奉献作文指导1000字(优秀20篇)

你走了，带走了漫天的红叶，我们却忘不了你爱的奉献，我看着它们飞往天堂，思念，竟是如此绵长，绵长……

——题记

小时候，给我印象最深的就是颤抖的双手和微驼的身影。但就是那普通的身影却焕发出执着奉献的光芒，他就是可亲可敬的李爷爷。

李爷爷刚搬来时，我就莫名其妙的对他产生了恐惧感，也许是因为他那把胡子；也许是因为他那粗俗的“丫头，丫头”的呼喊声……

那是一个雨季，雨淅淅沥沥的下着。我焦急地站在书店门口，望着一个个从我身边走过的人们，我十分沮丧。“丫头……丫头，你在哪？”依稀听到粗俗而熟悉的喊声。我忙答道：“李爷爷……我在这！！！”我顾不上平时的恐惧，一下子冲进李爷爷的伞下。李爷爷用那颤抖的双手给我穿上雨衣，领着我回家……“爷爷，我爸妈呢？”“他们上班有点忙，中午就上我家吧！”“哦……不用麻烦您了，爷爷，我自己会做饭的……”“那怎么行？万一烫着了怎么办？”我不再说话，心里却暖暖的。

到了爷爷家，我不禁为寒酸，简朴的家具吃了一惊。中午，爷爷把仅有的炒蛋夹给了我：“唉…丫头第一次到爷爷家，也没什么招待你……”我一时也不知道怎么回答，只是拼命的扒饭，强忍着泪水……饭后，爷爷让我写作业，还给我倒好了热水，嘱咐我：“丫头，我出去一会，好好学习，别着凉了。”“嗯！谢谢爷爷关心”“嘿嘿，丫头真懂事。”我看着爷爷挑着担子出去了，外面的雨依然下着……

作业写好了，觉得无聊，于是我便拿着伞去找爷爷。雨中，一个微驼的身影，戴着草帽，穿着雨衣，正在往泥路上垫砖头……“爷爷，你在干嘛？”爷爷缓缓地站起来：“呵呵，没什么，下雨泥太多，铺点石子好走路啊！”爷爷看着我站在雨中，便催我回去。我上了楼，站在楼道上望着爷爷一丝不苟的铺石子。我真的感动了，原来爷爷不仅关爱我个人，还无时无刻不在想着大家！这是一种多么崇高，伟大的爱啊！！

去年，爷爷在帮人安电线，却不小心摔了个全身瘫痪！紧接着又是尿毒症晚期！在爷爷住院的期间，我去看望了他，他本来就瘦弱的身体，已经骨瘦嶙峋，大大小小的化验使他没有力气睁开眼睛看我一眼！不久，爷爷便在痛苦与不舍中离开了人世……当我听到这个消息的时候，我就像遭遇了晴天霹雳，悲痛与惋惜使我潸然泪下……

又是一个雨季，凄凉的秋风，冷落的苦雨，却隐藏不了我脸上的泪痕，我把我叠的一千只“千羽鹤”燃了起来，愿这“千羽鹤”能给远在天国的爷爷带去我的思念和所有他帮助过的人的感谢！

[爱的奉献初一作文

一、按游览的顺序描写景物。

写作时，要在认真观察和记忆游览的景物的基础上，按照见到景物的次序，来所写看到的景物。这样才能做到条理清楚、自然、明白，不致于杂乱。观察景物，通常有两种方法。一种就是定点观察。如站在公园某一角，对公园进行由远及近的观察。又如我们登上塔顶，从东南西北四个方向对塔下景物进行观察。二就是移动观察，它又叫移步换位法。就是随着脚步的移动变换位置，一处一处地进行观察。选好了观察点，就是确定好了写的顺序。如课文《参观人民大会堂》，按作者参观的顺序，依次写了五处的景物。先写大会堂正门的国徽和柱子，其次写中央大厅的天花板和地面，接着写大礼堂，然后写宴会厅和会议厅。这样，就有条理有重点地写下了作者在大会堂所看到的景物。

二、抓住游览重点，详写过程。

一次参观游览活动，看到的景物很多，我们不能记“流水帐”。要把看到的景物中印象较深的写下来，其余地可以写得简略些。我们在一边参观游览，一边要抓住景物的特点，进行仔细观察。比方说，我们要写游览看到的景物为主的记叙文，写作的重点就是把看到的景物重点写下来。对于我们看到的特别好的景物，我们要进行具体地描写，突出重点。对于重点的景物，要注意详细描写出它们的位置、大小、动态、静态、颜色等。如我们写“菊花”，颜色就有“红的如枫叶、白的如冰霜、黄的如麦穗”等等，菊花的形状就有像“小姑娘的卷发，毛茸茸的小鸡，绣球”等等。我们要把过程写详细、具体，做到主次分明，详略得当，写出来的文章才能突出重点，清楚明白，才能写出游览的意义，才有教育意义。

三、略写前后，情、理、景相结合。

我们在写游览记时，应把开头和结尾写得简略些。开头要交待清楚时间、地点和人物。如《游善卷洞》的开头“我的故乡江苏宜兴有一处着名的游览胜地--善卷洞”。结尾应用议论或抒情的方式写下自己的感受。如《天然动物园漫游记》的结尾写道“‘哈哈……’我们在欢笑声中结束了这次愉快的野游。朱库米天然动物园行的乐趣是无穷的，无怪乎世界各地前去游览的人络绎不绝”。这样，写的文章有头有尾，读起来给人一个完整的印象。我们要把感情融化于景物中，写出真意。写作时，我们要倾注自己的思想感情。还有，我们在写景的同时，或探索人生真谛，或谈论思想问题，治学精神，使读者在领略自然风景的同时，受到启迪和教育。

[小学作文指导：如何写好游记作文

杂文的特点是：①文艺性与说理性的统一。说它是文艺性与说理性统一，主要表现为：一、它是形象性和说理性的统一。它既不象文学作品那样以形象为主插入议论，也不象议论文那样把“理”通篇直说出来，而是巧妙地把形象和说理融合在一起，通过富有文学色彩的语言，将理化为具体可感的形象。二、它是抒情与说理的统一。它既不是先说一番道理，再抒发感情，也不是先抒发感情再说道理，而是融情于理。

②敏锐锋利。每锐，是指杂文能够迅速地反映现实斗争，抓住现实生活中苗头性、倾向性问题，或褒或贬、或扬或抑，及时出击。锋利，是指杂文具有鲜明的针对性和一针见血的深刻性。

③短小精博。短小，一是指杂文的形式特点，篇幅短少;一是指它的选材特点，生活中一些看似琐细的小事，一个现象、一句话、一个举动，都可成为杂文的写作材料。精博，是指杂文的内容特点，它的内容要精，即小中见大，于普通生活现现象中见出深刻道理。博;即在剖析现象、阐述事理时，常要引证科学、历史、哲学、艺术等古今中外多方面的材料，使人读后增长知识、开阔眼界。杂文的博是精中之博，是精与博的统一。

怎样写作杂文?

