不断创新的诗句精品20篇

爱迪生发明的电灯、瓦特发明的蒸汽机、贝尔发明的电话、鲁班发明的锯等等很多的发明家，都是因为他们的创新，才有我们现在这么便利的生活。

我在书上看到一些科学家们创新和发明的故事，觉得那些科学家们真是太伟大了。他们想别人不敢想的.，做别人不敢做的事，正是因为他们勇于打破陈规，敢于创新，才能获得伟大的成就！我们在课本里也学过，有时候不循规蹈矩的做事，就会发现不一样的世界。

世界闻名的爱因斯坦在读小学时，一次劳作课后，他给老师交了一只做得很粗糙的小板凳。当老师看了极不满意时，他又做了第一次，第二次……他做出了两次还不罢休，直到自己认为满意时才交给老师，也是因为他具有创新精神，他才成了举世闻名的科学家。

爱迪生敢于创新发明了留声机，使他名扬四海。后来又开始研究白炽灯，在十几个月中经过多次失败，最后还是成功地点亮了白炽灯。他一次又一次的创新，改善了我们的生活。

创新像黑暗中的火把，为人类照亮了前方的路。创新又像调色盘，给我们的生活添加了许多色彩和乐趣！所以我们需要创新，给人们更好更便利的生活，造福人类！

“写作的实质，就是对自身储备的一种综合调动。”笔者认为，这种储备，是写作学所说的素材，是心理学所指的经过感知的客观事物在头脑中再现的形象，即表象。这种综合调动，是写作主体通过观察、积累、回忆、联想、想像等动态的、内在的、心灵的运动过程，促进各种表象的交流、再现、创新，上升为思想、观念，然后形诸语言文字，把它们表现出来。

一、观察分析，储备表象

巧妇难为无米之炊，这是常识；无本之木、无源之水，是不存在的。目前，许多中学生感到作文难，其中一个主要的原因，就是他们对社会生活没有留心观察，或视而不见，或熟视无睹，以致头脑里所存留的关于客观事物的表象材料少，没有东西可写。因此，教师应该特别注意培养学生稳定而广泛的兴趣，激发学生对现实生活的好奇心、观察力和思考力，强化训练，使学生学会收集材料、储备表象。

“和氏之璧”一而再地被贬为“石头”，是因为人们欠缺高深的辨别力；金银盾有人说它是金盾，有人说它是银盾，争论不休，是因为观察不全面；一张多色图案，有人却说它是单色的，是因为这人患了色盲症。这就说明，同一客观事物反映在人头脑中的表象是不同的，有正误之分，有真伪之别，有妍媸之异，这与人的知识能力、经验体会、思想观念等有关。若储备在脑子里的表象是片面的、错误的，再现在语言文字上自然有损于文章的质量。所以，教师指导学生作文，首先要培养学生正确的人生观、价值观，提高美丑、善恶、真伪、正误的辨别力，以正确认识社会现实，准确全面地反映社会现实。

二、调动储备，引出表象

在写作主体综合调动自身储备的过程中，第二个重要环节是“引出表象”。

所谓“引出表象”，就是写作时，写作主体在充分占有材料的基础上，选取最佳的表象材料。那么，怎样才能引出表象呢？

1.能引出表象的有直观事物和语言符号。

看见别人吃酸梅时，就引起以前吃酸梅的映象在脑子里再现、复活，再传递到味觉神经，口水就会流出来。这是由眼前事物诱发的表象活动。“谈虎色变”和“望梅止渴”这两则成语故事，并没有看到实况，而只是听别人说说，就产生了变脸色和生津液的效果，这是由于语言（文字）的中介作用，联想到过去所遇到的情况，而有了身临其境之感。

2.要引出表象，就要具备以下三个条件：

第一，对客观事物要感知得多，最起码要有过类似的生活体验。有人说“虎伤人，众皆不惊”，是由于众人没有被老虎吓唬过；田夫色动异于众，是因为田夫曾被虎伤过。

第二，要有强烈的刺激性。刺激性越强的事物越容易引起表象的复活、再现。酸梅比香蕉更易引发口水流出，是由于酸梅容易引起感官和大脑的反应。

第三，在急需时，也容易引出表象，特别是生理上感到不足时，更容易引出表象。例如，饥饿时看见人家吃饭，就会流口水。

3.引出表象的主要心理活动是回忆和联想。看到先人的衣物，就会产生思念、悲恸之情。参观烈士陵园和烈士纪念馆，就会回忆起烈士的英雄事迹。读文学作品，就会产生身临其境、耳闻其声之感，这些都是靠回忆和联想而产生的。

所以，教师在作文教学中，应巧设练习，以帮助学生调动储备，引出表象，更好地为文章主题组织材料。常见且效果较好的练习方法有：

①触景生情法；②直观诱导法；③抛砖引玉法；④范文导引法。

三、大胆想像，努力创新

借助表象进行想像而创造出新的形象，常用的有以下几种方法。

1.组合法。把几个同类表象组合在一起，概括出新的形象、新的意旨，这是一种常见的写作方法。

2.移植法。这是把人物形象典型化的行之有效的方法之一。一种是专以生活中的某一个人物原型为基础进行想像而创造出新形象的方法；还有一种是在广泛地集中、概括各种表象材料的基础上，塑造新的形象，即鲁迅先生的“杂取种种人合成一个”的方法。通过这种移植法创造出的新形象所反映的生活，会更集中、更有普遍的代表性。

3.类比法。类比法是根据两个对象之间某些方面的相同或相似，而推出它们的其他方面也可能相同或相似的一种方法。

4.改变法。改变法是给现有表象再加上或减去一些表象材料，或把原材料扩缩范围，或改变想像角度，或用别的表象材料来转换、代替等。这样的方法能有效地把握住写作中心，选取出最佳题材，创造出富有个性、富有新意的文章来。

1) 巨海一边静，长江万里清。《赠升州王使君忠臣》

2) 云帆望远不相见，日暮长江空自流。《送别》

3) 送尔长江万里心，他年来访南山老。《金陵歌，送别范宣》

4) 黄鹤西楼月，长江万里情。《赠升州王使君忠臣》

5) 湛湛长江水，上有枫树林。

6) 皋兰被径路，青骊逝骎骎。远望令人悲，春气感我心。三楚多秀士，朝云进荒淫。朱华振芬芳，高蔡相追寻。一为黄雀哀，泪下谁能禁。

7) 朝来又得东川信，欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。

8) 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。《早发白帝城》

9) 天门中断楚江开，碧水东流至此回。《望天门山》

10) 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。《峨眉山月歌》

11) 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。《送孟浩然之广陵》

12) 山随平野尽,江入大荒流。《渡荆门送别》

13) 八月长江万里晴，千帆一道带风轻。尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。

14) 金钱赎得免刀痕，闻道禽鱼亦感恩。好去长江千万里，不须辛苦上龙门。

15) 畏途随长江，渡口下绝岸。差池上舟楫，杳窕入云汉。天寒荒野外，日暮中流半。我马向北嘶，山猿饮相唤。水清石礧礧，沙白滩漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。高壁抵嶔崟，洪涛越凌乱。临风独回首，揽辔复三叹。

16) 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

17) 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

18) 南京西浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，冥冥细雨来。茅茨疏易湿，云雾密难开。竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。

19) 曾搜景象恐通神，地下还应有主人。若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。

20) 岐路穷无极，长江九派分。行人随旅雁，楚树入湘云。久在征南役，何殊蓟北勋。离心不可问，岁暮雪纷纷。

21) 言心俱好静，廨署落晖空。归吏封宵钥，行蛇入古桐。长江频雨后，明月众星中。若任迁人去，西溪与剡通。

22) 寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。云帆望远不相见，日暮长江空自流。

23) 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

24) 敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。筇携过竹寺，琴典在花村。饥拾山松子，谁知贾傅孙。

25) 叠嶂千重叫恨猿，长江万里洗离魂。武昌若有山头石，为拂苍苔检泪痕。

26) 望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。

27) 怜君洞庭上，白发向人垂。积雨悲幽独，长江对别离。牛羊归故道，猿鸟聚寒枝。明发遥相望，云山不可知。

28) 万卷堆床书，学者识其真。万里长江水，征夫渡要津。养生非但药，悟佛不因人。燕石何须辨，逢时即至珍。

29) 长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。江头橘树君自种，那不长系木兰船。

30) 舟子相呼起，长江未五更。几看星月在，犹带梦魂行。鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。

