奉献作文指导【通用20篇】

今天我读了《奉献》这篇课文，我感叹万分，张海迪姐姐虽然患了严重瘫痪病，但她一直勇敢地生活，把自己仅有的光和热奉献给人们，这是多么的伟大啊!

文章讲述了张海迪姐姐身患严重瘫痪病，忍着疾病，痛苦坚持学习，迎难而上，怀着积极的心态去面对生活，他刻苦求医，只为人们治疗。他关心和爱护小朋友，常常教小朋友唱歌和理发，还为几位小朋友医好了瘫痪病。张海迪姐姐明确生活目标，克服了生活中的重重困难，为社会做出了无私的奉献。

想到这里，我突然想起了前几天看电视，电视里的一个电台里面讲了有一位健康的小男孩，他小时候浪费时间，不认真学习，长大后也不努力工作，只是在街上乞求食物，当自己快要去世，才醒悟到小时候不应浪费宝贵的时间，长大后不应不找工作，不努力赚钱，最后悲伤地去世了。

难道只有患瘫痪病的人才能为社会做出贡献吗，只有不健康的人才能为社会做贡献吗?为什么张海迪姐姐身患瘫痪病还能为社会做出贡献?把自己仅有的光和热奉献给人们，而我们却做不到呢?

教师是一个多么神圣的职业啊！他们所从事的教育事业，是阳光下最灿烂的事业。是神圣的职业就要负出更多的心血与汗水。

老师是辛勤的园丁让我们茁壮成长；老师是无私奉献的蜡烛把毕生所学的知识一一向我们传授；老师是遮风挡雨的大伞像妈妈一样无时无刻的保护我们。无论是在盛夏或在寒冬，老师每分每秒都在辛勤的工作着。当我们在甜甜的梦中遨游时老师却在一边批改着一摞一摞的作业，一边认真的备课。

更让人感动的是5月12日的8。0级里氏的地震中，谭千秋老师所在的东汽中学一栋教学楼顷刻间坍塌，当时他正在这栋教学楼里给学生们上课。5月13日晚，当搜救人员在这所坍塌的教学楼里救出4名学生时，发现谭千秋老师张开的双臂死死地护着他们，而自己却献出了51岁的生命。谭千秋，一个让亿万中国人落泪的名字。他像童话里的那个天使，张开双手，变成翅膀守护着学生。像谭千秋，这样的普通中学老师，用血肉脊梁承受住了千钧重压，把生的希望留给了学生。多么无私的老师啊！这正应了：摘下我的翅膀让你飞翔。不仅是谭千秋老师这样无私奉献，还有许许多多的老师也在默默无闻的奉献着自己的青春与智慧……

他们将所以的时间都投入教育事业中，默默地耕耘，要让我们成为祖国的栋梁之才。

一、什么是说明文？

说明文是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁。说明文实用性很强，它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词、科学小品等。

二、说明文分类

按照不同的标准，说明文可分不同的类别：

依据说明对象与说明目的的不同，把说明文分为事物说明文和事理说明文两大类。事物说明文的说明对象是具体事物。通过对具体事物的形状、构造、性质、特点、用途等作客观而准确的说明，使读者了解、认识这个或这类事物,例如：《中国石拱桥》、《苏州园林》等。事理说明文的说明对象是某个抽象事理。将抽象事理的成因、关系、原理等说清楚，使读者明白这个事理“为什么是这样”是其主要目的，例如《大自然的语言》、《奇妙的克隆》等。 根据说明语言的不同特色，把说明文分为平实的说明文和生动的说明文两种。

根据说明文的体系不同，还可以分为自然科学类和社会科学类。

三、说明文的特点

以说明为主的表达方式是说明文与其他文体的主要区别。在各种文章样式中，说明文体是一种客观的说明事物,阐明事理的一种文体。说明文的特点是“说”，而且具有一定的知识性。这种知识，或者来自有关科学研究资料，或者是亲身实践、调查、考察的所得，都具有严格的科学性。

说明文的语言特点

准确、简洁、平实是说明文语言的主要特点。当然，说明文的语言风格也是多种多样、各有特色的，有的以平实见长，有的以生动活泼见长。以此为据，可概括为平实说明和生动说明两种方式。一般来说，以说明事物为主的说明文，重在抓住事物的特点，用简明的语言平实地加以说明。而科学小品，讲究趣味性、文艺性，须要作必要的生动、形象的说明。

四、说明文的顺序

1.时间顺序。时间顺序是文章常见的记叙、说明顺序之一。 即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。凡是事物的发展变化都离不开时间，如说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、人物成长、动植物生长等等，都应以时间为序。 时间顺序在文章中使用恰当就可以起到画龙点睛的效果，说明清楚，使读者一目了然，所以在文章时间顺序也是一种独特技巧。 2.空间顺序。空间顺序。即是按事物空间结构的顺序来说明 ，或从外到内，或从上到下，或从整体到局部来加以介绍，这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。一般说明某一静态实体（如建筑物等），常用这种顺序。；《故宫博物馆》按照先总后分的顺序，先概括说明故宫建筑物的总体特征，然后再具体介绍太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫……御花园，而在介绍每一座建筑物的时候，则又按照先外后内、先上后下的顺序。

3.逻辑顺序。逻辑顺序即按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果等等一一介绍说明。逻辑顺序主要分成12种——从原因到结果、从主要到次要、从整体到部分、从概括到具体、从现象到本质、从具体到一般、从结果到原因、从次要到主要、从部分到整体、从具体到概括、从本质到现象、从一般到具体。不管是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、器物等，还是抽象的事理，如思想、观点、概念、原理、技术等，都适用于以逻辑顺序来说明凡是阐述事物、事理间的各种因果关系或其他逻辑关系，按逻辑顺序写作最为适宜。

五、说明文的结构

说明文的结构一般有两种：总分式，事物说明文常用的结构形式：（1）总——分，如《苏州园林》（先总体的概括，再分说。结尾没有总结性的语言），（2）总——分——总，如《故宫博物院》；递进式，各层之间的关系是由浅入深、由表及里、由现象到本质。各层之间的关系为递进关系。如《向沙漠进军》。

六、说明文常用的说明方法

(1)下定义。用简明的语言指出被说明对象的本质特征。从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。

(2)分类别。把被说明对象按一定的标准分成不同的类别，一类一类地加以说明，叫分类别。如《食物从何处来》把生物获得食物的途径和方法划分为"自养"和"异养"两类，然后分别说明。

(3)举例子。举出实例进行说明，使内容具体化，叫举例子。《中国石拱桥》通过介绍赵州桥和芦沟桥，使人们具体了解中国石拱桥的特点，用的就是举例子的说明方法。

(4)列数字。用准确的数据说明事物的某些方面，这种方法叫列数字。如"笔全长13.5厘米，笔身约占3/5，笔帽约占2/5。顶端的活动小枢纽能自由伸出和缩进，像个乌**，长0.7厘米，笔挂长3.9厘米。"(《我的圆珠笔》)

(5)作比较。就是通过比较说明事物和事理。例如《苏州园林》中，用苏州园林建筑的不对称与我国古代宫殿和近代的一般住房的对称进行比较，突出苏州园林的自然之美。

(6)打比方。说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。"石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。"形象准确地说明了石拱桥的外形特征，这句话就用了打比方的说明方法。

(7)画图表。为了把复杂的事物说清楚，还可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对有些事物解说更直接、更具体。使读者直观，一目了然地了解事物的特征。

(8)引资料。资料的范围很广，可以是经典著作，名家名言，公式定律，典故谚语等。

(9)摹状貌。为了使被说明对象更形象、具体，可以进行状貌摹写，这种说明方法叫摹状貌。（和描写要区分开，两者虽一样，不过是在不同的文体中的。）

(10)作诠释。 从一个侧面，就事物的某一个特点做些解释，这种方法叫诠释法。

七、简单说明文的写作方法

1、必须抓住特征。所谓特征，就是指事物所具有的独特的地方。任何事物都有各自的特征，这也是它区别于其它事物的主要标志《活板》介绍我国古代的印刷术，就当时说："活板"这种印刷术的主要特征是"活"。因而文章在介绍中自始至终抓住了这个特征，把活板的印刷历史、制作方法和使用方法，介绍得十分清楚，使读者有了确切的了解。能不能抓住事物的特征，主要取决于作者对事物有没有细致的观察和深入的研究。