①大处着眼，小处落墨。杂文是说理的。理是对事物本质、规律和内在联系的认识，它具有普遍性。理的普遍性越强，杂文内容就愈有深度。这就是大处着眼。因此要大处着眼，就要站在全局的高度，站在党的方针政策的高度，居高临下地抓住那些现实生活中突出的、人们关心的、有震动性的问题。选题的方向和范围确定之后，就需要选择突破口。杂文敏锐、短小的特点，决定了它的突破口宜小，宜具体，这就是“小处落墨”。小处落墨，就是选择一些极细微平常的小事，引伸开去，联想生发，阐发出大的道理。

②精炼形象，规划虚实。杂文的形象是说理的形象，为了说好杂文的理，就要精炼形象。要精炼形象一是要精选形象因素，二是要巧妙地组合形象，三是要鲜明生动地勾画形象。规划虚实，是就杂文的说理而言的，寓于形象之中的理，谓之虚;用抽象语言陈述的理，叫实。杂文写作，何时虚出，何时“实”出应巧妙安排。

③融铸感情，泼辣犀利。杂文总要表现出强烈的喜恶爱憎、褒贬扬抑，这就要融铸感情，融铸感情要抓住三个环节：融情于形象，融情于事理，直接抒情。泼辣犀利。是杂文的风格，这是它的战斗性所在。要做到泼辣犀利，需抓好两上环节：语言简短有力，恰当运用讽剌。

这里所说的中心，就是记叙文的中心思想，也有人称为主题或主旨。写文章时确立中心思想的过程就叫做“立意”。记叙文的中心思想，是指通过记人、叙事、写景、状物所表现出来的对生活的主要看法，或赞成、或反对、或歌颂、或批评。在一篇记叙文中，确立中心思想是很重要的。清朝作家姚鼎说过：“诗文美者，命意必善。”中心思想是文章的灵魂，中心思想确立得好，写出文章才能有神。

记叙文的中心思想必须做到鲜明和集中。鲜明，指文章的褒贬必须明确，不能含含糊糊；集中，指要将所有的材料有机地组织起来，表现一个中心思想。

萧乾先生的《枣核》一文。这篇短文写了一位海外的旧时同窗托付作者从家乡带几颗生枣核的故事。文中写了这位同窗住宅中的种种景物：垂柳、睡莲、假山石、凉亭、白塔，以及他对家乡枣树的怀念、托带枣核的用意。这一切都是为了表现一个中心，即海外华人的思乡之情。文章很短，却非常感人。

杨朔的《荔枝蜜》写了作者对蜜蜂的思想感情上的变化：从小时候见到蜜蜂的“疙疙瘩瘩，总不怎么舒服”；到喝了荔枝蜜后“动了情，想去看看一向不大喜欢的蜜蜂”；再到听老梁介绍蜜蜂的习性后对蜜蜂的赞叹；直到文末“梦见自己变成一只小蜜蜂”。这一系列的描述和渲染，都是为了突出一个中心——赞美蜜蜂“对人无所求，给人的却是极好的东西”的高尚品质，并通过这一赞美，歌颂了像蜜蜂一样默默无闻做奉献的劳动者。

从以上的例子我们可以看出，文章的光彩首先在于要有发光的思想。一篇感人的记叙文在思想见解上总要有过人之处，也就是“立意”要立得好。有的同学写作文时，往往没有认真考虑中心思想就忙于动笔，结果写出的文章纵然有千言万语，却缺乏明确的中心，这是文章失败的主要原因。

一篇好的记叙文的中心思想除了要鲜明、集中之外，还要做到新颖深刻。文章，特别是考生的作文，最忌千篇一律。这样的作文，容易使阅卷的人感到乏味，甚至于厌倦，是不会得到太高的分数的。反之，如果在“一律千篇”之中突现出一篇立意新颖深刻的文章，其他方面即使是上等水平，也会得到优良的成绩的。

例如有一年的高考作文，要求考生对圆展开联想。很多人写到太阳、地球，这就不够新颖；有的人联想到“风雨中的小红伞”，又由此写出“圆圆的火红的身躯在雨中顽强前行……”，歌颂不畏困难、顽强奋斗的精神，这就比较新颖深刻；还有人联想到水上的石拱桥，就更加新颖了。

请你想一想，如果你是一名阅卷人的话，在其它条件都接近的情况下，你会给立意新颖深刻的作文高分还是低分呢？

我的名字简简单单，普普通通，却因为你的爱而变得意义非凡。

那年秋天，小雨刚刚洗刷了城市的尘埃。我们走在公园的小径上，如同走过岁月的长廊。路上满是棕红的枫叶，染红了整个秋天。“自古逢秋悲寂寥”。是的，秋本来就是离别的季节，让人怎能不哀恸悲伤?这是我们最后一次见面，走完这段路，也就告别了三年的同窗之旅。我多么希望时光能留在这一刻，停滞不前啊!

路旁柳絮在空中姗姗飘落，仿佛跳着离别的舞蹈。池塘里的荷花早已凋谢，只留下几片残叶在空中摇曳，好像是在挥手告别。

你，还记得我们曾经一起走过的盛夏吗?那年荷花开得格外茂盛，粉红色充斥着整个荷塘。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”早已无法形容这令人如醉如痴的景色。你说：“荷花真美啊!要是能一直看到这样精致小巧的荷花就好了”。我想但凡是有心人，都会沉浸在这茂密的荷塘当中无法自拔。我记得那时你笑了，笑得很甜。

然而直到如今我才明白，那时你说的哪是荷花啊!分明是喜悦那悠然的时光，分明是不舍我们在一起的时光。“再美的花朵盛开过就凋落”。这世上哪有不败的花，无非是自欺欺人罢了!