关于长江的诗句和词语2

1) 台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。吟尽长江一江月，更无人似谢将军。

2) 暝色沧州迥，秋声玉峡长。只因江上月，不觉过浔阳。晚泊长江口，寒沙白似霜。年光流不尽，东去水声长。

3) 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。《登高》

4) 畏途随长江，渡口下绝岸。《白沙渡》

5) 楼下长江百丈清，山头落日半轮明。《越王楼歌》

6) 日假何道行，雨含长江白。《雨二首》

7) 中有万里之长江，回风滔日孤光动。《王兵马使二角鹰》

8) 湛湛长江去，冥冥细雨来。《梅雨》

9) 星垂平野阔，月涌大江流。《旅夜书怀》

10) 欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。《得行简书闻欲下峡先以此寄》

11) 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。《暮江吟》

12) 长波逐若泻,连山凿如劈。 《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》

13) 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。《续巴东三峡歌》

14) 大江东去浪淘尽，千古风流人物。 《念奴娇 赤壁怀古》

15) 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。《卜算子》

16) 大江来从万山中,山势尽与江流东。 《登金陵雨花台望大江》

要说时下最流行的几个词，我虽没有作过统计，但我想把“创新”这个词放进去，估计没人反对。本人是一名语文教师，不想在大的其它方面引经据典或者人云亦云谈创新，在此只想就自己的老本行对作文方面的创新说点自己的看法。

普通高中《语文课程标准》对作文是这样提出建议的：“重视发展学生的思维能力，发展创造性思维。鼓励学生自由的表达、有个性的表达、有创意的表达。”语文高考《考试说明》关于作文的考查内容要求，最后一点是“有创新。见解新颖，材料新鲜，构思精巧，推理想象有独到之处，有个性特征。”可见创新对作文的重要性。必须指出的是，人们对创新有各种不同的理解。在教育领域讲创新，更多的是指创造力。所谓创造力，是根据一定目的和任务，产生具有社会或个人价值、具有新颖独特成分产品的一种能力品质，它的核心是创造性思维。作文是培养学生创新能力、发展学生创造性思维的很好的形式。是否有创新是衡量学生作文优劣的重要标准。然而在作文教学中，存在着对创新的一些错误认识和做法，主要表现在以下四个方面。

一、 对学生讲要创新，老师自身的创新素质却值得怀疑。

教育心理学告诉我们，教师对学生创造力的培养起主导作用，一个教师自身的素质会直接影响学生的创造力。日本学者恩田彰提出有利于学生创造力发展的教师具有下列特征：

（1）、自己本身具有创造力；

（2）、有强烈的求知欲；

（3）、努力设法形成具有高创造性的班集体；

（4）、创设宽容、理解、温暖的班级气氛；

（5）、创设良好的学习环境；

（6）、具有与学生们在一起共同学习的态度；

（7）、注重对创造活动过程的评价

在作文教学中，许多老师的做法却与培养学生的创造力背道而驰的。比如，在布置好作文题后，有的老师接着大讲特讲如何审题，如何立意，如何选材，如何布局，甚至讲如何开头，如何结尾等等，讲得滴水不漏。有的老师觉得这样讲还不够，于是又找出优秀范文来念。作文前对学生进行适当的、少而精的点拨，有时是必要的，但像这样的细心指导就给学生造成了思维定势，学生就会按照老师的指导去写，全班学生的作文基本上是一个模具铸造出来的，学生有个性、有创意的表达从何而来呢？又比如，有的老师在讲评作文时，搞“一言堂”，自己讲这篇作文好就好，那篇差就差；一篇作文中这里好就好，那里差就差。没有给学生发言的机会，即使有学生发表不同的意见，也不鼓励，不认同，一棍子打死，学生头脑中刚冒出的一点可贵的创新思维的火花就这样熄灭了。可以想象，这样本身自己没有创造力的老师，却要求学生具有创造力，无异于纸上谈兵，缘木求鱼。

二、认为创造力只有极少数人才有，告诫学生不要创新。

有的老师认为，创造力是天才和伟人所独有的，在作文上不要轻易去创新。这种观点似是而非。随着创造力研究的不断深入，越来越多的心理学家认为，创造力应该是所有人都共同具有的一种能力品质。有人将创造力由高到低分为高级、中级、初级三个层次，高级创造力是经过长期研究和反复探索产生的非凡创造，在某一领域作出自己独到的贡献，推动社会或人类文明的进步。具有高级创造力的人数量极少。中级创造力是指经过模仿，在原有的知识经验基础上重新组织材料、加工产生有一定社会价值的产品的能力。初级创造力指对本人来说是前所未有的，不涉及到社会价值。在写作方面。具有后两种创造力的学生人数占绝大多数。因此，老师对学生在作文方面的创新不能期望太高，那样容易挫伤他们的积极性，从而影响他们的创造性思维的发挥。在作文教学中，应该允许学生从模仿起步，因为模仿中包含着创新的因素。电视上报道有农民学着造飞机的，居然能飞上天，谁又能说这模仿不是一种创新行为？作为生产精神产品的写作活动也是这样。在作文教学中，只要发现学生的作文有一处闪光点，哪怕是跟他自己以前的作文比较而表现出来的闪光点，我们都应该给以肯定和鼓励。当然，在高考作文中，对创新要量力而行，如果实力不够盲目创新就会弄巧成拙，反受其害。但是，也要克服那种虽有实力为求保险不敢创新的怯懦心理。

三、 重形式创新而轻内容创新

在作文教学中，很多老师重视结构和文体技巧，比如，结构上的形式有：题记式，后记式，小标题式，日记式，书信式等；在文体上的形式有：戏剧、访谈、启事、处方、广告、小品、庭审笔录等。这是舍本求末的做法。本来，形式的新颖是相对而言的，像结构上的各种形式早就不新鲜了。至于文体上的形式因为写的人少而显得较为新颖，如果叫大家一窝蜂都去写，也就显得平淡无奇了。2001年高考作文《赤兔之死》是用文言写的，本来形式很陈旧，因为当年写的只有作者一人，才显示出了作者的创新才能。我在前不久的期中考试阅卷过程中，从一千名学生的作文里面发现一位同学的作文采用语文高考题型的形式，我眼前不禁为之一亮，加之内容、语言都很出色，我顿时拍案叫绝，给了最高分。而其它学生的所谓创新形式就显得黯然失色了。所以，只强调形式上的创新是没有多少意义的，甚至是有害的，有的同学一味要写新的文体，由于笔力不够，结果写成了不伦不类的“四不像”。企图用新颖的形式来掩盖内容上的缺陷十有八九要失败。如果老师教学生形成这种华而不实的文风，更加误人子弟。

要做到内容上的创新非投机取巧所能奏效，需要日积月累，需要深思熟虑。比如要做到材料创新，首先就要到生活中去，到社会上去，到大自然中去，去听，去看，去体验，去采集。多多接触现实生活中层出不穷的新人、新事、新物、新风尚、新潮流、新经验、新问题，多多关注社会焦点问题和百姓的热门话题，多多采集紧扣时代脉搏的新鲜材料，然后分析思索积累贮存。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”许多学生没有生活积累，没有切身体验，写作材料要么来自书本，要么来自别人，能给人以新鲜感吗？再比如要做到立意深刻新颖，可采用“三番来者”法。古人说：“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停之不用；第三番来者，精意也，方可用之。”三次立意，三个层面，一个比一个深，一个比一个新。这样写成的作文才耐人寻味，刻骨铭心。

四、 重华美语言而轻创造性思维

语言学告诉我们，语言是思维的工具，思维离不开语言。因为没有词和句子，人类的思维就不可能进行；思维活动的成果必须用语言表达出来，才使思想交流成为可能。另一方面，语言也离不开思维。语言是交际、交流思想的工具，如果没有思维活动，没有思维活动的结果、认识活动的成果，也就不可能有思想，那么语言作为交际、交流思想的工具也就不可能存在也不必要存在。因而，运用语言来表情达意的作文，离不开学生的思维。作文要创新，离不开对学生创造性思维的培养。但在作文教学中，老师们似乎只强调语言美，教学生如何做到“语言生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴”。而对看不见的思维却无意去培养。致使有的学生刻意追求辞藻华丽，而整篇文章结构混乱，选材失当，立意模糊。

其实，一篇作文有无创新，很大程度上取决于思维是否创新。因为作文的各个环节都离不开思维。所以，加强学生创造性思维的培养不可小视。培养学生的创造性思维方法是多种多样的，这里举例介绍“一题多做”法：

圆像什么

（一）、你对圆不会陌生吧？在数学课上，在日常生活中，圆几乎无处不在地伴着你，它真可说是你的朋友了。请写一篇300字以上的科学小品文，介绍一下圆的特征和应用等，要写得生动有趣。