2、合理安排顺序。事物大多是具有复杂性的，必须从多方面去介绍，才能讲清楚它的特征。依据事物本身固有的条理，是将说明文写得条理清楚的根本保证。事物本身固有的条理顺序，一般说来，有以下几种：

(1)空间顺序。是指按照物品的空间方位进行说明。或由远及近，由近及远;或由内到外，由外到内;或由上到下，由下到上;或由前到后，由后到前等等。说明物品的形状、构造，一般采用这种顺序。

(2)时间顺序。是指按照时间发展的先后进行说明，先发生的先说，后发生的后说。说明事物发展变化的过程，往往采用这种顺序。如《看云识天气》中有一段描写天气的变化，由晴转阴，由阴转雨(雪)有时间先后的顺序，天空的云随着这个时间的推移，也变化着不同的形态：卷云--卷层云--雨层云。就是按时间先后的顺序写的。

(3)逻辑顺序。是指按照事物内部的联系和人们认识事物的规律来安排说明的顺序。由

整体到部分，由主要到次要，由浅入深，由简到繁，由具体到抽象，由现象到本质等，因此，说明文作者在考虑文章思路时也必须符合这些认识规律，才能使自己的文章正确地反映人们对客观世界的认识过程，同时又能适应读者的接受能力和欣赏习惯。如《大自然的语言》说明物候现象来临的因素，共写了三段：第一段说，"首先是纬度"，第二段指出，"经度的差异是影响物候第二个因素"，第三段指出，"影响物候的第三个因素是高下的差异"。这个层次顺序的安排，就是由主次决定的。

3、选择说明方法。说明事物的方法很多，我们选择什么样的说明方法要根据自己的文章而定，因为运用一些说明方法的目的，是为了更正确地说明事物。

4、语言描述准确。说明文的语言，和其它文体一样，都讲究用词准确，表述明白，这是写好各类文体章的基本要求。但是，说明文作为一种独立的文体，对文章的语言又有自己的特殊要求。说明文是以介绍知识为主的一种文体，无论是解说事物，还是阐明事理，都必须讲究科学性，按照客观事物的本来面目，老老实实地说清它们各自的特点和本质，既不允许虚构夸大，哗众取宠，也不允许艰深晦涩，佶屈聱牙。这样，说明文的语言就应该简洁明了，质朴无华，也就是语言要"平实"。

茫茫人海，行色匆匆。有人胆小懦弱，苟且偷生;有人英勇顽强，勇于献身。前者常被人唾弃，遗臭万年;后者受人颂扬，流芳百世。

一天傍晚，我坐在电视机前看新闻，新闻报道某地因近日连续下雨，道路积水，深达数尺。一位老人起着电动车在道路上，不知道因为什么原因，老爷爷突然连车一起摔在地上。路过的人们无动于衷，各走各的，没有人伸出援助之手。他们站在老人的身旁，对老人议论着什么，却没有人把老人扶起来。老人就这样一直躺在水里。当警察赶到的时候，老人已经撒手而去。看到这一刻，眼泪在眼眶里打转着，突然，眼泪挤出了眼眶，流到了腮边。如果就在那一刻，如果有一个人伸出了援助之手，我相信，那个老人不会就这样死去。

因为这件事，我对我们国人感到惋惜，没有爱心。知道有一天，我改变了我的想法。

一天，乡亲们从田间干完活陆续往家赶。突然从远处传来一声惊天动地的马叫声，大家不约而同地顺着那个方向望去。只见一匹受惊了的白色的马直奔而来，大家急忙的向路边闪。这时，我发现一个小孩站在路中间，离马只有几十米远。近了，更近了!孩子仍一动不动，我的心提到了嗓子眼儿，两手捏的紧紧的，手里冒着汗……

突然，从对面冲过来一各青年男子。他上前紧紧地抓住马的缰绳，使劲向后拉，马不肯驯服，继续向前跑。顷刻间，尘土飞扬，马跑得更快了。不好!青年男被马猛地一带，摔倒在路边。腿看小孩就要被踏着了。在这千钧一发的时刻，青年男子一跃而走，冲到路中间，抱起小孩就地一滚，滚到路边。可那坚硬的马蹄却重重地踏在了青年男子的大腿上。见此情景，众乡亲一拥而上，把马制伏了……大家把受伤的青年男子抬起来，只见鲜血慢慢的渗透了他的裤子。他问到：“孩子呢?孩子怎么样了……”乡亲们激动的说：“谢谢你，孩子没事。青年人，快躺下，我们送你去医院。”看着他们远去的身影，我的眼眶也湿湿的……

一个素不相识的人，为了他人的生命安全，置个人利益而不顾，挺身而出，英勇无畏，像这样的人，难道不应受人颂扬吗?

胆小懦弱，英勇顽强;苟且偷生，勇于献身。遗臭万年和流芳百世。但是，我相信，只要每人付出一点爱心，世界将会更美好。

自然界中常常见到这样的现象：几乎所有的树根、花根都不漂亮，但它们长出地面的枝、叶、花、果都非常美丽。

我家们前的樱花树也是如此。当树没开花时，瞥见那丑的像蛇一般难看的树根，我总不愿多看一眼，每每转移视线。而当樱花开时，我却又不一样了，望着那白里透着淡淡紫红色的樱花，我恨不得有无数双眼睛去欣赏。看了又想再看，久久不忍离去。在这天地间，似乎终于寻找到了我梦寐以求的美。

樱花是美的，其实樱花树的根也是美的。只是我们忽略了而已。自然界中有许多这样的美，一些外形不漂亮，但它们许多都在奉献着，把自我所有的都奉献出去了，使一些事物美上几百倍，甚至几千倍，与它本身相比，那就是一天一地。不过，如果没有地，哪来的天？如果没有根，哪来的花？其实人也一样，只是我们没有发现罢了。

每天，我看着那脏兮兮的清洁工。总是远而避之。加快步子，能避则避，像是遇上了瘟神。熟不知，居住的地方为什么天天那么干净，美丽呢？全是清洁工人啊！每天默默地奉献着。

他们不顾脏活、累活，低着头吃力地摇着扫把，汗流浃背，也顾不上去擦一擦。有是，那把大扫把一摇动起来，地上的灰尘扬得满天都是。不注意，干净的脸上、身上全是灰尘，甚至眼里都进了沙粒子。可是，这些他们全不顾，为了城市的清洁，为了人们有一个美丽的家园，他们努力地奉献着，不辞一切辛苦，尽全力地奉献着。

他们是美的，这种美不是外在的美，而是内在的美，这种美是真正的美，是最美的美。

自然界中，无论是什么，它们全具有这种美，这种奉献的美。只是，人类们太聪明了，聪明得忽略了细节，忽略的太多太多了。

人类啊，请不要再忽略了，不要再让这世界缺少真正的美，让我们铭记这种美吧！

问：一年里传统佳节可不少，许多学生在欢度节日之后总会应教师、家长的要求把这期间最快乐、最难忘的事情写下来。可是，多数学生总是写得很平淡。传统节日话题作文该怎样指导，学生才能写得更精彩呢？

答：要想让学生把传统节日话题作文写精彩，指导时应从以下几方面着手：

一、了解节日，抓准特点

凡事凡物均有特点规律，传统节日亦是如此。所以，首先要指导学生了解不同节日的特点，也就是每个节日的传统习俗、文化。让学生通过咨询、上网、阅读等方式进行了解，比如除夕――年夜饭、放鞭炮；元宵节――吃元宵、闹花灯；清明节――扫墓、吃清明@；端午节――吃粽子、划龙舟；中秋节――赏月、吃月饼……学生对所要写的节日了解得越深入，手头掌握的资料越多，也就越容易写出不同节日的特点，准确表达节日的相关内容、场景、氛围。

二、观察节日，感悟氛围

在了解节日习俗的基础上，还要指导学生细致观察不同节日中的人、事、景、物，品出不同节日不同的味道、不同的氛围：春节――喜庆、吉祥；元宵节――热闹、团圆；清明节――缅怀、激励；重阳节――敬老、感恩……有了氛围，就有了浓浓的“情”，文章就能以“情”为线索串联细腻而美好的节日画面，就容易做到情景交融。