每一条路都有自己的终点，而我们的缘分似乎已经走到了尽头。远方的夕阳即将落幕，在天边洒出淡淡的金黄色的光芒，这光芒是何等的耀眼啊!这光芒明明白白的提醒我：时辰到了，该道别了。天空中几只羽毛乌黑发亮的乌鸦不停的叫着，这声音“呕哑嘲哳难为听”，这声波撕心裂肺，震碎了我的心门，我不禁放声痛哭起来。

这是我的耳边响起了悦耳的嗓音，是你在叫着我的名字。“别哭了，我们还会再见的，不是吗?”既然无法阻止这场诀别，那就任它而去吧。我在远处注视着你瘦小的身影，在夕阳的照射下渐行渐远。

我就是茫茫大海中的一粒沙。在浩瀚的宇宙中我真的微不足道，如同灰尘一样，即便消失了，也没有人会记得我的名字。然而，上帝是何等的慈爱，他让我遇到了你这只小贝壳。在与你的相处当中，我渐渐成长，变成了一颗美丽的珍珠。

我就是幽幽深林中的小蒲公英。在天地之间我真的很渺小。没有人知道我的名字。而你是徐徐的微风。想必“吹面不寒杨柳风”就是形容你的吧!在你的鼓舞下，我拥有了勇气，飞向天空，创出了一片自己的天地。

请别忘记我的名字，无论你身处怎样的逆境，都不要忘记我永远都会相信你，支持你，陪你共度难关。翼，唯有飞翔，才能成长：拳，唯有战斗，才能坚强。你的名字和我的名字，都将因拼搏而变得精彩。

春回大地，万物复苏。在这生机盎然的季节里，我们满载着希望和喜悦，迎来了又是一个“三八国际妇女节”。

从参加工作到现在，屈指一算已经六年有余，几年的工作中，作为一名教师，我们的大部分生活都是与学生连接在一起的，其中有欢笑，也有泪水，我们用一件一件的小事，一点一滴的行动去履行一名教师的职责，去诠释对教育事业的热爱。

“十年树木，百年树人”，我们既然选择了讲台，就选择了默默奉献。其实，奉献对任何人都不苛刻。不能长成参天大树做栋梁之才，不妨做一颗小草为春天献上一丝新绿；不能成为高山昭示一种雄壮，何不当一块路碑，为迷途的旅人拂去心头的阴云；不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，那就成为一条小溪，为久旱的土地捧上甘露。

我们的奉献是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献。我们的奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。我们的奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出。我们的奉献，更像一首经久不息的颂歌，永远回荡在广袤的神州大地。

吃也清谈，穿也素雅，面对大千世界，我们心怀淡泊，像春蚕，像蜡烛，在平凡的讲台上，用青春和生命谱写无怨无悔的人生，可以说：选择了“三尺讲台”，就意味着朴素，但谁能说我们不美丽？举手投足间流露出知识女性的魅力！选择了“三尺讲台”，就意味着平淡，但谁能说我们不快乐？享受授业解惑的过程其乐无穷！选择了“三尺讲台”，就意味着清贫，但谁又能说我们不富有？桃李满天下便是我们至高无上的收获！

和学生们共同欢笑，共同烦恼，我周围的老师们无怨无悔的这样做着 ，而今，我谛听着自己踩踏的足音，摇摇晃晃地在这条路上已走了十三年，我被自己的孩子们感动着：我喜欢走在路上，听孩子们远远地问我“老师好”；我喜欢坐在案前，拆启一个个装满祝愿的信封；我喜欢登上讲台，看台下几十双期待和信任的目光；我喜欢拿起粉笔，为年轻的航船导航？？我交给他们珍贵的知识和做人的道理，帮他们开启智慧之门，帮他们点燃理想之灯，而他们也在影响着我，他们丰富着我的生活，美丽着我的人生？？

谁说红颜不封侯，谁说女子不如男，想想武则天，瞧瞧花木兰。我们撑起了太谷教育的半边天，让我们用最美丽的笑容兼顾事业和家庭，用最蓬勃的青春描绘属于我们的湛蓝天空，用最纯粹的心灵敦化和谐的社会风气，用最饱满的真情热爱我们的事业，用最强烈的奉献精神谱写太谷教育战线女性的风采。

有一句话叫做“赠人玫瑰，手有余香。”这句话被多少人所信奉，传承下来，它所表现的就是一种精神——奉献。

有一个厨师，他在一家著名的高级餐厅做一个小厨子，但是，工资却是很低的。有一天，他做了一碗香喷喷的牛肉，它的香味太诱人了!他决定给主厨尝尝他的手艺，可是，刚给主厨看看，主厨便眉头紧锁，说：“什么垃圾，倒掉它!”他很舍不得，忽然看到一个流浪汉，出于同情又舍不得，便给他吃了。流浪汉吃完后，露出了幸福的神情。后来，他天天给流浪汉做菜，而这些钱都要他自己花。老板看到了，很感动，把他升为餐厅的主厨，成就了他的美梦。原来那个主厨被老板辞掉了。

范仲淹是一代名将和伟大的诗人，他为了天下百姓和天下安危着想，为民而战，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，给人民造福，为人民奉献。

郦道元是我国古代著名的地理学家，他不畏艰险，勇于挑战大自然。于是，他为人民总结地理现象，研究自然规律，收集天下民歌，终于为广大人民著出了天下名“注”：《水经注》，他为人民奉献，为人民而著!

乐于奉献的人，总会得到人们尊重，得到别人敬畏，从而流芳千古!

那个厨师有奉献精神，所以才会成为主厨，从而改变了他的人生轨迹。但是，如果他没有为那个流浪汉送吃的，没有为他人奉献，那么老板就不会为他感动，就不会让它成为主厨，自然也不会改变命运。而且，正是因为主厨的冷淡、浪费，不为人奉献，所以才没保住自己主厨的位置，最终非但没有成功，反而失败。

范仲淹正是由于对祖国的热爱，对人民的同情，想着为人民奉献，救人民于水火之中，所以才能流芳千古，而且写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。但是，如果他没有为他人而奉献，有着“存者且偷生”的心里，那么他将不会成功，也没有这句千古名句，自然也不会流芳千古，而是一个平庸之人。

郦道元正是对科学的热爱，对人民的奉献，对自然的征服，为人们总结规律，所以才会为人民奉献，为民造福，才会写出《水经注》。如果他没有奉献精神，没有为他人总结自然与地理现象的思想，没有热爱大自然和科学的热情，那么，他就一定不会为民造福，不会流芳千古，便不会有伟大的《水经注》了。

所以，如果没有奉献精神，自然就不会流芳千古，而是一个平庸的人。有奉献精神的人，才是有价值的人，受人尊敬和敬仰的人。

让我们拥有奉献精神，摒弃那些不爱奉献的思想。人人都能奉献，相信，以后的社会会更加美好。

——买书的经历

俗话说的好“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”

这是许多人给书做过绝妙的比喻。在这个别具一格的寒假中，既有娱乐性又可以获得很多知识的，当然是看书啦!可是，家里的书都看完了!没错，所以这天，我就要去瑞安新华书店买书了。

到了新华书店门口我旋风般地冲了进去，啊，人真多呀，真是人山人海，人群众多，使凉爽的空气一下子变得闷热起来，。寒假就是不一样，整个书店在寒假里显得格外热闹，不但能让小朋友们获得知识，还能使家长安心工作。

在这里成千上万的书籍令我眼花缭乱，目不暇接。我便开始寻找我自己喜欢的书。哇!这是什么地方?简直是火车站嘛!看，这里到处坐满了人，以“小毛孩子”居多。瞧，坐地上的，站着的，坐在放书的桌上的。还有许多学生正在如饥似渴地看着自己喜欢的书。