（二）、你说圆像什么？是像空虚，还是像充实？是像一无所有，还是丰满充盈？是成功者的花环，还是失败者的陷阱？是表结束的句号，还是表开始的零？请展开想象的翅膀吧，相信你能以圆作为某种象征，写一篇优美的散文。

（三）、由圆很容易想到“圆滑”一词。圆滑的人，为人处世只顾对各方面讨好，对工作敷衍塞责。你在生活中一定见过这种人，也一定讨厌这种人，请展开想象，构思情节，写一篇讽刺性很强的记叙文，刻画一圆滑者的形象。

（四）、人们在大森林里或茫茫雪原上探索前进的道路，往往费了不少力气，走了很多路，却发现又回到出发地，只不过绕了个大圆圈。对这种现象加以认真思考，你一定能悟出点什么，请写一篇议论文谈谈你的感想。

以上是通过对同一命题从不同的角度的理解，运用不同的文体练习写作，可以发展学生思维的灵活性、发散性和求异性。

此外，写想象作文也是培养学生创造性思维的很好的途径。

最后，我想说的是，学生写作文难，写创新作文更难；老师教作文难，教创新作文难乎其难哉！

构思体现了材料组织的能力，从所选的材料中确立写作重点，为表达中心思想服务，这是写作的一个基本功。目前，许多中学生在选材之后动笔就写，缺少思考，分析研究材料，哪些地方最能体现中心的应该详写，采用什么方式来写？可以采用烘托法、对比法、欲扬先抑法、倒叙法、悬念法等，不要千篇一律平铺直叙。如一考生的《拜年小记》，写一位大学生给启蒙老师拜年，通过老师院中腊梅花的数次描写，烘托出人物美好的心灵。

作文也可以通过形式来创新。例如日记式、访谈式、求证式、短剧式、书信式、小标题式等，不一而足。如一考生话题作文《“交流”栏目的一次直播》就采用电视节目直播，分析了批评教育和表扬鼓励教育对学生的不同影响，得出感悟：教育要以表扬鼓励为主，同学们应该正确地对待批评和表扬。还有2002年安徽省中考作文话题“掌声”，一位考生以《一道关于“掌声”的证明题》为题；山东淮坊话题“比”，有考生拟题《我不是堕落的催化剂——“比”的申辩》；吉林省命题作文《同自己谈话》一位考生就拟了三个小标题：同自己的眼睛谈话、同自己的性格谈话、同自己的心灵谈话，设计独特新颖……

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。捧读着辛弃疾的《青玉案》，蓦然发现，创新就在我们身边。

数学课上，老师在讲台上眉飞色舞地讲解一道令我们全军覆没的大题。随着时间的流逝，黑板上密密麻麻的解题步骤宛如古老的符咒，大部分同学一脸茫然。这时，一位同学举起了手：“老师，我觉得这道题是不是可以先用三线合一证AB=EF，进而再证……一步一步转变，可能简单些。”老师看着他，脸上露出恍然的表情，迅速地调整了一个解题思路，按照他的构想讲了一遍，顿时，恍如拨开云雾见青天，同学们茅塞顿开，一道难题就这样迎刃而解。

改换既定思维，寻求新的思路来解决问题，这也是一种创新。原来，创新不是什么高不可攀的东西，创新就在同学们之间，就在我们身边。

周六早晨，踏着欢快的步子一路小跑回家，走到院子中，便闻到一股米粥的香气扑鼻而来，今天的米粥似乎格外香醇！我不禁像个贪婪的小猫一样皱起鼻子，嗅闻着空气中弥漫的浓郁香气。母亲从厨房探出头来，笑得温柔：“快去洗手，我们吃饭！”餐桌上，我吃着格外甜香的小米粥，满脸疑惑：“妈，为什么今天的小米粥这么香？”母亲一愣，笑着解释：“这是妈妈新调制的配料，也不知道你喜不喜欢，所以就试了试，你喜欢就好。”

平凡的早晨，因为小小的改变而充满温馨。原来，创新就包裹在香甜的母爱中，就在我们身边。

假期，随父母去果园帮忙。父亲从三轮车上拿出个丑陋的铁家伙，它有着黑而粗糙的外表，看上去活像一只有铁公鸡。“爸，这是什么？”“铺反光膜的。”“啊？我们家不是有一个吗？用这么难看的做什么？”我不解。父亲神秘一笑：“这你就不懂了，这是你老爸我自己改良焊接的，别看它其貌不扬，比市场上卖的轻便多了，应手。”父亲眉飞色舞地开始了操作，果然活干得又快又好。

想不到父亲还有这样心思灵巧的一面，在田间地头也能展现他的聪明才智。创新，它就在我们身边。

创新无处不在。细思我们的生活，大到汽车飞机，小到一个勺子的发明，其实都是创新的结果。创新存在于身边细小琐屑的生活中，只要用心，就一定会发现它们。

创新，就在我们身边。

创新，是学习的生命力。它就好像一盏明灯，在黑暗中放射万丈光芒，引导人们不断前进，走向成功之路。

翻开人类历史长卷，有多少伟大的科学实践者不正是通过点燃创新-这盏明灯而达到成功彼岸的吗？就拿物理学家法拉第来说吧，他在奥斯特试验的基础上，认真总结经验教训，产生了新的研究思路，提出能否实现磁生电这一伟大的构想，经过一系列的试验于探究，他终于成功了，从而开创了电学事业的先河。他不正是由于创新精神而获得成功的吗？

培根曾经说过，“只见大海就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者”，这些“拙劣的探索者”的失败，根本原因在于他们没有创新的精神。科学发明需要创新精神，学习同样需要创新精神。英国有个人叫亚克敦，可谓是世界上读书最多的人，他阅读过的书不计其数，可最终却毫无建树，原因就在于他没有将书本只是加以创新，转变为自己的思想和能力。

与之相反，伟大的思想家马克思在博览群书的基础上，大胆探索，对资本家发给工人的工资产生了疑问，正是抱着这种求索创新的精神，他不断深入工人群众，调查研究，终于发现了剩余价值的秘密，为了人类的发展作出了巨大的贡献。所以，学习必须有创新，否则，即便读万卷书，也是徒劳无益的。

学习贵在创新，只有创新，才能够学有所成只有发扬创新精神，我们才能够在改革开放的浪潮中，立于不败之地，成为一名合格的弄潮儿！同学们，行动起来，让我们为祖国的明天而奋斗吧！

同学们每天都上语文课，都在老师的带领下学习一篇篇精美的课文，有的同学认为，学习语文课不外乎就是学点字、词语、句子等基础知识，充其量学到一些阅读的方法，这种认识是不全面的，一篇篇课文，就是一篇篇极好的范文，语文课学习阅读，更是在提高写作，因为阅读好比是土，而作文则是土中长出的苗，土肥才能苗壮，只凭着几节作文课，要想提高作文能力真是难上加难。所以，我们要充分利用学习语文的大好时机，把语文课当作提高作文能力的课堂。

1、学习作者的选材方法和选材角度，在选材上有所创新。

材料是写作文的前提，俗话说“巧妇难为无米之炊”，没有材料，作文就无从写起。有了材料并不一定能写出好作文，还要求材料力求新颖，贵在创新，这样的材料才能使读者耳目一新。我们的语文课文，给我们做到很好的榜样，如短文两篇中的《散步》，作者没有去写散步中看到的美好景物；没有去描绘社会环境的变化；更没有去捕捉散步时碰到的好人好事，而是着力刻画通过散步，体现出的一家三代人之间和谐的关系，表现出的中年人对生活的一种使命感，由于作者在选材是全力创新，才使读者读后眼前一亮，又给我们开辟了一个选材的新天地。有时，虽然材料难以创新，但我们可以变换观察材料的角度，照样给读者新体验。如《背影》一文，作者把观察的角度集中在父亲的背影上，从而给人以全新的感受。

2. 学习作者结构文章的方法，在结构上有所创新。

全新的文章结构也能给读者以新意，我们要不断地根据表达中心的需要，更新文章的结构，例如《背影》在安排结构时以回忆背影 描绘背影 再现背影的结构全新地展现了背影给我的感受，使结构新颖、别致。