三、参与节日，写出过程

写节日话题作文，要特别注意让学生写出自己的独特感受，所以，必须让学生从留心观察的“旁观者”转换为热心参与的“当局者”。比如亲手包饺子、元宵、粽子；亲自放鞭炮、做花灯；亲身体验看花灯、划龙舟、当拉拉队……写作之前，让学生问问自己：“我快乐吗？我收获了吗？我成长了吗？”进而思考：“我为什么感到快乐？我是怎样得到收获的？”再让他们去追忆自己“参与”时的一言一行、一颦一笑、一思一虑，提炼自己从节日中获取的美好、独特的感受，并把这些感受恰当地表达出来。一般来说，学生最有感受的就是自己亲身经历的过程片段，可以让学生在这个片段中对自己的语言、动作、内心想法、感受进行最详尽、最细腻的描写。

四、彰显个性，力求创新

传统节日的作文要写得精彩，还要注意彰显个性，写出学生自己独特之见，因此教师要指导学生从一般性的材料中发现亮点，提炼中心。比如，针对“一些家长在春节或是清明节给逝去的长辈祭拜”这个素材，可以指导学生先采用“对比看”：以前总是烧些纸钱，现在还多了什么？（“车子”“房子”“电脑”“冰箱”等一应俱全；“钞票”也不一样了，有美元、英镑、欧元、港币、新台币等）接着“对比听”：回忆一下，你的家人在烧这些东西时嘴里会念叨什么？

（奶奶会念念有词：“保佑我们孙子好好学习，儿子发财！现在我们生活好了，也要让你们住上别墅，开上轿车，出门旅行坐坐飞机用用美元！”）然后“思情趣”：这些话虽然不“靠谱”，可句句虔诚，满含敬意，充满了对未来生活的期待！经过这样一番引导，学生对家人烧纸钱供拜时的“与时俱进”“不传统”的情节进行了细致的描述，该文章就显得富有个性，充满情趣。

学生写传统节日话题作文，最常犯的毛病之一是摘抄传统习俗而不知联系实际。一旦将习俗与学生独有的个性情趣融合在一起，文章便会有“质的飞跃”。比如，传说端午节有喝雄黄酒的习俗，以驱赶妖魔，让妖魔现身。曾有个学生写有关端午节的作文时只是一味地摘抄传统习俗――“雄黄酒”的故事，作文干巴生硬。通过课堂评讲启发谈话，我发现这学生属蛇，还得知了他曾有过偷喝酒“现蛇身”的经历，就赶紧调整思路，组织全班学生一起讨论如何把这篇习作写好。

经过一番讨论与修改，这学生的新作真是妙趣横生：听奶奶说，要是喝了雄黄酒就能驱走妖魔，我纳闷了：我可是属蛇的，要是喝了这酒像白娘子一样现出蛇身怎么办？要是不喝岂不是承认自己是妖魔？看着妈妈、奶奶在厨房忙碌，犹豫再三的我决定豁出去了。于是，我鼓起勇气，拿起奶奶备在桌上的一杯雄黄酒“咕咚咕咚”一口气喝了下去，然后搬了张凳子坐在卫生间的大镜子前静观“其”变。刚开始，我只觉得自己的肚子一阵灼热，五脏六腑仿佛要烧了一般，我想：坏了坏了，莫非这酒真有魔力？

要起作用了？可没等我多想，我又感觉自己面红耳赤了，仿佛一下子烧到脸上，连眼睛都红得发光了，我赶忙大喊：“妈妈，奶奶，我是不是要变成蛇啦……快来啊……”妈妈、奶奶闻声赶来，都傻眼了：“我的天哪，你怎么浑身酒气！”“我的小祖宗，那是全家人喝的量，你怎么全喝了！”没等她们扶住我，“扑通”一声，我已瘫软在地“不省人事”了……据说，头重脚轻的我嘴里还直念叨着：“看到我的蛇尾巴没……看到我的蛇尾巴没……”

节日中的传统虽然有许多约定俗成，但“个性”取决于过节的那个人，就是“我”――“我”过节，“我”写作，“我”阅读，“我”快乐！“我”很重要，做一个有个性、有主张的“我”更重要！强调写出自我感觉，文章才能精彩！这就是教师在作文指导中应传递给学生的正确理念。

小学中低年级是作文教学的启蒙阶段，在这个阶段的学生写作时总是困难重重，无话可说，无事可写，成为普遍现象。因此，在教学中，教师应想尽办法引导学生不认为写作文是一种苦事、难事，要注重激发学生的写作兴趣和愿望，让学生“乐”写。

一、培养小学生的写作兴趣

写作兴趣是小学生写好作文的重要保证。然而，小学生的写作兴趣不是生而有之的，是在他们的大量课内外活动中，通过教育进行激发和培养出来的。所以，教师必须注重在多种活动中，有意识地培养小学生的写作兴趣。

在写“心里话”活动中有意识地培养小学生的写作兴趣低年级作文训练的重点应该放在培养兴趣和自信心上，使学生从小养成敢于写、愿意写、乐于写的良好习惯。

如果能让写话贴近小学生的生活实际，他们就愿意写、乐意写、也有话可写。写话后再得到教师的肯定或表扬，得到同学们的认可或欣赏，他们会感到满足，感到幸福，会把写话看成一种生活需要，并自发产生强烈的写作欲望。

我教一年级语文时，就鼓励学生给我写心里话，把这项活动作为收集学生信息和习作的途径。我曾这样对学生说：我能看出，同学们都很喜欢老师，信任老师，都很想把心里话说给老师听。老师也很想多听听同学们的心里话，但是这样的机会有限，根本不能满足全体同学的需求。

二、培养学生的观察能力

观察是人们认识事物的起点，是迈向创新的第一步。如果学生对周围事物缺乏认识，硬要他们去表达，去反映则是不可能的。对学生来说认识世界的主要途径是观察。只有认真细致地观察，才能对事物有全面细致的了解，写出来的文章才会真实感人。以往的作文教学听出现的问题，首先是缺乏对观察的指导与重视。因此，作文教学要重视培养学生自主观察的能力，教给学生观察的方法，并启迪学生创新，使学生成为学习的自觉探究者和发现者，引导学生做生活的有心人。如我教学生写习作《我喜欢的水果》时，我从培养学生的观察力下手，着重引导学生仔细观察水果的形状、颜色和大小，激发学生的观察兴趣，养成仔细观察事物好习惯。1、看一看：课堂上，我积极引导学生仔仔细细地观察自己带来的水果是什么颜色，它们的颜色有没有发生变化，形状是什么样子的？2、闻一闻、尝一尝：让学生知道，光凭眼睛看事物，是了解不全面的。不是我们经常吃的东西，通过我们的鼻子闻一闻，亲口尝一尝，品味一下它的酸、甜、苦、辣如何，使学生更加全面地把握这些水果的特点，调动学生学习作文的积极性和主动性。3、摸一摸：课堂上，我引导学生用手摸一摸自己带来的苹果，从而使学生加深对这种水果的了解。通过教师的引导，学生懂得了观察水果不仅要仔细看一看，还要闻一闻、尝一尝、摸一摸，调动多种感官进行观察，这样才能较全面地把握它们在颜色、形状、味道等方面的特点，使学生逐渐养成观察的习惯。

三、注重为学生创设情境

“情动而辞发”,大凡写作，都是为了抒发感情，而老师在指导学生作文时，总觉得很难找到学生情感的激发点，因而写出来的作文不是形式雷同，就是干巴巴的。而在教学作文时，让学生身临其境，在情境中受到感染，产生情感共鸣，从而激发写作的热情，让学生想写。从研究学生的心态入手，培养学生愉快的情绪，调动学生写作的积极性。在实践中，为使学生感到学习写作是一种乐事，我努力创设适合学生写作的教学环境，以情感设入营造兴奋、和谐的氛围。

四、注重学生的语言积累

“不积跬步，无以到千里”.量的积累才有可能导致质的提升。没有大量的语言积累，学生是无法写好作文的。而小学中低年级的学生大多缺乏自觉性，只有不断的鼓励和督促，才能帮助他们积累语言，提高语言的储备量。对于这一点，我在课堂上得到了很好的体现。在指导学生练说菊花的颜色时，学生一开始的语言很贫乏：红的、白的、黄的……为了能让学生说得生动具体形象，我通过各种办法加以启发，引导学生说出“五颜六色”“五彩缤纷”等成语；在形容一串红的颜色时，多数学生又纷纷说“红色”,我又让学生换个词语来形容“红色”,学生马上运用到“火红火红”“红艳艳”这两个成语，这样在不知不觉中训练了学生多用，会用好词好句的能力，这对以后的写作是很有帮助的。