爱看书的我马上加入了看书的队伍中，一排排书柜像一条条形态各异的长龙伏在地上，上面摆放着各种各样的书籍。我巡游在书海里，看这一本本颜色鲜艳的书皮，欣赏着一个个稀奇古怪的书名。我一排一排地翻阅着，像是一位军官，在从容不迫的检阅自己的部队。我浏览者书目把一本本我感兴趣的书从书架上抽走，架在手上。那些书可真沉，我都费了九牛二虎之力都端不动了。但是，我刚走出这个书柜时，竟绊了一下，一瞧，地上横七竖八的脚竟然组成了一个“十八铜脚阵”。一看，竟有不少人“寸步难行”。但是，那些组成“铜脚阵”的人却不以为然，根本不顾旁人的感受，就这么把脚“拦”在人家前面，造成了大家的不便。可是，我便没有放在心上，便放下书，也坐在书柜上，在那里精挑细选，经过一次次的选拔，经过一层层的选拔，被我挑中的书却只有寥寥几本。我便来到楼上，再次精挑细选。

我一来到楼上，就开始“大显身手了”。看到书柜上那“点”琳琅满目的书，看得我眼花缭乱，我赶紧跑到小学生文学区域那儿开始挑选。我一排一排地看，当我打开书的那一刻，所有的烦恼都必须远离我!数不完的书就象数不完的星星和大海里的鱼一样。书店里有许多书像在跟我招手。因为喜欢的书太多了，所以只能选自己认为最好的几本，我走了好几圈都没定下来买哪几本。时间一分一秒地过去了，我还没想好买什么，所以我决定，跳到书的海洋里，尽情的浏览，巡游。当在巡游的途中，我看到有趣新奇的书名，我就不假思索、毫不犹豫地将它抽了下来。在这个书海的世界里，我共挑选了六本书，这些”粮食“够我吃一个暑假了，这下我就不用老”饿“肚子了。

以后，我便一如既往的逛书店，那些书对我来说有潜在的魅力，深深地吸引着我。书，我的挚友。书店里的时光，总是让我回味良久。

题目：The effects of longer life expectancy both on aging individual and on society

本文的Assignment 是问题类的措辞。这个题目是说寿命长对个人和社会有什么影响，其实某种程度上就是问各位年纪大的人对个人和社会有什么影响。

思路：

1. 对个人的影响

1) 向外看对年轻人

观点：寿命变长larger proportion of elders---render the youth disadvantaged in the workplace

论证：It can be observed that young people might be deprived of their opportunities to develop their abilities as more old people could mean that they have more chances to occupy essential social positions。

内部可以配搭实验法。

A group of researchers in the University of Suzhou conducted a research recently on white-collar workers aging from 25-35 in international companies, whose result revealed that three out five people expressed they could hardly get promoted to managerial posts owing to the large number of senior citizens who held supervisory positions。

2) 向外看对家人

老年人可以活得更久就可以更好地照顾他们的子女甚至是孙儿，对于家庭的幸福和稳定是很有好处的。

观点：Longer life span could contribute to the happiness and stability of a family。

[名师解析雅思考试作文指导

案例：“惊喜”的教师节

9月10日星期三晴

今天是教师节，总所周知是感恩老师的节日，我们三班自然也不例外，会给老师准备一个大惊喜。

铃声响起，大家异口同声的说：“祝老师教师快乐！”这一声祝福可是让老师放松了警惕啊。老师不经意间发现讲台桌上摆满了巧克力糖，老师笑嘻嘻的问：“这是给我的吗？”我面带微笑答道：“老师你要是不想吃，给我吧。”于是老师向我抛了一个巧克力糖，我完美的接住了。张口就吃。“谢谢老师了”我调皮的答道。“来人呐，上飞雪！”这一声让猝不及防的老师吓坏了，赶紧面朝黑板。于是许许多多的“武器”向老师袭来，老师因此变成了半个圣诞老人呢。

在老师身上的飞雪彩带快掉完了的时候，班长说：“老师你那上面还有好多呢，我帮你擦擦。”大家都疑惑的看着她，也不知道他葫芦里卖的什么药。她刚擦了一下，就又拿出飞雪袭击老师，班上在一次因为飞雪轰动起来，可怜的老师啊！

真希望每天都是教师节，每天都开开心心的！

每日写作指导

写人是作文的基本命题。写人，可以侧重写人物的外部表现，即写他在做些什么，或者有哪些动人事迹；（next88）也可侧重写人物的内心活动，写他在一件事面前，在与别人交往中，或在一种特定的环境中的内心变化，和随之产生的喜、怒、哀、乐之情；也可以交错地写人的外部表现和心理活动。

写人的文章应注意以下几点：

1、交代清楚他是什么人，如他的年龄、性别、外貌、职业、性情，及与自己的关系。

2、要写出人物的特点。就是要写出这个人与其他人不同的地方。只有把特点写出来了，才能给读者留下深刻的印象，文章也才能与众不同，有了新意。

3、要通过具体的事件来表现人物，决不能象老师给你写品德评语那样来写人。所选的事件要能充分表现这人性格和品质。当你把事情写好了，人物也就写好了。如当你读完《董存瑞舍身炸暗堡》以及《我的战友邱少云》以后，你对这两位英雄就有了深刻的印象了。

4、要抓住人物细微的动作及其变化，给予具体，生动的描写。即抓住细节刻画人物，使原来比较平板、模糊的形象变得栩栩如生，有血有肉。如《一夜的工作》中，周总理扶正转椅就是一个细节描写，它表现了周总理有条不紊的工作作风。

5、在进行人物语言描写时，要符合人物的身份和性格，因为不同的年龄、职业、性格等的人物，他们所讲的话是不同的，即使是同一个人，在不同的情况下所讲的话也是不同的。

6、要紧紧扣住人物的特点和文章所要表达的中心思想来写人，不要想到什么就写什么，马虎拼凑，拉拉杂杂，更不能重复罗嗦，画蛇添足，使人看了不知在说什么。

每一条生命，都如夜空中的流星，从无穷无尽的时间和空间中到来，转瞬间散发着耀眼的光芒，又悄悄离去。留下的，也只有无穷无尽的时空。同样的呱呱坠地，又同样的悄然逝去。一样的开始，一样的结局，也正因此，我们才需要一个不一样的过程，一个有意义的生命。

知了经过几个严寒、酷暑、才有了一个夏天的生命之音！昙花忍受了多久的寂寞独立，才有了一个晚上的绝美花姿！他们的生命短暂却迷人。可见生命的意义不在于长短而在于生命的能量。正如同司马迁所说：“人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我们当然不愿意轻于鸿毛，那么怎样的生命才叫有能量呢？我想不过二字，奉献。