3. 学习作者分析材料的方法，在观点上有所创新。

作文的目的不只是观察生活，记叙生活，更主要的是分析生活，表明自己的观点，给读者以启迪，学习作者对生活的分析，无疑对于我们的认识生活、提高觉悟是大有帮助的，不少课文，对生活的分析深刻，有新意，体现了作者观点的创新，例如《散步》一文，作者通过分析一家的散步，看到了中年人对生活的使命感，这一观点是非常有创新的，使我们更加深了对生活的认识；再例如《金黄的大斗笠》一文，通过雨中姐姐给弟弟送斗笠，表现了姐弟手足情深的观点，这些，无一不是创新的体现，所以能给人以耳目一新的感觉。

4. 学习作者表达感情的方法，力争在表达感情上有所创新。

作文就要表达自己的真情实感，而表达感情也需要有新意，创造出表达真情实感的新途径，新方法。这方面，书中为我们做了很好的表率，例如《金黄的大斗笠》一文中姐弟俩“对白(是一只手打在另一只手上)”——嘻嘻。——咯咯。这几个字的动作、笑声，传达出姐弟俩美好的情谊，使手足之情跃然纸上。再如《背影》一文中，写父亲反复托咐茶房照应我，还反复叮嘱我，而我当时却认为父亲“迂”。而“现在想想，那时真是太聪明了！”一个“聪明”就把当时对父亲不理解，而现在理解后的自责，内疚之情表现得活灵活现，这些，都是在表现感情上的创新之处，都是值得我们学习和借鉴的。

5. 学习作者在使用语上的方法，在语言的运用上有所创新。

作文的语言非常重要，好的语言能感染读者，能增加文章的魅力，在语言的使用上，书中不乏精彩的范例，如“那团乌云走过咱家窗前，我看到它的影子了。”“咱家屋后的竹林告诉我的。”短短两句话，就刻画出姐姐的聪慧、识风雨，拟人修辞的运用使语言更富于情调，多么精彩的句子呀！这不正是我们学习的榜样吗？

总之，作文要努力创新，创新是作文的灵魂，我们只有热爱生活，认真观察生活，细心品味生活，仔细分析生活，才能看出新材料，写出新内容，言出新观点，才能给读者全新的感受。

“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”——题记

陶行知创造出这句话时，就已经感慨了大地，感叹了时光，感悟了人生。当我品味了这句话后，迫切地想与这位看尽尘世的老人坐下来从远古谈到今世，从现在谈到未来。于是，我看到袅袅轻烟中，一位年华素锦的少女与一位苍桑垂青的老人，踏着万帘清幽，略过江山万匹，看尽高楼万峻，谈尽古今。

盛夏如花·向阳不变

与陶行知行走在这万帘清幽的街道上，忽然看到街边有一幅横幅，上面大大地写着：“问渠那得清如许，有源头活水来。”我不禁感慨得连连拍手，而陶行知却在旁边放声大笑道：“这古人与现代人总是有许多不谋而合的想法，创造得先有思想才能有实践，这一真理即使在远古还是在现在都颇为信服。比如在赵翼眼中，创新是“江山代有才人出，各领风骚数百年。”在刘禹锡眼中，创新是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，在郑板桥的眼中，创新是“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”这些诗句之所以能流传千古不朽，就是因为一代代的人民都有如此想法。我连连点头，继续说：“创新不仅在古人眼中重要，在现代科学与社会发展中也起了很大的作用。就是因为创新，整个世界才能越来越绚丽，越来越完整！”陶行知欣慰地摸着我的头，一遍又一遍地品味一句句经典的诗句，回味无穷。

与陶行知高淡阔论，我看到了创新使远古不再陌生。

一泻千里·汹涌澎湃

与陶行知走在豪壮雄伟的万匹江河之间，我感觉到陶行知激动的心情与他难以抑制的泪水，他缓慢地张开颤抖的双手，闭上了深邃的黑眸，眼睑微微颤动，嘴里喃喃道：“这山花草木，鸟兽虫鱼，万亩花海不就是创新得来的吗？这国家发展，民族复兴，人民安乐不就是创新得来的吗？这生活富足，美丽富饶，绚丽多姿不就是创新得来的吗？创新的潜力不可估计，它就像沉睡的雄狮，将强势地占据我们的生活，出现在生活中，出现在科技中，出现在工业中。创新会使我们的生活一样汹涌澎湃，一样不可阻挡。只有创造才能发展国家，只有创造，才能改变现状！”他发出低沉的嘶吼，仿佛那奔腾滚滚的江河正向我们轰隆奔来。

与陶行知高谈阔论，我看到了创新使世界完整绚丽。

灿如春华·皎如秋月

与陶行知走在鳞次栉化的高楼万峻之间，我突然想起布莱克说的一句话，“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”我不紧不慢地说着，陶行知望向一座座高楼，对我说道：“这句话本无错，创新的确改变了世界，它带给我们的是像沐浴春风般的凉爽，也像欣赏盘月般的清静，我希望更多人能打破常规思想，另辟蹊径。创新在过去未曾断过，在将来也不会停止。每个人的一点创新就是一抹明亮的光点，在浩翰的宇宙中，这无数光点拼在一起。才能出现曼妙的星空。但创新仍需记住，矫言伪行，胡言乱语的不是创新；脱离实际，异想天开不是创新；哗众取宠，巧言令色的不是创新。创新是深思熟虑，经过验证的财富，创新是打破常规，苦心钻研的瑰宝，创新是敢于发现，锲而不舍的果实。这些高楼大厦就是这零星的星光拼凑而成的，而这璀璨是创新得来的啊！”我看着他的满头白发，明白了创新的含义，懂得了创新的意义。

与陶行知高谈阔论，我看到了创新使生活璀璨夺目。

创新是盛夏如花，向阳不变的向日葵，初心永照；创新是一泻千里，汹涌澎湃的瀑布，声如奔雪；创新是灿如春华，皎如秋月的江南，风情万种。

——后记

与生俱来，原大千世界固有的万事万物，那不是文化，然而经过我们的双手改造的事物，就可被誉为文化，因为纯自然的事物一经改造，就拥有了折射民族伟大悠久历史的作用。

红土大陆，有飘色泥塑，那是吴川的文化；有雷歌傩戏，那是雷州的文化；有人龙醒狮，那都是我们粤西的文化……诸子百家、唐诗宋词，这一个个让我们自豪的文化，就铸造成了中国的伟大。

中国文化，传统美，创新更美。

在第37届中国区比基尼小姐总决赛启动仪式上，参赛佳丽们穿着京剧元素的比基尼进行展示，在音乐伴奏中，她们的惟妙惟肖也把中国京剧文化全新的一面给表现出来，让我们印象中的京剧脱胎换骨，让这种传统戏剧表演更具魅力。然而，却有人认为，这是在糟蹋国粹，这是对京剧的一种侮辱，一种不尊重。

我们是炎黄子孙，我们的祖国拥有着历史悠久的传统文化。

京剧比基尼展示的中国文化，也仅仅是悠久文化在当今时代，我们要做的，是要将优秀的传统文化发扬光大，这便要大度地与世界交流，也要接纳好的创新点子。京剧比基尼可以让人们认识京剧文化的美好，也可以让世人在感叹的同时更深入认识中国文化的传统美与创新美。的冰山一角，然而，随着国富民强，我们更要懂得保护好我们的传统文化。

当王道士从敦煌石窟中把一车又一车的文物拱手相让，当圆明园的古物珠宝一箱又一箱地被掠夺。我们看到的，是中国人对传统文化的轻视，与自身的无能。但作为当今社会21世纪的中国人，我们要做的，不是把本国流失文物一件件从拍卖会中购回，而是要铭记历史，让中国传统文化源远流长。

伟大的文化，要有捍卫国家文化的意识的人们，更要有一颗接纳积极创新的大度的心，让我们珍惜我们固有的传统文化，同时，坚持文化创新，让民族文化更为耀眼。

力学是一门容易理解，但容易出错的科学。但是，我一直对牛顿发现的万有引力情有独钟。我改变了主意，想了很多和重力有关的事情。物理学家牛顿曾经在家里和校园里思考过。突然，一个熟透的苹果掉在他的头上，他正在仰望天空，突然他的眼睛突然睁开了。经过一系列实验，他提出了万有引力定律。引力是力量的内在本质之一，地球上的每一个物体都会相互吸引，产生引力。

但是，如果物体之间的距离太近，就会产生一定的排斥力。所有靠近球的物体无一例外都被吸引到了重心，因为地球表面的任何物体与地球本身的质量相比都是微不足道的。既然如此，地球上所有的物体都是因为重力而粘在地面上的。如果，有一天，地球上的引力消失了，人类会怎么样？是从地球，飞到外太空？还是从此灭亡？还是漂浮在地球之上，却无法离开？带着这些疑问，我带着好奇在网上查资料。我了解到地球内存在重力是因为地球内部复杂的地核产生的磁场。如果磁场消失，水和大气将离开地球，人类将随着空间离开。但是在这个过程中，会受到压力的冲击，导致死亡。我在想，不同的物体对重力会有相同的反应吗？我拿了两个不同重量的物品，笔和双面胶，用同样的力度同时扔出去。