总之，小学启蒙作文的指导，教师只有从兴趣着眼，想方设法调动学生说写的主动性、积极性，不断探索和发现适合学生学习写作的方法和途径，才能扎扎实实地为学生的作文学习打好坚实的基础

读了《斑羚飞渡》这篇文章，我的心已经颠三倒四，感慨万千。本文主要写一群被逼至绝境的羚羊，为了有生存的机会，用牺牲一半，挽救一半的方法摆脱了困境。

每一只年轻羚羊成功跃过飞渡，就代表着有一只老羚羊将面临粉身碎骨的人生。其实这也是意味着斑羚能继续地繁殖后代子子孙孙孙的伟大精神！是用一条条生命换取十几条生命！是一种用生命搭起的生命桥！没有拥挤，没有争夺，快速地飞渡伤心崖。如果没有了勇气，你们是办不到很多事情的，有了勇气，你就可以无可畏惧的面对人生，你就不会害怕。

我很佩服羚羊，特别是那只公羚羊。它带领着大家飞渡了伤心崖，想出了好办法，它也有非常强大的勇气。他没有做人类的仆人，没有做人类的一条狗。它迈着坚定的步伐，维护着自己的尊严。

当你为他人做一件事情，你就会变得更美丽，当你保护弱小的时候，你就会变得更有尊严。当别人保护你的时候，你也会感觉到温暖和关爱。

其实，生命需要奉献和牺牲，这样活下去才会有真正的意义。

“人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。”这是萧楚女的名句，而这句话，也是世间的真谛—奉献。

有人说，人生不是索取的枯井，而是赐予的喷泉。我很赞同这种说法，可是真正能做到的又有多少？这是个未知数，但奉献，就是亚让“利泽施于人”，为社会、群众发展提供物质财富和精神财富。

爱就是奉献

爱就是奉献，因为这意味着你要心甘情愿地付出，不能计较回报。无论爱的那一种，都是来自与自己的内心最真挚的地方，所以，为了这份爱，就要不断付出。

爱就是奉献，是因为爱一个人就意味着理解和宽容，也意味着理解和宽容，也意味着责任和承担。

爱就是奉献，是因为爱一个人的时候往往是痛苦的—你必须舍弃掉一部分自我，尝试着去走进另一个灵魂，去倾听他的所说，鼓励他的梦想。接受奉献的一方则是幸运的，他会得到关爱和尊重，会在别人注视的目光里意识到自己的价值。

然而，就是在这样爱一个人的时候，你得到了最好的回报—一种因为无私付出所获得的精神升华，这也许是你奉献之后最好的礼物。可是—

我拿什么奉献给你

苏芮曾经这样唱这：“长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情，我那什么奉献给你，我的爱人？白玉奉献给操场，江河奉献给海洋。我拿什么奉献给你，我的朋友？……白鸽奉献给蓝天，星光奉献给长夜，我拿什么奉献给你，我的小孩？雨季奉献给大地，岁月奉献给季节，我拿什么奉献给你，我的爹娘？”

这首歌之所以被传唱一时，不单是因为演唱者出色的演唱技巧，的，我想还是因为简洁的歌词所蕴含的直指人心的力量。很多时候，我们都嫌弃朋友、父母、子女、爱人给予我们的不够多，于是我们总是在无休止的向他人索取，然后又因为怀疑的是不等而心生埋怨，我们学会了互相指责，单单忘记了付出，忘记了奉献。

我拿什么奉献给你？这个问句虽然简单，却可以让和多人羞愧。也有许多人都以为奉献只适合那些大人物来做，而这些平凡的人做不起。但—

不管怎样，还是要奉献

特蕾莎修女的房间里挂着一块木板，上面刻着这样一段话：“人们不讲道理、思想误、自我中心，不管怎样，还是爱他们；如果你做善事，人们书你自私自利、别有用心，不管怎样，还是要做善事；如果你成功以后，身边近些假的朋友和真的敌人，不管怎样，还是要成功；你所做的善事明天就会被遗忘，不管怎样，还是要做善事；城市和坦率使你更容易受到欺骗，不管怎样。还是要省城市和坦率；你耗费多年所建筑的可能毁于一旦，不管真阳，还是要建设；人们确实需要帮助，然而如果你帮助他们，却可能遭到攻击，不管怎样，还是要帮助。将你所拥有的最好的东西献给世界，可能永远不够，不管怎样，还是要将最好的东西付出！”

当被误解伤害的时候，无论如何，请坚持你善良的初衷。人们生活在公里的世界里，因此，难免会怀疑你的奉献背后别有用心。避开世俗的眼光，我们的好坏将有自己的心和上帝评价，所以，不管遭受多少白眼，还是要奉献。因为—

因奉献而幸福

马克思为了人类的解放事业宁可选择清贫的生活；居里夫人发现了镭，却毅然放弃了镭的专利权，宣布镭属于全人类，奥斯特鲁夫斯基把全身心投入到革命事业中，在受伤致残后坚持写成《钢铁是是怎么炼成的》。他们都把名利视无物，为整个人类社会的进步和发展奉献出智慧、青春和热血，他们的灵魂也在这种无私的奉献行为中得到了升华。

使之进日，仍然有人说他们傻。是的，马克思可以放弃研究找一份好工作，居里夫人可以因为镭的专利权而暴富，埃斯特鲁夫斯基可以在革命后坐享其成，这样才是说他们不懂得相符的人眼中的幸福。但是，幸福也分很多层次。伟大人物之所以伟大，是因为他们将自己的命运与全人类的命运联系在一起。在彻底的奉献中，他们得到了幸福，而且是最大的幸福。

不是结尾的结尾

如翡多菲所说：“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”所以，生命的真正价值不在于你占有了多少，而在于你奉献了多少。

最后，让我们从此一起来奉献，让生命的价值更加绚烂。让我们共同享受幸福的永远！

[对于我来说的奉献作文

在一次偶然的谈话中，我听说了三门峡有一家“爱心超市”。我十分好奇，便迫不及待地叫妈妈一起去那里捐献衣物。

当天，烈日炎炎。我们顶着酷暑一步步艰难地走着，终于到了“爱心超市”，工作人员热情地接待了我们，并且介绍了“爱心超市”：“爱心超市”是受辽宁一家“爱心超市”的启发创办的。人们可以把旧的、不要的还可以用的东西捐过来，经消毒等工序后再给弱势群体送去，还经他们发“爱心购物卡”与“爱心领物卡”为他们提供方便。两年以来，有许多市民来这里捐衣服，使许多贫穷的家庭得到了帮助。听了介绍，我懂得了“爱心超市”是一个奉献爱心的平台，也明白了奉献爱心的意义，便不由自主地举起衣物，捐献了它们。

虽然这只是一件很小的事情，但让我懂得了要向弱势群体奉献爱心。奉献了爱心可以让他们保温御寒；甚至可以让他们重新点燃希望之火，有勇气去面对贫困这个大困难，更有可能摆脱贫困，过上和我们一样的幸福的生活！

只要我们人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。爱心是会传递的，当我们接受别人传递爱心的同时，也会把爱心传递给更多的人，让我们的世界充满爱吧！

[我懂得了奉献爱心小学作文

在这个物欲横流，单调无色的时代，金钱逐渐的代替理智，权利逐渐代替人性。每一个人，每一件物，都是无不被笼罩在浓浓的铜臭之中。在这时，人们只知道索取，索取一切有利于他们的东西，哪懂得奉献？哪懂得分享？这也正是人类最大的弱点——永无止境的贪欲。若只是一昧的索取，不奉献，不分享，那社会只会是死气沉沉，那么良心只会被金钱替代，何谈快乐？

当你走在街上，碰到乞讨的人时，你会将身上的零钱奉献给他们吗？我想不会。或许你会想：“这一定是有人指使，即使把钱给他们，他们也得不到。”但你想过吗，若人人都这么想，那么谁去帮助他们呢？难道他们只能去小学旁，博取一颗颗纯净无暇的童心的援助吗？即便是这样，又有多少家长，阻止孩子们这纯净的善良，揭穿这所谓的“黑幕”，逐渐冰封孩子们那炽热的灵魂。如此下去，街边，走过的就是一具具行尸走肉了吧！他们的灵魂，也皆被金钱的囚笼禁锢了吧！在这样的社会里，快乐，应该早就绝灭了吧！