奉献二字，听似高远，却近在身边。政客们安邦治国，这是奉献；科学家以科技造福人类，这是奉献；文学家用笔墨滋润人们的心灵，这是奉献；农人们用汗水种出作物，这是奉献；清洁工用双手换来清洁的环境，这何尝不是奉献呢？没有高低贵贱，每一种奉献都是平等的。没有平凡伟大，每一个奉献的生命都是可敬的。见人有难，伸手援助，你奉献了你的善心与爱。恪尽职守，一丝不苟，你奉献了你的能力。当然，故意做作的付出不可叫奉献。只有有着一颗奉献之心的奉献，才叫奉献。

世界从来不是为了一个人而存在，相反，每个人都应该为了世界而存在！我们享受这世界的美好，接受着无数人的爱，也承担着社会给与我们的责任。我们不能让爱我们的人失望，因此我们要为了他们而奉献，我们必须回报给予我们一切的世界，因此我们要为了世界而奉献。如果每一个人都乐于奉献，那爱与美将充满人间，如果每一个人都自私自利，那世界将变成冷漠的炼狱。为了我们的生命意义，为了爱我们的人和我们爱的人，也为了给予我们一切的世界，我们应该奉献。

奉献二字，给我们每个人都提出了要求。学生门修身养性，博观而厚积，让我们未来有更好的能力去奉献；教师们传道授业，让智慧的火种传递下去；工人们认真劳作，为每一个成果打下坚实基础；官员们清廉执政，为人名的生活做出奉献；科技人员认真研究，用技术造福民众；学者潜心思考，为人类的精神开创一片片新天地……也许我们职位不同，也许我们能力有异。只要我们作好自己，坚守自己的责任，即使无法像白求恩那样，为了病人放弃本可以保住的生命，我们也可以做一个纯粹的人，我们的生命也将对得起生命这个奇迹。

让我们每个人都升出自己的手，敞开自己的心，为世界奉献我们的生命，让生命散发光彩。

奉献爱心，传递正能量，一直是我们中华民族的传统美德。’ 20Xx年5月30日下午，在下车镇长春小学举行了“让‘六一’更美好”的庆祝活动，我们作为小记者团受邀参加此次活动。

午休一结束，小记者们就飞奔着跑到李校长的办公室，瞬间挤满了整个办公室。接着我们在李校长的统一安排下前往活动地点——长春小学。一路上，我们神采飞扬、谈笑风生。不一会儿，我们就到了长春小学。只见校门口彩旗招展，宽敞干净整洁；举目整个校园更是优雅整洁、书香四溢。我们先在李校长的带领下来到了活动的现场，首先映入眼帘的是“连云港市青年港澳台社会组织界别献爱心活动”的一条红底白字的横幅高高的悬挂在墙壁上，前面整齐地摆着几张桌子，桌子上摆放着高高的几堆书及其他物品。参加活动的人陆续来到了活动现场。不一会儿，活动准时开始了。首先进行的是活动的第一项内容：佩戴红领巾，少先队员们他这整齐的步伐，捧着鲜艳的红领巾，来到主席台前，郑重地为参加此次活动的嘉宾佩戴红领巾，戴上红领巾的“大少先队们”脸上露出了会心的微笑；接着进行的是活动的第二项内容：代表致辞。首先是胡柳君叔叔给我们献上节日的美好祝福，并发表了热情洋溢的讲话，激励我们好好学习、自强不息、快乐成长，将来回报社会。胡叔叔的话音刚落，雷鸣般的掌声响彻云霄，并就久久地在长春小学的上空回响；接下来进行的是活动的第三项内容：小记者采访。终于轮到我们了，也该是我们小记者们大显身手的

时候了，小记者们争先恐后地准备着。我迫不及待地跑到主席台前，首先采访胡叔叔，“胡叔叔，您觉得此次活动会对孩子产生怎样的影响，能给我介绍一下吗？”胡柳君叔叔说：“我们感受到身上的责任重大，只有乐于助人、奉献爱心、就像我们帮助一些留守儿童

一样，给他们带来节日的快乐，让他们感受到社会温暖，这样才能让爱接力，传递正能量。接着我又采访了李欣叔叔，我问“李欣叔叔，此次活动您有什么收获吗？”李欣叔叔饶有兴致的回答道：“有啊，看到这些孩子们能在快乐中学习，我非常地开心，书包、金钱都是不重要的，最重要的是心意。”整个采访活动在愉快、轻松的氛围中结束；活动的最后一项是：同心携手香包。在叔叔们及同伴的巧手细活下，各种各样的香包呈现在我们的眼前，大家的脸上洋溢着快乐，心里更是美滋滋的，整个校园也浸润在幸福、快乐的海洋中，然而本次活动也在大家的欢声笑语中落幕。

奉献爱心，传递正能量，让我们的生活更美好！

奉献，便是“零落成泥碾作土”，点点落红的魂归黄土。奉献，便是“成灰泪始干”，朴实蜡炬的依依惜别，奉献便是“留取丹心照汗青”，民族英雄的视死如归。奉献如此，亦能春风细雨，亦能轰轰烈烈。学会奉献，方能绽放自我，顶天立地。

奉献的汗水成就人生的厚重朴实。

歌德道：“人之幸福全在于心之幸福，而奉献则能充实则心灵的空白，铸造满足的人生。

古有文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”、为国捐躯的奉献；近有“中国近代开眼看世界的第一人”林则徐，“苟利国家生死，岂因祸福避趋之”勇往直前的奉献；今有谭干秋用自己的生命换来花朵的绽放，白方礼老人将蹬三轮积蓄资助贫苦学生毫无保留，乡村教师”伍玉锡“胃癌缠身却兢兢业业坚守讲台数十年。正是由于他们对待他物无私忘我的奉献，才让这人生的积淀得以厚重质朴。

奉献的泪水成就社会的繁荣进步。

左拉曾说：”一个人只有献身于社会，才能找到那短暂而有风险的人生意义。”社会如同田野，只有每个人辛勤耕耘无私奉献，才能稻香田满，果实累累。

“中国核潜艇之父”黄旭华几十年来投入全部身心到中国核潜艇的研究建造中，亲人不知道他的去向，分离数十载才可触摸到躯体的劳累与沧桑；林俊德院士前往“死亡之海”罗布泊危险重重，临终前几个小时仍孜孜不倦为中国核事业作奉献，燃尽最后的灵魂。倘若不是他们的舍身为国作奉献，又哪来中国军事力量的一步步增强，又哪来的中国社会主义的繁荣进步？

