影，又一个快乐的端午节过去了。

在甘肃，新年舞社火是甘肃各地春节期间的重要活动，同时也是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术，多在农历正月进行表演。民间社火表演中，以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中的各种人物为角色。为了塑造人物形象，艺人在化妆时，从人物的不同秉性品格出发，以丰富的想象，运用各种色彩，彩绘出各种脸谱，逐渐形成别具一格的脸谱艺术。

社火脸谱忠实表达了人民群众对真善美的审美心理和对历史人物的好恶褒贬，他们通过社火脸谱，夸张、形象、生动地表达了自己的情感。在社火表演中独具特色的有兰州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞，张掖的顶碗舞、陇东的秧歌和天水的扇鼓、腊花等。

正月打秋千，进入农历正月，临夏山村的大树间，一架架秋千架起，开始了一年一度的打秋千游戏。打秋千，有两种基本姿式，一是自己坐在横板上，由别人在后面送，悠悠晃晃，飞得不太高，这种姿式适合于年幼儿童;二是站立在横板上，自己用力，使秋千快速飞升，这种姿式最受大人青睐。就这样，欢乐的人们飞在秋千上，天天飞、夜夜飞，直到正月十五结束。

唐代初步形成了中秋节，但是这时候人们过中秋节主要是饮酒赏月，没见到关于中秋节拜月的记载。宋代中秋节有了拜月的民间习俗，不过当时的拜月在中秋节习俗中并不重要，也不普遍，仪式远不如后世郑重。根据目前所见资料，宋代拜月主要是少男少女对月祝祷、许愿。据宋代金盈之所写的《新编醉翁谈录》卷四“八月 ”记载："中秋，京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或于中庭焚香拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂，……女则澹伫妆饰，则愿貌似嫦娥，员（圆）如皓月"。

当时有人作诗说：“时人莫讶登科早，只为嫦娥爱少年。”意思是说大家不要惊讶别人考取功名太早，那是因为嫦娥喜欢少年。书里还记载了一个传说：战国时期，齐国有个叫无盐的女子，是天下最丑的女人，因为幼年拜月，后来因德行好被选人皇宫，但皇帝没有宠幸她，就是因为她貌丑，没有跟她同房。又一次，皇上在赏月时看到她，见她姿色异常美丽，就很喜欢她、宠爱她，并立她为皇后。宋代诗人刘辰翁《虞美人·壬午中秋雨后不见月》词有“笑他拜月不曾圆”一句，是写中秋节下雨，雨后天上阴云不散，看不到月亮，儿女要拜月而不能。按以上记载，宋时祭月与后世颇有不同，一是拜月者是少男少女，明清以后男不拜月，而以成年妇女为主；二是这时拜月仪式比较简略，没有准备食物做供品。而且拜月是在赏月活动中发生的事．不是像后世那样专门搞的拜月仪式，也不是各地普遍都搞的仪式。

宋代拜月没有见到婚后妇女祈子的记载，但是宋时金盈之《新编醉翁谈录》里有这样的话：“旧传是夜月色明朗，则兔弄影而孕，生子必多，海滨老蚌吐纳月影，则多产明珠，比明年采珠捕兔者，此夕为验。”说那些养兔采珠的人，在这晚上占卜，很灵验：兔子在月光下玩耍而受孕，将来·定生很多小兔子；海滨老蚌在月影下张合吐纳，就能产很多明珠。这里也是说月神主生殖的意思，不过没说主管人的生育，而是管兔子和蚌的生育，这可能是因为月中有玉兔的传说和圆月如明珠的缘故。