当开展募捐活动时，有多少单位，多少学校，为职工设立固定的募捐金额，使本来奔波劳累的心变得更加疲惫不堪。而在举行慈善晚宴时，又有多少极富爱心的人因募捐金额太少而被拒之门外，使那爱心的火焰在这冰封的社会中渐渐泯灭，使爱心的荣誉被贴上有价的标签，使火光越来越少，黑暗越来越多。又有多少人因捐款金额太少而受尽白眼，讽刺，使绿意萌动的心瞬间荒芜。当年“慈善不仅仅是钱，而是心。”的话恐怕早已成为历史了吧！难道当今社会所有的一切都只能用金钱来衡量，用权力来主宰吗？如果真是这样，那么人活着还有什么意义呢？与其痛苦地苟且在这世界，还不如不活。也只有这样，才能再去寻找一个充满了爱心，欢乐的世界

因此，让我们从自己做起，用奉献去感动世界，用快乐去充实人生，用我们的行动在世间播下爱的种子，用我们的爱心去填充人类心灵的缝隙。使这一切成为我们快乐的动力，用这一切渲染我们绚丽的人生。让世界充满爱，美，还有感动……

在寒冷的大街上，一张被寒风吹裂了的嘴在啃着冰冷的馒头，那眼角布满了深深的皱纹，黝黑的脸上尽显沧桑，纷纷扬扬的大雪洒落在那苍白的头发上。

他用瘦削的双手拿着沉重的扫把，扫着被落叶和大雪铺满的大街……当我们还在温暖的被窝做着美梦的时候，他已经扫了半条街，日复一日，从不间断。他穿着简朴，肩上有个地方破了个乒乓球大的洞，他就用那龟裂了的手，把自己的衣服补好继续穿。

当我们全家人坐在桌前吃着丰盛的年夜饭时，他却在漏雨的土房子里和他卧病在床的老伴聊天，那灿烂的笑容，仿佛可以把他的皱纹抹去。当我们在喝着浓香的茶时，他却在喝着冰冷的白水，累了、渴了才喝上一口。当我们在炎热的夏天，吃着可口的冰棒，躺在凉爽的空调房里，他却在烈日酷晒的大街上扫恶臭的垃圾。当我们在欣赏美丽的秋景时，他却在扫着从树上落下来的，纷纷扬扬金黄的落叶。

他就是一年四季在为我们扫大街的清洁工，呈现在我们眼前的大街这么干净，都是他们在背后默默的付出，我们应该向所有给了我们美丽城市的清洁工深深鞠一个躬！

【技法指导】

实践证明，在叙事类的记叙文里，巧妙地引入景物描写，情感会更充沛动人，语言会更绰约多姿。下面三种写景技巧，在考场作文中最为常见，且颇受青睐。

一、用细节绘景

只有神形兼备，所绘之景才会美不胜收。因此行文时不仅要有形与色的刻画，还要有动与静的交融；不仅要有面与点的描写，还得有远与近的刻画。做到了形似，景物才会栩栩如生、跃然纸上。在此基础上，再融入自己的经历与感悟，文章更会呈现情景交融、事理充沛的效果。作家张抗抗在《永恒与瞬息的舞蹈》一文中，对昙花的描写就极为经典。文章中有这样的细节描写： "它忽然战栗了一下，战栗得那么强烈，以至于整盆花树都震动起来。就在那个瞬间里，闭合的花区无声地裂开了一个圆形的缺口，喷吐出一股浓郁的香气，四散溅溢……"在我们的作文里，若有一个如此精彩的写景细节，文章便成功了一半。

二、用修辞状景

写景的文章，往往离不开精美的修辞。用比喻，景物会形象逼真；用拟人，景物会平添情感；用排比，景物会美如画卷；作比较，景物会特点鲜明。记得朱自清先生的一篇写景美文，几乎通篇都是比喻与拟人。写月亮，说她"晚妆才罢，盈盈地上了柳梢头";写柳枝，说它"像一支支美人的臂膊";写老树，说它"俨然是精神矍铄的老人".如此描写，不仅让景物跃然纸上，还让字里行间洋溢着动人情感。2014年中考佳作《梅花赞》一文里也有这样的句子："有的含苞待放，像一个个羞答答的小姑娘，迟迟不肯露面；有的半闭半开，好像矜持的少女，露出半边脸来；有的害羞地低着头，又像是做错了事不敢承认的小孩子。"精妙的比喻与拟人句，将梅花之美展示得形神俱妙。

三、用诗词写景

写景状物的时候，若能巧妙地引入一些诗词，景物描写会更添魅力。如赞美春景，你可以引用李白的"春草如有情，山中尚含绿";描绘夏景，你可以引用杜甫的"仲夏苦夜短，开轩纳微凉";描绘塞北风景时，不妨引用"大漠孤烟直，长河落日圆";赞美江南水乡时，则可引用"日出江花红胜火，春来江水绿如蓝".正如一考生描写家乡的一条瀑布，开篇便引用"江作青罗带，山如碧玉簪",衬托出了瀑布的神奇；主体部分又引用"拂堤杨柳醉春烟""飞流直下三千尺"等诗句，展示了瀑布与周边之景相辅相成的绝美画卷。如此一来，不仅语言文采飞扬，还巧妙地显示出深厚的积累，让作文增色不少！

这些写景的技巧，使用其中一种，语言会闪烁星星点点的光彩；综合运用，文章会呈现出诱人的魅力。同学们或许会问，怎样才能将这些技巧学以致用呢？笔者认为，有两点至关重要。一是要多读，多阅读一些写景的佳作，尤其是名家的写景美文；二是要多写，针对这些技巧逐一训练，并慢慢地综合运用之。我相信，只要注意了这两点，写出语言华美、情景交融的佳作，并非难事。

【佳作示范】

一、抬头看看那轮月亮

今年的冬天来得特别早，刚立冬没几天就气温骤降，这种时候就只能在家烤火打发时间。这天晚上，偶然向窗外一望，居然看到一弯月牙儿挂在东边天上！我有多少次忘记看看这月亮了呢？忍不住走向窗旁，虔诚地抬头仰望。

那月光竟不如街灯明亮。她是清冷的，如水的清澈，似雪的微寒，且有颤颤的抖动隐约其间，像一角飘拂的轻纱，一片临风的树叶，或是失血的嘴唇。月光下的一切，仿佛与之同化了，()身边的屋子似乎也在轻轻颤动。她的似静犹动，她的孤独与不安，如同纤弱的手指握不住的一支残烛或一叶信笺，在轻轻抖动。整个世界，与她难以分割地成为一种幽暗的黏合，幻出万千种迷离之境来。

不由想起了今年中秋节，到乡下外婆家看到的那轮月亮。乡下是没有街灯的，只有或远或近几户人家的窗里透出温馨的光。我也是站在窗边，虔诚地抬头仰望那轮月亮。空气中仿佛纯净得只剩下月光，水田里的稻子隐隐泛出青色的光。我从未见过田野上会有这么好的月色，头顶上竟会有这么美的星空。情感被美妙的月光过滤后，去烦躁，消杂念，宁静复悠然，意适而神定。广袤宇宙，天地皆眠，万籁俱寂，赏月之趣，妙不可言。月光投进房间，那色彩不知如何形容。用"月白",总觉得太肤浅，那是一种单纯又复杂的颜色。c不知太白兄为何觉得月光"疑是地上霜",我却认为月光如阳光般暖意融融。对面屋顶上的瓦片也被月光照亮，我真希望会有月光沿着瓦缝流淌下来，或许能接下盈盈一杯剔透的"月之华"吧。沉浸在这美好的月色中，我真是心旷神怡。

想来这月亮真是奇妙，我只是望上那么一会儿，就被它感动了。难怪古今那么多墨客骚人写下无数咏月的佳篇。月儿圆了，那是苏东坡"把酒问青天"的心愿；月儿缺了，那是李清照剪下的指甲，淡而薄， "凄凄惨惨戚戚".不管什么时候，我们头顶上总有一轮或阴或晴或圆或缺的月亮，也许你看得见它，也许你看不见它。但只要你虔诚地抬头仰望，月亮就不再孤独，而那一刻，你便成了一个浪漫的诗人，一个执著的信徒。