奉献的血水成就世界的和谐繁荣。

世界就像未知飘渺的浩瀚大海，人类的奉献可作为扫除艰险的大浆，纵使波浪滔天，也能乘风破浪，力抗艰险。

十四、十五世纪，有哥伦布发现美洲大陆联通了世界，麦哲伦环球航行挣脱了封建社会的思想枷锁，他们拿自己的生命作赌注，以自己的矢志不渝，开辟了新世界的道路。奥黛丽？赫本作为联合国亲善大使，远赴非洲拉丁美洲等落后地区，即使病痛折磨，她们以笑容温暖一位孩子的心灵，奉献自身，成为获得联合国奥黛丽精神雕像表彰的唯一一人。最年轻的诺贝尔和平奖得主马拉拉面对塔利班的恐吓，仍积极献身于对青少年受教育权利的争取，维护妇女权利，小身躯充满着大能量。只有乐于奉献自身，才能进一步探索未知的世界，消解磨难与痛苦，成就美好的世界大家庭。

在娇艳欲滴的花朵中，正是由于蜜蜂的辛勤采蜜无私奉献，才有了后来百果飘香的收获。

在忙碌充实的蜜蜂眼中，正是由于花朵的源源产蜜无私奉献，才有了自己生机活力的家族。

奉献自我，方能与日月同光，与天地同存！

作文难写，这也是很多学生的心声。那么，语文老师，怎样上好作文指导课呢？

一、 发挥学生的主体作用。作文指导课要充分发挥学生的主体作用。首先把学习的主动权还给学生。让学生通过读题，找到作文“要写什么，为什么写，怎样写”，教师只在学生不懂或有困难的地方帮助解释即可。其次，教师要注意教给学生学习方法，培养学生独立审题，独立作文的能力。因此，在作文指导课上，教师要教给学生一些规律性的东西，如审题的规律、确立中心、选材的方法、布局谋篇的方法等，只有这样，才能使学生在以后的学习中自如写作。再次，鼓励学生说真话。让学生把自己所听到的、看到的、想到的以及做过的事真实记录下来，哪怕是错的也要如实记录。只有这样，作文才能有血有肉，令人信服，作文的质量才能得到保证。

二、 帮助学生拓展思路。第一，教师要指导学生多角度去考虑问题。面对话题，多方求问就是激活思维的有效途径。比如：围绕话题“钱”，可以自问“谁在赚钱”、“他是怎样赚钱”；“谁在用钱”、“他又是怎样用钱”；“钱的作用有多大”、“钱是不是万能”；“学生在花钱问题上有哪些不同的表现”；“未来的世界里钱还会不会存在”等等。多角度解读话题，使学生的作文立意更深刻、更新颖。第二，教师要善于指导学生从小事中抽取出带有本质性的东西，丰富学生作文的选材。教师一方面要引导学生发现生活中的小事，一方面要引导学生从这些小事中提炼出中心，这对丰富学生作文的素材，开拓学生作文的思路是十分重要的。

三、 读与写相结合。教师要把读和写结合起来，让学生通过“读”去解决写作当中遇到的实际问题。

典范的文章，非常适用于“写”的指导。尤其是教材在安排训练上，很多都照顾到了“读”与“写”相结合。在教学中，教师可以引导学生回忆些范文的写作特点，也可以在学生写作中，遇到实际问题时，引导学生再读课文，从中受到启发，找到方法。

“读”也可以是教材外的内容，在选取内容时，通常是为了解决作文中的某一问题，而选取一个片断，让学生通过阅读，对作文的一些方法有所感知和领会。

四、作文与做人相结合。作文指导课，教师很少关注学生的思想动向，造成一些学生在作文的立意上出问题。

教师必须在指导学生作文时，结合具体的类型作文，同时渗透理想、道德教育。例如：在指导学生写“人物”的作文时，教师一方面要求学生选取先进的典型人物，抓住人物的外貌、语言、动作、神态和心理描写， 刻画出人物的特点，启发学生写出人物的高尚品质。

写出“人”字，只需简单的撇捺两笔;写好“人”字，却并不容易，仅仅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆锋起笔，再中锋运笔，接着停滞迂回、缓缓出头。做人也是如此，我们落地便已为人，而做好大写的“人”何谈容易?

欲书写精彩人生，描红美好未来，当在逆境谋出路，在顺境隐锋芒。

《少年班》里有这么一句话：“不要在命运需要你逆风飞翔时，选择随风而去。”作为青年人，我们要有“初生牛犊不畏虎”的精神，要无惧苦难，不畏艰险，要拿出一往无前的姿态、风雨兼程的状态、风雨无阻的心态，在逆境中谋出路，将那布满荆棘的泥泞小路变成铺满鲜花的原野。而当鲜花遍布原野时，也万万不可急着向世人炫耀花的美艳与芳香，只是默默积攒力量，静待结果。老英雄张富清不正是如此?逆境中他勇于冲锋，一往无前，顺境中他急流勇退，深藏功与名，终其一生，始终默默奉献、不改本色。

欲书写精彩人生，描红美好未来，当坚持正确原则，不偏不倚地向前奔进。

恰如斯迈尔斯所言，一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向，我们只有行得端、走得正，才能行得稳、走得远。面对人生路上接连不断的诱惑，我们必须坚守本心，万不可让屠龙少年成为龙，在种种诱惑下，忘却初心，长出獠牙。我们应当学习孟子不为“万钟”而折腰，坦言“万钟于我何加焉”的高洁;应该像庄子一样不为名利所惑，宁“曳尾于涂”，也要坚守自己向往的那一份简单的快乐，唯有如此，我们才能过上理想的生活、去往美好的未来。

欲书写精彩人生，描红美好未来，当时刻保持一种谦逊冷静、斗志不减的心态。

当你认为自己即将获得巨大成功而沾沾自喜时，请戒骄戒躁，继续埋头耕耘，毕竟你自以为的巨大硕果实际上或许只是才露尖尖角的小荷罢了，能否完美盛开还需看造化。王泽山院士一甲子与火炸药为伴，坐着冷板凳，研究着热学问，而当大家尊称他为“火药王”时，他却自谦地说：“那是因为我姓王。”如此杰出的院士却这般谦虚，我们怎可骄傲自满?行百里者半九十，越靠近成功，我们越要拿出谦逊冷静的态度、不骄不躁的风度、踏实勤勉的气度，如此才能跨过“满溢”之危，远离“骄狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未来。

愿吾辈青春儿女都能写好端正的“人”字，做好史怀哲笔下“有雄心壮志的青年‘人’”，于风浪中成长，在正道上成才，坚守本心、砥砺前行，用双手去描红属于自己的美好未来!

我的家乡有许多习俗，如过年吃饺子、清明扫墓、重阳登高，但令我印象最深的习俗还要数端午包粽子、吃粽子了!