最后，他们竟然倒在了地上，这让我大为震惊。这两个物体究竟为什么会同时落地？原来两个物体虽然质量不一样，但都是靠重力连接的，因为力和反作用力肯定是一样的。嗯，听了我的介绍，大家一定对引力有了更深入的了解。这种机制是如此难以捉摸。事实上，自然界有许多奥秘等待我们去发现。让我们一起探索大自然的奥秘。

描写春天的古诗有很多，但是我们还可以运用描写春天的诗句来写作文哦，本文为描写春天的诗句的作文，希望对大家有帮助！

描写春天的诗句的作文

盼望着，盼望着，东风来了，青天的脚步近了。风轻轻地吹着，吹到脸暖暖的，就像一双温暖的大手抚摸着你的脸，好舒服呀！真的是”吹面不寒杨柳风”呀！。伴随着春风，春雨也在不知不觉中来临了。刚开始时，雨极小极小，如烟似雾，认人察觉不到，飘落到脸上凉凉的，爽爽的，让人精神一阵。慢慢地，雨大起来，像牛毛，像细丝，像银针，密密地，斜织着。哇,好大的一张银亮的网，一切都被罩在网中。雨悄悄地下着，滋润着花、草、树、木，它们一定很感谢这场春雨吧！真的是”好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”呀！

河岸边的柳树，在春风的吹抚下，在春雨的滋润下，枝条变软了，变绿了，钻出嫩嫩的新芽。长长的枝条向下垂，多像碧玉做成的帘子呀！听，似乎传来叮当叮当玉石碰击的声音。让人陶醉其中。这时终于明白贺知章巜咏柳》中”碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的含义了。

睡一冬的小草也醒了，揉了揉惺忪的睡眼，伸了一个大大的懒腰，喝了一口甜甜的雨水，身子一挺，尖尖的小脑袋就露出地面来了。哇，好美的春天呀！风那么柔，雨那么细，叶子那么绿，花那么红。小草也不甘示弱，挺了挺身子，又长高了一些，难怪韩愈这样称赞春草：”天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。

其实呀，描写春天的古诗还有很多很多呢！如：”迟日江山丽，春风花草香。”再如：”草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”又如：”竹外桃花三两枝，春江水?鸭先知。”??让我们走进春天，去寻找春天中的古诗吧！

附：描写春天的古诗词写作文

一盘春卷下肚，就着两只香椿炒鸡蛋，我和元缜各饮美酒一斗。乘着酒性，我们往孤山寺而去。

踏节而漫，泥泥小径兀自滑滑，而空气中早已微薰萋脆滋味就更加地浓郁了。一抬眼，孤山寺已经近在跟前。一阵肃穆梵乐佛音飘来，让我心里顿时产生几分庄严感觉。而不喜欢阿弥托佛老元却一把把我拉向通往贾亭小道。

西子湖，千万年来，一直就像个多情善诗少女，眼光里漾着无边春水。贾亭就在西子湖畔，像个多情文人，守护着他情侣----西子。这天，正是早春天气，云色低卷阴浅，一丝一卷，懒懒地在天末舒展开。而西子波光也在极目远处和那低回垂云一般高、一般色颜了。

小息在贾亭木栏，遥视亭西株株杨树、柳树、杏树，还有那远远近近、高高低低嫩黄初翠杂树，以及填充这树与那树之间空缺处细柔丰媚卉草，已经有点微醺我有点陶然了。站立不住间，我一把我扶着亭子间雕柱。这时候，几只早早出窝黄莺飞鸣着、争闹着，从棵棵树木里追逐出来，一晃就不见了踪迹。

回顾亭子北面，那里有一家农家院舍，几个也许是住在那里燕子此时正在亭子飞檐上啁啁地叫着，嘴巴里叼着块块新鲜泥土。亭子东面更加醉人了：那里有纷乱扑眼鲜花，高高花枝招展，惹得我们眼睛都渐渐地迷乱了。一骑轻快马匹从花丛来，地面青草浅浅，刚好可以把马蹄淹没。

抬眼望去更远绿树掩映下西湖，那里垂杨依依，白沙熠熠，真正是春天的好去处啊。面对此情此景，我心中浩然诗兴如同钱塘江春潮，汹涌不可阻挡，一下子喷薄而出。

展示虚幻天地，即在作文里写想象的内容。这种内容是现实生活中不存在的，但又与现实密切相关，要以现实为基础。写作时，可以采用联想的方式，由某人某物联想到其他的人事物，前者是基础，后者是发展、是重点；也可以采用虚构、梦幻等想象的方式，虚构情节，梦境显示，创新出新的意境和形象。

在一篇文章里，可以局部是虚幻的，也就是说某些段落或某个部分是虚幻的，它可以使文章顿然增色，以引起读者的共鸣和联想，扩展文章的内容。例如，安徽省中考作文题《可爱的家乡》，有一位考生就写得很有特色，作者从两个方面叙述家乡的可爱，一是家乡的山可爱，二是家乡的水可爱。在写家乡水的可爱时，就运用了想象的方法，请看这段文字：“听老人们说，一到冬季，天上的仙女们每晚都要来这里沐浴，于是玉帝就让龙玉按时送来热水侍候，无名河变成了仙女河，变成了四季如春的暧人河。”这段文字，与现实生活有一定的关系，但更多的内容则以想象为主，交代了无名河得名的原因，勾画了一幅美丽的河上仙女沐浴图，给人以神秘之感，增加了阅读的情趣。

有些中考作文试题，本身就要求考生写成想像式作文，文章内容是由虚幻构成的，现实的内容只是个引子或缘由。这就要求考生，要展开想象的翅膀，以丰富虚幻的内容来结构文章。例如有一篇中考作文《美好的梦》就采用了这种写法，文章除首尾而外，都是由梦境构成的，首段有“我进入了甜蜜的梦乡……”过渡转入下文写“梦境”，想象极为丰富，情节曲折生动，考生徜徉于月球之上，征服月球，寄托了美好的理想，神思飞扬，畅想无限，趣味横生。

写想象作文要注意一点，就是无论如何虚幻，都要合情合理，切忌脱离生活，从而削弱了艺术魅力和可信度。

一、 重冈北面起，竟日阳光留。——《寄赞上人》杜甫

二、 竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜。——《南园十三首》李贺

三、 日日春光斗日光，山城斜路杏花香。——《日日》李商隐

四、 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——《望庐山瀑布》李白

五、 叹息西窗过隙驹，微阳初至日光舒。——《窗日》黄庭坚

六、 为忧鵩鸟至，只恐日光斜。——《和春深二十首》白居易

七、 迟日江山丽，春风花草香。——《绝句》杜甫

八、 晓连星影出，晚带日光悬。——《咏红柿子》刘禹锡

九、 阳光满前户，雪水半中庭。——《早春即事》白居易

十、 阴阴日光淡，黯黯秋气蓄。——《李茂贞园》苏轼

十一、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——《忆江南》白居易

十二、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 ——《忆江南》白居易

十三、 日出东南隅，照我秦氏楼。——《汉乐府陌上桑》

所谓“高屋建瓴法”，就是指作文要“大气”，有高远的立意，也就是要有才识。有了才识，就具备了发展创新的意识和气量，就从思想上有了把握全局与选择目标的能力；有了才识，就能形成独立之见，就有了超越平庸的气概和胆略；有了才识，就有了创造的自信和能力，面对机遇和挑战，全面充分地展示自我。才识是高考作文的制高点，它决定了文章品位的高低。一些同学立意不远的主要原因，是囿于自我的狭小天地，他们只停留在记录自己的见闻感受，喜怒哀乐，荣辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小气”。那么文章怎样才能写得立意深远而有才识呢？

一、不断超越，抛弃小我为大家。

深刻高远的立意总是与“自我”无缘的，所以，必须超越自我局限，追求更高的精神、价值、情感。必须把现实生活融入到作文中，不要就事论事，尽量用大的眼光去看，要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。在超越中，由低级到高级，由浅到深的大致顺序是：自我→家庭→集体、阶级→民族、国家→人类宇宙。如“习惯”，多数考生就习惯写习惯，或生活习惯，或学习习惯，或性格习惯等，自甘平庸，流于一般。若能从宗教谈到哲学，从理性高度对习惯加以思考，从科学谈到政治，从历史发展的层面对习惯进行反思，从我国改革开放的现实，对习惯发出挑战，这就不再是生活中一人一事的习惯了。这种习惯自然超越了一般，显示了非凡的才识。