【简评】

我们总是不远千里万里，去追寻那远处的风光，却往往忽视了身边的美好景致。作为一名中学生，能够静下心来倚窗赏月，这不能不说是一种令人称赞的生活态度。也正是这种独特的取材，让文章变得格外抢眼。前半部分，重在对月的细节刻画。像"空气中仿佛纯净得只剩下月光，水田里的稻子隐隐泛出青色的光"之类的描写，加上"像一角飘拂的轻纱，一片临风的树叶"之类的比喻，让美如画卷的月亮悄然呈现在读者面前。在此基础上，通过"疑是地上霜""把酒问青天"之类的诗句，引出自己对生活的深入思考，让原本寻常的作文散发出了底蕴的幽芳。

二、叫我如何不恋你

我家附近有一湾人工湖。从小我就喜欢在湖边折腾。我喜欢水的清亮，也喜欢它的变化无穷。我觉得水是最神奇最有魔力的东西。

湖是醉人的。在草长莺飞的春季，或是在霜叶满山的金秋，夹本书，坐在湖岸，便开始了与湖的约会。连绵的绿茵，是湖的裙幅；绽放的野花，是湖的头饰。望着碧蓝如镜的湖，我不由自主地放轻了呼吸。没有一丝波澜，没有一丝声音，如同一位小憩的少女，静得不容许你发出任何声响去惊扰她。于是世间所有的东西都远去了，天地间只有我和这片静谧的湖。山用宽广的怀抱拥着湖，湖用宽广的怀抱拥着我。乏了，我放下书，聆听湖的低诲困了，我躺在花丛中，感受湖的脉搏。湖静静地躺在山的怀抱里，我静静地躺在湖的怀抱里。有时，我与湖对视着，于是我的生命便融进了湖里。

湖是神秘的。月光朦胧的夜晚，我们常去湖边散步。月亮是那么爱湖，她把柔情的银屑洒进湖里，湖就腼腆地笑了，但我读不懂她那如同蒙娜丽莎的微笑。一波波的水纹是湖多情而美丽的笑靥，一切是那么和谐，就像从轻拉的小提琴中飘出的乐曲。于是我的心便醉了。

假日闲暇时，我也常常独自一人踏上小舟，"荡舟心许".霞光熹微，湖披上了轻纱。微风拂过，轻纱便飘动起来。我听见小鸟轻轻地唱着歌儿伴她梳妆。岸边还有垂钓的渔翁，横笛的牧童。渔翁一甩手，把长长的希冀投进了湖的怀里，湖面便漾起圈圈涟漪，算是湖的回答；牧童把满腔的喜悦装进短笛，于是短笛里便蹦出一串串欢乐。这时，湖便脆脆地笑起来，山也脆脆地笑起来。湖是绕着山的，山几重，水几重，似美人"犹抱琵琶半遮面".湖把青山翠岭都搂在了怀里。山更青了，水更绿了，让人疑心是湖在画中还是画在湖中。

于是湖成了我的知己。面对湖，我可以毫无顾忌，真实地面对自己的灵魂。成功了，我告诉湖，让她分享我的喜悦；失败了，我去见湖，向她倾诉我的忧伤；疲惫了，我去找湖，让她抚慰我的心灵。面对湖，我感受到了自己的渺小和平凡。

渐渐地，湖读懂了我，我也读懂了湖。湖有生命，有灵魂。湖深邃，那是她的成熟；湖清澈，那是她的坦荡。她含蓄但不乏激情，她能包容万物但不袒护纤芥之失。她是无私的，无论是谁，她都毫无保留地展示她的真实；她又是平和的，无论你对她诉说悲伤还是倾吐喜悦，她总是含笑不语。她在告诉你： "不以物喜，不以己悲。""心静如水，心清如水。"

做人，就应该像湖。生命的湖啊，叫我如何不恋你！

【简评】

这样的文章，若是出现在考场上，评为满分并不为过。文章写的虽然是一个人工湖，但由于日久天长，情感浓厚，以至读出了它的美丽，它的神秘，它的豁达，并成为作者生命中的知己。文章之所以能写得这样动人，在很大程度上得益于对湖景的细腻刻画，比喻、拟人、引用等修辞的综合运用，贴切精美。加上自己的深情感悟，主旨也便显得深刻而大气。

午后的阳光轻柔地洒下来，犹如一块薄纱温柔地裹住了我的.手。那天，也是如此的温暖，可我却无心感受。街道上的喇叭声传进我的耳中，我双手托着下巴，陷入了回忆……

那天，也是午后，阳光依旧温暖、灿烂，但我的脚步却无比沉重。因为我的期末成绩不太理想，从去拿成绩单的路上，爸爸就开始训斥我，让我不胜其烦。不就是一次考试吗？我因为这个成绩伤心自责了很久，好长时间都沉浸在颓废中，难道还不够吗？我开始疑惑爸爸究竟是爱我还是爱我的成绩。不过不爱我也不奇怪，我其实从未孝顺过爸爸。

再穿过一条马路就到学校的后门了，我心不在焉地走着，要过马路了，爸爸的大手微微张开，像是想牵住我的手。我和他赌气，第一个走过马路，但因为没认真看路，刚迈开脚步，一辆摩托车就朝我的方向呼啸而来，我呆了，忘记了躲。这时，爸爸大步流星地奔来，伸手把我拉了回去，那粗糙的手紧紧地握住了我，那熟悉的温度让我心头一暖。

由于我刚刚那不要命的行为吓坏了爸爸，爸爸也不再训斥我了，而是责怪我刚刚的行为：“你太不懂事了，为什么不好好看路？你知道那有多危险吗？也不知道躲开，唉，怎么说你才好啊！”爸爸语气里的爱浓的化不开，对我的关心也溢于言表。我垂着头不说话，爸爸还在微微喘着气，一定是刚刚太着急了。我有些愧疚，我怎么会以为爸爸不爱我呢？他爱我甚至超过了爱他自己，这是血浓与水的亲情啊！明明我从未孝顺过爸爸，爸爸却毫无怨言，还愿意豁出命来救我，万一……万一被撞到的是爸爸怎么办！我的眼眶噙满了泪水，风轻轻地路过，泪水，掉了下来。原来，爱真的是无私的，真的是哪怕从未付出，也会给予，也会奉献。

满天的红霞映入眼帘，我猛地清醒过来。是啊，爱是无私的奉献，是付出而不求回报的。那一次，让我明白了这个道理，正如天空从未为红霞付出，红霞也愿意无私地装点天空。爱，是无私的奉献，是永恒的美！

有的人喜欢美丽的桃花，有的人喜欢娇艳的玫瑰，有的人喜欢傲立的牡丹，而我却最喜欢小巧而美丽的菊花。

我奶奶家后院，有一大片的野菊花，我视它们如宝，有时间我都会去看看它们呢!

它的颜色黄灿灿的，花瓣向外伸展，到尖端是却像弯针一样向外伸展，一层连着一层。花蕊密密麻麻的，像一颗颗黄色的珍珠，不时田野中还会散发出阵阵清香，闻到了，让人心旷神怡，舒服极了。它们相互簇拥着，挨挨挤挤、争奇斗艳，似乎在围拢这说悄悄话呢。

野菊花的作用多着呢!这就是我喜欢它的原因了。一天， 我在田地中玩耍时，一不小心摔倒在地上，手挂在了棉梗上，手划破了皮，血像断了线的珠子一样往下滴。这时，奶奶看见了，立马跑过来，焦急地说：“这可怎么办啊?”我眼珠子一转，神秘地说：“菊花可以止痛啊。”奶奶摘下一朵小菊花，挤出里面的汁，抹在上面。不一会儿，我感觉没有那么痛了，觉得很清凉，很舒服，没几天伤口就愈合了。