说到端午节包粽子，还有怎么一个传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽的由来。到晋代“筒粽”又被称为粽子也有祈福的寓意。

去年端午节我也体验了一次包粽子的乐趣。那天我来到大姑家，一进大门就看见地上都是大大小小的盆，里面装着各种各样的食材和绿绿的叶子。我好奇地问：“大姑，这些都是干什么的呀?”大姑笑着对我说：“今天是端午节，这些都是包粽子的原材料呀!”“我也包!我也包!”看我那兴奋劲大姑便一口答应了。

只见大姑从一个大盆里拿出了两片粽叶，一叠就成了一个“小漩涡”，往里面放上两勺糯米，几个蜜枣，又来回折了几下，一个精致小巧的粽子就包好了。我兴致勃勃地拿了两片粽叶照猫画虎地包起来，左边折一下，右边叠一下，折来折去，终于叠成了一个歪七扭八的像是受伤了似的“小漩涡”，接着往里面放上了两勺糯米，几个蜜枣，把剩余的叶子往圆筒上一盖，便系上了丝线。哎?怎么馅露出来了?白白的糯米就像淘气的小孩子不老实地探出头来，好像对这个“新家”不是很满意。我使劲把粽叶往左拽拽，“小淘气”又在右面露出来。这下可怎么办呢?我的粽子“露馅”了。我望着盆里的粽叶忽然有了主意。我又拿了几片叶子左一片，右一片的把露出来的糯米包了起来。现在小小的粽子就像穿上了一件厚厚的绿棉衣，胖胖的非常可爱。

粽子下锅了，我指着锅里的一个最大，最胖的粽子故意说：“这个粽子最大，一定馅最多，一会儿谁都不许跟我抢。”开饭了，大姑打开那个最大的粽子，剥了一层又一层，边剥边说：“哎?这个粽子是谁包的?怎么只有叶子没有馅呢?”我听了笑着对大姑说：“这个粽子是我包的，因为老露馅，所以我又给它包了一层又一层的棕叶，但是我好像放糯米了，有可能它“逃走了。”一家子人听了我的解释都哈哈大笑起来。家人们围坐在一起吃着美味的粽子心里像吃了蜜一样，怪不得勤劳的蜜蜂有蜜吃呢!

端午节除了包粽子，还有其他的风俗。如赛龙舟、带香囊、系五彩丝线等，你应该没想到，这个普普通通的传统节日——端午节竟隐藏着这么多有趣的风俗吧!中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着我们去寻找呢!

奉献常常是他人给予自己或自己给予他人的一份爱。在这个世界上最令人心存感觉的是拥有他人给予自己的奉献，奉献是一片照射在冬日的阳光，使贫困，生病的人感到人间的温暖；奉献是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人看到生命的希望；奉献是飘荡在夜空中的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的安慰．．．总之，不论你是什么身份，也不论你在何时何地，都离不开自己对他人的奉献。

在我们的成长过程中，有多少人给予我们爱，他们奉献给我们多少份爱。在我们现在生活的社会中，有多少人在无私的奉献着。2003年非典流传期间，我看到了一个新闻报导：一位问她：＂你来到这里时不害怕吗？＂她说：＂害怕是每个人都有的心理状态，但是这是我们的事业，救死扶伤是我们的职责，在这危急的时刻我已经忘记了害怕．．．＂这时，坐在电视机前的我流下了感动的眼泪．这个＂她＂就是救死扶伤的白衣天使。是什么力量让我们有如此的举动？难道完全出于她们的职责吗？这是天使之爱！无私，伟大！再美妙的语言在她们赤诚的奉献精神和大无畏的勇气面前全都黯然失色！

历史将永远铭记地球的这个坐标：北纬31度，东经104.3度。人类将永远铭记历史的这一刻：公元2008年5月12日北京时间14点28分，一场8.0级大地震，突然袭击中国西部的四川省汶川县，强大的地震波震动全川，摇撼全国，在短短几秒钟内就演变成一场巨大的人间惨剧，瞬间夺去了成千上万的生命。但中华民族并没有被灾难****。在抗震救灾中，涌现出了许多可爱的人：有抢修电网不幸拘责的英雄，有用自己的母乳喂养灾区小孩的警察阿姨，还有在救灾过程中遇难的人民子弟兵．．．他们用生命换取生命，用生命换取光明，他们的付出是非常沉重的，难道这些对于他们来说都是应该的吗？越是在危难时刻，中华民族就越团结，越坚强！越是在危难时刻，他们就越需要镇定，信心，勇气和爱心。******总理还定了三天的全国哀悼日，国旗为苍生而降，汽笛为黎明而鸣。让我们为受害者祈祷！让我们想灾区人民奉献出一份爱心！共同面对困难，阳光总在风雨后。

生活的点点滴滴无处不在的蕴藏着他人对自己的奉献，有了他人的奉献使我们能快乐地成长，在快乐成长的同时，请伸出你的双手，洒下你对他人的奉献。让我们给予他人一个会心的微笑；一句暖暖的祝福；一个鼓励的掌声；一份真诚的支持．．．＂只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间＂。让我们在成长的道路上奉献给他人一份爱吧！

[在成长中奉献作文

尊敬的各位朋友：

于我而言，医生是严肃而又神秘的职业。他们和我们一样都是平凡人，却能拥有一种让疾病痊愈的魔力。这个时代没有神话里的灵丹妙药，是他们给了很多人重生的机会。但相信大家也都听说了最近的几起伤医事件，他们在为我们的健康谋福，而他们自己的生命却被某些心怀不轨之人践踏，实在令人痛心。

近日，新型肺炎在全国蔓延。在这疫情严峻的特殊春节，许多医生纷纷挺身而出，前往疫情最严重的武汉支援。这一次，我真正看到了作为医者的担当。不管是曾经抗击非典的钟南山院士，还是如今各医院抢着报名前去支援的志愿者，他们无不都印证着“医者仁心”四个字。他们也是家中的孩子、幼子的父母、爱人的牵挂，但穿上那身白大褂，他们都是医者。就像有些医生说的那样，有时或许会害怕，但只要穿上那身“战袍”就会有一种责任感。在这场没有硝烟的战争里，是他们在为我们抵挡万千“敌人”。

有了他们，我们才能健康平安地生存。对于他们付出的一切，我们无以回报，但至少可以给予他们温暖和应有的关怀。因此，我倡议：

第一，懂得感恩，向所有医者表达感谢。医生是忙碌而又低薪的职业，他们是在用善良和责任保障我们的健康，就像很多自愿请战的志愿者们“不计报酬，无论生死”，他们真正在用自己的生命换更多人的生命。每一次诊治都是一次用心的关怀，请用你所有的机会向他们表达衷心地感谢，你的一句谢谢便是他们继续战斗的动力。

第二，尊重理解，信任医生的专业知识。近几起伤医事件都是因为医生的治疗方案或结果不能满足病人及家属的要求。在治疗疾病方面我们自然没有医生经验丰富，许多事情还是要听从医生的安排，即使不满意也应该沟通询问，而不是冲动发泄情绪。

第三，关爱呵护，“他们医治我们，我们守护他们”。关爱应该是相互的，他们关心我们的健康，我们也需要给予他们关爱。相比他们，我们能做的实在有限，但一声问候、一句关心、一杯热水都可以成为他们劳累过后的慰藉。在冰冷的病房里，我们对他们的关怀便能让他们温暖。

“哪有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行。”在这和平的年代里，他们就是我们的英雄。我们要向这次在抗击疫情的所有医生和那些曾治疗我们的全体医生致敬，感谢他们为我们抵抗病毒，让我们拥有健康的体魄。此时此刻，或许你早已厌烦家中无趣的生活，但请不要忘记，我们所待的无聊之所，却是许多白衣战士回不去的家。我们拥有的无聊生活，却成为了无数白衣战士的奢求。我们没有办法和他们一同“奋战杀敌”，那就在身后默默守护着他们吧!