二、运用发散思维，古今中外纵横。

针对一个问题，从多个角度进行分析，寻求答案，由一点向四周辐射的开放性思考，便是发散思维。发散思考的实质是展开丰富的联想和想像，展开多角度思维。“纵”就是纵向思考，按时间顺序，古往今来地联想。它由过去、现时、未来三部分组成。“横”就是横向思考，按空间顺序四面八方地联想。由“水”想到长江、黄河、黑龙江，塔里木河……想到外国的江河湖海，都属横向思考，它能使认识向四周延伸拓展。

正如每一条大道总有许多岔路，每个人在一生总会遇见不少抉择的关口。是啊，许多事物需要选择。形而上者，如鲁迅为改造国民性而弃医从文；形而下者，如张爱玲所说的“红玫瑰与白玫瑰”之选。一条道路固然单调，但有时候，太多或太难的选择未尝不是一种痛若。这种痛苦，是心灵的痛苦。

前些日子，在看陈寅恪的著作——一些唐宋史论及《柳如是别传》。我感慨于陈寅恪坚硬的品格。他始终保持着一个人的独立人格、尊重事实，保持着对史学、对民生的终极关怀。国民*时期，他写下“九鼎铭辞争颂德”；十年动乱中，他又写下“文章唯是颂陶唐”。由于他的坚贞不阿，他屡遭迫害，以至于哀叹“泪眼已枯心已碎，莫将文字误他生”，他从未放弃一个知识分子的责任，于目盲脚膑后写成皇皇巨著《柳如是别传》。

例文1

“读史早知今日事，对花还忆去年人。”从陈老的诗句中，我们读出了他的那份坦荡，是他心甘情愿地选择了这条艰辛道路，那是什么给了这种惊人的勇气呢？余英时的一句话给了我答案。他说：“知识分子天生就是文化价值的捍卫者，正因为有了超越的精神力量，他才能对现实中的不平提出批判。”是的，是知识分子的责任，是对民族、民生的关切，对历史的严肃认真，让陈寅恪选择了这条道路，最终流芳百世。而在同样的考验面前，有的历史学家却成了软骨头，虽为新儒学大师，却甘愿做了江青的“侍臣”，与陈寅恪的节操相比，霄壤之别。

由此我懂得，面对人生抉择，靠的是心灵的力量。而要真正做到这一点，又谈何容易。

我们正处于一个社会转型期，新思潮、新事物层出不穷。整个社会面临着将传统文化、旧体制下的思路与新思潮加以整合的任务。但遗憾的是，这方面的工作刚刚起步，已稍滞后于社会的变革。不错，我们目前的中心任务是经济建设，但人文学科绝不可放松。相反，在一个大变革的时代，人文知识分子应发挥更大作用。而我，也已决心选择人文学科为我终生的事业。因为，中国国民缺乏人文精神，而这一空白需要几代人文工作者贡献一生才能弥补。我也明白，这样的选择，在目前的社会环境下，意味着放弃很多物质的享受，吃很多的苦，但我甘愿，只为着我对人文学科的热爱，对社会、对民生的关怀。

用心灵选择的人生道路，纵有痛苦，我无怨无悔。

点评：这是一篇大气之作。作者从社会责任感的高度对历史和现实进行了对照。首先在平日阅读、感悟、思辨的基础上，将目光聚焦于选择的痛苦，从艰难的选择中凸现陈寅恪的风骨，接着又由陈寅恪的选择联想到社会新型时期，作者自己对人文学科的选择。文章切中时代脉搏，表现出难得的大气。

例文2

冷月无言！知了在渐凉的夜气中发出最后一声嘶鸣！扰乱我逐渐理清的思绪。选择，好难的选择：出国，还是参加高考？我闷坐在房间里，望着那一轮苍凉的圆月……

那天爸爸兴冲冲地跑回家，告诉我远在加拿大的叔叔联系上了，我可以在高考前出国。那时正值中午，明晃晃的太阳在我的眼前掠过，我慌忙闭眼，冷漠得什么也没说。“怎么？你不想去吗？”我的表情仿佛一盆冷水，将爸爸兴奋的火焰浇熄了。“我……”我垂下头，心里觉得沉甸甸的，仿佛装了一座山！“你考虑一下吧！认真地考虑！”爸爸的话如重锤一下一下敲打着我的心壁。冷月在空中舞蹈，在云层中变换着模样。月中出现了一座繁华的城市，车水马龙，灯红酒绿，一切仿佛都镀上了一层珠光宝气，这是渥太华吗？那个爸爸口中讲述的天堂一般的城市。“你可以上一所好学校，毕业可以在那里工作。你的一生将会被你的同学们羡慕的！”耳边回荡着爸爸的话。我的心渐渐飘起来了，飘向那氤氲的夜气，飘向那大洋彼岸的梦国城市，飘向那令人羡慕的幸福的地方……

“当”的一声，墙上的一个相框掉了，我俯身拾起。照片上是我和一位姐姐的笑脸，她去西藏了，带着一副柔弱的肩膀和一颗坚强的心。“我要去那世界上最高的地方了。虽然那儿穷那儿落后，可那里是祖国的土地，生活着的是祖国的人民。我要去那儿播下知识的种子，让世界屋脊发出骄人的光！”姐姐的话在我心头萦绕不去，一点点将我浮起的心拉回，固定在大地上。冷月无言舞蹈，幻化着各种模样。奶奶温润的脸庞在月中浮现，她的布满皱纹的脸写着沧桑：战乱的凄惶，生活的艰辛，还有今天的幸福，用蜜糖水浇开的真挚的笑脸！脸庞有些模糊，千张脸万张脸叠合在一起，这是中国勤劳人民的笑脸。中国虽然落后，可他们仍辛勤地耕耘着脚下的土地，这黄天厚土，处处写着中国的名字，脚踏着祖国的土地，心里踏实啊！在他们淳朴的信念中，中国的太阳永远最灿烂，中国的土地永远最肥沃！我的心逐渐月朗风清！

月亮一点点下沉，仿佛坠落在我心里，变成一个不容更改的决定：我选择你，我的中国！这岂止是心灵的选择，这更是一场洗礼。我爱我的中国，我要注视着她登上世界之巅！

推开窗，清风徐来，望着西沉的一轮圆月！

点评：中学生出国已成为当今社会的一个热点。出国，还是参加高考？作者选择了参加高考，还意味着作者对祖国的热爱和期盼，尽管有“心灵的碰撞”，作者仍选择的是中国，充分体现了对祖国的热爱之情，文章立意高远，个性鲜明。对当前热衷于出国的学生不啻是一副镇静剂。

例文3

曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华——我的文化。

那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。

因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。

我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上孕育的是以农为本、固步自封的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白、杜甫，却没有哥白尼、牛顿；我们知道天朝圣国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重新审视自己的文化……我们落后了。

历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……

我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。

旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。中华大地走来了孙中山、李大钊，迎来了毛泽*、邓小*，“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣……

我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧……

远处，传来“关关雎鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动……

点评：高远的立意，丰厚的文化底蕴，激荡的情怀，使全文有一种大气之感。全文既没有进行抽象的理性分析，也没有选取现实中具体的一两件事，而是从宏观的文化入笔，带我们进行了一次历史与现实的穿越，最后“卒章显志”——“我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。”

例文4

假如记忆可以移植

身形憔悴的屈子行吟汨罗泽畔，向我们蹒珊而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的记忆与文化的流程中，我们的民族曾有着太多的辉煌与记忆。假若记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌。记住我们神色庄重的祖先，如何在绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明和中华儿女……

掩卷沉思时，首先从记忆湖面泛起的，便是历史尽头的一道“光彩的背影”。穿越时空的苍凉与沉重，抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月雄关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书页中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的前景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼喜报而泣，当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。

假若记忆可以移植，我们还要记住近百年天翻地覆的变化，记住如今的繁荣昌盛。即便历史终究成为历史，一去永逝，我们也要在仅存的记忆中留下一幕祥和安静的图景；尽管我们的民族在这个世界里有着血与泪的创痛，有过骨肉离散，有过奇耻大辱，毕竟记忆中的刀光剑影和滚滚硝烟，曾让我们痛定思痛，铸就了一批民族的精魂。我们全在记忆中用苦难的血泪擦亮智慧的善良的眼睛，让我们自己及后代，生生世世懂得我们的民族有着患难的遭遇和不屈的尊严。烈士的鲜血染红了他深爱着的土地，也染红了亿万民众的记忆，使馆的废墟再也无法唤醒长眠于此的纯情儿女，却唤醒了炎黄子孙的爱国激情，假如记忆可以移植，就让我们把这一段记忆，涂得最浓最重。