野菊花有消毒止血的功能，还可以用干的野菊花泡茶喝，清热败火、治感冒。没想到，不起眼的野菊花竟然有这么多的用途。

野菊花，我喜欢你们的平凡，喜欢你们的朴素，喜欢你们的坚强，然而，我更喜欢你们无私奉献的精神。我也愿做一朵野菊花，默默地奉献。

1、对教师的状况

(1)在作文教学中，教师过于强调作文技巧、方法的传授，不重视对学生想象力的培养，学生作文枯燥、乏味，缺乏应有的童趣，小学生作文技法指导。

(2)教师自身的创造性不够强。只照本宣科，不注重自身想象力的发挥。

(3)教师作文教学单一的模式框死了学生，严重阻碍了学生想象力的发展。

2、对学生的状况

(1)学生不会仔细观察、善于想象、过分依赖教师。

(2)学生没有生活积淀，缺乏生动的想象力。

在上述情况中，我们不难感觉到现今作文教学的弊端：教师一味地强调了写作的结果，而忽略了写作的过程。只有善于培养学生写作综合能力,包括观察力、思维分析能力、想象力等，才能真正提高作文水平。

我们没有去过桂林，那么我们读完《桂林山水》的课文后，脑海里会出现一幅幅桂林山水的图画。漓江的水是那样的静，那样的清，那样的绿;桂林的山是那样的奇，那样的秀，那样的险，仿佛身临其境，这就是想象的作用。大科学家爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推进着进步，并且是知识进步的源泉。”由此可见，培养和发展学生的想象力是何等的重要。

小学生作文，虽不是什么艺术创作，但同样需要比较丰富的想象。例如：要形象地描绘客观事物，就需要生动的比喻、拟人和夸张的手法;要完整地刻画某个人的形象，就需要对他的内心活动作某些合理的推测;要比较深刻地揭示某一事物的象征意义，就更需要展开丰富的想象。

基于对想象作文教学的浓厚兴趣，故以“小学想象作文教学”的研究为切入口，有意识地在小学阶段培养好学生的想象力，让学生“敢想象、会想象、善想象”。在全新的作文教学中体现“求新、求趣、求美”。

二、研究目标

1、本课题旨在构建想象作文教学的行之有效的方法、过程。主要是依据心理学中有关想象力的培养发展策略，以“想象手法教学”和“想象篇章练习”为着重点，分层教学，激发学生写作的兴趣，以充实文章的内容，突出文章的中心，增强文章的感染力。

2、通过想象作文的教学，有意识地培养学生的想象力，丰富学生的想象力，发展学生的想象力，并由此丰富学生写作的题材。

三、研究过程

(一) 在丰富学生的表象中发挥学生的想象力

小学生作文是一种创造性的认识活动和书面表达练习活动。在我们指导孩子写想象作文时，我们通常强调内容的独创性，鼓励学生凭借生活经验的积淀，大胆展开想象，尤其是创造性想象，来表达自己的体验和意愿，写出充分显露个人创造力的习作。可这一切并不是孩子们与生俱来的，在发挥他们的想象力，指导他们写出好的想象作文之前，必须丰富他们的表象，增加表象的贮备。为接下来的一系列写作打下基础。

1、在实践活动中发挥想象力。

(1) 创造性观看电影、电视节目。

在每周一次的观看电影、电视节目中，充分利用学校红领巾影库，播放一些生动、活泼，孩子们感兴趣的、喜闻乐见的节目，比如《猫和老鼠》、《白雪公主和七个小矮人》、《米老鼠和唐老鸭》等，在看完一遍后，选取学生最感兴趣的一个片段，消去声音后，让学生观看，据画面中一些小动物的动作、神情，想象它们的语言，并能把它比较逼真的模仿或者在创造，作文指导《小学生作文技法指导》。最后，再和原画面的声音和故事情节进行比较。

(2) 从参观、访问中寻找灵感。

每月一次的参观或访问是孩子们特别喜欢的。如何恰好地利用机会，发挥学生的想象力，最为重要。在历次的参观中，做到参观前有要求、有目的、有计划。春秋游的活动中，教师要求学生自己分组活动，明确本次活动的主要项目，要求学生写好参观笔记，把印象最深刻的详细记录下来，在班中进行交流，以备在今后的想象作文练习中积累生活实际。在访问军营基地时，鼓励学生积极参与，除了观看军队训练，更应深入军营，多看看、多摸摸、多走走，回校后能模仿解放军叔叔的队列练习，回家去试着折折被子、摆摆生活用品，在体验中激发学生写作的灵感。

(3) 在劳动、活动中进行创造。

每周一次的劳动，我们的安排颇为独具匠心，它不同于一般意义上的劳动，它要能使学生在劳动中进行创造。比如：为娃娃添眼睛——钉纽扣。在为卡纸娃娃美化的同时，学会了钉纽扣，并且使学生在劳动中，体会到了纽扣的妙用，感受到了原来可爱娃娃的眼睛像黑黑的纽扣，产生了比喻的想象。再有就是拆装玩具。学生生活中喜欢的玩具人人都有几件，他们的想象也是随着这些玩具的刺激而引发的，因此，我们让学生几人一组，分配给他们一些可搭筑的条条块块，如何有创意性地搭建，成了这次活动的评分标准。

(4) 利用十分钟队会，发挥想象，激发真情。

在队会中，能结合课题，有机地发挥学生的想象力。一次以《爱》的主题队会中，设计了这样一个场景：

情境一：你在国外工作的爸爸已有三年没回家了，如今中秋节临近，许多在外的游子都已回来。看到这些，你想到了什么,说一说。

情境二：正当你准备把写好这些话作为一封信投寄给你父亲时，他却突然出现在你的家门口。这时，父子(女)相见会是一个什么样的场景呢?请说说。

情境三：正当你们相见时，爸爸从包中掏出了你梦寐以求的笔记本电脑，这时你又是怎么想的?说说。

这种连续性的情境，用一条线索贯穿始终，步步深入地进行想象训练,在无意识中让学生体验情感，刺激想象，为今后“为情而造文”铺设道路。

2、阅读文学作品，积累素材。

文艺作品的特点是用生动的语言、典型的人物形象，具体的故事情节来反映社会生活的。它的突出特点是形象性。通过阅读文学作品，学生可以获得丰富的具体形象，同时还可以获得大量词汇，这些形象的词汇在想象中有着不可忽视的作用。鼓励学生借阅书籍，有计划地、持之以恒地学习，做好记录，切实指导学生读好书，多读书，巧读书。

雷锋！在世界上仅活了22岁的雷锋，为什么去世了被人民记住？为什么被人民尊敬？为什么被人民爱戴？为什么被人民当他为学习的榜样？答案是他有着助人为乐，默默无闻，忠于革命，忠于党，钉子的精神，勤俭节约，无私奉献，爱岗敬业……很多的美好的品质，正因为这样的品质，让他的死轰轰烈烈，死的有价值。他的美好品质时刻激励着我们，他的精神已经被人民化成了歌声，化成了非物质文化遗产。这种精神财富，是我们中华人民共同的财富，我们每人只要利用了这种财富，这个世界少了勾心斗角，少了你争我夺，少了尔虞我诈，少了不是你死就是我活，剩下的就是安静和和谐，不知道有多美好！

少年朋友们！请你们珍惜和好好利用这种精神财富，有些人一辈子就是为了白吃干饭，自私，即使活了几百岁也不会被人民记住，遗臭万年，反而像雷锋这样只懂耕耘，不问收获才活了22岁成了世人拥戴的人，死了也不会有什么遗憾。少年朋友们你们想做自私的人还是要做雷锋那样的人呢？让我们一起毫不犹豫的说：争当做雷锋那样的人！只懂耕耘，不问收获！伴着三月和煦的春风，让我们一起来学习雷锋吧！

如果你是一只蚌，也你可以用你的鲜嫩之躯将恼人的沙磨成晶莹的珍珠；如果你是一窖烈火，你可以用你的满腔热情，将其貌不扬的黏土打造成精美绝伦的瓷器。人生亦是如此，于默默无闻中奉献，方可实现生命的本真。

正如那颗露珠，用它的清凉温柔滋润了含苞待放的丁香花蕾，使之美丽绽放，往广西都安高中的校长莫振高化作“光明烛”，用行动点亮了孩子们的求学路。“让瑶乡儿女走向世界”，是他一生的座右铭，三十多年的任教，三十多年的“化缘路”。全国各地的机关，企事业单位都有过他的身影，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。3000多万的善款，一点八贫困学子的大学梦，在“莫爸爸”的滋润下成了真，成了善，成了美。终于，莫校长因积劳成疾，突发心脏病逝世。他走了，他没有离开，那一夜，孩子们熄灭的校园里所有的灯，而他在天上熠熠闪亮。莫校长用奉献实现生命的本真，以另一种方式与我们同行。