从前路途迢迢，车马很慢;从前日子清苦，感情很深。一生只一人，为爱而坚守。

我们都希冀着自己能有一份爱情，或平淡如水，或热烈如火，或沉默无言，或嬉笑怒骂……不管是什么样子，只要是和爱的人，便足矣。我们都向往牵了手便能执此一生的爱情，却活在了一个快节奏的时代。没有过多的感情基础，小吵小闹就一拍两散。这样的爱情让我感到害怕，爱情不应该是磨合与坚守吗?

直到我看到余华笔下的两位老人，终于明白了，为爱坚守是什么。《活着》中的“福贵”与“家珍”两位老人带给了人们太多的思忆。大多数人为富贵而感伤着，但我却因“家珍”而动容。

家珍的一生都奉献给了福贵与儿女，但有一件事，她是为自己而活着的，那便是她的爱情，她执著坚守着的爱情。福贵钱财散尽后，家珍的爹用红轿子把她接回了家，不想她跟着福贵过那穷困潦倒的生活。家珍离开了，

福贵的娘知道让家珍留下只能过苦日子，所以离开也是人之常情。家珍离开时不曾说什么，心里从未与福贵分开。果然在生下有庆之后家珍回来了，回到了福贵身边，

回来陪福贵过苦日子了，世上怎会有那么傻的人。她要回到福贵身边，想必家人定是万般阻挠，她不惜让父亲伤心失望，只为回到福贵的身边。只要身边是你，日子清苦还是富裕，我都甘之如饴。

他是她的劫，她的一生都在陪伴着他，他是富贵公子哥，她就在家中为他生儿育女，照顾家人;他是落魄农民弟，她便洗手做羹汤，下地干活，与他撑起一个家。不管你是贫穷还是富裕，我都相携相守，这便是爱的坚守。

要有多幸运，你爱的人，终有一日也会怜你，惜你，爱你。还好家珍等到了，她的爱得到了回应。家珍得了软骨病，一开始能做一些轻的活，后来竟连床都下不了了。连饭都吃不饱的年代，家里有一个生病的人，对一个家庭来说，那担子得有多重啊。

家珍心里难受，自责，福贵宽慰她，不曾责怪。自己被肩上的担子压得喘不过气，却还是不忍所爱之人皱眉。这让我想起了我的父母。母亲经常头痛，到医院检查后，需要一笔钱医治。

母亲整日发愁，怪自己不争气。我们心里都不好受，但也无计可施，在火炉旁，一家人静默无言，炉子里发出噼啪声，那不知趣的火花在跳动着。“有我在，别怕”耳边话语声传来，只见一双黝黑的大手覆在了另一双泛黄粗糙的手上。

你安好，我们一起为未来努力;你有恙，我便为你闯出一片天，带你一起走向我们的未来。只愿心上人安然无恙，哪怕肩负重担，也无怨无悔。不管生老病死，我都相依相守，这便是爱的坚守。

斗转星移，万物凋零，唯有那坚守着的爱，亘古不变。

在生活中，展示自己的风采无疑是直接感受自身价值，充满自信的绝佳方式，但同时我们也要学会奉献自己，只有风采和奉献并存，生活才会更加美好和谐。正如做第三把小花伞，既喜欢风雨中展示身姿，又喜欢阳光下带来阴凉。

展示自己，就如同枝头的花。花含苞不放，便没了观赏的价值，而花色过艳，花香过烈同样会适得其反，只有绽放得恰到好处，花香化作清流沁入肺腑，引得过人流连忘返，才能最好地体现自己的价值。初中有位同学参加校园广播台的主播竞选，各个选手表现不一。有一个女孩，朗读前十分有礼貌地向老师问好，给老师留下了很好的印象，可就是朗读的时候过于紧张，不敢放声开来，导致朗读的效果不理想，遗憾落选；同时也有一个男生，和这名女生形成了鲜明的对比，他背诵的是一段英语，发音和语速都十分完美，只是他有着一副傲视群雄的样子，一上台就两眼望天开始背，背完潇潇洒洒走人，结果也遗憾落选；等到我那位同学出场的时候，我发现他细心地总结了前几位同学的教训，开场微笑问好，朗读沉稳大方，语调抑扬顿挫，一字一句都铿锵有力，在气势上压倒其他选手，令评委老师赞叹不已，终竞选成功。由此可见，展示自己就像散发阳光，过少则让人感受不到温暖，过多则灼伤他人。国旗下演讲的同学用饱含激情的演说引起了同学们的共鸣，合唱比赛中团队排山倒海的气势让同学们心潮澎湃，他们告诉我们，不论处在什么样的情境中，都要勇敢地去展示自己！

奉献自己，就如同枝头的叶。叶总是默默无闻地为花积攒养分，没有了叶，花便无法绽放，做一片叶，同样十分重要。郭明义说：“帮助别人，快乐自己。”生活中，奉献的行为无处不在：高考前夕我们为高三学长学姐布置考场出力，排球比赛时为选手搬来一箱饮用水，在长跑结束的时候主动去扶选手一把，并祝贺选手……正是这些无私的举动，才让我们每天都生活在感动之中。试想，如果要让考生自己布置考场，排球比赛只有选手奋战沙场，没有一个人加油鼓劲，跑完步后选手独自在赛道上喘气。如果人人都为己利，这样的生活有意义吗？只有有叶的存在，花才会更美丽！

所以，不论是做花还是做草，都是树上必不可少的一部分，花和叶都有着其价值，只不过表现的形式不同。展示自己，是直接展现自己能力和价值的方式，而奉献自己，则自身的价值在他人的快乐中得以体现。只有两者并存，生活才会更加丰富美好。

做一颗树，只有花和叶并存才算完整，同样，作为一个人，只有风采和奉献集于一身，自身价值才能最大地体现！