我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经患难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇！

点评：作者站在民族历史发展的高度，将文章写得激奋昂扬、气势恢宏。从蛮荒时代到现代文明，由我们国家、民族的苦难与屈辱到我们祖国的繁荣与强盛，从爱国诗人到为维护祖国尊严而献身的死难烈士，不仅使全文气势磅礴、深刻有力，也使我们深深体会到作者那颗关心祖国命运的赤诚之心。

美国哈佛大学教授哈里斯曾说：“当你学会不走寻常路、转换角度去看问题时，你的人生注定不会碌碌无为。”突破常规是一种有意思的处事方法，也是写作文的基本。起初，我并不了解“突破常规”具体指什么。周四下午，《创新作文》的主编彭治旗老师来到我所在的景贤学校7年11班，为我们讲解了写作文的注意事项与方法。在这一节别开生面的作文课之后，我心里有了对“突破常规”这种写作方法在实际中的诠释。

突破格式化是突破常规的基础

彭老师说：“一篇作文最大的弊端就是没能突破格式化。”写作文，构思独特，事例新颖是吸引人眼球的关键，这应该就是“突破格式化”了吧。想想我自己平时写作文，脑子中没有一点与众不同的体裁构思，只好套用“前辈”们总结出来的板式。原来不知不觉之中我竟跌入了“格式化”的圈套！就拿彭老师举的“考试失利后”的例子来说吧，我小学时在考场上如果遇到这种作文题，第一个想到的不是如何使自己文章构思更新颖、结构更完善，而是要用什么修辞手法、什么好词。或许这也是部分与我差不多的同学的写作通病。要想突破格式化，就必须对自己有信心，敢于创新，为自己笔下的篇章打下基础，这样才能写出好的作文。

注意细节是突破常规的关键

作文是注重细节的。早在明代，就有人曾因为在文章中错误地说秦始皇死于西汉而闹了大笑话。一个小小的细节，稍不注意就可能令自己的作文大失光彩。彭老师在课堂上也做了详细的解释：假如有一只小鸟受伤，你想去救它，却没胶布。取回来时小鸟不见了。从地上一团凝乱的羽毛是不能看出小鸟飞走了的。主角“我“必须在场见证事件的发生，这样的描写才真实，不容易被人找到漏洞。成功往往是属于细心的人的，在考场上，我们如果能注

意到细心、敢于创新这两点，写出来的作文一定不会差。

设置悬念是突破常规的制胜点

一篇作文，设置悬念是最吸引人的写作手法。读者的思绪会随着文章情节的一波三折而此起彼伏。著名悬念小说家希区柯克曾说：“我成功的一个重要原因就是我写的书情节比常见的入俗书更险象迭生。”彭老师的一个故事，说明了文章中设置悬念的好处：一个我们熟悉的男孩，为了报仇，苦练武功，最终了结了仇家。他是谁？在提出这个问题的同时，不仅活跃了气氛，还吊足了同学们的胃口。当彭老师公布答案时，我们才恍然大悟：不过就是这么回事！设置悬念使文章更充实，在文章中起到画龙点睛的作用。如果我们能使情节更有内涵，在前文为后文埋下伏笔，就能达到“引读者入胜”的效果，我们的作文将更加为老师们欣赏，所给出的分值一定会更高。

这一节作文课，使我受益匪浅。它使我学到了写作文时怎样“突破常规”。正如巴顿将军所说：“要想使自己的东西受人欢迎，就必须有一套自己得心应手的杀手锏。”突破常规的作文，会更加吸引人眼球。并且，只要掌握了创新式写作的方法，作文内涵的高度一定会被刷新，质量也一定会有如虎添翼般的进步。

一个中式裁缝，一件带有补丁的西服，的确，裁缝他做到了，成功地做出了另一件一模一样的西服，然而那照搬的补丁却终究成为了令人哀叹的一大败笔。

甚矣，其人之不惠！

纵然他技艺再过高超，缺乏了创新，而只是机械般地埋头“复制、粘贴”，又怎么能够获得真正的成功？

曾经看过一个有关模仿秀的电视节目，里面的选手个个与所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便会认为是明星本人到场。在绚丽的舞台上，他们的模仿揽尽了观众的掌声，然而他们成功了吗？恐怕并不然，对于一个模仿者，若他们只是将另一个人的所有一切强行灌注到自己身上，其结果也只能是生活在别人的影子里，所得到的也不过是类似“内地版周杰伦、中国的迈克尔杰克逊”等等称号，但他们自己真正的姓名又有几人知晓，只怕也免不了被埋没，销声匿迹。这想来也并不是他们所想要的结果。

正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一个天才的人，你也缺乏他的独创精神。”是的，作为一个奋斗在成功路上的人，可以模仿，却不可一味的模仿。

许麟庐是齐白石的关门弟子，入门前在绘画艺术上也算是一个白丁，而正式入门后伴随齐先生左右数年之后也算是小有成就，模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步，外人一般不能分辨出真假，他为此很是得意。齐先生看在眼里，只对他说了八个字：

“学我者生，似我者死。”

似乎是被这句话所点醒，许麟庐不再仅仅是学习齐白石先生的手，慢慢用心去领悟老师的画作，也最终从师茧中出脱，并在他的艺术之路开辟了新的一片天地。

“学我者生，似我者死”，是啊，学我者，学习我之精华，才可能青出于蓝而胜于蓝；似我者，模仿我之表象，却也只是照葫芦画瓢而已。学习和模仿，固然是必不可少的阶段，但是，切不可停留于此，更加重要的是开拓和创新。

古时，盗亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去复制，在学习他人的基础上要有自己的个性特点、原则，这样，我们才能获得一片属于自己的天空。否则，却也只能去做了那背有补丁的西服，为人所耻笑，最终功败垂成。

又回到春末的五月，凌晨的集市人不多。

“一点半。”他看了一眼表，揉了揉酸涩的眼睛，合上书，闭上了眼睛，准备休息一下。

高考冲刺的序幕已然拉开，时间愈发的紧了，一进教室，感觉气氛十分压抑，没有了往日的欢笑，代替它的只有扑面而来的紧迫感！

“我不该是这样，”这个念头在他脑海里一闪而过，随即又自嘲的笑了一下，“那该是哪样？”古有科举，今有高考，除了高考，普通学子又能怎样？出国留学？好像比高考更难。

他不是富二代也不是官二代，家里条件勉勉强强算得上小康，吃得饱穿的暖罢了。妈妈总在他面前唠叨说：“儿子你一定要考上大学，出来找个好工作，妈妈以后就靠着你享福了。”考上大学才能找到好工作？疑问在心底打了个弯。

十年窗下无人问，一举成名天下知。妈妈估计是这么认为的吧，可是如今每年高考如果独木桥一般，即使是考上名校的人，也会因为各种因素埋没在时代的滔滔江河之中。上大学出来会怎样，如人饮水，冷暖自知。没考上的也没多少因此而放弃这个世界。

想着想着，他迷迷糊糊睡了过去。

他落榜了，意料之中却又怅然所失。妈妈焦虑的眼神和满脸的泪水让人不知所措。在外地工作的爸爸赶回来了，在得知他的成绩后，一言不发，从兜里掏出一包烟来，蹲在靠墙的角落里，准备点火，一下，两下，爸爸的手在抖，许久，爸爸眼神中的迷茫化成了阵阵烟雾，爸爸狠狠的咂着香烟，豆大的汗珠在他沟壑纵横的而头上坠落，掉在地上，与一地的烟灰达成了一片。一包烟也已经消耗殆尽！

没有想象的怒骂和暴打，平静，平静的让人觉得不可思议。他蜷缩在床上，背靠着墙，坐了一个晚上。天亮了，准备去洗手间洗去疲倦然后等待暴风雨的来临。打开门听到厨房有声音，他走到厨房门前伸头一看，爸爸围着围裙在做早饭。听到脚步声而回头的爸爸看了一眼他，说：“去洗脸刷牙，准备吃饭。”他低头应了一声便逃也似的进了洗手间。