我们来自平凡可我们又不甘于平凡，唯有奉献方是找到快乐与幸福的捷径，南通市的吴锦泉亦是如此。“窄条凳自行车，躬腰扛背，沐雨栉风，身边的人们追逐很多，而你的目标只有一个，刀剪越磨越亮，照见皱纹，照在见你的梦。吆喝渐行渐远，一摞一摞硬币，带着汗水，沉甸甸称出高尚。”年过八旬的老人，靠磨刀剪为生的老人，生活并不富裕的老人，出身平凡的老人，面对甘肃舟曲泥石流灾害的发生，毫不犹豫地将平日辛苦攒下的万元捐献给红十字会自08年汶川地震后，老人开始了捐助事业，至今为止，老人累计捐献三万多元，这是老人用生命换来的！无数个日夜起早贪黑，吴锦泉在无私奉献中实现了生命的本真。

林徽因曾说，幸福是件奢侈的事，人生总是有太多的遗憾，由不得你我去放任快乐。其实不然，奉献就是快乐与幸福的源泉。我不喜欢浮光掠影的猎奇式的文字，因为在我看来，奉献是不容许被亵渎的生命本真。

我愿做一朵凋零的花，归于自然的尘土，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，在历史的轮回中回归自然，回归生命的本真，为另一抹美丽奉献我的全部。

“捧着一颗心来，不带半棵草去”这是我读了《走近陶行知》这本书以后印象最深的一句话。这是对老师这个职业的高度赞誉，其实这也是陶行知一生的真实写照。此时此刻，我想起了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

这，就是老师！他们无私奉献的精神真是让我感动。

陶行知的所作所为是多么令人敬佩啊！在《捧着一颗心来，不带半根草去》这个故事中：陶行知和新安小学师生一道过着半饥半饱的生活，在艰苦条件下坚持办学的故事。为了孩子们有学上，他们把自己的生活放在了第二位，把孩子们的学习放在了第一位。特别是陶行知，他干得是越苦越高兴，越苦越上劲啊！我想：要是我看到这里连饭都吃不饱，我早就溜了，去找个能填饱肚子的地方干活了。但陶行知并没有，他就是我们后人学习的榜样啊！

他还有更令人敬佩的行为呢！当陶行知的老母亲去世后，“陶行知毅然将老母亲的500元人寿保险金全部交给汪达之校长，帮助学校以优惠的价格买到了一套放映机器。”我觉得陶行知真是太伟大了，他把学校当成自己的家，把学校当成了自己的事。我想，现在的老师，虽然也有奉献精神，但能把家里的钱拿出来办学校，可能还是不多的。这就是陶行知与众不同的地方，也是教师中的典范，还是我国当代最具有影响力的教育家之一。他的崇高人格影响和激励了无数的老师和学生。

看着陶行知的感人事迹，我也想到了我的爸爸妈妈。他们也都是老师，他们虽然没有陶行知伟大，但也有陶行知无私奉献的精神。记得从小到大，爸爸妈妈心中只有学校，只有学生。每天早晨，当我醒来时，他们都去上班了。每当吃晚饭时，他们也都没有回家。而我上学的接送都由外婆负责，特别是爸爸妈妈做班主任的时候，他们每天要到十点多钟回家。他们回来时，我都已经睡着了。

有一次晚上，我一觉醒来都两三点钟了，妈妈还没有回来。后来我才知道，妈妈寄宿班的一个学生生病了，妈妈连夜把他送到医院，为他挂号，联系家长。等到家长来了，她才拖着疲惫的身子回家了。我以前还经常怪爸爸妈妈不关心我，有时还妒忌地说：“你们只要学生好了。”自从读了《走进陶行知》，我越来越理解他们了。这就是教师的天职，他们无私奉献的精神啊！

陶行知不愧是我国著名的教育家，他“捧着一颗心来，不带半根草去”不仅适用于教育，还适用于生活，不管是做什么，还是与人相处，只要我们付出真心，不求回报，这样我们的人生才会有意义。

竹子是我国古代的正直代表物，谚语有“君，当如竹”之说，可见竹在古代劳动人民地位多么重要啊！

古代，有许多关于竹子的成语，如：胸有成竹、势如破竹、鲇鱼上竹、竹马之好、竹苞松茂、丝竹管弦、书功竹帛、金石丝竹……这一切说明古代劳动人民对竹子是多么喜爱．

竹还是一个大家庭，竹，学名Bambusoideae（Bambusaceae），禾本科多年生木质化植物。竹枝杆挺拔，修长，亭亭玉立，袅娜多姿，四时青翠，凌霜傲雨，倍受我国人民喜爱，有“梅兰竹菊”四君子之一，“梅兰竹”岁寒三友之一等美称。我国古今文人骚客，嗜竹咏竹者众多。据传，大画家郑板桥无竹不居，留下大量竹画和咏竹诗。大诗人苏东坡则留下“宁可食无肉，不可居无竹”的名言。竹的种类很多，合计种、变种、变型、栽培品种计500余种，大多可供庭院观赏，著名品种有：楠竹、凤尾竹、小琴丝竹、佛肚竹、大佛肚竹、寒竹、湘妃竹、冷箭竹、大箭竹、唐竹、泰竹、大泰竹、孝顺竹、粉单竹、牛耳竹、方竹、四川方竹、龙拐竹、车筒竹、青皮竹、粉单竹、短穗竹、黄竹、花秆黄竹、巨龙竹、拐棍竹、光巨竹、阔叶箬竹、水银竹、人面竹、毛竹、花毛竹、花竹、紫竹、斑竹、龟甲竹、淡竹、刚竹、苦竹、金竹、龟纹竹、银链竹、玉边竹、茶秆竹、矢竹、泡竹、罗汉竹、苗子竹、鹅毛竹、刺竹、菲黄竹、华箬竹、墨竹等。竹除观赏外，还是优良的建筑材料，竹笋是美食，可制成笋干或罐头。

从土里面钻了出来。指竹子成材后，做成各种各样的东西，如扁担、箩筐等，为人们做好事。春天竹子破土而出。竹子生长的情况。竹子的用处可大了！

竹从枝到叶，从根到梢，全奉献给人们，它们真是默默无闻、给人无私奉献。

奉献祖国就是积极自觉地为社会做贡献。奉献，就是不论从事任何职业，从业人员的目的不是为了个人、家庭，也不是为了名和利，而是为了有益于他人，为了有益于国家和社会。

国家和民族利益高于一切。国家、国家，有国才有家。国家是大家的，爱国是每个人的本分，人类最高道德具有一颗爱国心，把自己的青春与精力全心全意投入到报效祖国的行列中，爱祖国犹如爱自己的家一样，只有付出努力，建设成强大的国家，才能屹立于世界民族之林。

同学们，我们可能不像抗日战士那样轰轰烈烈，也不能有袁隆平那样伟大，但是，我们可以为祖国的利益付出，我们可坚守着自己的岗位，做好我们的本职工作。作为学生，我们就要努力读书，好好学习，天天向上。

奉献祖国、奉献社会并不意味着不要个人的正当利益，不要个人的幸福。恰恰相反，一个自觉奉献社会的人，他才真正找到了个人幸福的支撑点。个人幸福是在奉献社会的职业活动中体现出来的。个人幸福离不开社会的进步和祖国的繁荣。幸福来自劳动，幸福来自创造。当我们伟大的祖国进一步繁荣富强的时候，我们每个人的幸福自然就包括在其中。

奉献和个人利益是辩证统一的。奉献越大，收获就越多。一个只索取不奉献的人，实质上是一个不受人们和社会欢迎的个人主义者。如果人人都只索取不奉献，社会物质财富和精神财富从哪里来，社会还能进步和发展吗？

同学们，梁启超在《少年中国说》一文中提到“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”“思想指导行为，行为养成习惯，习惯铸就性格，性格决定命运”。我们全体同学要努力培养和发扬爱国主义精神，树立正确的人生观和价值观，珍爱自己，尊重他人，热爱学校，奉献祖国，不断完善自我，努力学习，掌握本领，为祖国的繁荣富强和我们自己的幸福人生努力奋斗。