拖延了好久，还是得出去吃饭。低头坐在餐桌跟前，早饭挺丰盛，煎得金黄的荷包蛋，散发着香味的米粥。

“吃吧。”爸爸拿起来桌边的报纸，语重心长的说了一句。

“嗯。”高考面对试卷都没有紧张的他此时却有些僵硬。

沉默，尴尬，紧张涌上心头，时间仿佛特别漫长。爸爸突然张了口，“给你一天时间，考虑复读还是跟我去外地打工。”

对面的他愣住了，一天？一天来决定自己将来的路如何走吗？

爸爸吃完饭之后便出去了，留了钥匙和钱给他。

何去何从？他走出家门打量着这个不大却又太过熟悉的城市，无论去哪里也不会觉得新鲜和惊奇，沿着马路一路到了菜市场，菜市场无论什么时候都吵吵闹闹，人声鼎沸，小贩们一天忙忙碌碌的，他不知道为什么，突然想站在马路对面待一会儿。

不知不觉，一天过去了，小贩们都以为他有精神病，能在路边待一天。他看着从清晨忙碌到天黑的小贩们，整理了下钱盒，麻利的收拾好东西，开着摩托车，带着家人开心的回去了。

辛苦一天也能这么开心吗？他突然想通了，不一定只有接受高等教育，进入高校，生活才有意义。

他急急忙忙的跑回了家，他要告诉爸爸他的决定。推开门，妈妈刚刚做好了饭，爸爸看了他一眼，没问他一天去了哪里，只是招呼他洗手吃饭。

“爸，我决定和您一起去打工。”说出这句话好像用尽了全身力气，但是却如释重负。

“想清楚了？”爸爸抬头看了他一眼。

“是的，想清楚了。”他郑重的对视着爸爸。

“好。”

爸爸请假的期限到了，他收拾好东西和爸爸一起去了工地。

刚开始的日子真心不好过，天没亮就得起床，天大黑才忙完睡觉，活也不容易干，一个大小伙子每天累的躺床上就不想起来，没几天，肩膀上因为背砖头背水泥而破皮红肿，工地伙食也并不好，谈不上难事，量倒是够足。

他每天都对自己这么说：“现在的我，痛并快乐着！

时间一天天过去了，他呢，因为干活麻利，手脚勤快，人又聪明，还是个高中生而被老板看上，带着他一起谈生意，工资高了，也不用干苦力活了。每天四处奔波，其实也是很劳累的。

现在比原来好很多了，不用背砖头，肩膀和腰也不会疼，只是跑的路多一点，他觉得现在的生活真的很美好，每月除了生活费，还能给父母寄去一些钱，这样就足够了。

西装革履，身姿挺拔，在岁月的磨砺中，他终于成为了一个成功人士，几年后，他成家立业，有了属于自己的天空。

平凡的日子啊，总是幸福的让人踏实，他这么想。

“儿子，你怎么睡着了！困了快去床上睡觉！”妈妈进来把他惊醒了。

是个梦啊，梦中的自己落榜了但是过得一样很好。突然觉得让人烦躁的考前综合征一下子不见了，没考好也没关系啊，只要努力过就可以了，他揉了揉头冲妈妈笑了笑，感觉一身轻松。

他活动了一下脖子，对自己笑着说：有梦真好！

创新是民族进步的灵魂，这已经成为社会的共识，追求创新也成为时尚。培养学生的创新精神是现代教育对每个教师提出的话题。

写作文中培养学生创新精神，教师首先要强化学生求异创新的意识。要让学生在日记中，把自己每一天的所见所闻、喜怒哀乐、有个性的人和事，有选择地，有目的地记录下来，向日记吐露心声，表达情感。其次要鼓励学生运用课内外知识，自己去创作。学生有大量课外知识的积淀，快速多变的信息传递和长时间的练笔，他们可以尽情驰骋想象，淋漓尽致地发挥，进行创作。第三要让学生打破思维定式，敢想敢写，进行跨越式写作。画出一个圆，一个梯形，一个三角形，想象出一个美好的事物或编写一个故事，写成小文。这些作文以童话、寓言、散文的形式展示出来，既有学生生活的体验，又有丰富的想象。

如：我为学生设计的《小猫钓鱼新法》、《1234567的演变》等文题。这些文题令学生耳目一新，立刻引来浓厚的兴趣。他们为小猫设计了许多种钓鱼的方法。学生们运用克隆技术电脑网络等高科技手段的设想，使小猫钓鱼法由过去的单一性向多面化发展，有深度，有广度，更有时代性。

在学生写作创新中，我们还遵循大纲要求，让学生自命文题，这无疑拓宽了学生的思路，为学生畅快的想象、充分的发挥插上了创新的翅膀，学生心中的理想就可能成为明天的现实。

郑板桥的书法之所以闻名，被称为“板桥体”，是因为他的作品有它自身的特色，是独一无二，无可替代的，设想郑板桥当初如果只是用隶书或行楷，即使模仿名人的笔迹再出色，也不会在书法界有如此大的成就吧!

例如现在经营餐饮业，竞争很激烈，随时有被时代淘汰的可能性，据网上统计，业绩好、受顾客欢迎的，大多数是主题餐厅。有在一片黑暗中进食的餐厅，有专门以白领女性为顾客的餐厅，考虑到白领女性的烦恼，特地提供免费营养减肥套餐，并提供一次性拖鞋，除去她们穿高跟鞋的不适。这些餐厅之所以能在金融危机影响下，保持较好的业绩，因为他们的主管经营有道，知道如何突出店中的特色，迎合顾客的需要。

又如英国十六、七世纪的著名画家乔治·摩兰，他的油画作品起初被当做贡品运往中国的时候，人们以为远看还行，可近看一无是处，只看得见一片片的颜料。正是因为这种特色，他的油画作品还是渐渐别国人所接受了，甚至以有他的作品收藏为荣。

其实，我们自身又何尝不是如此呢?

由于现在上海着力建设国际金融中心和国际航运中心，因此今年财经大学、海事大学、海洋大学都非常热门，许多人是有从众心理的，即使自己的孩子不喜欢，也硬逼着他们填上这所学校。我认为这样的做法是不可取的，当我们自身的特色和别人的特色一样时，那也就不可称其为“特色”。反之，只要根据自己喜欢的专业来填报学校，即使这门专业是冷门，只要自己有兴趣，就可以学得很好，说不定毕业后会成为各公司争夺的人才呢!

做人也是如此，有谚语说：“走自己的路，让别人说去吧!”只要自己认为有意义的事，值得去做的事，那就放手一搏，努力去做吧，又何必在意别人的眼光呢!活出自己的特色就好。

但特色并不等于个性，在做任何事之前，要考虑是否侵犯了别人的利益，要在法律允许的范围内。

培养出属于自己的特色，我相信可以活得更精彩，生活也会充满乐趣。

翻开中外名著，无数可歌可泣的英雄人物与事迹一幕幕在眼前展开。

“人的一生应当这样度过，当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，那么他可以自豪地说：‘我的生命献给了祖国，为人民的解放而战斗！’”这是《钢铁是怎样炼成的》中，主人翁保尔·柯察金站在他的战友的墓前所发出的豪言壮语，读完后，我深深地为保尔的精神所折服，我也为自己能够了解当时的残酷的社会背景而感到快乐。

“妖精，哪里跑？”在妇孺皆知的《西游记》中，孙悟空为我们展示了他的惩恶扬善的美好品质，畅游其中，我会为唐僧的善良而感动。为猪八戒的不明是非而愤慨，为沙僧的任劳任怨而感动，更为孙悟空的疾恶扬善，疾恶如仇的高贵品质而赞叹不止。读完后，我能深深感到当时人民对善与恶很分明，追求善，除掉恶，字里行间都表现出作者吴承恩先生对美好生活的无限向往。

《童年》时一部感情基调十分悲伤的外国名著，反映了当时七.八十年代俄罗斯下层人民的生活状况，主人翁“阿廖沙”的外祖父和舅舅十分的蛮恨，自私，残暴，贪婪，吝啬......而他的外祖母却非常的慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都能忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀......正如高尔基后来写到“在她来之前，黑暗充满我的心灵，她来之后，为我的的心灵打开了一扇窗。”读完后，我能感到作者在描写那“铅一样沉重的往事”时，心情是不可能轻松的，但作者以一个小孩的角度来写仿佛给小说蒙上了一层天真浪漫的色彩，使人读起来沉重但不过于悲哀，反映了作者对美好生活的强烈向往。让我明白了美好生的重要性。

畅游书海......

在书海中，理想的彼岸就在我眼前，想上去，却不能，我要扬起船帆，划浆努力在书海中驶向成功的彼岸。

我读书，我快乐！